梁書

かつて司馬遷と班固の書には、ともに『司馬相如伝』が立てられており、相如は漢朝廷の大事に関与していないが、その文章が特に優れている点を取ったのである。班固はさらに『賈鄒枚路伝』を立てたが、これも彼らが文才に優れていたから伝として記したのである。范曄の『後漢書かんじょごかんじょ』には『文苑伝』があり、そこに載せられた人物については、その詳細はすでに十分である。しかし、礼楽を経緯とし国家を組織し、古今を通じて美悪を述べるには、文によらなければできない。このため、天下を治める者は、その意義を重んじ喜ばない者はなく、官僚の学問も皆その道を貴び尊び、古往今来、これを変えることはできなかった。高祖こうそ（梁の武帝）は聡明で文思に優れ、天下を治め、広く儒雅の士を求め、詔を下して異才を採り上げられたので、文章の盛んなことは、輝くようにすべて集まった。行幸のたびに、必ず群臣に命じて詩を賦させ、その文が優れている者には金帛を賜り、宮廷に詣でて賦や頌を献上する者があれば、あるいは引見された。在位していた者では、沈約、江淹、任昉がおり、ともに文采をもって当時に妙絶した。彭城の到沆、呉興の丘遅、東海の王僧孺、呉郡の張率などに至っては、ある者は文徳殿に直し、ある者は寿光殿の宴に通じ、皆後進の選抜された者である。沈約、江淹、任昉、王僧孺、張率については、別に功績によって論じる。今、到沆など文才と学問を兼ね備えた者から、太清年間の人までを綴り合わせて、『文学伝』とする。

到沆

到沆は字を茂瀣といい、彭城郡武原県の人である。曾祖父の到彦之は、宋の将軍であった。父の到撝は、斉の五兵尚書であった。

到沆は幼い頃から聡明で、五歳の時、父の到撝が屏風に古詩を書き写していると、到沆は教えを請い一遍読んでもらうと、すぐに暗誦することができ、何も遺漏がなかった。成長してからは勤勉に学問に励み、文章をよくし、篆書と隷書に巧みであった。風采が美しく、立ち居振る舞いは人を喜ばせた。斉の建武年間、後軍法曹参そうしん軍として官途についた。天監初年、征虜主簿に転じた。高祖が天下を治め始めると、賢才俊傑を収め抜擢され、その才能を非常に愛された。皇太子が立てられると、太子洗馬に任じられた。当時、文徳殿に学士省が置かれ、高才で学識豊かな者を召してその中で詔を待たせ、典籍や史書の校定を行わせたが、詔によって到沆もそこに通籍させられた。時に高祖が華光殿で宴を催し、群臣に命じて詩を賦させたが、特に到沆に詔して二百字の詩を作らせ、三刻（約45分）で完成させた。到沆は座から立ち上がって奏上し、その文は非常に優れていた。まもなく洗馬として東宮の書記を管掌し、散騎省の優れた策文を担当した。三年、詔により尚書郎のうち職務に清廉で有能、あるいは人材が高妙な者を侍郎とし、到沆を殿中曹侍郎とした。到沆の従父兄の到溉、到洽はともに才名があり、当時皆代わる代わる殿中の職に就き、当時の人々はこれを栄誉とした。四年、太子中舎人に転じた。到沆は人として自らを誇らず、他人の長短を論じず、楽安の任昉、南郷の范雲は皆彼と親しく交わった。その年、丹陽尹丞に転じたが、病気のため職務を処理できず、北中郎諮議参軍に転じた。五年、在官のまま死去した。三十歳であった。高祖は非常に哀惜され、詔を下して銭二万、布三十匹を賜った。著した詩賦は百余篇ある。

