斡魯
始祖明懿皇后は德帝烏魯を生み、末子を斡魯といい、女を注思版といった。いずれも福壽を意味する言葉である。六十歳を過ぎて子を生んだので、これを異とし、故に皆めでたい名をもって名付けたのである。
輩魯
德帝思皇后は安帝を生み、末子を輩魯といった。輩魯は獻祖と共に海姑水に移り、屋宇を置いた。
謝庫德の孫は拔達、謝夷保の子は盆納、謝里忽
安帝節皇后は獻祖を生み、次は信德、次は謝庫德、次は謝夷保、次は謝里忽である。
謝庫德の孫である拔達、謝夷保の子である盆納は、皆世祖を補佐して功績があった。盆納は勇毅にして射術に優れ、当時同名の者がおり、かつて二心を抱いたことがあったので、彼を「悪盆納」と呼んだ。天會十五年、拔達は儀同三司を、盆納は開府儀同三司を追贈された。世祖の時、歡都・冶訥および劾者・拔達・盆納の五人は、左右を離れず、手足のように親しく、元勲の中で最も顕著な者であった。明昌五年、皆世祖廟廷に配饗された。
准德・束里保は、共に加古部の人である。申乃因・醜阿は共に馳滿部の人である。富者粘沒罕は、完顏部の人である。阿庫德・白達は共に雅達瀾水完顏部の勃董である。この七人は、離散の際に、一心に力を尽くして輔戴した者である。
達紀・胡蘇は共に術甲部の勃董である。勝昆・主保は共に術虎部の人である。阿庫德は、溫蒂痕部の人である。この五人は、またその次である。
世祖の初年、跋黑が変を起こし、烏春が盛んに強勢であった時、人を遣わして阿庫德・白達を召した。阿庫德は言った、「私は他のことは知らない。死生を太師と共にするのみである。」太師とは、世祖を指す。白達は大いに喜んで言った、「私の心も正にこの通りである。烏春の兵が来たら、堅く壁を守り、戦わなければよい。」達紀・胡蘇は琵里郭水に居住し、烏春の兵がその間を通過したが、変を起こさず、終始拒んで従わなかった。勝昆は胡不幹村に居住し、その兄の滓不乃勃堇の家に烏春が滞在し、兵をもって勝昆を包囲した。烏春が去った後、世祖は滓不乃を殺し、勝昆は妻子まで誅戮しないよう請うたので、世祖はこれに従った。世祖が桓赧・散達を破った時、主保はそこで死んだ。天會十五年、准德・申乃因・阿庫德・白達は皆金紫光祿大夫を追贈された。束里保・醜阿・富者粘沒罕・達紀・胡蘇・勝昆・主保・溫蒂痕・阿庫德は皆銀青光祿大夫を追贈された。皆天會十五年の追贈である。
また、胡論加古部の勝昆勃堇、蟬春水烏延部の富者郭赧がおり、烏春の強勢を恐れ、世祖の兵をその間に出させ、重しとしたいと請うた。世祖は斜列・躍盤に別軍を率いてそこを通らせた。郭赧は斜列に教え、先に烏春の軍中にいた二十二人を取らせた。烏春はこれを察知し、二人を殺したが、二十人を得た。郭赧はまた土地の人を斜列の軍に加えた。穆宗は後日この功を嘉して忘れず、斜列の女の守甯を郭赧の子の胡里罕に娶せた。
婆多吐水裴滿部の斡不勃堇は世祖に附き、桓赧はこれを焼いた。斡不が死ぬと、世祖はその家を厚く慰撫した。ここに因って併せてこれを記録し、以て立国の艱難を現わすものである。
謝里忽は、昭祖が法制を定めようとしたとき、諸父や国人が喜ばず、すでに昭祖を捕らえて殺そうとした。謝里忽は急いで行き、弓を引き絞って矢をつがえ、群衆の中に射かけると、群衆は散り散りになり、昭祖は難を免れた。国の習俗として、殺害された者がいる場合、必ず巫覡を使って殺害者を呪詛させ、杖の先端に刃を結びつけ、大勢でその家に行き、歌って呪うのである。「お前の一角が天を指し、一角が地を指す牛、名のない馬、こちらを向けば顔に模様があり、背を向ければ尾が白く、横から見れば左右に翼がある者を取れ。」その声は哀切で悲しげに、『蒿里』の音のようであった。やがて刃で地面を描き、家畜や財物を奪い取って帰る。その家は一度呪詛されると、家運はたちまち衰える。
