梁書 巻27 陸倕

梁書

陸倕

陸倕は 字 を佐公といい、呉郡呉県の人である。晋の 太尉 たいい 陸玩の六世の孫である。祖父の子真は、宋の東陽 太守 であった。父の慧曉は、斉の太常卿であった。

陸倕は幼い頃から学問に励み、文章を書くのが巧みであった。屋敷内に二間の茅葺きの小屋を建て、人との往来を絶ち、昼夜を問わず読書に励み、このような生活を数年続けた。読んだものは一度で必ず口に出して暗誦した。かつて他人から『漢書』を借りたが、その中の『五行志』四巻を失くしてしまった。そこで暗記して書き写して返したところ、ほとんど脱落がなかった。幼い頃、外祖父の張岱に特に目をかけられ、岱は常に自分の息子たちに言った。「この子はお前たちの家の陽元(魏の王弼の字。早熟の天才の例え)のようなものだ。」十七歳の時、本州の秀才に推挙された。 刺史 しし の 竟陵 王 蕭 子良が西邸を開いて英才を招いたが、陸倕もこれに加わった。議曹従事 参軍 、廬陵王法曹行参軍に任じられた。天監初年、右軍安成王の外兵参軍となり、主簿に転じた。

陸倕は楽安の 任昉 と親しく交わり、『感知己賦』を作って任昉に贈った。任昉はこれに応えて名を付けて返礼した。

彼が士人や友人からこのように重んじられたのはこのようなことによる。

驃騎臨川王の東曹 掾 に転じた。この時、礼楽制度は多くが新たに制定・改革されていた。高祖( 武帝 )は陸倕の才能を特に愛で、『新漏刻銘』の撰述を命じた。その文章は非常に優れていた。太子舎人に転じ、東宮の書記を管掌した。また 詔 により『石闕銘記』を作った。これを奏上すると、 詔 勅が下った。「太子舎人陸倕の作った『石闕銘』は、文辞と内容が典雅で、立派な佳作である。昔、虞丘が物事を弁じ、邯鄲が賦を献上した時、金帛を賞賜したことは、以前の史書に美談として伝えられている。絹三十匹を賜うべし。」太子庶子、国子博士に転じたが、母の喪のため職を去った。喪が明けると、中書侍郎、給事黄門侍郎、揚州別駕従事史となったが、病気を理由に辞任を願い出た。鴻臚卿に転じ、内に入って吏部郎となり、選任の事務に参与した。外に出て雲麾晋安王 長史 、 尋陽 太守、江州府州事を行った。公務上の問題で免官され、左遷されて中書侍郎、 司徒 しと 司馬 、太子中庶子、廷尉卿となった。また中庶子となり、給事中、揚州大中正を加えられた。さらに国子博士に任じられ、中庶子、中正の職はそのまま兼務した。太常卿を守り、中正の職はそのままだった。普通七年、死去した。五十七歳。文集二十巻が世に行われた。

四男の纘は、幼い頃から聡明で、十歳で経書に通じ、童子奉車郎となったが、早世した。

到洽

到洽は字を茂㳂といい、彭城武原県の人である。宋の驃騎将軍到彦之の曾孫である。祖父の仲度は、驃騎江夏王の従事中郎であった。父の坦は、斉の中書郎であった。

到洽は十八歳の時、南徐州の迎西曹行事となった。到洽は若くして名を知られ、清らかで聡明、才学と品行を備えていた。 謝朓 の文章は当時一世を風靡していたが、到洽を見て深く賞賛し、親しみ、日々引き合わせて談論した。常に到洽に言った。「あなたは単なる名士ではなく、文武両道の資質を兼ね備えている。」謝朓が後に吏部となった時、到洽は職を辞していたが、謝朓が推薦しようとしたところ、到洽は世の中が乱れつつあるのを見て、深く辞退した。晋安王国左 常侍 に任じられたが、就任しなかった。そこで岩陰に住居を築き、隠遁生活を数年続けた。楽安の任昉は人を見抜く眼力があり、到洽の兄の沼や溉とも親しかった。かつて田舎の家を訪ねて到洽に会い、彼を見て嘆じて言った。「この子は天下に並ぶ者がない。」そして親戚としての礼を交わした。

