巻一百十一 載記第十一
慕容暐
慕容暐は、 字 を景茂といい、慕容俊の第三子である。初め中山王に封ぜられ、まもなく太子に立てられた。慕容俊が死ぬと、群臣は 慕容恪 を立てようとしたが、恪は辞して言った。「国には儲君がいる。私の節ではない。」そこで慕容暐が立てられた。升平四年、帝位を僭称し、境内を大赦し、元号を建熙と改め、その母の可足渾氏を皇太后に立てた。慕容恪を太宰・録 尚書 とし、周公の事を行わせ、慕容評を太傅として朝政を補佐させ、慕輿根を太師とし、 慕容垂 を河南大 都督 ・征南将軍・兗州牧・荊州 刺史 とし、護南蛮 校尉 を兼任させて梁国に鎮守させた。孫希を安西将軍・ 并 州 刺史 とし、傅顔を護軍将軍とした。その他の封授もそれぞれ差等があった。
慕容暐は凡庸で弱く、国事はすべて慕容恪に委ねられた。慕輿根は自らが勲旧であることを恃み、驕り高ぶって無上の心を持ち、慕容恪が朝権を総攬するのを忌み、隙をうかがって乱を起こそうとした。そこで恪に言った。「今、主上は幼少で、母后が政務を干渉している。殿下は楊駿や諸葛元遜（ 諸葛恪 ）の変事を慮り、自らを全うする策を考えるべきです。しかも天下を定めたのは殿下の功績である。兄が亡くなれば弟が継ぐのは先王の成制であり、山陵（先帝の葬儀）が終わった後、主上を一国の王に廃し、殿下が尊位に即き、大燕の無窮の慶びを建てるべきです。」恪は言った。「公は酔っているのか。何と乱暴なことを言うのか。昔、曹臧や呉の季札は家難の際にあっても、君主となるのは自分の節ではないと言った。まして今、儲君が統を嗣ぎ、四海に憂いがなく、宰輔が遺 詔 を受けたのに、どうして私的な議論をなすことがあろうか。公は先帝の言葉を忘れたのか。」根は大いに恐れ、陳謝して退いた。恪はこのことを慕容垂に告げた。垂は恪に誅殺するよう勧めた。恪は言った。「今、新たに大凶（先帝の崩御）に遭い、二虜（敵国）が隙をうかがっている。山陵もまだ建てられていないのに、宰輔同士が誅滅し合えば、遠近の望みに背く恐れがある。しばらくは容忍しよう。」根は左衛の慕輿幹とひそかに謀り、恪と評を誅殺し、それによって位を 簒奪 しようとした。宮中に入り、可足渾氏と慕容暐に申し上げた。「太宰と太傅が乱を謀っています。臣が禁兵を率いてこれを誅し、 社稷 を安んじたいと思います。」可足渾氏はこれに従おうとしたが、慕容暐は言った。「二公は国の親族で、先帝が託された方々である。結局はそんなことはないはずだ。太師が乱を起こそうとしているのではないか。」そこで侍中の皇甫真と護軍の傅顔に命じて根らを捕らえ、禁中で斬らせ、境内を大赦した。傅顔に騎兵二万を率いさせて河南に兵を閲し、淮水に臨んでから帰還させた。軍威は非常に盛んであった。
初め、慕容俊が任命した寧南将軍の呂護が野王を占拠し、ひそかに晋の都と通じていた。穆帝は呂護を前将軍・冀州 刺史 とした。慕容俊が死ぬと、呂護は晋の軍を引き入れて鄴を襲おうと謀ったが、事が発覚した。慕容暐は慕容恪らに命じて五万の兵を率いて討伐させた。傅顔が恪に言った。「呂護は窮した賊徒が一時的に集まったもので、王師が臨めば、上下ともに気力を喪い、あえて途中で兵を阻んで、その螳螂の心を発揮することもできないでしょう。これは士卒が魂を脅かされ、敗亡の兆しです。殿下は以前、広固が天険で守りやすく攻め難いため、長久の策をとられました。今の賊の情勢は以前と同じではありません。急いで攻撃し、千金の費用を節約すべきです。」恪は言った。「呂護は老賊で、変事を多く経験している。その備えの様子を見ると、容易に平定できるものではない。今、窮城に包囲し、薪を採る道を絶ち、内には蓄積がなく、外には強力な援けもない。百日も経たぬうちに、必ず斃れるだろう。どうして急いで士卒の命を損ない、一時の利を求める必要があろうか。私は包囲陣を厳しくし、将兵を休養させ、重い官位と良い財貨で間を離すのだ。事が長引き情勢が窮すれば、その隙は動きやすい。我々はまだ労せずして、賊はすでに斃れる。これこそ兵に血を刃に染めさせず、座して勝利を制するというものだ。」そこで長い包囲陣を敷いて守った。呂護はその将の張興に精鋭七千を率いさせて出戦させたが、傅顔がこれを撃ち斬った。三月から八月にかけて野王は陥落し、呂護は南の晋に奔った。その兵衆はすべて降伏した。まもなく呂護は再び叛いて慕容暐に帰順した。慕容暐は以前と同様に彼を遇した。そこで傅顔と呂護に命じて兵を率いさせて河陰を占拠させた。傅顔は北進して敕勒を襲い、大いに捕獲して帰還した。呂護は 洛陽 を攻撃したが、流れ矢に当たって死んだ。将軍の段崇は軍を収めて北に渡り、野王に駐屯した。
慕容暐はその寧東将軍の慕容忠を派遣して 滎陽 を陥落させ、また鎮南将軍の慕容塵を派遣して長平を侵した。当時、晋の冠軍将軍の陳祐が洛陽を守備しており、使者を遣わして救援を請うた。帝（晋帝）は 桓温 に命じてこれを救援させた。
興寧の初め、慕容暐は再び慕容評を派遣して 許昌 ・懸瓠・陳城を侵させ、いずれも陥落させた。そこで汝南諸郡を攻略し、一万余戸を幽州・冀州に移住させた。慕容暐の 豫 州 刺史 の孫興が上疏し、歩兵五千を率いてまず洛陽を図ることを請うた。慕容暐はこれを受け入れ、その太宰司馬の悦希を盟津に駐屯させ、孫興を分遣して成皋を守備させ、その声援とした。まもなく陳祐が兵衆を率いて陸渾に奔り、河南の諸塁はすべて悦希の手に陥った。慕容恪は金墉を陥落させ、揚威将軍の沈勁を害した。その左中郎将の慕容築を仮節・征虜将軍・洛州 刺史 とし、金墉に鎮守させた。慕容垂を 都督 荊・揚・洛・徐・兗・ 豫 ・雍・益・梁・秦等十州諸軍事・征南大将軍・荊州牧とし、兵一万を配属して魯陽に鎮守させた。
