趙煚
趙煚、字は賢通、天水郡西県の人である。祖父は超宗、北魏の河東太守。父は仲懿、尚書左丞。煚は幼くして孤となり、母を養うこと至孝であった。十四歳の時、父の墓中の樹木を盗伐する者があり、煚はその者に対し号慟し、捕らえて官に送った。北魏の右僕射周惠達に会い、長揖して拝礼せず、孤苦を自ら述べ、涕泗交々と流れた。惠達はこれに涙を落とし、しばらく嘆息した。成長すると、深沈にして器局あり、書史に少し通じた。周の太祖（宇文泰）が相府参軍事に引き立てた。まもなく洛陽攻略に従軍した。太祖が軍を返すと、煚は留まって逃亡・反逆者を慰撫収容することを請い、太祖はこれに従った。煚はそこで配下を率いて北斉軍と前後五度戦い、郡守・鎮将・県令五人を斬り、捕虜・鹵獲は甚だ多く、功により平定県男に封ぜられ、邑三百戸を賜った。累転して中書侍郎となった。
閔帝が禅譲を受けると、陝州刺史に遷った。蛮族の酋長向天王が衆を集めて乱を起こし、兵をもって信陵・秭帰を攻撃した。煚は配下五百人を率い、不意を突いて襲撃しこれを破り、二郡は全うされた。当時、周は江南岸に安蜀城を置いて陳に備えていたが、霖雨が数十日続き、城壁の百余歩が崩壊した。蛮族の酋長鄭南郷が叛き、陳の将軍呉明徹を引き入れて安蜀を襲おうとした。議論する者は皆、煚が守備をさらに修めるべきと見たが、煚は言った、「そうではない。我にこれを安んずる策がある」と。そこで使者を遣わして江外の生蛮（未開化の蛮族）向武陽を説き誘い、虚に乗じてその居所を襲撃させ、その南郷の父母妻子を捕らえた。南郷はこれを聞き、その徒党はそれぞれ散り、陳軍は遂に退いた。翌年、呉明徹がたびたび寇患となったので、煚は兵を率いてこれを防ぎ、前後十六度戦い、毎度その鋒を挫いた。陳の裨将覃冏・王足子・呉朗ら三人を捕らえ、百六十級を斬首した。功により開府儀同三司を授かり、荊州総管長史に遷った。入朝して民部中大夫となった。
武帝が鞏・洛に出兵し、北斉の河南の地を収めようとした。煚は諫めて言った、「河南洛陽は四面敵を受ける地であり、仮に得たとしても守ることはできません。河北より進み、直ちに太原を指し、その巣穴を傾けるべきです。一挙に平定することができます」と。帝は採用せず、軍はついに功を挙げられなかった。まもなく上柱国於翼に従い数万の衆を率い、三鴉道より陳を伐ち、陳の十九城を陥して還った。讒言により、功は記録されず、益州総管長史に任ぜられた。間もなく、入朝して天官司会となり、累遷して御正上大夫となった。煚は宗伯斛斯徵と元来不仲であった。徵は後に斉州刺史に出され、事に坐して獄に下り、自ら罪の重いことを知り、遂に獄を越えて逃走した。帝は大いに怒り、懸賞をかけて急いで探させた。煚は密奏を上言して言った、「徵は自ら罪を負うこと深重とし、死を恐れて遁走したのであり、北に匈奴に逃げ込まなければ、南に呉越に投ずるでしょう。徵は愚陋ではありますが、久しく清顕の職を歴任しており、あの敵国に奔れば、聖朝の益とはなりません。今、炎旱が災いとなっております。これにより大赦を行うべきです」と。帝はこれに従った。徵はこれにより免れることができたが、煚は終にそのことを言わなかった。
趙芬
