呂光

呂光、字あざなは世明、略陽の氐人である。先祖の呂文和は、漢の文帝の初めに、沛から避難して移り住んだ。代々、酋長・豪族であった。父の婆樓は、苻堅ふけんに仕えて創業を助け、太尉たいいまで昇進した。光は枋頭ほうとうで生まれ、夜に神光の異変があったため、光と名付けられた。十歳の時、子供たちと邑の中で遊び、戦陣の法をまねて、仲間たちが皆、彼を主将に推した。部署の割り振りが詳細で公平だったので、子供たちは感嘆して服した。読書を好まず、ただ鷹と馬を好んだ。成長すると、身長は八尺四寸、目は重瞳、左肘に肉の印があった。沈着で毅然として重厚、寛大で簡素、度量が大きく、喜怒を顔色に表さなかった。当時の人々は彼を理解できなかったが、ただ王猛おうもうだけが彼を異例の人物と見なし、「これは常人ではない」と言い、苻堅に言上して、賢良に推挙され、美陽令に任じられた。夷族も漢族も心服した。鷹揚将軍に昇進した。苻堅に従って張平を征伐し、銅壁で戦い、張平の養子の蠔を突き刺し、命中させた。これ以来、威名が大いに高まった。

苻雙が秦州で反乱を起こし、苻堅の将軍楊成世が苻雙の将軍苟興に敗れた。光は王鑒と共にこれを討伐した。鑒は速戦を望んだが、光は言った。「苟興は成世を破ったばかりで、勢いが次第に強まっている。慎重に持ちこたえて、彼の疲弊を待つべきだ。興は勝ちに乗じて軽々しく来襲し、食糧が尽きれば必ず退却する。退却したところを撃てば、打ち破ることができる。」二十日ほどして興は退却した。諸将はどうすべきか分からなかったが、光は言った。「彼の奸計を推し量れば、必ずや榆眉を攻めるだろう。もし榆眉を得れば、城を占拠して道路を断ち、物資・蓄えも再び豊かになる。これは国の利益ではない。速やかに軍を進めるべきだ。もし興が城を攻めるなら、特に救援に向かわねばならない。もし彼が逃走するなら、彼の食糧は既に尽きているのだから、殲滅できる。」鑒はこれに従った。果たして興の軍を破った。王猛に従って慕容暐を滅ぼし、都亭侯に封じられた。

苻重が洛陽らくようを鎮守した時、光を長史とした。苻重が謀反を企てた時、苻堅はこれを聞いて言った。「呂光は忠孝方正であり、必ずや同調しないだろう。」使者を急派して、光に命じて重を檻車に乗せて送らせた。まもなく召されて太子右率となり、非常に敬重された。

蜀人の李焉が二万の兵を集め、益州を攻め脅かした。苻堅は光を破虜将軍とし、兵を率いて討伐・平定させ、歩兵校尉に昇進させた。苻洛が反乱すると、光はまたこれを撃破して平定し、驍騎将軍に任じられた。

苻堅は山東を平定した後、兵馬が強盛となり、ついに西域を図る志を持った。そこで光を使持節・都督西討諸軍事に任じ、将軍の姜飛、彭晃、杜進、康盛らを率い、総勢七万の兵、五千の鉄騎を以て西域を討伐させた。隴西の董方、馮翊の郭抱、武威の賈虔、弘農の楊穎を四府の佐将とした。苻堅の太子の宏は光の手を取って言った。「あなたの器量・骨相は並外れており、必ず大きな福があるでしょう。どうか深く自愛なさってください。」高昌まで進軍した時、苻堅が晉を侵したと聞き、光はさらに後の命令を待とうとした。部将の杜進が言った。「節下は西方の任を受け、機に赴くには速やかであるべきです。何か未練があって、さらに留まるのでしょうか！」光はそこで進軍して流沙に至った。三百余里にわたり水がなく、将兵は顔色を失った。光は言った。「李広利が精誠を尽くして玄妙な感応があり、飛泉が湧き出たと聞く。我々だけがどうして感応を招き寄せられないことがあろうか！皇天は必ずや救ってくださる。諸君は憂えるに足らない。」間もなく大雨が降り、平地で三尺の深さになった。進軍して焉耆えんぎに至ると、その王の泥流が近隣の国々を率いて降伏を請うた。亀茲王の帛純は光に抵抗し、光はその城南に軍を駐屯させ、五里ごとに一つの営を設け、深い堀を掘り高い塁を築き、広く疑兵を設け、木で人形を作り、鎧を着せて塁の上に並べた。帛純は城外の人々を城内に駆り立てて移住させ、従属する侯王たちはそれぞれ城を守って籠城した。

この時、光の左腕の内側に脈が盛り上がって文字ができ、「巨霸」と書かれていた。営の外で夜に一つの黒い物があり、大きさは堤防が切れたようで、揺れ動き頭角があり、目つきは稲妻のようだった。夜が明けると雲霧が四方を取り囲み、遂に見えなくなった。朝になってその場所を見ると、南北五里、東西三十余歩にわたり、鱗や甲が地面に隠れていた跡が、はっきりと残っていた。光は笑って言った。「黒龍だ。」間もなく西北から雲が湧き起こり、暴雨がその跡を消した。杜進が光に言った。「龍は神獣であり、君主が会うと利益がある象徴です。《易経》に『田に龍を見るは、徳の施し普きなり』とあります。これはまさに明将軍の道が霊和に合致し、徳が幽顕に符することを示しています。将軍には努められて、大いなる慶事を成し遂げられますよう。」光は喜びの色を見せた。

さらに亀茲城を攻撃した。夜、金の象が城外を飛び越える夢を見た。光は言った。「これは仏神が去ることを意味し、胡は必ず滅びる。」光の攻城が激しくなると、帛純は国中の財宝を傾けて、獪胡に救援を請うた。獪胡の弟の呐龍と侯将の馗が騎兵二十余万を率い、さらに温宿、尉頭などの国王を引き連れ、合わせて七十余万で救援に来た。胡は弓馬に巧みで、矛や槊をよく使い、鎧は鎖のように連なり、矢が貫かず、革の縄で輪縄を作り、馬を駆って人を投げつけ、命中することが多かった。兵士たちは非常に恐れた。諸将は皆、各営ごとに陣を結び、兵を押さえてこれに抵抗しようとした。光は言った。「彼らは多く我々は少ない。営もまた互いに遠く離れており、勢力が分散し力が散れば、良策ではない。」そこで営を移して互いに接するように陣を敷き、勾鎖の法を用い、精鋭の騎兵を遊軍として、隙間を埋めた。城西で戦い、大いにこれを破り、一万余級を斬った。帛純は珍宝を収めて逃走し、王侯で降伏する者は三十余国に及んだ。光はその城に入り、将兵を大いに饗応し、詩を賦して志を述べた。その宮室の壮麗さを見て、参軍の京兆の段業に命じて『亀茲宮賦』を著させ、これを風刺した。胡人は奢侈で、養生に厚く、家には葡萄酒があり、千斛に及ぶものもあり、十年経っても腐らず、兵士たちが酒蔵に溺れて命を落とす者が相次いだ。諸国は光の威名を恐れ、貢ぎ物を捧げて道に連なり、そこで帛純の弟の震を立てて王とし、民を安んじた。光は西域を鎮撫し、威厳と恩恵が非常に顕著で、凶暴で狡猾な胡王で以前に服従しなかった者も、万里を遠しとせず皆来て帰順し、漢から賜わった節伝を献上した。光は皆、上表して新しいものと交換した。

