漢書

趙充国

趙充国は字を翁孫といい、隴西上邽の人であるが、後に金城令居に移住した。最初は騎士となり、六郡の良家の子で騎射に優れていたため羽林に補せられた。人となりは沈着勇敢で大略があり、若い頃から将帥の節義を好み、兵法を学び、四方の夷狄の事情に通暁していた。

武帝の時、仮司馬として貳師将軍に従って匈奴を撃ち、大いに虜に包囲された。漢軍は数日間食糧に乏しく、死傷者が多かったが、充国は壮士百余人とともに包囲を突破して敵陣に突入し、貳師将軍が兵を率いてこれに続いたため、ついに包囲を脱することができた。自身も二十余ヶ所の傷を負い、貳師将軍がその状況を上奏すると、詔により充国は行在所に召し出された。武帝は自らその傷を見て嘆賞し、中郎に任じ、さらに車騎将軍長史に昇進させた。

昭帝の時、武都の氐人が反乱を起こすと、充国は大将軍護軍都尉として兵を率いてこれを討ち平定し、中郎将に昇進し、上谷に駐屯した。後に水衡都尉に転じた。匈奴を撃ち、西祁王を捕らえ、後将軍に抜擢され、水衡都尉の職務は従来通り兼務した。

大将軍霍光とともに策を定めて宣帝を尊び立て、営平侯に封ぜられた。本始年間、蒲類将軍として匈奴を征伐し、数百の首級を斬り、後将軍・少府に戻った。匈奴が十余万騎を大挙して南下し、塞に沿って進み、符奚廬山に至り、侵入して寇掠しようとした。逃亡者の題除渠堂が漢に降りそのことを言上したため、充国を派遣して四万騎を率いて辺境の九郡に駐屯させた。単于はこれを聞き、兵を引き去った。

この時、光禄大夫の義渠安国が諸羌の地を巡察していたところ、先零の豪族が時宜を見て湟水の北に渡り、民が耕作しない土地で畜牧したいと申し出た。安国はこれを上聞した。充国は安国が使命を敬虔に果たさなかったと弾劾した。その後、羌人は以前の言葉を口実に、湟水を渡ることを強行し、郡県はこれを禁じることができなかった。元康三年、先零はついに諸羌の種族の豪族二百余人と怨みを解き、人質を交換して盟約を結んだ。皇帝はこれを聞き、充国に問うた。充国は答えて言った。「羌人が制御しやすいのは、その種族ごとに独自の豪族がおり、互いに攻撃し合い、勢力が一つにならないからです。過去三十数年前、西羌が反乱した時も、まず怨みを解き、契約を結んで令居を攻撃し、漢と対峙して、五、六年かかってようやく平定されました。征和五年には、先零の豪族の封煎らが匈奴と使者を往来させ、匈奴が使者を小月氏に派遣し、諸羌に伝えさせて言いました。『漢の貳師将軍の軍勢十余万人が匈奴に降伏した。羌人は漢のために苦しめられている。張掖、酒泉はもともと我々の土地で、土地は肥えているから、共に撃って居住しよう。』これを見ると、匈奴が羌と結びつこうとしているのは、一世一代のことではありません。近ごろ匈奴は西方で苦境に陥り、烏桓が塞を守りに来たと聞き、再び東方から兵が起こることを恐れ、しばしば尉黎、危須などの国に使者を派遣し、子女や貂裘を贈って、その同盟を崩そうとしています。その計略はうまくいっていません。匈奴がさらに使者を羌の中に派遣し、沙陰の地を通り、塩沢を出て、長阬を過ぎ、窮水塞に入り、南へ属国に至り、先零と向かい合っているのではないかと疑われます。臣は恐れるに、羌の変事はこれで終わらず、さらに他の種族と結びつくでしょう。まだ事が起こらないうちに備えを整えるべきです。」一か月余り後、羌侯の狼何が果たして使者を匈奴に派遣して兵を借り、鄯善、敦煌を撃って漢の通路を断とうとした。充国は「狼何は小月氏の種族で、陽関の西南におり、独力でこのような計略を立てることはできない。匈奴の使者がすでに羌の中に至り、先零、罕、开が怨みを解いて盟約を結んだのではないかと疑われる。秋になって馬が肥えれば、必ず変事が起こるだろう。使者を派遣して辺境の兵を巡視させ、あらかじめ備えを整え、諸羌を監視させ、怨みを解かせないようにして、その謀略を発覚させるべきである」と考えた。そこで両府（丞相府と御史大夫府）は再び上奏して義渠安国を派遣し、諸羌を巡視させて善悪を区別させた。安国が到着すると、先零の諸豪族三十余人を召し出し、特に凶悪な者として皆斬首した。兵を放ってその種族の人々を攻撃し、千余級の首を斬った。そこで降伏した諸羌や帰義羌侯の楊玉らは恐れ怒り、信頼するべきものがなくなり、ついに小さい種族を脅迫略奪し、背いて塞を侵犯し、城邑を攻め、長吏を殺した。安国は騎都尉として騎兵三千を率いて羌に備えて駐屯し、浩亹に至ったが、虜に攻撃され、車両、兵器などを多く失った。安国は兵を引き返し、令居に至り、そのことを上奏した。この年は、神爵元年の春であった。

この時、充国は七十余歳で、皇帝は彼が年老いていると思い、御史大夫の丙吉に誰を将とすべきか問わせた。充国は答えて言った。「老臣に及ぶ者はおりません。」皇帝は使者を遣わして問うた。「将軍は羌虜をどう見るか。どれほどの兵が必要か。」充国は言った。「百聞は一見に如かず。兵事は遠くから推し量るのは難しい。臣は金城に馳せ参じて、方略を図上して上申したいと思います。しかし羌戎は小さい夷狄であり、天に逆らい背いているので、滅亡は間もないでしょう。願わくは陛下、老臣にお任せください。憂慮なさいますな。」皇帝は笑って言った。「よろしい。」