丘遅

丘遅は字を希範といい、呉興郡烏程県の人である。父の丘霊鞠は才名があり、斉に仕えて太中大夫に至った。

丘遅は八歳で既に文章を作り、父の霊鞠は常に「気骨が私に似ている」と言った。黄門郎の謝超宗、徴士の何点も彼を見て異才と認めた。成長すると、州から従事に辟召され、秀才に挙げられ、太学博士に任じられた。大司馬行参軍に転じたが、父の喪に服して職を去った。喪が明けると、西中郎参軍に任じられた。累進して殿中郎となったが、母の喪に服して職を去った。喪が明けると、再び殿中郎となり、車騎録事参軍に転じた。高祖が京邑を平定し、覇府が開かれると、驃騎主簿に抜擢され、非常に礼遇された。当時、梁王（武帝）への勧進と殊礼についての文書は、全て丘遅の文章であった。高祖が即位すると、散騎侍郎に拝され、まもなく中書侍郎に転じ、呉興邑中正を兼ね、文徳殿で詔を待った。時に高祖が『連珠』を作られ、群臣に命じて継いで作らせた者は数十人いたが、丘遅の文章が最も優れていた。天監三年、永嘉太守として出向したが、郡で職務にふさわしくなく、有司から糾弾された。高祖はその才能を愛し、その上奏を留め置いた。四年、中軍将軍臨川王蕭宏が北伐し、丘遅は諮議参軍として記室を兼ねた。当時、陳伯之が北方におり、魏軍とともに来て抵抗していたが、丘遅が手紙で説得すると、伯之は降伏した。帰還して中書郎に拝され、司徒しと従事中郎に転じた。七年、在官のまま死去した。時に四十五歳であった。著した詩賦は世に行われた。

劉苞

劉苞は字を孝嘗といい、彭城郡の人である。祖父の劉勔は、宋の司空しくうであった。父の劉愃は、斉の太子中庶子であった。

劉苞は四歳で父が亡くなり、六、七歳の頃、伯父や叔父たちを見ると常に泣いた。当時、伯父や叔父の劉悛、劉絵などは皆顕貴であったため、劉苞の母は彼が畏れ憚っているのだと思い、怒った。劉苞は答えて言った。「早く孤児となり、物心つく前に父を失ったので、伯父や叔父たちが多く父に似ていると聞き、故に心中悲しみたくなり、他意はありません。」 そして涙を流したので、母も非常に悲しんだ。初め、劉苞の父母と二人の兄が相次いで亡くなり、皆仮に埋葬されていた。劉苞が十六歳の時、初めて墓所に移し、改葬の準備をしたが、諸父の援助を借りず、間もなく全て完了したので、劉絵は常に感嘆し敬服した。

若い頃から学問を好み、文章を作ることができた。司徒法曹行参軍として官途についたが、就任しなかった。天監初年、臨川王妃の弟であったため、征虜主簿からそのまま王の中軍功曹に転じ、累進して尚書庫部侍郎、丹陽尹丞、太子太傅丞、尚書殿中侍郎、南徐州治中となり、公事のため免官された。長い間を経て、太子洗馬となり、書記を掌り、寿光殿で侍講した。高祖が即位して以来、後進の文学の士を引き立てられ、劉苞と従兄の劉孝綽、従弟の劉孺、同郡の到溉、到溉の弟の到洽、従弟の到沆、呉郡の陸倕、張率は皆文藻をもって知られ、多く宴席に預かり、官途の前後はあっても、賞賜に違いはなかった。天監十年、死去した。時に三十歳であった。臨終に際し、友人である南陽の劉之遴を呼んで喪事を託し、必ず倹約に従うよう務めた。劉苞は官に在って有能な名声があり、性格は温和で正直であり、人と交わる際には、面と向かってその非を指摘し、退いてその美点を称え、感情に隠し立てがなく、士友は皆このことをもって嘆惜した。

