邢巒
邢巒、 字 は洪賓、河間郡鄚県の人である。五世の祖の邢嘏は、石勒がたびたび召し出したが、応じなかった。邢嘏には子がなく、邢巒の高祖父の邢蓋が傍系の宗族から後を継いだ。邢蓋の孫の邢穎、字は宗敬、才学をもって知られた。世祖（太武帝）の時、范陽の盧玄・勃海の高允らと同時に召し出された。後に 中書 侍郎に任じられ、通直常侍・寧朔将軍・ 平城 子を仮授され、命を受けて劉義隆のもとに使節として赴いた。後に病のため郷里に帰った。久しくして、世祖が群臣に邢穎について尋ねて言うには、「かつて邢穎は長者で、学問と道理があり、東宮に侍講すべきであったが、今その人はどこにいるか」。 司徒 の崔浩が答えて言うには、「邢穎は家に臥して病んでいる」。世祖は太醫を駅馬で急行させて治療に当たらせた。死去し、冠軍将軍・定州 刺史 を追贈され、 諡 を康といった。子の邢脩年、すなわち邢巒の父は、州の主簿であった。
邢巒は若くして学問を好み、書物を背負って師を求め、家は貧しかったが節操を磨き、ついに書物や伝記を広く読み通した。文才と実務の才略があり、美しい鬚髯をたくわえ、姿形は非常に立派であった。州郡が上表して推挙し、中書博士に任じられ、員外散騎侍郎に昇進し、高祖（孝文帝）に知遇を得て賞賛された。員外 散騎常侍 を兼ね、蕭賾のもとに使節として赴き、帰還すると通直郎に任じられ、中書侍郎に転じ、非常に寵遇を受け、常に座席に陪席した。高祖が薬を服用して散歩する途中、 司空 府の南に至り、邢巒の邸宅を見て、使者を遣わして邢巒に言わせた。「朝に薬を服用して散歩しここに至り、卿の邸宅を見て立ち止まった。東に徳ある館を望み、感慨無量である」。邢巒が答えて言うには、「陛下が中京（ 洛陽 ）に都を移し、まさに永遠に続く事業を建てられようとしている。臣の志は魏とともに栄え衰えることにあり、どうして永続する邸宅を営まないことがありましょうか」。高祖は 司空 の穆亮・ 僕射 の李沖に言った。「邢巒のこの言葉は、その志が小さくない」。役人が秀才・孝廉の策試を上奏すると、詔して言うには、「秀才と孝廉では問う内容が異なり、経義と時務では策の内容が異なる。邢巒の才は清らかであるゆえ、秀才の策試を行わせよ」。
後に黄門郎を兼ねた。漢水の北に従軍して征伐し、邢巒は新野におり、後から到着した。高祖は言った。「伯玉（斉の新野太守の劉思忌か）は天がその心を迷わせ、鬼がその考えを惑わし、危うい国を守り、逆らう主君に固執して、ついにこのようになった」。邢巒は言った。「新野がすでに陥落し、諸城はことごとく崩壊した。ただ伯玉のみが危機を識らず、平定殲滅する時は、旦夕のうちにあるでしょう」。高祖は言った。「ここに来て以来、まだ捕らえ滅ぼしてはいないが、城壁はすでに崩れ、遠くないうちに陥落すると思われる。攻撃を緩めているのは、ただ中書（邢巒）が勝利の布告文を作成するのを待っているだけである」。まもなく正黄門・御史中尉・瀛州大中正を拝命し、 散騎常侍 ・ 尚書 を兼ねた。
世宗（宣武帝）の初め、邢巒が上奏して言うには、「臣は聞く、昔の明王が徳をもって天下を治めた者は、粟や絹を重んじ、金や宝を軽んじなかった。粟や絹は国を安んじ民を育てる方策であり、金や玉は虚華で徳を損なう物である。故に先帝（孝文帝）は古今を深く観察し、諸々の奢侈を去られた。衣服や車馬は質素なものを尊び、彫刻や鏤金を貴ばず、珍重するのは素朴さにあり、奇妙な綾羅を求めず、ついには紙や絹で帳や屏風を作り、銅や鉄で手綱や轡とした。朝廷には節倹を教え、百姓には憂い務めを示され、日夜孜孜として、大小の事柄を必ず慎重にされた。珠璣を軽んじ賤しんで、それらを設けないことを示し、府庫に蔵する金は、必要な分だけを切り出して用いるだけで、さらに買い集めて国費を浪費することはなかった。景明の初めに至り、太平の業を継承し、四方の辺境は平穏で、遠近の者が来て帰順し、そこで藩国からの貢ぎ物が道に続き、商人が交易で入り、諸々の献上や貿易は、常よりも倍以上多くなった。節約を加えても、なお毎年万単位で損耗し、珍しい財貨は常に余り、国家の費用は恒常的に不足している。もしその分限を制限しなければ、ついに一年を支えることができなくなる恐れがある。今より以後、必要でないものは、すべて受け取らないようお願いする」。世宗はこれに従った。まもなく尚書の正官となり、常侍はもとのままとした。
蕭衍の梁秦二州行事の夏侯道遷が漢中をもって内附した。詔して邢巒に使持節・ 都督 征梁漢諸軍事・仮鎮西将軍を加え、進退や徴発・統制について、適宜の処置を行うことを許した。邢巒が漢中に到着すると、白馬より西はまだ帰順していなかった。邢巒は寧遠将軍の楊挙・統軍の楊衆愛・汜洪雅らに兵卒六千を率いさせて討伐させた。軍の鋒が臨むところ、賊はことごとく帰順した。ただ補谷の戍主の何法靜が城を拠り守って抵抗した。楊挙らが軍を進めて討伐すると、法靜は敗走し、勝ちに乗じて追撃して関城の下に至った。蕭衍の龍驤将軍で関城の流民の雑類（疑）の李侍叔が城を挙げて降伏した。蕭衍の輔国将軍の任僧幼ら三十余りの将が、南安・広長・東洛・大寒・武始・除口・平溪・桶谷の諸郡の民七千余戸を率いて、相次いで到来した。蕭衍の平西将軍の李天賜・ 晉 壽太守の王景胤らが七千の兵を擁し、石亭に駐屯して拠った。統軍の韓多寶らが兵を率いてこれを撃ち、天賜の前軍の趙䐗を破り、一千三百を生け捕りにし斬った。統軍の李義珍を遣わして 晉 壽を討伐させると、景胤は夜逃げし、ついにこれを平定した。詔して言うには、「邢巒が現地に到着し、板授の官が必要であれば、初めて帰順した者を懐柔するため、等級の高低は、征義陽 都督 の格式に依拠してよい」。邢巒は使持節・安西将軍・梁秦二州刺史に任じられた。