充国は金城に到着し、兵が一万騎満ちるのを待ち、黄河を渡ろうとしたが、虜に遮られるのを恐れ、その夜すぐに三校の兵に枚を銜ませて先に渡河させ、渡ったらすぐに陣営を築かせ、夜明けまでに全軍が渡河を終えた。虜の数十から百騎が来て、軍の傍らを出入りした。充国は言った。「我が兵士と馬は新たに疲れている。追撃してはならない。これらは皆、勇猛な騎兵で制し難く、また誘いの兵である恐れもある。虜を撃つのは殲滅を期すのであって、小さな利に貪ってはならない。」軍に撃たないよう命じた。騎兵を派遣して四望陿の中を偵察させたが、虜はいなかった。夜に兵を率いて落都に上り、諸校の司馬を召し出して言った。「私は羌虜が用兵できないことを知った。もし虜が数千人を発して四望陿の中を守らせていたら、我が軍はどうして入ることができただろうか。」充国は常に遠くまで斥候を出すことを務めとし、行軍には必ず戦闘の備えをし、停止すれば必ず堅固な陣営を築き、特に慎重を重んじ、兵士を愛し、まず計画を立ててから戦った。こうして西へ進んで西部都尉府に至り、日々軍士に酒食を振る舞ったので、兵士は皆、彼のために働こうと思った。虜はしばしば挑戦してきたが、充国は堅く守った。生け捕りにした捕虜が言うには、羌の豪族たちが互いに責め合って言った。「お前に反乱するなと言ったのに、今、天子が趙将軍を遣わしてきた。年は八、九十で、用兵に長けている。今、一戦して死のうと願っても、できるものか。」

趙充国の子で右曹中郎将の趙卬は、期門・佽飛・羽林孤児・胡越騎兵を率いて支兵となり、令居まで進んだ。羌の賊は一斉に出て輸送路を遮断したため、趙卬はこのことを報告した。詔勅により、八校尉と驍騎都尉・金城太守が合同して山中の賊を捜索・捕縛し、輸送路と渡し場を確保することとなった。

初めに、罕羌・幵羌の豪族である靡当児が弟の雕庫を遣わして都尉に告げて言うには、「先零羌が反乱を起こそうとしている」と。数日後、果たして反乱が起こった。雕庫の種族の者は多くが先零の中にいたので、都尉はすぐに雕庫を留めて人質とした。趙充国は彼に罪はないと考え、帰して種族の豪族たちに告げさせた。「大軍は罪ある者を誅罰する。はっきりと自ら区別し、ともに滅ぼされることのないようにせよ。天子は諸羌の人々に告げる。法を犯した者を互いに捕らえ斬った者は、罪を免除する。大豪で罪ある者一人を斬った者には、四十万銭を賜う。中豪には十五万、下豪には二万、成人男子には三千、女子および老人・子供には千銭を賜う。また、捕らえた妻子と財物はすべてその者に与える」。趙充国は威信をもって罕羌・幵羌および略奪に加わった者を招き降ろし、賊の謀略を瓦解させ、疲弊しきってから撃とうと考えた。

当時、皇帝はすでに三輔と太常の弛刑徒、三河・潁川・沛郡・淮陽・汝南の材官、金城・隴西・天水・安定・北地・上郡の騎士と羌騎、それに武威・張掖・酒泉の太守でそれぞれの郡に駐屯している者を動員し、合わせて六万人としていた。酒泉太守の辛武賢が上奏して言うには、「郡兵は皆、南山に駐屯して守備しており、北辺は空虚で、この状態は長く続けられない。ある者は秋冬になってから進軍すべきだと言うが、これは賊が国境外にいる場合の策である。今、賊は朝夕に寇掠を行い、土地は寒く厳しい。漢の馬は冬を越せず、武威・張掖・酒泉に駐屯する一万騎以上の兵士の馬は、多くが痩せ衰えている。馬の飼料を増やし、七月上旬に三十日分の食糧を持たせ、張掖と酒泉から分かれて出撃し、鮮水のほとりにいる罕羌・幵羌を挟撃すべきである。賊は畜産を命としている。今、離散しているところに、兵が分かれて出撃すれば、たとえ全てを誅滅できなくとも、ひたすらその畜産を奪い、妻子を捕虜とし、再び兵を引き返し、冬になってまた撃てば、大軍がなおも出撃するのだから、賊は必ず震え上がって崩壊するだろう」。

天子はこの上書を趙充国に下し、校尉以下の官吏・兵士で羌の事情に通じている者と広く議論するよう命じた。趙充国と長史の董通年は、「武賢は軽率に一万騎を率い、二つの道から張掖を出撃させようとしているが、迂回して千里も遠い。一頭の馬が自ら背負う三十日分の食糧は、米が二斛四斗、麦が八斛であり、さらに衣装や兵器もあり、追撃するのは難しい。苦労して到着しても、賊は必ず我が軍の進退を窺い、次第に引き去り、水草を求めて移動し、山林に入るだろう。それについて深く入り込めば、賊は前方の険阻な地を占拠し、後方の要害を守って糧道を絶ち、必ず傷つき危険に陥る憂いがあり、夷狄に笑われることになり、千年経っても取り返しがつかない。しかるに武賢は、その畜産を奪い、妻子を捕虜にできると考えているが、これはおそらく空言であり、最上の策ではない。また、武威県・張掖郡の日勒はいずれも北辺の塞に面しており、谷が通じ水草がある。臣は匈奴が羌と謀り、大挙して侵入しようとし、幸いにも張掖・酒泉を遮断して西域との連絡を絶とうとしているのではないかと恐れる。その郡兵は特に出動させるべきではない。先零が最初に叛逆を起こし、他の種族はそれに脅迫されて略奪に加わった。故に臣の愚かな策は、罕羌・幵羌の不明瞭な過失は捨て置き、隠して明らかにせず、まず先零を誅罰して彼らを震駭させ、過ちを悔いて善に戻るようにし、それによってその罪を赦し、風俗を知る良吏を選んで慰撫し和合させることである。これが全軍を保ち勝利を収め、辺境を安んずる策である」と考えた。天子はこの上書を公卿に下した。議論する公卿たちは皆、先零が兵力が盛んで、しかも罕羌・幵羌の支援を頼みにしているので、まず罕羌・幵羌を撃破しなければ、先零を謀ることはできないと考えた。