袁峻

袁峻は字を孝高といい、陳郡陽夏県の人で、魏の郎中令袁渙の八世孫である。袁峻は早くに孤児となり、志を篤くして学問を好んだ。家が貧しく書物がなかったため、人から借りるたびに必ず書き写し、自ら一日五十枚を課し、枚数に達しないと休まなかった。口数は少ないが、文辞に巧みであった。義軍が京邑を平定すると、鄱陽王蕭恢が東の破岡を鎮守し、袁峻は王に従って管記の事を知った。天監初年、鄱陽国が建てられると、袁峻を侍郎とし、京口の鎮守に従った。王が郢州に転じると、都曹参軍を兼ねた。高祖は特に辞賦を好まれ、当時、南闕に文を献上する者が絶えず、その藻麗で見るべきものは、あるいは賞賛され抜擢された。六年、袁峻は揚雄の『官箴』を模して奏上した。高祖はこれを嘉し、束帛を賜った。員外散騎侍郎に任じられ、文徳学士省に直し、『史記しき』、『漢書』をそれぞれ二十巻ずつ書き写した。また詔勅を受けて陸倕とともにそれぞれ『新闕銘』を制作したが、文辞は多くは載せない。

庾於陵

庾於陵は字を子介といい、散騎常侍さんきじょうじの庾黔婁の弟である。七歳にして玄理を論ずることができた。成長すると、清らかで聡明、博学で才知に富んでいた。斉の随王蕭子隆が荊州にいたとき、彼を召し出して主簿とし、謝朓や宗夬とともに群書を抄撰させた。子隆が交代で都に戻るとき、また送故主簿に任じた。子隆はまもなく明帝に殺害されたが、僚吏たちは恐れて避け、誰も近づく者がいなかった。ただ於陵と宗夬だけが留まって、喪事を処理した。始安王蕭遙光が撫軍となると、彼を行参軍に引き立て、記室を兼ねさせた。永元の末、東陽遂安県令に任じられ、民や官吏から称賛された。天監の初め、建康獄平となり、尚書工部郎に昇進し、文徳殿で詔を待つ身分となった。湘州別駕として出向し、驃騎録事参軍に転じ、中書通事舎人を兼ねた。まもなく南郡邑中正を兼任し、太子洗馬に任じられ、舎人はもとのままとした。旧例では、東宮の官属はすべて清選とされ、洗馬は文書を掌る職で、特に清い官とされた。近世では人材を登用する際、皆甲族（高門）で才望のある者を取っていたが、当時於陵と周捨がともに抜擢されてこの職に充てられ、高祖（武帝）は「官は人によって清くなるのであって、どうして甲族に限る必要があろうか」と言った。当時の議論はこれを美談とした。まもなく散騎侍郎に転じ、荊州大中正を兼任することに改められた。累進して中書黄門侍郎となり、舎人と中正はもとのままとした。宣毅晋安王長史・広陵太守として出向し、府州の事務を代行したが、公事のことで免官された。再び起用されて通直郎となり、まもなく鴻臚卿に任じられ、また荊州大中正を兼任した。在官中に死去した。享年四十八歳。文集十巻があった。弟に肩吾がいる。

弟の肩吾。

肩吾は字を子慎という。八歳で詩を賦することができ、特に兄の於陵から愛された。初め晋安王の国常侍となり、そのまま王の宣恵府行参軍に転じた。これ以降、王が鎮守地を移すたびに、肩吾は常に王府に随従した。王府中郎、雲麾参軍を歴任し、いずれも記室参軍を兼ねた。中大通三年、王が皇太子となると、東宮通事舎人を兼ね、安西湘東王録事参軍に任じられ、まもなく本官のまま荊州大中正を兼任した。累進して中録事諮議参軍、太子率更令、中庶子となった。初め、太宗（簡文帝）が藩王であったとき、文章の士を大いに好み、当時肩吾は東海の徐摛、呉郡の陸杲、彭城の劉遵、劉孝儀、孝儀の弟の孝威とともに、賞賛され接遇を受けた。東宮に入ると、また文徳省を開設し学士を置き、肩吾の子の信（庾信）、徐摛の子の陵（徐陵）、呉郡の張長公、北地の傅弘、東海の鮑至らがその選に充てられた。斉の永明年間、文士の王融、謝朓、沈約が文章に四声を用いることを始め、新たな変化とされたが、この頃になるとさらに声韻に拘束され、華美なものをますます尚び、以前をさらに超えるようになった。当時、皇太子（簡文帝）が湘東王（元帝）に送った書簡でこれを論じて言うには、

