巻一百十七 載記第十七
姚興
姚興は、 字 を子略といい、姚萇の長子である。 苻堅 の時代に太子舎人を務めた。姚萇が馬牧にいたとき、姚興は 長安 から危難を冒して姚萇のもとに奔り、姚萇によって皇太子に立てられた。姚萇が出征討伐するときは、常に姚興を留めて後方の政務を統轄させた。長安を鎮守するに及んで、非常に威厳と恩恵があった。中舎人の梁喜、洗馬の範勖らと経籍を講論し、兵乱の難があっても学業を廃することなく、当時の人々は皆その感化を受けた。
姚萇が死ぬと、姚興は喪を秘して発せず、その叔父の姚緒を安定に鎮守させ、姚碩徳を陰密に鎮守させ、弟の姚崇に長安を守らせた。姚碩徳の将佐が姚碩徳に言った。「公は威名が古くから重く、部曲が最も強い。今、喪と交代の際、朝廷は必ず猜忌するでしょう。永く安泰な道ではありません。秦州に奔って、事態の成り行きを観望すべきです。」姚碩徳は言った。「太子は志量が寛大で明らかであり、必ず疑いや妨げはない。今、苻登が未だ滅んでいないのに自ら干戈を尋ねるのは、いわゆる二袁（袁紹・袁術）の跡を追い、首を人に授けるようなものだ。私は死ぬだけであり、決してそのようにはしない。」姚碩徳が到着すると、姚興は手厚い礼遇をもって彼を帰らせた。
姚興は自ら大将軍を称し、尹緯を長史とし、狄伯支を司馬として、兵を率いて苻登を討伐した。咸陽太守の劉忌奴が避世堡を拠点として反乱を起こしたので、姚興は劉忌奴を襲撃し、これを捕らえた。苻登は六陌から廃橋に向かい、始平太守の姚詳が馬嵬堡を拠点として苻登を防いだ。苻登の軍勢は非常に盛んであったため、姚興は姚詳が抑えきれないのではないかと心配し、自ら精鋭の騎兵を率いて苻登に迫り、尹緯に歩兵を率いて姚詳のもとへ赴かせた。尹緯は姚詳の計略を用い、廃橋を占拠して苻登に抵抗した。苻登は激しく尹緯を攻めたため、尹緯は出撃しようとした。姚興は急いで狄伯支を遣わし、尹緯に言わせた。「兵法に戦わずして人を制するというのは、まさにこのような場合のためである。苻登は窮した賊である。慎重を期すべきで、軽率に戦ってはならない。」尹緯は言った。「先帝が崩御され、人心が動揺し恐れている。今、奮起しようとする力を利用して逆賊を殲滅しなければ、大事は去ります。私は敢えて死を賭して争います。」こうして苻登と戦い、大いにこれを破った。苻登の兵士のうち、渇きで死んだ者は十のうち二、三に及び、その夜に大いに潰走し、苻登は雍に奔った。姚興はようやく喪を発して服喪した。太元十九年、槐里で帝位に即き、境内で大赦を行い、元号を皇初と改め、そのまま安定に向かった。
これより先、苻登は弟の苻広に雍を守らせ、子の苻崇に胡空堡を屯させていたが、苻登の敗北を聞き、それぞれ守りを捨てて逃走した。苻登は投じ拠る所がなく、平涼に奔り、その残った兵を率いて馬毛山に入った。姚興は安定から涇陽に向かい、山の南で苻登と戦い、苻登を斬った。その部衆を解散させ、農業に復帰させた。陰密の三万戸を長安に移し、大営の戸を四つに分け、四軍を置いてこれを統率させた。
安南の強熙と鎮遠の楊多が反乱を起こし、竇沖を盟主に推戴し、各地で騒乱を起こした。姚興は諸将を率いてこれを討伐し、軍を武功に駐屯させた。楊多の兄の子である楊良国が楊多を殺して降伏した。竇沖の弟の竇彰武は竇沖と離反し、竇沖は強熙のもとに奔った。強熙は姚興が来ると聞き、二千戸を率いて秦州に奔った。竇沖は汧川に逃げたが、汧川の 氐 族の仇高が彼を捕らえて送り届けた。竇沖の従弟の竇統はその兵を率いて姚興に降伏した。
征虜将軍の姚緒を晋王に、征西将軍の姚碩徳を隴西王に封じ、征南将軍の姚靖らおよび功臣の尹緯、斉難、楊仏嵩らをみな公侯とし、その他もそれぞれ差等に従って封爵した。
鮮卑の薛勃が貳城で魏軍に攻められたため、使者を遣わして救援を請い、姚崇を救援に赴かせた。魏軍が引き揚げると、薛勃は再び反乱を起こしたので、姚崇が討伐して彼を捕らえ、その兵馬を多く収めて帰還した。
