漢書

序

昔、黄帝の時代たいに、舟や車を作って行き来できない所を通れるようにし、四方に天下を巡行し、万里四方を区画し、土地を区画して州を分け、百里四方の国を一万区画得た。それゆえ易えき経に「先王は万国を建て、諸これ侯を親しむ」と称え、『書経』に「万国を協和させる」とあるのは、このことを言うのである。堯ぎょうの時に洪水に遭い、山を包み陵を覆い、天下が分断され、十二州となり、禹うにこれを治めさせた。水土がすでに平らかになった後、改めて九州を制定ていし、五服を列べ、土地に応おうじて貢物を作らせた。曰く、

禹が土地を敷き、山に沿って木を削り、高山と大川を定めた。

冀き州きしゅうは、壺口ここうの工事がすでに完了し、梁りょう山りょうざんと岐き山きざんを治めた。太原たいげんを整備し、嶽陽がくように至った。覃懷たんかいで功績を上げ、衡章こうしょうに至った。その土は白い柔らかい土である。その租税は最上等で、それに次ぐ等級も混じり、その田地は中ちゅうの中である。恆水こうすいと衛えい水えいすいはすでに従い、大陸たいりく沢たいりくたくはすでに耕作された。鳥夷ちょういは皮の衣服を貢ぐ。右側に碣石せき山けっせきざんを挟み、黄河かに入る。

泲せい水せいすいと黄河の間が兗州えんしゅうである。九河きゅうがはすでに河道が整い、雷夏沢らいかたくはすでに湖となり、雍よう水ようすいと沮そ水そすいが合流し、桑の土ではすでに養蚕が行われ、これにより丘から降りて平地に住むようになった。その土は黒く肥えた土で、草は茂り木は伸びる。その田地は下の中、租税は下の上で、十三年間耕作してようやく他州と同じになった。その貢ぎ物は漆しつと絹糸、その籠には色織りの絹織物を入れる。泲水と漯水とうすいを船で下り、黄河に通じる。

渤海と泰山たいざんの間が青州せいしゅうである。嵎夷ぐういの地はすでに経略され、濰水いすいと甾し水しすいはその河道が整った。その土は白く肥えた土で、海辺には広く塩湿地が広がる。田地は上の下、租税は中の中である。塩と細葛布ちぬを貢ぎ、海産物はさまざまな種類を入れ、泰山の谷間からは絹糸、麻、鉛、松、珍しい石を産し、萊夷らいいは牧畜を行い、その籠には柞蚕さくさんの糸を入れる。汶水ぶんすいを船で下り、泲水に達する。

渤海、泰山から淮水わいすいまでが徐州じょしゅうである。淮水と沂水ぎすいは治められ、蒙もう山もうざんと羽山うざんでは耕作が行われた。大野沢たいやたくはすでに貯水池となり、東原とうげんの地は平らかに治まった。その土は赤く粘りのある肥えた土で、草木は次第に生い茂る。田地は上の中、租税は中の中である。五色の土を貢ぎ、羽山の谷からは夏狄てきかてきの羽を産し、嶧山えきざんの南面には孤立した桐の木があり、泗水しすいのほとりには浮き磬ふけいの石があり、淮夷わいいは真珠と魚を貢ぎ、その籠には黒い絹と白い絹織物を入れる。淮水と泗水を船で下り、黄河に達する。

淮水から東海までが揚州ようしゅうである。彭蠡ほうれい沢ほうれいたくはすでに貯水池となり、陽鳥ようちょうがここに住む。三江さんこうはすでに海に入り、震沢しんたくは平らかに治まった。細竹と大竹はすでに広く生え、草は低く木は高い。その土はじめじめした泥の土である。田地は下の下、租税は下の上で、それに次ぐ等級も混じる。金・銀・銅の三種の金属、玉・美石・細竹と大竹、象ぞう牙・皮革・鳥の羽毛を貢ぎ、鳥夷は草で作った衣服を着け、その籠には貝殻模様の織物を入れ、その包みには橘たちばなと柚ゆずを入れ、特別に命じられて貢ぐ。長江と東海に沿って船を進め、淮水と泗水に通じる。

荊山けいざんから衡山こうざんの南までが荊州である。長江と漢水は海に向かって流れ、まるで諸侯が天子に朝見するようである。九江きゅうこう（長江の支流群）は水勢が盛んで、沱水と灊水はすでに河道が整えられ、雲夢沢一帯の土地は耕作に適するようになった。その土質は湿った泥土である。田の等級は下の中、賦（税）の等級は上の中である。貢ぎ物は、鳥の羽や獣の尾、象牙、皮革、三種の金属（金・銀・銅）、杶（香木）、幹（柘しゃ）、栝（檜）、柏、砥石（厲・砥）、砮石（石鏃やじり用）、丹砂、そして箘廐（竹）と楛（矢じり用の木）がある。三つの国（地域）はその名産物を貢ぎ、菁茅（祭祀用の茅）を包んで匭（箱）に入れ、玄色と纁色の絹、真珠、組紐を貢ぐ。九江からは大亀が献上される。貢ぎ物は、長江、沱水、灊水、漢水を船で下り、洛水を越えて、南河（黄河の南流部分）に至る。

荊山（の北ほく）から黄河（の南）までが豫州である。伊水、洛水、瀍水、澗水はすでに黄河に合流し、滎えい沢と波沢はすでに貯水池となった。荷か澤（沢）に水路を通し、盟豬沢に水が及んだ。その土質は柔らかい土で、下層は肥沃な黒土である。田の等級は中の中、賦（税）の等級は上の中と下の上とが混在する。貢ぎ物は、漆、麻、細葛布、苧麻ちょま布、絹、綿、そして特別に命じられた時に貢ぐ磬を磨く石である。貢ぎ物は洛水を船で下り、黄河に入る。

華山の南から黒水こくすいまでが梁州りょうしゅうである。岷山と嶓冢はしょう山の一帯はすでに耕作され、沱水と灊水はすでに河道が整えられた。蔡山と蒙山の旅祭が行われ、和夷（西せい方の夷族）の地に功績が収められた。その土質は青黒い沃土である。田の等級は下の上、賦（税）の等級は下の中と上・下が三つ混在する。貢ぎ物は、玉、鉄、銀、鋼、砮石、磬、熊、羆、狐、狸の毛皮と織物である。西頃山からは桓水を経由して貢ぎ物が運ばれてくる。貢ぎ物は灊水を船で下り、沔水を越え、渭い水に入り、黄河を横断する。

黒水から西河せいか（黄河の西流部分）までが雍州ようしゅうである。弱水じゃくすいはすでに西へ流れ、涇けい水けいすいは渭水の合流点に注いでいる。漆水と沮水はすでに渭水に合流し、酆ほう水も同じく合流した。荊山と岐山の旅祭が行われ、終南山なんざん、惇物山から鳥鼠ちょうそ山に至るまでが治められた。平原と低湿地の開発が成せいし遂げられ、豬野沢にまで及んだ。三危さんき山の地には人々が住み着き、三苗の民は大いに秩序づけられた。その土質は黄色い土である。田の等級は上の上、賦（税）の等級は中の中である。貢ぎ物は、美玉、琳玉、琅玕（宝玉）である。貢ぎ物は積石せきせき山から船で下り、龍門りゅうもんの西河に至り、渭水の合流点で合流する。毛皮織物の産地である崑崙、析せき支、渠叟の西戎せいじゅう諸国は、これに従って秩序づけられた。

岍山から岐山を通り、荊山に至り、黄河を越える。壺口山、雷首山から太嶽山（霍山）に至る。厎柱ていちゅう山、析城山から王屋山に至る。太行山、恆山から碣石山に至り、海に入る。

西は朱圉ぎょしゅう、鳥鼠から太華たいかに至り、熊耳ゆうじ、外方がいほう、桐柏とうはくから倍尾ばいびに至る。

嶓冢から道をたどって荊山に至り、内方ないほうから大別たいべつに至り、崏びん山びんざんの南から衡山に至り、九江を過ぎて敷浅原ふせんげんに至る。

弱水から道をたどって合藜ごうれいに至り、余波は流沙りゅうさに入る。

黒水から道をたどって三危に至り、南海なんかいに入る。

河は積石から道をたどって龍門に至り、南は華陰かいんに至り、東は厎柱に至り、さらに東は盟津めいしんに至り、東は洛汭らくぜいを過ぎて大伾たいひに至り、北は降水こうすいを過ぎて大陸に至り、さらに北は分かれて九河となり、合流して逆河ぎゃくかとなり、海に入る。

嶓冢山から漾水が発し、東に流れて漢水となり、さらに東へ流れて滄浪の水となり、三澨さんせいを通り過ぎ、大別山に至り、南へ流れて長江に合流し、東へ流れて彭蠡湖に注ぎ、東へ流れて北江となり、海に入る。

崏山から長江が発し、東へ分かれて沱水となり、さらに東へ流れて醴れいに至り、九江を通り過ぎ、東陵に至り、東へ流れて北へ曲がり、匯水と合流し、東へ流れて中江となり、海に入る。

沇えん水が発し、東に流れて泲水となり、黄河に入り、溢れて滎水となり、東へ流れて陶丘の北から出て、さらに東へ流れて荷に至り、さらに東北へ流れて汶水と合流し、さらに北東へ流れて海に入る。

淮水は桐柏山から発し、東へ流れて泗水・沂水と合流し、東へ流れて海に入る。

渭水は鳥鼠同穴山から発し、東へ流れて酆水と合流し、さらに東へ流れて涇水に至り、さらに東へ流れて漆水・沮水を通り過ぎ、黄河に入る。

道水は熊耳山から流れ出て、東北で澗水と瀍水に合流し、さらに東で伊水に合流し、さらに東北で黄河に注ぐ。

九州は同じく統一され、四方の奥地もすでに居住に適し、九つの山は道が開かれ、九つの川は水源が清められ、九つの沢は堤防が築かれ、四海は一つに通じた。六府（財貨を司る官）は大いに整い、諸々の土地の貢物が正しく定められ、財貨と賦税を慎重に定め、みな三つの等級の土地に則って賦税を定めた。中国（天子の直轄地）には土地と姓を賜り、まず徳を敬うことを重んじ、朕の行いに背かないようにした。

五百里を甸服とする：百里の内は賦税を総べて納め、二百里は刈り取った穀物の束を納め、三百里の内は穀物を脱穀して納め、四百里は粟を納め、五百里は精米を納める。

五百里を侯服とする：百里は采邑ゆうとし、二百里は男爵の国とし、三百里は諸侯とする。

五百里を綏服とする：三百里は文教を掌って治め、二百里は武威ぶいを奮い起こして守衛する。

五百里の要服は、三百里は夷、二百里は蔡である。

五百里の荒服は、三百里は蠻、二百里は流である。

東は海に至り、西は流沙に覆われ、北と南は声と教化が四海に及んだ。禹は玄圭を賜り、その成功を告げた。

後に虞ぐ（舜しゅん）から禅譲を受けて、夏后かこう氏となった。殷は夏を踏襲し、変えるところはなかった。周は殷を滅ぼした後、二代（夏・殷）を参しん考にして損益を加え、官職を定めて分掌させ、禹の定めた徐・梁の二州を雍・青に合わせ、冀州の地を分けて幽州・并州とした。ゆえに周の官制には職方氏があり、天下の地を掌り、九州の国々を区別した。