そこで皇帝は侍中の楽成侯・許延壽を強弩将軍に任命し、すぐに酒泉太守の辛武賢を破羌将軍に任命し、璽書を賜ってその策を嘉納した。そして詔書をもって趙充国を譴責して言うには、

「皇帝、後将軍に問う。たいそう苦労して野営していることと思う。将軍の計画では正月になってから罕羌を撃とうとしているが、羌人は麦を収穫し、すでに妻子を遠くに避難させ、精兵一万人で酒泉・敦煌を寇掠しようとしている。辺境の兵は少なく、民は守備に追われて耕作できない。今、張掖以東では粟一石が百余銭、飼料一束が数十銭である。輸送が相次いで起こり、百姓は煩わされ動揺している。将軍は一万余りの兵を率いながら、早く秋のうちに水草の利を共に争ってその畜産・食糧を奪おうとせず、冬まで待とうとしている。賊は皆、畜産・食糧を蓄え、多くは山中の険阻な地に隠れているだろう。将軍の兵士は寒さに凍え、手足はあかぎれや凍傷になる。どうして有利と言えようか。将軍は中国の費用を顧みず、長年かけてわずかな勝利を得ようとしている。将軍、誰がこれを喜ばないことがあろうか。

今、破羌将軍の武賢に兵六千一百人を率いさせ、敦煌太守の快に二千人を率いさせ、長水校尉の富昌と酒泉侯の奉世に婼羌・月氏の兵四千人を率いさせた。おおよそ一万二千人である。三十日分の食糧を持たせ、七月二十二日に罕羌を撃ち、鮮水の北の句廉のほとりに進む。酒泉から八百里、将軍のところからはおよそ千二百里である。将軍は兵を率いて便利な道から西進し、ともに進軍せよ。たとえ合流できなくとも、賊に東方と北方から兵がともに来ると聞かせれば、その心を分散させ、その仲間を離反させることができ、殲滅できなくとも、瓦解する者が出るだろう。すでに中郎将の趙卬に胡越の佽飛・射士・歩兵の二校を率いさせ、将軍の兵を増強するよう命じた。

今、五星が東方に出ている。これは中国に大いに利あり、蛮夷は大敗する兆しである。太白星が高く出ている。これは兵を用いて深く入り、敢然と戦う者は吉であり、敢然と戦わない者は凶である。将軍は急いで装備を整え、天の時に乗じ、不義なる者を誅罰せよ。万全を期し、再び疑うことなかれ」。

趙充国は譴責を受けた後、将兵を率いて外にある者は、時宜に応じて守るべきところを守り、国家を安んずべきであると考えた。そこで上書して罪を謝し、ついで軍事の利害を述べて言うには、

「臣はひそかに、騎都尉の安国が以前、幸いにも詔書を賜り、羌人の中から使者として遣わすべき者を選び、大軍がまさに到来すること、漢は罕羌を誅罰しないことを諭し告げて、その謀略を解かせたことを拝見した。恩沢は非常に厚く、臣下の及ぶところではない。臣はひとり、陛下の盛徳と至れり尽くせりの計略が限りないことをひそかに称えている。故に幵羌の豪族である雕庫を遣わして天子の至徳を宣べさせ、罕羌・幵羌の類いが皆、明らかな詔勅を聞き知るようにした。今、先零羌の楊玉（この羌の首帥で名王である）が騎兵四千と煎鞏羌の騎兵五千を率い、石山や林木に拠り、機会を窺って寇掠している。罕羌はまだ何も犯していない。今、先零を放置して、まず罕羌を撃てば、罪ある者を放免し、罪なき者を誅罰することになり、一つの災難を起こして、二つの害を招くことになる。誠に陛下の本来のご計画ではない」。

私は兵法に「攻撃が不足する者は守備に余裕がある」と聞いております。また「戦上手な者は敵を引き寄せ、敵に引き寄せられることはない」とも言います。今、罕羌が敦煌・酒泉を侵そうとしているのに、兵馬を整え、戦士を訓練して、彼らの到来を待ち、座して敵を引き寄せる術を得て、安逸を以て労する者を撃つのは、勝利を得る道です。今、二郡の兵が少なく守るのに十分でないことを恐れて、彼らを出撃させ攻撃させれば、敵を引き寄せる術を捨てて、敵に引き寄せられる道に従うことになります。私は愚かにもこれは得策でないと考えます。先零羌の敵は背反しようとしているので、罕・幵と仇を解き約束を結んだのですが、しかし彼らの内心では漢の兵が来れば罕・幵が背くのではないかと恐れずにはいられません。私は愚かにも、彼らの計略は常にまず罕・幵の危急に駆けつけて、その盟約を固めようとしていると考えます。まず罕羌を撃てば、先零は必ずこれを助けるでしょう。今、敵の馬は肥え、食糧は豊かであり、これを撃っても害を与えられない恐れがあり、かえって先零が罕羌に恩徳を施し、その盟約を固め、その徒党を結束させることになるでしょう。敵の結びつきが固まり徒党が結束すれば、精兵二万余人となり、諸々の小種族を脅迫し、付き従う者が次第に多くなり、莫須の類も容易には離れられなくなります。このようになれば、敵の兵力は次第に増え、これを誅伐するには数倍の力を要し、私は国家の憂患が十年も続くことを恐れます。二、三年どころではありません。