当時、慕容暐の治める境内では水害や旱魃が多く、慕容恪と慕容評は共に額を地につけて政務を返上し、退位して邸宅に戻ることを請願した。彼らは言った。「臣らは老いて暗愚であり、才能は国を治める器ではありません。過分にも先帝の抜擢の恩恵を受け、さらに陛下の並々ならぬご厚遇に預かり、軽薄な才能でありながら宰相の地位を占め、上は陰陽を調和させ、下は万民の政務を治めることができず、水害や旱魃を招き、天地の秩序を失わせ、力不足で重任を負い、日夜ただ憂慮するばかりです。臣は聞きます。王者は天に則って国を建て、方位を明らかにして位を定め、職務には必ず才能に応じて量り、官職は徳行によって推挙するものだと。台輔や太傅の重責は、日月星の運行に参画するものであり、もしその人を得なければ、天の輝きさえ損なわれます。禄をむさぼって災いを招き、身分に不相応な地位について悔いを招くことは、古来変わらぬ道理で、これが外れたことはありません。周公旦のような功績と聖徳をもってさえ、近くでは二公（召公・太公）が不満を抱き、遠くでは管叔・蔡叔が流言を飛ばしました。ましてや臣らは外戚としての縁故から寵愛を受け、才能によって栄誉を得たわけではないのに、どうして長く朝廷の官職を汚し、賢者の道を曇らせることができましょうか。そこで以前に上表し、真心を披瀝いたしました。聖恩は旧臣を大切にされ、遠ざけようとはなさいませんでしたが、漫然と栄誉を盗み、過失と責任はますます重くなりました。宰相の地位にありながら罪を待つ身となってから、一年余りが経ち、宰相の任を辱うけてからは、既に七年になります。心は経略をめぐらせてはいますが、思慮が政務に行き届かず、ついには二つの方面で法を犯す者が現れ、朝廷に従わぬ者が跋扈し、天下が同じ文字を用いるという称賛は、盛んな漢の時代に比べて恥ずかしく、先帝が託されたご意志に大きく背き、陛下が垂拱の治を行われるお気持ちにも甚だしく反しています。臣らは不敏ではありますが、君子の言葉をひそかに聞き及んでおり、虞丘が賢者に道を譲った美談を忘れず、両疏（疏広・疏受）が身を退くことを知った分限に従い、謹んで太宰・大司馬・太傅・ 司徒 の印章と綬を返上いたします。どうか明らかにお許しくださいますよう。」慕容暐は言った。「朕は天の恵みなく、早くに父帝を失い、先帝が託されたのは、ただ二公（あなた方）だけでした。二公は皇室の至親であり大いなる徳を持ち、功績は魯や衛の諸侯よりも高く、王室を助け、朕自身を導き、慈愛と調和を広め、夜を徹して待ち、日夜慎み深く、その善美は極まりました。それゆえ外では群凶を掃討し、内では天下を清め、四海は平穏で、政治は調和し時勢も治まっています。これは宗廟 社稷 の霊験によるものではありますが、やはり公の力でもあります。今、関右にはまだ従わない 氐 族がおり、江東の呉には残り火のような敵がいます。まさに謀略に頼り、天下を平定すべき時であり、どうして虚己謙遜して、委任された重責に背くことができましょうか。王（慕容恪）は両疏の独善的な小さな節義を捨て、周公旦が再び袞衣（宰相の礼服）を着るような大きな功績を成し遂げてください。」慕容恪と慕容評らは固執して政務を返上しようとしたが、慕容暐は言った。「徳を建てる者は必ず最後まで善を全うして名を成し、天命を助ける者は功績を成し遂げて効果を示すものです。公は先帝と共に宏大な基盤を開き、天命を受けて、群凶を掃討し、隆盛した周の跡を継ぎ復興しようとされました。災害が横行し、天の光が墜ちました。朕は微力な身でありながら大業を担い、先帝の遺志を成就できず、二つの敵虜を徘徊させているため、功績が未完成なのです。どうして退くことができましょうか。かつて古の王者は、天下を栄誉とはせず、四海を担うかのように憂い、その後で仁譲の風が行き渡り、家ごとに表彰できるようになりました。今、道と教化はまだ純粋ではなく、鯨鯢（大敵）はまだ滅びておらず、宗廟 社稷 の重責は、朕一身だけのものではなく、公の憂うべきことでもあります。どうか億兆の民を安らかに救済し、難を靖め風俗を厚くし、未来に美名を残し、周や漢の跡に並ぶことを考えてください。常套的な節義を重んじて、至公の道理に背くべきではありません。」そして譲位の上表を却下したので、慕容恪と慕容評らはやめた。
慕容暐の鐘律郎である郭欽が上奏し、慕容暐が 石季龍 （後趙）の水徳を承けて木徳とするべきだと議した。慕容暐はこれに従った。
太和元年（366年）、慕容暐は撫軍将軍の慕容厲を派遣して、晋の太山太守である諸葛攸を攻撃させた。諸葛攸は淮南に逃げ、慕容厲は兗州の諸郡をすべて陥落させ、守宰を置いて帰還した。