また保章氏は天文てんぶんを掌り、星土によって九州の地を区別し、封じられた領域にはそれぞれ分星があり、それによって吉凶を見た。

周の爵位は五等で、封土は三等であった。すなわち、公と侯は百里、伯はくは七十里、子と男は五十里であり、これに満たないものは附庸ようふようとした。およそ千八百国あった。太昊たいこうや黄帝の後裔、唐とうや虞の侯伯がなお存続しており、帝王の図籍が相次いで伝わり、知ることができた。周室が衰えると、礼楽や征伐は諸侯から出るようになり、互いに併呑し滅ぼし合い、数百年の間に列国は尽き果てた。春秋の時代になっても、なお数十国が残り、五伯が次々に興こうって盟会を総括した。次第に衰えて戦国時代に至ると、天下は七つに分かれ、合従連衡が行われ、数十年を経た。秦はついに四海を併合した。周の制度が微弱で、結局は諸侯によって滅ぼされたと考えたため、尺土の封も立てず、天下を郡県に分け、前代の聖王の子孫をことごとく滅ぼし、わずかにも残る者がいなくなった。

漢が興ると、秦の制度を踏襲し、恩徳を尊び、簡易な政せい治を行って、海内を慰撫した。武帝ぶていの時代に至り、胡こや越を撃退し、土地を開拓して境域を拡大し、南には交阯こうしを置き、北には朔方の州を置き、夏や周の制度にあった徐・梁・幽・并を兼ね、雍を涼と改め、梁を益と改めて、合わせて十三州とし、刺史を置いた。先王の事跡はすでに遠く、地名もまた幾度も改易されたので、ここに古い伝聞を採集し、詩書の事跡を考証し、山川を推し量って表し、禹貢うこう・周官・春秋から下って戦国・秦・漢に至るまでを綴った。

各郡 上

京兆けいちょう尹けいちょういん、元始二年の戸数は十九万五千七百二、人口は六十八万二千四百六十八。県十二：長安、新豊、船司空、藍田、華陰、鄭てい、湖、下邽、南陵、奉明、霸陵、杜と陵。

左馮翊ふうよくさふうよく、戸数二十三万五千一百一、人口九十一万七千八百二十二。県二十四：高陵、櫟陽、翟道、池陽、夏陽かよう、衙、粟邑、谷口、蓮勺、頻陽、臨晉、重泉、郃陽、祋祤、武城、沈陽、褱德、徵、雲陵、萬年、長陵ちょうりょう、陽陵、雲陽。

右扶風ふふううふふうは、戸数二十一万六千三百七十七、人口八十三万六千七十。県は二十一：渭城、槐里、鄠こ、盩厔しゅうしつ、斄たい、郁夷、美陽、郿び、雍、漆、栒邑じゅんゆう、隃麋ゆび、陳ちん倉、杜陽、汧けん、好畤こうし、虢かく、安陵、茂陵、平陵、武功。

弘農こうのう郡こうのうぐんは、戸数十一万八百九十一、人口四十七万五千九百五十四。県は十一：弘農、盧氏、陝せん、宜陽、黽池めんち、丹水、新安、商、析、陸渾りくこん、上雒じょうらく。

河東郡とうぐんかとうぐんは、戸数二十三万六千八百九十六、人口九十六万二千九百十二。県は二十四：安邑、大陽、猗氏いし、解かい、蒲反ほはん、河北、左邑、汾ふん陰ふんいん、聞喜、濩澤かくたく、端氏たんし、臨汾、垣えん、皮氏、長脩しゅう、平陽、襄陵、彘てい、楊、北屈くつ、蒲子、絳こう、狐讘こしょう、騏き。

太原郡たいげんぐんは、戸数十六万九千八百六十三、人口六十八万四百八十八。県は二十一：晉陽しんよう、葰人すいにん、界休かいきゅう、榆次ゆじ、中都、于離うり、茲氏しし、狼孟ろうもう、鄔お、盂う、平陶、汾陽、京陵、陽曲、大陵、原平、祁き、上艾がいじょうがい、慮りょ虒りょし、陽邑、廣武。

上黨郡じょうとうぐんは、戸数七万三千七百九十八、人口三十三万七千七百六十六。県は十四：長子ちょうし、屯留とんりゅう、余吾、銅鞮どうてい、沾てん、涅氏じょうし、襄垣、壺關こかん、泫氏げんし、高都、潞ろ、陭氏きし、陽阿、穀遠こくえん。

河内かだい郡は、戸数二十四万一千二百四十六、人口百六万七千九十七。県は十八：懐、汲、武徳、波、山陽さんよう、河陽、州、共、平皋、朝歌ちょうか、脩武、温、野王やおう、獲嘉、軹、沁水、隆慮、蕩陰。

河南郡なんぐんは、戸数二十七万六千四百四十四、人口一百七十四万二百七十九。県は二十二：雒陽らくよう、滎陽、偃師えんし、京、平陰、中牟、平、陽武、河南、緱氏こうし、巻、原武、鞏きょう、穀成、故市、密、新成、開封、成皋、苑陵、梁、新鄭。

東郡は、戸数四十万一千二百九十七、人口百六十五万九千二十八。県は二十二：濮陽ぼくよう、畔観、聊城、頓丘、発干、范、茌平、東武陽、博平、黎、清、東阿、離狐、臨邑、利苗、須昌しょうしゅしょう、寿良じゅりょう、楽昌、陽平、白馬、南燕えん、廩丘。

陳留郡は、戸数二十九万六千二百八十四、人口一百五十万九千五十。県は十七：陳留、小黄、成安、寧陵、雍丘、酸棗、東昏、襄邑、外黄、封丘、長羅、尉氏、傿、長垣、平丘、済陽、浚しゅん儀。

潁川えいせん郡は、戸数四十三万二千四百九十一、人口二百二十一万九百七十三。県は二十：陽翟、昆陽、潁陽、定陵、長社、新汲、襄城、郾、郟、舞陽、潁陰、崇高、許、傿陵、臨潁、父城、成安、周承休、陽城、綸氏。

汝南郡じょなんぐんは、戸数四十六万一千五百八十七、人口二百五十九万六千百四十八。県は三十七：平輿、陽安、陽城、郦強、富波、女陽、鮦陽、吳ご房、安成、南頓、朗陵、細陽、宜春ぎしゅん、女陰、新蔡、新息、灈陽、期思、慎陽、慎、召陵、弋陽、西平、上蔡、浸、西華、長平、宜祿、項、新郪、歸德、新陽、安昌、安陽、博陽、成陽、定陵。

南陽郡なんようぐんは、戸数三十五万九千百十六、人口百九十四万二千五十一。県は三十六：宛えん、犨、杜衍、酇さん、育陽、博山、涅陽、陰、堵陽、雉、山都、蔡陽、新野、筑陽、棘陽、武當、舞陰、西鄂、穰、酈、安眾、冠軍、比陽、平氏、隨、葉、鄧、朝陽、魯ろ陽、舂陵、新都、湖陽、紅陽、樂成、博望、復陽ふくよう。

南郡は、戸数十二万五千五百七十九、人口七十一万八千五百四十。県は十八：江陵、臨沮、夷陵、華容、宜城、郢、踬、當陽、中盧、枝江、襄陽、編、秭歸、夷道、州陵、若、巫ふ、高成こうせい。

江夏郡こうかぐんは、戸数五万六千八百四十四、人口二十一万九千二百十八。県は十四：西陵、竟陵、西陽、襄、邾、軑、鄂、安陸、沙羨、蘄き春、鄳、雲杜、下雉、鍾しょう武。

廬江ろこう郡ろこうぐんは、戸数十二万四千三百八十三、人口四十五万七千三百三十三。県は十二：舒、居巢、龍舒、臨湖、雩婁ろう、襄安、樅陽、尋陽、灊、睆、湖陵邑、松茲。

九江郡は、戸数十五万五十二戸、人口七十八万五百二十五人である。県は十五：寿春邑、浚遒しゅんとう、成徳、橐皋たくこう、陰陵、歴れき陽、当塗、鍾離、合肥、東城、博郷、曲陽、建陽、全椒、阜陵。

山陽郡は、戸数十七万二千八百四十七戸、人口八十万一千二百八十八人である。県は二十三：昌邑、南平なんぺい陽、成武、湖陵、東嬢とうじょう、方與、橐、鉅野、単父ぜんぷ、薄、都関かん、城都、黄、爰戚えんせき、郜成こうせい、中郷、平楽、鄭、瑕丘かきゅう、甾郷、栗郷、曲郷、西陽。

済陰せいいん郡は、戸数二十九万二千五戸、人口百三十八万六千二百七十八人である。県は九：定陶、冤句えんく、呂都、葭密かみつ、成陽、鄄城けんじょう、句陽こうよう、秺と、乗氏。

沛はい郡は、戸数四十万九千七十九戸、人口二百三万四百八十人である。県は三十七：相、龍亢りゅうこう、竹、穀陽、蕭、向、銍ちつ、広戚、下蔡、豊、鄲たん、譙しょう、蘄、颛せん、輒與ちょうよ、山桑、公丘、符離、敬丘、夏丘、洨こう、沛、芒、建成けんせい、城父、建平、酇、栗、扶陽、高、高柴、漂陽、平阿、東郷、臨都、義成、祈郷。

魏ぎ郡は、戸数二十一万二千八百四十九戸、人口九十万九千六百五十五人である。県は十八：鄴ぎょう、館陶かんとう、斥丘せききゅう、沙、内黄、清淵、魏、繁陽、元城、梁期、黎陽、即裴そくはい、武始、邯會かいかんかい、陰安、平恩、邯溝かんこう、武安。

鉅鹿郡きょろくぐんは、戸数十五万五千九百五十一戸、人口八十二万七千百七十七人。県は二十：鉅鹿、南読なんとく、広阿こうあ、象氏しょうし、廮陶えいとう、宋子そうし、楊氏ようし、臨平りんぺい、下曲陽かきょくよう、貰せい、郻きょう、新巿しんし、堂陽とうよう、安定あんてい、敬武けいぶ、歴郷れききょう、楽信らくしん、武陶ぶとう、柏郷はくきょう、安郷あんきょう。

常山郡じょうざんぐんは、戸数十四万一千七百四十一戸、人口六十七万七千九百五十六人。県は十八：元氏げんし、石邑せきゆう、桑中そうちゅう、霊れい寿れいじゅ、蒲吾ほご、上曲陽じょうきょくよう、九門きゅうもん、井陘せいけい、房子ぼうし、中丘ちゅうきゅう、封斯ほうし、関、平棘へいきょく、鄗こう、楽陽らくよう、平臺へいだい、都郷ときょう、南行唐なんこうとう。