蕭衍の巴西太守の龐景民は遠方にあるのを恃んで降伏しなかった。邢巒は巴州刺史の厳玄思を遣わして攻撃させ、景民を斬り、巴西はことごとく平定された。蕭衍はその冠軍将軍の孔陵らに二万の兵を率いさせ、深坑に駐屯して拠らせ、冠軍将軍の魯方達は南安を固守し、冠軍将軍の任僧褒・輔国将軍の李畎は石同を守備した。邢巒の統軍の王足が至るところでこれを撃破し、蕭衍の輔国将軍の楽保明・寧朔将軍の李伯度・龍驤将軍の李思賢を梟首し、賊はついに回車柵を守った。王足はさらに進撃して蕭衍の輔国将軍の范峻を討ち、そのほか斬り捕らえた者はほぼ一万に及んだ。孔陵らが残った兵を集めて梓潼に逃れて守ったが、王足はまたこれを破り、蕭衍の輔国将軍の符伯度を斬り、その殺傷され投身・溺死した者は一万余人に及んだ。土地を開き民を定め、東西七百里、南北千里、郡十四・二部の護軍および諸県の戍を獲得し、ついに涪城に迫った。邢巒が上表して言うには、
詔して言うには、「もし賊が敢えて隙を窺うならば、機会を見て討ち滅ぼせ。もしそのようなことがなければ、民を安んじ境を保ち、辺境の民心を喜ばせよ。蜀を攻める挙については、さらに後の詔勅を待て。まさに岷蜀を席卷し、西南を電掃せんとしているのに、どうして親を恋しむことを理由に、中途で退くことを告げることができようか。宜しく大計を励まし、必ずや高い謀略を伸ばすようにせよ」。邢巒がまた上表して言うには、
世宗は従わなかった。また王足が涪城で勝手に帰還したため、ついに蜀を平定しなかった。
邢巒は巴西を平定した後、軍主の李仲遷を遣わしてこれを守らせた。李仲遷は蕭衍の将の張法養の娘を得て、美しい容色があり、非常にこれに惑わされた。兵糧を浪費し散らし、ひたすら酒色にふけり、公事の諮問や承諾に、面会できる者がいなかった。邢巒はこれを歯ぎしりするほど憤った。李仲遷は恐れて謀反を企てたが、城内の者がその首を斬り、城を挙げて蕭衍の将の譙希遠に降伏したため、巴西はついに陥落した。武興の 氐 の楊集起らが反乱した。邢巒は統軍の傅豎眼を遣わして討伐平定させた。その話は豎眼伝にある。邢巒が初めて漢中に到着した時は、悠揚迫らぬ風雅な態度で、豪族には礼をもって接し、庶民には恩恵をもって撫でた。一年余りの後、かなり民衆の去就に乗じて、平民を誅殺し、奴婢として没収した者が二百余人に及び、兼ねて商売や収奪で財を集めたため、清議はこれを卑しんだ。度支尚書に召し出されて任命された。
時に蕭衍が兵を遣わして徐・兗を侵軼し、辺境の鎮戍が相次いで陥落し、朝廷はこれを憂い、巒を使持節・ 都督 東討諸軍事・安東将軍とし、尚書は元の如くとした。世宗は東堂で巒を労い送り出し、言うには、「蕭衍が辺境を寇すこと、この一月余りでますます甚だしくなり、諸軍は錯綜し、連なる戍が陥落するに至った。宋・魯の民は特に塗炭の苦しみを蒙っている。将軍が京に帰ってまだ久しくなく、膝下を離れがたいことは誠に承知しているが、東南の任は将軍でなければ誰も務まらない。将軍は大いに殊勲を立て、朕の思いに応えよ。古より忠臣もまた孝を欠くものではないのだ」。巒は答えて言うには、「賊は連城に送死するが如く、犬羊の衆は盛んであるが、しかし逆順の理は異なり、滅亡は遠くないでしょう。まして臣が陛下の神算を仗り、律に奉じてこれを摧くのですから、平定殄滅の期は指を屈して待つばかりです。どうか陛下は東南を憂慮されませんように」。世宗は言う、「漢祖が『金吾が郾を撃てば、我れ憂い無し』と言った。今将軍が軍を統率するならば、朕は何を憂えようか」。
先に、蕭衍の輔国将軍蕭及先が二万の衆を率いて固城を寇陥し、冠軍将軍魯顕文・ 驍 騎将軍相文玉らが一万の衆を率いて孤山に屯し、蕭衍の将角念らが一万の衆を率いて亀蒙を擾乱し、土民が逆に従うこと、十室にして五に及んだ。巒は統軍樊魯を遣わして文玉を討たせ、別将元恒に固城を攻めさせ、統軍畢祖朽に角念を討たせた。樊魯は大いに文玉らを破り、八十余里を追撃し、四千余級を斬首した。元恒もまた固城を破り、畢祖朽はまた念らを破り、兗州は悉く平定された。巒は睢口において賊将藍懐恭を破り、宿 豫 を包囲して進んだ。しかし懐恭らはまた清南に城を築き、水陸の路を断たんと図った。巒はみずから諸軍を率い、水南より進み、平南将軍楊大眼を北よりこれに迫らせ、統軍劉思祖らに水を挟んで筏を造らせ、その船舫を焼かせた。衆軍は斉しく進み、柵を抜き塹を埋め、その城に登った。火は中流に起こり、四面より俱に撃ち、ついに賊城を陥とし、数万を俘斬した。陣中において別に懐恭を斬り、その列侯・列将・直閤・直後三十余人を擒え、一万を俘斬した。宿 豫 が既に平定されると、蕭昞もまた淮陽において退走し、二戍で四十余万石の米を獲た。