姚興はその庶母の孫氏を追尊して皇太后とし、太廟に配饗した。
楊盛が仇池を保ち、使者を遣わして帰順を請うたので、使持節・鎮南将軍・仇池公に任じた。鮮卑の越質詰帰が二万戸を率いて乞伏乾帰に背き、姚興に降伏した。姚興は彼らを成紀に居住させ、使持節・鎮西将軍・平襄公に任じた。
姚碩徳が洛城で平涼の胡族の金豹を討伐し平定し、これを攻略した。初め、上邽の薑乳が本県を拠点として反乱を起こし、自ら秦州 刺史 を称していた。姚碩徳が進軍してこれを討伐すると、薑乳は兵を率いて降伏した。姚碩徳を秦州牧とし、護東 羌 校尉 を兼任させ、上邽を鎮守させた。薑乳を 尚書 に召し出した。強熙および略陽の豪族の権幹城が三万の兵を率いて上邽を包囲したが、姚碩徳がこれを撃破した。強熙は南に奔って仇池に入り、ついに道を借りて晋に帰順した。姚碩徳が西進して権幹城を討伐すると、権幹城は降伏した。
姚興は郡国に命じ、毎年それぞれ清行孝廉を一人ずつ貢進させた。
慕容永が 慕容垂 に滅ぼされた後、河東太守の柳恭らがそれぞれ兵を頼りに自ら守りを固めていたので、姚興は姚緒を派遣してこれを討伐させた。柳恭らは黄河を頼りに防戦し、姚緒は渡河できなかった。鎮東将軍の薛強が先に楊氏壁を占拠し、姚緒を導いて龍門から黄河を渡らせ、ついに蒲阪に入った。柳恭は窮して降伏を請うた。新平、安定の新たな戸六千を蒲阪に移した。
興の母である虵氏が死去すると、興は悲しみのあまり礼の限度を超えて憔悴し、政務に親しまなかった。群臣が議して、漢や魏の故事に従い、葬儀が終わればすぐに吉服に戻すよう請願した。興の尚書郎である李嵩が上疏して言った。「三王の制度は異なり、五帝の礼もそれぞれ違います。孝をもって天下を治めることは、先王の崇高な事柄です。陛下の聖なるお心に従い、道義の教えを輝かせるべきです。葬儀の後は、喪服のまま臨朝し、天下に率先して仁孝の行いを示されるのがよろしいでしょう。」尹緯が反駁して言った。「帝王の喪の制度は、漢と魏を基準とすべきです。李嵩は常軌を外れ礼を越え、規範を乱しております。有司に付して、専断の罪として論じるようお願いします。葬儀後すぐに吉服に戻すことは、前の議に従うようお願いします。」興は言った。「李嵩は忠臣であり孝子である。何の咎があろうか。尹 僕射 は先王の典範を捨てて、漢や魏の一時的な制度に従おうとする。これが朝の賢人たちに望むことだろうか。李嵩の議に従うこととする。」
鮮卑の薛勃が反乱を起こして嶺北に奔り、上郡や貳川の雑胡が皆これに応じ、ついに安遠将軍の姚詳を金城に包囲した。姚崇と尹緯を派遣してこれを討伐させた。薛勃は三交から金城へ向かった。姚崇は陣営を並べてこれを牽制したが、租税の輸送が続かず、三軍は大いに飢えた。尹緯が姚崇に言った。「輔国の弥姐高地、建節の杜成らは皆、諸部族の豪族で、位は三品に列する者たちです。輸送を監督しながら滞らせ、三軍を困窮させています。刑罰を明らかに定め、不謹慎を懲らしめるべきです。」ついに彼らを斬った。諸部族は大いに震え、租税を納入する者が五十余万に及んだ。興は歩兵と騎兵二万を率いて自ら討伐に向かった。薛勃は恐れ、配下を捨てて高平公の没奕于のもとに奔ったが、没奕于は彼を捕らえて送り届けた。
泫氏男の姚買得が、興が母の虵氏を葬る際に興を殺害しようと企んだ。ちょうどこれを告げる者がいたが、興は信じず、李嵩を偽って行かせた。買得は詳しく嵩に計画を告げた。嵩が戻り、これを報告すると、興は買得に死を賜い、その仲間を誅殺した。
興は 詔 書を下し、民衆が錦繡を造ることや淫祀を行うことを禁じた。
興は軍勢を率いて湖城を侵攻し、晋の弘農太守の陶仲山と華山太守の董邁は皆、興に降伏した。ついに陝城へ赴き、さらに進んで上洛を侵攻し、これを陥落させた。姚崇を派遣して 洛陽 を侵攻させた。晋の河南太守の夏侯宗之が金墉城を固守したため、姚崇はこれを攻め落とせず、柏穀を陥落させ、流民の西河の厳彦、河東の裴岐、韓襲ら二万余戸を移住させて帰還した。