清河郡せいがぐんは、戸数二十万一千七百七十四戸、人口八十七万五千四百二十二人。県は十四：清陽せいよう、東武城とうぶじょう、繹幕えきばく、霊、厝さく、鄃しゅ、貝丘ばいきゅう、信成しんせい、衬題しんてい、東陽とうよう、信郷しんきょう、繚りょう、棗彊そうきょう、復陽。

涿たく郡たくぐんは、戸数十九万五千六百七戸、人口七十八万二千七百六十四人。県は二十九：涿、迺だい、穀丘こくきゅう、故安こあん、南深沢しんたくなんしんたく、范陽はんよう、蠡吾れいご、容城ようじょう、易、広望こうぼう、鄚ばく、高陽こうよう、州郷しゅうきょう、安平あんぺい、樊はん輿はんよ、成、良郷りょうきょう、利郷りきょう、臨郷りんきょう、益昌えきしょう、陽郷ようきょう、西郷せいきょう、饒陽じょうよう、中水ちゅうすい、武垣ぶえん、阿陵ありょう、阿武あぶ、高郭こうかく、新昌しんしょう。

勃海郡ぼっかいぐんは、戸数二十五万六千三百七十七戸、人口九十万五千百十九人。県は二十六：浮陽ふよう、陽信ようしん、東光とうこう、阜城ふじょう、千童せんどう、重合ちゅうごう、南皮なんぴ、定、章武しょうぶ、中邑ちゅうゆう、高成、高楽こうらく、参戸さんこ、成平せいへい、柳りゅう、臨楽りんらく、東平とうへい舒とうへいじょ、重平ちょうへい、安次あんじ、脩市しゅうし、文安ぶんあん、景けい成けいせい、束州そくしゅう、建成、章郷しょうきょう、蒲領ほりょう。

平原郡は、戸数十五万四千三百八十七、人口六十六万四千五百四十三。県は十九：平原、鬲れき、高唐、重丘、平昌、羽、般、楽陵、祝阿、瑗、阿陽あよう、漯陰、朸、富平、安德、合陽、楼虚、龍哣、安。

千乗郡は、戸数十一万六千七百二十七、人口四十九万七百二十。県は十五：千乗、東鄒、溼沃、平安、博昌、蓼城、建信、狄、琅槐、楽安、被陽、高昌、繁安、高宛、延郷。

済南郡は、戸数十四万七百六十一、人口六十四万二千八百八十四。県は十四：東平陵、鄒平、臺、梁鄒、土鼓、於陵、陽丘、般陽、菅、朝陽、歴城、猇、蓍、宜成。

泰山郡は、戸数十七万二千八十六、人口七十二万六千六百四。県は二十四：奉高、博、茬、盧、肥成、蛇丘、剛、柴、蓋、梁父、東平陽、南武陽、萊蕪、鉅平、嬴えい、牟、蒙陰、華、寧陽、乗丘、富陽、桃とう山、桃郷、式。

斉せい郡は、戸数十五万四千八百二十六、人口五十五万四千四百四十四。県は十二：臨淄、昌国、利、西安、鉅定、広、広饒、昭しょう南、臨朐、北郷、平広、臺郷。

北海郡は、戸数十二万七千、人口五十九万三千百五十九。県は二十六：営陵、劇げき魁、安丘、瓡、淳于、益、平寿、劇、都昌、平望、平的、柳泉、寿光、楽望、饒、斟、桑犢、平城、密郷、羊石、楽都、石郷、上郷、新成、成郷、膠陽。

東萊郡は、戸数十万三千二百九十二、人口五十万二千六百九十三。県は十七：掖、腄、平度、黄、臨朐、曲成、牟平、東牟、脏、育犁、昌陽、不夜、当利、盧郷、陽楽、陽石、徐郷。

琅邪郡は、戸数二十二万八千九百六十、人口百七万九千一百。県は五十一：東武、不其、海曲、贛かん楡、朱虚、諸、梧成、霊門、姑幕、虚水、臨原、琅邪、祓、柜、缾、邞、雩段、黔陬、雲、計斤、稲、皋虞、平昌、長広、横、東莞、魏其、昌、茲郷、箕、椑、高広、高郷、柔、即来、麗、武郷、伊郷、新山、高陽、昆山、参封、折泉、博石、房山、慎郷、駟望、安丘、高陵、臨安、石山。

東海郡は、戸数三十五万八千四百十四、人口百五十五万九千三百五十七。県は三十八：郯、蘭陵、襄賁、下邳、良成、平曲、戚、朐、開陽、費、利成、海曲、蘭祺、繒、南成、山郷、建郷、即丘、祝其、臨沂、厚丘、容丘、東安、合郷、承、建陽、曲陽、司吾、于郷、平曲、都陽、陰平、郚郷、武陽、新陽、建陵、昌慮、都平。

臨淮りんわい郡りんわいぐんは、戸数二十六万八千二百八十三、人口百二十三万七千七百六十四。県は二十九：徐、取慮しゅりょ、淮浦、盱眙、厹猶、僮とう、射陽、開陽、贅其、高山、睢陵すいりょう、塩瀆、淮陰、淮陵、下相かそう、富陵、東陽、播旌、西平、高平こうへい、開陵、昌陽、広平、蘭陽、襄平、海陵、輿、堂邑、楽陵。

會稽郡は、戸数二十二万三千三十八戸、人口百三万二千六百四人である。県は二十六：吳、曲阿きょくあ、烏傷うしょう、毗陵びりょう、餘暨よき、陽羨ようせん、諸暨しょき、無錫むしゃく、山陰さんいん、丹徒たんと、餘姚よよう、婁、上虞じょうぐ、海鹽かいえん、剡せん、由拳ゆうけん、大末だいまつ、烏程うてい、句章くしょう、餘杭よこう、鄞ぎん、錢唐せんとう、鄮ぼう、富春ふしゅん、冶や、回浦かいほ。

丹揚郡は、戸数十万七千五百四十一戸、人口四十万五千百七十一人である。県は十七：宛陵えんりょう、於驕おきょう、江乘こうじょう、春穀しゅんこく、秣陵まつりょう、故鄣こしょう、句容くよう、涇、丹陽たんよう、石城せきじょう、胡孰こじゅく、陵陽りょうよう、蕪湖ぶこ、黝ゆう、溧陽りつよう、歙きゅう、宣城せんじょう。

豫章よしょう郡は、戸数六万七千四百六十二戸、人口三十五万千九百六十五人である。県は十八：南昌なんしょう、廬陵ろりょう、彭澤ほうたく、鄱陽はよう、歷陵れきりょう、餘汗よかん、柴桑さいそう、艾、贛、新淦しんかん、南城なんじょう、建成、宜春、海昏かいくん、雩都うと、鄡陽きょうよう、南野なんや、安平。

桂陽けいよう郡は、戸数二万八千百十九戸、人口十五万六千四百八十八人である。県は十一：郴ちん、臨武りんぶ、便べん、南平、耒陽るいよう、桂陽、陽山ようざん、曲江きょっこう、含洭がんこう、湞陽ていよう、陰山いんざん。

武陵郡は、戸数三万四千百七十七戸、人口十八万五千七百五十八人である。県は十三：索さく、孱陵せんりょう、臨沅りんげん、沅陵げんりょう、鐔成たんせい、無陽ぶよう、遷陵せんりょう、辰陽しんよう、酉陽ゆうよう、義陵ぎりょう、佷山こうざん、零陽れいよう、充じゅう。

零陵郡れいりょうぐんは、戸数二万一千九十二戸、人口十三万九千三百七十八人。県は十：零陵、営道、始安、夫夷、営浦、都梁、泠道、泉陵、洮陽、鍾武。

漢中郡かんちゅうぐんは、戸数十万一千五百七十戸、人口三十万六百十四人。県は十二：西城、旬陽、南鄭、褒中、房陵、安陽、成固、沔陽、鍚、武陵、上庸、長利。

広漢こうかん郡こうかんぐんは、戸数十六万七千四百九十九戸、人口六十六万二千二百四十九人。県は十三：梓潼、汁方、涪、雒、綿竹、広漢、葭明、郪、新都、甸氐てい道ていどう、白水、剛氐道、陰平道。

蜀しょく郡しょくぐんは、戸数二十六万八千二百七十九戸、人口百二十四万五千九百二十九人。県は十五：成都、郫、繁、広都、臨邛きょう、青衣、江原、厳道、綿虒、旄牛もうぎゅう、徙、湔氐道、汶江、広柔、蠶陵。

犍為けんい郡けんいぐんは、戸数十万九千四百十九戸、人口四十八万九千四百八十六人。県は十二：僰はく道、江陽、武陽、南安、資中、符、牛鞞、南広、漢陽、瘾癣、朱提、堂琅。

越嶲郡えつすいぐんは、戸数六万一千二百八戸、人口四十万八千四百五人である。県は十五：邛都きょうと、遂久すいきゅう、霊関道れいかんどう、台登たいとう、定莋さくていさく、会無かいむ、莋秦さくしん、大莋だいさく、姑復こふく、三絳さんこう、蘇示そし、闌らん、卑水ひすい、紺街こんがい、青蛉せいれい。

益州えきしゅう郡えきしゅうぐんは、戸数八万一千九百四十六戸、人口五十八万四百六十三人である。県は二十四：滇てん池てんち、双柏そうはく、同労どうろう、銅瀬どうらい、連然れんぜん、俞元ゆげん、収靡しゅうび、穀昌こくしょう、秦臧しんぞう、邪龍じゃりゅう、味み、昆沢こんたく、葉楡ようゆ、律高りつこう、不韋ふい、雲南うんなん、巂唐すいとう、弄棟ろうとう、比蘇ひそ、賁古ふんこ、毋棳ぶさつ、勝休しょうきゅう、健伶けんれい、来唯らいい。

牂柯そうか郡そうかぐんは、戸数二万四千二百十九戸、人口十五万三千三百六十人である。県は十七：故且蘭こしょらん、鐔封たんぷう、鄨へい、漏臥ろうが、平夷へいい、同並どうへい、談指だんし、宛温えんおん、毋斂ぶれん、夜郎やろう、毋単ぶたん、漏江ろうこう、西随せいずい、都夢とむ、談稿だんこう、進桑しんそう、句町くてい。

巴は郡はぐんは、戸数十五万八千六百四十三戸、人口七十万八千百四十八人である。県は十一：江州こうしゅう、臨江りんこう、枳き、閬中ろうちゅう、墊江ちょうこう、朐忍くじん、安漢あんかん、宕渠とうきょ、魚復ぎょふく、充国じゅうこく、涪陵ふくりょう。

各郡の下に

武都ぶと郡ぶとぐんは、戸数五万一千三百七十六、人口二十三万五千五百六十。県は九つ：武都、上禄じょうろく、故道こどう、河池かち、平楽道へいらくどう、沮、嘉陵道かりょうどう、循成道じゅんせいどう、下辨道かべんどう。

隴ろう西ろうせい郡ろうせいぐんは、戸数五万三千九百六十四、人口二十三万六千八百二十四。県は十一：狄道てきどう、上邽じょうけい、安故あんこ、氐道、首陽しゅよう、予道よどう、大夏たいか、羌きょう道きょうどう、襄武じょうぶ、臨洮りんとう、西。