太清年間、侯景が京都を陥落させた。太宗が即位すると、肩吾を度支尚書とした。当時、上流の諸藩はみな州を拠点として侯景に抵抗していたが、侯景は詔を偽って肩吾を使者として江州に派遣し、当陽公蕭大心を説得させた。大心はまもなく州を挙げて賊に降伏した。肩吾はそこで建昌の地界に逃げ込み、長い時を経てようやく江陵に赴くことができたが、まもなく死去した。文集が世に行われている。

劉昭

劉昭は字を宣卿といい、平原郡高唐県の人で、晋の太尉劉寔の九世の孫である。祖父の劉伯龍は、父の喪に服して孝行で知られ、宋の武帝が皇太子や諸王をことごとく遣わして弔問させた。官は少府卿に至った。父の劉彪は、斉の征虜晋安王記室であった。

劉昭は幼少の頃から清らかで聡明で、七歳で『老子』『荘子』の義理を通曉した。成長すると、勤勉に学び文章をよくした。従兄の江淹が早くから称賛していた。天監の初め、奉朝請として出仕し、累進して征北行参軍、尚書倉部郎となり、まもなく無錫県令に任じられた。宣恵豫よ章王、中軍臨川王の記室を歴任した。初め、劉昭の伯父の劉肜が諸家の『晋書』を集めて干宝の『晋紀』に注を施し四十巻としたが、劉昭に至ってまた『後漢書』の諸説の同異を集めて范曄の書に注を施し、世に博識で詳しいと称された。通直郎に転じ、剡県令として出向し、在官中に死去した。『集注後漢』一百八十巻、『幼童伝』十巻、文集十巻があった。

子の劉縚は、字を言明という。また学問を好み、『三礼』に通じていた。大同年間、尚書祠部郎となったが、まもなく職を去り、再び仕官しなかった。

劉縚の弟の劉緩は、字を含度といい、若くして名を知られた。安西湘東王記室に歴任し、当時西府（湘東王府）では文学の士が盛んに集まったが、劉緩がその筆頭にあった。通直郎に任じられ、まもなく鎮南湘東王中録事に転じ、また王府に随従して江州に赴き、そこで死去した。

何遜

何遜は字を仲言といい、東海郡郯県の人である。曾祖父の何承天は、宋の御史中丞であった。祖父の何翼は、員外郎であった。父の何詢は、斉の太尉中兵参軍であった。

何遜は八歳で詩を賦することができ、弱冠にして州から秀才に推挙された。南郷の范雲が彼の対策文を見て大いに称賛し、そこで年齢の差を忘れた交わりを結んだ。これ以降、一文一詠するたびに、范雲はいつも賞賛し、親しい者に言った。「近頃文人を見るに、質朴すぎれば儒者に過ぎ、華美すぎれば俗に流れる。清濁を含み、古今をわきまえることができる者を、この何生に見た」と。沈約もまたその文章を愛し、かつて何遜に言った。「私は卿の詩を読むたびに、一日に三度繰り返しても、まだやめられない」と。このように名流から称賛されたのである。

天監年間、奉朝請として出仕し、中衛建安王水曹行参軍に転じ、記室を兼ねた。王は文学の士を愛し、日々ともに遊宴した。王が江州に転じたときも、何遜はなお書記を掌った。都に戻って安西安成王参軍事となり、尚書水部郎を兼ねたが、母の喪で職を離れた。喪が明けると、仁威廬陵王記室に任じられ、また王府に随従して江州に赴いたが、まもなく死去した。東海の王僧孺がその文章を集めて八巻とした。初め、何遜の文章は劉孝綽とともに世に重んじられ、世間では「何劉」と称した。世祖（元帝）が論を著してこれを論じ、「詩が多くて巧みなのは沈約、少なくて巧みなのは謝朓、何遜である」と言った。

当時、会稽の虞騫という者がおり、五言詩を作るのに巧みで、その名声は何遜と匹敵し、官は王国侍郎に至った。その後また会稽の孔翁帰、済陽の江避がおり、ともに南平王大司馬府記室となった。翁帰もまた詩を作るのに巧みで、江避は博学で思慮分別があり、さらに『論語』と『孝経』に注を施した。二人とも文集があった。

