巻三十七 列伝第七 宗室
安平献王司馬孚
安平献王司馬孚は、 字 を叔達といい、宣帝（ 司馬懿 ）の次弟である。初め、司馬孚の長兄の司馬朗は字を伯達、宣帝は字を仲達、司馬孚の弟の司馬馗は字を季達、司馬恂は字を顕達、司馬進は字を恵達、司馬通は字を雅達、司馬敏は字を幼達といい、いずれも名を知られ、当時「八達」と号された。司馬孚は温厚で廉潔謙譲、広く経史に通じた。漢末の動乱の時、兄弟とともに危亡の中に身を置き、粗末な食事をしながらも書物を読みふけり倦むことがなかった。性格は寛容で、清廉潔白を自ら守り、人に対して怨みを抱くことはなかった。陳留の殷武は海内に名を知られていたが、かつて罪を得て譴責を受けた時、司馬孚が彼を見舞いに行き、遂に共に起居し食事を分かち合ったので、世間の評判は彼を称えた。
魏の陳思王曹植は優れた才能を持ち、官属を厳選するにあたり、司馬孚を文学掾とした。曹植は才能を恃んで人を見下すところがあり、司馬孚は毎回強く諫めた。初めは曹植の意に合わなかったが、後になって曹植は謝罪した。太子中庶子に転じた。魏の武帝（曹操）が崩御すると、太子（曹丕）は号哭があまりに甚だしかった。司馬孚は諫めて言った。「大行皇帝が晏駕され、天下は殿下を命の綱として頼りにしております。上は宗廟のため、下は万国のためになさるべきです。どうして匹夫の孝行を真似るようなことをなさるのですか」。太子はようやく泣き止み、「卿の言う通りだ」と言った。当時、群臣は帝の崩御を聞くと、集まって号哭し、列をなすこともなかった。司馬孚は朝廷で声を張り上げて言った。「今、大行皇帝が晏駕され、天下が震動している。早く嗣君を拝し、海内を鎮めるべきである。ただ泣いているだけなのか」。司馬孚は 尚書 の和洽とともに群臣を退かせ、禁衛を整え、喪事を準備し、太子を奉じて即位させた。これが文帝（曹丕）である。
当時、侍中や常侍などの官を選ぶことになり、太子の側近の旧臣たちは主事者にしきりに示唆して、自分たちをそのまま任用し、他の者を選ばないようにさせようとした。司馬孚は言った。「堯や舜のような聖君がいても、必ず稷や契のような賢臣が必要です。今、嗣君が新たに立たれたばかりで、海内の英賢を進用すべきです。それでも得られないことを憂えるのに、どうしてこの機会に自分たちで互いに推薦し合おうとするのですか。官がその任にふさわしくなければ、得た者も貴ぶに足りません」。そこで別の人選に改めさせた。司馬孚は中書郎・給事常侍に転じ、宮中に宿直し、黄門侍郎に任じられ、騎都尉を加えられた。
当時、孫権が藩属を称し、人質（任子）を送ることを請い、前将軍の于禁を返還することになっていたが、長く来なかった。天子（曹丕）が司馬孚に問うと、司馬孚は言った。「先王が九服の制度を設けたのは、まさに要荒の地は徳をもって懐柔するのは難しく、諸夏の礼をもって責めないためです。陛下が大統を継がれ、遠方の人々はみな貢ぎ物を捧げています。孫権がまだ任子を送らず、于禁が到着しないとしても、寛大に扱い、士馬を養い、その変動を見守るべきです。嫌疑をかけて責め立ててはならず、遠方を懐柔する大義を損なう恐れがあります。孫策から孫権に至るまで、代々相継いでおり、その強弱は于禁一人にかかっているわけではありません。于禁がまだ到着しないのは、別の事情があるのでしょう」。後に于禁が到着すると、果たして病気で遅れたのであり、任子は結局送られてこなかった。大軍が長江に臨み、約束違反を責めると、呉は遂に貢ぎ物を捧げるのを絶った。後に 河内 典農として出向し、関内侯の爵位を賜り、清河太守に転じた。初め、魏の文帝（曹丕）が度支尚書を置き、専ら軍国支出の計算を掌らせた。朝廷の議論では、征討がまだ止まず、動きには節度と計画が必要だと考えられた。明帝（曹叡）が位を継ぐと、司馬孚を用いたく思い、側近に「兄（司馬懿）の風格があるか」と問うた。答えて「兄に似ています」と言うと、天子は「私は司馬懿を二人得た。また何を憂えようか」と言った。度支尚書に転じた。
