梁書

臧盾

臧盾は字を宣卿といい、東莞郡莒県の人である。高祖こうその臧燾は、宋の左光禄大夫であった。祖父の臧潭之は左民尚書、父の臧未甄は広く文史に通じ、才幹があり、若い頃に従兄の汝南周顒に認められた。宋の末年に、領軍主簿として出仕し、仕えたのは斉の武帝であった。斉に入り、太尉祭酒、尚書主客郎、建安王・廬陵王の二王府記室、前軍功曹史、通直郎、南徐州中正、丹陽尹丞を歴任した。高祖（梁の武帝）が京邑を平定し、覇府が建てられると、驃騎刑獄参軍に抜擢された。天監の初年、後軍諮議中郎・南徐州別駕に任じられ、入朝して黄門郎に任命され、右軍安成王長史・少府卿に転じた。地方に出て新安太守となり、有能な名声があった。帰朝して太子中庶子・司農卿・太尉長史となった。実母の喪に服し、三年間墓のそばに廬を結んで暮らした。喪が明けると、廷尉卿に任じられた。地方に出て安成王長史・江夏太守となり、在官中に死去した。

臧盾は幼い頃、徴士の琅邪諸葛璩に従って『五経』を学び、章句に通じた。諸葛璩の門下には常に数十人から百人の学徒がいたが、臧盾はその中にあって、誰とも馴れ合うことがなかった。諸葛璩は彼を異才と見て、感嘆して言った。「この若者は重器であり、王を補佐する才能がある。」初め撫軍行参軍となり、尚書中兵郎に転じた。臧盾は風采が美しく、立ち居振る舞いに優れ、毎回参内して奏上するたびに、高祖（武帝）は大いに喜んだ。入朝して中書通事舍人を兼ね、安右録事参軍に任じられ、舍人はもとのままとした。

臧盾には孝行の天性があり、父に従って廷尉で宿直していた時、母の劉氏が自宅で夜に急死した。その時、臧盾の左手中指が突然痛み、眠ることができなかった。夜が明けると、自宅からの知らせが果たして凶報を伝え、その感応はこのようなものであった。喪服の期間が終わらないうちに、父もまた死去した。臧盾は喪に服すること五年、廬の戸を出ず、体はやつれ衰え、家族でさえも彼を識別できなくなった。同郷の王端がこの様子を上聞すると、高祖はこれを嘉し、たびたび使者を遣わして慰め諭させた。

喪が明けると、丹陽尹丞に任じられ、中書郎に転じ、再び中書舍人を兼ね、尚書左丞に昇進し、東中郎武陵王長史となり、府・州・国の事務を代行し、会稽郡丞を兼任した。帰朝して少府卿に任じられ、歩兵校尉こういを兼任し、御史中丞に転じた。臧盾は公正で強情な性格で、憲台（御史台）の職務に大いに適任であった。

中大通五年二月、高祖が同泰寺に行幸して講経を開き、四部大会を設けた。その数は数万人に及んだ。南越から献上された馴らした象が、突然群衆の中で狂い走り、乗輿や羽衛、参会者たちは皆驚いて散り散りになった。ただ臧盾と散騎郎の裴之礼だけが毅然として泰然自若としており、高祖は大いにこれを賞賛した。

まもなく詔があり、散騎常侍さんきじょうじを加えられたが、拝受しないうちに、また詔があった。「六軍を総べることは、才なき者には授けぬ。御史中丞・新たに散騎常侍に任じられた臧盾は、志に忠誠と緻密さを抱き、識見と能力は詳細で慎重であり、職務にあたっては公平で妥当、事務の処理には勤勉で謹直である。必ずやこの軍政を整えることができるであろう。領軍を兼ねることを許す。常侍はもとのままとする。」大同二年、中領軍に転じた。領軍は天下の兵権の要職を管轄し、監局の事務は多かった。臧盾は人となりが機敏で見識があり、風骨があり、煩雑な事務を処理するのに長け、職務は非常によく治まった。天監年間、呉平侯蕭景がこの職にあり、名声があった。この時、臧盾が再びその後を継いだのである。