趙芬、字は士茂、天水郡西県の人である。父は演、北周の秦州刺史。芬は若くして弁智があり、経史に広く通じた。周の太祖（宇文泰）が相府鎧曹参軍に引き立て、記室を歴任し、累遷して熊州刺史となった。降伏帰順する者を撫で収め、二千戸を得、開府儀同三司を加えられた。大塚宰宇文護が中外府掾に召し、まもなく吏部下大夫に遷った。芬の性質は強く事を成し、居た官職には全て名声と実績があった。武帝が万機を親総すると、内史下大夫に任ぜられ、少御正に転じた。芬は故事に明るく習熟し、朝廷に疑議があり、衆人が決することができない時は、芬が評断を下し、称善しない者はなかった。後に司会となり、申国公李穆が北斉を討つ時、行軍長史に引き立てられ、淮安県男に封ぜられ、邑五百戸を賜った。再び淅州刺史として出され、東京小宗伯に転じ、洛陽を鎮守した。
高祖が丞相となると、尉遅迥と司馬消難が陰謀を企て往来していたが、芬はこれを察知し、密かに高祖に報告した。これにより深く親任され、東京左僕射に遷り、爵は郡公に進んだ。開皇初年、東京の官が廃止されると、尚書左僕射に任ぜられ、郢国公王誼とともに律令を修めた。まもなく内史令を兼ね、上は甚だ彼を信任した。間もなく、老病により蒲州刺史として出され、金紫光禄大夫を加えられ、なお関東の運漕を領し、銭百万・粟五千石を賜って派遣された。後数年、表を上って骸骨を乞うた。征召されて京師に還り、二馬の軺車を賜り、几杖と被褥を与えられて家に帰り、皇太子もまた巾帔を贈った。後数年、卒去した。上は使者を遣わして祭奠させ、鴻臚が喪事を監護した。
子の元恪が嗣ぎ、官は揚州総管司馬に至り、左遷されて候衛長史となった。少子の元楷は、元恪とともに世事に明敏で有能であった。元楷は大業年間に歴陽郡丞となり、廬江郡丞徐仲宗とともに皆、百姓の産を尽くして帝に貢いだ。仲宗は南郡丞に遷り、元楷は抜擢されて江都郡丞に任ぜられ、江都宮使を兼領した。
楊尚希
楊尚希は弘農の人である。祖父の真は、魏の天水太守であった。父の承賓は、商・直・淅の三州刺史を歴任した。尚希は幼くして孤児となった。十一歳の時、母に別れを告げて長安で学問を受けたいと願い出た。涿郡の盧辯が彼を見て非凡と認め、太学に入ることを許し、専心励精して倦むことがなく、同輩たちは皆共に推服した。周の太祖（宇文泰）がかつて自ら釈奠に臨んだ時、尚希は十八歳で、『孝経』を講ぜしめられたが、その言葉の趣旨は見るべきものがあった。太祖はこれを奇異とし、普六茹の姓を賜い、国子博士に抜擢した。累進して舍人となった。明帝・武帝の世に仕え、太学博士・太子宮尹・計部中大夫を歴任し、高都県侯の爵を賜り、東京司憲中大夫となった。宣帝の時、尚希に山東・河北を慰撫させ、相州に至ったところで帝が崩御し、相州総管の尉遅迥と共に宿舎で喪を発した。尚希は出て側近に言うには、「蜀公（尉遅迥）は哭して哀しまず、視て安からず、他に計らいあらんとす。我が去らざれば、難に及ばん。」遂に夜中に近道から逃れた。夜明け頃になって、ようやく迥は気づき、数十騎を分けて駅路からこれを追わせたが、及ばず、尚希は京師に帰った。高祖（楊堅）は尚希が宗室の声望ある者であり、また迥に背いて来たので、これを厚く遇した。及んで迥が武陟に兵を駐屯させると、尚希に宗室の兵三千人を督させて潼関を鎮守させた。まもなく司会中大夫に任じられた。
高祖が禅譲を受けると、度支尚書に任じられ、爵位を公に進めた。一年余りして、出向して河南道行台兵部尚書となり、銀青光禄大夫を加えられた。尚希は当時、天下の州郡が過多であるのを見て、上表して言うには、「秦が天下を併合して以来、侯を罷めて守を置き、漢・魏及び晋に至るまで、邦邑はたびたび改められた。窃かに見るに、当今の郡県は、古より倍して多く、あるいは地百里もなくして数県を並置し、あるいは戸千に満たずして二郡に分領せしむ。具僚は衆を以てし、資費は日に多く、吏卒は人倍し、租調は歳に減ず。