及んで来流水の烏薩紮部が完顔部の人を殺したとき、昭祖は烏薩紮部に行き、国の習俗でこれを処置し、多くのものを得たが、それを諸父や兄弟に分け与えても謝里忽には及ばなかった。謝里忽は言った。「先日お前を死から救ったのは私の力であり、烏薩紮部を処置しに行ったのは私の謀である。分け前が私に及ばないのは、どういうことか。」昭祖はそこで早く起き、自ら間金列鞢を携えて贈りに行った。その時謝里忽はまだ起きておらず、寝巻きをまとって尋ねた。「お前は誰か。」昭祖は言った。「石魯（昭祖）はまずこの宝を選び、その後で他人に分け与える。敢えてひそかにこれを差し上げる。」謝里忽はすでに大言を吐いていたが、初めは自ら安らかでなく、この時になってようやく大いに喜んだ。列鞢とは、腰に佩くものである。
烏古出 跋黑
献祖恭靖皇后は昭祖を生み、次は樸都、次は阿保寒、次は敵酷、次は敵古乃、次は撒里輦、次は撒葛周。
昭祖威順皇后は景祖を生み、次は烏古出。次室の達胡末は烏薩紮部の人で、跋黑、僕里黑、斡里安を生む。次室の高麗人は、胡失答を生む。
烏古出は、初め昭祖に久しく子がなかったとき、神の言葉を伝えることができる巫者がいて、非常に霊験があったので、そこで祈りに行った。巫者はしばらくして言った。「男子の魂が来た。この子は厚く福徳があり、子孫は栄える。拝して受けよ。もし生まれたら、その名を烏古乃とせよ。」これが景祖である。またしばらくして言った。「女子の魂が来た。その名を五鵶忍とせよ。」またしばらくして言った。「女子の兆しが再び現れた。その名を斡都拔とせよ。」また久しくして、再び言った。「男子の兆しが再び現れた。しかし性質は従順でなく、成長すれば残忍で、親族を親しむ恩がなく、必ず非義を行い、受けられない。」昭祖はちょうど後継者がまだ定まっていないことを考え、言った。「良くなくても、受けたい。」巫者は言った。「その名を烏古出とせよ。」やがて二男二女を生み、その次第の先後はすべて巫者の言う通りであり、そこで巫者が命名した名で名付けた。
景祖が初めて立ったとき、烏古出は酒に酔ってしばしば威順皇后に背いた。后は言った。「巫の言葉は当たった。背き乱す者は結局留めておけない。」そこで景祖と謀ってこれを殺した。部族の者は怒って言った。「この子の性質はこのようであり、国の習俗では父母の業を継ぐべきである。どうして殺すのか。」景祖を殺そうとした。后はそこで景祖を隠し、出て来て群衆に言った。「子としてその母に背き、このまま行けば、どうして用いられようか。私は愛を断ってこれを殺した。烏古乃（景祖）は知らない。お前たちは私を殺すのか。」群衆はようやく引き下がった。烏古出の子の習不失は、独自に伝がある。
跋黑および同母弟二人は、幼い時からいつも飲食を争い奪い合い、昭祖はこれを見て嫌い、言った。「私はこの妾を娶ってこのような子を生んだ。後には必ず子孫の患いとなる。」世祖が初めて立ったとき、跋黒は果たして異心を持ち、桓赧、散達、烏春、窩謀罕を誘って部属を離間させ、世祖に対して二心を持たせた。世祖はこれを憂い、そこで特に気を配ってこれに仕え、勃堇にしたが兵を統率させなかった。