天監初年、兄の沼と溉はともに抜擢任用され、到洽は特に知遇と賞賛を受け、 従弟 の沆もまたともに名声を並べた。高祖が待 詔 の丘遅に問うた。「到洽は沆や溉と比べてどうか。」丘遅が答えて言った。「清廉さは沆より勝り、文章は溉に劣らない。それに明晰な議論を加えると、おそらく及ぶ者は難しいでしょう。」すぐに召し出されて太子舎人とした。華光殿で、到洽と沆、 蕭琛 、任昉に侍宴を命じ、二十韻の詩を作らせたところ、到洽の詩が優れているとして、絹二十匹を賜った。高祖は任昉に言った。「諸到(到氏一族)はまさに才子と言える。」任昉が答えて言った。「臣が常にひそかに議論しているのは、宋はその武(到彦之)を得、梁はその文(到氏の文才)を得たということです。」

二年、 司徒 しと 主簿に転じ、待 詔 省に直し、勅命で甲部の書物を抄写させた。五年、 尚書 殿中郎に転じた。到洽の兄弟や一族の者たちが次々とこの職に就き、当時の人々はこれを栄誉とした。七年、太子中舎人に転じ、庶子の陸倕とともに東宮の書記を分担して管掌した。まもなく侍読となり、侍読省には依然として学士二人が置かれ、到洽は再びその選に充てられた。九年、国子博士に転じ、勅命を受けて『太学碑』を撰述した。十二年、外に出て臨川内史となり、郡守として職務に適任であった。十四年、内に入って太子家令となり、給事黄門侍郎に転じ、国子博士を兼ねた。十六年、太子中庶子を行った。普通元年、本官のまま博士を領した。まもなく、内に入って尚書吏部郎となり、私的な依頼は一切受け付けなかった。ほどなく 員外 散騎 常侍に転じ、再び博士を領したが、母の喪のため職を去った。五年、再び太子中庶子となり、歩兵 校尉 こうい を領したが、拝命しないうちに、そのまま給事黄門侍郎に転じ、尚書左丞を領した。規準を曲げることなく貴戚をも避けず、尚書省では賄賂を行う者はいなかった。時に天子の車駕が自ら軍務に臨もうとしたが、軍国に関する儀礼の多くは到洽によって定められた。六年、御史中丞に転じ、弾劾糾弾に遠慮がなく、剛直と称され、当時は綱紀が粛然とした。公務上の問題で左遷されたが、依然として職に留まった。旧制では、中丞は尚書の下舍(役所内の住居)に入ることができなかった。到洽の兄の溉が左民尚書であったが、到洽は服親(五服内の親族)であるから支障はないはずだとして、省に諮問して詳細に決裁を求めた。左丞の蕭子雲が議して溉の省に入ることを許し、また彼ら兄弟がもともと仲が良く、互いに別れることができないためでもあった。七年、外に出て貞威将軍、雲麾長史、尋陽太守となった。

大通元年、任地で死去した。五十一歳。 侍中 を追贈された。諡は理子。昭明太子が晋安王 蕭綱 に送った令に言う。「明北兗(明山賓か)、到長史(到洽)が相次いで亡くなり、悲しみ悼む気持ちが止むことがない。去年は陸太常(陸倕)が亡くなり、今年はこの二人の賢人が長逝した。陸生は忠誠を尽くし貞節を守り、氷のように清く玉のように潔く、文は四始(詩経の分類)に通じ、学問は 九流 (諸子 百家 )に遍く、高い志操と勝れた気概は、まっすぐに天を衝くようであった。明公(明山賓)は儒学に通じ古を考究し、誠実で篤実、身を立て道を行い、終始一貫していた。もし孔子に出会えば、必ずその堂に昇ったであろう。到子(到洽)は風采が爽やかで、文章の義理は見るべきものがあり、官に就き事を治めるにあたっては、確固として私心がなかった。皆、天下の俊英であり、学問の府(東序)の秘蔵の宝であった。この嘆き惜しみは、さらに何を論じようか。ただ、共に遊び交わり、長い年月を共に過ごし、膝を交えて忠告をしたことは、どうして言い尽くせようか。過ちを免れることができたのは、実に諸君(彼ら)の力によるものである。語り合ったことはまるで昨日のようで、その声や言葉が今も耳に残っているのに、次々と亡くなり、皆がこの世の人ではなくなってしまった。思い至るたびに、この気持ちをいつ語ればよいのか。天下の宝を失うのは、理の当然として悲しむべきことである。近ごろ張新安(張率か)もまた亡くなった。その人の文筆は広く雅やかで、これまた嘆き惜しむに足る。弟(晋安王蕭綱)の府や朝廷で、東西に離れて長い日々を過ごしたが、特に心を痛めることである。近ごろ人物が次々と亡くなるのは、特に悲しみ惜しむべきことで、ちょうど手紙を出す機会があったので、またこのことについて触れた次第である。」