苻堅は光が西域を平定したと聞き、彼を使持節・散騎常侍・都督玉門以西諸軍事・安西将軍・西域校尉としたが、道が絶えて連絡が通じなかった。光は亀茲を平定した後、そこに留まる考えを持った。その時、初めて鳩摩羅什を得た。羅什は東へ帰還するよう勧めた。その話は『西夷伝』にある。光はそこで文武の官を大いに饗応し、進退について広く議論した。皆が帰還を請うたので、光はこれに従い、駱駝二万余頭で外国の珍宝や奇技・異戯、珍しい禽獣・怪獣千有余品、駿馬一万余匹を運んだ。一方、苻堅の高昌太守楊翰は、涼州刺史ししの梁熙に高桐・伊吾の二関を守って防ぐよう説いたが、熙は従わなかった。光が高昌に至ると、楊翰は郡を挙げて迎えて降伏した。初め、光は楊翰の進言を聞き、これを嫌い、また苻堅が敗れて長安ちょうあんが危急に陥ったと聞き、軍を留めようと謀った。杜進が諫めて言った。「梁熙は文雅はあるが、機を見る眼識が足りず、結局は善言や説得を受け入れることはできません。憂えるに足りません。聞くところでは、彼の上下は一致しておらず、速やかに進軍すべきです。進軍して勝てなければ、過言の誅罰を受けましょう。」光はこれに従った。玉門に至ると、梁熙は檄文を伝えて光が独断で軍を返したことを責め、子の胤と振威将軍の姚皓、別駕の衛翰に五万の兵を率いさせ、灑泉で光を防がせた。光は涼州に返答の檄文を送り、梁熙が国難に赴く誠意がないことを責め、帰還する軍を阻む罪を数え上げた。彭晃、杜進、姜飛らを前鋒として派遣し、胤を撃ち、大いにこれを破った。胤は軽々しく麾下の数百騎を率いて東へ逃走し、杜進が追撃して捕らえた。そこで四方の山の胡夷は皆、帰順し服属した。武威太守の彭済が梁熙を捕らえて降伏を請うた。光は姑臧こぞうに入り、自ら涼州刺史・護羌校尉を兼任し、杜進を輔国将軍・武威太守に上表し、武始侯に封じ、その他もそれぞれ封爵・任命した。

光の主簿しゅぼ尉祐は、奸佞で軽薄な人物であり、前朝に見捨てられていたが、彭斉と共謀して梁熙を捕らえ、光から深く寵愛され重用された。そこで彼は讒言して南安の姚皓、天水の尹景などの名士十余人を誅殺させ、遠近の人々はこれによってかなり離反した。光はまもなく祐を寧遠将軍、金城太守に抜擢した。祐は允吾に駐屯し、外城を襲撃して占拠し反乱を起こした。祐の従弟の随は鸇陰を占拠してこれに呼応した。光は配下の将軍魏真を派遣して随を討伐させ、随は敗れて祐のもとに逃げた。光の将軍姜飛はまた祐の軍勢を撃破した。祐は興城を占拠して逃れ、百姓を扇動したため、夷人と漢人の多くがこれに従った。姜飛の司馬張象、参軍郭雅は姜飛を殺害して祐に呼応しようと謀ったが、発覚して逃亡した。

初めに、苻堅が敗れた時、張天錫は南方へ逃れ、その世子の大豫は長水校尉王穆に匿われた。苻堅が長安に帰還すると、王穆は大豫を連れて禿髪思復犍のもとに逃れ、思復犍は彼を魏安に送った。この月、魏安の焦松、斉粛、張済らが数千の兵を起こし、揟次で大豫を迎え、昌松郡を陥落させた。光は配下の将軍杜進を派遣してこれを討伐させたが、大豫に敗れた。大豫は進軍して姑臧に迫り、決戦を求めた。王穆は諫めて言った。「呂光は食糧が豊富で城は堅固、甲兵は精鋭であり、逼迫させるのは利ではありません。嶺西を席巻し、兵を鍛え糧食を蓄え、東に向かって争うのがよいでしょう。一年も経たずに平定できるでしょう。」大豫は従わず、王穆を派遣して嶺西の諸郡に救援を求めさせた。建康けんこう太守李隰、祁連都尉厳純、閻襲が兵を起こしてこれに応じた。大豫は進軍して城西に駐屯し、王穆は三万の兵を率い、思復犍の子奚于らと城南に陣を敷いた。光は出撃してこれを撃破し、奚于ら二万余りの首級を斬った。光は諸将に言った。「大豫がもし王穆の言葉を用いていたなら、恐らく平定できなかっただろう。」諸将は言った。「大豫がそれに及ばないはずがありません！皇天が明公の八百年の大業を成就させようとされているので、大豫を良策から迷わせられたのです。」光は大いに喜び、金帛を差等をつけて賜った。大豫は西郡から臨洮へ赴き、五千余戸の百姓を略奪し、俱城を守り占拠した。光の将軍彭晃、徐炅がこれを攻め破り、大豫は広武へ、王穆は建康へ逃れた。広武の人が大豫を捕らえ、送致し、姑臧の市で斬首した。

光はこの時になって初めて苻堅が姚萇に殺害されたことを聞き、激怒して哀号し、三軍は喪服を着て、城南で大規模な哀悼の儀式を行い、偽って苻堅に文昭皇帝と諡し、長吏で百石以上の者は三か月間斬縗の喪服を着用し、庶民は三日間哭泣した。光はここにおいて境内で大赦を行い、元号を太安と建て、自ら使持節・侍中・中外大都督・督隴右河西諸軍事・大将軍・領護匈奴中郎将・涼州牧・酒泉公を称した。王穆は酒泉を襲撃して占拠し、自ら大将軍・涼州牧を称した。この時、穀物の価格が高騰し、一斗が五百銭に値し、人々は共食いし、死者が大半を占めた。光の西平太守康寧は自ら匈奴王を称し、兵力を頼りに反乱を起こした。光はたびたび討伐軍を派遣したが、勝利しなかった。

初めに、光が河西を平定した時、杜進は功績があり、彼を輔国将軍・武威太守とした。都尹の地位に就くと、その権勢は一時に高まり、出入りの儀仗は光に次ぐものであった。光の甥の石聡が関中から来た時、光は言った。「中原の人々はわが政教をどう言っているか。」聡は言った。「杜進の存在を知っているだけで、舅のことは実際には聞きません。」光は黙り込み、これによって杜進を誅殺した。光は後に群僚を宴に招き、酒が酣になった時、政事について語った。当時、刑法は厳重であった。参軍段業が進み出て言った。「厳しい刑罰と重い法令は、明王の道ではありません。」光は言った。「商鞅の法は極めて峻厳であったが、諸侯を併合した。呉起の術は親しみがなかったが、荊蛮をして覇者たらしめた。それはなぜか。」業は言った。「明公は天の眷命を受け、まさに四海を君臨されようとしておられます。堯や舜の行いを手本とされても、なお弊害を恐れるべきなのに、どうして商鞅や申不害のような末世の法をもって、道義の神州に臨もうとなさるのですか。これはこの州の士女が明公に望むところではありますまい。」光は表情を改めて謝罪し、ここにおいて自らを責める命令を下し、寛大で簡素な政治を尊ぶようになった。