跋黒はすでにひそかに桓赧、烏春と謀議をめぐらし、国人は皆これを知っていたが、童謡に「征伐したいなら跋黒に従え、死にたいなら劾里缽、頗刺淑に従え」という言葉があった。世祖もまた策をもって兄弟や部族の者の向背を探った。烏春、桓赧が相次いで兵を率いて攻めて来たが、世祖は外では強兵を防ぎ、内では跋黒の変を恐れた。出発しようとしたとき、跋黒がその愛妾の父の家で食事をし、肉が喉に張りついて死んだと聞き、喜びも悲しみもあり、そこで屍を迎えてこれを哭した。
崇成
劾孫
景祖昭粛皇后は韓国公劾者を生み、次は世祖、次は沂国公劾孫、次は粛宗、次は穆宗。次室の注思灰は契丹人で、代国公劾真保を生む。次室の温迪痕氏、名は敵本は、虞国公麻頗、隋国公阿離合懣、鄭国公謾都訶を生む。劾者、阿離合懣は別に伝がある。
劾孫。天会十四年に宗室を大いに封じたとき、劾孫は追封して王爵となった。正隆の例により鄭国公に降封された。
子 蒲家奴
子の蒲家奴はまた昱とも名乗り、かつて太祖に従い留可・塢塔を討伐した。太祖は蒲家奴を使者として詐都を招かせると、詐都はただちに降伏した。康宗八年、遼の籍に属する女直の紇石烈部の阿里保太彎が兵を擁して抵抗し、亡命者を招き入れ、辺境の民の多くが逃亡して彼に帰した。蒲家奴は別働隊を率いて夜間行軍し、石勒水に到達し、襲撃してこれを撃破し、その妻子をことごとく捕虜として帰還した。辺境の民はこれ以降再び逃亡する者はなくなった。後に宗雄とともに泰州の地勢を視察し、太祖はこれにより一万家を移してその地に屯田させた。
天輔五年、蒲家奴は呉勃極烈となり、やがて都統に任ぜられ、遼帝を襲撃するよう命ぜられたが、雨による水害のため遂行できなかった。その後、忽魯勃極烈の杲が内外諸軍を統率して中京を攻略することとなり、蒲家奴らは皆その副将となった。遼帝が西走すると、都統の杲は蒲家奴に兵一千を与えて撻懶を助け、遼の都統馬哥を撃たせたが、撻懶と合流できず、蒲家奴は賽里・斜野とともにその西北の居延の民衆を降伏させた。しかし降伏した民が次第に再び逃散し、毗室部もまた叛いたため、兵を率いてこれを襲撃した。鉄呂川に至り、敵兵八千と遭遇し、力戦したが、敗北した。察刺が兵を率いて合流し、黄水において敵兵を追撃し、畜産を多く獲得した。この戦役で、奧燉按打海は十一箇所の傷を受けながらも、ついに敵兵を破って帰還した。軍を旺国崖の西に駐屯させた。
賽里もまた兵を率いて太祖に合流し、草濼から遼帝を追撃し、蒲家奴・宗望が先鋒となった。戒めて言うには、「彼らが深い堀と高い塁壁を築いていたならば、戦ってはならず、ただ偵察・巡邏を行い、逃げ去らせぬよう待ち、大軍を待て。もし備えがなければ、ただちに攻撃せよ」と。上（太祖）は胡離畛川に駐留し、呉十・馬和尚が小魚濼に至り、夜間にひそかに遼主の陣営に潜入し、新羅奴を捕らえて帰還し、遼帝の所在を知らせた。蒲家奴らは昼夜兼行で進軍し、石輦鐸において追いついた。我が兵四千のうち、到着したのはわずか千人であり、遼兵に包囲された。余睹が遼帝の麾蓋を指し示すと、騎兵がこれを突撃し、遼帝は逃走し、兵はついに潰走し、殺戮した者は甚だ多かった。
麻頗
麻頗は、天会十五年、王に封ぜられ、正隆の定例により虞国公に封ぜられた。
子 謾都本
長子の謾都本は、孝行で友愛に厚く、恭しく慎み深く、謀略に富み戦いに長けていた。十五歳で軍中に属し、窩盧歡攻めに従軍した。また、遼に属する女直の胡失荅らが変乱を起こした際、謾都本は自ら人質となり、胡失荅に従って帰還する途中、計略をもって守衛を殺害して帰還した。甯江州を攻め、黄龍府を攻撃し、高永昌を破り、春州・泰州を攻略し、いずれも功績があり、多くの賞賜を受け、ついに謀克となった。嶺東の未だ服従せざる州郡を討伐した。土河の東山を過ぎる際、賊兵三千を撃破した。奚・契丹が土河の西を寇掠すると、猛安の蒙葛・麻吉とともにこれを撃った。謾都本は敵陣の中で、先鋒を推して力戦し、その軍勢九万人を撃破した。奚の軍勢一万余が阿鄰甸に拠ると、再びこれを撃破し、その付近の住民を降伏させた。さらに五百騎をもって遼兵一千を撃破し、その将を生け捕りにして帰還した。闍母とともに興中府を攻撃し、流れ矢に当たって卒去した。三十七歳であった。天眷年間、金紫光禄大夫を追贈され、諡は英毅。