興は 詔 書を下し、戦死した兵士については、その地の守宰が埋葬し、その近親を求めて後継ぎを立てさせるよう命じた。
武都の 氐 族の屠飛と啖鉄らが隴東太守の姚回を殺害し、三千余家を略奪し、方山を占拠して反乱を起こした。興は姚紹らを派遣してこれを討伐させ、屠飛と啖鉄を斬った。狄伯支を派遣して、漢中の流民である曹会と牛寿ら一万余戸を迎え入れた。
興は政事に心を配り、広く人材を受け入れ、一言でも善言があれば、皆礼遇して優遇した。京兆の杜瑾、馮翊の吉黙、始平の周宝らが時事について上奏すると、皆美官に抜擢した。天水の姜龕、東平の淳于岐、馮翊の郭高らは皆、老練な儒者で大徳があり、経学に明るく品行を修め、それぞれ門徒数百人を抱え、長安で教授し、諸生が遠方から来る者は一万数千人に及んだ。興は政務の合い間を利用して、姜龕らを東堂に招き、道義と学芸について講論し、名理を縦横に論じた。涼州の胡辯は、苻堅の末年、東に移って洛陽に住み、弟子千余人に講義し、関中の後進の多くが彼のもとに赴いて学業を請うた。興は関の尉に命じて言った。「諸生が道芸を諮問し、己を修め身を励ますため、往来出入する際には、常例の制限に拘らないようにせよ。」これにより学者は皆励み、儒風が盛んになった。給事黄門侍郎の古成詵、中書侍郎の王尚、尚書郎の馬岱らは、文章が雅正であるため、機密に参与して管掌した。古成詵は風韻が秀でて高く、確固として群を抜き、常に天下の是非を己の責任とした。当時、京兆の韋高が阮籍の振る舞いを慕い、母の喪中に琴を弾き酒を飲んだ。古成詵はこれを聞いて泣き、「私は密かに刃を執って彼を斬り、風教を重んじさせよう」と言い、ついに剣を持って韋高を求めに行った。韋高は恐れて逃げ隠れ、生涯古成詵に会おうとしなかった。
興は将軍の鎮東将軍楊仏嵩を派遣して洛陽を陥落させた。
郡国に命を下し、百姓で凶荒のために自ら奴婢に身を売った者は、全て良民に戻すよう命じた。興は、日食や月食が起こり、災いの兆しがたびたび現れたため、称号を下げて王を称え、 詔 書を下して群公・卿士・将軍・牧守・宰らにそれぞれ一等を下げるよう命じた。すると、 太尉 の趙公の姚旻ら五十三人が上疏して諫言した。「伏して考えるに、陛下の勲功は皇天に届き、功績は四海を救い、威霊は異域に振るい、声教は遠方に及びます。成湯が殷の基を隆盛にし、武王が周の業を崇めたとしても、比喩するに足りません。まさに江や呉を平定し、中嶽に成功を告げるべき時に、どうして過度に謙遜を垂れ、皇天の眷命に背かれるのでしょうか。」興は言った。「殷の湯王や夏の禹王は百王の徳の冠たる者であるが、それでもなお謙虚な姿勢を守り、崇高な極みに居座らなかった。ましてや朕のような寡徳で暗愚な者が、どうしてその地位に居座ることができようか。」ついに姚旻を派遣して 社稷 と宗廟に告げさせ、大赦を行い、元号を弘始と改めた。孤独な者や鰥夫・寡婦に粟や帛を差等をつけて賜い、七十歳以上の者には衣服と杖を加えた。始平太守の周班と槐里令の李青彡は、賄賂を貪った罪で誅殺され、これにより郡国は粛然とした。洛陽が陥落すると、淮や漢より北の諸城は多く降伏を請い、人質を送ってきた。
興は 詔 書を下し、祖父母や兄弟が互いに罪を隠すことを許容した。姚緒と姚碩徳は、興が称号を下げたことを理由に、固く王爵を辞退したが、興は許さなかった。
京兆の韋華、譙郡の夏侯軌、始平の龐眺らが、 襄陽 の流民一万を率いて晋に背き、興のもとに奔った。興は東堂で引見し、韋華に言った。「晋は南遷して以来、太平が久しいが、今の政治教化と風俗はどうか。」韋華は言った。「晋の主君は南面の尊さはあっても、総べてを統御する実権はなく、宰輔が政権を執り、政令は多くの門から出て、権力は公家から離れ、それが習俗となりました。刑罰の網は厳しく急で、風俗は奢侈で放縦です。 桓温 や 謝安 の後、寛厳の調和した政治を見たことがありません。」興は大いに喜び、韋華を中書令に任命した。