光の将軍徐炅が張掖太守彭晃と謀反を企てた。光は軍を派遣して徐炅を討伐させ、徐炅は彭晃のもとに逃れた。彭晃は東で康寧と結び、西で王穆と通じた。光は彼らを討伐しようと評議した。諸将は皆言った。「今、康寧は南におり、兵力を頼りに隙をうかがっています。もし御自らが西征されれば、康寧は必ず虚をついて嶺左から出撃するでしょう。彭晃、王穆が未だ平定されず、康寧がまた到来すれば、進退窮まり、情勢は必ず大いに危険です。」光は言った。「情勢は確かに卿の言う通りだ。今出撃しなければ、すぐに彼らの来襲を座して待つことになる。彭晃と王穆は互いに唇歯の関係にあり、康寧もまた悪を同じくして互いに救援する。東西から交わって攻め寄せれば、城外は我がものではなくなり、そうなれば大事は去る。今、彭晃の反逆は始まったばかりで、康寧、王穆との結びつきはまだ密ではない。彼らが慌てているうちに攻め取れば容易い。しかも盛衰は天命である。卿らはもう言うな。」光はここにおいて自ら歩騎三万を率い、倍の速度で行軍した。到着すると、二十日間攻撃し、彭晃の将軍寇顗が関門を斬り開いて光を迎え入れた。ここにおいて彭晃を誅殺した。王穆はその与党の索嘏を敦煌太守としたが、やがてその威名を忌み、兵を率いて索嘏を攻撃した。光はこれを聞き、諸将に言った。「二つの敵が互いに攻め合う、これは捕らえる好機だ。」光は攻撃しようとしたが、諸将は皆、不可であると言った。光は言った。「乱れる者を取って滅びる者を侮るのは、武の善き経典である。累次の征伐の労苦によって、永久の安泰をもたらす挙を失ってはならない。」歩騎二万を率いて酒泉を攻撃し、これを陥落させ、進軍して涼興に駐屯した。王穆は軍を率いて東へ帰還したが、途中で兵士が離散し、王穆は単騎で騂馬に逃れた。騂馬令郭文がその首を斬って送った。

この時、麒麟が金沢県に現れ、百獣がこれに従った。光はこれを自分の瑞祥と考え、孝武帝の太元十四年に三河王の位に僭称し、丞郎以下の百官を置き、境内を赦し、年号を麟嘉とした。光の妻石氏、子の紹、弟の徳世が仇池から到着した。光は城東で出迎え、群臣を大いに饗応した。子の左将軍他、武賁中郎将纂を派遣し、三岩山で北虜の匹勤を討伐させ、大破した。妻石氏を王妃に立て、子の紹を世子とした。内苑の新堂で群臣を宴した。太廟が新たに完成し、その高祖を敬公、曾祖を恭公、祖を宣公、父を景昭王、母を昭烈妃と追尊した。その中書侍郎楊穎が上疏し、三代の故事に倣い、呂望を始祖として追尊し、永久に遷さない廟とすべきことを請うた。光はこれに従った。

この年、張掖の督郵傅曜が属県を査察していたが、丘池令の尹興が彼を殺害し、空井戸に投げ込んだ。傅曜が光の夢に現れて言った。「臣は張掖郡の小吏で、諸県を査察していましたが、丘池令の尹興は贓物の状況が狼藉で、臣がそれを言上するのを恐れ、臣を殺して南亭の空井戸に投げ込みました。臣の衣服と形状はこの通りです。」光は目覚めてもなお彼の姿を見、しばらくして消えた。使者を派遣して調べさせると、夢の通りであった。光は怒り、尹興を殺した。著作郎段業は、光が清濁を揚げ激することができず、賢愚を区別して貫徹させていないと考え、天梯山で病気療養中に、表志詩『九歎』『七諷』十六篇を作って諷諫した。光はこれを見て喜んだ。

南羌の彭奚念が侵入して白土を攻撃し、都尉の孫峙は退いて興城に逃れた。呂光はその南中郎将の呂方と弟の右将軍の呂宝、振威将軍の楊范、強弩将軍の竇苟を派遣し、金城で乞伏乾帰を討伐させた。呂方は河北に駐屯し、呂宝は軍を進めて河を渡ったが、乾帰に敗れ、呂宝は戦死した。武賁将軍の呂纂と強弩将軍の竇苟が歩兵と騎兵五千を率いて南進し彭奚念を討ち、盤夷で戦ったが大敗して帰還した。呂光は自ら乾帰と奚念を討つべく、呂纂と揚武将軍の楊軌、建忠将軍の沮渠羅仇、建武将軍の梁恭を左南に駐屯させた。奚念は大いに恐れ、白土津で石を積み上げて堤防とし、水を利用して自らを守り固め、精兵一万を派遣して河津を防がせた。呂光は将軍の王宝に命じて密かに上津に向かわせ、夜に湟河を渡らせた。呂光自身は石堤から渡河し、枹罕ほうかんを攻め落とし、奚念は単騎で甘松に逃げ、呂光は軍を整えて凱旋した。

初め、呂光は西海郡の人々を諸郡に移住させたが、この頃になると、歌謡が流れた。「朔方の馬は心に何を悲しむ？ 故郷を思い中心は労する。燕雀は何故ためらう？ 意は故巣に還らんと欲する。」間もなく、人々は互いに扇動し合い、再び彼らを西河の楽都に移住させた。

群臣の議論では、高昌は西辺に位置するとはいえ、地勢が要害にあり、外では胡虜と接し、反乱が起こりやすいため、子弟を派遣して鎮守させるべきだということであった。呂光は子の呂覆を使持節・鎮西将軍・玉門以西諸軍事都督・西域大都護とし、高昌を鎮守させ、大臣の子弟たちを随行させた。

呂光はそこで太元二十一年に天王の位を僭称し、境内で大赦を行い、年号を龍飛と改めた。世子の呂紹を太子に立て、子弟二十人を公侯とした。中書令の王詳を尚書しょうしょ左僕射ぼくやとし、段業ら五人を尚書とした。

