卷九十三 列傳第六十三 外戚傳
羊琇
羊琇は、 字 を稚舒といい、景獻皇后の従父弟である。父の耽は、官は太常に至った。兄の瑾は、 尚書 右 僕射 であった。琇は若くして郡の計吏に推挙され、鎮西将軍鐘会の軍事に参じ、蜀平定に従軍した。鐘会が謀反を企てた時、琇は正論を以て懸命に諫め、帰還後、関内侯の爵位を賜った。琇は学問に通じ智謀に長け、若い頃から武帝と家門を通じて親しく交わり、非常に親密で、宴席で同席する度に、かつて帝に言ったことがある。「もし富貴を得て任用されることがあれば、領軍と護軍をそれぞれ十年ずつ担当させてください。」帝は冗談でこれを承諾した。初め、帝が太子に立てられる前、世評は弟の攸に及ばず、文帝は元々攸を重んじる意向があり、常に代わりの後継者とする議論があった。琇は密かに武帝のために策をめぐらし、大いに補佐と救済を行った。また、文帝の政治の得失を観察し、尋ねられるであろう事柄を推測して、全て武帝に黙って覚えさせた。その後、文帝が武帝と当世の事務や人事の可否について論じると、武帝の答えは全て妥当であり、これによって皇太子の地位は遂に定まった。帝が撫軍大将軍となると、琇に命じて軍事に参じさせた。帝が晋王の位に即くと、琇を左衛将軍に抜擢し、甘露亭侯に封じた。帝が即位すると、累進して中護軍となり、 散騎常侍 を加えられた。琇は職に十三年在り、禁兵を統率し、機密に参与し、寵遇は非常に厚かった。
初め、 杜預 が鎮南将軍に任じられた時、朝廷の士人は皆祝賀に訪れ、皆連ねた座席に座っていた。琇と裴楷が後から到着し、言った。「杜元凱はまた連ねた座席で客を座らせるのか？」そこで座らずに去った。
琇の性質は豪奢で、費用に制限がなく、炭の粉を練って獣の形にし、酒を温めるのに用い、 洛陽 の豪族貴族は皆競ってこれを真似た。また遊宴を好み、夜を昼に継ぎ、家の内外の五親等内に男女の区別がなく、当時の人々に非難された。しかし、自分より優れた者を慕い、推挙した者には、心を尽くして二心がなかった。困窮した者を特に救済し、手厚く世話した。人材選抜では、多くは気に入った者を優先し、選考の順序を尽くさなかった。将士で官位を僭称した者がいれば、そのために節義を尽くし、命を惜しまなかった。しかし、放縦で法を犯し、しばしば役人によって見逃されていた。その後、司隸 校尉 劉毅が彼を弾劾し、重刑に処すべきところであったが、武帝は旧恩により、ただ免官しただけだった。まもなく侯爵のまま白衣で護軍を兼任した。しばらくして、復職した。斉王攸が出鎮することになった時、琇は強く諫めて旨に逆らい、左遷されて太僕となった。寵愛を失い憤慨怨嗟し、やがて発病し、病が重くなったことを理由に退任を求めた。特進に任じられ、 散騎常侍 を加えられて邸宅に戻り、死去した。帝は手 詔 を下して言った。「琇は朕と先後の親戚関係にあり、幼少の頃からの恩があり、内外の官職を歴任し、忠実で誠実であり、功績は顕著であった。不幸にも早く逝去し、朕は非常に悼む。輔国大将軍・開府儀同三司を追贈し、東園の秘器、朝服一揃い、銭三十万、布百匹を賜う。」諡は威といった。
王恂
王恂は、字を良夫といい、文明皇后の弟である。父の肅は、魏の蘭陵侯であった。恂は文章と義理に通博し、朝廷にあって忠実正直であり、累進して河南尹となり、二つの学校を設立し、『五経』を尊崇して明らかにした。鬲県令の袁毅がかつて駿馬を贈ったが、恂は受け取らなかった。袁毅が失脚した時、賄賂を受け取った者は皆罷免・左遷された。魏の時代、公卿以下に租牛と客戶の数がそれぞれ差等に与えられており、その後、小人たちは労役を恐れ、多くはこれに喜んで従い、権勢ある家門には動かすこと百数に及んだ。また太原の諸部も匈奴や胡人を田客とし、多いものは数千に及んだ。武帝が即位すると、 詔 を下して客を募集することを禁じ、恂はその防備を厳しく明らかにし、管轄下では敢えて犯す者はいなかった。咸寧四年に死去し、車騎将軍を追贈された。恂の弟に虔・愷がいる。