弟 謾都訶
子 蠻睹
蠻睹は、父の麻頗の猛安を襲封した。蠻睹が卒去すると、子の掃合が襲封した。掃合が卒去すると、子の撒合輦が襲封した。撒合輦が卒去すると、子の惟鎔が襲封した。
蠻睹の孫 惟鎔
斡帶
世祖翼簡皇后は康宗を生み、次に太祖、次に魏王斡帯、次に太宗、次に遼王斜也を生む。次室の徒単氏は衛王斡賽、次に魯王斡者を生む。次室の僕散氏は漢王烏故乃を生む。次室の術虎氏は魯王闍母を生む。次室の術虎氏は沂王査刺を生む。次室の烏古論氏は鄆王昂を生む。
斡帯は二十歳余りで、撒改が留可を討伐した時、斡帯は習不失、阿里合懣らと共に裨将となった。諸将が攻め取ることを議すると、斡帯は城攻めが有利であると主張した。太祖が軍に到着しようとした時、斡帯はこれを迎え、太祖に言うには、「留可の城はまさに陥落せんとしている。他の議論に惑わされるな」と。太祖はこれに従った。軍中に至ると、衆議は決した。斡帯は急いで起きて攻撃の具を整えた。その夜、兵を進めて城を攻め、夜明け前にこれを破った。また二涅囊虎路、二蠢出路の寇盗について、斡帯はこれをことごとく平定した。
太祖は同母弟の中で最も斡帯を愛した。斡帯が泓忒城から帰還した時、太祖は用事があって甯江州へ行こうとし、斡帯と同行しようとしたが、斡帯は言った、「兵役が長く労苦に満ち、まだ休む暇がない」と。遂に同行は実現しなかった。太祖が帰還し、来流水のほとりで昼寝をしていると、夢に斡帯の場圃が火事になり、禾が全て焼け、消し止めることができないのを見た。目覚めて深くこれを思い、憂いとした。この時、斡帯はすでに病臥していた。太祖が到着し、これを聞くと、家の門前を通っても馬から下りず、まっすぐに斡帯の居所に行って病状を問うた。間もなく斡帯は薨去した。三十四歳であった。太祖はその度にこれを慟哭し、人に言うには、「私が強いて彼と同行していたならば、必ずしも死ななかったであろうに」と。
斡帯は剛毅果断で、服用は整い、戦に臨んで決策を下すこと、世祖の風があった。世祖の世には、軍旅の事は多く彼に専任させた。太祖が遼を平定した時、嘆いて言うには、「斡帯に見せることができなかったことを恨む」と。天会十五年、儀同三司・魏王を追封し、諡して定肅といった。
斡賽
長い時を経て、高麗が行人の阿聒、勝昆を殺し、曷懶甸に九城を築いた。斡賽が内外の兵を将い、劾古活你茁、蒲察狄古乃がこれを補佐した。高麗兵数万が来て防ぎ、斡賽は兵を十隊に分け、交代で出撃し、遂にこれを大破した。斡賽の母の和你隈が病篤くなったので、召還され、斡魯が代わった。間もなく、斡賽は再び軍に至り、再び高麗軍を破り、その城を包囲した。七月、高麗が和を請い、前後の亡命者と侵した旧領を全て返還し、九城の守備を退き、遂にこれと和した。皇統五年、衛国王を追封した。
子 宗永
斡者
斡者は、天会十五年の宗室大封の際、魯王を追封され、正隆の例により公に改封された。
孫 璋