興は河東へ赴いた。当時、姚緒が河東を鎮守していたが、興は家族の礼をもって遇した。 詔 書を下して、先朝の旧臣である姚驢磑、趙悪地、王平、馬万載、黄世らの子を五等の子男に封じた。百官に命じて、特に優れた才能や異なる行いを持つ士を推挙させ、刑政で時勢に不便なものは全て廃止した。兵部郎の金城の辺熙が、軍令が煩雑で苛酷であるため、簡約なものに従うべきだと上奏した。興はこれを見て善しとし、孫子や呉子の誓衆の法に依拠して増減させた。興は長安に律学を設立し、郡県の散吏を召してこれを教授させた。そのうち通明な者は郡県に戻し、刑獄の判決を行わせた。もし州郡県で決められないものは、廷尉に上奏して裁決を仰がせた。興は常に諮議堂に臨んで疑わしい獄事を聴断し、当時、冤罪や滞りがないと称された。
姚緒と姚碩徳が固く王爵を辞退したため、これを許した。姚緒と姚碩徳の威権が日増しに強くなるにつれ、興は奸佞の小人が彼らを惑わすことを恐れ、清廉で正しい君子を選んで彼らの補佐とさせた。
興は、司隸 校尉 の郭撫、扶風太守の強超、長安令の魚佩、槐里令の彭明、倉部郎の王年らが清廉で勤勉、貞潔で潔白であるとして、 詔 書を下して褒め称え、郭撫の封邑を百戸増やし、強超に関内侯の爵位を賜い、魚佩らは位階を一級進めた。
姚碩徳に隴右の諸軍を率いて乞伏乾帰を討伐させ、姚興は密かに軍を進めてこれに合流した。乾帰は敗走し、その部衆三万六千が降伏し、鎧馬六万匹を収めた。軍は私的な掠奪を行わず、民衆はこれを慕った。姚興はさらに 枹罕 に進み、王公以下から兵卒に至るまで広く恩賞を賜った。
姚興が西方に出陣した隙に、没奕于は密かに虚を突いて安定を襲撃しようとしたが、長史の皇甫序が強く諫めたためやめた。于は自らの失言を悔やみ、密かに序を殺そうとした。
乞伏乾帰が窮地に陥り降伏してきたので、鎮遠将軍・河州 刺史 ・帰義侯に任じ、再びその部衆を配属させた。
姚興は 詔 書を下し、将帥が父母の喪に遭った場合、国境や要害の地にいなければ、皆、帰還することを許し、喪が明けたら王事に従うこととした。戦陣中に喪に遭った場合は、百日の休暇を許す。もし辺境の将であり、家に重大な変事があっても、交代の者が到着しないうちに勝手に離れた者は、官職を勝手に離れた罪で処罰するとした。晋の将軍劉嵩ら二百三十七人を建鄴に帰還させた。
魏軍が没奕于を襲撃し、于は部衆を捨て、数千騎を率いて 赫連勃勃 とともに秦州に奔った。魏軍は瓦亭に進軍し、長安は大いに震動し、諸城は門を閉めて固守した。魏の平陽太守貳塵が河東に侵入した。姚興はこれにより兵を訓練し武を講じ、城西で大規模な閲兵を行い、勇壮で特に優れた者を殿中に召し入れた。東堂で群臣を引見し、魏討伐について大いに議論した。群臣は皆、不可であると諫めたが、姚興は聞き入れなかった。司隸の姚顕が進み出て言った。「陛下は天下の鎮めであられ、みずから出陣されるべきではありません。諸将に分かれて討伐させ、朝廷で定めた勝利の計略をお授けになるべきです。」姚興は言った。「王者たるもの、正に領土を広め乱を鎮めることを務めとする。どうして私はそれを避けることができようか。」
姚興はその子の姚泓を皇太子に立て、国内で大赦を行い、父の後継ぎである男子に爵位一級を賜った。
姚平、狄伯支らに歩騎四万を率いて魏を討伐させ、姚碩徳、姚穆に歩騎六万を率いて呂隆を討伐させた。姚平らの軍は河東に駐屯した。姚興はその光遠将軍の党娥、立節将軍の雷星、建忠将軍の王多らに杏城及び嶺北の突騎を率いさせ、和寧から救援に向かわせた。越騎 校尉 の唐小方、積弩将軍の姚良国に関中の精鋭を率いさせて姚平の後続とし、姚緒に河東の現有兵力を統率させて前軍の指揮とし、姚紹に洛東の兵を、姚詳に朔方の現有騎兵を率いさせ、すべて平望に集結させ、姚興と合流させた。没奕于に上邽の鎮守を暫定的に任せ、中軍将軍・広陵公の姚斂権に洛陽の鎮守を任せ、姚顕及び 尚書令 の姚晃に太子の姚泓を補佐させ、西宮に入って政務を執らせた。