慕容恪は病気にかかり、慕容暐の政治が自分たちの手に負えなくなることを深く憂慮した。慕容評は猜疑心が強く、大司馬の地位を人望にかなう人物に授けることができないと考えた。そこで慕容暐の兄である楽安王の慕容臧を呼び寄せて言った。「今、強力な秦（前秦）が跋扈し、強大な呉（東晋）はまだ従っていない。二つの敵はともに進取の志を抱いているが、ただその機会がないのを憂えているだけだ。安危は人を得るかどうかにかかり、国家の興隆は賢明な補佐役にかかっている。もし才能を推して忠臣を任用し、宗族同盟を和合させることができれば、四海を平定することも難しくなく、二つの敵虜がどうして災いとなれようか。私は平凡な才能で、先帝から顧みられ託された重責を受け、常に関中・隴西を掃討平定し、甌越・呉を平定して、先帝の遺志を継ぎ成し遂げ、当時の憂いと責務から解放されようと願ってきた。しかし病気が重く、この志を果たせない恐れがあり、死後に悔いを残すことになる。呉王（慕容垂）は天賦の英傑で、経略は時代を超えており、司馬の職は兵権を統べるので、ふさわしい人物を失ってはならない。私が死んだ後は、必ず彼に授けよ。もし親疎の順序によって、あなたに授けられないなら、慕容沖に授けるべきだ。あなたたちは才識は明敏ではあるが、多くの難局に耐えられるほどではない。国家の安危は、まさにここにかかっている。利に目がくらんで憂いを忘れ、大きな後悔を招いてはならない。」また慕容評にも同じことを告げた。一か月余り後に死去し、その国中は皆、彼を痛惜した。
以前、晋の南陽督護である趙弘が宛城を挙げて慕容暐に降伏した。慕容暐はその南中郎将である趙盤を魯陽から派遣して宛城を守備させた。この時、晋の右将軍である桓豁が宛城を攻撃し、これを陥落させた。趙盤は退却して魯陽に逃げた。桓豁は軽騎兵を派遣して趙盤を追撃し、雉城で追いつき、大戦して趙盤を破り、彼を捕らえ、宛城を守備して帰還した。
苻堅 の部将である苻謏が陝城を占拠し、慕容暐に降伏した。当時、図讖に「燕の馬は渭水を飲むであろう」とあった。苻堅は慕容暐が隙に乗じて関中に入ることを恐れ、大いに懼れ、精鋭をすべて動員して華陰を守備した。慕容暐の臣下たちは議論し、兵を派遣して苻謏を救援し、その機会に関右を図ろうとした。慕容評はもともと経略がなく、さらに苻堅から賄賂を受けていたので、議論を阻んで言った。「秦（前秦）は困難を抱えてはいるが、簡単に図れるものではない。朝廷は明らかではあるが、どうして先帝の時代のようでありえようか。我々の経略も、太宰（慕容恪）には及ばず、結局は秦を平定することはできない。ただ関を閉ざして軍旅を休め、国境を守り安寧を保つだけで十分だ。」魏尹の慕容徳が上疏して言った。「先帝は天に応じ時に順い、天命を受けて革命を行い、文徳をもって遠方を懐柔し、天下を統一しようとされました。神のような功績はまだ成し遂げられず、突然に崩御されました。昔、周の文王が没した後、武王が継いで興隆しました。伏して考えるに、陛下は天に則り徳を並べ、聖王に準えて功績を揃え、まさに宏大な基盤を開き、先帝の志を継ぎ成そうとしておられます。逆賊の 氐 族が関中・隴西を僭称して占拠し、王者と同じ号を名乗り、悪を積み禍いを満たし、自ら疑い合って殺し合い、禍いは蕭牆（内部）から起こり、勢力は四つに分裂し、城を投じて救援を請う者が十日ごとに続いています。これはまさに凶運が終わろうとし、運命が有道の者に帰する時ではないでしょうか。弱い者を併せ、暗愚な者を攻め、乱れる者を取って滅びゆく者を侮るのは、機会の最上です。今、秦の土地は四つに分かれており、弱いと言えます。時が来て運が集まり、天が我々を助けています。天が与えるものを取らなければ、かえって災いを受けます。呉と越の教訓（呉王夫差と越王勾践の故事）は、我々の手本です。天と人の会合に応じ、牧野の旗（武王が殷を討った故事）を建てるべきです。皇甫真に命じて 并 州・冀州の兵を率い、直ちに蒲阪に向かわせ、臣（慕容垂）が許昌・洛陽の兵を率いて急行し、苻謏の包囲を解かせ、太傅（慕容評）が都の武旅を総括して二軍の後続とします。三輔（ 長安 周辺）に檄を飛ばし、仁義の名声を先に広め、城を獲れば侯に封じ、わずかな功績でも必ず賞を与えれば、これは鬱屈して時を待つ雄や、志を抱いてまだ伸びていない傑物たちが、必ずや灞上に山のように立ち、隴西の下に雲のように集まるでしょう。天の網が張り巡らされ、内外の勢力が合わされば、取るに足らない僭称の小輩は、逃げなければ降伏するだけです。天下統一の挙は、今がその時です。どうか陛下にはご聖慮をもって独断され、仁人（意見を求めるべき人）に尋ねられることなく決断なさいますよう。」慕容暐は上表文を読み大いに喜び、これに従おうとした。慕容評が固執して許さなかったので、やめた。苻謏は慕容評と慕容暐に遠大な謀略がないことを知り、救援軍が来ないことを恐れ、慕容垂と皇甫真に手紙を送って言った。「苻堅と 王猛 はともに人傑であり、燕を患いとする謀略を長く行ってきました。今もし機会に乗じて赴かなければ、燕の君臣は甬東の後悔（呉王夫差が滅ぼされた故事）をすることになるでしょう。」慕容垂は手紙を得て、ひそかに皇甫真に言った。「今、人を患わせる者は必ず秦にいる。主上は若年で、まだ政事に心を留めておられず、太傅（慕容評）の度量と謀略を見るに、どうして苻堅や王猛に対抗できようか。」皇甫真は言った。「その通りです。繞朝（春秋秦の大夫）が言ったように、謀略が従われなければどうしようもありません。」
暐の 僕射 である悦綰が暐に言った。「太宰（慕容評）の政治は寛和を旨とし、民衆の多くが戸籍に附さずに隠れています。『伝』に言う、徳ある者のみが寛をもって衆に臨むことができ、それに次ぐ者は猛（厳格）に及ばないと。今、諸軍営の戸は、三分の一が共通の籍に属し、風教は廃れ、威令は行われていません。軍の封戸をすべて廃止し、朝廷の倉庫を充実させ、法令を厳明にし、天下を清めるべきです。」暐はこれを受け入れた。綰が制度を定めると、朝廷と民間は震撼し、二十余万戸が戸籍に現れた。慕容評は大いに不満を抱き、やがて綰を賊とし、殺害した。