海陵王が宋を伐つに当たり、左衛将軍蒲察沙離只が中都留守の同知となり、金牌を佩びて留守府の事を掌った。世宗が遼陽で即位すると、璋は沙離只に世宗に帰順するよう勧めたが、沙離只は従わなかった。璋は守城の軍官烏林荅石家奴、烏林荅願、徒単三勝、蒲察蒲査らと兵を率いて朝方に留守府に入り、遂に沙離只及び判官漫撚撒離喝を殺し、宗強の子阿瑣を留守に推し、璋は同知留守事を行った。石家奴に沙離只の金牌を佩かせ、願、蒲査、中都転運使左淵の子貽慶、大興少尹李天吉の子磐と共に表を奉じて東京に赴き、即位を賀させた。世宗はこれを嘉し、願と蒲査を武義将軍とし、護衛に充てた。貽慶は弟と共に賜を受け、従仕郎を授けられた。磐は閤門祗候に充てられた。そのまま璋を同知中都事とした。
宋の将軍呉璘が散関を出て宝鶏以西を占拠したので、詔して璋を元帥都監徒単合喜の軍前に赴かせて任に使わしめた。この時、宋人が原州を占拠し、寧州刺史顔盞門都が兵四千でこれを攻めたが、陥せなかった。宋の将軍姚良輔が兵十万を率いて原州に至り、権副統完顔習尼列が騎兵一千で門都の兵を援けたが、姚良輔の兵は多く、諸将は皆これと戦うことを敢えなかった。璋が軍に至ると、平涼、涇州、潘原、長武などの戍兵を合わせて二万人とした。璋は押軍猛安石抹許里阿補に兵二千を率いて城北に軍させ、習尼列に兵三千を率いて城西北十里の麦子原に軍させ、皆高き阜を拠って陣を布かせた。璋は本部の兵を以て城西に陣した。姚良輔は北嶺より出で、先ず万人を遣わして許里阿補を攻め、自ら軍九万を率いて麦子原の下に陣し、剣盾・行馬を以て防ぎ、外に騎士を列ね、歩卒をその中に置き、敢死の士は足を鎖して行馬の間を行き、大刀を持って拒み、八陣に分かち、別に騎兵二千を以て璋の軍を襲わせた。璋がちょうど出て迎え戦おうとした時、習尼列が来て報じて言うには、「宋の重兵は皆麦子原に在り」と。璋は万戸特里失烏也に押軍猛安奚慶喜、照撒の兵二千を率いて許里阿補を援けさせ、撒屋出、崔尹に兵二千を率いて習尼列を増援させた。許里阿補は宋人と接戦し、久しくしてこれを破った。宋兵で麦子原に在る者は最も堅く、習尼列は移刺補、奥屯撒屋出、崔尹、僕根撒屈出と兵五千を以て壕に沿って陣形をとり、余りの兵は皆馬を捨てて歩戦し、その前行の騎士を撃って走らせた。ここにおいて、行馬の前は長槍を以て衝き、行馬の後は勁弓を以て射た。良輔の兵は稍々挫け、習尼列は勝に乗じて兵を麾い、その行馬を撤し、その七陣を破った。良輔は再び兵を整えて出で、習尼列は稍々退いたが、璋は既に城下の宋兵を破り、習尼列と会した。僕根に伏兵を以て良輔を撃たせた。習尼列もまた兵を整えてこれと戦い、奮撃して大いに良輔の軍を破り、首級一万余を斬り、壕に墜ちて死する者は数え勝えず、足を鎖した行馬の者は皆これを殪し、鎧二万余を獲、器仗はこれに称した。良輔もまた二箇所の創を受け逃げ去った。遂に原州を囲み、その西城を穴ぐらせしめ、城は崩れ、宋人は夜遁した。璋らは原州に入った。宋の戍兵で宝鶏以西に在る者はこれを聞き、皆散関より遁走した。
京兆尹烏延蒲離黒、丹州刺史赤盞胡速魯改は既に徳順州を去り、宋の呉璘が再びこれを占拠したので、都監合喜は璋に権都統をさせ、習尼列と兵二万を将いて徳順を救わせた。璋は騎兵を率いて先行し、璘の騎兵二万と張義堡の遂沙山下で戦い、これを破り、北に四十余里を追った。璘の軍は隘路に遇って進めず、数十級を斬首した。璋が徳順に至ると、璘は城北の険要を拠って営とし、璋もまた策を巡らせて営を璘と相望むこと三里許りの所に布いた。両軍は城東で遇い、凡そ五度接戦し、璘の軍は敗走し、璋は城下まで追った。璘の軍は既に城北の岡阜を占拠し、その城上の兵と相応じ、弩を以て夾し射って璋の軍を射た。