虔は字を恭祖という。功績と実務能力で称えられ、累進して衛尉となり、安寿亭侯に封じられ、平東将軍・仮節・青州諸軍事監に任じられた。光禄勲に召され、転じて尚書となり、死去した。子の士文が後を継ぎ、右衛将軍・南中郎将を歴任し、 許昌 を鎮守したが、劉聰に殺害された。
愷は字を君夫という。若い頃から才幹と力量があり、清要な官職を歴任し、細かい行いには欠けるところがあったが、公務においては称賛された。楊駿討伐の功績により、山都県公に封じられ、邑千八百戸を賜った。龍驤将軍に昇進し、 驍 騎将軍を兼任し、 散騎常侍 を加えられたが、まもなく事に坐して免官された。 射声校尉 として再起用され、長い時を経て、後将軍に転じた。愷はすでに世族であり国戚でもあったが、性質はまた豪奢で、赤石脂で壁を塗った。石崇と愷が鴆毒を用いた事件を起こそうとした時、司隸 校尉 傅祗 がこれを弾劾し、役人は皆正式に重罪と論じたが、 詔 により特別に赦された。これにより人々は皆愷を恐れ、故に彼は思いのままに振る舞い、欲することを何ら憚るところがなかった。死去すると、諡は醜といった。
楊文宗
楊文宗は、武元皇后の父である。その先祖は漢に仕え、四代にわたって三公となった。文宗は魏の通事郎となり、蓩亭侯の爵位を襲封した。早くに死去したが、皇后の父として、車騎将軍を追贈され、諡は穆といった。
羊玄之
羊玄之は、恵皇后の父で、尚書右 僕射 瑾の子である。玄之は初め尚書郎となり、皇后の父として、光禄大夫・特進・ 散騎常侍 に任じられ、さらに興晋侯に封じられた。尚書右 僕射 に昇進し、侍中を加えられ、爵位を公に進めた。成都王穎が長沙王乂を攻撃した時、玄之を討つことを名目とし、玄之は憂慮と恐れから死去した。車騎将軍・開府儀同三司を追贈された。
虞 豫
虞 豫 は、元敬皇后の父である。若い頃から美称があり、州郡が礼を尽くして召し出したが、いずれも就任しなかった。南陽王文学に任じられた。早世した。明帝が即位すると、 散騎常侍 ・驃騎大将軍・開府儀同三司・平山県侯を追贈された。子の胤が後を嗣いだ。
胤は、敬后の弟である。初め 散騎常侍 に任じられ、歩兵 校尉 に転じた。太寧の末、虞 豫 の官を追贈し、胤に侯爵を襲封させ、右衛将軍に転じた。南頓王司馬宗とともに明帝に親昵され、ともに禁兵を統率した。帝が病に伏せると、司馬宗が陰謀を発覚させられ、事件は胤に連座したが、帝は隠忍して問わず、胤を宗正卿に転任させ、 散騎常侍 を加えた。咸和二年、司馬宗が誅殺されると、胤は左遷されて桂陽太守となり、秩禄は中二千石となった。たびたび琅邪太守・盧陵太守に転任した。咸康元年に死去し、衛将軍を追贈され、 散騎常侍 を加えられた。子の洪が爵位を嗣いだ。
庾琛
庾琛は、字を子美といい、明穆皇后の父である。兄の袞は、『孝友伝』にある。庾琛は永嘉の初めに建威将軍となり、長江を渡り、 会稽 太守となり、丞相軍諮祭酒に召された。官のまま死去し、后の父として左将軍を追贈され、妻の毌丘氏は郷君に追封されたが、子の亮は先人の志を述べて受けなかった。咸和の中、成帝はまた 詔 を下して庾琛に驃騎将軍・儀同三司を追贈したが、亮はまた辞退した。亮は列伝にある。
杜乂