五年、地方に出て仁威将軍・呉郡太守となったが、在職一年に満たないうちに、病気を理由に辞任を願い出た。光禄大夫に任じられ、金章紫綶を加えられた。七年、病気が治り、再び領軍将軍となった。九年、死去した。享年六十六。その日に詔があり、哀悼の礼が行われた。侍中を追贈され、領軍はもとのままとした。東園の秘器、朝服一具、衣一襲、銭と布をそれぞれ差等を付けて賜った。諡は忠といった。

子の臧長博は、字を孟弘といい、桂陽内史となった。次子の臧仲博は、曲阿県令となった。

弟の臧厥

臧盾の弟の臧厥。臧厥は字を献卿といい、やはり幹事の器量で称えられた。初め西中郎行参軍・尚書主客郎となった。入朝して中書通事舍人を兼ね、正員郎・鴻臚卿に累進し、舍人はもとのままとした。尚書右丞に転じたが、拝受しないうちに、地方に出て晋安太守となった。郡は山海に位置し、常に逃亡者たちが結集し、前任の太守（二千石）たちは募兵して討伐捕縛したが、寇盗は止まなかった。臧厥が着任すると、風教を宣揚し、あらゆる凶悪な徒党は皆、子を背負って出頭し、住民は再び生業に就き、商人の往来も流通した。しかし、政治は厳酷で恩情に乏しく、役人や民衆の些細な過ちにも必ず杖罰を加えたため、百姓たちは彼を「臧虎」と呼んだ。帰朝して驃騎廬陵王諮議参軍に任じられ、再び舍人を兼ねた。員外散騎常侍に転じ、司農卿を兼ね、舍人はもとのままとした。大同八年、在官中に死去した。享年四十八。

臧厥は前後して職にあり、管掌する局の大事や、蘭台（御史台）や廷尉で決断できない案件は、詔によってすべて臧厥に付託された。臧厥は弁断が精緻で詳細であり、ことごとくその道理を得た。臧厥が亡くなった後、登聞鼓を叩いて訴え出る者がおり、清廉で公正な舍人に付託することを求めた。高祖は言った。「臧厥が既に亡くなった今、この事は付託すべき者がいない。」彼がこのように知遇を得ていたのである。

子の臧操は、尚書三公郎となった。

傅岐

傅岐は字を景平といい、北地郡霊州の人である。高祖父の傅弘仁は、宋の太常であった。祖父の傅琰は、斉の時代に山陰県令となり、治績に優れ、県令から抜擢されて益州刺史となった。父の傅翽は、天監年間に山陰県令・建康県令を歴任し、やはり有能な名声があり、官は驃騎諮議に至った。

傅岐は初め国子監の明経生となり、南康王蕭宏の常侍として出仕し、行参軍に転じ、尚書金部郎を兼ねた。母の喪に服して職を辞し、喪に服する間は礼を尽くした。喪が明けた後、長く病気で職務に就けなかった。この時、北郊壇の改築が行われ、初めに傅岐がその修築を監督することとなり、工事が完了すると、如新県令に任じられた。県民で喧嘩して殴り合い、死者が出た事件があり、死者の家族が郡に訴えた。郡はその仇敵を捕らえ、拷問を尽くしたが、ついに罪を認めなかったため、郡はその事件を県に移送した。傅岐はすぐに枷を外すよう命じ、穏やかな言葉で尋問すると、その者はすぐに自白した。法に照らせば死罪に償うべきところであったが、ちょうど冬至の節が来たので、傅岐は彼を家に帰し、節を一日過ごしてから獄に戻るようにさせた。曹掾が強く反対して言った。「古にはこのような例がありましたが、今では実行できません。」傅岐は言った。「もし彼が約束を破れば、県令である私が罪を負う。担当者は心配するな。」結局、彼は期日通りに戻ってきた。太守は深く感嘆し、すぐにその状況を上奏した。傅岐が後に県を去るとき、県民は老若を問わず、皆が県境を出て拝礼して見送り、泣き叫ぶ声は数十里先まで聞こえたという。都に至り、廷尉正に任じられ、中書通事舍人を兼ね、寧遠岳陽王記室参軍に転じたが、舍人はもとのままだった。建康県令として出向したが、公事のことで免官された。まもなく再び舍人となり、累進して安西中記室・鎮南諮議参軍となり、やはり舍人を兼ねた。