乾帰の従弟の軻彈が来奔した。呂光は詔みことのり書を下して言った。「乾帰は狼子野心で、前後して反覆している。朕はまさに東の秦・趙を平定し、会稽かいけいに銘を刻もうとしているのに、どうしてあの小僧に洮南で梟雄のごとく構えることを許せようか！ しかもその兄弟は内で互いに離間し合っている。乗ずべき機会は、今日を逃すな。中外に戒厳令を下せ。朕が自ら討伐する。」呂光はそこで長最に駐屯し、呂纂に楊軌、竇苟らを率いて歩騎三万で金城を攻撃させた。乾帰は二万の兵を率いて救援に向かった。呂光はその将の王宝、徐炅に騎兵五千を率いてこれを遮断させた。乾帰は恐れて進軍しなかった。呂光はまたその将の梁恭、金石生に甲兵一万余りを率いさせて陽武下峡から出撃させ、秦州刺史の没奕于とともにその東を攻撃させ、弟の天水公の呂延に枹罕の兵を率いさせて臨洮、武始、河関を攻撃させ、すべてこれを陥落させた。呂纂は金城を陥落させ、乾帰の金城太守の衛犍を捕らえた。衛犍は目を怒らせて呂光に言った。「私は節を守って断頭されることを選び、降伏した虜となることはしない。」呂光はその義を感じて彼を赦免した。乾帰は大いに震え、泣いて嘆いた。「死中に生を求めるのは、まさに今日である。」そこで反間の計を用い、乾帰の軍勢が潰走し、東の成紀に奔ったと称した。呂延はこれを信じ、軍を率いて軽率に進撃した。呂延の司馬の耿稚が諫めて言った。「乾帰は雄勇人に過ぎ、権謀術数は測り難い。王広を破り、楊定を陥れた時も、弱兵を見せて彼らを誘い出したのです。小さな国とはいえ、軽視すべきではありません。窮した獣でさえ闘うのに、まして乾帰が風の便りで自ら散り散りになるなどと望めるでしょうか！ しかも告げてきた者は視線が高く色が動揺しており、必ず奸計を用いているのです。今は陣を整えて前進し、歩兵と騎兵を連携させ、ゆっくりと諸軍が大集結するのを待ち、一挙に滅ぼすべきです。」呂延は聞き入れず、乾帰と遭遇し、戦って敗れ、戦死した。耿稚と将軍の姜顕は散り散りになった兵卒を収集し、枹罕に駐屯した。呂光は姑臧に帰還した。

呂光は老耄で讒言を信じ、尚書の沮渠羅仇と三河太守の沮渠麹粥を殺した。羅仇の弟の子の蒙遜が呂光に叛き、中田護軍の馬邃を殺し、臨松郡を陥落させ、金山に駐屯し、大いに百姓の患いとなった。蒙遜の従兄の男成は先に将軍となり、晋昌を守っていたが、蒙遜の挙兵を聞くと、貲虜に逃げ奔り、諸夷を扇動し、数千の兵を集め、福禄、建安を攻撃した。甯戎護軍の趙策がこれを撃破し、男成は退いて楽涫に駐屯した。呂纂は忽谷で蒙遜を破った。酒泉太守の壘澄が将軍の趙策、趙陵を率いて歩騎一万余りで楽涫の男成を討伐したが、戦いに敗れ、壘澄、趙策は戦死した。男成は建康を攻撃し、太守の段業に説いて言った。「呂氏の政治は衰え、権臣が勝手に命令を出し、刑罰は適正を失い、人々は労役に耐えられず、一州の地で叛く者が城を連ね、瓦解の勢いは明らかに目の前にあり、百姓は飢えて嗷々とし、頼るべき者がいません。府君はどうして蓋世の才を持ちながら、滅亡しようとする世に忠を立てることができましょうか！ 男成らはすでに大義を唱え、府君にこの鄙州を治めていただき、塗炭の苦しみに喘ぐ民に蘇生の恵みを蒙らせたいと願っています。」段業は従わなかった。二旬にわたって対峙し、外部からの救援は来なかった。郡人の高逵、史惠らが段業に言った。「今、孤城は独立し、朝廷からの救援はありません。府君の心は田単に勝るとも劣りませんが、地は即墨ではありません。高い計略を考え、禍を転じて福とすべきです。」段業は以前から呂光の侍中の房晷、僕射の王詳と不和で、自らが容れられないことを憂慮し、ついに承諾した。男成らは段業を大都督・龍驤大将軍・涼州牧・建康公に推戴した。呂光は呂纂に命じて段業を討伐させた。沮渠蒙遜は進軍して臨洮に駐屯し、段業の勢威を高めた。合離で戦い、呂纂の軍は大敗した。

呂光の散騎常侍・太常の郭黁は天文に明るく、占候を得意とし、王詳に言った。「天文によれば、涼州の分野に大兵が起こる。主上は老病で、太子は幼く暗愚、呂纂らは凶暴で武勇に長ける。一旦、不測の事態があれば、必ず難が起こる。我々二人は長く内廷の要職にあり、常に良からぬ噂がある。禍が人に及ぶのを恐れる。深く考えるべきだ。田胡の王気乞機の部衆が最も強く、二苑の人々の多くはその旧部である。私は今、公と共に義を唱え、気乞機を主に推戴すれば、二苑の衆はすべて我々のものとなる。城を落とした後、ゆっくりと図ればよい。」王詳はその通りだと思った。夜、呂光の洪範門を焼き、二苑の衆は皆これに従い、王詳は内応した。事が発覚し、呂光は王詳を誅殺した。郭黁はついに東苑を占拠して叛いた。呂光は急使を走らせて呂纂を召還した。諸将は呂纂に勧めて言った。「段業は我が軍が戻ると聞けば、必ず軍の後を追うでしょう。もし密かに夜に帰還すれば、後患はないでしょう。」呂纂は言った。「段業は城に憑り、衆を頼みとしているが、雄大な謀略の才はない。もし夜に密かに帰還すれば、かえってその奸計を助長するだけだ。」そこで使者を派遣して段業に告げた。「郭黁が乱を起こした。私は今、都に帰還する。卿に決断力があるなら、出て戦うがよい。」こうして軍を引き返した。段業は出撃しようとしなかった。呂纂の司馬の楊統はその従兄の楊恆に言った。「郭黁は天文に明るく、挙兵にはそれなりの理由があるはずです。京城の外はもはや朝廷のものではありません。呂纂が今、都に帰還しても、何の益もありません！ 私は呂纂を除き、兵を率いて兄を盟主に推戴し、西進して呂弘を襲い、張掖を占拠して諸郡に号令することを請います。これも千載一遇の機会です。」楊恆は怒って言った。「私は聞く、臣子が君親に仕えるには、命を落とすことはあっても二心を抱かないと。私はまだ包胥のように国を存続させる功績はなく、どうして安らかに禄を栄えさせ、難を増し加えることができようか！ 呂氏の宗族がもし敗れれば、私は弘演となるだけだ。」楊統は恐れ、番禾に至ると、ついに郭黁のもとに奔った。郭黁は軍を派遣して白石で呂纂を遮断し、呂纂は大敗した。呂光の西安太守の石元良が歩騎五千を率いて救援に駆けつけ、呂纂と共に郭黁の軍を撃ち破り、ついに姑臧に入城した。郭黁が叛いた時、東苑で呂光の孫八人を捕らえていた。軍が敗れた時、非常に憤り、彼らをすべて刃の上に投げつけ、四肢を切り裂き、血をすすって衆と盟を結んだ。衆は皆目を覆い、見るに忍びなかったが、郭黁は悠然として自若としていた。