私は天子の厚い恩恵を蒙り、父子ともに顕著な地位にあります。私の位は上卿に至り、爵は列侯であり、犬馬の齢七十六、明詔のために溝壑に埋もれ、朽ちない死骸となっても、顧みることはありません。ただ兵事の利害について熟慮し、私の計略では、まず先零を誅伐してしまえば、罕・幵の類は兵を用いずとも服するでしょう。先零を誅伐した後で罕・幵が服さなければ、正月を過ぎてこれを撃てば、計略の道理を得ており、またその時機でもあります。

今、兵を進めるのは、確かにその利を見出せません。どうか陛下にご裁断をお願いします。

六月戊申に上奏し、七月甲寅に璽書が下り、趙充国の計略に従うと報じられた。

趙充国は兵を率いて先零のいる地に至った。敵は長く屯聚していたが、緩み、大軍を見ると、車や重い物資を捨てて、湟水を渡ろうとした。道は狭く険しかったが、趙充国はゆっくりと進んでこれを追い立てた。ある者が「利益を追うのに遅すぎる」と言うと、趙充国は言った。「これは窮した敵で、急迫してはならない。緩やかにすれば逃げるのを顧みず、急げば返り討ちになって死力を尽くす。」諸校尉は皆「良い」と言った。敵が水に飛び込んで溺死した者は数百、降伏および斬首は五百余人、鹵獲した馬・牛・羊は十万余頭、車は四千余両に及んだ。兵が罕の地に至ると、軍に村落を焼き払ったり、田畑で飼料を取ったりすることを禁じた。罕羌はこれを聞いて喜び、「漢は果たして我々を撃たない！」と言った。豪族の靡忘が人を遣わして来て言うには、「故地に戻りたい。」趙充国はこれを上聞したが、返答はなかった。靡忘が自ら帰順して来ると、趙充国は飲食を与え、帰して種族の人々を諭させた。護軍以下は皆これに反対し、「これは反逆した敵で、勝手に帰してはならない。」と言った。趙充国は言った。「諸君はただ文書の手続きを便利にし自分を守ろうとするだけで、公家のために忠実な計略を立てているのではない。」言葉が終わらないうちに、璽書が下り、靡忘を贖罪として扱うよう命じた。後に罕はついに兵を用いることなく平定された。

その秋、趙充国が病になると、皇帝は詔書を下して言った。「詔して後将軍に告ぐ。足腰の痛みと寒さによる下痢に苦しんでいると聞く。将軍は年老いて病が重くなり、一朝の変事は避けられない。朕は大いに憂えている。今、破羌将軍を屯所に詣でさせ、将軍の副将とし、天時の大いに利ある時機に急ぎ、吏士の鋭気を以て、十二月に先零羌を撃たせよう。もし病状が重くなれば、留まって屯田し、行かず、破羌将軍・彊弩将軍だけを派遣せよ。」この時、羌の降伏者はすでに一万余人に及んでいた。趙充国は彼らが必ず崩壊すると考え、騎兵を罷めて屯田し、彼らの疲弊を待とうとした。上奏文を作成したがまだ上呈せず、ちょうど進軍の璽書が届いた。中郎将の趙卬は恐れ、食客をして趙充国を諫めさせた。「確かに兵を出して、軍を破り将を殺し国家を傾けるならば、将軍がこれを守るのは良い。しかし利と害があるだけなら、何を争うことがあろうか？一旦、上意に合わなければ、繡衣の使者が来て将軍を責め、将軍の身は自ら保つことができず、どうして国家の安泰があろうか？」趙充国は嘆いて言った。「なんと不忠な言葉か！そもそも私の言葉を用いていれば、羌の敵はここまでに至っただろうか？以前、羌を先に行かせられる者を推挙せよと言われた時、私は辛武賢を推挙したが、丞相と御史はまた義渠安国を派遣するよう上奏し、ついに羌を敗北させた。金城・湟中の穀物は一斛八銭で、私は耿中丞に、二百万斛の穀物を買い入れれば、羌人は動けなくなると言った。耿中丞は百万斛の買い入れを請うたが、結局四十万斛しか得られなかった。義渠安国が再び使者となった時、その半分を費やしてしまった。この二つの策を失ったので、羌人は敢えて逆をなしたのである。毫厘の失いが千里の違いとなる。これはすでに明らかである。今、兵事が長く決着せず、四夷が突然動揺し、互いに影響し合って立ち上がれば、知者があってもその後のことを良くすることはできず、羌だけが憂うべきことだろうか！私は固く死を以てこれを守る。明主には忠言を為すことができる。」こうして屯田の上奏をした。

私は聞く。兵というものは、徳を明らかにし害を除くためのものである。だから外で功績を挙げれば、内に福が生まれる。慎重でなければならない。私が率いる吏士・馬・牛の食料は、月に穀物十九万九千六百三十斛、塩千六百九十三斛、飼料二十五万二百八十六石を消費する。長く解決せず、徭役は止まない。また他の夷が突然予期せぬ変事を起こし、互いに影響し合って立ち上がることを恐れる。明主の憂いとなるのは、確かに平素から定めた廟勝の策ではない。しかも羌の敵は計略で破るのは易しいが、兵力で粉砕するのは難しい。だから私は愚かにもこれを撃つのは得策でないと考えます。