世宗は巒に璽書を賜い、言うには、「大いに醜虜を龕定し、威は賊庭に振るい、淮外は霧の如く披け、徐方は塵埃の如く捲かれ、王略は遠く恢められ、混一の業始まることを知る。公私慶泰、何の快さかこれに如かん！賊衍のこの挙は、実に国を傾けんとするものなり。比来宿 豫 は陥没し、淮陽は城に嬰り、凶狡は侜張し、王旅に抗せんと図る。将軍の忠規は協著し、火の烈しきは霜を摧き、電の動くは岱陰に及び、風の掃うは沂嶧に至り、遂に逋誅の寇を一朝に殲夷し、元鯨の大憝を千里に折首せしむ。殊勲茂捷、古より二つ莫し。但だ揚区未だ安からず、余燼は宜しく蕩うべく、乗勝して掎角すべく、その勢い遺すべからず。便ち三軍を率厲し、時に因りて経略し、威を東南に申し、彼の江介を清め、この仍労を忘れ、永逸を図るに用いよ。進退の規度は、高算に委ぬ」。また詔して巒に言うには、「淮陽・宿 豫 は既に清復されたが、梁城の賊はなお敢えて聚結す。事は宜しく乗勝し、勢いを併せて摧殄すべし。二万の衆を率いて淮を渡り、征南と掎角し、進取の計を図るべし」。
梁城の賊が走ると、中山王英は乗勝して鍾離を攻め、また詔して巒に衆を率いてこれに会わしめた。巒は上表して言うには、「詔旨を奉被し、臣に淮を済ませて征南と掎角し、乗勝して長駆せよと命じられるは、実にその機会なり。但だ愚懷の量る所、窃かに未だ尽きざるあり。南を図るは積風に因り、国を伐つは資給に在り、兵を用い戎を治むるは、須らく先ず計校すべし。必勝を抑えて為すべからず、その無能を幸いとすべからず。若し地を掠め民を誅せんと欲すれば、必ず万勝すべし。城を攻め邑を取らんと欲すれば、その果たすを見ず。得れば益す所幾ばくもなく、獲ざれば虧損必ず大なり。蕭衍は江東を傾竭して今年の挙と為し、疲兵喪衆、大敗して還り、君臣計を失い、天下の笑いを取る。野戦は人に敵せずとも、守城は余り有り。今これを攻むるも、未だ易く克つべからず。又、広陵は懸遠にして、江を去ること四十里、鍾離・淮陰は淮外に介在す。仮にその帰順して来たるも、なお糧無くして守り難からんことを恐る。況んや攻討を加え、兵士を労せしむるにおいてをや。且つ征南の軍士は戎に従うこと二時、疲弊死病、量りて知るべし。乗勝の資有りと雖も、遠用の力無からんことを懼る。臣の愚見に若しは、旧戍を修復し、辺方を牢実にし、中州を息養して、後の挙に擬すべしと謂う。又、江東の釁は、久しき無からんことを患えず。力を畜え機を待つ、勝計と謂うべし」。詔して言うには、「淮を済みて掎角すること、事は前の敕の如し。何ぞなおかくの如く磐桓し、方にこの請い有らんや。速やかに進軍すべし。経略の宜しきは征南の至要を聴け」。
巒はまた上表して言うには、「蕭衍が境を侵し、久しく王師を労す。今その奔走するは、実に辺患を除くに由る。これは皇魏の霊賛に由り、寇豎を天敗するもので、臣らの弱劣の能く克勝する所にあらず。臣の愚見に若しは、今正に辺鎮を修復し、後の動きを俟つべし。且つ蕭衍なお在り、凶身未だ除かれず。螳蜋の志、何ぞ自ら息まん。広く備えを為してその来るを待つのみ。実に師を労して遠く入り、自ら疲困を取るべからず。今、中山が鍾離に進軍するは、実に未だ解せず。若し得失の計を為し、万全を顧みず、直ちに広陵を襲い、その内地に入り、その不備に出でば、或いは未だ知るべからず。正に兵を屯せんと欲するに、蕭密の余軍なお自ら彼に在り。糧無しと言わんと欲すれば、運船また至る。而して八十日の糧を以て城を図らんとするは、臣未だこれを聞かず。且つ広陵・任城は前戒と為すべく、豈に今またこれと同じくせんことを容れんや。今若し往かば、彼は牢城自守し、人と戦わず、城壍水深く、填塞すべからず。空しく春に至るまで坐すれば、則ち士自ら弊苦せん。臣を遣わして彼に赴かしむるも、糧何を以て致さん。夏来の兵は冬服を齎さず、脱しくは冰雪に遇わば、取済何方にかせん。臣は寧ろ怯懦不進の責を荷い、敗損空行の罪を受けず。鍾離は天険、朝貴の具うる所、若し内応有らば則ち知る所にあらず、若し其れ無ければ、必ず克つ状無からん。若し其れ復たざれば、その辱如何。若し臣の言を信ぜば、願わくは臣の停まるを賜え。若し臣を行き難しとして回らんと求むと謂わば、臣の領する兵統は悉く中山に付し、その処分に任せ、臣は単騎を求めて東西に随逐せん。且つ俗諺に云う、耕すには田奴に問い、絹には織婢に問うと。臣は武ならずと雖も、忝くも征将に備わり、前の宜しき可否、頗る実にこれを知る。臣既に難しと謂う、何ぞ強いて遣わさんことを容れん」。詔して言うには、「安東は頻りに軍を罷めんことを請い、遅回して未だ往かず。戎規を阻異し、殊に至望に乖く。士馬既に殷し、停積容るべからず。宜しく神速を務め、東西斉契し、乗勝して掃殄し、機会に赴くべし」。巒は累表して還るを求め、世宗はこれを許した。英は果たして敗退し、時に人はその識略に伏した。
初め、 侍中 盧昶は巒と不和であった。昶と元暉はともに世宗の寵愛を受けており、御史中尉崔亮は昶の党であった。昶・暉は亮に巒を糾させ、事成れば世宗に言上して亮を侍中とすることを許した。亮はここにおいて奏劾して、巒が漢中において良人を掠めて奴婢としたと。巒は昶らに陥れられんことを懼れ、乃ち漢中で得た巴西太守龐景民の娘化生ら二十余口を暉に与えた。化生ら数人は奇色なり。暉は大いに悦び、乃ち昶に背いて巒のために世宗に言うには、「巒は新たに大功有り、既に赦宥を受けたり。宜しく方にこの獄を為すべからず」と。世宗はこれを納れた。高肇は巒に克敵の効有るを以て、昶らに排せられるを助け、巒のために申釋した。故に坐せられずに済んだ。