黁は後将軍の楊軌を盟主に推挙し、軌は自ら大将軍・涼州牧・西平公と称した。呂纂が城西で黁の将軍王斐を攻撃し、大いにこれを破った。これ以降、黁の勢力は次第に衰えた。光は楊軌に書を送って言った。『羌胡が平定せず、郭黁が叛逆して以来、南方の藩屏の安否は、音信が途絶えている。行き交う人の風説によれば、卿が百姓を擁護し脅迫して、黁と唇歯の関係にあるという。卿の雅志は忠貞であり、史魚の節操を持ち、成敗を鑑みて遠く古人に並ぶものがある。どうして奸邪の言葉を聞き入れ、大いなる美徳を損なうことがあろうか。霜に遭っても凋まないのは松柏であり、難に臨んでも動じないのは君子である。どうして松柏が微霜で凋み、鶏鳴が風雨で止むことがあろうか。郭黁の巫卜は小技であり、時に誤って当たることもあるが、大理に照らして考えれば、多くは虚謬である。朕は教化を司るに方策が乏しく、恩沢が遠方に及ばず、世事を紛紜させ、多くの城が離叛するに至った。力を合わせ心を一つにして、共に大きな海を渡ることを、卿に望んでいる。今、中倉には粟が数百万から千万積まれ、東方の戦士は一をもって百余りに当たり、内にあっては言笑晏晏とし、外に出れば武歩して涼州を治め、黁を呑み業を噛み砕く余裕は十分にある。ただ、卿と形は君臣であっても、心は父子を超えており、卿の名節を全うさせ、将来に笑いを残さないようにしたいと思っている。』軌は返答せず、歩騎二万を率いて北進し郭黁のもとへ赴いた。姑臧に至り、城北に陣を築いた。軌は兵馬の盛んなのを恃み、大いに決戦して勝敗を決しようと議論したが、黁は毎回天文によって裁断した。呂弘が段業に逼迫されると、光は呂纂を派遣してこれを迎えさせた。軌は大衆に謀って言った。『呂弘の精兵一万が、もし光と合流すれば、敵は強く我々は弱くなる。養った獣を討たなければ、後々の禍いとなるだろう。』そこで兵を率いて呂纂を邀撃したが、呂纂はこれを撃破した。郭黁は軌の敗北を聞くと、東の魏安へ逃走し、ついに乞伏乾帰のもとへ奔った。楊軌は黁の逃走を聞くと、南の廉川へ奔った。

光の病が重篤になったので、その太子の紹を立てて天王とし、自らは太上皇帝と号した。呂纂を太尉とし、呂弘を司徒しととした。紹に言った。『私の病気はただ増すばかりで、恐らく助からないだろう。三つの敵寇が隙を窺い、互いに国の隙を狙っている。私が死んだ後は、纂に六軍を統率させ、弘に朝政を管轄させよ。汝は自らを恭しくして無為のまま、二兄に重任を委ねれば、おそらく事を成し遂げられるだろう。もし内で互いに猜疑し、蕭牆の内に禍いが起これば、晋や趙の変事が旦夕のうちに到来するだろう。』また、纂と弘に言った。『永業（紹）の才は乱を撥ね除けるものではなく、ただ正嫡であるという定めがあるゆえに、不本意ながら元首の座に就いている。今、外には強敵がおり、人心は未だ安寧ではない。汝ら兄弟が仲睦まじくすれば、その徳は万世に伝わるだろう。もし内で互いに謀り合えば、禍いは踵を返す間もなく訪れる。』纂と弘は泣いて言った。『二心を抱くことはありません。』光は安帝の隆安三年に死去した。享年六十三歳、在位十年であった。偽の諡を懿武皇帝とし、廟号を太祖、墓号を高陵とした。

呂纂

纂は字を永緒といい、光の庶長子である。幼い頃から弓馬に慣れ、鷹や犬を好んだ。苻堅の時代に太学に入ったが、読書を好まず、ただ公侯と交際し声楽に務めることだけをしていた。苻堅の乱の時、西へ奔って上邽に至り、転じて姑臧に至り、武賁中郎将に任じられ、太原公に封じられた。

光が死ぬと、呂紹は喪を発することを秘密にした。纂は門を押し開けて入り、慟哭して哀しみを尽くし、出て行った。紹は纂に害されることを恐れ、位を譲って言った。『兄上は功績が高く年長です。大統を継ぐべきです。どうか疑わないでください。』纂は言った。『臣は年長ではありますが、陛下は国家の嫡子です。私的な愛で大倫を乱すことはできません。』紹は固く纂に譲ろうとしたが、纂は許さなかった。紹が偽位を継ぐと、呂超が紹に言った。『纂は長年軍を統率し、威は内外に震っています。喪に臨んでも哀しまず、歩みは高く視界は遠く、その挙動は常軌を逸しています。大変事になることを恐れます。早く除くべきで、社稷を安んじます。』紹は言った。『先帝の顧命の言葉が、今も耳に残っている。兄弟は至親である。どうしてそんなことがあろうか。私は若年で大任を担い、今まさに二兄に頼って家国を安んじようとしている。たとえ彼らが私を謀ろうとも、私は死を帰するが如く、終にそんな気持ちにはなれない。卿は恐れ過ぎて言葉を過ぎている。』超は言った。『纂の威名は元より盛んであり、どうして親族に情けをかけることがありましょう。今これを謀らなければ、後で必ず臍を噬むことになります。』紹は言った。『私は袁尚兄弟のことを思うたびに、心を痛めて寝食を忘れることがなかった。寧ろ座して死を待とうとも、どうしてそんなことを行えようか。』超は言った。『聖人は機を知ることを神と称します。陛下が機に臨んで決断しなければ、大事が去るのを見ることになります。』その後、纂が湛露堂で紹に会うと、超は刀を執って紹に侍し、目で纂を見て捕らえるよう請うたが、紹は許さなかった。

初め、光は弘を世子に立てようとしたが、紹が仇池にいることを聞き、やめた。弘はこのことで紹に恨みを抱くようになった。尚書の姜紀を遣わして密かに纂に告げさせた。『先帝が崩御され、主上は暗弱です。兄上が内外を総摂され、威恩は遠近に及びます。遠く昌邑王を廃した故事に倣い、兄上を中宗とされるのはいかがでしょうか。』纂はそこで夜に壮士数百を率い、北城を越え、広夏門を攻撃した。弘は東苑の兵を率いて洪範門を斬り開いた。左衛の斉従が融明観を守り、逆らって問うた。『誰だ。』兵士たちは言った。『太原公です。』従は言った。『国に大事があり、主上は新たに即位されたばかりだ。太原公は道によらず、夜に禁城に入るとは、乱を起こすつもりか。』そこで剣を抜いて真っ直ぐ前に進み、纂の額を斬りつけた。纂の左右の者が彼を捕らえた。纂は言った。『義士だ。殺すな。』紹は武賁中郎将の呂開に命じてその禁兵を率いさせ、端門で防戦させた。驍騎の呂超が兵卒二千を率いてこれに赴いた。兵士たちは元より纂を恐れており、皆潰散した。