臨羌の東から浩亹に至るまでの、羌敵の旧田および公田で、民がまだ開墾していない土地を計算すると、二千頃以上あり、その間の郵亭は多くが破損している。私は以前、兵士を山に入らせ、大小六万余本の材木を伐採させ、すべて水辺に置かせた。騎兵を罷め、弛刑（刑を緩められた者）や応募の者、および淮陽・汝南の歩兵と吏士の私的な従者を留め置き、合わせて一万二百八十一人とし、穀物は月二万七千三百六十三斛、塩三百八斛を消費させ、要害の地に分かれて屯田させることを願います。氷が解けたら水運で下り、郷亭を修繕し、溝渠を浚い、湟峡以西の道橋七十箇所を整備し、鮮水の左右まで行けるようにします。田畑の仕事が始まったら、一人に二十畝を割り当てます。四月に草が生えると、郡の騎兵および属国の胡騎で強健な者をそれぞれ千騎ずつ、副馬を十分の二として、草のある地に就かせ、田畑を耕す者の遊撃兵とします。これを以て金城郡に充て、蓄積を増やし、大きな費用を節減します。今、大司農が輸送して来る穀物は、一万人が一年食べるのに十分です。謹んで田畑の場所と器具の帳簿を上呈します。どうか陛下にご裁断をお願いします。

皇帝は返答して言った。「皇帝、後将軍に問う。騎兵一万人を罷めて屯田に留め置きたいと言うが、将軍の計略の通りにすれば、敵はいつ誅伐され、兵事はいつ決着するのか？その便利なところをよく計って、また上奏せよ。」趙充国は上書して述べた。

私は聞く。帝王の兵は、完全を以て勝利を取る。だから謀略を貴び戦闘を軽んじる。戦って百回勝つのは、善の中の善ではない。だからまず負けられない態勢を作り、敵が勝てる時を待つ。蛮夷の習俗は礼義の国とは異なるが、しかし害を避け利に就き、親戚を愛し、死を恐れるのは同じである。今、敵はその美地や茂った草を失い、遠くに逃げて寄る辺を失うことを憂え、骨肉は心を離れ、人々には背く心がある。そして明主が軍を返し兵を罷め、一万人を留めて屯田させ、天時に順い、地利に因り、勝てる敵を待てば、すぐに罪に伏さなくとも、兵事の決着は一ヶ月以内に見込めるでしょう。羌敵は瓦解し、前後して降伏した者は一万七百余人、および言葉を受けて去った者は合わせて七十組に及ぶ。これはまさに羌敵を分断する手段です。

臣は謹んで、出兵せずに兵を留めて屯田を行うことの利便十二項目を条陳する。歩兵九校、官吏と兵士合わせて一万人を留め置いて駐屯させ、武備とし、田畑を耕して穀物を得ることで、威厳と徳化を並行して行うこと、これが第一の利点である。また、羌や虜を排除して撃退し、彼らが肥沃な土地に帰ることを許さず、その民衆を貧困に陥れて疲弊させ、羌や虜同士の離反の兆しを成すこと、これが第二の利点である。住民が共に田畑を耕すことができ、農業を失わないこと、これが第三の利点である。軍馬一か月分の食糧を、田畑の兵士たちの一年分の経費で賄い、騎兵を廃止して大きな費用を節減すること、これが第四の利点である。春になれば武装した兵士を点検し、黄河と湟水に沿って穀物を水運して臨羌まで運び、羌や虜に対して示威し、武威を揚げ、後世にまで伝わる防衛の備えとすること、これが第五の利点である。暇な時に伐採した木材を運び下ろし、郵便駅や亭舎を修繕し、金城に充てること、これが第六の利点である。出兵すれば、危険に乗じて僥倖を求めることになるが、出兵しなければ、反逆した虜を風寒の地に逃げ惑わせ、霜や露、疫病、凍傷、墜落の災いから遠ざけ、座して必勝の道を得ること、これが第七の利点である。険阻な地を経由して遠くまで追撃する際の死傷の害がないこと、これが第八の利点である。内には武威の重みを損なわず、外には虜が隙に乗じる勢いを得させないこと、これが第九の利点である。また、河南の大幵、小幵を驚動させて他の変事を生じさせる憂いがないこと、これが第十の利点である。湟峡の中に道と橋を整備し、鮮水まで行けるようにし、西域を制圧し、威信を千里に示し、枕の上を軍隊が通るようにすること、これが第十一の利点である。大きな費用が既に節減され、徭役が前もって休止され、不測の事態に備えること、これが第十二の利点である。兵を留めて屯田を行うことには十二の利便があり、出兵することには十二の不利がある。臣の充国は才能が乏しく、犬馬の齢も衰え、長遠の策は分かりかねるが、ただ明詔を以て公卿や議臣に広く詳しくご審議いただき、採択されることを願う。

帝は再び返書を賜って言った。「皇帝が後将軍に問う。十二の利便について述べたことを聞いた。虜は未だ誅殺に服していないが、兵事の決着は一か月以内に見込めるとのことだ。一か月以内というのは、今冬を指すのか、それともいつを指すのか？将軍は、虜が兵の多くが罷められるのを聞き、壮丁たちが集まって、田畑を耕す者や道上の屯兵を攻撃し擾乱し、再び人民を殺害略奪するならば、どうやってそれを止めるつもりか、と考えはしないのか？また、大幵、小幵が以前に言ったことには、『我々は漢軍に先零の居場所を告げたのに、兵は出撃せず、長く留まっている。五年の時のように（漢が）区別せずに我々を一緒に攻撃するようなことはないだろうか？』と。彼らの心中は常に恐れている。今、兵を出さなければ、変事が生じて先零と一つになることはないだろうか？将軍はよく考えて再び上奏せよ。」充国は上奏して言った。