傅岐は容姿や立ち居振る舞いが美しく、広く学問に通じ、応対に長けていた。大同年間、北魏と和親し、その使者が年に二度来朝したが、常に傅岐が応対を担当した。太清元年、累進して太僕・司農卿となり、舍人はもとのままだった。宮中で十余年にわたり仕え、機密事項への参与は朱异に次ぐものであった。この年の冬、豫よ州刺史貞陽侯蕭淵明が軍を率いて彭城を攻撃したが、敗れて北魏に捕らえられた。二年、蕭淵明が使者を送り返し、北魏が再び和好を望んでいることを述べたので、詔により関係官庁と近臣が議論を定めた。左衛将軍朱异は言った。「高澄のこの意向は、前回の和約を継続して友好を保ちたいのであり、前の和約を違えるものではない。国境では賊を静め民を休ませることができ、事のためには都合がよい。」議論する者たちは皆これに同意した。ただ傅岐だけが言った。「高澄は既に新たに志を得たばかりで、その勢いは弱くない。どうして和を求める必要があろうか。これは必ずや計略であり、わざと貞陽侯に使者を遣わせ、侯景に自ら疑いを抱かせ、貞陽侯をもって侯景と替えようとしているのである。侯景の心は安らかでなく、必ずや禍乱を図るだろう。今もし高澄の和好を許せば、まさにその計略に陥ることになる。かつて彭城では昨年軍を失い、渦陽では新たに敗退したばかりである。今すぐに和を結べば、ますます国家の弱さを示すことになる。私の考えでは、この和議は許すべきではない。」朱异らが強く主張したので、高祖（武帝）は結局朱异らの意見に従った。和議の使者を派遣すると、侯景は果たしてこの疑念を抱き、繰り返し使者を追い返すよう上奏したが、詔では曖昧に応じるだけであった。八月に至り、侯景はついに兵を挙げて反乱した。十月、都に侵攻し、朱异の誅殺を求めた。三年、傅岐は中領軍に転じ、舍人はもとのままだった。二月、侯景が宮門前で上表文を通し、江右の四州を割譲して部下を安堵することを求め、包囲を解いて任地に戻ると言ったので、詔はこれを許した。そこで城西で盟約を結び、宣城王を送り出すことを求めた。傅岐は、宣城王は嫡嗣として重きをなすので、許すべきではないと強く主張し、代わりに石城公蕭大款を送り出した。侯景と盟約を結び終えると、城中の文武官は喜び躍り、包囲が解かれることを望んだ。傅岐だけが衆人に向かって言った。「賊が逆をなして兵を挙げ、未だ成就せずに和を求める。夷狄の情けは獣の心であり、必ず信じることはできない。この和議は結局賊に欺かれることになる。」衆人は皆、これを怨み怪しんだ。侯景が盟約を破ると、誰もが傅岐に感服して嘆いた。まもなく詔があり、傅岐の功労により南豊県侯に封じられ、邑五百戸を与えられたが、固辞して受けなかった。宮城が陥落すると、傅岐は病を押して包囲を脱し、自宅で死去した。

【史論】

陳の吏部尚書姚察が言う。事を起こす者は謀略によって定まる。だから万に一つも失策がないという。この言葉は誠に正しい。傅岐が斉（北斉）氏の偽りの和議を見抜いたのは、謀事に長けていたと言える。この時もし傅岐の意見を採用していたならば、太清の禍乱はそもそも起こらなかったであろう。申子が言う。「一言が依って立てば、天下は靡く。」このことを言うのであろうか。

注