到洽の文集が世に行われた。子に伯淮、仲挙がいる。

明山賓

明山賓は字を孝若といい、平原郡鬲県の人である。父の僧紹は隠居して仕官せず、宋の末年に国子博士に徴召されたが、就任しなかった。

山賓は七歳にして名理を語ることができ、十三歳で経伝に広く通じ、喪に服する際には礼を尽くした。喪が明けて後、州から従事史に辟召された。奉朝請として出仕した。兄の仲璋が重い病を患い、家計がしばしば困窮したため、山賓は官職を求めて出た。斉の始安王 蕭光 が彼を撫軍行参軍に引き立て、後に広陽県令となったが、まもなく官を去った。義軍が到来すると、高祖( 蕭 )が彼を相府田曹参軍に引き入れた。梁の朝廷が建てられると、尚書駕部郎となり、治書侍御史、右軍記室参軍に転じ、吉礼の制定を掌った。当時初めて五経博士が設置されると、山賓がその選に真っ先に応じた。北中郎諮議参軍に転じ、皇太子の読書に侍った。累進して中書侍郎、国子博士、太子率更令、中庶子となり、博士の職は変わらなかった。天監十五年、持節・緣淮諸軍事 都督 ととく ・征遠将軍・北兗州 刺史 しし として出向した。普通二年、太子右衛率に召され、給事中を加えられ、御史中丞に転じた。公事の咎で左遷され、黄門侍郎、司農卿となった。四年、 散騎常侍 さんきじょうじ に転じ、青冀二州大中正を兼ねた。東宮に新たに学士が置かれると、また山賓がこれに任じられ、まもなく本官のまま国子 祭酒 を兼ねた。

かつて、山賓が州にいた時、管轄下の平陸県が凶作となったため、倉庫の米を出して人々を救済するよう上奏した。後任の 刺史 しし が州の記録を検査した際、帳簿が失われており、山賓が在庫を減らしたものとされ、役人が責任を追及し、その邸宅を没収した。山賓は黙って自ら弁明せず、改めて土地を買って邸宅を建てた。昭明太子は邸宅が完成していないと聞き、命令を下して言った。「明祭酒は大藩を治め、旌節を擁し、車を推し、金の冠飾りと紫の綬を帯びて出向したが、常に家計は困窮している。邸宅が未完成と聞くので、今ささやかな援助を送る。」併せて詩を贈った。「平仲は古より奇と称えられ、夷吾は昔その美をほしいままにした。今や則ち伊尹の賢に秀で、東秦には固より多くの士が多い。築室は道傍にあらず、宅を置くは仁の里に帰す。庚桑ようやく係わり有り、原生生まれつき今擬え易し。必ずや三径の人来たり、将に五経の士を招かん。」

山賓の性格は誠実で、家でかつて困窮した時、乗っていた牛を売った。すでに売って代金を受け取った後、買い主に言った。「この牛はかつて漏蹄の病にかかり、治療してから久しいが、後々再発する恐れがあるので、お伝えしないわけにはいかない。」買い主は急いで代金を取り戻した。隠士の阮孝緒はこれを聞き、嘆じて言った。「この言葉は十分に人を淳朴に戻らせ、薄情を奮い立たせて軽薄を止めさせるものだ。」