臣は聞く。軍事は計略を根本とするので、多くを計算する者が少なく計算する者に勝つ、と。先零羌の精兵は今や残り七、八千人に過ぎず、土地を失い遠くに寄寓し、分散して飢え凍えている。罕羌、幵羌、莫須羌などもまた、しばしば彼らの弱った者や家畜を暴力的に略奪し、離反して帰って来る者が絶えない。皆、天子の明らかな命令で、互いに捕らえ斬った者に賞を与えると聞いている。臣の愚見では、虜の破壊は日を追って期待でき、遅くとも来春にはと考える。だから、兵事の決着は一か月以内に見込めると申し上げたのである。ひそかに見るに、北辺は敦煌から遼東まで一万一千五百余里あり、要塞に乗り烽火台を列ねて吏卒が数千人いるが、虜が大軍で攻撃しても害をなすことができない。今、歩兵一万人を留め置いて屯田させれば、地勢は平易で、遠くを望むのに便利な高山が多く、部隊が互いに守り合い、塹壕や堡塁、木の望楼を築き、部隊間の連絡が絶えず、兵や弩を使いやすくし、戦闘の具を整える。烽火が幸い通じれば、勢いを合わせて力を併せ、安逸を以て労苦を待ち受ける。これは軍事の有利な点である。臣の愚見では、屯田は内に費用を要しない利点があり、外には守備の備えがある。騎兵は罷められても、虜は一万人が田畑に留まっているのを見て必ず捕らえられる道具と見なし、その土崩れして徳に帰順するのは、まさに間もないであろう。今から三月いっぱいの間、虜の馬は痩せ衰え、必ずや妻子を他の種族の中に捨てて、遠く山河を渡って来て寇掠することはできないであろう。また、屯田する兵士、精兵一万人を見て、ついに再びその家族や荷物を率いて故地に帰ることは敢えてしないであろう。これが臣の愚かな計略であり、虜がその場で瓦解し、戦わずして自ら破れる策だと考える所以である。虜の小さな寇盗や、時折人民を殺害することについては、その根源はすぐには禁じられない。臣は聞く。戦って必ず勝つとは限らなければ、軽々しく刃を交えない。攻めて必ず奪取できるとは限らなければ、軽々しく衆を労しない。もし本当に兵を出せば、先零を滅ぼすことはできなくても、ただ虜が全く小さな寇盗を行わなくなるだけならば、出兵してもよい。しかし今、同じ結果（虜の小さな寇盗を止められないこと）であるのに、座して勝つ道を捨てて、危険に乗じる勢いに従い、行っても結局利点を見ず、空しく内を疲弊させ、重みを貶めて自らを損ない、蛮夷に対して示すべきものではない。また、大軍を一旦出せば、戻って再び留めておくことはできず、湟中もまた空にすることはできない。このようにすれば、徭役が再び発動されることになる。かつ、匈奴は備えを怠ることはできず、烏桓は憂慮せざるを得ない。今、長く転輸運輸が煩雑で費用がかかり、我が国の不測の事態に備える財用を傾けて一地方を潤している。臣の愚見では、便利ではない。校尉の臨衆は幸いにも威徳を承け、厚い幣帛を奉じて、諸羌を慰撫し、明詔を以て諭しているので、皆、風化に帰すべきである。彼らが以前に「五年の時のようにならないだろうか」と言ったことはあったが、他に異心はないはずであり、このことを理由に出兵するには足りない。臣はひそかに自ら思いを巡らす。詔を奉じて塞を出て、軍を率いて遠く撃ち、天子の精兵を尽くし、車や甲冑を山野に散らし、寸尺の功もなく、ただ責任を避ける便宜を得て、後の咎めや余りの責めを受けないこと。これは人臣の不忠による利点であり、明主や社稷の福ではない。臣は幸いにも精兵を奮い起こし、不義を討つことができたが、天誅を長く留め置き、罪は万死に当たる。陛下は寛仁で、未だ誅殺を加えるに忍びず、今、臣は幾度も熟考する機会を得ている。愚臣が伏して計るに最も甚だしいことは、斧鉞の誅殺を避けず、死を冒して愚見を陳べることである。ただ陛下にご考察いただきたい。

充国の上奏は毎回上がるごとに、公卿や議臣に下して議論させた。初めは充国の計略に賛成する者が十中三、途中で十中五、最後には十中八となった。以前に不都合と言った者を詰問する詔があり、皆、頓首して服した。丞相の魏相は言った。「臣は愚かで兵事の利害に通じておらず、後将軍が幾度も軍策を画策し、その言うことは常に正しいので、臣はその計略が必ず用いられるべきだと信じます。」帝はそこで充国に返答して言った。「皇帝が後将軍に問う。上書して羌虜に勝つ道を述べたことを聞いた。今、将軍の言うことを聞き入れよう。将軍の計略は善い。留めて屯田させる兵および罷めるべき人馬の数を上奏せよ。将軍は強く食し、兵事を慎み、自らを愛せよ。」帝は、破羌将軍と強弩将軍が幾度も撃つべきだと進言し、また充国の屯田する地が離散しているのを用いて、虜がそれを犯すことを恐れたので、そこで両方の計略に従い、両将軍と中郎将の趙卬に出撃を詔した。強弩将軍が出撃し、四千余人を降伏させ、破羌将軍は二千級を斬首し、中郎将の卬も斬首と降伏者合わせて二千余級を挙げ、一方で充国が降伏させた者はまた五千余人を得た。詔して兵を罷め、ただ充国だけを留めて屯田させた。

翌年五月、充国は上奏して言った。「羌は本来五万人の軍勢であったが、総計で斬首七千六百級、降伏者三万一千二百人、黄河や湟水で溺死したり飢餓で死んだ者五、六千人、定計して逃げ落ちて煎鞏、黄羝と共に逃亡した者は四千人に過ぎない。羌の靡忘らは自ら必ず得られると言い、屯兵を罷めるよう請うた。」上奏は許可され、充国は軍を整えて帰還した。