鍾嶸

鍾嶸は字を仲偉といい、潁川郡長社県の人で、晋の侍中鍾雅の七世の孫である。父の鍾蹈は、斉の中軍参軍であった。

鍾嶸は兄の鍾岏、弟の鍾嶼とともに学問を好み、思慮分別があった。鍾嶸は、斉の永明年間に国子生となり、『周易』に通暁し、衛軍将軍で祭酒を兼ねていた王儉に大いに賞賛され、引き立てられた。本州の秀才に挙げられ、初めて官に就いて王国侍郎となり、撫軍行参軍に転じ、外任して安国県令となった。永元の末年に司徒行参軍に任じられた。天監の初め、制度は改革されたものの、日々の政務に追われて手が回らず、鍾嶸は上言した。「永元の乱が始まって以来、天から授かるべき爵位が弄ばれ、軍功によるものでないのに勲位が授けられ、官職が賄賂によって得られるようになりました。金一銭を揮えば九卿の列に加わり、短い書状一枚で六校の官職を招く。騎都尉が市を埋め、郎将が街を満たしています。すでに官服を着て高位にある者が、なおも下賤な者の仕事をし、黄門侍郎や散騎侍郎のような職にある者が、なおも下級役人の労役に従事しています。名と実が入り乱れて混乱していることは、これほどひどいことはありません。臣の愚見では、軍官は素族の士人であり、もともと清い官途がある者です。このような軍功を理由に爵位を受けることは、一切取り消すべきであり、僥倖を競う風潮を懲らしめるべきです。もし官吏の家柄が寒門の者であれば、その門地と品第に応じるまでとし、軍功を理由に清流の官階を濫りに与えるべきではありません。もし僑郡に雑居する北来の楚の民などは、慰撫する対象であり、正しくは俸禄と労役を厳格に定め、正道を妨げることを断ち切って、ただ空位の称号を乞うだけにすべきです。謹んで愚かな忠誠を尽くし、衆人の批判を恐れません。」詔勅によって尚書に下付され、実行された。中軍臨川王行参軍に転じた。衡陽王蕭元簡が会稽太守として出向した際、彼を召し出して寧朔記室とし、専ら文書の作成を掌らせた。当時、隠者の何胤が若邪山に庵室を築いていたところ、山で洪水が発生し、樹木や岩石が流され引き抜かれたが、この庵室だけは残った。元簡は鍾嶸に命じて『瑞室頌』を作らせ、これを表彰した。その文章は非常に典雅で麗しく、西中郎将・晋安王記室に選ばれた。

鍾嶸はかつて古今の五言詩を品評し、その優劣を論じ、『詩評』と名付けた。その序文に次のようにある。

ほどなくして、在官のまま死去した。

鍾岏は字を長岳といい、官は府参軍・建康県令に至った。『良吏伝』十巻を著した。鍾嶼は字を季望といい、永嘉郡丞となった。天監十五年、詔勅により学士たちが『徧略』を編纂することになり、鍾嶼もこれに加わった。兄弟ともに文集があった。