五年、再び国子博士となり、常侍、中正の職は変わらなかった。その年、本官のまま仮節を与えられ、北兗州の事務を臨時に代理した。大通元年、死去した。八十五歳であった。 詔 により侍中、信威将軍を追贈された。諡は質子。昭明太子は哀悼の意を表し、葬礼費用として十万銭、布百匹を贈り、併せて舎人王顒に喪事の監督をさせた。また、前 司徒 しと 左長史殷芸に令を下して言った。「北兗からの便りが届き、明常侍が遂に逝去されたと聞き、これを聞いて悲しみ痛んでいる。この賢人は儒術に広く通じ、志は古を考証することを用い、温厚で淳和、人倫に雅で弘く篤実であった。経を授けて以来、今に至るまで二十四年。その上に交わっても諂わず、膝を進めて忠言を規する、外に顕れる事跡ではないが、胸中から得たものは、積もってきたものであろう。官を摂り連率として、行くべき時に帰ることを言うも、長く去るとは謂わず、はるかに昔日となる。談話の余韻を追憶すれば、皆悲しみの端緒となり、逝ってしまったことを如何せん!かつて共に事を聯ねた経緯があり、理として酸鼻すべきである。」

山賓は累代で学官の職にあり、訓導の益が大いにあったが、性格はかなりおおらかで、諸生に接する時は親しみ睦み合うことが多く、人々は皆彼を愛した。著書に『吉禮儀注』二百二十四巻、『禮儀』二十巻、『孝經喪禮服義』十五巻がある。

子の震は、字を興道といい、父の学業を伝えた。歴官して太学博士、太子舎人、尚書祠部郎、餘姚県令となった。

殷鈞

殷鈞は字を季和といい、陳郡長平県の人である。晋の太常殷融の八世の孫。父の叡は才弁があり、斉の時代に名を知られ、 司徒 しと 従事中郎を歴任した。叡の妻は王奐の娘である。王奐が 雍州 刺史 しし ・鎮北将軍となった時、朝廷に言上して、叡を鎮北長史・河南太守とした。王奐が誅殺されると、叡もまた害された。鈞は当時九歳で、孝行で知られた。成長すると、恬静で交遊を簡素にし、学問を好み思慮分別があった。隷書を得意とし、当時の楷法とされ、南郷の 范雲 、楽安の任昉は共にこれを賞賛した。高祖(蕭衍)は叡と幼少からの旧知であったため、娘を鈞に嫁がせた。これが永興公主である。

天監初年、駙馬都尉に任じられ、秘書郎、太子舎人、 司徒 しと 主簿、秘書丞として出仕した。鈞は在職中、秘閣の四部書を校定し、目録を作り直すよう上奏した。また 詔 を受けて西省の法書古迹を調査検分し、別に品目を作った。驃騎従事中郎に転じ、中書郎、太子家令、東宮書記を掌った。まもなく、給事黄門侍郎、中庶子、尚書吏部郎、 司徒 しと 左長史、侍中に転じた。東宮に学士が置かれると、再び鈞がこれに任じられた。公事の咎で免官された。再び中庶子となり、国子博士、左 ぎょう 騎将軍を兼ね、博士の職は変わらなかった。明威将軍、臨川内史として出向した。

