王規は字を威明といい、琅邪郡臨沂県の人である。祖父の王儉は、斉の太尉・南昌文憲公であった。父の王騫は、金紫光禄大夫・南昌安侯であった。
王規は八歳の時、実母の喪に服し、喪に臨んで天性の孝心を示した。太尉の徐孝嗣は彼に会うたびに必ず涙を流し、「孝童」と称えた。叔父の王暕もまた彼を深く器重し、常に「この子は我が家の千里駒である」と言った。十二歳で『五経』の大義を、おおよそ理解できるようになった。成長すると、学問を好み弁舌に優れた。州から秀才に推挙され、郡からは主簿として迎えられた。
秘書郎として官途につき、累進して太子舎人、安右南康王主簿、太子洗馬となった。天監十二年、太極殿が改築され、工事が完了すると、王規は『新殿賦』を献上し、その文辞は非常に優れていた。秘書丞に任じられた。太子中舎人、司徒左西属、従事中郎を歴任した。晋安王蕭綱が南徐州刺史として出向する際、厳選された僚属の中に加えられ、雲麾諮議参軍に抜擢された。しばらくして、新安太守として出向したが、父の喪で職を辞した。喪が明けると、南昌県侯の爵位を襲封し、中書黄門侍郎に任じられた。詔により陳郡の殷鈞、琅邪の王錫、范陽の張緬と共に東宮に侍することとなり、いずれも昭明太子に礼遇された。湘東王（後の元帝）が当時京尹（丹陽尹）であった時、朝臣たちと宴会を開き、王規に酒令を命じた。王規は落ち着いて答えて言った。「江左（東晋）以来、このようなことはありません」。特進の蕭琛と金紫光禄大夫の傅昭が同席していたが、共にこの言葉を名言であるとした。普通の初め、陳慶之が北伐して洛陽を回復した時、百官が祝賀したが、王規は退いて言った。「道家に言う、功を立てるのは難しくないが、成功を守るのが難しい、と。羯の賊（北魏）は遊魂のように長く存続しており、桓温は得てまた失い、宋の武帝（劉裕）も結局成功しなかった。我が軍は孤立して援けがなく、敵地深くに深入りし、威勢は連続せず、兵糧の輸送も続け難い。この戦役は、禍の始まりとなるであろう」。間もなく我が軍は壊滅し、彼の事態の機微を見通す識見は、多くこのようなものであった。
六年、高祖（武帝）が文徳殿で広州刺史の元景隆を送別する宴を開き、詔して群臣に詩を作らせ、皆五十韻を用いることとした。王規は筆を取ってすぐに奏上し、その文もまた美しかった。高祖はこれを賞賛し、その日に詔して侍中とした。大通三年、五兵尚書に転じ、間もなく歩兵校尉を兼任した。中大通二年、貞威将軍・驃騎晋安王長史として出向した。その年、晋安王が皇太子に立てられると、引き続き呉郡太守となった。主書の芮珍宗の家は呉にあり、前任の太守・県令らは皆、彼に心を寄せて付き従っていた。この時、珍宗が休暇で帰郷したが、王規は彼を非常に冷遇した。珍宗が都に戻ると、密かに「王規は郡の政務を処理していない」と上奏した。間もなく左民尚書として召還されたが、郡の官吏と民千余人が宮廷に赴いて留任を請願し、上表は三度奏上されたが、皇帝は許さなかった。ほどなく本官のまま右軍将軍を兼任することとなったが、拝命せず、再び散騎常侍・太子中庶子となり、歩兵校尉を兼任した。王規は病気を理由に拝命せず、鐘山の宗熙寺に住居を構えて住んだ。大同二年、死去した。時に四十五歳。詔により散騎常侍・光禄大夫を追贈され、葬儀のための銭二十万、布百匹を賜った。諡は章といった。皇太子（簡文帝）は出向して哭礼を行い、湘東王蕭繹に令を下して言った。「威明（王規）が昨夜、突然に亡くなったのは、非常に痛ましく悲しい。