金城きんじょう郡きんじょうぐんは、戸数三万八千四百七十、人口十四万九千六百四十八。県は十三：允吾いんご、浩亹こうび、令居れいきょ、枝陽しよう、金城、榆中ゆちゅう、枹罕ふかん、白石はくせき、河関かかん、破羌はきょう、安夷あんい、允街いんかい、臨羌りんきょう。

天水てんすい郡てんすいぐんは、戸数六万三百七十、人口二十六万一千三百四十八。県は十六：平襄へいじょう、街泉かいせん、戎邑道じゅうゆうどう、望垣ぼうえん、罕幵かんけん、綿諸道めんしょどう、阿陽、略陽道りゃくようどう、冀、勇士ゆうし、

成紀せいき、清水せいすい、奉捷ほうしょう、隴、豲道えんどう、蘭干らんかん。

武威郡ぶいぐんは、戸数一万七千五百八十一戸、人口七万六千四百十九人。県は十：姑臧こぞう、張ちょう掖ちょうえき、武威、休屠きゅうと、揟次しょし、鸞鳥らんちょう、撲峦ぼくらん、媼圍おうい、蒼巅そうてん、宣威せんい。

張掖郡ちょうえきぐんは、戸数二万四千三百五十二戸、人口八万八千七百三十一人。県は十：觻得ろくとく、昭武しょうぶ、刪丹さんたん、氐池ていち、屋蘭おくらん、曰勒えつろく、驪靬れいけん、番和ばんわ、居延きょえん、顯美けんび。

酒泉しゅせん郡しゅせんぐんは、戸数一万八千百三十七戸、人口七万六千七百二十六人。県は九：祿福ろくふく、表是ひょうぜ、樂涫らくかん、天孪てんれん、玉門ぎょくもん、會水かいすい、池頭ちとう、綏彌すいび、乾齊かんせい。

敦煌とんこう郡とんこうぐんは、戸数一万一千二百戸、人口三万八千三百三十五人。県は六：敦煌、冥安めいあん、效穀こうこく、淵泉えんせん、廣至こうし、龍勒りゅうろく。

安定郡あんていぐんは、戸数四万二千七百二十五戸、人口十四万三千二百九十四人。県は二十一：高平、復累ふくるい、安俾あんぴ、撫夷ぶい、朝那ちょうな、涇陽けいよう、臨涇りんけい、鹵ろ、烏氏うし、陰密いんみつ、安定、參讀さんとく、三水さんすい、陰槃いんばん、安武あんぶ、祖厲それい、爰得えんとく、眴卷けんけん、彭陽ほうよう、鶉陰じゅんいん、月支道げっしどう。

北地ほくち郡ほくちぐんは、戸数六万四千四百六十一、人口二十一万六百八十八。県は十九：馬領、直路、霊武、富平、霊州、昫衍、方渠、除道、五街、鶉孤、帰徳、回獲、略畔道、泥陽、郁郅、義渠道、弋居、大呓、廉。

上郡じょうぐんは、戸数十万三千六百八十三、人口六十万六千六百五十八。県は二十三：膚施、独楽、陽周、木禾、平都、浅水、京室、洛都、白土、襄洛、原都、漆垣、奢延、雕陰、推邪、楨林、高望、雕陰道、亀茲、定陽、高奴、望松、宜都。

西河郡せいかぐんは、戸数十三万六千三百九十、人口六十九万八千八百三十六。県は三十六：富昌、騶すう虞、鵠沢、平定、美稷、中陽、楽街、徒経、皋狼、大成、広田、圜陰、益闌、平周、鴻門、藺、宣武、千章、増山、圜陽、広衍、武車、虎猛、離石、穀羅、饒、方利、隰成、臨水、土軍、西都、平陸、陰山、觬是、博陵、塩官。

朔方郡さくほうぐんは、戸数三万四千三百三十八、人口十三万六千六百二十八。県は十：三封、朔方、修都、臨河、呼遒、窳渾、渠捜、沃野、広牧、臨戎。

五原ごげん郡ごげんぐんは、戸数三万九千三百二十二、人口二十三万一千三百二十八。県は十六：九原、固陵、五原、臨沃、文国、河陰、蒱沢、南興、武都、宜梁、曼柏、成宜、稒陽、莫庞、西安陽、河目。

雲中うんちゅう郡は、戸数三万八千三百三、人口十七万三千二百七十。県は十一：雲中、咸陽、陶林、楨陵、犢和、沙陵、原陽、沙南、北輿、武泉、陽寿。

定襄ていじょう郡は、戸数三万八千五百五十九、人口十六万三千百四十四。県は十二：成楽、桐過、都武、武進、襄陰、武皋、駱、定陶、武城、武要、定襄、復陸。王莽の時代には聞武と称した。

鴈門郡は、戸数七万三千百三十八、人口二十九万三千四百五十四。県は十四：善無、沃陽、繁畤、中陵、陰館、楼煩、武州、鬢陶、劇陽、崞、平城、埒、馬邑、彊陰。

代郡は、戸数五万六千七百七十一、人口二十七万八千七百五十四。県は十八：桑乾、道人、当城、高柳、馬城、班氏、延陵、狋氏、且如、平邑、陽原、東安陽、参合、平舒、代、霊丘、広昌、鹵城。

上谷郡は、戸数三万六千八、人口十一万七千七百六十二。県は十五：沮陽、泉上、潘、軍都、居庸、雊瞀、夷輿、寧、昌平、広寧、涿鹿、且居、茹、女祈、下落。

漁陽郡は、戸数六万八千八百二戸、人口二十六万四千百十六人である。県は十二：漁陽、狐奴、路、雍奴、泉州、平谷、安楽、厗奚、獷平、要陽、白檀だん、滑塩。

右北平ほくへい郡は、戸数六万六千六百八十九戸、人口三十二万七百八十人である。県は十六：平剛、無終、石成、廷陵、俊靡、薋、徐無、字、土垠、白狼、夕陽、昌城、驪成、広成、聚陽、平明。

遼西郡は、戸数七万二千六百五十四戸、人口三十五万二千三百二十五人である。県は十四：且慮、海陽、新安平、柳城、令支、肥如、賓従、交黎、陽楽、狐蘇、徒河、文成、臨渝、絫。

遼東郡は、戸数五万五千九百七十二戸、人口二十七万二千五百三十九人である。県は十八：襄平、新昌、無慮、望平、房、候城、遼隊、遼陽、険瀆、居就、高顕、安市、武次、平郭、西安平、文、番汗、沓氏。

玄菟郡は、戸数四万五千六戸、人口二十二万千八百四十五人である。県は三：高句驪、上殷台、西蓋馬。

楽浪郡は、戸数六万二千八百十二、人口四十万六千七百四十八。県は二十五：朝鮮、儼邯、浿水、含資、黏蟬、遂成、増地、帯方、駟望、海冥、列口、長岑、屯有、昭明、鏤方、提奚、渾彌、吞列、東傥、不而、蠶台、華麗、邪頭昧、前莫、夫租。

南海郡は、戸数一万九千六百十三、人口九万四千二百五十三。県は六：番禺はんぐう、博羅、中宿、龍川、四会、掲陽。

鬱林うつりん郡は、戸数一万二千四百十五、人口七万一千百六十二。県は十二：布山、安広、阿林、広鬱、中留、桂林、潭中、臨塵、定周、増食、領方、雍鶏。

蒼梧そうご郡は、戸数二万四千三百七十九、人口十四万六千百六十。県は十：広信、謝沐、高要、封陽、臨賀、端谿、馮乗、富川、荔蒲、猛陵。

交趾郡は、戸数九万二千四百四十、人口七十四万六千二百三十七。県は十：羸嚙、安定、苟齦、麊泠、曲昜、北帯、稽徐、西于、龍編、朱覯。

合浦がうほ郡は、戸数一万五千三百九十八戸、人口七万八千九百八十人である。県は五つ：徐聞じょぶん、高涼、合浦、臨允、朱盧。

九真きゅうしん郡は、戸数三万五千七百四十三戸、人口十六万六千十三人である。県は七つ：胥浦、居風、都龐、餘發、咸驩、無切、無編。

日南じつなん郡は、戸数一万五千四百六十戸、人口六万九千四百八十五人である。県は五つ：朱吾、比景、盧容、西捲、象林。

各国

趙ちょう国は、戸数八万四千二百二戸、人口三十四万九千九百五十二人である。県は四つ：邯鄲かんたん、易陽、柏人、襄国。

広平国こうへいこく、戸数二万七千九百八十四、人口十九万八千五百五十八。県は十六：広平、張、朝平ちょうへい、南和なんわ、列人れつじん、斥章せきしょう、任じん、曲周きょくしゅう、南曲なんきょく、曲梁きょくりょう、広郷こうきょう、平利へいり、平郷へいきょう、陽台ようだい、広年こうねん、城郷じょうきょう。

真定しんてい国しんていこく、戸数三万七千百二十六、人口十七万八千六百十六。県は四：真定、稿城こうじょう、肥纍ひるい、綿曼めんまん。

中山国ちゅうざんこく、戸数十六万八百七十三、人口六十六万八千八十。県は十四：盧奴ろど、北平、北新成ほくしんせい、唐、深沢、苦く陘くけい、安国あんこく、曲逆きょくぎゃく、望都ぼうと、新市しんし、新処しんしょ、毋極むきょく、陸成りくせい、安険あんけん。

信都しんと国しんとこく、戸数六万五千五百五十六、人口三十万四千三百八十四。県は十七：信都、歴、扶柳ふりゅう、辟陽へきよう、南宮なんきゅう、下博かはく、武邑ぶゆう、観津かんしん、高隄こうてい、広川こうせん、楽郷らくきょう、平隄へいてい、桃、西梁せいりょう、昌成しょうせい、東昌とうしょう、脩。