司馬孚は、敵を擒え勝利を制するには、備えが必要だと考えた。 諸葛亮 がたびたび関中に侵入し、辺境の兵では敵を制することができず、中央軍が駆けつけても、しばしば事態の機先を制することができないため、あらかじめ歩兵と騎兵二万を選び、二部に分け、賊を討つための備えとするべきだと考えた。また、関中が連年にわたり賊寇の被害を受け、穀物や布帛が不足しているため、冀州の農民五千人を上邽に駐屯させ、秋冬は戦陣を習わせ、春夏は田畑や養蚕の仕事をさせた。これによって関中の軍国に余裕が生まれ、賊に対する備えができた。後に尚書右 僕射 に任じられ、昌平亭侯に爵位を進められ、 尚書令 に昇進した。大将軍の 曹爽 が権力を専断し、李勝・ 何晏 ・鄧颺らが政事を乱した時、司馬孚は雑事には関与せず、ただ身を正して害を遠ざけるだけだった。宣帝（司馬懿）が曹爽を誅殺した時、司馬孚は景帝（ 司馬師 ）とともに司馬門に屯し、功績により長社県侯に爵位を進められ、侍中を加えられた。
当時、呉の将軍の 諸葛恪 が新城を包囲したため、司馬孚が進んで諸軍二十万を督し防禦にあたった。司馬孚は 寿春 に駐屯し、毌丘儉や文欽らを派遣して進軍討伐させた。諸将は速やかに攻撃しようとしたが、司馬孚は言った。「攻撃というものは、人の力を借りて功を立てるものであり、また偽りと巧みさを用いるべきで、力ずくで争うべきではない」。そこで一ヶ月余り留まってから進軍し、呉軍は風の便りを聞いて退却した。
魏の明悼皇后が崩御した時、銘旌（棺の前に立てる旗）に何と書くか議論になり、姓を省いて「魏」とだけ書くべきだとする者もいれば、両方書くべきだとする者もいた。司馬孚は、「経典の正しい義によれば、いずれも書くべきではありません。およそ帝王は皆、自国の名をもって天下の号とし、過去の王朝と区別するのであって、美名を選んで自らを輝かせるためではありません。天を皇天と称するなら、帝は皇帝と称し、地を后土と称するなら、后は皇后と称します。これは天地の大号と同じくし、二つとない尊い名を流布させるためであり、国号を称して自らを表す必要はなく、氏族を称して自らを顕わす必要もありません。ゆえに『春秋』隠公三年の経文に『三月庚戌、天王崩ず』とあり、尊んで天と称し、周王と言わないのは、列国の君主とは異なるためです。『八月庚辰、宋公和卒す』とあり、国を書いて名を称するのは、天王とは異なるためです。襄公十五年の経文に『劉夏、王后を斉に逆う』とあり、周王后姜氏を迎えたと言わないのは、列国の夫人とは異なるためです。列国に至っては、『夫人姜氏、斉より至る』と言い、また『紀伯姫卒す』と言い、国を書いて姓を称するのは、天王の后とは異なるためです。これによって考えると、尊称である皇帝は赫々として二つとなく、どうして魏を待つ必要がありましょうか。尊称である皇后は諡号によって顕わされるのであり、どうして姓を待つ必要がありましょうか。魏と書こうとする議論は、これによって天皇の尊さを、往古の列国の君主と同じと見なすことになります。姓を書こうとする議論は、これによって天皇の后を、往古の夫人と同じと見なすことになります。経典の大義に背き、聖人の明らかな制度とは異なり、将来に訓戒を垂れ、万世不易の規範とするものではありません」。遂に司馬孚の意見に従った。
司空 に転じた。 王淩 の後任として 太尉 となった。蜀の将軍の姜維が隴右に侵入し、雍州 刺史 の王経が戦いに敗れた時、司馬孚を西方に派遣して関中を鎮めさせ、諸軍事を統率させた。征西将軍の陳泰と安西将軍の 鄧艾 が進撃して姜維を撃退すると、司馬孚は京師に帰還し、太傅に転じた。
高貴郷公（曹髦）が害された時、百官は誰も駆けつけようとしなかったが、司馬孚は遺体を自分の腿に枕して慟哭し、「陛下を殺したのは臣の罪です」と言った。主犯を推問するよう上奏した。ちょうど太后が庶人の礼で葬るよう命じたので、司馬孚は諸公卿とともに上表し、王礼で葬ることを乞うた。これに従った。司馬孚の性格は非常に慎重だった。宣帝（司馬懿）が政権を執っていた時、常に自ら退いて控えめにした。後に廃立の際にあった時も、一度も計画に加わらなかった。景帝（司馬師）と文帝（ 司馬昭 ）は司馬孚が一族の長老であるため、彼を強いることはできなかった。後に長楽公に進封された。