晋の大司馬桓温、江州 刺史 桓沖、 豫 州 刺史 袁真が五万の兵を率いて暐を討伐し、前兗州 刺史 孫元が兵を起こしてこれに応じた。桓温の部将檀玄が胡陸を攻撃し、暐の甯東将軍慕容忠を捕らえた。暐は配下の将軍慕容厲を派遣し、桓温と黄墟で戦わせたが、厲の軍は大敗し、単騎で逃げ帰った。高平太守徐翻は郡を挙げて帰順した。桓温の先鋒朱序がさらに林渚で暐の将軍傅顔を破り、桓温軍の勢いは大いに振るい、 枋頭 に駐屯した。暐は恐れ、和龍へ逃げようと謀った。慕容垂が言った。「そうではありません。臣が請うてこれを撃ちます。もし戦いに勝てなければ、逃げるに遅くはありません。」そこで垂を使持節・南討大 都督 とし、慕容徳を征南将軍として、五万の兵を率いて桓温を防がせ、散騎侍郎楽嵩を苻堅のもとに派遣して援軍を請わせた。堅は将軍苟池に二万の兵を率いさせ、洛陽から出撃させて潁川に駐屯させた。外には援軍と称し、内実は隙を窺い、併呑の志を持っていた。慕容徳は石門に駐屯し、桓温の糧食輸送を遮断した。 豫 州 刺史 李邦は州兵五千を率いて桓温の補給路を断った。桓温はたびたび戦って不利となり、糧食輸送も再び絶たれ、さらに苻堅の軍が来ると聞くと、舟を焼き、鎧を捨てて退却した。徳は精鋭の騎兵四千を率い、桓温より先に襄邑の東に到着し、谷間に伏兵を置き、垂と前後から挟撃し、晋の軍は大敗し、死者は三万余人に及んだ。苟池は桓温が軍を返したと聞き、譙で邀撃し、桓温の軍はまた敗れ、死者は万を数えた。
垂は大功を立てた後、威徳はますます高まったが、慕容評はもともとこれを快く思っていなかった。垂はまた、配下の将軍孫蓋らが敵陣を突破した功績を論じ、格別の任用をすべきだと述べたが、評はこれを握りつぶして記録しなかった。垂はたびたびこのことを言い、評と朝廷で激しく争った。可足渾氏はもともと垂を憎んでおり、その戦功を誹謗したので、評とともに垂を殺害しようと謀った。垂は恐れ、苻堅のもとに奔った。
以前、暐は黄門侍郎梁琛を苻堅のもとに派遣して聘問させた。琛が帰還し、評に言った。「秦（前秦）は兵を動かし武を講じ、陝東に食糧を運んでいます。私の見るところ、長く和を保つ道理はありません。加えて呉王（慕容垂）が西に奔ったことで、必ずや隙を窺う計略があるでしょう。深く備えるべきです。」評は言った。「そうではない。秦がどうして我が国の叛臣を受け入れながら、なお和好を願わないことがあろうか。」琛は言った。「隣国が互いに併合しようとするのは、昔からあることです。まして今やともに大号を称え、ともに存続する道理はありません。苻堅は機略に明るく決断力があり、善言を流れるように受け入れます。王猛には王を補佐する才があり、進取に鋭い。その君臣が互いに得るところを見れば、彼らは千載一遇の時と自負しています。桓温は慮るに足りませんが、最終的に人の患いとなるのは、王猛だけではないでしょうか。」暐と評はこれを憂慮しなかった。皇甫真がまたこのことを上奏して言った。「苻堅は使者をたびたび派遣し、輔車（頬と歯車）のたとえを借りて言っていますが、対等な隣敵として相対し、その勢いは戦国時代と同じです。利を取ることに甘んじ、善を慕う心がないことを明らかにしており、結局は信義を守り和を保ち、長い盟約を重んじることはできません。近ごろ使者が続き、さらに軍が洛川から出撃し、険阻な要害の地を、ことごとく目と耳にしています。虚実を観察して奸計をめぐらし、風塵を聞いて国の隙を狙うのは、敵の常套手段です。また、呉王が外に奔り、その謀主となっていることは、伍子胥の禍を考えずにはいられません。洛陽、 并 州、壺関の諸城には、いずれも兵を増やし守備を固め、兆しのないうちに防ぐべきです。」暐は評を召して謀った。評は言った。「秦国は小さく力も弱く、我が国を頼りにしています。また苻堅はほぼ善道に近く、結局は叛臣の言葉を受け入れないでしょう。軽々しく自ら騒ぎ恐れて、敵の心を動かすべきではありません。」暐はこれに従った。
やがて苻堅が配下の将軍王猛に軍勢を率いさせて暐を討伐し、金墉で慕容築を攻撃した。暐は慕容臧に軍勢を率いさせてこれを救援させた。臧は 滎陽 に駐屯したが、王猛の部将梁成と洛州 刺史 鄧 羌 が石門で臧と戦い、臧の軍は敗北し、死者は一万余に及び、石門で対峙した。築は救援軍が来ないため、金墉をもって王猛に降伏した。梁成はまた慕容臧を破り、三千余級を斬首し、その将軍楊璩を捕らえた。臧は新楽に城を築いて帰還した。
桓温が敗北したとき、その罪を 豫 州 刺史 袁真に帰した。袁真は怒り、寿陽をもって暐に降伏した。暐は大鴻臚温統を派遣し、袁真を使持節・ 散騎常侍 ・ 都督 淮南諸軍事・征南大将軍・領護南蛮 校尉 ・揚州 刺史 に任じ、宣城公に封じようとしたが、到着する前に袁真と温統はともに死去した。袁真の与党朱輔が袁真の子袁瑾を立てて建威将軍・ 豫 州 刺史 とし、寿陽を固守させた。
当時、外には晋の軍と苻堅が交互に侵攻し、戦乱が絶えず、内には暐の母が政を乱し、慕容評らが貪欲で私利をはかり、賄賂によって政治が行われ、官職は才能によって挙げられず、臣下たちは歯ぎしりして恨んだ。その尚書左丞申紹が上疏して言った。