親交のあった浩星賜が充国を出迎えて説いた。「皆は、破羌将軍と強弩将軍が出撃し、多くを斬首し降伏させたので、虜が破壊されたと考えています。しかし、識者は、虜の勢いが窮まって困窮し、兵は出さなくても必ず自ら服すると考えています。将軍が謁見されれば、功績を二将軍の出撃に帰し、愚臣の及ぶところではないとすべきです。このようにすれば、将軍の計略も失われたことにはなりません。」充国は言った。「私は年老いた。爵位は既に極まった。どうして一時の事柄を誇って明主を欺くことを嫌うことがあろうか！兵勢は国の大事であり、後世の法とすべきである。老臣が残りの命を以て、陛下に兵事の利害を明らかに言わずして、突然死んだならば、誰が再び言う者があろうか？」結局、自分の考えで答えた。帝はその計略を認め、辛武賢を罷めて酒泉太守の官に帰らせ、充国は再び後将軍衛尉となった。

その秋、羌の若零、離留、且種、児庫らが共に先零の大豪の猶非、楊玉の首を斬り、諸豪の弟の弟沢、陽雕、良児、靡忘らは皆、煎鞏、黄羝の類い四千余人を率いて漢に降った。若零と弟沢の二人を帥衆王に封じ、離留と且種の二人を侯に封じ、児庫を君に封じ、陽雕を言兵侯に封じ、良児を君に封じ、靡忘を献牛君に封じた。初めて金城属国を設置して降伏した羌を処置した。

詔を下して護羌校尉に適任する者を推挙させた。当時、趙充国は病んでおり、四府（三公と大将軍の府）は辛武賢の末弟の辛湯を推挙した。趙充国は急いで起き上がって上奏した。「辛湯は酒乱であり、蛮夷を統率させるべきではありません。辛湯の兄の辛臨衆の方が優れています。」当時、辛湯は既に節を受けることを拝命していたが、詔により辛臨衆に交代させられた。後に辛臨衆が病で免官されると、五府（四府に車騎将軍を加えたもの）は再び辛湯を推挙した。辛湯はたびたび酔って羌人を侮辱したため、羌人が反乱を起こし、結局趙充国の言った通りになった。

初め、破羌将軍の辛武賢が軍中にいた時、中郎将の趙卬（趙充国の子）と酒宴をしながら語り合った。趙卬が言った。「車騎将軍の張安世は、かつて皇帝（宣帝）の不興を買い、皇帝は彼を誅殺しようとされました。私の父（趙充国）は、『張安世は元々、橐を持ち簪筆（筆を髪に挿す）して孝武皇帝に数十年仕え、忠実で謹直と評されており、彼を全うさせるべきです』と考えました。張安世はこれによって罪を免れたのです。」後に趙充国が帰還して軍事について奏上し、辛武賢が罷免されて元の官職に戻ると、辛武賢は深く恨み、上書して趙卬が禁中の言葉を漏らしたと告発した。趙卬は、禁止されているのに趙充国の幕府の司馬中に入り、駐屯兵を混乱させた罪で官吏に取り調べられ、自殺した。

趙充国は骸骨を乞うた（隠退を願い出た）。安車駟馬と黄金六十斤を賜り、罷免されて邸宅に退いた。朝廷で四夷に関する重大な議論があるたびに、常に趙充国を参画させて軍事の謀略を諮り、策略を問うた。八十六歳で、甘露二年に薨去し、諡を壮侯といった。子から孫の趙欽に伝わり、趙欽は敬武公主を娶った。公主には子がなく、公主は趙欽に、自分の側室（良人）の習に偽りの懐妊をさせ、他人の子を自分の子と名乗らせた。趙欽が薨去すると、子の趙岑が侯を嗣いだ。習は太夫人となった。趙岑の実の父母（習とその夫）は際限なく金銭を要求し、憤り恨んで互いに告訴し合った。趙岑は実子でないことが発覚して免爵され、封国は除かれた。元始年間に功臣の子孫を再興する際、趙充国の曾孫の趙伋を営平侯に封じた。

初め、趙充国はその功績と徳行により霍光らと並び、未央宮に肖像が描かれた。成帝の時、西羌にしばしば警報があった。皇帝は将帥の臣を思い、趙充国を追慕して賞賛し、黄門郎の楊雄を召して趙充国の図画の前で頌（賛辞）を作らせた。その文は以下の通りである。

「霊威あらたかなるは宣帝、戎（西羌）に先零あり。先零は猖狂（狂暴）にして、漢の西疆を侵す。漢は虎臣に命ず、これ後将軍（趙充国）、我が六師を整え、これを討ちこれを震う。既にその域に臨み、威徳をもって諭すも、守将（辛武賢ら）は功を誇り、これを克たずと謂う。請う、その旅を奮い起こし、罕羌を討たんと。天子我に命ず、これに鮮陽に従わんと。営平侯（趙充国）は節を守り、婁封章（封書の上奏文）を奏す。敵を料り勝を制し、威謀亢ぐるものなし。遂に西戎を克ち、師を還して京に至る。鬼方（遠方の異民族）賓服し、庭（朝廷に朝貢）せざるはなし。昔、周の宣王の時、方叔・召虎あり。詩人はその功を歌い、乃ち雅に列す。漢の中興に在りて、充国武をなす。赳赳（勇壮）たる桓桓（威厳）、亦た厥後に紹ぐ。」

趙充国は後将軍として、杜陵に移住した。辛武賢は羌討伐の軍から帰還して七年後、再び破羌将軍となり、烏孫征伐のために敦煌まで赴いたが、その後出撃せず、召還命令が届く前に病没した。子の辛慶忌は高官に至った。

辛慶忌

辛慶忌は字を子真といい、若くして父の任子（任官特権）により右校丞となり、長羅侯の常惠に従って烏孫の赤谷城に屯田し、歙侯と戦って敵陣に突入し敵を撃退した。常惠がその功績を上奏し、侍郎に任じられ、校尉に昇進し、官吏と兵士を率いて焉耆国に駐屯した。帰還して謁者となったが、まだ有名ではなかった。元帝の初め、金城長史に補任され、茂材に推挙され、郎中車騎将軍に昇進し、朝廷で彼を重んじる者が多かった。校尉に転じ、張掖太守に昇進し、酒泉太守に転任し、赴任地ごとに名声を上げた。