武帝が 禅譲 を受けた時、陳留王が金墉城に赴く際、司馬孚は拝礼して別れを告げ、王の手を握り、涙を流してすすり泣き、自らを抑えることができなかった。そして言った。「臣が死ぬ日は、固より大魏の純粋な臣下です。」 詔 が下された。「太傅（司馬孚）の勲功と徳は広大で盛んであり、朕が仰ぎ見る所である。その光輝ある導きと広大な教えをもって、天下を鎮め静めるため、臣下としての礼ではなく遇したい。安平王に封じ、封邑四万戸を与える。太宰に進め、持節・中外諸軍事 都督 を兼任させる。」役所が上奏した。諸王で封国に赴いていない者は、設置する官属が暫定的に整っていない。帝は司馬孚が徳高く一族の長老であり、教化を宣揚し手本を示し、諸侯の模範となるべきと考え、遂に官属を整備して設置した。また、司馬孚は内に親族、外に交友があり、下々に施しを行う費用が必要だが、経常の収入が豊かでないため、絹二千匹を賜った。元旦の朝会では、 詔 により司馬孚が輿車で殿上に上がることを許され、帝は東の階段で迎えて拝礼した。着席すると、帝自ら杯を捧げて長寿を祝い、家族の礼のようにした。帝が拝礼する度に、司馬孚は 跪 いてそれを止めた。また、雲母で飾った輦と青い蓋の車を与えられた。
司馬孚は尊ばれ寵愛されていたが、それを栄誉と思わず、常に憂いの表情を浮かべていた。臨終に際し、遺言を残した。「魏の忠節の士、河内郡温県の司馬孚、字は叔達。伊尹のようでもなく周公のようでもなく、伯夷のようでもなく柳下恵のようでもない。身を立てて道を行い、終始一貫している。素朴な棺と一重の外棺を用い、その時の衣服で納棺せよ。」泰始八年に死去した。九十三歳であった。帝は太極殿の東堂で三日間哀悼の意を表した。 詔 が下された。「王の勲功と徳は世を超え、尊寵は二つとない。百歳を期して在位し、朕が頼りとしていた。永く百歳を保ち、教えを仰ぎ慕っていたのに、突然亡くなられた。哀しみ慕う気持ちは痛切である。東園署の温明（玉を嵌めた漆塗りの副葬品）と秘器、朝服一式、衣一襲、深紅色の練絹百匹、絹と布をそれぞれ五百匹、銭百万、穀物千斛を喪事の費用として与える。諸々の施行は、全て漢の東平献王劉蒼の故事に依る。」その家は司馬孚の遺志に従い、与えられた器物を一切使用しなかった。帝は再び喪に臨み、自ら拝礼して哀悼の意を尽くした。葬儀の際には、また都亭に行幸し、柩を望んで拝礼し、その哀しみは側近たちを動かした。鑾輅（皇帝の車）と軽車、甲冑を着けた武賁（近衛兵）百人、吉凶の儀仗従者二千余人を与え、前後に鼓吹（楽隊）を配し、太廟に合祀された。九人の子がいた。邕、望、輔、翼、晃、瑰、珪、衡、景である。
子の邕。
邕は字を子魁という。初め世子となり、歩兵 校尉 ・侍中に任じられた。父の司馬孚より先に死去し、輔国將軍を追贈され、諡を貞といった。邕の子の崇が世孫となったが、また早世した。泰始九年、崇の弟で平陽亭侯の隆を立てて安平王とした。四年間王位にあり、咸寧二年に死去し、諡を穆といった。子がなく、封国は絶えた。
邕の弟、義陽成王の望。
義陽成王の望は、字を子初といい、伯父の司馬朗の後を継いだ。寛厚で父の風格があった。郡の上計吏に仕え、孝廉に推挙され、 司徒 掾に辟召され、平陽太守・ 洛陽 典農中郎将を歴任した。宣帝（司馬懿）に従って王淩を討伐し、功績により永安亭侯に封じられた。護軍將軍に昇進し、安楽郷侯に改封され、 散騎常侍 を加えられた。当時、魏の高貴郷公（曹髦）は才能を愛し士を好み、司馬望は裴秀、王沈、 鍾会 と共に親しく遇され、しばしば宴会に侍った。公（曹髦）は性急で、裴秀らは宮中の職にあったため、急な召しがあればすぐに参上できた。司馬望は外官であったため、特に追鋒車（快速の車）一乗と武賁五人を与えられた。当時、景帝（司馬師）と文帝（司馬昭）が相次いで政務を補佐し、朝見することはなく、権力は 晉 室に帰していた。司馬望は寵愛され遇されてはいたが、常に不安を感じており、これにより外任を求め、征西將軍・持節・雍涼二州諸軍事 都督 となった。在任八年、威厳と教化は明らかで厳粛であった。以前から蜀の将軍姜維がたびたび関中を侵していたが、司馬望が着任すると、広く方策を設けたため、姜維は侵攻できず、関中は彼に頼った。順陽侯に進封された。召されて衛將軍に任じられ、中領軍を兼任し、禁兵を統轄した。まもなく驃騎將軍・開府を加えられた。間もなく何曾に代わって 司徒 となった。