臣は聞く、漢の宣帝が言った。「朕とともに天下を治める者は、まさに良二千石（郡太守）であろうか。」と。それゆえにこの選任を特に重んじ、必ず英才を尽くして抜擢し、みな貢士から抜擢され、内外の官職を歴任し、仁徳をもって猛獣を感化し、恩恵をもって多くの祥瑞を招くことができたのです。今の地方長官は、ある者は一兵卒や将軍の間から抜擢され、ある者は寵愛された外戚によって、時勢の機会に乗じただけで、州や里に名が知られていないばかりか、朝廷での経験もありません。また考課の制度もなく、善悪を明らかにして昇進・降格することもありません。貪欲で怠惰な悪人は、刑罰や殺戮を恐れることがなく、清廉で勤勉に法を奉じる者には、爵位や賞賜の励みがありません。民衆は窮乏し、賄賂や収奪はやむことがなく、兵士は逃亡し、互いに誘い合って賊や盗賊となります。風紀は廃れ教化は替わり、互いに取り締まる者もいません。また官吏が多いと政務は煩雑になり、昔から常に憂慮されてきました。現在の戸数は、漢代の一大郡にすぎないのに、百官を備え置き、さらに新たに軍の称号を設け、以前よりも重複して設置されています。名目だけの官位は、農業を廃し、公私ともに騒がせ煩わせ、人々は生きる楽しみがありません。官職を統合し省き、農桑を勧めることに努めるべきです。秦（前秦）と呉（東晋）の二つの敵は一時的に僻遠の地で僭称していますが、なお道理に任せ私情を捨て、その偽りの部内を整え調和させています。まして大燕は累代の聖主が重ねて光を放ち、四海を治めているのに、どうして善政を欠き、奸悪な敵寇に陵辱されることがありましょうか。隣国に善政があれば、人々の望みとなり、我が国が修めなければ、彼らの願いとなるのです。
秦と呉は狡猾で、地勢的に有利な位置にあり、ただ国境を守るだけではなく、併呑の野心を持っています。中原は豊かで実りがあり、戸数は二つの敵国を合わせたほどで、弓馬の強さは秦や晋も恐れるところです。雲のように騎兵が馳せ、風のように進むのは、国の常態です。それなのに敵に赴くのが遅れ、兵が迅速に集まらないのはなぜでしょうか。皆、賦役の法が一定せず、徴発の方法が道理に合わないからです。郡県の長官は、徴発や調達の際に、必ず豊かで強い家を避け、まず貧弱な家から行い、出征する者も残留する者もともに困窮し、生活の資もなく、人々は嘆き怨み、ついには逃亡に至ります。進んでは国に供給する余裕がなく、退いては養蚕や農業の要を失います。兵は多ければよいというものではなく、命令に従うことを貴ぶべきです。軍の規律を厳しく定め、まず豊かにして回復させることに努め、兵士を訓練し戦いを教え、部隊の編成を常に整え、軍役に従事する以外には、十分に私的な生業を営めるようにし、父兄には子が山に登って遠くを見るような（出征する子を思う）思いを抱かせ、子弟には父母を慕う思いを抱かせれば、水火の中に赴くことも、どうして従わないことがありましょうか。
節約して費用を抑えることは、先代の王者の立派な教えであり、華美を排して質素を重んじることは、賢明な君主の常に守るべき法である。だから周公は成王に財貨を惜しむことを根本として戒め、漢の文帝は黒い帷帳を用いて風俗を改め、孝景帝の宮人は千余人を超えず、魏の武帝の寵愛による賜与も十万を満たさず、薄葬で墳丘を築かず、倹約をもって臣下を率い、それによって肌膚の恵みを切り捨てて、百姓の力を保全したのである。謹んで調べると、後宮は四千余りあり、童僕や下働きの者まで含めると十倍にもなり、一日の費用の重さは価値にして万金に達し、綾羅絹紬は毎年定例の調達を増やし、兵器は整えず、贅沢な遊びに務めている。今、国庫は空しく枯渇し、軍士には短い上衣さえ支給されず、宰相や侯王は代わる代わる贅沢華美を競い合い、風俗を靡かせるような教化が積み重なって習慣となり、臥薪のたとえも、これほどひどくはない。よろしく虚飾で不要な設備を廃し、婚姻や喪葬に関する条規を厳明にし、奢侈で煩わしい事柄を禁絶し、傾宮の女を出して、商工業と農業の賦税を均等にすべきである。公卿以下が天下を一家とし、賞罰を必ず行い、綱紀が厳正に整えられるならば、桓温や王猛の首を白旗に懸け、秦と呉の二主を礼をもって帰順させることができ、ただ侵寇を繰り返さないだけであろうか！陛下がもし遠く漢の宗室が弋綈を用いた模範を追わず、近く先帝が衣を継ぎはぎした美徳を尊ばれなければ、臣は恐れるが、退廃した風潮や弊害のある習俗も改革への道がなく、中興の歌を琴の弦で詠うこともできなくなるであろう。
また、領土を拡張し兼併するのは、一城の地にあるのではなく、戎夷を制御するのは、徳をもって懐柔することにある。今、魯陽や上郡の重山の外、雲陰の北に四百余りの地があるが、まだ塞外を服属させ、賊を平定する基盤とすることはできず、ただ孤立して危険に陥り、善き帰附者を内側で驚かせるだけである。よろしく並州や 豫 州に近づいて統合し、二河に臨み、漕運の路を通じさせ、後方の拠点とすべきである。晋陽の守備を強化し、南方の藩屏の兵を増やし、戦いと守備の準備を整え、千金の餌で敵を誘い、力を蓄えて時機を待てば、一挙に滅ぼすことができる。もし彼らが略奪をして死に赴くならば、国境に入ってから討ち取れば、一騎たりとも帰還させないようにできる。これは二賊の覗い見を絶つだけでなく、平定殲滅の要諦である。どうか陛下ご覧いただきたい。
慕容暐は採用しなかった。