成帝の初め、光禄大夫に召され、左曹中郎将に昇進し、執金吾に至った。かつて辛武賢と趙充国は不和があり、後に趙充国の家が辛氏を殺害した。辛慶忌が執金吾となった時、自分の子が趙氏を殺害した罪に連座して、酒泉太守に左遷された。一年余り後、大将軍の王鳳が辛慶忌を推薦して言った。「以前、二つの郡（張掖・酒泉）で功績を上げ、召されて朝廷に入り、歴任した官位において、信頼され慕われない者はありませんでした。質素で行いが正しく直截、仁愛と勇気をもって衆人の心を得、軍事に通じ、明瞭な謀略と威厳があり、国家の柱石たるに任じます。父の破羌将軍・辛武賢は前世に名声を顕わし、西夷に威を振るいました。臣たる王鳳が長く辛慶忌の上位にいるのは適切ではありません。」そこで再び光禄大夫・執金吾に召し戻された。数年後、軽微な法違反で連座して雲中太守に左遷されたが、再び召されて光禄勲となった。

当時、しばしば災害や異変があった。丞相司直の何武が封事（密封した上奏文）を奉って言った。「虞に宮之奇がいたので、晋の献公は安眠できなかった。衛青が在位していたので、淮南王は謀反を思いとどまった。故に賢人が朝廷に立てば、敵を撃退し災難を防ぎ、形のないうちに勝利するのです。司馬法に曰く、『天下たとえ安んずるも、戦いを忘るれば必ず危うし』と。将帥をあらかじめ備えなければ、突然の事変に対応できません。兵士を平素から鍛えなければ、敵に死を賭して戦わせることは難しい。このため先帝（宣帝）は列将の官を設け、近親の外戚を内（中央）に主とさせ、異姓の将を外（辺境）に防がせたので、奸悪な企ては芽生えることもなく破滅し、まさに万世の長策です。光禄勲の辛慶忌は、行いと道義を修め正し、柔和にして剛毅、誠実で温厚、謀慮は深遠です。以前、辺境の郡にいて、たびたび敵を破り虜を獲、外夷はことごとくその名を知っています。近ごろ大きな異変が並行して現れているのに、まだそれに応ずる措置がありません。それに戦争は長く休止しています。春秋の義では、大災が未だ至らぬうちに予め防ぐものです。辛慶忌を爪牙の官（武官）に置いて、不測の事態に備えるべきです。」その後、辛慶忌は右将軍諸吏散騎給事中に任じられ、一年余り後に左将軍に転任した。

慶忌は、住居や振る舞いは恭しく質素で、飲食や衣服は特に倹約していたが、性分として車馬を好み、鮮やかで目立つものを号し、これだけは贅沢であった。国の勇猛な臣下として、太平の世に遭い、匈奴や西域が親しく帰附し、その威厳と信義を敬った。年老いて官のまま亡くなった。長男の通は護羌校尉となり、次男の遵は函谷関都尉となり、末子の茂は水衡都尉から郡守として出向し、皆、将帥の風格があった。宗族や傍流で二千石に至った者は十余人いた。

元始年間、安漢公の王莽が政権を執り、慶忌がもともと大将軍の王鳳によって成り立った者であり、三人の息子も皆有能であるのを見て、彼らに親しく厚く接しようとした。当時、王莽はちょうど権威の基盤を確立し、甄豊と甄邯を用いて自らを助けさせており、豊と邯は新たに貴くなり、朝廷に威勢を震わせていた。水衡都尉の茂は、自らが名臣の子孫であり、兄弟が並んで列せられていることを自覚し、両甄に対してそれほど屈服して仕えようとはしなかった。当時、平帝は幼く、外戚の衛氏は京師にいることができず、護羌校尉の通の長男で次兄の素は、帝の従兄弟の衛子伯と仲が良く、二人はともに任侠を好み、賓客が非常に多かった。呂寛の事件が起こると、王莽は衛氏を誅殺した。両甄は、諸辛がひそかに衛子伯と心腹となり、安漢公に背き不満を抱く謀略があるとでっち上げて言った。そこで司直の陳崇が、彼らの宗族親戚である隴西の辛興らが百姓を侵害し、州郡に威令を行き渡らせていると上奏した。王莽はついに通父子、遵・茂兄弟、および南郡太守の辛伯らを糾問し、皆誅殺した。辛氏はこれによって廃された。慶忌はもともと狄道の人であったが、将軍となり、昌陵に移住した。昌陵が廃止されると、長安に留まった。

賛

賛に言う。秦漢以来、山東（崤山の東）は宰相を出し、山西（崤山の西）は将軍を出す。秦の将軍の白起は郿の人、王翦は頻陽の人である。漢が興ると、郁郅の王圍・甘延壽、義渠の公孫賀・傅介子、成紀の李広・李蔡、杜陵の蘇建・蘇武、上邽の上官桀・趙充国、襄武の廉褒、狄道の辛武賢・慶忌らは、皆、勇武をもって顕著に知られた。蘇氏と辛氏の父子は節義を顕著にし、これらは称え列挙すべき者であるが、その他は数えきれない。なぜか。山西の天水・隴西・安定・北地は地勢が羌や胡に迫って近く、民俗は戦備を修め習い、勇力や鞍馬・騎射を尊ぶ。ゆえに『秦詩』に「王、師を興すに、我が甲兵を修め、子と皆行かん」とある。その風俗気風は古来よりこのようであり、今の歌謡の慷慨たる調べは、その流風がなお残っているのである。