清幹の良才は百分に一もなく、動もすれば数万を須う、いずくんぞ求め得んや。いわゆる民少なく官多く、十羊九牧というなり。琴には更張の義あり、瑟には膠柱の理なし。今、要を存し閑を去り、小を併せて大と為せば、国家は則ち粟帛を損せず、選挙は則ち賢才を得易からん。敢えて管見を陳べ、伏して裁処を聴く。」帝はこれを見て嘉し、ここに於いて遂に天下の諸郡を廃止した。まもなく瀛州刺史に任じられたが、未だその任に就かず、詔を奉じて淮南を巡省した。還って兵部尚書に任じられた。ほどなく礼部尚書に転じ、上儀同を授けられた。
尚希は性質寛厚で、学業をもって自ら通暁し、甚だ雅望があり、朝廷に重んぜられた。上（文帝）は当時毎朝臨朝し、日が傾いても倦まなかったが、尚希は諫めて言うには、「周の文王は憂勤をもって寿を損ない、武王は安楽をもって年を延ばした。願わくは陛下には大綱を挙げ、宰輔に責成し、繁瑣の務は、人主の親しくすべきところに非ず。」上は歓然として言うには、「公は我を愛する者なり。」尚希は平素より足疾を患っており、上はこれに言うには、「蒲州は美酒を産出し、足るに病を養うに堪え、公を屈して臥してこれを治めしむ。」ここに於いて出向して蒲州刺史に任じられ、なお本州の宗団驃騎を領した。尚希は州にあって、甚だ恵政があり、また瀵水を引き、堤防を立て、数千頃の稻田を開き、民はその利に頼った。開皇十年、官において卒した。時に五十七歳。諡して平という。子の旻が嗣ぎ、後に丹水県公に改封され、官は安定郡丞に至った。
長孫平
長孫平、字は処均、河南洛陽の人である。父の儉は、周の柱国であった。平は容儀美しく、器幹あり、広く書記を覧る。周に仕え、初めて官に就いて衛王（宇文直）の侍読となった。時に武帝は宇文護に逼迫され、衛王と謀ってこれを誅せんとしたが、王は前後常に平を使いとして往来せしめ、帝に意を通じさせた。護が誅せられると、開府・楽部大夫に任じられた。宣帝が即位し、東京の官属を置くと、平を小司寇とし、小宗伯の趙芬と分かって六府を掌らせた。高祖が潜龍の時、平と情好款洽であり、丞相となると、恩礼ますます厚かった。尉遅迥・王謙・司馬消難が並び兵を挙げて内侮すると、高祖は深く淮南を気にかけた。時に賀若弼が寿陽を鎮守していたが、その二心を懐くことを恐れ、平を駅馬を馳せて往き代えさせた。弼は果たして従わず、平は壮士を指揮して弼を捕らえ、京師に送った。
後数年して、工部尚書に転じ、名実相伴って職に称した。時に大都督の邴紹が朝廷を非毀して憒憒たりと告げる者があり、上は怒り、これを斬らんとした。平が進み諫めて言うには、「川沢は汚れを納るるをもって、その深きを成す。山嶽は疾を蔵するをもって、その大なるを就す。臣至願に勝えず、願わくは陛下には山海の量を弘め、寛裕の徳を茂らせたまわん。鄙諺に曰く、『痴せず聾せずんば、未だ大家翁に堪えず』と。この言は小なれども、もって大を喩うるに足る。邴紹の言は、聞奏すべきに応ぜず、陛下またこれを誅せば、臣は恐る、百代の後、聖徳を虧かんことを。」上はここにおいて紹を赦した。因って群臣に勅し、誹謗の罪は、再び聞こえしむることなからしめた。