武帝が禅譲を受けると、義陽王に封じられ、封邑一万戸、兵二千人が与えられた。泰始三年、 詔 が下された。「賢者を尊び勲功を任用し、宗族を尊び親族を栄えさせることは、国を治め教化を経営し、百官の模範とする所以である。また、三公の重責は天官（重要な官職）にあり、故に周は六職を建て、政典をその首とした。 司徒 ・中領軍の司馬望は、徳高き近親として、代々その美を継ぎ、祖先は創業し、天命を輔佐し、出ては地方の重任を司り、入っては朝政を補佐し、文徳は既に顕著で、武功も広く知れ渡っている。朕が位を継いで以来、輔導の道は明らかであり、上位の官に登り、軍務を兼ねて統率し、内では帝室を補佐し、外では威厳を高めるべきである。位を 太尉 に進め、中領軍は従前の通りとする。 太尉 軍司一人、参軍事六人、騎司馬五人を置く。また官騎を十人増員し、以前の三十人と合わせ、羽葆鼓吹を仮に与える。」
呉の将軍施績が江夏を侵し、辺境が騒然とした。司馬望に中軍の歩兵と騎兵二万を統率させ、龍陂に出て駐屯させ、二方面の重要な守りとし、仮節・諸軍事大 都督 を加えた。ちょうど荊州 刺史 の胡烈が施績を防ぎ、これを撃破したため、司馬望は軍を返した。まもなく呉の将軍丁奉が 芍陂 を侵したため、司馬望はまた諸軍を率いてこれに向かったが、到着する前に丁奉は退却した。大司馬に任じられた。孫皓が軍勢を率いて寿春に向かうと、 詔 により司馬望は中軍二万、騎兵三千を統率し、淮北を占拠した。孫皓が退くと、軍は解散した。泰始七年に死去した。六十七歳であった。葬儀の贈り物は手厚く加えられた。司馬望の性格は倹約家で吝嗇であり、財貨を集めることを好んだ。死後、金や絹が溢れるほどあり、これによって嘲笑された。四人の子がいた。弈、洪、整、楙である。
弈は黄門郎に至ったが、父の望より先に死去した。整も早世した。弈の子の奇が爵位を継いだ。奇もまた蓄財を好み、限度を知らず、三部の使者を交州や広州に派遣して商売させたため、役所に奏上され、太康九年、 詔 により三縦亭侯に貶められた。代わりに章武王の威を望の後継ぎとした。後に威が誅殺されると、再び奇を立てて棘陽王とし、望の後を継がせた。
望の子、河間平王の洪。
河間平王の洪は、字を孔業といい、叔父の昌武亭侯司馬遺の後を継いだ。魏に仕え、典農中郎将・原武太守を歴任し、襄賁男に封じられた。武帝が禅譲を受けると、河間王に封じられた。十二年間王位にあり、咸寧二年に死去した。二人の子がいた。威と混である。威が後を継ぎ、章武王に転封された。その後、威が既に義陽王望の後を継いだため、改めて混を立てて洪の後継ぎとした。混は 散騎常侍 の位を歴任し、死去した。
洛陽が陥落すると、混の諸子は皆、胡（異民族）の地に没落した。末子の滔は初め新蔡王司馬確の後を継いでいたが、その兄と共に没落した。後に南方に帰還できたが、新蔡太妃（司馬確の妃）と不仲であった。太興二年、上疏し、兄弟共に 遼東 に没落しており、章武国が絶えているので、実家（河間王系）に戻るべきだと訴えた。太妃がこれを訴えたため、事は太常に下された。太常の賀循が議した。「章武王と新蔡王は共に一国の絶えない系統を継承しており、その本宗を替えて傍系の親族を先後させる道理はない。按ずるに、滔は既に他家の後継ぎとして命を受けているので、必ずや兄弟が再びいなくなり、本国が永く絶えた後でなければ、実家に戻ることができる。今、兄弟は遠方にいるが、いないとは言えず、道のりは険しいが、絶域というわけでもない。また鮮卑は恭順しており、使者の往来も絶えない。自ら遼東に 詔 を下し、劉群や盧諶らの例に倣い、送還させて本封を継がせるべきである。滔は今すぐに継いだ家を離れることはできないと言える。」元帝は 詔 を下した。「滔は養子に出たとはいえ、実の母がいる。新蔡太妃の扱いは甚だ薄く、滔の意向はこの通りである。もし聞き入れなければ、結局は紛糾し、さらに良くない。今すぐにその意向に従い、章武王を襲封させよ。」