周興嗣

周興嗣は字を思纂といい、陳郡項県の人で、漢の太子太傅周堪の子孫である。高祖父の周凝は、晋の征西府参軍・宜都太守であった。

周興嗣の家は代々姑孰に住んでいた。十三歳の時、京師に遊学し、十余年を積み重ねて、ついに広く記伝に通じ、文章をよくした。かつて姑孰から歩いて旅館に投宿した夜、ある人が彼に言った。「あなたの才学は世に抜きん出ている。初めは貴臣に見いだされ、ついには英主に知られることになるだろう。」言い終わると、どこへ行ったかわからなくなった。斉の隆昌年間、侍中の謝朏が呉興太守となった時、ただ周興嗣と文史を談じるだけであった。郡守を罷めて帰還する際、大いに称賛し推薦した。本州から秀才に挙げられ、桂陽郡丞に任じられた。太守の王嶸はもともと彼を賞賛して好んでおり、厚く礼遇した。高祖（武帝）が革命を成し遂げると、周興嗣は『休平賦』を奏上した。その文章は非常に美しく、高祖はこれを賞賛した。安成王国侍郎に任じられ、華林省に直した。その年、河南から舞馬が献上されると、詔により周興嗣は待詔の到沆、張率とともに賦を作ることになり、高祖は周興嗣のものを優れたものとした。員外散騎侍郎に抜擢され、文徳省と寿光省に直した。この時、高祖は三橋の旧宅を光宅寺とし、周興嗣と陸倕にそれぞれ寺碑の文を作るよう命じた。完成してともに奏上すると、高祖は周興嗣が作ったものを採用した。これ以後、『銅表銘』、『柵塘碣』、『北伐檄』、『次韻王羲之書千字』（千字文）など、すべて周興嗣に文章を作らせた。奏上するたびに、高祖は常に善しとし、金帛を賜って褒賞を加えた。九年、新安郡丞に任じられ、任期が満ちると、再び員外散騎侍郎となり、国史の編纂を補佐した。十二年、給事中に転じ、引き続き文章の撰述に当たった。周興嗣は両手に以前から風疽（皮膚病）を患っていたが、この年にはさらに癘病（伝染病）にかかり、左目が失明した。高祖はその手を取って嘆き、「このような人にこのような病があるとは！」と言い、自ら疽の治療法を書き記して賜った。これほどまでに惜しまれたのである。任昉もまたその才能を愛し、常に言っていた。「周興嗣に病気がなければ、十日もしないうちに御史中丞にまでなるだろう。」十四年、臨川郡丞に任じられた。十七年、再び給事中となり、西省に直した。左衛率の周捨が詔勅を受けて高祖の制作された歴代の賦に注釈を付けることになり、周興嗣に助力を求めた。普通二年、死去した。撰述したものに『皇帝実録』、『皇徳記』、『起居注』、『職儀』など百余巻、文集十巻がある。

呉均

呉均は字を叔庠といい、呉興郡故鄣県の人である。家柄は寒賤であったが、呉均に至って学問を好み優れた才能を持った。沈約がかつて呉均の文章を見て、大いに称賛した。天監の初め、柳惲が呉興太守となった時、召し出して主簿に補し、日々引き連れて詩賦を作らせた。呉均の文体は清らかで抜きん出て古風な気風があり、好事家の中にはこれを模倣する者もいて、「呉均体」と呼ばれた。建安王蕭偉が揚州刺史となった時、召し出して記室を兼ねさせ、文書を掌らせた。王が江州に転じると、国侍郎に補し、府城局を兼ねた。帰還して奉朝請に任じられた。これより先、呉均は上表して『斉春秋』の撰述を求めた。完成して奏上すると、高祖はその書が史実に合わないとして、中書舎人の劉之遴に数条にわたって詰問させたが、ついに支離滅裂で答えられず、詔勅によって官省で焼却され、職を免じられた。まもなく詔勅によって召し出され、『通史』の撰述を命じられた。三皇から始まり、斉代に至るもので、呉均は本紀と世家の部分をすでに完成させたが、ただ列伝がまだ完成していなかった。普通元年、五十二歳で死去した。呉均は范曄の『後漢書』九十巻に注釈を付け、『斉春秋』三十巻、『廟記』十巻、『十二州記』十六巻、『銭唐先賢伝』五巻、『続文釈』五巻を著し、文集二十巻があった。

これより先、広陵の高爽、済陽の江洪、会稽の虞騫がおり、ともに文章をよくした。高爽は、斉の永明年間に衛軍将軍王儉に詩を贈り、王儉に賞賛された。王儉が丹陽尹を兼ねると、高爽を郡の孝廉に挙げた。天監の初め、中軍臨川王参軍を歴任した。外任して晋陵県令となったが、事件に連座して投獄され、『鑊魚賦』を作って自らを譬えた。その文章は非常に巧みであった。後に赦免されて出獄したが、ほどなくして死去した。江洪は建陽県令となり、事件に連座して死んだ。虞騫は官は王国侍郎に至った。ともに文集があった。

注