豫 州の城民白早生が刺史司馬悦を殺害し、城を挙げて南（梁）に帰順した。蕭衍はその冠軍将軍斉苟仁を派遣し、軍勢を率いて懸瓠を占拠させた。詔により邢巒は持節を帯び、羽林の精鋭騎兵を率いてこれを討伐に向かった。平舒県開国伯に封ぜられ、食邑五百戸を賜り、宿 豫 での功績を賞されたのである。世宗（宣武帝）は東堂に臨み、邢巒を労い送り出して言った。「司馬悦は重門の戒めを慎まず、智は身を謀るに足らず、ただに元（首）を隷豎（下賤の者）に喪うのみならず、大いに王略を損なった。懸瓠は近畿に密接し、東南の藩屏である。公（邢巒）がそこにいることを思えば、憂慮は特に深い。早生は理屈上単独で立てず、必ず遠く呉楚（梁）を引き入れ、士民は悪に同調し、形勢によっては交戦するだろう。卿は文は昭らかに武は烈しく、朝の南仲（周の名将）である。故に卿に星の如く言い、電の如く邁進させ、その不意を衝かせるのだ。卿は言え、早生は逃げるか守るか？いつこれを平定できるか？」邢巒は答えて言った。「早生にはこのようなことを成し遂げる深謀大智はありません。ただ司馬悦が百姓を虐げたのに乗じ、衆怒に依ってこれを行ったに過ぎず、民は凶威に脅かされ、已むを得ずに苟くも付従しているのです。仮に蕭衍の軍が応援に入ったとしても、水路は通じず、糧食の輸送は続かず、やはり生け捕りになるだけで、害をなすことはできません。早生が衍の軍の応接を得れば、利欲の情に溺れ、必ず守って逃げないでしょう。今、王師がもし臨めば、士民は必ず翻然として帰順します。窮城にこれを包囲し、奔走の路を絶てば、この年を越さず、必ずその首を京師に伝えるでしょう。願わくは陛下、慮りを垂れるに足らず。」世宗は笑って言った。「卿の言葉はなんと壮なるかな！朕が卿を遣わす意に深く合う。卿の親が老いていることを知り、頻りに外で労させるが、忠孝は倶に成らず、才は世を救うに宜しく、辞することは得ない。」
そこで邢巒は騎兵八百を率い、倍道兼行し、五日で鮑口に駐屯した。賊は大将軍胡孝智を派遣し、七千の兵を率い、城を二百里離れて、迎え撃って来た。邢巒は孝智を撃破し、勝ちに乗じて長駆し、懸瓠に至った。賊は城を出て迎え撃ったが、また大いにこれを破り、そのまま汝水を渡った。やがて大軍が続いて到着し、遂に長くこれを包囲した。詔して邢巒に使持節・仮鎮南将軍・ 都督 南討諸軍事を加えた。征南将軍・中山王元英が三関を南討するため、懸瓠に駐屯したが、後軍が未だ至らず、前方の敵が稍々多いため、恐れて進まず、邢巒と分兵して犄角の勢いでこれを攻めた。蕭衍の将軍斉苟仁ら二十一人が門を開いて出降し、即座に早生ら同悪数十人を斬った。 豫 州が平定され、邢巒は軍を整えて京師に帰還した。世宗は東堂に臨んでこれを労い、言った。「卿の役は時を踰えず、妖醜を克く清め、鴻勲碩美、古人に愧じないと言えよう。」邢巒は答えて言った。「これは陛下の聖略威霊と、元英ら将士の力によるもので、臣に何の功がありましょうか。」世宗は笑って言った。「卿はただに一月三捷のみならず、称えるに足る奇なるは、士伯（功を譲る態度）を存し、功成りて処わらんと欲することにある。」
邢巒は宿 豫 での大捷以来、及び懸瓠平定後、志行を修正し、もはや財賄を心にかけず、軍資や軍事物資には絲毫も手を付けなかった。殿中尚書に遷り、撫軍将軍を加えられた。延昌三年、暴疾に倒れて卒去した。享年五十一。邢巒は文武を兼ねる才を持ち、朝野の瞻望するところであり、上下その死を悼み惜しんだ。詔して帛四百匹を賻い、朝服一襲を賜り、車騎大将軍・瀛州刺史を追贈された。初め、世宗は冀州を贈ろうとしたが、黄門侍郎甄琛は邢巒がかつて自分を弾劾したことがあるため、「瀛州は巒の本邦であり、人情の欲するところです」と言った。そこでこれに従った。甄琛が詔を作成した時、「優しく車騎将軍・瀛州刺史を贈る」と書いたので、議者は甄琛の浅薄さを笑った。諡して文定と言う。
子の邢遜、字は子言。容貌は陋短であるが、頗る風気があった。 司徒 行参軍より出仕し、爵位を襲った。後に国子博士・本州中正に遷った。霊太后に謁見した際、自ら陳べて言った。「功名の子として、久しく沈屈を抱えております。臣の父は屡々大将となりましたが、臣の身には軍功の階級がなく、臣の父はただ忠臣たりえても、慈父たりえませんでした。」霊太后は慨然として、邢遜を長兼吏部郎中とした。出て安遠将軍・平州刺史となった。当時、北蕃は多難であり、赴任を稽留して進まず、免官された。孝庄帝の初め、輔国将軍・通直 散騎常侍 ・東道軍司に任ぜられ、濮陽で逆賊劉挙を討ったが、勝てなかった。帰還し、 散騎常侍 に任ぜられ、前将軍を加えられた。永安二年、任城王元顥に従った罪により、除名された。まもなく撫軍将軍・金紫光禄大夫に任ぜられた。出帝（孝武帝）の時、衛将軍・右光禄大夫に転じた。孝静帝の初め、本官のまま嘗薬典御を領し、車騎将軍を加えられた。久しくして大司農卿に任ぜられたが、少卿の馬慶哲と互いに糾訟した。邢遜は財利に鋭く、議者はこれを卑しんだ。武定四年に卒去した。享年五十六。本将軍・光禄勲卿・幽州刺史を追贈された。
子の邢祖微は、開府祭酒となった。父の喪が終わらないうちに謀反を企て、法に伏して誅された。
邢巒の弟の邢儒は、瀛州鎮遠府長史・給事中となった。