纂は青角門から入り、謙光殿に昇った。紹は紫閣に登って自殺し、呂超は広武へ奔った。纂は弘の兵力の強さを恐れ、弘に即位を勧めた。弘は言った。『自分は紹の弟として大統を継いだが、衆心が従わず、先帝の遺勅に背き、黄泉に恥じている。今また兄を越えて立つなど、何の面目があってこの世に生きていられようか。長兄は年長で賢く、威名は二賊に振るっています。速やかに大位に即き、国家を安んじるべきです。』纂は隆安四年に遂に天王の位に僭称し、境内に大赦を行い、元号を咸寧と改め、紹に隠王と諡した。弘を使持節・侍中・大都督・都督中外諸軍事・大司馬・車騎大将軍・司隸校尉・録尚書事とし、番禾郡公に改封し、その他の封爵・任命はそれぞれ差等があった。

纂は斉従に言った。『卿が前に私を斬りつけたのは、なんとひどいことか。』従は泣いて言った。『隠王は先帝が立てられた方です。陛下は天に応じ時に順われましたが、私の微かな心は通じませんでした。ただ陛下が死なないことを恐れただけです。どうしてひどいと言えましょうか。』纂はその忠義を称え、手厚く遇った。纂は使者を遣わして征東の呂方に言わせた。『超は実に忠臣であり、義勇は賞賛に値する。ただ経国の大要と権変の適切さを識らないだけだ。その忠節に頼って、世の難を大いに救うことができる。この意を以て彼に諭せよ。』超は上疏して陳謝し、纂はその爵位を回復させた。

呂弘は自ら功績と名声が高く重いことを自負し、呂纂に容れられないのではないかと恐れ、呂纂もまた彼を深く忌み嫌った。呂弘はついに東苑で兵を挙げ、尹文と楊桓を脅迫して謀主とし、宗燮にも同行を求めた。宗燮は言った。「老臣は先帝の大恩を受け、列棘の位にありながら、身を捨てて命を捧げることができず、死んでもなお罪が残るというのに、さらに殿下に従って、自ら戦いの首謀者となるなど、天地がどうして容れようか。しかも、私の知恵は謀りごとを立てるに足らず、兵力も頼りにならない。どうして私を用いられようか。」呂弘は言った。「あなたは義士であり、私は乱臣である。」そして兵を率いて呂纂を攻撃した。呂纂は配下の将軍焦辨を派遣して呂弘を撃ち、呂弘の軍勢は潰走し、広武へと逃亡した。呂纂は兵を放って大いに略奪させ、東苑の婦女を兵士に褒美として与え、呂弘の妻子もまた兵卒たちに辱められた。呂纂は笑って群臣に言った。「今日の戦いはどうだったか。」その侍中である房晷が答えて言った。「天が涼室に災いを降し、禍いは外戚の藩王から起こりました。先帝が崩御されたばかりで、隠王（呂紹）が幽閉され逼迫し、陵墓の工事が終わったばかりなのに、大司馬（呂弘）が驚き疑って逆乱を起こし、京の都で戦いが交わり、兄弟が刃を交えました。呂弘が自ら滅亡を招いたとはいえ、これもまた陛下に兄弟の情義がなかったことによります。自らを省みて責任を負い、百姓に謝罪すべきであるのに、かえって兵を放って大いに略奪させ、士女を幽閉し辱めました。禍いは呂弘から始まったとはいえ、百姓に何の罪があるというのですか。しかも呂弘の妻は陛下の弟の嫁であり、呂弘の娘は陛下の姪です。どうしてならず者の小人に辱められて婢妾とさせることができましょうか。天地の神明がどうしてこれを見て忍びられましょうか。」そして涙を流して悲しみ泣いた。呂纂は表情を改めて彼に謝罪し、呂弘の妻と子女を東宮に呼び寄せ、手厚く慰撫した。呂方は呂弘を捕らえて獄につなぎ、急使を走らせて呂纂に報告した。呂纂は力士の康龍を派遣して呂弘を引きずり出して殺させた。この月、その妻楊氏を皇后に立て、楊氏の父である楊桓を散騎常侍、尚書左僕射、涼都尹とし、金城侯に封じた。

呂纂は禿髪利鹿孤を討伐しようとしたが、中書令の楊穎が諫めて言った。「軍を起こし兵を動かすには、必ず天と人とを参酌すべきです。もしその時でなければ、聖賢も行いません。禿髪利鹿孤は上下が命令に従い、国に禍いの兆しはありません。討伐すべきではありません。鎧を整え鋭気を養い、農耕を奨励し殖産に努め、乗ずべき機会を待って、一挙に蕩滅すべきです。近年は事変が多く、公私ともに財が尽きています。深く根を下ろし本を固めなければ、将来に禍いとなることを恐れます。どうかこの激しい怒りを抑え、万全の策をお考えください。」呂纂は従わなかった。浩亹河を渡ったが、利鹿孤の弟の傉檀に敗れ、そこで西進して張掖を襲撃した。姜紀が諫めて言った。「今は盛夏であり、百姓は農作業を怠っています。得る利益は少なく、失うものは多いのです。もし軍が嶺西に至れば、敵は必ず虚に乗じて都を襲撃略奪するでしょう。どうか軍を返して後の計画とすべきです。」呂纂は言った。「敵には大志はない。朕が西征すると聞けば、ちょうど自らを固守するだけだろう。今急襲すれば、思い通りにできる。」そこで張掖を包囲し、建康の地を攻略した。傉檀が姑臧を侵したと聞き、そこで帰還した。

即序の胡人である安據が張駿ちょうしゅんの墓を盗掘し、張駿の容貌が生きているようであったのを見て、真珠の簏、琉璃の榼、白玉の樽、赤玉の簫、紫玉の笛、珊瑚の鞭、瑪瑙の鐘を手に入れ、水陸の奇珍は数えきれないほどであった。呂纂は安據の仲間五十余家を誅殺し、使者を派遣して張駿を弔問し祭祀を行い、あわせてその墓を修繕した。

道士の句摩羅耆婆が呂纂に言った。「潜龍がたびたび現れ、豚や犬に妖しいことが見られます。下の者が上の者を謀る禍いが起こるでしょう。どうか徳政を増して修め、天の戒めに応えるべきです。」呂纂はこれを取り入れた。耆婆とは、すなわち羅什の別名である。

呂纂は狩猟に節度がなく、酒色に耽りふけった。その太常である楊穎が諫めて言った。「臣は聞きます。皇天が下から照らし見るのは、ただ徳のある者に与えるためだと。徳は人が広めるものであり、天はそれに福をもって応える。故に勃然たる美徳が聖なる御身に満ちているのです。大業はすでにこのようであり、道をもってこれを守るべきです。霊なる基盤を日々新たに広げ、洪福を万代にわたって招き寄せるべきです。陛下が即位されて以来、国土はまだ広がらず、二嶺の内に崎岖としており、綱紀はまだ九州に振るっていません。兢兢として夕べに慎み、四方を経略し、先帝の遺志を成し遂げ、蒼生を苦難から救うべき時にあって、さらに酒を飲み過ぎ、出入りに常がなく、宴楽や遊興の楽しみにふけり、杯酒の間に沈湎し、敵を慮うことをせず、ひそかに陛下のことを危ぶんでおります。糟丘や酒池の故事、洛汭に帰らなかった例は、すべて陛下の殷鑑です。臣は先帝の艱難を共にした恩を受けておりますので、敢えて幹将の誅戮を避けずに申し上げます。」呂纂は言った。「朕の罪である。貞亮の士がいなければ、誰が邪僻の君を正すことができようか。」しかし、自ら昏虐を任じ、ついに改めることができず、常に側近とともに酔って坑澗の間を駆け回り狩りをした。殿中侍御史の王回と中書侍郎の王儒が馬の轡を取って諫めて言った。「千金の子は堂の端に座らず、万乗の主は清道して行くものです。どうして車輦の安らぎを去り、奔騎の危険を冒されましょうか。轡や車の部品の変事は、動けば測り知れない禍いがあります。愚臣はひそかに不安に思います。敢えて死を賭して争います。どうか陛下には遠く袁盎が轡を取って諫めた言葉を思い起こされ、臣らが千年の後に嘲笑を受けないようにしてください。」呂纂は受け入れなかった。