その後、突厥の達頭可汗と都藍可汗が相攻ち、各々使者を遣わして援けを請うた。上は平に節を持たせて宣諭せしめ、和解させ、縑三百匹、良馬一匹を賜って遣わした。平が突厥の地に至り、利害を陳べると、遂に各々兵を解いた。可汗は平に馬二百匹を贈った。還ると、平は得た馬を進上したが、上はことごとくこれを平に賜った。未幾、譴責に遇い、尚書として汴州の事を検校した。一年余りして、汴州刺史に任じられた。その後、許・貝の二州を歴任し、いずれも善政があった。鄴都は俗薄く、旧より治め難しと号し、前後の刺史多く職に称せず。朝廷は平の所在善称なるを以て、相州刺史に転じた。甚だ能名があった。州に数年、正月十五日に当たり、百姓大いに戯れ、衣裳に鍪甲の象を画いた。上は怒ってこれを免じた。ほどなく平が淮南を鎮めた時のことを思い、位を進めて大将軍とし、太常卿に任じ、吏部尚書事を判らせた。仁寿年中、官において卒した。諡して康という。
子の師孝は、性質軽佻狡猾で利を好み、たびたび法を犯した。上はその負荷に克たざるを以て、使者を遣わして平の国官を弔問した。師孝は後に渤海郡主簿となり、大業の末世に属し、政教陵遅するに及び、師孝は恣に貪濁を行い、一郡これを苦しめた。後に王世充のために害せられた。
元暉
元暉は、字を叔平といい、河南洛陽の人である。祖父の琛は、魏の恆・朔二州刺史であった。父の翌は、尚書左僕射であった。暉は鬚眉が絵の如く、進退に威儀があり、頗る学問を好み、書記を渉猟した。少にして京下に美名を得、周の太祖はこれを見て礼遇し、諸子と遊処せしめ、常に同席共硯し、情誼甚だ厚かった。弱冠にして召されて相府中兵参軍を補し、まもなく武伯下大夫に遷った。時に突厥はしばしば寇患を為し、朝廷は和親を結ばんとし、暉に錦彩十万を齎して突厥に使わしめた。暉は利害を説き、国の厚礼を申し述べたところ、可汗は大いに悦び、その名王を遣わして方物を献上させた。俄かに儀同三司・賓部下大夫を拝した。保定の初め、大塚宰宇文護は長史に引き立てた。時に斉人が盟好を結びに来たので、暉は才弁多きを以て、千乗公崔睦とともに斉に使した。振威中大夫に遷った。武帝が突厥に后を聘した際、暉に礼を致させた。開府を加えられ、司憲大夫に転じた。関東平定の際には、暉をして河北を安集せしめ、義寧子に封じ、邑四百戸を賜った。
高祖が百揆を総べると、上開府を加えられ、公に進爵した。開皇の初め、都官尚書を拝し、太僕を兼領した。杜陽の水を決して三畤原を灌ぎ、舄鹵の地数千頃を溉ぐことを奏請し、民はその利に頼った。明年、左武候将軍に転じ、太僕卿は元の如くであった。まもなく兵部尚書に転じ、漕渠の役を監した。未だ幾ばくもなく、事に坐して免官された。頃にして魏州刺史を拝し、頗る恵政があった。在任数年、疾を以て職を去った。歳余にして京師に卒し、時に六十歳であった。上は嗟悼すること久しく、鴻臚に命じて喪事を監護させた。諡して元といった。子の肅が嗣ぎ、官は光禄少卿に至った。肅の弟仁器は、性質明敏にして、官は日南郡丞に至った。
韋師
韋師は、字を公穎といい、京兆杜陵の人である。父の瑱は、周の驃騎大將軍であった。師は少にして沈謹、至性あり。初めて学に就き、『孝経』を読み始め、書を捨てて歎じて言うには、「名教の極み、其れ茲に在るか」と。少にして父母の憂いに遭い、喪に居るに礼を尽くし、州裡その孝行を称えた。長じてより、経史を略渉し、特に騎射に工みた。周の大塚宰宇文護は中外府記室に引き立て、賓曹参軍に転じた。師は雅に諸蕃の風俗及び山川の険易を知り、夷狄の朝貢あるごとに、師は必ず接対し、その国俗を論ずること、諸掌を視るが如くであった。夷人は驚服し、敢えて情を隠す者無し。斉王憲が雍州牧となると、主簿に引き立て、本官は元の如くであった。武帝が万機を親総するに及び、少府大夫に転じた。高氏平定の際、詔して師に山東を安撫せしめ、賓部大夫に徙めた。