杜乂は、字を弘理といい、成恭皇后の父で、鎮南将軍杜預の孫、尚書左丞杜錫の子である。性格は純朴で温和、容姿は美しく、江左に盛名があった。 王羲之 は彼を見て評して言った。「肌は凝脂のごとく、眼は点漆のごとし、これは神仙の人である。」桓彝もまた言った。「衛玠は神が清らかであり、杜乂は形が清らかである。」当陽侯を襲封し、公府の掾に召され、丹陽丞となった。早世し、男子がなく、后を生んで杜乂は亡くなり、妻の裴氏は寡婦として后を養育し、礼をもって自らを防ぎ、甚だ徳の評判があった。咸康の初め、金紫光禄大夫を追贈され、諡を穆といった。裴氏を高安郷君に封じ、邑五百戸を与えた。孝武帝の時に至り、広徳県君に崇進された。裴氏は長寿で、百姓は杜姥と号した。初め、 司徒 蔡謨は甚だ杜乂を器重し、かつて朝廷で言った。「諸君が杜乂を見られなかったことを恨む。」彼が名流に重んぜられたのはこのようなものであった。
褚裒
褚裒は、字を季野といい、康献皇后の父である。祖父の䂮は、器量があり、幹事としての才能で称された。かつて県吏となり、事が合わず、県令が鞭打とうとすると、䂮は言った。「物にはそれぞれ施すところがあり、屋根の垂木の材は垣根にするには合いません。願わくは明府がお察しください。」そこで許された。家は貧しく、吏を辞した。年齢が五十に近づき、鎮南将軍 羊祜 は褚䂮と旧知であり、武帝に言上して、初めて昇用され、官は安東将軍に至った。父の洽は、武昌太守であった。
褚裒は若い頃から簡素で尊貴な風格があり、京兆の杜乂とともに盛名があり、中興の冠であった。譙国の桓彝は彼を見て評して言った。「季野には皮裏の春秋がある。」外には善悪の評価を表さず、内には褒貶があるというのである。 謝安 もまた彼を雅に重んじ、常に言った。「褚裒は言わないが、四季の気配も備わっている。」初め西陽王の掾・呉王文学に召された。蘇峻が逆を構えた時、車騎将軍郗鑒は褚裒を参軍とした。蘇峻が平定されると、功により都郷亭侯に封じられ、やがて 司徒 従事中郎に転じ、給事黄門侍郎に任じられた。康帝が琅邪王であった時、妃を迎え入れようとし、清望ある者を精選し、 詔 して褚裒の娘を妃に聘した。そこで 豫 章太守として出された。康帝が即位すると、侍中に召されて任じられ、尚書に転じた。后の父として、苦渋して外任を求め、建威将軍・江州 刺史 に任じられ、半洲に鎮した。在官中は清廉で倹約し、方伯の地位にあっても、常に私的な童僕に薪を採らせた。まもなく、衛将軍に召され、中書令を領した。褚裒は中書が 詔 命を選任管轄する職であり、姻戚が居るべきでないと考え、固く辞退した。 詔 して左将軍・兗州 刺史 ・ 都督 兗州徐州之琅邪諸軍事・仮節とし、金城に鎮し、また琅邪内史を領させた。
初め、褚裒が幼少で 庾亮 を訪ねた時、庾亮は郭璞に占わせた。卦が成ると、郭璞は驚いた。庾亮が「不祥があるのか」と問うと、郭璞は言った。「これは人臣の卦ではありません。どうしてこの年少者がこのような吉祥を表すのか分かりません。二十年後、私の言葉がようやく験するでしょう。」この二十九年後に康献皇太后が臨朝すると、有司は褚裒が皇太后の父であることから、臣下の礼に加えないことを議し、侍中・衛将軍・録尚書事を拝し、持節・ 都督 ・ 刺史 はもとのままとした。褚裒は近親の外戚として、非難を招くことを恐れ、上疏して固く藩鎮に居ることを請い、言った。「臣は虚ろで鄙陋であり、才能は用に足りず、過分に国恩を蒙り、累ねて非分の地位に忝くした。功労なく寵愛を受け、愧じるところ実に深く、どうして再び殊特の命を加え、顕著な称号を重ねることができましょうか。