呂纂の番禾太守である呂超が勝手に鮮卑の思盤を討伐した。思盤は弟の乞珍を派遣して呂超のことを呂纂に訴えた。呂纂は呂超を召し出し、思盤を朝廷に入らせようとした。呂超が姑臧に到着すると、大いに恐れ、殿中監の杜尚に取り入った。呂纂が呂超に会うと、怒って言った。「卿は兄弟が勇猛であるのを恃み、朕を欺こうとするのか。卿を斬ってこそ、天下は平定できる。」呂超は頓首して敢えて言わなかった。呂纂はそこで呂超とその諸臣を内殿に招いて宴を開いた。呂隆がたびたび呂纂に酒を勧め、すでに昏醉するに至り、歩輓車に乗って呂超らを連れ内を遊覧した。琨華堂の東閤に至ると、車が通れなくなった。呂纂の親将である竇川と駱騰が剣を壁に立てかけ、車を押して閤を通り過ぎさせた。呂超が剣を取って呂纂を撃つと、呂纂は車から降りて呂超を捕らえようとした。呂超は呂纂を刺して胸を貫き、宣徳堂へと逃げた。竇川と駱騰が呂超と格闘したが、呂超が彼らを殺した。呂纂の妻楊氏は禁兵に命じて呂超を討たせようとしたが、杜尚が兵士を制して武器を捨てさせた。将軍の魏益多が入ってきて、呂纂の首を斬り、それを示して言った。「呂纂は先帝の命令に背き、太子を殺害し、酒と狩猟に耽りふけり、小人に近づき、忠良を軽んじて害し、百姓を草芥のように扱った。番禾太守の呂超は骨肉の親として、社稷の転覆を恐れ、すでにこれを除いた。上は宗廟を安んじ、下は太子の仇を討つためである。すべての我が士民は、この慶びを共にせよ。」

偽の巴西公である呂他と隴西公の呂緯は当時北城にいた。ある者が呂緯に言った。「呂超は天を陵ぎ上に逆らい、兵士たちは心服していません。明公は良き弟としての親族関係をもって、戈を投げて立ち上がれば、姜紀と焦辨は南城に、楊桓と田誠は東苑におり、すべて我が味方です。どうして成功しないことがありましょうか。」呂緯はそこで兵を厳しく整え、呂他に言った。「呂隆と呂超が主君を弑逆した。これを撃つべきである。昔、田恆の乱のとき、孔子は隣国の臣であったが、なお哀公に対して直言した。ましてや今、内輪のもめごとがあるのに、どうして坐視していられようか。」呂他は従おうとしたが、その妻の梁氏が止めて言った。「呂緯と呂超はともに兄弟の子です。どうして呂超を捨てて呂緯を助け、禍いの道を行くのですか。」呂他は呂緯に言った。「呂超の事はすでに成り、武庫を占拠し、精兵を擁している。これを図るのは難しい。しかも私は老いて、何もできぬ。」呂超はこれを聞き、城に登って呂他に告げて言った。「呂纂は讒言を信じ、我が兄弟を滅ぼそうとしました。呂超は身命の切迫したことから、かつ社稷の覆滅を恐れ、故に万死の計を出し、国家のために義を唱えたのです。叔父にはどうかこれを明らかにしていただきたい。」呂超の弟の呂邈は呂緯に寵愛されており、呂緯に言った。「呂纂は国を破り家を滅ぼし、兄弟を誅戮しました。呂隆と呂超のこの挙動は天と人の心に応じたもので、正に明公を尊び立てようとしているのです。先帝の子の中で、明公が年長です。四海は仰ぎ望み、人に異議はありません。呂隆と呂超は善悪に通じていないとはいえ、ついに庶子をもって宗子に代えさせ、さらに別の望みを図ることはありません。どうか疑わないでください。」呂緯はこれを信じ、呂隆、呂超と盟約を結び、単騎で城に入った。呂超は彼を捕らえて殺した。

初めに、呂纂はかつて鳩摩羅什と囲碁を打ち、羅什の石を取って「胡奴の頭を斬る」と言った。羅什は「胡奴の頭を斬らずとも、胡奴が人の頭を斬るだろう」と答えた。呂超の小字は胡奴であり、結局呂纂を殺すこととなった。呂纂は在位三年で、元興元年に死んだ。呂隆が帝位を簒奪した後、偽って呂纂を霊皇帝と諡し、墓号を白石陵とした。

呂隆

呂隆は字を永基といい、呂光の弟である呂宝の子である。容姿は美しく、騎射に優れていた。呂光の末年には北部護軍に任じられ、次第に顕職を歴任し、名声があった。呂超が呂纂を殺した後、呂隆に帝位を譲ろうとしたが、呂隆は難色を示した。呂超は「今はちょうど龍に乗って天に昇ろうとしているのに、どうして途中で降りられようか」と言った。呂隆は安帝の元興元年についに天王の位を僭称した。呂超は先に番禾で小さな鼎を得て、これを神瑞と考え、大赦を行い、元号を神鼎と改めた。父の呂宝を文皇帝と追尊し、母の衛氏を皇太后とし、妻の楊氏を皇后とした。弟の呂超には佐命の功績があったため、使持節・侍中・都督中外諸軍事・輔国大将軍・司隸校尉・録尚書事に任じ、安定公に封じた。

呂隆は多くの豪族や名望家を殺害して威名を立てようとしたため、内外が騒然とし、人々は自らの安全を確信できなかった。魏安の人物である焦朗は使者を遣わし、姚興の将軍である姚碩徳に説いて言った。「呂氏は秦の乱に乗じて、この州を支配しています。武皇（呂光）が世を去って以来、息子たちは競って干戈を交え、徳や刑罰を顧みず、残暴を第一とし、飢饉と流亡により死者が大半を占め、ただ昊天に泣き訴えるのみで、その精誠は通じません。伏して考えますに、明公は道を前賢に超え、重任を担って分陝の任にあり、弱きを兼ねて暗愚を攻め、この地を経略し、沈淪する生霊を救い、玉門に善政を布くべきです。簒奪の機会に、功を立てるのは難しくありません。」妻子を人質として送った。姚碩徳はそこで軍勢を率いて姑臧に至った。その部将の姚国方が姚碩徳に言った。「今、三千の孤軍を懸けており、後続の援軍はありません。これは軍勢にとって危険です。鋭鋒を輝かせて、その威武を示すべきです。彼らは我々が遠くから来たと思い、必ず死を決して抗戦するでしょう。一挙に平定できます。」姚碩徳はこれに従った。呂超が出戦して大敗し、逃げ帰った。呂隆は離散した兵を集め、城に拠って固守した。