姚碩徳は 姑臧 に至り、呂隆の軍を大破し、捕虜と斬首は一万に及んだ。呂隆の将の呂他らが衆二万五千を率い、東苑をもって降伏してきた。以前より、禿髮利鹿孤が西平を占拠し、沮渠蒙遜が張掖を占拠し、李玄盛が敦煌を占拠して、呂隆と対峙していた。この時、皆、使者を遣わして降伏した。
姚興は戎卒四万七千を率い、長安から姚平の救援に向かった。姚平は魏の乾城を攻め落とし、さらに柴壁を占拠した。魏軍が大挙して到着し、姚平を攻撃し、汾水をせき止めて守りを固めた。姚興は蒲阪に到着したが、恐れて進軍しなかった。
この時、姚碩徳は呂隆を攻撃し、夷夏の民を慰撫して受け入れ、守宰を配置し、食糧を節約して蓄え、持久戦の構えをとった。呂隆は恐れて、ついに降伏した。姚碩徳の軍令は整然としており、秋毫も犯さず、先賢を祭り、儒哲を礼遇したので、西方の地の人々はこれを喜んだ。
姚平は食糧も矢も尽き、麾下三十騎を率いて汾水に身を投げて死んだ。狄伯支ら十将、四万余人は、すべて魏に捕らえられた。姚興は 詔 書を下し、戦死した軍士はすべて手厚く褒賞と追贈を行うとした。魏軍は勝ちに乗じて蒲阪を攻撃したが、姚緒が固守して戦わなかったので、魏軍は引き揚げた。
姚興は河西の豪族一万余戸を長安に移住させた。
晋の輔国将軍袁虔之、寧朔将軍劉寿、冠軍将軍高長慶、龍驤将軍郭恭らが桓玄に二心を抱き、恐れて姚興のもとに奔ってきた。姚興は東堂で引見し、虔之らに言った。「桓玄は名目上は晋の臣だが、実は晋の賊である。その才能と器量は、果たして父（桓温）と比べてどうか？大事を成し遂げることができるか？」虔之は言った。「玄は世の資産を頼み、荊・楚の地を雄拠し、晋朝が政を失ったのに乗じて、宰相の位を盗み取りました。親しい者にも忍びないほど残忍で、猜疑心が強く殺戮を好み、地位は才能に応じて授けず、爵位は寵愛によって加え、公平の度合いがなく、その父とは遠く及びません。今や朝権を握った以上、必ずや 簒奪 を行おうとするでしょう。世を治める才があるわけではなく、ただ他人のために障害を除く役割を果たすだけです。これは天が好機を陛下に授けられたのです。速やかに経略を加え、呉・楚の地を平定されることを願います。」姚興は大いに喜び、虔之を大司農とし、その他にもそれぞれ官職を授けた。虔之は固辞し、国境で自らの力を尽くしたいと請い、仮節・寧南将軍・広州 刺史 に改めて任じられた。
姚興はその昭儀張氏を皇后に立て、子の姚懿、姚弼、姚洸、姚宣、姚諶、姚愔、姚璞、姚質、姚逵、姚裕、姚国児を皆、公に封じた。兼大鴻臚の梁斐を正使、新平の張構を副使として派遣し、禿髮傉檀を車騎将軍・広武公に、沮渠蒙遜を鎮西将軍・沙州 刺史 ・西海侯に、李玄盛を安西将軍・高昌侯に任じた。
姚興は鎮遠将軍の趙曜に衆二万を率いさせて西の金城に駐屯させ、建節将軍の王松忿に騎兵を率いさせて呂隆らを助け姑臧を守らせた。松忿が魏安に到着すると、傉檀の弟の文真に包囲され、衆は潰走し、松忿は捕らえられて傉檀のもとに送られた。傉檀は大いに怒り、松忿を長安に送り返し、文真に罪を帰して、深く陳謝した。
姚興は 詔 書を下し、馬嵬での戦いの時の将軍や官吏を記録し、すべて抜擢して任用し、その堡戸には二十年間の租税免除を与えた。
姚興は質素倹約を旨とし、車馬に金玉の装飾がなく、下の者もそれに感化され、みな清廉質素を尊ぶようになった。しかし狩猟を好み、農作業に少なからず支障をきたした。京兆の杜挻は、 僕射 の斉難に補佐の功績がないとして『豊草詩』を著して戒め、馮翊の相雲は『徳猟賦』を作って諷諫した。姚興はいずれも閲覧して良しとし、金帛を賜ったが、結局改めることはできなかった。