鈞は体が弱く病が多かったが、門を閉じて臥しながら治め、百姓はその徳に感化され、強盗は皆境外に逃げ出した。かつて強盗の首領を捕らえたが、拷問を加えず、ただ穏やかな言葉で責めた。首領は額を地に付けて過ちを改めることを乞い、鈞は命じて釈放すると、後には善人となった。郡には以前から山瘧(山地の瘧疾)が多く、暑さが変わると必ず発生したが、鈞が在任してからは、郡内に瘧疾は再び発生しなかった。母の喪で職を離れ、喪に服する際は礼を過ぎ、昭明太子はこれを憂い、自筆の手紙で戒め諭して言った。「近頃の様子を聞くに、哀痛の度が過ぎており、また食べるものもほとんど一口もないようで、甚だ心が痛む。はるかに一身であり、宗廟の祭祀はあなたに託されている。身を毀して性を滅ぼすことは、聖人の教えが許さぬところである。少しばかり自らを慰め切り離し、礼制を保ち、粥や果物野菜を、少しでも無理して摂るように。憂いの思いが既に深いので、指図する故に及ぶ。併せて繆道臻に口頭で伝えさせる。」鈞は答えて言った。「賜った手令と、繆道臻の宣旨を拝受し、伏して読み感涙に咽び、肝心は地に塗れる思いです。小人に情けなく、動くこと礼に及ばず、ただ生まれつき病弱で、年齢を推して仮り、罪悪の集まるところに、さらに突然の病が加わりました。ここしばらくは微かに続き、刻一刻と尽きるのを守り、目は玄黄に乱れ、心は哀楽に迷い、ただ苦しみを救うのみで、遠大な道理で自らを制することができませんでした。生姜や桂皮の滋養は、確かに前代の典籍に聞きますが、梁肉を避けず、今また慈愛に忝くす、臣はまた何者ぞ、この憂い憐れみを賜るに及ぶ。謹んで聖なるお言葉を繰り返し思い、自ら補い続けることを考え、もし延命が叶えば、実に亭造(朝廷の造り上げ)によるものです。」喪が明けて後、五兵尚書に転じたが、依然として長らく病に伏していたため、拝受に堪えられず、改めて 散騎常侍 さんきじょうじ ・歩兵 校尉 こうい を兼ね、東宮に侍した。まもなく中庶子を兼ねるよう改めた。昭明太子が 薨去 こうきょ すると、官属は罷免され、また右遊撃を兼ね、国子祭酒に任じられ、常侍の職は変わらなかった。中大通四年、死去した。四十九歳であった。諡は貞子。二人の子、構と渥がいた。

陸襄

陸襄は字を師卿といい、呉郡呉県の人である。父の閑は、斉の始安王蕭遙光の揚州治中であった。永元の末、遙光が東府に拠って乱を起こした時、ある者が閑に逃げ去るよう勧めた。閑は言った。「私は人の吏である。どこへ逃れて死を免れようか。」朝廷軍が城を攻め落とし、閑は捕らえられ、刑に処されようとした時、第二子の絳が身代わりを求めたが、許されず、遂に自ら刃を遮り、刑吏は二人共に害した。襄は父と兄の残酷な死を痛み、喪に服するのは礼を過ぎ、喪が明けた後もまだ喪に服しているようであった。

天監三年(504年)、都官尚書の范岫が表を奉って王襄を推薦したため、初めて官に就き著作佐郎に抜擢され、永寧県令に任命された。任期が満ちると、累進して 司空 しくう 臨川王の法曹、外兵、軽車廬陵王の記室参軍となった。昭明太子は王襄の学業と品行を聞き、高祖に申し上げて彼を引き合わせ遊び交わらせ、太子洗馬に任命し、中舎人に昇進させ、ともに記録を管掌させた。揚州治中として出向したが、王襄の父がこの官で亡くなっていたため、固く辞職を願い出たが、高祖は許さず、府司馬と官舎を交換して住むことを認めた。昭明太子は老人を敬い、王襄の母が年齢八十に近かったため、蕭琛、傅昭、陸杲とともに毎月常に使いを遣わして安否を尋ね、珍しい食べ物や衣服を賜った。王襄の母がかつて突然に心痛を患い、医方では三升の粟の 漿 が必要であった。この時は冬の月で、日もまた暮れに迫り、探し求めてもどこにもなかった。突然、老人が門を訪れて漿を売り、量は処方通りであった。代金を支払おうとしたところ、いつの間にかその老人は消え失せた。当時、人々はこれを王襄の孝行が天に感応した結果であるとした。累進して国子博士、太子家令となり、再び記録を管掌したが、母の喪のため官職を去った。王襄はすでに五十歳であったが、哀毀して礼を過ぎ、太子はこれを憂い、日々使者を遣わして戒め諭した。喪が明けると、太子中庶子に任命され、再び記録を管掌した。中大通三年(531年)、昭明太子が 薨去 こうきょ し、官属は罷免され、妃の蔡氏は別に金華宮に居住した。王襄は中散大夫、歩兵 校尉 こうい を兼任、金華宮家令、金華宮事を知ることとなった。