璋の軍は陽に退き、城中より兵を出して来追うと、璋は返り施してこれと戦い、大いにこれを破った。合喜は統軍都監泥河に兵七千を率いて来会させ、璘の軍と再び戦い、これを破った。璘は兵を遣わして東山堡を占拠し、柵を建てようとしたので、璋は習尼列、泥河と議して言うには、「敵もし東山堡を占拠すれば、この城もまた抜くべからず、急ぎこれを撃つべし」と。ここにおいて璋は先ず要地を占拠し、習尼列は兵を以て東山堡に迫り、璘の兵は壕を恃んで相拒み、短兵相接し、璘の兵は退走し、習尼列はこれを追撃した。璘の城北の営兵は約六千人、北岡に登って来戦し、璋の漢軍は稍々退き、傷つく者二百人。璘は遂に璋の軍の攻城具を焼き、璋は移刺補の猛安兵を率いて北岡を越えてこれを撃ち走らせた。璘の軍は小塹を隔てて璋の軍を射ち、移刺補は稍々退いたが、習尼列は北原に火の起こるのを見て、乃ち東山堡の攻撃を止め、急ぎ将士を率いて来赴き、善射の者を引きいて先登せしめ、劉安の漢軍三百人を率いてこれを撃ち破った。璘の軍は皆険を走り、璘は軍三万を以て険を拠り三陣を作り、皆剣盾・行馬を以て環らせた。璋は万戸石抹迭勒を別路より遣わして後よりこれを撃たせ、特里失烏也、移刺補に二千人を以てその前に当たらせ、強弓を以てこれを射て、璘の兵は大敗し、溝壑に墮つる者甚だ衆かった。璋の軍は澗を渡ってこれを追い、数千級を斬って還った。
璘の軍は敗れたとはいえ、なおその衆を恃み、都監合喜は武威軍副総管夾古査刺を遣わして策を問うた。諸将は皆言うには、「呉璘は険を恃み、野戦を善くせず、我が平涼に退軍すれば、彼は必ず険を棄てて平地に就かん、然る後に図るべし」と。璋は言うには、「然らず。彼はその衆を恃むのであって、ただ険を恃むのみにあらず。昔人の言うに、'千軍を棄つるも、寸地を棄つるなかれ'と。故に退兵は師を済すに如かず。我が平涼に退軍すれば、彼の軍は我が地に深入し、固く壘を以て我を拒がん、則ちこれを如何せん」と。査刺が還って報じると、合喜はここにおいて自ら四万人を率いて赴いた。呉璘は詰旦に陰霧晦冥に乗じて兵を四道に分けて来襲し、城東で戦い、離れてまた合すること数四。漢軍千戸李展が麾下の兵を率いて先登し奮撃すると、璘の軍の陣は動いた。璋は勝に乗じて踵を接して撃ち、璘の軍は再び敗れ、北岡まで追い、璘は険を走り、璋は急ぎこれを撃ち、殺略殆んど尽きた。璘は軍の半分を分けて秦州を守らせ、合喜は水洛城東に駐軍し、六盤山より石山頭に至るまで兵を分けて守り、その糧道を断った。璘は乃ち引き帰った。
宋の経略使荊皋が歩騎三万を率いて徳順より西去したので、璋は兵八千、習尼列は兵五千を以てこれを追撃した。習尼列の兵は乃ちその前に出で、赤觜より還り、その前鋒に遇い、これを高赤崖の下で破った。再びその中軍と戦い、日昃より暮に至って乃ち罷んだ。荊皋は夜に乗じて来襲営したが、退軍八十里した。明日、習尼列がこれを追った。璋の兵は上八節に至り、宋兵は険を拠って陣し、璋は馬を捨てて歩戦したが、地険にして接することができず、相拒して暁に至った。宋兵が疲れると、璋はこれに乗じ、甘穀城まで追い、習尼列の兵もまた至り、宋兵は夜遁し、璋は遂に班師した。習尼列は伏羌城まで追ったが、及ばずして還った。
上は御史中丞達吉をして諸軍の功績の状況を視察させたが、達吉は以前より璋と不和があったため、その功績を減じた。詔して璋の将士の賞を諸軍の半分とし、璋は陝西路都統を兼ね、官位一階を進めた。元帥府が功績を上奏した際、璋の功績が最も多かったため、詔して達吉の官位を二階削り、八十回の杖刑を加え、解職させた。上は再び璋及び将士を諸軍と同様に賞し、璋を西北路招討使とした。召されて元帥左都監となり、安化軍節度使を兼ね、弓矢・衣帯・佩刀を賜った。益都尹に改め、左都監は元の通りとした。