晋の順陽太守彭泉が郡を挙げて姚興に降った。姚興は楊仏嵩に騎兵五千を率いさせ、荊州 刺史 趙曜とともにこれを迎えさせ、南郷を攻め落とし、建威将軍劉嵩を捕らえ、梁国まで侵攻して領土を奪い帰還した。また、兼 散騎常侍 の席確を涼州に派遣し、呂隆の弟の呂超を入朝侍従させるよう求め、呂隆はこれを送り出した。呂隆は禿髪傉檀の圧迫を恐れ、内遷を願い出る上表をした。姚興は斉難と鎮西将軍姚詰、鎮遠将軍乞伏乾帰、鎮遠将軍趙曜らに歩騎四万を率いさせ、河西で呂隆を迎えさせた。斉難が姑臧に到着すると、その司馬の王尚を行涼州 刺史 とし、兵三千を配して姑臧を守らせ、将軍の閻松を倉松太守、郭将を番禾太守とし、二城を分守させ、呂隆とその宗室・官僚を長安に移した。沮渠蒙遜は弟の如子を派遣して地方の産物を献上した。王尚は残った民衆を慰撫し、信義をもって導いたので、民衆はその恩恵に懐き、こぞって帰順した。北部の鮮卑もみな使者を派遣して貢物を献じた。
桓玄が使者を派遣して聘問し、辛恭靖と何澹之の引き渡しを求めてきた。姚興は辛恭靖を留め置き、何澹之を送り返し、彼に言った。「桓玄は暦運を推し量らず、 簒奪 を企てている。天はまだ晋を忘れておらず、必ずや正義の挙兵があるだろう。私の見るところ、彼は結局滅びる。卿が今急いで行けば、必ずその敗北に遭遇する。再会の期は、遠くはあるまい。」初め、辛恭靖が長安に到着した時、姚興に引見されたが拝礼しなかった。姚興は「朕は卿を東南の任に当たらせようと思う」と言った。恭靖は「私は寧ろ国家の鬼となろうとも、 羌 賊の臣とはなりません」と答えた。姚興は怒り、彼を別室に幽閉した。この時、恭靖もまた塀を越えて逃げ帰った。
姚興はその将の姚碩徳、姚斂成、姚寿都らに軍勢三万を率いさせ、仇池の楊盛を討伐させた。寿都らは宕昌から、斉成は下弁から進軍した。楊盛は弟の楊寿を派遣して斉成を防がせ、甥の楊斌を派遣して寿都を防がせた。寿都は迎撃して楊斌を捕らえ、その軍勢をことごとく捕虜にした。楊寿らは恐れ、軍勢を率いて降伏を請うた。碩徳は軍を返した。
晋の汝南太守趙策が守備を放棄して姚興のもとに逃げてきた。
姚興は趙逍園に行き、諸沙門を澄玄堂に招いて鳩摩羅什に仏経を講説させた。羅什は中国語に通じ、従来の経典を調べると多くの誤りがあり、胡本（サンスクリット原典）と一致しないことが多かった。姚興は羅什および沙門の僧略、僧遷、道樹、僧叡、道坦、僧肇、曇順ら八百余人とともに『大品般若経』を改訳し、羅什が胡本を持ち、姚興が旧経を持って照合し、新訳が旧訳と異なる部分はすべて理義に合うようにした。続いて諸経典や諸論三百余巻を訳出した。現在の新経はすべて羅什の訳である。姚興が仏道に心を寄せると、公卿以下みな敬服し、沙門が遠方からやって来る者は五千余人に及んだ。永貴里に仏塔を建て、中宮に般若台を立て、坐禅する沙門は常に千数にのぼった。州郡もこれに感化され、仏事を行う家は十軒中九軒に及んだ。
姚碩徳と冠軍将軍徐洛生らを派遣して仇池を討伐させ、また建武将軍趙琨を宕昌から進軍させ、その将の斂俱を派遣して漢中を侵攻させた。
この時、劉裕が桓玄を誅殺し、安帝を迎え戻した。桓玄の衛将軍・新安王桓謙、臨原王桓怡、雍州 刺史 桓蔚、左衛将軍桓謐、中書令桓胤、将軍何澹之らが姚興のもとに逃げてきた。劉裕は大参軍衡凱之を姚顕のもとに派遣し、和睦を請うた。姚顕は吉默を派遣して返答し、これ以後使者の往来が絶えなかった。晋が南郷諸郡の返還を求めると、姚興はこれを許した。群臣はみな反対して不可と諫めたが、姚興は言った。「天下の善は一つである。劉裕は微賤から抜擢されて立ち上がり、晋室を補佐している。私はどうして数郡を惜しんで彼の美事を成し遂げさせないことがあろうか。」こうして南郷、順陽、新野、舞陰など十二郡を割いて晋に返還した。