邢儒の弟の邢偉は、尚書郎中となった。卒去し、博陵太守を追贈された。子の邢昕は、文苑伝にある。
邢偉の弟は邢季彦である。
邢季彦の弟の邢晏、字は幼平。風儀美しく、経史に広く渉猟し、釈老を談ずることを善くし、文詠を雅好した。太学博士・ 司徒 東閤祭酒より出仕した。世宗の初め、広平王元懷と遊宴したため、鄚県令に左遷されたが、赴任しなかった。給事中に任ぜられ、 司空 主簿・本州中正・汝南王文学に遷った。稍々遷って輔国将軍・ 司空 長史・兼吏部郎中となった。本将軍のまま出て南兗州刺史となった。召されて太中大夫・兼丞相高陽王右長史となった。まもなく本将軍のまま滄州刺史に任ぜられた。政は清静で、吏民はこれに安んじた。孝昌年中に卒去した。享年五十一。征北将軍・尚書左僕射・瀛州刺史を追贈され、諡して文貞と言う。邢晏は義譲に篤く、初めて南兗州刺史となった時、例により一子を解褐させる権利を得たが、その孤弟の子の子慎（十二歳）を推挙した。一方、自分の子は既に弱冠であった。後に滄州にいた時、また孤兄の子の邢昕を府主簿に推挙したが、自分の子は官に従わせなかった。世人はこれをもって彼を称えた。
子の邢測は、武定末年に太子洗馬となった。
邢測の弟の邢亢、字は子高、頗る文学があった。 司空 行参軍より出仕した。広平王開府從事中郎に遷った。兼通直 散騎常侍 となり、蕭衍のもとに使節として赴いた。時に二十八歳であった。帰還し、平東将軍に任ぜられ、斉文襄王（高澄）の大将軍府属となり、また中外府属に転じた。武定七年、事に坐して 晋陽 で死んだ。享年三十四。
邢巒の叔祖の邢祐、字は宗祐。若くして学尚があり、時に知名であった。著作郎に徴され、楽浪王傅を領した。後に仮員外 散騎常侍 となり、劉彧（宋の明帝）のもとに使節として赴いた。将命の勤めにより、建威将軍・平原太守に任ぜられ、城平男の爵を賜った。政は清く刑は粛として、百姓はこれに安んじた。卒去した。享年七十三。
子の邢産、字は神宝。学を好み、文を属することを善くした。若い時に『孤蓬賦』を作り、時に称された。秀才に挙げられ、著作佐郎に任ぜられた。仮員外常侍・鄚県子となり、蕭賾（斉の武帝）のもとに使節として赴いた。邢産は代々使命を帯び、時人はこれを美とした。後に中書侍郎に遷り、俄かに太子中庶子に遷った。卒去した。享年四十六、朝廷は嗟惜した。建威将軍・平州刺史・楽城子を追贈され、諡して定と言う。
祐の従子の虬は、字を神虎という。若くして三礼の鄭氏学を修め、経書に明るく文才があった。秀才に挙げられ上第となり、中書議郎・尚書殿中郎となった。高祖が公事の際に語らい、朝覲宴饗の礼について問うと、虬は経書に基づいて答え、上意に大いに合った。 司徒 属・国子博士に転じた。高祖が 崩御 すると、 尚書令 の王粛は多く新儀を用いたが、虬はしばしば五経の正礼をもってこれを論破した。尚書右丞に転じ、左丞に移り、多くを糾正し、台閣は粛然とした。時に雁門の人に母を害する者がおり、八座は轘刑に処しその家屋を汚池とし、その二子を赦すよう上奏した。虬は反駁して上奏して言うには、「君親に対しては逆心を抱いてはならず、抱けば必ず誅される。今、謀逆の者は期親にまで刑戮が及ぶのに、親を害する者は今、子に及ばない。既に逆の甚だしさは梟鏡（不孝鳥）の如く、禽獣にも及ばず、しかもその祭祀を絶やさず、子孫を永く伝えさせるのは、忠孝の道を勧め、三綱の義を存する所以ではない。もし聖教が寛容をもって、妻子を殺戮せず、父子の罪を相及ぼさず、悪はその身に止めるとするならば、そうでなければ四裔に投げ棄て、所在の地で配偶することを許さぬべきである。盤庚が言う『新邑に種を易えしむることなかれ』、漢の法で五月に梟の羹を食うのは、皆その類を絶やそうとするものである。」上奏が入ると、世宗はこれに従った。まもなく 司徒 右長史を除され、龍驤将軍・光禄少卿に遷った。虬の母が郷里で病に罹ったため、休暇を請い帰郷した。折しも秋水が暴漲し、橋梁が破壊され絶えたが、虬は小船を得て渡り、船は漏れながらも沈没せず、当時の人はこれを異とした。母の喪に際しては、哀傷のあまり礼を越え、当時に称された。四十九歳で卒した。征虜将軍・幽州刺史を追贈され、諡して威といった。虬は人と交わることを善くし、清河の崔亮・頓丘の李平とともに親善であった。作った碑頌雑筆は三十余篇。二子があった。
長子の臧は、文苑伝にある。
臧の弟子の才は、武定の末に太常卿となった。
虬の従子の策もまた才学があった。斉王儀同開府主簿の任で卒した。
李平
李平は、字を曇定といい、頓丘の人である。彭城王嶷の長子。若くして大度があった。成長すると、群書に渉猟し、礼・易を好み、頗る文才があった。太和の初め、通直散騎侍郎に拝され、高祖は彼を甚だ重んじた。頻りに大憂（父母の喪）に遭い、喪に服して孝で称された。後に例により爵位を降格され、彭城公の爵を襲った。太子中舎人に拝され、散騎侍郎に遷り、舎人はもとのままとし、太子中庶子に遷った。平は侍従の際に従容として自ら一郡の任に効力を請うた。高祖は言った、「卿はまた吏事をもって自らを試そうとするのか。」長楽太守に拝され、政務は清静で、吏民はこれを懐かしんだ。車駕が南伐するに当たり、平を以て冀州儀同開府長史を兼ねさせ、名声が大いに著しく、やがて正長史を除し、太守はもとのままとされた。間もなく、河南尹を行い、豪右権貴はこれを畏れた。世宗が即位すると、黄門郎を除し、 司徒 左長史に遷り、行尹はもとのままとされた。まもなく称職により正尹とされ、長史はもとのままとされた。