その風韻は剛直で正しく、神采は際立って輝き、千里に跡を絶ち、百尺の枝無し（優れて他を圧倒している様）。文弁は縦横に駆け、才学は豊かで、奔放な気性はより遠く、濠梁の気風（『荘子』の故事にちなむ悠々自適の境地）が特に多い。これはまさに俊秀の士である。一瞬の隙間のように過ぎ去り、永遠に長夜に帰し、金刀（王姓にちなむ）はその輝きを隠し、長淮（長江と淮水）はその流れを絶った。昨年の冬には、すでに劉子（劉遵か）を失い悲しんだ。今年の寒さの始まりに、また王生を悼む。共に去った者の悲しみは、まことに虚言ではない」。王規は『後漢書』の諸家の異同を集め、『続漢書』二百巻に注を加え、文集二十巻を著した。
子の王褒は、字を子漢といい、七歳で文章を作ることができた。外祖父の司空袁昂は彼を愛し、賓客に言った。「この子はきっと我が家の繁栄をもたらす者となるであろう」。弱冠で秀才に挙げられ、秘書郎・太子舎人に任じられたが、父の喪で職を辞した。喪が明けると、南昌侯の爵位を襲封し、武昌王文学・太子洗馬に任じられ、東宮管記を兼ね、司徒属、秘書丞を経て、安成内史として出向した。太清年間、侯景が京城を陥落させると、江州刺史の当陽公蕭大心は州を挙げて賊に従った。賊は転じて南中を侵したが、王褒はなおも郡を守って抵抗した。大宝二年、世祖（元帝）は王褒を召し出して江陵に赴かせ、到着すると、忠武将軍・南平内史とし、間もなく吏部尚書・侍中に転じた。承聖二年、尚書右僕射に転じ、引き続き選挙の事務を参掌し、さらに侍中を加えられた。その年、左僕射に転じ、参掌は以前の通りであった。三年、江陵が陥落すると、北周に入った。
王褒は『幼訓』を著し、諸子を戒めた。その第一章に言う。
初め、沛国の劉瑴、南陽の宗懍が王褒と共に中興（元帝の即位）を輔佐する功臣となり、共に帷幄（軍中の幕舎、朝廷の中枢）に参画した。
劉瑴、宗懍
劉瑴は字を仲宝といい、晋の丹陽尹劉惔（字は真長）の七世の孫である。若い頃から品行方正で器量があった。国子礼生から射策に高第で及第し、寧海県令となり、やがて湘東王記室参軍に転じ、さらに中記室となった。太清年間、侯景の乱が起こり、世祖（元帝）が上流で制令を承って政務を行うと、文書や檄文の多くは劉瑴に委ねられ、劉瑴もまた力を尽くして忠誠を尽くし、大いに賞遇を受けた。尚書左丞、御史中丞を歴任した。承聖二年、吏部尚書・国子祭酒に転じ、その他の官職は以前の通りであった。
宗懍は字を元懍という。八世の祖の宗承は、晋の宜都郡太守であったが、永嘉の乱で東遷に伴い、子孫は江陵に住むようになった。宗懍は幼い頃から聡明で学問を好み、昼夜倦むことなく、郷里では「童子学士」と号された。普通年間、湘東王府の兼記室となり、刑獄に転じ、引き続き書記を掌った。臨汝・建成・広晋などの県令を歴任し、後に世祖の荊州別駕となった。世祖が即位すると、尚書郎とし、信安県侯に封じられ、邑一千戸を賜った。吏部郎中、五兵尚書、吏部尚書を累進した。承聖三年、江陵が陥落すると、劉瑴と共に北周に入った。