臣に何の勲功があって堪えられましょうか。何の面目があって進み出ることができましょうか。聖世に身を委ね、どうして力を遺すことがありましょう、実に転落することを恐れ、誤るところは大きいのです。今、王の謀略はまだ振るわず、万機は甚だ殷盛です。陛下は誠を宰輔に委ね、一に先帝の賢を任用された道に従い、虚心に成事を受け、天下に心を平らかに坦べるべきであり、内に私親を顕示する挙を示すべきではありません。朝野が失望すれば、損なうところは少なくないでしょう。」そこで 都督 徐兗青揚州之 晉 陵呉国諸軍事・衛将軍・徐兗二州 刺史 ・仮節に改めて授け、京口に鎮させた。
永和の初め、再び褚裒を召し、揚州・録尚書事としようとした。吏部尚書劉遐が褚裒に説いて言った。「会稽王は令徳であり、国の周公です。足下は大政を彼に委ねるべきです。」褚裒の長史王胡之もまた勧めた。そこで固く辞退して藩鎮に帰り、朝野は皆嘆服した。征北大将軍・開府儀同三司に進号されたが、固く開府を辞退した。褚裒はまた、政道は人材を得るにあり、賢を委ね能に任じ、旧臣を敬って昇進させるべきと考え、前光禄大夫顧和と侍中 殷浩 を推薦した。疏が上奏されると、すぐに顧和を 尚書令 とし、殷浩を揚州 刺史 とした。
石季龍 が死ぬと、褚裒は上表してこれを討伐することを請い、即日に戒厳し、直ちに泗口に向かった。朝議は褚裒の職責が貴重で重いため、深く入るべきでなく、まず偏師を派遣すべきとした。褚裒は重ねて陳べた。以前に派遣した前鋒督護王頤之らが直ちに彭城に至り、威信を示し、後に督護麋嶷を派遣して下邳に進軍させると、賊はすぐに奔り潰え、麋嶷は率いる所領でその城池を占拠した。今は速やかに出発し、声勢を成すべきである。そこで征討大 都督 青・揚・徐・兗・ 豫 五州諸軍事に任じられた。褚裒は三万の兵を率いて直ちに彭城に進んだ。河朔の士人庶民で帰降する者は日に千計に及び、褚裒はこれを慰撫受け入れ、甚だその歓心を得た。先に督護徐龕を派遣して沛を討伐させ、偽の相支重を捕らえ、郡中の二千余人が帰降した。魯郡の山中に五百余家があり、また義を建てて援軍を請うた。褚裒は徐龕に鋭卒三千を率いてこれを迎えさせた。徐龕は褚裒の節度に背き、軍を代陂に駐屯させ、石遵の将李菟に敗れ、死傷は大半に及び、徐龕は節を執って撓まず、賊に害された。褚裒は『春秋』の帥を責める義に照らし、任を授けるに所を失い、威略を損なったとして、上疏して自ら貶黜を求め、征北将軍としての職務を行い、広陵に留鎮することを求めた。 詔 して、偏帥の責は咎を引くべきでなく、逃げ延びた寇はまだ殄滅せず、方鎮の任は重いので、貶降すべきでないとし、京口に還鎮させ、征討 都督 を解かせた。
当時、石季龍が新たに死去し、その国は大いに乱れ、遺民二十万戸が黄河を渡り、帰順しようとして、援軍を求めた。ちょうど褚裒がすでに引き返していたため、威勢が及ばず、自ら脱出することができず、すべて 慕容皝 と 苻健 の兵に略奪され、死亡してしまった。褚裒は遠大な計画が成就しなかったため、憂い憤慨して発病した。京口に到着したとき、多くの泣き声を聞き、褚裒が「どうしてこんなに泣き声が多いのか」と問うと、側近が「代陂の戦いのためです」と答えた。褚裒はますます慚愧と悔恨を感じた。永和五年に死去、四十七歳。遠近の人々が嘆き悲しみ、官吏や兵士たちは哀悼し慕った。侍中・太傅を追贈され、本来の官職はそのまま、諡は元穆。子の褚歆は字を幼安といい、学問と品行で知られ、 散騎常侍 ・秘書監を歴任した。
何准