車駕が 鄴 に行幸せんとした時、平は上表して諫めて言った、「伏して己丑の詔書を拝見するに、雲軒鑾輅、行幸に期有り、鳳服龍驂、近日に駕を剋すと。将に淇陽に武を講じ、大いに鄴魏を習わんとし、緑竹の区に驌騻を馳せ、漳滏の壤に驎驥を騁せんとす。これは誠に幽顕ともに忻び、人霊ともに悦ぶべきことである。臣の愚管、窃かに惑うところ有り。何となれば、嵩京は創構し、洛邑は俶営するも、年は十稔を跨ぐも、根基未だ就かず。代の民は洛に至り、始めて尽きんと欲し、資産は遷移に罄き、牛畜は輦運に斃れ、太行の険を陵ぎ、長津の難を越え、辛勤を備え経て、京闕に達するを得るも、富者ですら猶ほ太半を損ない、貧者は以て意に知るべし。兼ねて歳を歴て戎に従い、啓処に遑あらず、景明以来、ようやく休息を得たり。農に事える者は未だ二年の儲を積まず、室を築く者は裁すら数間の屋有るのみ、力を伊瀍に肆するに莫からず、人は其の務を急ぐ。実に新人を安静にし、其の稼穡を勧め、国に九年の糧有らしめ、家に水旱の備え有らしむるに宜し。若しこれに羈紲を以て乗ずれば、則ち廃する所多からん。一夫が役に従えば、挙家失業す。今また秋の稼は田に盈ち、禾菽は野に遍し、鑾駕の幸する所、騰践必ず殷んならん。未だ中天に端拱し、坐して四海を招き、崧原に武を耀わし、伊洛に礼射し、士馬に跋渉の労無く、兆民に康哉の詠有らしむるに若かず、美ならずや。」従わなかった。詔して本官のまま相州事を行わせた。世宗は鄴に至り、親しく平の邸に幸し、その諸子を見た。まもなく正刺史とし、征虜将軍を加えた。
平は農桑を勧め課し、太学を修飾し、通儒を簡試して博士に充て、五郡の聡敏なる者を選んでこれを教え、堂に孔子及び七十二子の像を図し、親しく立讃を為した。以前より台使は頗る侵取を好んだので、平は客館に「履虎尾」「践薄冰」の絵を描き、その下に頌を注して、戒めを示した。平東将軍を加えられ、長兼度支尚書に徴されて拝され、まもなく正尚書とされ、御史中尉を領した。
冀州刺史・京兆王愉が信都で反逆した。平を使持節・ 都督 北討諸軍事・鎮北将軍とし、冀州事を行わせてこれを討たせた。世宗は式乾殿に臨み、平を労って派遣に際し言った、「愉は朕の元弟、疑うべき地に居て、豺狼の心を、意図せずして発し、上は 社稷 を傾け、下は万姓を残さんとす。大義は親を滅す、夫れ豈に止むことを得んや。周公が古に行いしを、朕もまた今に行わんとす。専征の任を卿に委ぬ、必ずや期に応じて摧殄せしめ、経略の規を尽くす務め、推轂の寄を虧かさざるべし。何ぞ図らん今日斯の事に言及せんとは。」因りて歔欷して涙を流した。平は対えて言った、「臣愉は天その心を迷わし、この梟悖を構う。陛下は臣の武ならざるを以てせず、総督の任に委ぬ。今大宥既に敷かれぬれば、便ち征有りて戦無かるべし。もし迷いを守りて悟らざる者あらば、まさに天威を仰ぎ憑り、将士を抑厲し、譬えば猶ほ太陽の微露を消し、巨海の熒燭を蕩がすが如く、天時人事、滅すること昭然たり。もし其れ軍門に稽顙すれば、則ちこれを大理に送り、もし悛めずして戮を待たば、則ち鼓を鳴らし鍾に釁す、これ陛下の事に非ず。」
平は進軍して経県に駐屯し、諸軍が大いに集結した。夜、蛮兵数千が平の前営を斬り込み、矢は平の帳幕に及んだが、平は堅く臥して動かず、やがて平定した。遂に冀州城南十六里に至った。賊は済州軍を攻囲し、柵を抜き塹を埋め、満たさざる所数尺となった。諸将が合戦したが、利あらずして還り、更に進むことを憚った。平は親しく行間に入り、重賞を以て勧めると、士卒は乃ち前進し、大いに逆賊の衆を破った。愉は時に落馬し、乃ち一人が下馬して愉に授け、留まって戦死した。勝に乗じて北を逐い、城門に至り、数万級を斬首し、遂に城を囲み門を焼いた。愉は百余騎とともに門を突破して出走したが、統軍の叔孫頭を遣わしてこれを追わせ、信都を去ること十里で愉を擒らえた。冀州が平定されると、世宗は兼給事黄門侍郎・秘書丞の元梵を遣わし旨を宣して慰労させた。京師に徴還され、本官のまま相州大中正を領した。
李平はかつて 尚書令 の高肇・侍御史の王顕に憎まれており、後に王顕が李平に代わって御史中尉となると、李平は 散騎常侍 を加えられたが、王顕は李平が冀州において官有の人口を隠匿・截取したと弾劾し、高肇もまたその事実をでっち上げて助け、上奏して李平の官爵を除名した。延昌初年、詔により官爵を回復し、定州・冀州での勲功を削除した。以前より良民と賤民の訴訟は、長年決着しないものが多かったが、李平は真偽を問わず、すべて景明年以前を期限とすることを上奏し、これにより争訟は止んだ。武川鎮の民が飢えると、鎮将の任款は貸与を請願したが許可されず、倉庫を開いて賑恤したため、有司は費用を散逸させた条項で糾弾し、その官爵を免じた。李平は任款の意図は民を救済することにあり、心に不善はないと上奏し、世宗はこれを許した。中書令に転じ、尚書はもとのまま。粛宗の初め、吏部尚書に転じ、撫軍将軍を加えられた。李平は高明で強力に事を成し、在任する所に名声があったが、性急であることを累いとした。 尚書令 ・任城王元澄は李平の定州・冀州での勲功を理めて上奏し、山河の賞をもって酬いることを請うた。霊太后はそこで武邑郡開国公に封じ、食邑一千五百戸、縑二千五百匹を与えた。