高祖が禅を受けると、使部侍郎を拝し、井陘侯の爵を賜い、邑五百戸を賜った。数年して、河北道行台兵部尚書に遷り、詔して山東河南十八州安撫大使と為した。奏事が旨に称い、銭三百万を賜い、晋王広の司馬を兼領した。その族人世康は吏部尚書であり、師と素より勝負を懐いていた。時に晋王が雍州牧となり、盛んに望第を存し、司空楊雄・尚書左僕射高熲を並び州都督と為し、師を主簿に引き立てた。而して世康の弟世約は法曹従事であった。世康は恚恨して食う能わず、又世約が師の下に在るを恥じ、世約を召してこれを数えて言うには、「汝何ぞ故に従事たるや」と。遂にこれを杖った。
後に上に従って醴泉宮に幸し、上は師と左僕射高熲・上柱国韓擒等を召し、臥内に於いて宴を賜い、各々旧事を叙べて笑楽と為させた。陳平定の役には、本官を以て元帥掾を領し、陳国の府蔵は悉く師に委ねられたが、秋毫も犯すところ無く、清白と称された。後に上は長寧王儼のためにその女を納れて妃と為した。汴州刺史を除かれ、甚だ治名あり、官に卒した。諡して定といった。子の徳政が嗣ぎ、大業中、官は給事郎に至った。
楊异
楊异は、字を文殊といい、弘農華陰の人である。祖父の鈞は、魏の司空であった。父の儉は、侍中であった。异は風儀美しく、沈深にして器局あり。髫齔にして学に就き、日に千言を誦し、見る者これを奇とした。九歳にして父の憂いに遭い、哀毀礼を過ぎ、殆ど性を滅ぼさんばかりであった。喪を免れた後は、慶弔を絶ち、戸を閉ざして書を読んだ。数年之間に、書記を博渉した。周の閔帝の時、甯都太守となり、甚だ能名あり。昌楽県子の爵を賜った。後数たび軍功を以て、侯に進んだ。高祖が相となると、済州事を行った。践祚に及び、宗正少卿を拝し、上開府を加えられた。蜀王秀が益州に鎮するに当たり、朝廷は綱紀を盛んに選び、异が方正直なるを以て、益州総管長史を拝し、銭二十万・縑三百匹・馬五十匹を賜って遣わした。まもなく西南道行台兵部尚書に遷った。数載して、再び宗正少卿となった。未だ幾ばくもなく、擢げて刑部尚書を拝した。歳余にして、出でて吳州総管を除かれ、甚だ能名あり。時に晋王広が揚州に鎮し、詔して异に毎歳一度王と相見せしめ、得失を評論し、疑闕を規諷せしめた。数載して官に卒し、時に六十二歳であった。子に虔遜あり。
蘇孝慈
蘇孝慈は、扶風の人である。父の武周は、周の兗州刺史であった。孝慈は少にして沈謹、器幹あり、容儀美しかり。周の初め中侍上士となった。後に都督を拝し、斉に聘し、奉使が旨に称い、大都督に遷った。その年また斉に聘し、還って宣納上士を授かった。後に武帝に従って斉を伐ち、功を以て開府に進位し、文安県公の爵を賜い、邑千五百戸を賜った。まもなく臨水県公に改封され、邑千二百戸を増やされ、累遷して工部上大夫となった。
高祖が禅を受けると、安平郡公に進爵し、太府卿を拝した。時に王業初めて基づき、百度始めて起こり、天下の工匠を徴し、繊微の巧み、畢く集まらざる無し。孝慈はその事を総べ、世以て能と為した。俄かに大司農に遷り、歳余にして兵部尚書を拝し、待遇愈々密であった。時に皇太子勇は頗る時政を知り、上は宮官の望を重んぜんと欲し、多く大臣をしてその職を領せしめた。ここにおいて孝慈を太子右衛率と為し、尚書は元の如くであった。明年、上は陝州に常平倉を置き、京下に転輸せしめた。渭水は沙多く、流れ乍深乍浅なるを以て、漕運する者これを苦しんだ。ここにおいて渭水を決して渠と為し河に属せしめ、孝慈にその役を督せしめた。渠成りて、上これを善しとした。又太子右庶子を領し、左衛率に転授され、仍って工部・民部二尚書を判じ、幹理と称された。数載して大將軍に進位し、工部尚書に転じ、率は元の如くであった。