王承は字を安期といい、僕射王暕の子である。七歳で『周易』に通じ、選ばれて国子生に補された。十五歳で射策に高第で及第し、秘書郎に任じられた。太子舎人、南康王文学、邵陵王友、太子中舎人を歴任した。父の喪で職を辞した。喪が明けると、再び中舎人となり、累進して中書黄門侍郎、兼国子博士となった。当時、富裕な貴族の子弟は皆、文学を尊び互いに競い、経術を学業とする者は稀であったが、王承だけはそれを好み、発言や議論は、急な時でも儒者のようであった。学問所で諸生を教え、『礼』『易』の義を述べた。中大通五年、長兼侍中に転じ、間もなく国子祭酒に転任した。王承の祖父の王儉と父の王暕がかつてこの職に就いており、三代にわたって国師となったのは、前代に例がなく、当時の人々はこれを栄誉とした。しばらくして、戎昭将軍・東陽太守として出向した。政治は寛大で恵み深く、官吏と民は彼を喜んだ。在任一年に満たないうちに、郡で死去した。時に四十一歳。諡は章子といった。
王承は性質が簡素で尊大さがあり、風格があった。当時、右衛将軍の朱异が朝廷で権勢を振るっており、休暇の度に、彼の門前は常に車馬で埋め尽くされていた。時に魏郡の申英という者が、過激な言論や大言壮語を好み、権勢家に逆らっていたが、常に朱异の門を指して言った。「ここに集まる者は、皆、利益を求めて行く者ばかりだ。来ることができない者は、大小の王東陽だけである」。小東陽とは、王承の弟の王稚のことである。当時、王承兄弟と褚翔だけが朱异の門を訪れず、人々はこのことで彼らを称えた。
褚翔は字を世挙といい、河南陽翟の人である。曾祖父の褚淵は、斉の太宰文簡公で、斉王朝の創業を補佐した。祖父の褚蓁は、太常穆子である。父の褚向は、字を景政といった。数歳の時、父母が相次いで亡くなると、褚向は成人のように悲しみ衰えて、親族や姻戚は皆これを異としていた。成長すると、学識が広く深く、器量があった。高祖（梁の武帝）が即位すると、選ばれて国子生に補せられた。初めて官に就いて秘書郎となり、太子舎人、尚書殿中郎に転じた。地方に出て安成内史となった。都に戻り太子洗馬、中舎人に任ぜられ、累進して太尉従事中郎、黄門侍郎、鎮右豫章王長史となった。まもなく、都に入り長兼侍中となった。褚向は風采容貌が端正で美しく、眉目がはっきりとしており、公の場で列に並ぶたびに、人々の注視の的となった。大通四年、寧遠将軍北中郎廬陵王長史として出向した。三年、在官のまま死去した。従兄の謝挙が墓誌銘を作り、その概略に「弘治（褚向の祖父か）の才華を推し、子嵩（何点か）の度量を恥じる。酒は月下に帰し、風は琴上に清し」とあった。論者は、この比喩がその人柄にふさわしいと認めた。
褚翔は初め国子生となり、高い成績で挙げられた。父の喪に服した。喪が明けると、秘書郎に任ぜられ、累進して太子舎人、宣城王主簿となった。中大通五年、高祖が楽遊苑で群臣を宴し、別に詔して褚翔と王訓に二十韻の詩を作らせ、三刻の制限時間で完成させた。褚翔は座席から立ち上がって奏上し、高祖はこれを異とし、その日に宣城王文学に転じ、まもなく友に昇進した。当時、宣城王の友と文学は他の王のものより二等級が高く設定されていたため、褚翔を越級でこれに任じたので、当時の世論はこれを称賛した。
義興太守として出向した。褚翔は政務において自らを清廉に保ち、煩雑で過酷な政令を省き、無駄な出費を削り、民衆は安んじた。郡の西亭に古い木があり、長年枯れ死んでいたが、褚翔が郡に着任すると、突然に枝葉が生え変わった。民衆は皆、善政の感応によるものだと考えた。任期が満了すると、役人や民衆が宮廷に赴いて留任を請願し、詔勅によって許可された。まもなく吏部郎に召されたが、郡を去る際、民衆は老若を問わず境界まで追いかけて見送り、涙を流して拝礼して別れた。