その時、熒惑（火星）が帝座（星）を犯し、大廟で群雀が争って数万が死んだ。東の人々は多くが外への反逆を謀り、将軍の魏益多がまた群衆の心を煽動し、呂隆と呂超を殺害しようと謀ったが、事が発覚し、誅殺され、三百余家が死んだ。そこで群臣は表を奉って姚興と通好することを求めたが、呂隆は許さなかった。呂超が諫めて言った。「通じる時と塞がる時があり、艱難と安泰は互いに襲うものです。孫権は魏に身を屈し、譙周は主君に降伏を勧めました。これらは大丈夫の行いではないでしょうか？勢いが屈したからです。張天錫は七代の資産を受け継ぎ、百年にわたって恩を施し、武旅十万、謀臣が朝廷に満ちていましたが、秦軍が国境に迫った時、機を見ることを導く者がいたにもかかわらず、諫めを頑なに拒んで独断専行し、社稷は廃墟となりました。前の鑑は遠くありません。我々の大いなる手本です。どうして一つの書簡と一人の使者を惜しんで、危険を安泰に代えようとしないのでしょうか。まず卑辞を用いて敵を退け、その後内政で徳政を修めれば、興廃は人によるものであり、大計を損なうことはありません。」呂隆は言った。「私は常人ではあるが、家国の重責に当たり、成り立った基業を継いで守り、社稷を安んじることができず、太祖の業を他人に委ねるなど、地下で先帝に何の面目があろうか。」呂超は言った。「応龍は屈伸によって霊妙となり、大人は機を知ることを美とします。今、連年兵を交え、資材と蓄えは内で尽き、強敵が外から迫り、百姓は嗷嗷として糊口のすべがありません。たとえ張良・陳平・韓信・白起がいても、どうすることもできません。陛下は権変の大綱を考え、わずかな常識的な心配を捨てるべきです。もし卜世に期があるならば、和好にはありません。もし天命が去ったならば、宗族を全うできます。」呂隆はこれに従い、降伏を請うた。姚碩徳は呂隆を使持節・鎮西大将軍・涼州刺史・建康公に任じるよう上表した。そこで母方の弟や愛する子、文武の旧臣である慕容築・楊穎・史難・閻松ら五十余家を長安に人質として送り、姚碩徳は帰還した。姚興の謀臣たちは皆言った。「呂隆は伯父の残した資産を頼りに、河外を支配しています。今は飢えに苦しんでいますが、まだ自ら支えることができます。将来豊かになったならば、結局は国の所有とはなりません。涼州は険阻で隔絶しており、世の乱れに先んじて背き、道が清まって後に従うよりは、その飢えと疲弊に乗じて取る方が良いでしょう。」姚興はそこで使者を遣わして虚実を観察させた。

沮渠蒙遜がまた呂隆を討伐したが、呂隆はこれを撃破し、蒙遜は和を請い盟約を結び、穀物一万余斛を残して飢えた人々を救済した。姑臧では穀物の価格が高騰し、一斗が五千文に値し、人々は互いに食い合い、餓死者は十余万口に及んだ。城門はすべて閉ざされ、薪を採る道も絶え、城外に出て夷虜の奴婢となることを請う百姓は日に数百人に上った。呂隆は人心が沮喪するのを恐れ、彼らをすべて生き埋めにしたため、死体が道に満ちあふれた。

禿髪傉檀と沮渠蒙遜が頻繁に討伐に来たため、呂隆は二つの敵に迫られ、呂超に騎兵二百を率いさせ、多くの珍宝を持たせて姚興を迎えに行かせた。姚興はそこでその将である斉難らに歩騎四万を率いさせて迎えさせた。斉難が姑臧に到着すると、呂隆は素車白馬で道端に迎えた。呂胤を使者として呂光の廟に告げさせて言った。「陛下はかつて神略を運らし、西夏を開建され、徳は蒼生に及び、威は遐裔に振るいました。しかし枝嗣が良くなく、次々に簒奪と弑逆が繰り返されました。二虜が交わって迫り、私は東京に帰ろうとしています。謹んでここで陛下とお別れいたします。」涙を流して慟哭し、その悲しみは姚興の軍をも感動させた。呂隆は一万戸を率いて、斉難に従って東遷し、長安に至った。姚興は呂隆を散騎常侍とし、公の位は元のままとした。呂超を安定太守とし、文武三十余人を皆抜擢して叙任した。その後、呂隆は子の呂弼と謀反を企てた罪で、姚興に誅殺された。

呂光は孝武帝の太元十二年に涼州を平定し、十五年に帝位を僭称し、呂隆に至るまで凡そ十三年、安帝の元興三年に滅亡した。

史評

史臣が言う。晋室が綱紀を失い、中原が動乱に陥ると、苻氏がその隙に乗じて神州に号を窃んだ。呂光（世明）は偽朝に身を委ね、上将の位にあり、心膂として信頼され、遐征を受けて出征した。鉄騎は雲の如く、玉門を出て長駆し、彫戈は光を耀かせ、金丘を捨てて一息ついた。小さな夷の地は風霧の如く捲かれ、宏図と壮節は十分に称えられるものであった。永固（苻堅）の運が尽き、群雄が競い起きると、右地から軍を返し、早くも覬覦の念を抱いた。そこで六戎を糾合し、密かに雁鼎を窺い、五郡を併呑して遂に大いなる名を仮借した。黄河を控えて険要を設け、玄漠（砂漠）を背にして固め、自らは覇業を盛んにし、子孫に謀を遺すことができると思った。やがて老いて政は昏くなり、親は離れ衆は叛き、目を閉じるやいなや、蕭牆の内に禍が発した。呂紹・呂纂は凡才で、その地位によって寇を招き、呂弘・呂超は凶悪狡猾で、乱の階梯となった。呂隆（永基）は庸庸たる人物で、姚氏の前に縛についた。昔、竇融が帰順して栄華が数代にわたり、隗囂が紀を犯して身の終わりまで保てなかった。しかし呂光はこの勝ち筋を捨て、あの覆車の轍を踏み、十数年の間に、ついに滅亡に至った。もしも邪を矯めて正に帰し、偽を革めて忠と為し、檄を鳴らして晋朝を藩屏とし、義に仗って醜虜を誅したならば、燕・秦の地を平定し、桓公・文公の功績を立てることができ、郭黁・段業がどうしてその奸を恣にすることができようか、蒙遜・烏孤がどうしてその隙を窺うことができようか。しかるにみだりに非拠の地を窃取したのは、なんと誤りであろうか。天地の大いなる徳は生といい、聖人の大いなる宝は位という。その人でない者がその位に就けば、その禍は必ず速く、その位にありながらその徳を忘れれば、その災いは必ず至る。天の鑑は遠くない。どうして濫りにすることができようか。