先に、蕭衍がその左游撃将軍趙祖悦を遣わして西硤石を密かに占拠させ、兵数万に至り、寿春を脅かした。鎮南将軍崔亮がこれを攻めたが、陥落せず、また李崇と仲違いした。詔により李平は本官のまま使持節・鎮軍大将軍・兼尚書右僕射として行台となり、諸軍を節度し、東西の州将はすべてこれに稟じ、もし違背があれば軍法をもって処断することとした。詔により李平の長子李奨を通直郎として従軍させ、李平に縑帛百段・紫納金装衫甲一領を賜り、李奨に縑布六十段・絳衲襖一領を賜った。父子が重ねて列し、家庭で拝受するのを見る者は栄誉とした。ここに歩騎二千を率いて寿春に向かった。李平は硤石の内外を巡視し、その虚実の所在を知った。李崇・崔亮を厳しく督励し、水陸ともに備えを整え、期日を定めて一斉に進撃させた。李崇・崔亮はこれを畏れ、敢えて違背しなかった。連日交戦し、しばしば賊軍を破った。安南将軍崔延伯は下蔡に橋を架け、賊の援軍を防いだ。賊将の王神念・昌義之らは進んで救援できず、趙祖悦は窮城を守って死を決した。李平はそこで攻撃を部署し、崔亮に陸軍を督して城西を攻めさせ、李崇に水軍を率いて東面を撃たせ、その後鼓噪して南北ともに攻め上らせた。賊衆は周章として東西に赴いて戦った。賊の外城を屠り、賊の将士は相次いで帰順した。趙祖悦はその余衆を率いて南城を固守し、夜通し攻防し、明け方になって降伏した。趙祖悦を斬り、首を洛陽に送り、捕虜は甚だ多かった。功により尚書右僕射に転じ、 散騎常侍 を加え、将軍はもとのまま。
李平は京師に還ると、霊太后は宣光殿で引見し、金装の刀杖一口を賜った。時に南徐州が上表して、蕭衍が淮水に堰を築いて禍患となっていると報告したので、詔して公卿に議させたが、李平は兵力を借りずとも、やがて自ら崩壊すると考えた。淮堰が破れると、霊太后は大いに喜び、群臣を引き入れて宴を開き、李平に命じて前に出て簫管を鳴らさせ、粛宗は手ずから縑布百段を賜った。熙平元年冬に卒去し、遺言で薄葬を命じた。詔して東園秘器・朝服一具・衣一襲・帛七百匹を給した。霊太后は東堂で哀悼の礼を挙げた。侍中・驃騎大将軍・儀同三司・冀州刺史を追贈し、諡して文烈公といった。李平は度支尚書に在ってから、尚書右僕射に至るまで、夙夜公務に励み、孜孜として倦まず、機密を処すること十余年、献替の称があった。作った詩賦箴諫詠頌は、別に集録がある。
李平の長子李奨、字は遵穆、父の爵を襲う。容貌魁偉で、当世の才度があった。 太尉 参軍事から、次第に通直郎・中書侍郎・直閤将軍・吏部郎中・征虜将軍に遷り、安東将軍・光禄大夫に転じ、なお吏部郎中を兼ねた。また本官のまま尚書を兼ね、出て撫軍将軍・相州刺史となった。初め、元叉が朝政を専断すると、李奨はその親待を受け、頻りに顕要な地位にあった。霊太后が政権を回復すると、官爵を削除された。孝荘帝の初め、 散騎常侍 ・鎮東将軍・河南尹となった。李奨は前後歴任した所、すべて明済をもって著名であった。元顥が洛陽に入ると、元顥は李奨に尚書右僕射を兼ねさせ、徐州の羽林及び城民を慰労させたが、李奨は元顥の意を承けず、害され、首を洛陽に伝送された。
出帝の時、李奨の旧吏である通直 散騎常侍 宋遊道が上書して李奨の無実を訴えて言った。「臣は聞く、善を賞し悪を罰することを二機と謂い、道がそこに存し、貴ぶところは濫れないことにある。ゆえに伍子胥は罪なくして、呉人はこれを痛み；郤宛は不幸にして、国の言論未だ止まない。故河南尹李奨は、門は戚里に居り、世に名家を擅にし、この良才あり、周の用に兼ねる。少より長に至るまで、忠孝を心とし、朝に入り州に出で、清明なる誉れを流す。襟懐は放暢、風神は爽発、実に廊廟の瑚璉、社稷の楨幹なり。往年、北海王（元顥）が窃かに拠り、扆に負いて朝に当たり、王公卿士は眉を俯して事に従う。しかるに李奨は門を閉ざす百口、京洛に同居し、既に覊縛せられ、自ら抜くる由なし。使を託して東南にあり、情は避難に存し、当時の物論はその得所と謂う。然れども北海王未だ敗れざるの日、徐州刺史元孚はその純臣たり、敢えてこれを拒ぐ者なく、表啓相望み、遅速は唯だ命に従う。及び皇輿返正し、神器斯に復し、軽薄の徒、倖に生きんことを共にし、詭言して賞を要し、曲道して通を求め、濫りに善人に及び、己が力と称す。もし李奨が賊朝に命を受け、語跡罪を成すを以てすれば、便ち天下と共にこの責めに当たるべし。当時の朝旨は唯だ免官を命ずるのみ、既に恩を経て、方に酷濫を加う。伊昔の具臣、賊所に比肩し、身は河上に臨み、日に干戈を尋ぬるも、時に寛政に逢い、任遇改めず。一介の使人、独りこの戮に嬰る、凡そ心有る者は、孰れか嗟悼せざらんや。前朝の功を論ずる所以は、その辺人且つ相慰悦するを見るなり、その猶お郭默の乱を生じ、劉胤の首を懸くるが如く、事は乃ち権宜、蓋し実録に非ず。昔、鄧艾下世し、段灼その冤を理め；馬援物故し、朱勃その屈を申す。臣は小人と雖も、君子に事え趣き、旧恩を懐き、義人故を兼ね、その此の若きを見て、久しく陳辞せんと欲す。言を含みて未だ吐かず、遂に今日に至り、幽泉已に閉じ、壟樹行を成す。内手もって心を捫り、顧みて愧慨を懐く。幸いに興聖に逢い、理運唯だ新たに、戎を纂ぶと曰うと雖も、事は創革に同じ。頻りに大恩有り、率土に被る、亡官失爵者は悉く追復を蒙る。然るに李奨の雑木猶お存し、牛車未だ改めず。士は知己を感知し、此を懐いて忘れず、軽率なる瞽言、輦轂を干犯す。伏して願わくは天鑒、矜覧を賜い垂れ、その贈秩を加え、この幽魂を慰めたまわんことを。」詔して衛将軍・冀州刺史を追贈した。