滔は 散騎常侍 の位を歴任し、死去した。子の休が後を継いだ。休は彭城王雄と共に蘇峻のもとへ奔った。蘇峻が平定された時、休はすでに戦死していた。弟の珍は八歳で、幼いため罪に連座しなかった。咸和六年に爵位を継ぎ、大宗正の位に至った。死去し、後継ぎがなかったため、河間王欽が子の範之を後継ぎとした。範之は遊撃将軍の位に至った。死去し、子の秀が後を継いだ。義熙元年、桂陽太守となった。秀の妻は桓振の妹であり、桓振が謀反を起こすと、秀は不安を感じ、謀反を企てたが、処刑され、封国は除かれた。
洪の子の威
威は字を景曜といい、初め洪の後を継いだ。咸寧三年、章武に封じられた。太康九年、義陽王望の後を継いだ。威は凶暴で操行がなく、趙王倫に諂い付いた。元康末、 散騎常侍 となり、趙王倫が 簒奪 しようとした時、威は黄門郎の駱休と共に帝を脅して 璽綬 を奪わせ、趙王倫は威を中書令とした。趙王倫が敗れると、恵帝が復位し、「阿皮が朕の指を捻じ曲げ、 璽綬 を奪った。殺さずにはおけない」と言った。阿皮は威の幼名である。そこで威は誅殺された。
洪の弟の随穆王整
随穆王整は、兄の弈が亡くなったため、世子となった。南中郎将を歴任し、清泉侯に封じられたが、父の望より先に死去したため、冠軍将軍を追贈された。武帝は義陽国の一県を追封して随県王とした。子の邁が後を継いだ。太康九年、義陽国の平林を加えて邁を随郡王とした。
整の弟の竟陵王楙
竟陵王楙は、字を孔偉といい、初め楽陵亭侯に封じられ、参相国軍事として出仕した。武帝が禅譲を受けると、東平王に封じられ、邑三千九十七戸を賜った。入朝して 散騎常侍 ・尚書となった。
楙は諂諛が巧みで、楊駿に媚びへつらった。楊駿が誅殺されると、法に照らして死罪に当たったが、東安公繇が楙と親しかったため、連座を免れた。まもなく大鴻臚に昇進し、侍中を加えられた。繇は朝政を専断しようとし、汝南王亮と対立した。帝は繇が楊駿討伐に際して傍観していたことを理由に、繇と楙らの官職を免じ、楙を封国に帰らせた。楙は財貨を殖やし、奢侈と僭越が制度を超えていた。趙王倫が帝位を 簒奪 すると、召還された。義兵が起こると、趙王倫は楙を衛将軍・ 都督 諸軍事とした。趙王倫が敗れると、楙は官職を免じられた。斉王冏が政を補佐すると、繇は再び 僕射 となり、楙を平東将軍・ 都督 徐州諸軍事に推挙し、下邳に駐屯させた。成都王穎が政を補佐すると、楙は衛将軍に進んだ。
ちょうど恵帝が北征した時、楙を車騎将軍とし、 都督 は従前のまま、軍勢を率いて鄴に赴かせた。蕩陰の戦いで、東海王越が下邳に奔ると、楙は受け入れず、越は封国に帰った。帝が西に遷ると、越は兵を総動員して帝を迎えようと謀り、楙は大いに恐れた。長史の王修が説得して言った。「東海王は宗室で重望があります。今、義兵を起こそうとしています。公は徐州を挙げて彼に譲るべきです。これこそ譲りの美徳です」。楙はこれに従い、自ら承制して兗州 刺史 ・車騎将軍を 都督 し、天子に上表した。当時、帝は 長安 におり、使者の劉虔を派遣して任命した。
楙は兗州 刺史 の苟 晞 が自分を避けないことを懸念し、劉虔に兵を与え、 詔 を称して 苟晞 を誅殺させようとした。 苟晞 はすでに官を辞していたが、楙は州内で徴発をやめず、郡県は命令に耐えられなかった。范陽王虓は 苟晞 を兗州に帰らせ、楙を 都督青州諸軍事 に転任させた。楙は命令を受けず、山東の諸侯に背き、 豫 州 刺史 の劉喬と結んだ。范陽王虓は将軍の田徽を派遣して楙を撃ち破り、楙は逃げて封国に帰った。帝が洛陽に帰還すると、楙は宮廷に参内した。
懐帝が即位すると、竟陵王に改封され、光禄大夫に任じられた。越が 豫 州に出鎮すると、世子の毗とその一派の何倫を残して宮中を監察させた。楙は帝に越討伐を進言し、軍勢を集めて何倫を襲撃したが、勝てなかった。帝は罪を楙に負わせ、楙は逃亡して難を免れた。越が死去すると、ようやく出てきた。洛陽が陥落すると、乱兵に殺害された。