河間国かかんこく、戸数四万五千四十三、人口十八万七千六百六十二。県は四：楽成らくせい、候井こうせい、武隧ぶすい、弓高きゅうこう。

広陽国は、戸数二万七百四十、人口七万六百五十八。県は四つ：薊けい、方城、広陽、陰郷。

甾川国は、戸数五万二百八十九、人口二十二万七千三十一。県は三つ：劇、東安平、楼郷。

広陽国は、戸数二万七百四

膠東国は、戸数七万二千二、人口三十二万三千三百三十一。県は八つ：即墨、昌武、下密、壮武、郁秩、挺、観陽、鄒盧。

高密国は、戸数四万五百三十一、人口十九万二千五百三十六。県は五つ：高密、昌安、石泉、夷安、成郷。

城陽国は、戸数五万六千六百四十二、人口二十万五千七百八十四。県は四つ：莒きょ、陽都、東安、慮。

淮陽国は、戸数十三万五千五百四十四、人口九十八万一千四百二十三。県は九つ：陳、苦、陽夏ようか、寧平、扶溝、固始、圉、新平、柘。

梁国は、戸数三万八千七百九、人口十万六千七百五十二。県は八つ：碭とう、甾、杼秋ちょしゅう、蒙、已氏いし、虞、下邑、睢陽すいよう。

東平国は、戸数十三万一千七百五十三、人口六十万七千九百七十六。県は七つ：無塩、任城、東平陸、富城、章、亢父こうほ、樊。

魯国は、戸数十一万八千四十五、人口六十万七千三百八十一。県は六つ：魯、卞べん、汶陽ぶんよう、蕃はん、騶、薛せつ。

楚そ國は、戸数十一万四千七百三十八戸、人口四十九万七千八百四人。県は七つ：彭城、留、梧、傅陽、呂、武原、甾丘。

泗水國は、戸数二万五千二十五戸、人口十一万九千百十四人。県は三つ：淩、泗陽、于。

広陵こうりょう國は、戸数三万六千七百七十三戸、人口十四万七百二十二人。県は四つ：広陵、江都、高郵、平安。

六安りくあん國は、戸数三万八千三百四十五戸、人口十七万八千六百十六人。県は五つ：六、蓼、安豊、安風、陽泉。

長沙國は、戸数四万三千四百七十戸、人口二十三万五千八百二十五人。県は十三：臨湘、羅、連道、益陽、下雋、収、酃、承陽、湘南、昭陵、荼陵、容陵、安成。

論

そもそも秦の都は内史であり、天下を分けて三十六郡とした。漢が興ると、その郡が大きすぎるため、次第に再び開設して置き、また諸侯の王国を立てた。武帝は三辺を開拓して広げた。ゆえに高祖以来増えたのは二十六、文帝・景帝はそれぞれ六、武帝は二十八、昭帝は一で、孝平帝に至るまで、合わせて郡国は百三、県邑は千三百十四、道は三十二、侯国は二百四十一である。土地の東西は九千三百二里、南北は一万三千三百六十八里である。総面積の田は一億四千五百十三万六千四百五頃で、そのうち一億二百五十二万八千八百八十九頃は、邑居・道路・山川・林沢であり、すべて開墾できない。その三千二百二十九万九百四十七頃は、開墾可能なものと不可能なものがあり、確定した開墾田は八百二十七万五百三十六頃である。民戸は千二百二十三万三千六十二、人口は五千九百五十九万四千九百七十八である。漢は極めて繁栄した。

およそ民は五常の性質を内包しているが、その剛柔緩急や音声が異なるのは、水土の風気に結びつくためで、これを風という。好悪取舍や動静に常がないのは、君主の情欲に従うためで、これを俗という。孔子は言う、「風俗を移し変えるには、音楽に優るものはない」と。聖王が上に立ち、人倫を統治するには、必ずその根本を移し、その末節を変える、これによって天下を混同して中和に一つにし、その後で王者の教化が成るのである。漢は百年の末を継ぎ、国土は変改し、民人は遷徙した。成帝の時、劉向りゅうきょうがその区域区分を略述し、丞相の張禹ちょううが属官の潁川の朱贛しゅかんに命じてその風俗を条記させたが、まだ十分に明らかに究められていなかった。そこでこれを編集して論じ、その本末を終えて篇に著す。

秦地しんち

秦の地は、天官では東井とうせい・輿鬼よきの分野に当たる。その境界は弘農の故関こかん以西から、京兆・扶風・馮翊・北地・上郡・西河・安定・天水・隴西、南には巴・蜀・広漢・犍為・武都、西には金城・武威・張掖・酒泉・敦煌、さらに西南には牂柯・越巂えっすい・益州があり、すべてここに属するのが適当である。

秦の祖先は柏益はくえきと言い、帝顓頊せんぎょくせんぎょくの血筋を引いている。堯の時代に禹を助けて治水を行い、舜に仕えて朕虞ちんぐの官となり、草木や鳥獣を養育し、嬴の姓を賜り、夏・殷の時代を通じて諸侯となった。周代になると造父ぞうほが現れ、馬の操縦に巧みで、華騮かりゅうや綠耳りょくじのような名馬を得て、穆王ぼくおうに寵愛され、趙城ちょうじょうに封ぜられ、それゆえ趙氏と改めた。その後、非子ひしが現れ、周の孝王こうおうのために汧・渭の間で馬を飼育した。孝王は言った。「昔、伯益はくえきは鳥獣に通じ、その子孫は絶えることがない」。そこで附庸に封じ、秦の地に邑を与えた。これが現在の隴西の秦亭しんてい秦谷しんこくである。玄孫の代に至り、氏を莊公そうこうとし、西戎を破ってその地を領有した。子の襄公じょうこうの時代、幽王ゆうおうが犬戎けんじゅうに敗れ、平王へいおうが東遷して雒邑らくゆうに都した。襄公は兵を率いて周を救援し功績があり、岐・酆の地を賜り、諸侯に列せられた。その後八代を経て、穆公ぼくこうは伯と称し、黄河を境とした。十数代後、孝公こうこうは商君しょうくんを用い、轅田えんでんの制を定め、阡陌せんぱくを開き、東方の諸侯に対して覇を唱えた。子の惠公けいこうが初めて王を称し、上郡・西河を得た。孫の昭王しょうおうは巴蜀はしょくを開拓し、周を滅ぼして九鼎きゅうていを取った。昭王の曾孫の政が六国を併合し、皇帝と称し、武力を恃み威勢を誇って、書を焼き儒者を坑あなに埋め、私智を任じた。子の胡亥こがいの代に至り、天下はこれに背いた。

天水・隴西は、山に林木が多く、民は板で家屋を造る。また安定・北地・上郡・西河は、いずれも戎狄じゅうてきに近接し、戦備を整え、気力に優れ、弓射りや狩猟を第一とする。ゆえに『秦詩』に「その板屋に在り」とあり、また「王、師を興すに、我が甲兵を修め、子と偕に行かん」とある。また『車轔しゃりん』・『四臷ししつ』・『小戎しょうじゅう』の篇は、いずれも車馬や田猟のことを述べている。漢が興ると、六郡の良家の子弟が選抜されて羽林うりん・期門きもんに配属され、材力によって官に就き、名将が多くここから出た。孔子は言った。「君子に勇があって義がなければ乱を起こし、小人に勇があって義がなければ盗みをする」。ゆえにこの数郡の民俗は質朴で、寇盗こうとうを恥じない。

ゆえに秦の地は、禹貢の時代には雍州・梁州の二州にまたがり、詩の風は秦・豳ひんの両国を兼ねている。昔、后稷こうしょくが邰たいに封ぜられ、公劉こうりゅうが豳に住み、大王たいおうが岐に移り、文王ぶんおうが酆を造り、武王ぶおうが鎬こうを治めた。その民には先王の遺風があり、農耕を好み、本業に努めるので、豳詩ひんしには農桑や衣食の根本が非常に詳しく述べられている。鄠・杜には竹林があり、南山には檀や柘があり、陸海りくかいと称され、九州の膏腴こうゆである。始皇しこうの初め、鄭国ていこくが渠を穿ち、涇水を引いて田を灌漑し、沃野千里となり、民は富饒となった。漢が興り、長安に都を定めると、斉の諸田しょでん、楚の昭・屈・景の氏および諸功臣の家を長陵に移した。後世、代々、二千石の官吏、高資の富人、および豪桀ごうけつで兼併けんぺいを行う家を諸陵に移した。おそらく強幹弱枝きょうかんじゃくしのためであり、単に山陵さんりょうに奉仕させるためだけではなかった。このため、五方の人が雑居し、風俗は純一ではない。その世家は礼文を好み、富人は商売で利を求め、豪桀は游侠ゆうきょうで姦かんを通ずる。南山に臨み、夏陽に近い地域は、険阻で軽薄な者が多く、盗賊になりやすく、常に天下の難所であった。また郡国が輻湊ふくそうし、浮食ふしょくの者が多く、民は本業を捨てて末業に就き、列侯や貴人の車服は上を僭越せんえつし、庶民はこれを模倣し、及ばないことを恥じ、嫁娶かしゅうは特に奢侈しゃしを尊び、葬送は過度であった。

武威より西は、もともと匈奴の昆邪王こんやおう・休屠王きゅうとおうの地であったが、武帝の時代にこれを撃退し、初めて四郡を設置し、西域せいいきに通じ、南羌なんきょうと匈奴とを隔絶した。その民は、関東かんとうの貧民であった者、あるいは怨みに報いるのに過ぎた者、あるいは悖逆はいぎゃく無道で逃亡した者で、その家族がここに移されたのである。習俗はかなり異なり、土地は広く民は稀で、水草は牧畜に適し、古く涼州りょうしゅうの家畜は天下の豊饒であった。辺塞を守る二千石は、みな兵馬を務めとし、酒宴の席では上下が通じ合い、官吏と民は親しみ合った。このためその風俗は風雨が時節にかない、穀物の価格は常に安く、盗賊は少なく、和気の応があり、内郡よりも優れていた。これは政治が寛厚で、官吏が苛刻でなかったことによるものである。

巴、蜀、広漢は本来南夷の地であり、秦が併合して郡とした。土地は肥沃で、江水こうすいによる沃野があり、山林・竹木・野菜・果実が豊富である。南は滇・僰の奴隷を売買し、西は邛・莋の馬や旄牛に近い。民は米と魚を食べ、凶作の憂いがなく、風俗は愁苦せず、かえって軽薄で放縦、柔弱で狭量である。景帝・武帝の時代、文翁ぶんおうが蜀の太守となり、民に書物や法令を読むことを教えたが、道徳を篤く信じるには至らず、反って文を好み、諷刺や批評をし、権勢を貴び慕うようになった。司馬相如しばそうじょが京師けいしや諸侯の間で遊宦し、文辞によって世に顕れると、郷里の人々はその跡を慕い従った。後に王褒おうほう、厳遵げんじゅん、揚雄ようゆうらが現れ、その文章は天下に冠たるものとなった。文翁が教化を唱え、相如がその師となったのである。故に孔子は言う、「教えに類なし」と。

武都の地は氐・羌が雑居し、また犍為、牂柯、越巂は皆、西南の外夷であり、武帝が初めて開いて設置した。民俗はおおよそ巴・蜀と同じであるが、武都は天水に近く、その風俗はかなり似ている。

かつて秦の地は天下の三分の一を占めるが、人口は十分の三に過ぎない。しかしその富を量ると、十分の六を占める。呉の季札きさつが秦の音楽を観賞し、秦の歌を聴いて言った、「これを夏の声という。夏たることを能くすれば大なり、大の極みなり、それは周の旧地であろうか」と。

井宿せいしゅくの十度から柳宿りゅうしゅくの三度までを、鶉首じゅんしゅの次（星座の区分）といい、秦の分野である。

魏の地

魏の地は、觜觿しし・参の二つの星宿の分野に当たる。その境界は高陵より東は、河東・河内の地をすべて含み、南には陳留および汝南郡の召陵・郦彊・新汲・西華・長平、潁川郡の舞陽・郾・許・傿陵、河南郡の開封・中牟・陽武・酸棗・巻の各地があり、これらすべてが魏の分野である。