何准は字を幼道といい、穆章皇后の父である。高尚で寡欲であり、弱冠で名声があり、州や府が交わって召し出したが、いずれも就かなかった。兄の何充が驃騎将軍となり、仕官するよう勧めたが、何准は「第五の名はどうして驃騎に劣るというのか」と言った。何准は兄弟の中で第五子であったため、このような言葉を発したのである。何充は宰相の重責にあり、一時は権勢を傾けたが、何准は門を閉ざして閑居し、世事に関わらず、ただ仏経を誦し、塔廟を修営するだけであった。散騎郎に任命されたが、応じなかった。四十七歳で死去。昇平元年、金紫光禄大夫を追贈され、晋興県侯に封じられた。子の何惔は父の素行が高潔であったため、上表して封を受けないよう辞退した。三人の子、何放、何惔、何澄がいた。何放は何充の後を継いだ。
何惔は南康太守にまで至ったが、早世した。何惔の子、何元度は西陽太守、次男の何叔度は太常卿・尚書となった。
何澄は字を季玄といい、秘書郎から出仕し、丞に転じ、清正で器量と声望があり、累進して秘書監・太常・中護軍となった。孝武帝は彼を深く愛し、冠軍将軍・呉国内史に任じた。太元の末、琅邪王が外邸に出るにあたり、師傅を厳選し、尚書に任命され、琅邪王師を兼任した。安帝が即位すると、尚書左 僕射 に昇進し、官吏選任と王師の職務はそのまま続けた。当時、何澄は足の病気を患っていたため、固辞したが、特別に朝参を免除され、自宅で政務を執ることを許された。また本州の大中正も兼任した。桓玄が政権を握ると、病気を理由に上奏して免職を願い出て、自宅で死去した。安帝が復位すると、金紫光禄大夫を追贈された。長男の何籍は早世した。次男の何融は元熙年間に大司農となった。
王濛
王濛は字を仲祖といい、哀靖皇后の父である。曾祖父の王黯は尚書を歴任した。祖父の王佑は北軍中候。父の王訥は新淦県令。王濛は若い頃は放縦で不羈であり、郷里の人々から軽蔑されていたが、晩年に至ってようやく己を律し行いを励まし、風流な美誉を得た。虚心で物事に対応し、思いやりをもって行動したため、誰もが敬愛した。諸母に仕えること非常に謹み深く、俸禄や財産は常に多くを人に譲り、自分は薄く受け取った。喜怒を顔色に表さず、細かい潔癖さは求めなかったが、清廉で質素なことで称えられた。隷書をよくした。容姿が美しく、かつて鏡を見て自らを映し、父の字を呼んで「王文開はこのような子を生んだのか！」と言った。貧しく暮らし、帽子が破れたので、自ら市場で買いに行くと、老婆がその容貌を気に入り、新しい帽子を贈った。当時の人は彼を達観していると見なした。沛国の劉惔と名声を等しくし親しく交わり、劉惔は常に王濛の性質が極めて通達しているが、自然に節度があると称賛し、王濛はしばしば「劉君は私を知っている、私が自分を知るよりも勝っている」と言った。当時の人は劉惔を荀奉倩に、王濛を袁曜卿に例え、風流と称される者といえば、王濛と劉惔をその代表として挙げた。
司徒 の 王導 が彼を掾に任命した。王導がさらに匡術の弟の匡孝を推挙すると、王濛は王導に手紙を送って言った。「国を開き家を継ぐには、小人を用いてはなりません。徳と義を杖として天下を治め、ようやく人倫を清め、名器を重んじようとしているのです。軍と国とは用途が異なり、文と武とは様相が違います。どうして涇水と渭水を混流させ、清らかで和やかな風気を損ない、天下の仰望に応え、海内の模範となることができましょうか！」王導は返答しなかった。後に長山県令に補任され、また 司徒 左西属となった。王濛はこの職務には過失があれば杖罰を受けるべきだと考え、固辞した。 詔 によって罰則を停止されたが、それでも就任しなかった。中書郎に転任した。