姚碩徳らはたびたび楊盛を破り、楊盛は恐れて降伏を請い、子の楊難当と官僚・子弟数十人を人質として送った。碩徳らは軍を引き返した。姚興は楊盛を使持節・ 散騎常侍 ・ 都督 益寧州諸軍事・征南大将軍・開府・益州牧・武都侯に任命した。斂俱は城固を陥落させ、漢中の流民郭陶ら三千余家を関中に移した。
姚興は国中および朝廷の文武官に布告し、名を付ける際に叔父の姚緒と姚碩徳の名を犯してはならないとし、特別な礼遇を明らかにした。姚興は謙虚で礼儀正しく、孝行で兄弟仲が良く、姚緒と姚碩徳に会うたびに家族同様の礼をとり、衣冠を整えて恭しくし、言葉では字（あざな）で呼び、車馬や衣服・玩物は必ず二人の叔父を先にし、その後で自分が用いた。朝廷の重要な政務は、必ず彼らに諮問してから実行した。
太史令の郭黁が姚興に言った。「戌亥の年（戊戌・己亥）には、西北から孤寇が起こるでしょう。その鋒先には注意すべきです。兵が起こるのは流砂の如く、死者は乱麻の如く、軍馬が悠々と隴頭に集まり、鮮卑や烏丸は安住できず、朝廷は奔命に疲れるでしょう。」この時、各地で泉水が湧き出し、飲めば病気が治ると言い伝えられたが、後には多く効き目がなかった。たびたび妖人が神女を自称したが、処刑してやんだ。
姚興は大規模な閲兵を行い、杜郵から羊牧まで及んだ。姚興は姚碩徳が来朝したので、国内で大赦を行った。碩徳が秦州に帰る時、姚興は見送り、雍まで行ってから帰還した。
禿髪傉檀が姚興に馬三千匹、羊三万頭を献上した。姚興は彼が自分に忠誠を尽くしていると思い、傉檀を涼州 刺史 に任命し、涼州 刺史 の王尚を長安に召還した。涼州の申屠英ら二百余人は、 主簿 の胡威を姚興のもとに派遣し、王尚の留任を請願したが、姚興は許さなかった。胡威を引見すると、胡威は涙を流して姚興に言った。「臣の州は五年間国に奉じ、朝廷の威光は届かずとも、胆を噛み氷に棲む思いで孤城を独り守ってきたのは、上には陛下の威霊を仰ぎ、下には良き 刺史 の恩恵に頼ったからです。今突然、天人の心に背き、華夏の地を夷狄に与えようとしています。もし傉檀の才望が代わるに足るものであれば、臣など敢えて申し上げません。窃かに聞くところでは、臣らを馬三千匹、羊三万頭と交換したとのこと、もしその伝聞が事実ならば、それは人を棄てて家畜を貴ぶことです。もし軍国に馬を供給する必要があるなら、ただ尚書省の一符牒を煩わせば、三千余家が一戸一匹を納め、朝に命じて夕には調達できます。どうして一方の地をこの奸胡に委ねる必要がありましょうか。昔、漢の武帝は天下の資財を傾けて河西を開拓し、諸戎を隔絶し、匈奴の右臂を断ち切ったので、ついに大宛王毋寡を屠ることができました。今、陛下はまさに玉門に政令を布き、西域に教化を流そうとしているのに、どうして五郡の地を犬厳狁（匈奴の異称、ここでは傉檀を指す）に与え、忠誠ある華夏の民を虐げる虜に棄てようとなさるのですか。臣の州が塗炭に陥るだけでなく、朝廷が遅くまで食事もとれぬ憂いとなることを恐れます。」姚興はようやく西平の車普を急派して王尚の召還を止めさせ、また使者を派遣して傉檀を諭させた。ちょうど傉檀が姑臧に到着しており、車普が先に状況を告げた。傉檀は恐れ、王尚を脅迫して送り出し、ついに姑臧に入城した。
王尚が長安に到着すると、呂氏の宮人を匿い、逃亡者薄禾らを擅殺した罪で、南台に禁錮された。涼州別駕の宗敞、治中の張穆、主簿の辺憲、胡威らが上疏して王尚の無実を訴えた。
臣の州は辺境の地であり、隣接して敵寇を帯びており、太平の世にあっても安らかに手をこまねいているような安泰はなく、運命が傾く時には覆滅の難に遭う。張氏の基盤が衰えて以来、徳の風は絶えて扇がれることがなく、呂氏の数も終わろうとし、梟や鶚が飛び回っている。民衆は果てしない苦痛を抱え、西夏には焼き尽くされるような災禍があった。幸いにも皇帝の明察が降り注ぎ、純粋な風化が遠くまで及んだ。 刺史 の王尚は滅亡寸前の州を受任し、全うすることが難しい状況で策を立て、身を軽んじて部下を率い、自ら倹約し費用を節減し、労苦と安逸、豊かさと倹約を民衆と共にし、農桑を奨励し、時を無駄にすることはなかった。