先に、百僚の供費足らざるを以て、台省府寺咸く廨銭を置き、息を収めて給した。孝慈は官民の利を争うは、興化の道に非ずと以為い、上表してこれを罷めんことを請い、公卿以下に職田を給すること各差有らしめんことを請うた。上は並びに嘉納した。開皇十八年、太子を廃せんとし、その東宮に在るを憚り、淅州刺史に出した。太子は孝慈の去るを以て、甚だ不平とし、言色に形わした。その重んぜられること此の如し。仁寿の初め、洪州総管に遷り、俱に恵政あり。その後桂林の山越相聚いて乱を為すと、詔して孝慈を行軍総管と為し、撃ちてこれを平げしめた。その年官に卒した。子に会昌あり。
兄の子に沙羅あり。
孝慈の兄の子、沙羅、字は子粹。父は順、周の眉州刺史。沙羅は周に仕え、初めて官に就き都督となる。後に韋孝寬に従い尉遅迥を破り、功により開府儀同三司を授かり、通秦県公に封ぜられる。開皇初年、蜀王秀が益州を鎮守するに及び、沙羅は本官のままこれに従い、資州刺史に任ぜられる。八年、冉尨羌が乱を起こし、汶山・金川の二鎮を攻めたので、沙羅は兵を率いてこれを撃破し、邛州刺史を授かる。後数年を経て、利州総管の事務を検校する。史万歳に従い西爨を撃ち、累戦して功があり、位を進めて大将軍となり、物千段を賜る。まもなく益州総管長史を検校する。時に越巂の人王奉が挙兵して乱を起こすと、沙羅は段文振に従いこれを討ち平らげ、奴婢百口を賜る。時に蜀王秀が廃されると、官吏が上奏して沙羅を弾劾し、「王奉は奴隷に殺されたのに、秀は左右が斬ったと偽って称した。また熟獠を徴発し、奴婢を出させたが、沙羅はこれを隠して上奏しなかった」と云う。これにより除名され、家で卒す。子に康あり。
李雄
李雄、字は毗盧、趙郡高邑の人である。祖父は榼、魏の太中大夫。父は徽伯、齊の陝州刺史、周に陥り、雄はこれに従って軍中に入り長安に至る。雄は若くして慷慨として大志あり。家柄は代々学業によって自ら通達していたが、雄のみは騎射を習う。その兄の子旦がこれを譲って曰く、「文を棄て武を尚ぶは、士大夫の本来の業ではない」と。雄答えて曰く、「窃かに観るに、古より誠の臣・貴き仕えで、文武を備えずしてその功業を成し遂げた者は稀である。雄は不敏ながらも、前代の志を多く観ております。ただ章句を守らないだけです。文もあり且つ武もあるのに、兄は何を患うのですか」と。子旦はこれに応える言葉がなかった。
周の太祖の時、初めて官に就き輔国将軍となる。達奚武に従い漢中を平定し、興州を定め、また汾州の叛胡を討ち、前後の功を記録され、驃騎大将軍・儀同三司に任ぜられる。閔帝が禅を受け、爵を進めて公と為り、小賓部に遷る。その後また達奚武に従い齊人と芒山で戦い、諸軍は大敗したが、雄の率いる軍のみは全うした。武帝の時、陳王純に従い突厥より后を迎え、爵を進めて奚伯と為り、硤州刺史に任ぜられる。数年後、召されて本府中大夫となる。まもなく出て涼州総管長史となる。滕王逌に従い青海で吐谷渾を破り、功により上儀同を加えられる。宣帝が位を嗣ぐと、行軍総管韋孝寬に従い淮南を攻略平定する。雄は軽騎数百を率いて硤石に至り、説得して十余城を降し、豪州刺史に任ぜられる。