褚翔は吏部郎（小選）の職にあり、公平清廉で、請託によって意志を変えることがなく、公平妥当と評された。まもなく侍中に転じ、しばらくして散騎常侍に転じ、羽林監を兼任し、東宮に侍した。晉陵太守として出向したが、郡に在任して一年にも満たないうちに、公事のことで免官された。まもなく再び散騎常侍となり、東宮に侍した。太清二年、吏部尚書を守った。その年の冬、侯景が宮城を包囲すると、褚翔は包囲の中で母の喪に服し、悲嘆のあまり死去した。時に四十四歳であった。詔により本官のまま追贈された。
褚翔は幼い頃から孝行の天性があった。侍中であった時、母の病が重くなり、僧侶に依頼して福を祈った。夜中に突然、戸外に異様な光を見、また空中で指を鳴らす音を聞いた。夜が明けると、病はたちまち癒えた。人々は皆、褚翔の精誠がもたらしたものだと考えた。
蕭介は字を茂鏡といい、蘭陵の人である。祖父の蕭思話は、宋の開府儀同三司、尚書僕射であった。父の蕭惠茜は、斉の左民尚書であった。
蕭介は幼い頃から聡明で悟りが早く、器量と識見があり、経書史書に広く通じ、文章を書くことも得意であった。斉の永元の末、著作佐郎として初めて官に就いた。天監六年、太子舎人に任ぜられた。八年、尚書金部郎に転じた。十二年、主客郎に転じた。地方に出て呉県令となり、名声と実績を大いに上げた。湘東王（後の梁の元帝）が蕭介の名を聞き、共に交遊したいと思い、上表して召し寄せた。普通三年、蕭介を湘東王諮議参軍とした。大通二年、給事黄門侍郎に任ぜられた。大同二年、武陵王が揚州刺史となると、蕭介を府長史とし、在職中は清廉潔白で、朝廷から称賛された。高祖は何敬容に言った。「蕭介は非常に貧しい。一郡の長官に任じるのがよい。」敬容が返答しないと、高祖は言った。「始興郡は近頃良い太守がいなくて、嶺上の民衆がかなり不安に思っている。蕭介をそこに任じることができる。」これにより始興太守として出向した。蕭介が任地に着くと、威徳を宣布し、管内は厳粛で清らかになった。七年、少府卿に召され、まもなく散騎常侍を加えられた。ちょうど侍中の職が空席となり、選挙の役所が王筠ら四人を推挙したが、いずれも帝の意にかなわず、高祖は言った。「我が門中には久しくこの職がいない。蕭介を用いるのがよい。」蕭介は博識で記憶力が強く、側近として応対し、多くを匡正したので、高祖は非常に重んじた。都官尚書に転じ、軍国大事があるたびに、必ずまず蕭介に諮問した。高祖は朱异に言った。「尚書省長官の器である。」中大同二年、病気を理由に引退を願い出たが、高祖は丁重な詔で許さなかった。結局起き上がろうとしなかったので、謁者僕射の魏祥を遣わして、光禄大夫に任じた。
太清年間、侯景が渦陽で敗走し、寿陽に入った。高祖は防衛責任者の韋黙に命じてこれを受け入れさせた。蕭介はこれを聞いて上表して諫めた。
高祖は上表を読み嘆息したが、結局用いることはできなかった。
蕭介の性格は高尚で簡素であり、交遊は少なく、ただ族兄の蕭琛、従兄の蕭眎素、および蕭洽、従弟の蕭淑らと文酒の宴を催して楽しんだ。当時の人はこれを謝氏の烏衣巷での交遊になぞらえた。初め、高祖が後進の者二十余人を招き寄せ、酒宴を開いて詩を作らせた。臧盾は詩ができず、罰として酒一斗を飲まされた。臧盾は飲み干したが、顔色は変わらず、談笑は平常のままだった。蕭介は筆を染めてすぐに完成させ、文章に一点の加筆もなかった。高祖は両者を称えて言った。「臧盾の飲みっぷり、蕭介の文章は、この席での美事である。」七十三歳で、自宅で死去した。
三男の蕭允は、初め兼散騎常侍として魏に使いし、帰国して太子中庶子となり、後に光禄大夫に至った。