苻堅はまた王猛と楊安に命じて軍勢を率いて慕容暐を討伐させ、王猛は壷関を攻め、楊安は晋陽を攻めた。慕容暐は慕容評らに命じて内外の精鋭兵卒四十余万を率いてこれを防がせた。王猛と楊安は軍を進めて潞川に至った。州郡では盗賊が大いに起こり、鄴の中には多くの怪異なことがあった。慕容暐は憂慮し恐れてどうすべきかわからず、使者を召して問うた。「秦の軍勢はどうか？今、大軍は既に出ているが、王猛らは戦えるか？」ある者が答えて言った。「秦の国は小さく兵は弱く、どうして王師の敵でありましょう。景略（王猛）は平凡な才能で、また太傅（慕容評）の匹敵する者でもありません。憂えるに足りません。」黄門侍郎の梁琛と中書侍郎の楽嵩が進み出て言った。「そうではありません。兵書の道理によれば、敵が戦えるかどうかを計算し、策略をもってこれを取るべきです。もし敵が戦わないことを期待するのは、万全の道ではありません。慶鄭が言ったように、『秦の軍勢は少ないが、戦士は我々の倍である』と。軍勢の多少は、問うべきことではありません。かつ秦は千里を行軍しており、固より戦いを求めているのです。どうして戦わないことがありましょうか！」慕容暐は喜ばなかった。
王猛と慕容評らは対峙した。慕容評は王猛が孤軍を遠く深入りさせているので、速戦を利とし、持久戦をもってこれを制しようと議論した。王猛はそこで配下の将軍郭慶に騎兵五千を率いさせ、夜に間道から高山に出て火を放ち、慕容評の輜重を焼き、その火は鄴の中から見えた。慕容評は性分が貪欲で卑しく、山の泉を占有して固め、薪を売り水を売り、銭や絹を丘陵のように積み上げたので、三軍には戦う志がなかった。慕容暐は侍中の蘭伊を遣わして慕容評を責めて言った。「王は高祖（慕容廆）の子である。宗廟と 社稷 を憂うべきである。どうして勲功ある者を撫育養成することを務めず、専ら財貨を聚めることを心がけるのか！府庫に蔵された珍宝財貨を、朕はどうして王と惜しもうか！もし敵軍が進撃してくれば、王は銭や絹を持っていてもどこに置くというのか！皮が存在しなければ、毛はどこに付着しよう！銭や絹は三軍に散らして与え、賊を平定し凱旋することを先とすべきである。」慕容評は恐れて王猛と潞川で戦い、慕容評の軍は大敗し、死者は五万余人に上り、慕容評らは単騎で逃げ帰った。王猛はそこで長駆して鄴に至り、苻堅もまた十万の軍勢を率いて王猛と合流し慕容暐を攻めた。
先に、慕容桓が一万余りの軍勢を率いて沙亭に駐屯し、慕容評らの後詰めとなっていた。慕容評の敗北を聞き、内黄に移って駐屯した。苻堅は将軍の鄧 羌 を遣わして信都を攻めさせた。慕容桓は鮮卑五千を率いて和龍に退き守った。散騎侍郎の徐蔚らが扶余、高句麗および上党の人質五百余人を率い、夜に城門を開いて苻堅の軍を迎え入れた。慕容暐は慕容評らと数十騎で昌黎に奔った。苻堅は郭慶を遣わして高陽で慕容暐に追いつかせた。苻堅の将軍の巨武が慕容暐を捕らえ、縛ろうとすると、慕容暐は言った。「お前は何者で天子を縛るのか！」巨武は言った。「私は梁山の巨武で、 詔 を受けて賊を縛るのだ。どうして天子などと言うのか！」そこで慕容暐を苻堅のもとに送った。苻堅は彼が逃亡した様子を詰問すると、慕容暐は言った。「狐は死ぬとき故郷の丘を向くという。先人の墳墓に帰って死にたいだけだ！」苻堅は哀れに思い彼を釈放し、宮殿に戻って文武の官を率いて出降するよう命じた。郭慶はそこで慕容評と慕容桓を和龍まで追った。慕容桓はその鎮東将軍の慕容亮を殺してその軍勢を併せ、平川でその 遼東 太守の韓稠を攻めた。郭慶は将軍の朱嶷を遣わして慕容桓を撃ち、捕らえて送らせた。
苻堅は慕容暐とその王公以下、および鮮卑四万余戸を長安に移し、慕容暐を新興侯に封じ、尚書に任じた。苻堅が 寿春 を征伐したとき、慕容暐を平南将軍・別部 都督 とした。淮南での敗北後、苻堅に従って長安に帰還した。その後、慕容垂が鄴で苻丕を攻め、慕容沖が関中で兵を起こすと、慕容暐は苻堅を殺害してこれに応じようと謀ったが、事が発覚し、苻堅に誅殺された。時に三十五歳であった。後に慕容徳が帝号を僭称したとき、偽りの諡号として幽皇帝と追諡した。
初め慕容廆が武帝の太康六年に公を称してから、慕容暐まで四代である。慕容暐の在位は十一年で、海西公の太和五年に滅び、慕容廆と 慕容皝 を通算すると凡そ八十五年である。
慕容恪
慕容恪は、字を玄恭といい、慕容皝の第四子である。幼い頃から謹厳で温厚、沈着深遠で大度量があった。母の高氏は寵愛されず、慕容皝は彼を特に優れた者とは思わなかった。十五歳の時、身長は八尺七寸、容貌は魁偉で傑出し、雄大で毅然として重々しく、発言するたびに世の事務を経綸したので、慕容皝は初めて彼を異才と認め、兵権を授けた。たびたび慕容皝に従って征伐し、臨機応変に多くの奇策を立てた。遼東を鎮守させると、非常に威厳と恩恵があった。高句麗は彼を恐れ、寇掠しようとしなかった。慕容皝は慕容恪と慕容俊に夫余を討伐させたが、慕容俊は中央で指示を与えるだけで、慕容恪は自ら矢石に当たり、先鋒を推し進め、向かうところすべて撃破した。
慕容皝が臨終の際、慕容俊に言った。「今、中原は統一されておらず、まさに大事を建てようとしている。慕容恪は智勇ともに優れている。汝は彼に委ねよ。」慕容俊が後を継ぐと、ますます親任を加えた。累戦して大功があり、太原王に封じられ、侍中・仮節・大 都督 ・録尚書に任じられた。慕容俊が病に臥せると、慕容恪と慕容評を引き寄せて後事を託した。慕容暐の時代には、朝廷の権力を総摂した。初め、建鄴で慕容俊の死を聞くと、「中原を図ることができる」と言った。桓温は言った。「慕容恪がまだ生きている。憂うべきはまさに彼が大きいのだ。」