望の弟の太原成王輔
太原成王輔は、魏の末年に野王太守となった。武帝が禅譲を受けると、渤海王に封じられ、邑五千三百七十九戸を賜った。泰始二年に封国に赴いた。後に衛尉となり、出て東中郎将となり、転じて南中郎将となった。咸寧三年、太原王に転封され、 并 州諸軍事を監した。太康四年に入朝し、五年に死去した。鎮北将軍を追贈された。永平元年、さらに衛将軍・開府儀同三司を追贈された。子の弘が立ち、元康年間に 散騎常侍 となり、後に中丘王に転封された。三年で死去し、子の鑠が立った。
輔の弟の翼
翼は字を子世といい、若くして顕位を歴任し、武賁中郎将の官に至った。武帝が禅譲を受ける前に死去した。兄の邕の支子の承を後継ぎとし、南宮県王に封じた。死去し、子の祐が後を継いだ。承には遂に後継ぎがなかった。
翼の弟、下邳献王司馬晃
下邳献王司馬晃は字を子明といい、魏の時代に武始亭侯に封ぜられ、黄門侍郎に任じられ、後に西安男に改封され、出向して東莞太守となった。武帝が禅譲を受けると、下邳王に封ぜられ、邑五千百七十六戸を領し、泰始二年に封国に赴いた。
司馬晃は孝行で友愛に篤く、貞潔で廉直であり、謙虚に士を敬い、宗室の間で非常に称賛された。後に長水 校尉 、南中郎将となった。九年、 詔 が下りて言った。「南中郎将、下邳王司馬晃は清廉で聡明、中正であり、行いは明らかで潔白、才能は政務の道理に通じ、文武の策略と識見を備えている。司馬晃をもって使持節とし、寧州・益州の諸軍事を 都督 する安西将軍とし、益州 刺史 を兼任させよ。」司馬晃は病気のため赴任せず、代わりに尚書に任じられ、右 僕射 に昇進した。しばらくして、出向して鎮東将軍、青州・徐州の諸軍事 都督 となった。恵帝が即位すると、入朝して車騎将軍となり、 散騎常侍 を加えられた。楊駿を誅殺しようとした時、司馬晃に護軍を兼任させ、東掖門に駐屯させ、まもなく 尚書令 を守った。 司空 に昇進し、侍中を加えられ、 尚書令 の職は以前の通りとした。元康六年に死去し、太傅を追贈された。
二人の子、司馬裒と司馬綽がいた。司馬裒は早世し、司馬綽は重い病を患っていたため、別に良城県王に封ぜられ、太原王司馬輔の三男である司馬韡が後継ぎとなった。司馬韡は官は侍中、尚書に至ったが、早くに死去し、子の司馬韶が立った。
司馬晃の弟、太原烈王司馬瓌
太原烈王司馬瓌は、字を子泉といい、魏の長楽亭侯で、後に貴寿郷侯に改封された。振威将軍、秘書監を歴任し、固始子に封ぜられた。武帝が禅譲を受けると、太原王に封ぜられ、邑五千四百九十六戸を領し、泰始二年に封国に赴いた。四年に入朝し、袞冕の服を賜り、東中郎将に昇進した。十年に死去し、 詔 が下りて言った。「司馬瓌は心が忠実で篤実、知恵と器量は優れて明るい。文武の官職を歴任し、事を成し遂げる実績があった。封土に出て治めると、夷狄も華夏の民も心を寄せて従い、許都を鎮守したその思慮と謀略は記録に値する。不幸にも早く亡くなり、朕は非常に悼む。今、埋葬が近いが、前将軍を追贈せよ。」子の 司馬顒 が立ったが、河間王に転封され、別に伝がある。
司馬瓌の弟、高陽元王司馬珪
高陽元王司馬珪は、字を子璋といい、若い頃から才能と声望があり、魏の高陽郷侯であった。河南令を歴任し、湞陽子に進封され、給事黄門侍郎に任じられた。武帝が禅譲を受けると、高陽王に封ぜられ、邑五千五百七十戸を領した。北中郎将、 鄴城 守備諸軍事 都督 を歴任した。泰始六年に入朝し、父の司馬孚が高齢であることを理由に、留まって養護することを願い出た。尚書に任じられ、右 僕射 に昇進した。十年に死去し、 詔 により兼大鴻臚が節を持って喪事を監護し、車騎将軍、儀同三司を追贈された。
司馬珪は世に美しい評判があり、帝は非常にその死を悼み惜しんだ。子がなかったため、 詔 により太原王司馬輔の子である司馬緝が爵位を継いだ。司馬緝が立って五年、咸寧四年に死去し、諡を哀といった。子がなかったため、太康二年、 詔 により太原王司馬瓌の世子である 司馬顒 の子、司馬訟を司馬緝の後継ぎとし、真定県侯に封ぜられた。