河内はもともと殷の旧都であり、周が殷を滅ぼした後、その王畿内を三つの国に分けた。『詩経』の国風にある邶はい・庸・衛の三国がそれである。邶には紂王の子である武庚を封じ、庸は管叔に治めさせ、衛は蔡叔に治めさせて、殷の民衆を監視させた。これを三監という。ゆえに『書経』の序に「武王が崩御すると、三監が背いた」とあり、周公しゅうこうがこれを誅伐し、その地をすべて弟の康叔に封じて孟侯と号し、周王室を補佐させた。邶・庸の民を雒邑に移したため、邶・庸・衛三国の詩は互いに同じ風俗を有する。『邶詩』に「浚の下に在り」とあり、『庸』に「浚の郊に在り」とある。『邶』にはまた「亦た淇きに流る」、「河水洋洋ようようたり」とあり、『庸』には「我を淇上に送る」、「彼の中河に在り」とあり、『衛』には「彼の淇の奧おくを瞻みる」、「河水洋洋たり」とある。ゆえに呉の公子季札が魯に聘問して周の楽を観賞したとき、邶・庸・衛の歌を聞いて言った。「美しいことよ、深遠であることよ！私は康叔の徳がこのようであると聞いているが、これが衛の風であろうか？」十六代目に至り、懿公が道を失い、狄に滅ぼされた。斉の桓公が諸侯を率いて狄を討伐し、衛を改めて河南の曹・楚丘そきゅうに封じた。これが文公ぶんこうである。そして河内の殷墟は、晋しんに帰属することとなった。康叔の教化はすでに衰え、紂王の影響がなお残っていたため、風俗は剛強で、多くの豪傑が侵奪を好み、恩礼を軽んじ、生分（生前の財産分与）を好んだ。

河東の土地は平坦で、塩と鉄の豊富な産出に恵まれ、もともと唐堯が居住した地であり、『詩経』の国風にある唐・魏の国である。周の武王の子である唐叔は、母の胎内にいる時、武王が天帝に夢で告げられた。「私はお前の子を虞と名付け、唐の地を与え、参の星宿に属させよう。」生まれた後、彼を虞と名付けた。成王の時代に唐が滅ぼされ、叔虞が封じられた。唐には晋水があり、叔虞の子の燮が晋侯となったので、参の星宿は晋の星となった。その民衆には先王の遺した教えがあり、君子は深く思索し、小人は倹約で質素である。ゆえに唐の詩である『蟋蟀』・『山有樞』・『葛生』の篇に「今我楽しまずんば、日月其れ邁すすむ」、「宛として其れ死せば、他人是れ媮たのしむ」、「百歳の後、其の居に帰らん」とある。これらはすべて、奢侈と倹約の中庸を思い、死生の憂慮を念じるものである。呉の季札が唐の歌を聞いて言った。「思慮が深いことよ！そこには陶唐氏（堯）の遺民がいるのではないか？」

魏国もまた姫姓であり、晋の南の河曲に位置した。ゆえにその『詩』に「彼の汾の一曲」、「諸を河の側に寘おく」とある。唐叔から十六代目の献公の時に至り、魏を滅ぼして大夫の畢萬ひつばんに封じ、耿を滅ぼして大夫の趙夙ちょうしゅくに封じ、また大夫の韓武子が韓原に采邑を与えられ、晋はここに初めて強大となった。文公の時代に至り、諸侯の覇者となり、周王室を尊び、初めて河内の地を領有した。呉の季札が魏の歌を聞いて言った。「美しいことよ、音調が豊かであることよ！これに徳をもって補佐すれば、明主となるであろう。」文公の後十六代目に、韓・魏・趙によって滅ぼされ、三家はいずれも自立して諸侯となり、これが三晋である。趙は秦と同祖であり、韓・趙はともに姫姓である。畢萬の後十代目で侯を称し、その孫の代で王を称し、都を大梁に移した。ゆえに魏は梁とも号し、七代目で秦に滅ぼされた。

周の地

周の地は、柳宿・七星宿・張宿の分野である。現在の河南の雒陽・穀成・平陰・偃師・鞏・緱氏がその分域である。

昔、周公が雒邑を営んだとき、ここが天下の中央にあると考え、諸侯が四方を藩屏はんぺいとして守るのに適しているとして、京師を立てた。幽王が褒姒ほうじに溺れて宗周そうしゅうが滅び、その子の平王が東へ遷って雒邑に住んだ。その後、五覇ごはが代わる代わる諸侯を率いて周王室を尊んだので、周は三代（夏・殷・周）の中で最も長く続き、八百余年を経て赧王たんおうの時に至り、秦に併合された。初め、雒邑と宗周は封畿ほうきとして連なっており、東西は長く南北は短く、短長が互いに覆い合って千里の広さであった。襄王じょうおうの時に河内を晋の文公に賜り、さらに諸侯に侵されたため、その分域は小さくなった。

周人の欠点は、巧みに偽り、利に走り、財を貴び義を賤しみ、富を高く貧を低く見、商売を好み、官職を好まないことである。

柳宿の三度から張宿の十二度までを鶉火じゅんかの次（十二次の一つ）といい、周の分域である。

韓の地

韓の地は、角・亢・氐の分野である。韓が晋を分割して得たのは南陽郡および潁川郡の父城・定陵・襄城・潁陽・潁陰・長社・陽翟・郟であり、東は汝南に接し、西は弘農に接して新安・宜陽を得たが、これらはすべて韓の分野である。また『詩経』の国風にある陳・鄭の国も、韓と同じ星の分野に属している。

鄭国は、現在の河南の新鄭であり、もとは高辛氏の火正かせい祝融しゅくゆうの故地である。成皋・滎陽、潁川郡の崇高・陽城も、すべて鄭の分野である。もとは周の宣王の弟の友が周の司徒となり、宗周の畿内に采邑を賜り、これが鄭である。鄭の桓公が史伯に問うて言った。「王室には多くの変事がある。どこへ行けば死を逃れられるだろうか。」史伯が答えて言った。「四方の国々は、王の母方の弟や甥・舅でなければ夷狄であり、入ることはできません。そのような地は、済水・洛水・黄河・潁水の間でしょう。子・男の爵位の国では、虢と會が大きい。彼らは地勢と険阻さを頼みとし、驕慢で奢侈、貪欲で利をむさぼっています。君主がもし財貨と宝物を預けられれば、周が乱れて衰えた時、必ずや君主に背くでしょう。君主が成周の民衆を率い、大義名分を掲げて罪を討てば、滅ぼさないことはありません。」桓公が言った。「南方はどうだろうか。」答えて言った。「楚は重黎ちょうりの後裔です。黎は高辛氏の火正となり、天地の道理を明らかにし、優れた人材を生み出しました。姜姓・嬴姓・荊・羋姓の国々は、実際に諸姫姓の国々と代わる代わる干渉し合っています。姜姓は伯夷の後裔、嬴姓は伯益の後裔です。伯夷は神々を礼遇して堯を補佐し、伯益は万物を治めて舜を補佐しました。彼らの後裔は皆、祭祀を絶やさずにいますが、いまだに興隆した者はありません。周が衰えれば彼らが興るでしょう。近づくべきではありません。」桓公はその言葉に従い、東の方へ財貨と宝物を預けた。虢と會がそれを受け取った。三年後、幽王が敗れ、威公（桓公）が死ぬと、その子の武公は平王とともに東遷し、ついに虢と會の地を平定し、右に洛水、左に沛水を控え、溱水と洧水の流域を領有した。土地は狭くて険しく、山に住み谷から水を汲み、男女が頻繁に集まるので、その風俗は淫らである。『鄭詩』に「東門を出れば、女雲のごとし」とある。また「溱と洧は今まさに盛んに流れているよ、男と女は今まさに蘭の花を持っているよ」「心躍り楽しみ、ただ男と女、互いに戯れ合う」とある。これがその風俗である。呉の季札が鄭の歌を聞いて言った。「美しいことよ。しかしその細やかさが甚だしすぎて、民は耐えられないだろう。これは先に滅びるのではなかろうか。」武公の後、二十三世で韓に滅ぼされた。

陳国は、現在の淮陽の地である。陳はもともと太昊の故地であり、周の武王が舜の後裔の媯満きまんを陳に封じ、これが胡公である。元女の大姫を妻とした。婦人が尊貴であり、祭祀を好み、史や巫を用いるので、その風俗は巫や鬼神を重んじる。『陳詩』に「鼓を坎々と打ち鳴らす、宛丘の下で、冬もなく夏もなく、鷺の羽を持っている」とある。また「東門の白檜、宛丘の栩、子仲の子、その下で舞う」とある。これがその風俗である。呉の季札が陳の歌を聞いて言った。「国に主（すぐれた君主）がない。長く続くことができようか。」胡公の後、二十三世で楚に滅ぼされた。陳は楚に属したが、天文上の分野はもとのままである。

潁川と南陽は、もともと夏の禹の国である。夏の民は忠誠を尊び、その弊害は鄙陋で朴訥である。韓は武子の後、七世で侯を称し、六世で王を称し、五世で秦に滅ぼされた。秦は韓を滅ぼした後、天下の法に従わない民を南陽に移したので、その風俗は誇大で奢侈、気力を尊び、商売・漁労・狩猟を好み、身を隠して統治しにくい。宛は、西は武関に通じ、東は江・淮の地を受け入れ、一大都会である。宣帝の時、鄭弘ていこうと召信臣しょうしんしんが南陽太守となり、その治績はみな記録に残っている。信臣は民に農桑を勧め、末業を捨てて本業に帰らせ、郡は殷富となった。潁川は韓の都である。士人には申子（申不害）や韓非がおり、厳格で害をなす遺風が残り、士人は官職を尊び、法律の条文を好み、民は貪欲で吝嗇、争訟し、生計を別にすること（生分）を過失とする風潮があった。韓延寿かんえんじゅが太守となると、まず敬譲をもって導き、黄霸こうはがその後を継いで教化が大いに行われ、刑務所には八年間も重罪の囚人がいないこともあった。南陽は商売を好み、召父（召信臣）は本業によって富ませた。潁川は争訟と生分を好んだが、黄・韓によって篤厚な風俗に教化された。「君子の徳は風のようであり、小人の徳は草のようである」とは、まことにその通りである。

東井（井宿）の六度から亢宿の六度までを、これを寿星の次（十二次）といい、鄭の分野であり、韓と同じ分け前である。

趙の地

趙の地は、昴宿・畢宿の分野である。趙は晋から分かれて、趙国を得た。北には信都・真定・常山・中山があり、また涿郡の高陽・鄚・州郷を得た。東には広平・鉅鹿・清河・河間があり、また渤海郡の東平舒・中邑・文安・束州・成平・章武を得た。これらは黄河以北である。南は浮水・繁陽・内黄・斥丘に至る。西には太原・定襄・雲中・五原・上党じょうとうがある。上党は、もともと韓の別郡であったが、韓から遠く趙に近かったため、後に結局趙に降り、みな趙の分け前となった。