宋人は海州を放棄して逃走し、官民の家屋をほぼ焼き尽くした。璋が海州に至ると、放棄された食糧三万六千余石を得て、その民を安集し、その屯戍を復興させた。五年、宋人が和を約し、三路都統を廃止し、再び陝西路統軍司を設置し、璋は統軍使となった。上は言った、「監軍合喜は年老いているので、卿にこの職を授ける。辺境に事がなければ、やがて卿を召還しよう。」本官をもって京兆尹を兼ねた。
召されて御史大夫となった。璋が上奏した、「ひそかに文武百官を見るに、互いに朋党をなす者がいます。今、台（御史台）においては臣のほかに女直人はおりません。資格や考課に限らず、才能を量って奏上し任用を願います。」上は言った、「朋党とは誰か、ただちに糾弾して処罰せよ。朕が女直人を選ぶのに、適任を得ていないが、どうして資格や考課を限界とするものか、その人材を論ずるだけである。」しばらくして、璋が上奏した、「太祖武元皇帝は天の明命を受け、太宗皇帝は宋の地を平定されました。古来帝王の興起は必ず受命を称え、『大金受命之宝』を制定すべきで、万世にはっきりと示します。」上は言った、「卿の言は正に朕の意に合う。」そこで夏国に使者を遣わして玉を買わせ、十八年、受命宝が完成し、天地宗廟社稷に奏告し、上は正殿に臨んだ。
その後一年余りして、上は璋に征伐の功があることを思い起こし、景州刺史として起用し、武定軍節度使に遷し、山東西路蒲底山拏兀魯河謀克を授け、臨洮尹に改めた。十九年、卒去した。
昂
鄆王昂、本名は吾都補、世祖の最年少の子である。常に太祖に従って征伐した。天輔六年、昂は稍喝とともに兵四千をもって諸部の降人を監護し、嶺東に置き、その兵をもって臨潢府を守らせた。昂は撫禦することができず、降人はこれに苦しみ、多くが叛亡した。上はこれを聞き、出里底をして昂を戒め諭させた。すでに上京を過ぎた時、諸部は皆叛去し、ただ章湣宮・小室韋の二部だけが内地に達した。詔して諳版勃極烈吳乞買に言った、「先に昂を遣わして諸部を移したが、多くが怨み叛くに至り、稍喝は兵を駐めて討襲せず、降人が再び遼主に帰するに至らせた。命令に背き衆を失ったので、重法を置くべきである。もし疑いがあれば、彼を禁錮し、師が還るのを待って議を定めよ。」この時、太宗が居守し、辞不失がこれを補佐した。辞不失は太宗に国慶に因んでその罰を軽くするよう勧め、そこで昂に七十回の杖刑を加え、泰州に拘禁し、稍喝を殺した。
子 鄭家
子は鄭家・鶴寿。鶴寿は累官して耶魯瓦群牧使となり、契丹撒八の難に死し、その話は『忠義伝』にある。
鄭家は、皇統初め、宗室の子として定遠大将軍を授けられ、磁州刺史となった。天徳年間、右諫議大夫となり、累遷して会寧尹・安化軍節度使となり、益都尹に改めた。海陵が宋を伐つ時、浙東道副統制となり、工部尚書蘇保衡とともに舟師をもって海道より臨安に向かい、松林島に至り風に阻まれ、島間に停泊した。翌朝、舟人が敵船を見かけ、備えを請うた。鄭家が問うた、「ここからどれほどか。」舟人が言った、「水路で測ると、およそ三百里です。風が速いので、行けばすぐに至ります。」鄭家は海路や舟楫に通じず、これを信じなかった。しばらくして、敵が果たして至り、我が軍に備えがないのを見て、ただちに火砲を投げつけた。鄭家は左右の舟中が皆火を発しているのを見て、逃れられぬと悟り、水に赴いて死んだ。時に四十一歳であった。