司馬珪の弟、常山孝王司馬衡
常山孝王司馬衡は、字を子平といい、魏の時代に徳陽郷侯に封ぜられた。汝陽子に進封され、駙馬都尉となった。武帝が禅譲を受けると、常山王に封ぜられ、邑三千七百九十戸を領した。二年で死去し、子がなかったため、安平王の世子である司馬邕の四男、司馬敦が後継ぎとなった。
司馬衡の弟、沛順王司馬景
沛順王司馬景は、字を子文といい、魏の楽安亭侯であった。諫議大夫を歴任した。武帝が禅譲を受けると、沛王に封ぜられ、邑三千四百戸を領した。立って十一年、咸寧元年に死去し、子の司馬韜が立った。
彭城穆王司馬権
彭城穆王司馬権は、字を子輿といい、宣帝の弟で魏の魯相・東武城侯であった司馬馗の子である。初め爵位を継承し、冗従 僕射 に任じられた。武帝が禅譲を受けると、彭城王に封ぜられ、邑二千九百戸を領した。出向して北中郎将、 鄴城 守備諸軍事 都督 となった。泰始年間に入朝し、袞冕の服を賜った。咸寧元年に死去し、子の元王司馬植が立った。司馬植は後将軍を歴任し、まもなく国子祭酒、太僕卿、侍中、尚書に任じられた。出向して安東将軍、揚州諸軍事 都督 となり、淮南王司馬允に代わって寿春を鎮守することになったが、出発しなかった。ある説では司馬植が司馬允を助けて趙王 司馬倫 を攻撃したため、憂いのうちに死去したという。車騎将軍を追贈され、封邑を一万五千戸増やされた。子の康王司馬釈が立った。官は南中郎将、持節、平南将軍に至り、魯国の蕃県と薛県の二県を分けてその封国に加え、邑は二万三千戸となった。死去し、子の司馬雄が立ったが、蘇峻のもとに奔った罪で誅殺され、代わりに司馬釈の子である司馬紘が後を継いだ。
曾孫の紘
紘は字を偉徳といい、初め堂邑県公に封ぜられた。建興の末、元帝が制を承けて、紘を高密王司馬據の後継ぎとした。帝が即位すると、散騎侍郎に任ぜられ、翊軍 校尉 ・前将軍に転じた。司馬雄が誅殺されたとき、紘は本宗に入って継いだ。国子祭酒に任ぜられ、 散騎常侍 を加えられ、まもなく大宗正・秘書監に転じた。風疾があり、性行が安定しなかった。あるとき上疏して事を陳べようとし、歴代の公卿に示した。また門を閉ざして章印と貂蟬を返上しようとし、『杜門賦』を著してその志を顕わした。これにより改めて光禄大夫に任ぜられ、大宗師を領し、常侍はもとのままとした。後に病が重くなり、乗馬で疾駆するのを度を越し、あるときは軍寺を攻撃し、あるときは官属を傷つけ、醜い言葉で逆らい罵り、上下を誹謗した。また車に乗って端門に突入し、太極殿の前まで来た。そこで御史中丞の車灌が弾劾を上奏し、紘の官を免じ、その国に下して厳重に監視するよう請うた。成帝は 詔 して言った。「王は明徳をもち親族として茂り、宗師の重責にある。道を敷き徳を養い、その操りを静かに一にするべきである。しかるに近ごろ遊行が煩わしく頻繁で、風塵を冒して履いている。官属以下に、それぞれ職務をもって奉衛させ、王に再びこのような労苦をさせてはならない。内外の職司は、それぞれその局を慎むべし。王は常侍・光禄・宗師を解くことができる。先に給与した車牛は記録して取り上げ、米・布・床帳を賜って病気を養わせよ。」咸康八年に 薨去 し、 散騎常侍 ・金紫光禄大夫を追贈された。二人の子、玄と俊がいた。
玄が後を継いだ。ちょうど庚戌の制で戸を隠してはならないことになり、玄は五戸を隠した。 桓温 が玄が禁令を犯したと上表し、廷尉に収監させた。まもなく許され、中書侍郎の位に至った。 薨去 し、子の弘之が後を継ぎ、 散騎常侍 の位に至った。 薨去 し、子の邵之が後を継いだ。 薨去 し、子の崇之が後を継いだ。 薨去 し、子の緝之が後を継いだ。宋が禅譲を受けると、国は除かれた。
紘の子の俊
恭王の俊は字を道度といい、高密王司馬略の後を継ぎ、 散騎常侍 の官に至った。 薨去 し、子の敬王純之が後を継ぎ、臨川内史・司農少府卿・太宰右長史を歴任した。 薨去 し、子の恢之が後を継いだ。義熙の末、給事中を兼ねて 太尉 となり、洛陽の園陵を修謁した。宋が禅譲を受けると、国は除かれた。
高密文獻王司馬泰