趙夙の後、九世で侯を称し、四世の敬侯が都を邯鄲に移し、曾孫の武霊王ぶれいおうに至って王を称し、五世で秦に滅ぼされた。

趙と中山の地は、土地が痩せて人口が多く、なお沙丘で紂王が淫乱にふけった余りの民風がある。男たちは集まって遊戯し、悲歌慷慨し、立ち上がれば椎つちで人を撃ち、墓を掘り、奸巧（悪だくみ）を働き、多くの弄物（珍奇な物）を作り、倡優（俳優・芸人）となる。女子は弦を弾き、軽やかに歩き（跕硔）、富貴を求めて媚び、諸侯の後宮に広く入り込んだ。

邯鄲は北は燕や涿に通じ、南には鄭や衛があり、漳しょう水と黄河の間の一つの都会である。その土地は広く、風俗は雑多で、おおむね精悍でせっかち、気勢が高く、軽々しく悪事を働く。

太原や上党にはまた多くの晋の公族の子孫がおり、詐術や武力で互いに傾け合い、功名を誇示し、仇討ちは度を超え、嫁取りや葬送は奢侈に流れる。漢が興って以来、治めにくい土地として知られ、常に厳しく猛々しい将軍を選び、あるいは殺伐を以て威を示す者を任用した。父兄が誅殺されると、子弟は怨み憤り、刺史や二千石の高官を告発するに至り、あるいはその親族を殺して報復した。

鍾、代、石、北は、胡の賊寇に近接し、民俗は強情でねたみ深く、気勢を好んで悪事を働き、農商に従事せず、晋の時代からすでにその剽悍さが問題視され、武霊王がさらにそれを助長した。それゆえ冀州の地域は、盗賊が常に他の州よりも激しかった。

定襄、雲中、五原は、もともと戎狄の地であり、趙、斉、衛、楚からの移住者がかなりいる。その民は鄙朴で、礼儀や文飾は少なく、射撃や狩猟を好む。雁門がんもんも同じ風俗であり、天文では別に燕に属する。

燕の地

燕の地は、尾宿・箕宿の分野に当たる。武王が殷を平定し、召公しょうこうを燕に封じた。その後三十六代を経て、六国とともに王を称した。東には漁陽・右北平・遼西・遼東があり、西には上谷・代郡・雁門があり、南には涿郡の易・容城・范陽・北新城・故安・涿県・良郷・新昌、および勃海の安次を得て、これらは皆燕の分けである。楽浪・玄菟もまた、本来はこれに属すべきものである。

燕は十代にわたって王を称したが、秦が六国を滅ぼそうとしたとき、燕王の太子丹は勇士の荊軻けいかを西に派遣して秦王を刺させた。成功せずに誅殺され、秦はついに兵を挙げて燕を滅ぼした。

薊は、南は斉・趙に通じ、勃海・碣石の間にあって一つの都会である。初め太子丹が賓客として勇士を養い、後宮の美女を愛さなかったので、民はこれに感化されて習俗となり、今に至るまで依然としてそうである。賓客が訪ねてくると、妻妾を侍らせて宿泊させ、嫁取りの夜には男女の区別がなく、かえってこれを栄誉とする。後にはやや止むようになったが、結局改まらなかった。その風俗は愚かで悍ましく思慮が浅く、軽薄で威厳がないが、長所もあり、人の急難を救うことに敢えてするのは、燕丹の遺風である。

上谷から遼東にかけては、土地が広く民が少なく、しばしば胡の寇掠を受け、風俗は趙・代と似ており、魚・塩・棗・栗の豊かさがある。北には烏丸・夫餘との間に隙があり、東には真番との交易の利益がある。

玄菟・楽浪は、武帝の時に設置され、皆、朝鮮・濊貉・句驪の蛮夷の地である。殷の道が衰えると、箕子きしがそこを去って朝鮮に行き、その民に礼義を教え、田畑・養蚕・機織の業を教えた。楽浪朝鮮の民には禁を犯す八条があった。殺し合った者はその場で殺害に償い、傷つけ合った者は穀物で償い、盗みをした者は男はその家の奴隷に没収され、女は婢となり、自ら贖おうとする者は一人五十万銭を出す。たとえ免れて民となっても、風俗としてなおそれを恥じ、嫁取りにも相手が見つからず、このためその民は終いに互いに盗むことがなく、戸を閉めることもなく、婦人は貞節で信義があり、淫らな行いをしなかった。その田舎の民は飲食に籩豆を用い、都邑ではかなり官吏や内郡の商人をまねて、しばしば杯器で食事をした。郡は初め官吏を遼東から採用したが、官吏は民に閉蔵するものがないのを見て、また商人が往来するようになると、夜になると盗みをするようになり、風俗は次第に薄くなった。今では禁を犯すことがますます多くなり、六十余条に至っている。貴いことよ、仁賢の教化というものは！しかし東夷の天性は柔和で順従であり、三方の外の者とは異なる。だから孔子が道の行われないことを悲しみ、海に浮かんで行き、九夷に住まおうとしたのには、理由があるのだ！楽浪の海中に倭人がおり、百余国に分かれ、時節ごとに来朝して献上物を捧げるという。

自危宿四度から斗宿六度までを析木の次と称し、燕の分界である。

斉の地

斉の地は、虚宿・危宿の分野である。東には甾川・東萊・琅邪・高密・膠東があり、南には泰山・城陽があり、北には千乗があり、清河より南、勃海の高楽・高城・重合・陽信があり、西には済南・平原があり、いずれも斉の分界である。

少昊しょうこうの時代に爽鳩氏があり、虞・夏の時代には季崱があり、湯の時代には逢公柏陵があり、殷の末には薄姑氏があり、いずれも諸侯となり、この地を治めた。周の成王の時に至り、薄姑氏が四国と共に乱を起こしたので、成王はこれを滅ぼし、師尚父（太公たいこう望）に封じた。これが太公である。『詩経』の国風の斉国がこれである。臨甾りんしは営丘と称され、ゆえに『斉詩』に「子の営（丘）にて、我を虖嶩の間に遭う」とあり、また「我を著（門屏の間）にて待つことや」ともある。これもまたそのゆったりとした気風の表れである。呉の季札が斉の歌を聞いて言うには、「広々として、大風（堂々たる気風）であることよ！それは太公の国であろうか？この国の将来は測り知れない」。

古くは土地を分けることはあっても、民を分けることはなかった。太公は斉の地が海に面し塩分を含んだ土地で、五穀が少なく人民が少ないのを見て、女工（機織りなど）の業を勧め、魚や塩の利を通じさせたので、人や物産が集まった。後十四世、桓公が管仲を用い、軽重の法（経済政策）を設けて国を富ませ、諸侯を合わせて覇者の功を成し、自身は陪臣の身分でありながら三帰（三つの帰郷の礼）を取った。ゆえにその風俗はますます奢侈になり、氷紈・綺繡・純麗のような織物を作り、「冠帯衣履天下」（天下の冠や帯、衣服や履物を供給する）と称された。

初めに太公（呂尚）が斉を治めた時、道術を修め、賢智を尊び、功ある者を賞したので、今に至るまでその土地の者は多く経術を好み、功名を誇り、ゆったりとして度量が広く、知恵に富んでいる。その欠点は誇り奢り、徒党を組み、言うことと行うことが食い違い、虚偽で誠実さがなく、急かせば離散し、緩やかにすれば放縦になることである。かつて桓公の兄である襄公が淫乱で、姑や姉妹を嫁がせなかったため、国中の民家の長女を嫁がせないように命じ、これを「巫児みこ」と呼んで家の祭祀を司らせ、嫁ぐとその家に不利益があるとし、民は今に至るまでこれを習俗としている。痛ましいことだ、民を導く道は、慎重でなければならない。

昔、太公が初めて封ぜられた時、周公が「どうやって斉を治めるのか」と尋ねた。太公は「賢者を挙げて功績を尊ぶことだ」と答えた。周公は「後世には必ず簒奪・殺害する臣下が出るだろう」と言った。その後二十九代目に強臣の田和でんかによって滅ぼされ、和は自ら立って斉侯となった。初め、和の先祖である陳の公子完かんが罪を得て斉に逃れて来た。斉の桓公は彼を大夫とし、姓を田氏と改めさせた。九代目で和に至り斉を簒奪し、孫の威王いおうの代に王を称し、五代目で秦に滅ぼされた。

臨甾は、海と泰山の間の一つの都会であり、その中には五方の民が揃っているという。

魯の地

魯の地は、奎宿けいしゅく・婁宿ろうしゅくの分野である。東は東海に至り、南には泗水があり、淮水に至る。臨淮郡の下相、睢陵、僮、取慮を得るが、これらは全て魯の分け前である。

周の興は、少昊の故地である曲阜きょくふに周の公子である伯禽はくきんを封じて魯侯ろこうとし、周公の祭祀を主宰させた。その民は聖人の教化を受けており、故に孔子は「斉は一変して魯に至り、魯は一変して道に至る」と言い、正に近いことを述べた。洙水しゅすいと泗水のほとりにあり、その民は渡河する際、年少者が老人を助けてその荷物を代わりに担いだ。風俗が次第に薄くなると、年長者は自ら安んじることができず、年少者と互いに譲り合った。故に「魯の道は衰え、洙泗の間では言い争いが絶えない」と言われる。孔子は王道が廃れようとするのを憂い、六経を修めて唐虞三代の道を述べ、弟子で学業を受け通じた者は七十七人いた。このためその民は学問を好み、礼義を尊び、廉恥を重んじた。周公が最初に封ぜられた時、太公が「どうやって魯を治めるのか」と問うと、周公は「尊ぶべき者を尊び、親しむべき者を親しむことだ」と答えた。太公は「後世は次第に弱くなるだろう」と言った。故に魯は文公以後、禄が公室から離れ、政治が大夫の手に移り、季氏きしが昭公を追放し、衰え弱まって、三十四代で楚に滅ぼされた。しかし元は大国であったため、独自の星の分け前（分野）を持っている。

今、聖人の時代から遠く離れ、周公の遺した教化は消え衰え、孔子の学校も衰え壊れている。土地は狭く民は多く、桑や麻の産業はかなりあるが、山林や沢の豊かさはない。風俗は倹約で財を愛し、商売に走り、誹謗中傷を好み、巧みな偽りが多く、葬祭の礼は形式は整っているが実質は乏しい。しかし、学問を好む点は他の風俗よりまだましである。

漢が興って以来、魯や東海から多くの者が卿相にまで至った。東平、須昌、寿良は、いずれも済水の東にあり、魯に属し、宋の地ではない。検討すべきである。

宋の地

宋の地は、房宿ぼうしゅくと心宿しんしゅくの分け前（分野）である。現在の沛、梁、楚、山陽、済陰、東平および東郡の須昌、寿張じゅちょうは、すべて宋の分け前である。

周は微子を宋に封じた。現在の睢陽がこれであり、もとは陶唐氏の火正閼伯の故地である。済陰の定陶は、詩経の風にいう曹国である。武王は弟の叔振鐸を曹に封じた。その後次第に大きくなり、山陽・陳留を得て、二十余代後に宋に滅ぼされた。

昔、堯は成陽で遊び、舜は剨沢で漁をし、湯は亳に止まった。それゆえ、その民にはなお先王の遺風があり、重厚で君子が多く、農耕を好み、衣食を粗末にして、蓄えを増やすことに努めた。