その後、王の威を振るって朝廷に従わぬ者を掃討し、天の波を回して邪悪な気を払った。すると群逆は氷のように崩れ、太陽の光を待つまでもなく、秋の霜が落ち葉を落とすように、強風の威力を待つ必要もなかった。何ゆえ定遠侯（班超）だけが称えられ、営平侯（趙充国）だけが美しいとされるのか！事業を始めたばかりなのに、朝廷の計略が変わって任命が改められ、希代の功績が必ず成し遂げられるはずだったのに終わらず、失いやすい機会を踏みにじって展開できなかった。その時その事を明らかにする者は、誰が慨嘆しないだろうか！
遠く辺境に赴任し、外で苦労しており、功績はまだ恩に報いるに至っていないが、公務において欠けるところはない。都に到着してから、二十日が経過したが、出発の命令はまだ下されず、誹謗の責めだけが深まっている。呂氏の宮人裴氏を娶ったことと、逃亡者薄禾らを殺したことが南台（御史台）によって咎められ、天の鏡のように明らかな裁きにより、一時的に牢獄を免れたが、非難と糾弾の文書は、まだ簡牘から離れていない。裴氏は五十歳に近く、初めて白髪が生え、寡婦として実家に住んでおり、王尚の家にはいない。年をとり容姿も醜く、何のために送る必要があるのか！辺境の防衛は、多くの力が寄せられるべきであり、禾らが私的に逃亡したのは、法に照らして罪である。殺すことで殺しを止めるのは、辺境を安定させる道理である。もし裴氏を送らなかったことを罪とするなら、それはただ奚官（後宮の女官を管理する役所）の一人の女子が足りないだけのことだ。功績を論じれば功は重く、欠点を言えば過ちは小さい。それなのに法を執る者が毛を吹いて疵を求め、労苦を忘れて過ちだけを記録する。これこそ先哲が当時に血の涙を流し、微臣が天を仰いで涙を流す所以である。
さらに王尚は国に仕え、二朝にわたって事に当たり、その能力の有無は過去の功績に現れており、優劣は聖心に明らかである。仮に小さな過ちがあったとしても、功績が十分に補うことができる。果てしない恩恵を広げ、天が覆い地が載せるような恩を明らかにすべきである。
臣らは西州に生まれ、飛翔する翼を持たず、長く偽りの政権に沈み、進取の道を絶たれていた。そして皇化が及ぶと、釣り竿を投げる心がひそかに発し、遂に名を記して身を委ね、吏の端に位を辱くした。主が辱められれば臣は憂い、故に重ねて苦労して誠意を披瀝する。どうか陛下がご明察くださるよう。
姚興はこれを読んで大いに喜び、黄門侍郎の姚文祖に言った。「卿は宗敞を知っているか？」文祖は答えた。「臣と同じ州の出身で、西方の英傑です。」興は言った。「王尚を弁護する上表文があって、文義が非常に優れている。王尚が考えを巡らせたのだろう。」文祖は言った。「王尚は南台にいて、賓客との交際を禁じられています。宗敞は楊桓の家に寄寓していますから、王尚の作ではないでしょう。」興は言った。「それなら、楊桓が考えたのか？」文祖は言った。「西方では宗敞の評価が非常に高く、楊桓より優れています。宗敞はかつて呂超と交際していました。陛下は試しに彼にお尋ねになっては。」興はそこで呂超に言った。「宗敞の文才はどうか？誰と並ぶ者か？」超は答えた。「宗敞は西土におり、当時の論評は非常に美しく、宗敞を魏の陳琳・徐幹、 晉 の潘岳・ 陸機 に例えています。」興はすぐに上表文を超に見せて言った。「涼州のような小国に、果たしてこのような才があるのか？」超は答えた。「臣が宗敞の残りの文章と比べても、多くを称えるには足りません。琳琅（美玉）は崑崙山から出て、明珠は海辺に生まれます。もし必ず土地によって人を求めるなら、文命（禹）は大夏の見捨てられた者であり、姫昌（文王）は東夷の排斥された士です。ただその文彩がどうかを問うべきであり、地域によって物事を区別すべきではありません。」興は喜び、王尚の罪を赦し、尚書に任じた。