蕭洽は字を宏称といい、蕭介の従父兄である。父の蕭恵基は、斉の吏部尚書で、前代に重い名声があった。
洽は幼い頃から聡明で悟りが早く、七歳の時に『楚辭』を暗誦し、ほぼ口ずさむことができた。成長すると、学問を好み広く諸書に通じ、また文章をよく作った。斉の永明年間、国子生となり、明経に挙げられた。初任は著作佐郎、西中郎外兵参軍に転じた。天監初年、前軍鄱陽王主簿・尚書囗部郎となり、太子中舎人に転じた。外任として南徐州治中となった。これは京畿に近い要地で、役人は数千人に及び、前任者たちは皆巨富を得ていた。洽がその任に就くと、自ら清廉に努め職務に励み、賄賂や贈り物は一切受け取らず、妻子は飢えと寒さを免れなかった。帰朝して司空従事中郎に任じられ、建安内史となったが、事に連座して免官された。久しくして起用され護軍長史・北中郎諮議参軍となり、太府卿・司徒臨川王司馬に転じた。普通初年、員外散騎常侍に任じられ、御史中丞を兼ねたが、公事により免官された。間もなく通直散騎常侍となった。洽は若い頃から才気があり、高祖が同泰寺と大愛敬寺の二つの寺の刹下の銘文を作るよう命じると、その文章は非常に優れていた。二年、散騎常侍に転じた。外任として招遠将軍・臨海太守となった。政治は清廉公平で、威圧的な手法を好まず、民衆はその統治を便利に感じた。帰朝して司徒左長史に任じられ、また詔により『当塗堰碑』を撰述し、その文辞も豊かで麗しかった。六年、在官のまま死去した。享年五十五。詔により哀悼の儀が行われ、葬儀のための銭二万、布五十匹が贈られた。文集二十巻があり、世に行われた。
褚球は字を仲寶といい、河南陽翟の人である。高祖父の叔度は、宋の征虜将軍・雍州刺史であった。祖父の曖は、太宰外兵参軍であった。父の繢は、太子舎人であった。いずれも宋の公主を娶った。
球は幼くして孤児となり貧しかったが、志を固くして学問を好み、才気があった。宋の建平王景素は、元徽年間に誅滅されたが、ただ一人の娘だけが生き残った。その旧臣の何昌珝と王思遠は、球が清廉で立派な人物であると聞き、この娘を彼に嫁がせ、そのために名声を広めた。斉に仕え、初任は征虜行参軍、間もなく法曹に任命され、右軍曲江公主簿に転じた。外任として溧陽県令となり、県では清廉潔白で、公の俸給だけで生活した。平西主簿に任じられた。
天監初年、太子洗馬・散騎侍郎に転じ、中書通事舎人を兼ねた。外任として建康県令となったが、母の喪により職を辞した。元の官職で起用されたが、固辞して拝命しなかった。喪が明けると、北中郎諮議参軍に任じられ、間もなく中書郎に転じ、再び中書通事舎人を兼ねた。雲騎将軍に任じられ、累進して廷尉・光禄卿を兼ね、舎人は従前の通りであった。御史中丞に転じた。球は公正で強情な性格で、何事にも屈せず、憲司（御史台）の職務に非常に適任であった。普通四年、外任として北中郎長史・南蘭陵太守となった。入朝して通直散騎常侍となり、羽林監を領した。七年、太府卿に転じ、間もなく都官尚書に転じた。中大同年間、外任として仁威臨川王長史・江夏太守となったが、病気のため赴任しなかった。光禄大夫に改めて任じられたが、拝命せず、再び太府卿となり、歩兵校尉を領した。間もなく通直散騎常侍・秘書監に転じ、著作を領した。司徒左長史に転じ、常侍・著作は従前の通りであった。魏の孫礼、晋の荀組以来、台佐（三公の属官）に貂尾の冠飾りを加える例が始まり、球がそれに当たった。まもなく外任として貞威将軍軽車河東王長史・南蘭陵太守となった。入朝して散騎常侍となり、歩兵を領した。まもなく致仕を上表したが、詔により許されなかった。間もなく再び光禄大夫に任じられ、給事中を加えられた。在官のまま死去した。享年七十。