七年(普通七年)、陸襄は鄱陽内史として出向した。以前から、郡民の鮮于琛は服食修道法を修め、かつて山に入って薬草を採り、五色の幡の飾り毛を拾い、また地中から石璽を得て、ひそかに怪しんだ。琛は先に妻と別室に住んでいたが、妻が琛の居る所を眺めると、常に異様な気が立ち込めており、ますます神聖なものと思った。大同元年、ついにその門徒を結集し、広晋県令の王筠を殺害し、元号を上願元年とし、官属を任命した。その一味は互いに欺き惑わし、一万余人の徒党を集めた。郡を攻撃しようとした時、陸襄はすでに民と役人を率いて城壁と堀を修築し、防備を整えており、賊が到着すると、連戦してこれを撃破し、琛を生け捕りにし、残党は逃げ散った。当時、隣郡の 章・安成などの太守・県令は、一味の取り調べを行い、その際に賄賂を要求したため、いずれも実情を得ることができず、善良な人々が家族ごとに災禍に巻き込まれることもあったが、ただ陸襄の郡部だけは曲直を誤らず、濫りに及ぶことはなかった。民は歌を作って言った。「鮮于(琛)が平定された後は善悪が分かれ、民に冤罪で死ぬ者はなく、陸君のおかげだ。」また、彭・李の二家があり、先に憤り争ったことから、互いに誣告し合った。陸襄は彼らを内室に招き入れ、責めたり咎めたりせず、ただ和やかな言葉で説き諭した。二人は恩を感じ、深く自らを咎め悔いた。そこで酒食を設け、彼らに心ゆくまで楽しませ、酒宴が終わると、同じ車に乗せて帰らせ、それによって互いに親しく厚く付き合うようになった。民はまた歌を作って言った。「陸君の政治には怨みを持つ家がなく、争いが終われば、仇同士も同じ車に乗る。」在任六年、郡内は大いに治まり、民の李睍ら四百二十人が宮廷に赴き上表し、陸襄の徳による教化を述べ、郡内に碑を建立することを請願し、 詔 勅が下って許可された。また上表して陸襄の留任を乞うたが、陸襄は固く帰還を求め、召し出されて吏部郎となり、秘書監に転じ、揚州大中正を兼任した。太清元年、度支尚書に転じ、中正の職は従前の通りであった。

二年、 侯景 が兵を挙げて宮城を包囲すると、襄は直侍中省に任じられた。三年三月、城が陥落し、襄は逃れて呉に帰った。賊はまもなく東境を侵し、呉郡を陥落させた。侯景の将軍宋子仙が銭塘に進攻すると、ちょうど海塩の人陸黯が義兵を挙げ、数千人の兵を集め、夜に郡を襲撃して偽太守の蘇単于を殺し、襄に郡の事務を代行させた。その時、淮南太守の文成侯蕭寧が賊を逃れて呉に入り、襄は寧を迎えて盟主とし、陸黯と兄の子の映公に兵を率いさせて宋子仙を防がせた。子仙は兵が起こったと聞き、退却し、陸黯らと松江で戦い、陸黯は敗走し、呉の下の軍はこれを聞き、それぞれ逃げ散った。襄は墓の下に隠れ、一夜にして憂憤のうちに死去した。時に七十歳であった。

蕭襄は弱冠の年に家の禍に遭い、生涯を通じて野菜食と布衣を貫き、音楽を聴かず、殺害の言葉を口にせず、およそ五十年を過ごした。侯景が平定された後、 世祖 は侍中・雲麾将軍を追贈した。建義の功績により、余干県侯に追封され、封邑は五百戸であった。

【史論】

陳の吏部尚書姚察が言うには、陸倕は広く文理に通じ、到洽は身を顧みず貞固で剛直、明山賓は儒雅で篤実、殷鈞は静素で恬和、陸襄は淳深で孝性に厚く、任用と待遇には違いがあったが、皆名臣として列せられた。