子の李構、爵を襲う。武定末、太子中舎人。斉が禅を受けると、爵は例により降格。
李構の弟李訓、太尉默曹参軍。
李奨の弟李諧、字は虔和。風流閑潤、博学にして文弁あり、当時の才俊は皆相欽賞した。父の前爵である彭城侯を受ける。太尉参軍より、尚書郎・徐州北海王元顥の撫軍府司馬を歴任し、入って長兼中書侍郎となる。崔光が引きいて兼著作郎とし、李諧は史職に在りながら、意を用いる所無し。輔国将軍・相州大中正・光禄大夫を加えられ、金紫光禄大夫に除され、衛将軍を加えられた。元顥が洛陽に入ると、給事黄門侍郎とした。元顥が敗れると、除名され、乃ち『述身賦』を作って曰く。
孝静帝の初め、母の喪に遭い、郷里に帰った。召されて魏尹に任ぜられ、将軍の位は元のままとしたが、喪服の期間が終わっていないため、上表して辞退した。朝廷の議論もまたこれを優遇し、なおその譲りを許した。蕭衍が和好を通じることを求め、朝廷は盛んに行人を選び、李諧を 散騎常侍 を兼ねさせ、聘使の主とした。李諧が石頭に至ると、蕭衍はその主客郎范胥を派遣して応接に当たらせた。李諧が胥に問うて言うには、「主客は郎官になって幾らほどか」。胥は答えて言うには、「私はもと虎門で訓育を受け、たまたま今の任に就いたのです」。李諧が言うには、「国子博士が左遷されて郎となるべきではない」。胥は答えて言うには、「特に遠方の賓客を応接するため、しばらく兼ねているだけです」。李諧が言うには、「己を屈して務めを助けるのは、まことに事の宜しきを得ている。私のような一介の行人によって、あなたを左遷させてしまった」。胥は答えて言うには、「自ら顧みて菲薄であり、盛んな美を対揚するに足りず、どうして屈したなどと言えましょう」。胥が問うて言うには、「今はまだ暖かいが、北の地はここより少し寒いのでしょうか」。李諧は答えて言うには、「地は陰陽の正にあり、寒暑は時に適っており、多少は知りません」。胥が言うには、「お訪ねする鄴の地は、果たして測影の地なのでしょうか」。李諧は答えて言うには、「皆皇居帝里であり、相去ること遠からず、統べて言うことができます」。胥が言うには、「洛陽はすでに盛美と称されるのに、何事で鄴に遷都したのか」。李諧は答えて言うには、「邑を常とせず、ここに五邦あり、王者に外はなく、所在は関河、また何を怪しむことがあろうか」。胥が言うには、「殷人は危険を避けて、相耿に遷った。貴朝は何のために遷都したのか」。李諧は答えて言うには、「聖人は往を蔵し来を知り、時に相い動く。必ずしも隆替を待つ必要があろうか」。胥が言うには、「金陵の王気は先代に兆し、黄旗紫蓋は、もとより東南に出で、万邦に君臨するには、故にここに在るべきである」。李諧は答えて言うには、「帝王の符命は、どうして中国と比べて隆盛と言えようか。紫蓋黄旗は、ついに洛に入る。自ら害するのではないか。口に出す説は、まさに戯れであり、また何を足りて言わんや」。蕭衍が自ら李諧に問うて言うには、「魏朝の人士で、德行四科の徒は凡そ幾人いるか」。李諧は対えて言うには、「本朝は多士にして、義林の如く、文武の賢才は列位に布き、四科の美は、その人無きに非ず、ただ愚短にして造次、備えて啓するに足らず」。衍が言うには、「武王には乱臣十人あり。魏は人物盛んなりといえども、どうして頓に卿の言う如くであろうか」。諧が言うには、「愚かには周が十人と称するは、もとより佐命を挙げたものであり、『済済たる多士』に至っては、実は文王の詩である。皇朝の廊廟の才は、周人と競うに足る」。衍が言うには、「もしそうなら、文は標異に足り、武に冠絶する者があれば、指陳することができる」。諧が言うには、「大丞相勃海王は文を経め武を緯なし、皇極を左右し、九州を画一し、四海に衡を懸く。録尚書汝陽王元叔昭、 尚書令 元世儁は、宗室の秀にして、朝端に政を綰ぐ。左僕射司馬子如、右僕射高隆之は、並びに時誉の民英にして、力を勠して匡輔す。侍中高岳、侍中孫騰は、勲賢忠亮にして、王猷を宣讚す。その余の才美は悉くすべからず」。衍が言うには、「故に幼主を輔弼し、基業を永固すべきは、深く言うべからず」。江南はその才弁を称えた。
使より還り、大司農卿に除され、驃騎将軍を加えられ、秘書監に転じた。偏風に遇い廃頓す。武定二年に卒す。年四十九。時に人悼惜す。驃騎大将軍・衛尉卿・齊州刺史を贈られた。著した文集は、別に集録ありて世に行わる。
長子の李嶽は、武定の末、 司徒 祭酒。
李嶽の弟の李庶は、尚書南主客郎。
李諧の弟の李邕は、字は修穆。幼にして儁爽、逸才あり。著作佐郎・高陽王元雍の友。凡そ交遊する所は皆倍年の者、儁秀才藻の美、時に称せらる。年二十五、卒す。鎮遠将軍・洛州刺史を贈られ、諡して文と曰う。
評
史臣曰く、邢巒は文武の才策をもって、軍国の任に当たり、内に機揆に参じ、外に折衝を寄せしは、その緯世の器か。李平は高明の幹略をもって、時に智を効し、出入官に当たり、功名克く著わりしは、蓋し務を賛するの英なり。
校勘記