簡文帝が会稽王であったとき、かつて孫綽と諸々の風流な人物について論じ合い、孫綽は言った。「劉惔は清らかで豊か、簡潔で優美。王濛は温和で潤いがあり、穏やかで和やか。 桓温 は高潔で爽やか、卓越している。謝尚は清らかで平易、優美で通達している。そして王濛の性質は和やかで暢やか、道理を説くことができ、言葉は簡潔ながら要を得ている。」簡文帝が政務を補佐するようになると、ますます彼を貴び寵愛し、劉惔とともに「入室の賓」と称された。 司徒 左長史に転じた。晩年に東陽太守を求めたが、許されなかった。王濛が病気になると、簡文帝は彼を用いなかったことを悔やんだ。王濛はこれを聞いて言った。「人は会稽王は愚かだというが、本当に愚かだな！」病状が次第に重くなり、灯りの下で麈尾を回してそれを見つめ、嘆息して言った。「このような人が四十歳にも達しないとは！」三十九歳で死去。臨終の際、劉惔は犀の柄の麈尾を棺の中に置き、それによって長く慟哭して気を失った。謝安もまた常に王濛を称えて言った。「王長史は言葉はあまり多くないが、優れた言葉を発するといえる。」二人の子、王修と王蘊がいた。
王修は字を敬仁、幼名を苟子といった。明るく優れ、美称があり、隷書をよくし、「流奕清挙」と称された。十二歳の時、『賢全論』を著した。王濛がこれを劉惔に見せると、劉惔は言った。「敬仁のこの論は、すでに微妙な言説に参ずるに足る。」著作郎・琅邪王文学から出仕し、中軍司馬に転じたが、任命される前に死去、二十四歳。臨終に際し、嘆息して言った。「古人に恥じず、年齢も彼らと同じになった。」
王遐
王遐は字を桓子といい、簡順皇后の父、驃騎将軍王述の従叔である。若くして華族として、光禄勲にまで至った。寧康初年、特進・光禄大夫を追贈され、 散騎常侍 を加えられ、諡は靖。
長男の王恪は領軍将軍。王恪の子の王欣之は 豫 章太守、秩禄は中二千石。王欣之の弟の王歓之は広州 刺史 。王遐の末子の王臻は崇徳衛尉。
王蘊
王蘊は字を叔仁といい、孝武定皇后の父、 司徒 左長史王濛の子である。佐著作郎から出仕し、累進して尚書吏部郎となった。性質は平穏で温和であり、寒門の素朴な者を抑圧せず、官職に欠員が出るたび、求める者が十人ほどいても、王蘊は是非を論じなかった。当時、簡文帝が会稽王として政務を補佐しており、王蘊はすぐに連名で上奏し、「某には地盤（家柄）があり、某には才能がある」と言った。進達を図り、それぞれの適性に従ったため、得られなかった者も怨むことがなかった。呉興太守に補任され、非常に善政を敷いた。管轄郡内が凶作で人々が飢えると、すぐに倉を開いて救済した。 主簿 が諫めて、まず上表して返答を待つよう請うたが、王蘊は言った。「今、百姓は飢えに苦しみ、路上に餓死者が出ている。もし上表して返答を待つなら、どうして死にかけている命を救えようか！専断の過ちは太守にある。しかも仁義を行って失敗しても、何の恨みもない。」そこで大いに貸し与えて救済し、王蘊によって全うされた者は十のうち七、八に及んだ。朝廷は規定違反を理由に王蘊を免官したが、士人や庶民が宮廷に赴いて訴えたため、 詔 によって特別に左遷して晋陵太守とした。再び善政を敷き、百姓は彼を称える歌を歌った。