劉孺は字を孝稚といい、彭城安上里の人である。祖父の勔は、宋の司空忠昭公であった。父の悛は、齊の太常敬子であった。
孺は幼い頃から聡明で、七歳で文章を作ることができた。十四歳の時、父の喪に服し、憔悴して骨と皮ばかりになり、一族や郷党の人々は皆驚いた。喪が明けると、叔父の瑱が義興郡太守となったので、彼を連れて任地に赴き、常に座の傍らに置き、賓客に言った。「この子は我が家の明珠である。」成長すると、風采が美しく、性格は温和で、家族でさえその喜びや怒りを見たことがなかった。本州から主簿に招聘された。
初任は中軍法曹行参軍であった。当時、鎮軍将軍の沈約がその名を聞き、主簿に引き抜き、常に遊宴して詩を賦し、大いに約に賞賛された。累進して太子舎人・中軍臨川王主簿・太子洗馬・尚書殿中郎となった。外任として太末県令となり、県では清廉な治績を上げた。帰朝して晋安王友に任じられ、太子中舎人に転じた。
孺は若い頃から文章を好み、性格も機敏で速やかであり、かつて御前で『李賦』を作り、詔を受けるとすぐに完成させ、一字も加えず、高祖は大いに称賛した。後に寿光殿で宴に侍した時、詔により群臣に詩を賦させたが、その時孺と張率は共に酔っており、まだ完成していなかった。高祖は孺の手板（笏）を取って戯れに書き付けた。「張率は東南の美、劉孺は洛陽の才。筆を取れば即座に成るべきに、何事をか久しくためらうのか？」このように親愛された。
中書郎に転じ、中書通事舎人を兼ねた。間もなく太子家令に転じ、他の官職は従前の通りであった。外任として宣恵晋安王長史となり、丹陽尹丞を領した。太子中庶子・尚書吏部郎に転じた。外任として軽車湘東王長史となり、会稽郡丞を領したが、公事により免官された。間もなく起用され王府記室散騎侍郎となり、光禄卿を兼ねた。累進して少府卿・司徒左長史・御史中丞となり、称職と評された。大通二年、散騎常侍に転じた。三年、左民尚書に転じ、歩兵校尉を領した。中大通四年、外任として仁威臨川王長史・江夏太守となり、貞威将軍を加えられた。五年、寧遠将軍・司徒左長史に任じられたが、拝命せず、都官尚書に改められ、右軍将軍を領した。大同五年、吏部尚書を守った。その年、外任として明威将軍・晋陵太守となった。郡では温和な統治を行い、官吏や民衆に称賛された。七年、入朝して侍中となり、右軍を領した。その年、再び吏部尚書となったが、母の喪により職を辞した。喪に服して一年にも満たないうちに、衰弱して死去した。享年五十九。諡は孝子といった。
孺は若い頃、従兄の苞や孝綽と並び称された。苞は早世し、孝綽はたびたび免官・左遷され、官位は共に高くなく、ただ孺だけが貴顕となった。文集二十巻がある。
子の芻は著作郎であったが、早世した。孺には二人の弟がいた。覧と遵である。