慕輿根が誅殺されたとき、内外は危惧した。慕容恪は容止が普段と変わらず、神色自若として、出入りや往来にも一人だけが歩いて従った。ある者がこれを諫めると、慕容恪は言った。「人々は恐れを抱いている。まず自ら安らかでいて彼らを鎮めるべきだ。私まで不安であれば、人々は何を仰ぎ見ようか！」これによって人心は次第に落ち着いた。慕容恪は虚心で人に接し、善き道を諮詢し、才能を量って任務に処し、人をその地位を越えさせなかった。朝廷は謹厳で整然とし、進退に常の規律があり、権力を執っていても、何事も必ず慕容評に諮問した。朝廷を退き邸宅に帰ると、心を尽くして親の養生に努め、手から書物を離さなかった。百官に過失があっても、決して表立って責めず、これによって下僚たちはその徳に感化され、犯す者は稀であった。
恪が洛陽を攻めようとしたとき、秦中は大いに震動し、苻堅は自ら潼関を守備するために出陣したが、軍が戻ると事態は収まった。恪は将軍として威厳を重んじず、もっぱら恩信をもって人々を統御し、大局に専念し、細かい命令で兵士を煩わせることはしなかった。兵士に法を犯す者がいると、密かに見逃してやり、賊の首領を捕らえて斬り、軍に命令を示した。陣営内は整っていないように見えて侵されそうだったが、防御は非常に厳重で、ついに敗北することはなかった。
臨終の際、暐が自ら見舞いに来て後事を託すと、恪は言った。「臣は聞きます。恩に報いるには人材を推薦するのが最も大きいと。板築の賤しい者でさえ推薦できるのに、まして国の美しい藩屏たる者をどうして推薦しないことがありましょうか。呉王は文武の才を兼ね備え、管仲や蕭何に次ぐ人物です。陛下がもし彼に政務を任せれば、国は少しは安泰になるでしょう。そうでなければ、臣は二つの敵国（前秦・東 晉 ）が必ず隙を窺う計略を持つことを恐れます。」言い終わると死んだ。
陽騖、皇甫真
陽騖は、字を士秋といい、右北平郡無終県の人である。父の耽は慕容廆に仕え、東夷 校尉 の官にまで至った。騖は若い頃から清廉で質素を好み学問を好み、器量と見識は沈着で遠大であった。初めて官に就いて平州別駕となり、時勢を安定させ国を強くする方策をたびたび献言し、多くが採用され、廆は彼を非常に異才と見なした。慕容皝が燕王の位につくと、左長史に昇進した。東西への征伐に際しては、帷幄の中で参謀を務めた。皝は臨終に際し、慕容俊に言った。「陽士秋は忠実で有能、堅固で、大事を託すことができる。汝は彼を厚く遇せよ。」俊が中原を図ろうとしたとき、騖の勝利を導く功績は慕容恪に次ぐものであった。慕容暐が偽位を継ぐと、師傅の礼をもって遇し、親しく遇する度合いは日増しに厚くなった。 太尉 となったとき、慨然として嘆息して言った。「昔、常林や徐邈は前代の名臣であったが、それでも鼎の足のように重任を担うことを辞して、ついに三公の職を辞した。私のような空虚で薄い者が、どうしてそのような徳を持ち堪えられようか。」固く職務の辞任を求め、言葉は非常に誠実であったが、暐は丁重に答えて許さなかった。騖は清廉で貞潔、謙虚で慎み深く、老いてますます篤実であり、すでに宿望ある旧臣としての地位から、慕容恪以下誰もがみな拝礼した。性質は倹約で、常にぼろぼろの車と痩せた馬に乗り、死んだときには蓄財がなかった。
皇甫真は、字を楚季といい、安定郡朝那県の人である。弱冠にして高い才能により、慕容廆に遼東国侍郎に任じられた。慕容皝が位を継ぐと、平州別駕に昇進した。当時、国内の難事が連年続き、百姓は疲弊していたので、真は歳賦を寛大に減らし、労役を休ませることを提案した。皇帝の意に合わず、官を免じられた。後に麻秋を破った功績により、奉車 都督 に任じられ、遼東・営丘二郡の太守を兼ねたが、いずれも善政を布いた。慕容俊が帝位を僭称すると、中央に入って典書令となった。後に慕容評に従って鄴都を攻め落としたとき、珍宝が充満していたが、真は何一つ取らず、ただ人々を慰め救済し、図書や戸籍を収集しただけだった。俊は臨終に際し、慕容恪らとともに後事を託された。
慕輿根が乱を謀ろうとしたとき、真は密かにこれを察知し、恪に言って除くことを請うた。恪はその事を明らかにすることを忍ばなかった。まもなく根の謀反が発覚して誅殺されると、恪は真に謝って言った。「君の言葉に従わなかったので、ほとんど禍いと敗北になりかけた。」呂護が反乱したとき、恪は朝廷で謀議して言った。「遠方の者が服従しないならば、文徳を修めて彼らを招き寄せるべきだ。今、呂護に対しては恩 詔 をもって降伏させるべきか、それとも兵戈をもって取るべきではないか。」真は言った。「呂護は九年の間に三度も王命に背いています。その奸心を推し量れば、凶暴さはまだ止んでいません。明公はまさに江や湘で馬に水を飲ませ、剣閣に銘を刻もうとしているのに、まして呂護のような取るに足らない近隣の者を梟戮しないでどうしましょう。兵の計略をもって取るべきであり、再び文書の檄をもって諭すべきではありません。」恪はこれに従った。真を冠軍将軍・別部 都督 に任じた。軍が帰還すると、鎮西将軍・ 并 州 刺史 に任じ、護匈奴中郎将を兼ねた。中央に召還されると、侍中・光禄大夫に任じられ、累進して 太尉 ・侍中となった。