定后が立つと、皇后の父として、光禄大夫に昇進し、五兵尚書を兼ね、本州の大中正となり、建昌県侯に封ぜられた。褚蘊は恩沢によって爵位を賜るのは、三代の良き制度ではないとして、固辞して受けなかった。朝廷が強く勧めたが、ついに拝受しようとせず、 都督 京口諸軍事・左将軍・徐州 刺史 ・仮節を授けられたが、またも固辞した。謝安が褚蘊に言った。「卿は皇后の父という重責にあるのだから、軽々しく自分を卑下して、時の遇いを損なうべきではない。褚公（褚裒）の先例に倣い、貴い地位にあって権勢を振るわないだけでよい。しばらくこの任に就き、国戚としての重責を和らげるべきだ。」そこでようやく命を受け、京口に鎮した。しばらくして、尚書左 僕射 に召され、将軍の位はそのままで、丹陽尹に転じ、本軍の号に 散騎常侍 を加えられた。褚蘊は姻戚であることを理由に、内職を望まず、外任を強く求めたので、また 都督 浙江東五郡・鎮軍将軍・会稽内史とされ、常侍はそのままとされた。
褚蘊はもともと酒を好み、晩年は特にひどかった。会稽にいた時は、ほとんど酔いが醒めている日がなかったが、それでも温和で簡素な人柄で、民衆に慕われた。当時、王悦が墓参りに来たので、褚蘊の子の褚恭が彼を訪ねた。もともと仲が良かったので、十数日も留まってから帰った。褚蘊がその理由を尋ねると、褚恭は言った。「阿太と話していて、話が途切れず、帰れませんでした。」褚蘊は言った。「阿太はお前の友ではないだろう。」阿太は王悦の幼名である。後に二人の仲は最初のよしみに背くことになり、当時の人は褚蘊を人を見る目があると思った。太元九年に死去、五十五歳。左光禄大夫・開府儀同三司を追贈された。
長子の褚華は早世した。次子の褚恭は列伝にある。褚恭の弟の褚爽は、字を季明といい、強情で意志が強く、志と力があった。給事黄門侍郎・侍中を歴任した。孝武帝が崩御した時、王國寶が夜中に宮門を開けて入り、遺 詔 を偽造しようとしたが、褚爽がこれを阻み、「大行皇帝が晏駕され、皇太子がまだ到着していない。敢えて入る者は斬る！」と言って止めさせた。褚爽はかつて会稽王司馬道子と酒を飲んだことがあり、道子が酔って褚爽を「小僧」と呼んだ。褚爽は言った。「亡き祖父の長史（褚裒）は簡文皇帝と布衣の交わりがありました。亡き姑、亡き姉は二宮（皇太后・皇后）に嫁ぎました。どうして小僧などと言えましょうか！」王國宝が権力を握ると、褚爽は官を免ぜられた。後に兄の褚恭が再び挙兵した時、褚爽も寧朔将軍とされ、軍事に参与した。褚恭が敗れると、誅殺された。
褚爽
褚爽は、字を弘茂、幼名を斯生といい、恭思皇后の父である。祖父は褚裒、父は褚歆。褚爽は若い頃から良い評判があり、謝安は彼を非常に重んじ、かつて「もし期生（斯生）が優れていなければ、私はもはや人物を論じない」と言った。義興太守となったが、早世した。皇后の父として、金紫光禄大夫を追贈された。褚爽の子の褚秀之・褚炎之・褚喻之は、義熙年間にいずれも高官を歴任した。
史評
史臣が言う。羊琇は肺腑の親（外戚）としての関係を頼りに、博識の利を得て、潜龍が躍り出る時節に遭遇し、創業の謀議に預かった。それゆえに恩寵と親密さが深く結ばれ、頻繁に任用と遇合を得たのである。寵愛と威光を頼みに欲望をほしいままにし、勢位を恃んで驕り高ぶり、たびたび法令を犯し、しきりに国家の紀綱を損なったが、幸いにも寛大な政治に巡り合い、刑罰を免れることができた。王愷は地は渭陽（外甥の地）にあり、家は代々の禄を継いでいたが、恭倹について聞いたこともなく、ただ奢侈と放縦を尊び、季倫（石崇）と才気を競い、武子（王済）に先を争い、すでに清議を汚し、王道を乱した。たとえ死後の諡号を議論して改めたとしても、悪を懲らしめ善を勧めるには十分ではなかった。弘理（褚裒）は外見が朗らかで、季野（褚裒）は内に神のような鑑識力を備え、仲祖（？）は温潤で風流、幼道（？）は清虚で寡欲、皆江表で名声をはせ、当時に重んじられた。これらはただ后族の英華というだけでなく、まさに搢紳の良き声望をもつ者たちであった。