高祖が百揆を総べると、征召されて司会中大夫となる。淮南の功により、位を上開府に加えられる。禅を受けられると、鴻臚卿に任ぜられ、爵を進めて高都郡公と為り、食邑二千戸。後数年、晉王廣が并州に出鎮すると、雄を河北行台兵部尚書とする。上は雄に謂いて曰く、「吾が子は年少で、事に更めることが未だ多くない。卿は文武の才を兼ねているので、今誠意を推して相委ねる。吾に北顧の憂いは無い」と。雄は頓首して言うには、「陛下は臣の不肖を以てせず、重任を臣に寄せられる。臣は愚かで固陋ながらも、心は木石にあらず、謹んで誠を竭くし命を效し、以て鴻恩に答えん」と。歔欷して涙を流すと、上は慰諭してこれを遣わした。雄は官に当たり正直で、侃然として犯し難き色あり、王は甚だ敬憚し、吏民はこれを称えた。歳余して官で卒す。子の公挺が嗣ぐ。
張煚
張煚、字は士鴻、河間鄚の人である。父は羨、少より学を好み、多く通渉し、魏に仕えて蕩難将軍となる。武帝に従い関中に入り、累遷して銀青光禄大夫となる。周の太祖はこれを引きいて従事中郎と為し、姓を叱羅氏と賜う。司職大夫、雍州治中、雍州刺史、儀同三司を歴任し、爵を虞郷県公と賜う。再び入朝して司成中大夫となり、国史を掌る。周代の公卿は、多く武将であったが、唯だ羨のみは素業をもって自ら通達し、当時甚だ重んぜられた。後年老いて、家で致仕する。高祖が禅を受けると、その徳望を欽み、書を以てこれを征して曰く、「朕は初めて四海を臨み、政術を存するを思い、旧歯の名賢は、実に懐いて勤佇す。儀同は昔周室に在りし時、徳業聞こえあり。致仕と云えども、なお壮年に克つ。即ち宜しく入朝し、以て虚想に副うべし」と。謁見するに及び、拝礼せぬよう勅令し、扶けて殿に昇らせ、上は榻より降りて手を執り、これと同座し、宴語すること久しく、几杖を賜う。時に都を龍首に遷すに会い、羨は上表して倹約を以てするよう勧め、上は優詔を以てこれに答う。俄かに卒す、時に年八十四。滄州刺史を贈られ、諡して定と曰う。『老子』『荘子』の義を撰し、名づけて『道言』と為す、五十二篇。
煚は学を好み、父の風あり。魏において初めて官に就き奉朝請となり、員外侍郎に遷る。周の太祖はこれを引きいて外兵曹と為す。閔帝が禅を受けると、前将軍を加えられる。明帝・武帝の世、膳部大夫・塚宰司録を歴任し、爵を北平県子と賜い、邑四百戸。宣帝の時、儀同を加えられ、爵を進めて伯と為る。高祖が丞相となると、煚は深く自ら推結し、高祖はその幹用あるを以て、甚だ親遇した。禅を受けると、尚書右丞に任ぜられ、爵を進めて侯と為る。俄かに太府少卿に遷り、新都営造監丞を領す。父の憂いに遭い職を去り、柴毀して骨立つ。喪期満たずして、起用して職務を見させようとしたが、固く辞して許されず、儀同三司を授かり、爵を虞郷県公を襲ぎ、邑を増して通前千五百戸。まもなく太府卿に遷り、民部尚書に任ぜられる。晉王廣が揚州総管となると、煚を司馬と為し、銀青光禄大夫を加える。煚の性質は和厚で、識度あり、当時の誉れ甚だ高し。後に冀州刺史に任ぜられるが、晉王廣が頻りに上表してこれを請うたので、再び晉王長史となり、蔣州の事務を検校する。晉王が皇太子となると、再び冀州刺史となり、位を上開府に進め、吏民悦服し、良二千石と称される。仁寿四年に官で卒す、時に年七十四。子の慧宝、官は絳郡丞に至る。
劉仁恩・郭均・馮世基・厙狄颭
【史評】
史臣曰く、二趙（趙芬・趙煚）は故事に明習し、当世に推されたが、端右（尚書省の長官）の位に居て、殊なる績聞こえず。固より人の才器は、各々分限あり、大小宜しきを異にし、量を逾えざるべし。長孫平は誹謗の罪を赦すを諫め、仁人の言と謂うべく、高祖悦んでこれに従い、その利も亦已に博し。元暉は明敏をもって顕達し、韋師は清白をもって名を成し、楊尚希・楊异は宗室の英にして、誉望隆重く、蘇孝慈・李雄・張煚は内外に履みし所、皆貞幹と称せられ、並びに開皇の初めに任用されしは、蓋し当時の選なり。