覧は字を孝智といい、十六歳で『老子』『易経』に通じた。中書郎を歴任し、実母の喪に服し、墓の傍らに廬を結んだ。二周忌の間、塩や乳製品を口にせず、冬でも単衣の布一枚しか着なかった。家族は彼が喪に耐えられないのではないかと心配し、夜中にこっそり炭を床下に置いた。覧は暖気で眠ることができたが、目覚めてそれを知ると、慟哭して血を吐いた。高祖は彼が至誠の性分を持つと聞き、たびたび見舞った。喪が明けると、尚書左丞に任じられた。性格は聡明で、尚書令史七百人の名姓を一度見ただけで全て覚えた。職務において清廉公正で、私心がなかった。姉婿の御史中丞褚湮や従兄の吏部郎孝綽は、在職中にかなり賄賂を受け取っていたが、覧は弾劾上奏し、二人とも免官させた。孝綽はこれを怨み、かつて人に言った。「犬は通行人を噛むが、覧は家族を噛む。」外任として始興内史となり、郡の統治では特に清廉な節操を励んだ。帰朝して再び左丞となり、在官のまま死去した。
遵は字を孝陵といった。若い頃から清らかで風雅であり、学問と品行に優れ、文章を作ることに長けていた。初任は著作郎・太子舎人、累進して晋安王の宣恵・雲麾二府の記室となり、賓客としての礼遇を大いに受け、南徐州治中に転じた。王が後に雍州刺史となると、再び引き抜かれて安北諮議参軍となり、邔県令を帯びた。中大通二年、王が皇太子に立てられると、そのまま中庶子に任じられた。遵は藩王に随従して以来、東宮にあっても、旧恩により特に寵遇を受け、同時代の者で及ぶ者はいなかった。大同元年、在官のまま死去した。皇太子は深く悼み惜しみ、遵の従兄である陽羨県令の孝儀に令（命令書）を下した。
劉潛は字を孝儀といい、秘書監の劉孝綽の弟である。幼くして孤児となり、兄弟と互いに励まし合って学問に勤し、ともに文章を綴ることに長じた。孝綽は常に「三筆六詩」と言っていたが、三とは孝儀のことで、六とは孝威のことである。天監五年、秀才に挙げられた。初めて官に就き、鎮右始興王の法曹行参軍となり、王府に従って益州に赴き、記室を兼ねた。王が中撫軍として入朝すると、主簿に転じ、尚書殿中郎に昇進した。詔勅により『雍州平等金像碑』を撰述し、その文章は非常に雄大で麗しかった。晋安王蕭綱が襄陽に出鎮すると、彼を召し出して安北功曹史とし、母の喪のため職を去った。王が皇太子に立てられると、孝儀は喪が明け、そのまま洗馬に補され、中舎人に昇進した。外任して戎昭将軍・陽羨県令となり、非常に称賛される治績を上げ、建康県令に抜擢された。大同三年、中書郎に昇進したが、公事の不手際により左遷されて安西諮議参軍となり、散騎常侍を兼ねた。魏に使いして帰還すると、再び中書郎に任じられた。まもなく、司徒右長史を権兼し、さらに寧遠長史を兼ね、彭城・琅邪二郡の事務を代行した。累進して尚書左丞となり、御史中丞を兼ねた。在職中、弾劾糾弾に遠慮がなく、当時の人々に称賛された。十年、外任して伏波将軍・臨海郡太守となった。当時は法網が緩んでおり、百姓は禁令を守らない者が多かった。孝儀が着任すると、条制を公布し、精神を奮い起こして民を安撫したので、管内は一致して従い、風俗は大きく改まった。中大同元年、都官尚書を守として入朝した。太清元年、外任して明威将軍・豫章国内史となった。二年、侯景が都を侵犯すると、孝儀は子の劉勵に命じて郡兵三千人を率いさせ、前衡州刺史韋粲に従って救援に入らせた。三年、宮城が陥落すると、孝儀は前歴陽太守の荘鉄に脅迫され、郡を失った。大寶元年、病没した。享年六十七。
孝儀は人となり寛厚で、家庭内の行いには特に篤実であった。第二兄の孝能が早世したため、孝儀は寡婦となった兄嫁に仕えることを非常に謹み、家内の大小の事柄は、必ずまず彼女に相談して決めた。妻や子と朝夕に仕え、礼を失うことはなかった。世間はこのことで彼を称えた。文集二十巻があり、世に行われた。