宋は微子から二十余代を経て、景公の時に曹を滅ぼした。曹を滅ぼしてから五代後、宋もまた斉・楚・魏に滅ぼされ、その地は三分された。魏は梁・陳留を得、斉は済陰・東平を得、楚は沛を得た。それゆえ、現在の楚の彭城は、もとは宋の地であり、春秋経に「宋の彭城を囲む」とある。宋は滅んだとはいえ、もとは大国であったので、独自の星の分野を有している。

沛・楚の地の欠点は、せっかちで自己中心的であり、土地は痩せて民は貧しく、山陽は奸悪な盗みを好むことである。

衛の地

衛の地は、営室・東壁の星宿の分野である。現在の東郡および魏郡の黎陽、河内の野王・朝歌は、すべて衛の分野である。

衛の本国はすでに狄に滅ぼされたが、文公が楚丘に遷封され、三十余年後、子の成公が帝丘ていきゅうに遷った。ゆえに春秋経に「衛、帝丘に俣うつる」とあるのが、現在の濮陽である。もともと顓頊の故墟であったので、帝丘と称した。夏后の時代には、昆吾氏こんごしがここに住んだ。成公の後、十余世を経て、韓・魏に侵され、その傍邑をすべて失い、ただ濮陽だけが残った。後に秦が濮陽を滅ぼし、東郡を置き、衛の民を野王に移した。始皇帝が天下を併合した後も、ただ衛君だけは置き続けたが、二世皇帝の時に至って廃され庶人となった。合わせて四十世、九百年間続き、最後に絶えたので、独自の分野となっている。

衛の地には桑間そうかん・濮上ぼくじょうの険阻があり、男女も頻繁に集まり、声色が生じたので、俗に鄭衛の音と称される。周の末には子路しろ・夏育かいくがおり、民衆は彼らを慕ったので、その風俗は剛武で、気力を尊んだ。漢が興ると、二千石の治める者も殺戮をもって威を示した。宣帝の時、韓延寿が東郡太守となり、聖恩を承けて礼義を崇め、諫争を尊んだので、現在に至るまで東郡は吏を善くすることを称えられており、これは延寿の教化によるものである。その欠点はやや奢靡に流れ、嫁娶や葬送が過度であり、また野王は気性が強く任侠を好み、濮上の風がある。

楚の地

楚の地は、翼・軫の星宿の分野である。現在の南郡、江夏、零陵、桂陽、武陵、長沙および漢中、汝南郡は、すべて楚の分野である。

周の成王の時代、文王・武王の先師である鬻熊いくゆうの曾孫の熊繹ゆうえきを荊蛮けいばんに封じて楚子とし、丹陽に住まわせた。その後十余世を経て熊達ゆうたつに至り、これが武王であり、強大となった。その後五世を経て厳王げんおうに至り、諸侯を総帥して周王室に兵を観兵し、江・漢の間を併呑し、内では陳・魯の国を滅ぼした。その後十余世を経て、頃襄王けいじょうおうは東の陳に遷都した。

楚には江・漢の川沢や山林の豊かさがあり、江南は土地が広く、あるいは火耕水耨かこうすいどうを行った。民は魚や米を食し、漁猟や山の伐採を業とし、果物や瓜類、巻貝や蛤など、食物は常に足りていた。そのため怠惰で安易に生き、蓄えがなく、飲食はその場で賄い、凍えや飢えを憂えず、また千金の家もなかった。巫や鬼を信じ、過剰な祭祀を重んじた。また漢中では放縦で支離滅裂であり、巴蜀と同じ風俗であった。汝南の別種は、皆せっかちで気性が激しかった。江陵はかつての郢都えいとであり、西は巫・巴に通じ、東には雲夢の豊かさがあり、また一つの都会であった。

呉の地

呉の地は、斗宿の分野である。現在の会稽かいけい、九江、丹陽、豫章、廬江、広陵、六安、臨淮の各郡は、すべて呉の分け前である。

殷の道がすでに衰えたとき、周の大王亶父たんぽが邠ひん・梁の地で興り、長子は大伯たいはく、次は仲雍ちゅうよう、末子は公季こうきといった。公季には聖なる子の昌がおり、大王は国を伝えようとした。大伯と仲雍は薬を採りに行くと言って辞去し、ついに荊蛮に奔った。公季が位を嗣ぎ、昌に至って西伯となり、天命を受けて王となった。それゆえ孔子はこれを称えて言った。「大伯は、至徳と言うべきである。三たび天下を譲り、民は称える言葉もない。」また「虞仲ぐちゅうと夷逸いいつは、隠居して放言し、身は清く、廃されることは権道であった」と言った。大伯が初めて荊蛮に奔ると、荊蛮はこれに帰服し、句呉こうごと号した。大伯が没すると仲雍が立ち、曾孫の周章しゅうしょうに至って、武王が殷を滅ぼし、それによって封じた。また周章の弟の中を河北に封じ、これが北呉であり、後世は虞と呼び、十二世で晋に滅ぼされた。その後二世を経て、荊蛮の呉子寿夢じゅぼうが盛大となり王を称した。その末子が季札で、賢才があった。兄弟は国を伝えようとしたが、季札は譲って受けなかった。大伯から寿夢まで王を称すること六世、闔廬こうりょは伍子胥ごししょと孫武そんぶを将として挙用し、戦に勝ち城を攻め取り、諸侯の中で覇者の名声を興した。子の夫差ふさに至り、子胥を誅殺し、宰嚭さいひを用いたため、越王句践えつおうこうせんに滅ぼされた。

呉と越の君主は皆、勇を好んだので、その民は今に至るまで剣を用いることを好み、死を軽んじ、容易に事を起こす。

越は呉を併合した後、六代を経て楚に滅ぼされた。その後、秦がまた楚を攻撃し、寿春に遷都させ、その子の代で秦に滅ぼされた。

寿春と合肥は南北の湖沼から皮革、塩漬けの魚、木材の輸送を受け、また一つの都会でもある。初め楚の賢臣屈原が讒言されて流罪となり、『離騷』などの賦を作って自らを傷み悼んだ。後に宋玉、唐勒といった者たちがこれを慕って述べ、皆、名を顕わした。漢が興ると、高祖は兄の子の劉濞りゅうひを呉王とし、天下の遊興を好む子弟を招き寄せ、枚乗ばいじょう、鄒陽すうよう、厳夫子げんふうしといった人々が文帝・景帝の時代に興った。そして淮南王劉安りゅうあんもまた寿春に都し、賓客を招いて書を著した。また呉には厳助げんじょ、朱買臣しゅばいしんがおり、漢朝で貴顕となり、文辞を共に発揮したので、世に楚辞が伝わった。その欠点は巧みではあるが誠実さに欠けることである。初め淮南王は国中の民家に娘がいる家を、遊説の士をもてなして妻とさせるために取っておいたので、今に至るまで女が多く男が少ない。もともと呉・越と楚は境を接し、たびたび併合し合ったので、民俗はほぼ同じである。

呉の東には海塩と章山の銅があり、三江五湖の利に恵まれ、これも江東の一つの都会である。豫章は黄金を産出するが、しかし僅かな物産であり、採取するのに費用を償うに足りない。江南は低湿で、男子は多く夭折する。

会稽の海外には東鯷とうてい人がおり、二十余りの国に分かれ、毎年定時に来朝して献上物を捧げるという。

粵えつの地

粵の地は、牽牛けんぎゅう・婺女ぼじょの星の分界に当たる。現在の蒼梧・鬱林・合浦・交阯・九真・南海・日南は、いずれも粵の分界である。

その君主は禹の末裔で、帝少康しょうこうの庶子しょしであるという。会稽に封ぜられ、身体に入れ墨をし、髪を断ち切って、蛟龍こうりゅうの害を避けた。その後二十代を経て、句踐こうせんの代に至って王を称し、呉王闔廬ごうりょと戦い、雋李せんりでこれを破った。夫差が立つと、句踐は勝ちに乗じて再び呉を伐ち、呉は大敗し、会稽に立て籠もり、臣下として服従し和睦を請うた。その後、范蠡はんれいと大夫種たいふしょうの計略を用い、ついに呉を伐って滅ぼし、その地を併合した。淮水を渡って斉・晋などの諸侯と会合し、周王室に貢ぎ物を献上した。周の元王げんおうは使者を遣わして伯に任ずることを命じ、諸侯はことごとく祝賀した。その後五代を経て楚に滅ぼされ、子孫は離散し、君主は楚に服従した。その後十代を経て、閩君びんくんの揺ようの代に至り、諸侯を助けて秦を平定した。漢が興ると、再び揺を越王に立てた。この時、秦の南海尉なんかいいであった趙佗ちょうたもまた自ら王を称し、その国は武帝の時代に伝わり、ことごとく滅ぼされて郡とされたという。

海に近い地にあり、犀さい・象・毒冒とくぼう（鼈甲）・珠璣しゅき・銀・銅・果物・布などが多く集まり、中国から商売に来る者は多く富を得た。番禺は、その一つの都会である。

合浦の徐聞から南へ海に入ると、大きな州（島）に至る。東西南北千里四方で、武帝の元封元年に攻略して儋耳たんじ・珠崖しゅがいの二郡とした。住民は皆、布を単衣ひとえのように身にまとい、中央に穴を開けて頭を通す。男子は農耕に従事し、稲や苧麻を植え、女子は養蚕と機織りを行う。馬と虎はおらず、住民は五種類の家畜を飼い、山には多くの麈しゅや嗷ごうがいる。武器は矛・盾・刀、木製の弓弩きょうど、竹の矢、あるいは骨を鏃とする。初めて郡県となって以来、役人や兵卒である中国人が多く住民を侵し陵辱したため、おおよそ数年ごとに一度反乱が起きた。元帝の時、ついに（これらの郡を）廃止して放棄した。

日南の障塞、徐聞、合浦から船でおよそ五ヶ月行くと、都元国がある。また船でおよそ四ヶ月行くと、邑盧没国がある。さらに船で二十余日行くと、諶離国がある。そこから歩いて十数日行くと、夫甘都盧国がある。夫甘都盧国から船でおよそ二ヶ月余り行くと、黄支国があり、その民俗は珠崖とほぼ似ている。その州は広大で、戸口が多く、多くの異物がある。武帝の時代以来、皆が献上して謁見している。訳長という役人がおり、黄門に属し、応募した者と共に海に入り、明珠、璧流離、奇石、異物を買い求め、黄金と雑多な絹織物を持って行く。到着した国々は皆、食糧を支給し、案内役を付け、蛮夷の商船が転送して届ける。交易で利益を得る一方で、人を殺し略奪することもある。また、風波に遭って溺死する苦しみもあり、そうでなくても数年かかって帰還する。大きな真珠は直径二寸以下のものに至る。平帝の元始年間、王莽が政務を補佐し、威徳を輝かせようとして、黄支王に厚く贈り物をし、生きた犀牛を献上させるよう命じた。黄支から船でおよそ八ヶ月行くと、皮宗に到着する。船でおよそ八ヶ月行くと、日南、象林の境界に至るという。黄支の南には、已程不国があり、漢の訳使はここから引き返したのである。