苻堅が密かに併呑を謀り、隙をうかがおうとして、その西戎 主簿 の郭辯を遣わしてひそかに匈奴の左賢王曹轂と結びつけ、轂に使者を鄴に派遣させ、辯もそれに従った。真の兄の典は苻堅に仕えて 散騎常侍 となり、甥の奮と覆はいずれも関西で顕職にあった。辯が鄴に到着すると、歴訪して公卿に会い、真に言った。「辯の家族は秦に誅殺されたので、命を曹王に預けています。貴兄の常侍と奮・覆の兄弟とは、もとより知己であります。」真は怒って言った。「臣下に境外との交わりはない。この言葉がどうして私に及ぶのか。君は奸人のようだ。もしかして縁故を仮託しているのではないか。」そこで暐に申し出て徹底的に詰問することを請うたが、暐と慕容評は許さなかった。辯は帰って苻堅に言った。「燕の朝廷には綱紀がなく、実に攻略に値します。機微を鑑みて変事を識る者は、皇甫真ただ一人です。」堅は言った。「六州の地において、どうして知恵と識見のある士が一人もいないことがあろうか。真もまた秦の出身だが、燕が用いている。やはり関西には君子が多いことがわかる。」
真の性質は清廉で倹約し、欲望が少なく、産業を営まず、酒を一石以上飲んでも乱れず、風雅を好んで文章を綴り、合わせて詩賦四十余篇を著した。
王猛が鄴に入城したとき、真は馬の前に出て拝礼した。翌日また会うと、今度は猛を「卿」と呼んだ。猛が「昨日は拝礼し、今日は卿と呼ぶ。どうして恭敬と怠慢がこれほど違うのか」と言うと、真は答えて言った。「卿は昨日は賊であり、今朝は国の士である。私は賊に拝礼し、国の士を卿と呼んだ。何の怪しむことがあろうか。」猛は大いにこれを賞賛し、権翼に言った。「皇甫真はもとより大器である。」苻堅に従って関中に入り、奉車都尉となり、数年後に死んだ。
史評
史臣が言う。北の陰気が広がり、醜い虜が集まって生まれ、諸華を隔て、声教が及ばず、雄として異なる地を占拠し、貪欲で悍ましいことがその習俗となり、先に叛き後に服するのは、おそらく常の性である。当塗（魏）が紀を乱し、典午（司馬氏の 晉 ）が符節を握って以来、滅びゆく者を推し進める功績は、岷山や呉を覆い隠すほど記録に値するが、遠方を防禦する策は、戎狄を懐柔することにおいてなお漏れている。慕容廆は英姿と偉大な度量を持ち、いわゆる辺境の豪傑であるが、その反逆の跡と奸計は、実に乱の首魁である。なぜか。名分なく挙兵することは、魯の史書に深く譏られることを表し、共工や驩兜を罰することは、姚の典籍に大いなる教訓を明らかにする。ましてや命令を放擲して禍いを引き起こし、戦いを拒んで狼の心を発し、邑を掠め城を屠り、地を略して蝥賊の勢いを逞しくするなどはなおさらである。やがて二帝（懐帝・愍帝）が平陽で残酷な目に遭い、兵を抑えて運命を窺い、五つの鐸が金陵（東 晉 ）の福を開き、礼に従って藩国を称した。王事に尽力する誠意は、君主が危険なときにあっても立ち上がらず、主君を匡正する節義は、国が泰平になるのを待ってようやく示そうとした。まさに時を見て動くというべきで、どうして平素から蓄積された誠実な心があろうか。しかしながら、敵を制するには多くの権謀をめぐらし、下に臨むには恵みをもってし、農桑を勧め、地利を重んじ、賢士を任用し、当代の傑物を網羅した。故に一方の事業を拡大し、累代にわたる基盤を創り上げることができたのである。
元真（慕容皝）は体貌が普通ではなく、ひそかに天の表徴に符合し、沈着で剛毅として自ら処し、非常に奇略を抱いていた。当時、群雄が並び立ち、争奪がまさに行われているとき、顯宗（成帝）は幼少で祭祀を主催し、 庾亮 が元舅として政権を窃み、朝綱は振るわず、天の歩みは非常に困難であった。そこで既に成った資産を拠り所とし、土崩の機会に乗じた。兵を揚げて南矛を走らせると、烏丸は甲を巻いて逃げ、旗を建てて東征すると、宇文は陣を摧いた。そこで険阻を負って自らを固め、勝利を恃んで驕り、端座して王を称し、朝廷の命令を待たなかった。昔、鄭の武公は三事の職にありながら、爵位は伯のままであり、斉の桓公は九合の功績を宣揚しながら、位は侯に止まった。昔の功業を見て自分の功績は微々たるものであり、前の経典を徴しても礼は煩瑣である。渓谷は満たし難いというが、このことを言うのであろうか。
宣英（慕容俊）は文武ともに優れ、それに機断を加え、石氏（後趙）の隙に乗じて、まず中原を図り、燕の士はその籌策に協力し、冀州の馬はそのために用いられ、一戦で巨寇を平定し、再挙で堅城を抜き、気勢は隣国を慴らせ、威光は辺境の服属国に加わった。そこで深い功績が万物に及んだと思い、天の定数が自分にあるとし、急いで大いなる名を窃み、宝録に安んじた。なお京洛を席巻し、その蟻のごとき集団の徒をほしいままにし、黎民を宰割し、その鯨が呑み込むような勢いを縦にした。江左（東 晉 ）が奔走に疲れたのは、これが原因である。天が素霊（漢・ 晉 の正統）を厭い、異類を開いたのではないならば、どうしてその鋒鋩がこのようでありえようか。
景茂は凡庸な才能で、自らの職務に親しまず、賢明な補佐者に頼り、逆臣の謀略を挫いた。そこで金墉を陥落させて河南に降伏を求め、銅城を包囲して漠北に臨み、西秦の精鋭兵卒は函谷関で足止めされ進まず、東夏の残された民衆は鄴の宮殿を仰ぎ見て降伏した。この時、凶悪な威勢はますます強まった。玄恭が世を去ると、暴虐な太后が朝廷を乱した。垂は勲功と徳行によって容れられず、評は賄賂を貪って政治を乱し、志士は忠貞の道を絶たれ、讒言する者は離間と混乱の風習を襲った。隣国を軽んじたことが速やかに災いを招き、敵を防ぐ備えをほとんど整えず、離反した兵士たちをもって、死を恐れぬ敵軍に抗した。鋒先が交わる前に、白溝は国境を失い、戦車がわずかに動いただけで、紫陌は廃墟となった。これにより、由餘が出て戎が滅び、子常が登用されて郢が覆されたように、ついには異郷で身を滅ぼし、知恵をもって自らを全うできなかった。吉凶は人によるものであり、まさに言われている通りである。