第五弟の孝勝は、邵陵王の法曹、湘東王の安西主簿記室、尚書左丞を歴任した。外任して信義郡太守となったが、公事の不手際で免官された。しばらくして、再び尚書右丞となり、散騎常侍を兼ねた。魏に使いして帰還すると、安西武陵王蕭紀の長史・蜀郡太守となった。太清年間、侯景が京師を陥落させると、蕭紀が蜀で帝号を僭称し、孝勝を尚書僕射とした。承聖年間、蕭紀に従って峽口から出撃したが、兵敗して捕らえられ、獄に下された。世祖（元帝）はまもなく彼を赦し、司徒右長史に起用した。
第六弟の孝威は、初め安北晋安王の法曹となり、主簿に転じたが、母の喪のため職を去った。喪が明けると、太子洗馬に任じられ、累進して中舎人、庶子、率更令となり、いずれも記録を管掌した。大同九年、白い雀が東宮に集まったとき、孝威が頌文を献上し、その文辞は非常に美しかった。太清年間、中庶子に昇進し、通事舎人を兼ねた。侯景の乱が起こると、孝威は包囲された城から脱出し、司州刺史柳仲礼に従って西上し、安陸に至り、病に罹って没した。
第七弟の孝先は、武陵王の法曹、主簿となった。王が益州に転任すると、王府に従って安西記室に転じた。承聖年間、兄の孝勝とともに蕭紀の軍に従って峽口から出撃したが、兵敗し、江陵に至った。世祖は彼を黄門侍郎とし、侍中に昇進させた。兄弟はいずれも五言詩を得意とし、世に重んじられた。文集は乱に遭い、現在は完全には残っていない。
殷芸は字を灌蔬といい、陳郡長平県の人である。性格は豪放で、細かい行いにはこだわらなかった。しかし、むやみに交遊せず、門に雑多な客はいなかった。精神を奮い起こして学問に励み、広く多くの書物に通じていた。幼い頃、廬江の何憲が彼を見て、深く賞賛した。永明年間、宜都王の行参軍となった。天監初年、西中郎主簿、後軍臨川王記室となった。七年、通直散騎侍郎に昇進し、中書通事舎人を兼ねた。十年、通直散騎侍郎に任じられ、尚書左丞を兼ね、さらに中書舎人を兼ね、国子博士、昭明太子侍読、西中郎豫章王長史に昇進し、丹陽尹丞を領し、累進して通直散騎常侍、秘書監、司徒左長史となった。普通六年、東宮学士省に直した。大通三年に没した。享年五十九。
蕭幾は字を徳玄といい、斉の曲江公蕭遙欣の子である。十歳の時、文章を綴ることができた。早くに孤児となり、弟が九人いたが、いずれも幼かった。蕭幾は慈愛に篤く仲睦まじく、朝野に知られた。性格は温和で、他人と争わず、清貧の中で自立した。学問を好み、草書・隷書に長じた。湘州刺史の楊公則は、曲江公（蕭遙欣）の旧臣であった。蕭幾を見るたびに、人に言った。「康公（蕭遙欣の諡）のこの子は、まさに桓霊宝（桓玄）の再来と言えよう。」公則が没すると、蕭幾が誄文を作った。当時十五歳で、沈約はこれを見て驚き、彼の母方の叔父である蔡撙に言った。「昨日、賢甥の楊平南（楊公則）の誄文を見たが、希逸（謝荘）の作品に劣らない。これで康公の善行の積み重ねの慶事が証明された。」初めて官に就き、著作佐郎、廬陵王文学、尚書殿中郎、太子舎人となり、記録を管掌し、庶子、中書侍郎、尚書左丞に昇進した。晩年は、ひたすら仏教を尊崇した。新安郡太守となったが、郡内には山水が多く、まさに彼の好みに適い、性情のままに遊歴し、ついにその記録を書いた。任地で没した。
子の蕭為は、字を元専といい、これまた文才があった。官は太子舎人、永康県令まで至った。
史臣は言う。王規の一族はともに高名な名声を誇り、良き時代に巡り合って各々の才能を発揮したことは、美事であった。蕭洽の『当塗』の文辞は文人たちに称賛され、彼もまた一時の俊才であった。