高密文獻王司馬泰は、字を子舒といい、彭城穆王司馬權の弟である。魏の陽亭侯で、陽翟令を補い、扶風太守に転じた。武帝が禅譲を受けると、隴西王に封ぜられ、邑三千二百戸を賜り、遊撃将軍に任ぜられた。出て兗州 刺史 となり、鷹揚将軍を加えられた。使持節・ 都督 甯益二州諸軍事・安西将軍に転じ、益州 刺史 を領したが、病気を理由に行かなかった。安北将軍に転じ、兄の司馬權に代わって 鄴城 守備の事を 都督 した。安西将軍・ 都督 関中事。太康の初め、入朝して 散騎常侍 ・前将軍となり、 鄴城 門 校尉 を領したが、病気で官を去った。後に下邳王司馬晃に代わって尚書左 僕射 となった。出て鎮西将軍となり、護西戎 校尉 ・仮節を領し、扶風王司馬駿に代わって関中軍事を 都督 したが、病気で京師に戻った。永熙の初め、石鑒に代わって 司空 となり、まもなく太子太保を領した。楊駿が誅殺されると、泰は駿の営を領し、侍中を加えられ、歩兵二千五百人、騎兵五百匹を与えられた。泰は固辞したので、千人の兵と百騎を与えられた。
楚王司馬瑋が捕らえられたとき、泰は兵を厳重にして救おうとしたが、祭酒の丁綏が諫めて言った。「公は宰相です。軽々しく動いてはなりません。しかも夜中で慌ただしいことです。人を遣わして詳しく審問を定めるべきです。」泰はこれに従った。瑋が誅殺された後、泰を録尚書事とし、 太尉 に転じ、 尚書令 を守らせ、高密王に改封し、邑一万戸を与えた。元康九年に 薨去 し、太傅を追贈された。
泰の性格は廉潔で静かであり、声楽や女色に近づかなかった。宰輔の地位にあっても、大国の租税を食みながら、服飾や肴膳は布衣の寒士のようであった。真実を任せて簡素で率直であり、毎回の朝会では、知らない者は彼が王公であると知らなかった。事に臨んで恭順で謹み深く、喪に服しては哀しみ、謙虚に人に接し、宗室の模範であった。当時の諸王の中で、泰と下邳王司馬晃だけが節制をもって称えられた。ともに振る舞いを正すことはできなかったが、他の者は比べるものもなかった。泰には四人の子、越、騰、略、模がいた。越は独自に伝がある。騰は叔父の後を継ぎ、弟の略が後を継いだ。
子の孝王略
孝王の略は、字を元簡といい、孝行で慈しみ従順で、小心に士に接し、若い頃から父の風があった。元康の初め、湣懐太子が東宮にいたとき、大臣の子弟で名声のある者を選んで賓友とし、略は華恆らとともに左右に侍った。散騎黄門侍郎・ 散騎常侍 ・秘書監を歴任し、出て安南将軍・持節・ 都督 沔南諸軍事となり、安北将軍・ 都督青州諸軍事 に転じた。略は青州 刺史 の程牧を逼迫し、牧はこれを避け、略は自ら州を領した。永興の初め、㡉県令の劉根が東萊で兵を起こし、百姓を誑惑し、数万の衆をもって臨淄で攻略し、略は防ぐことができず、聊城に逃れて守った。懐帝が即位すると、使持節・ 都督 荊州諸軍事・征南大将軍・開府儀同三司に転じた。京兆の流民の王逌が叟人の郝洛とともに数千の衆を集め、冠軍に駐屯した。略は参軍の崔曠を遣わし、将軍の皮初・張洛らを率いて王逌を討たせたが、王逌の計略にかかり、戦いに敗れた。略はさらに左司馬の曹攄を遣わし、崔曠らを統率させて王逌に進撃させた。大戦をしようとしたとき、崔曠が後方で密かに退却し、曹攄の軍に後続がなく、戦いに敗れ、戦死した。略は崔曠の罪を赦し、さらに部将の韓松を遣わして崔曠を督して王逌を攻撃させ、王逌は降伏した。まもなく開府に進み、 散騎常侍 を加えられた。永嘉三年に 薨去 し、侍中・ 太尉 を追贈された。子の據が後を継いだ。 薨去 し、子がなかったので、彭城康王の子の紘を後継ぎとした。その後、紘は本宗に帰り、紘の子の俊を立ててその祭祀を奉らせた。
略の兄の新蔡武哀王騰
新蔡武哀王の騰は、字を元邁といい、若くして冗従 僕射 に任ぜられ、東嬴公に封ぜられ、南陽・魏郡太守を歴任し、任地で称職であり、宗正に召され、太常に転じ、持節・寧北将軍・ 都督 并 州諸軍事・ 并 州 刺史 となった。恵帝が成都王司馬穎を討ったとき、六軍は敗北した。騰は安北将軍の王浚とともに司馬穎が任命した幽州 刺史 の和演を殺し、衆を率いて司馬穎を討った。穎は北中郎将の王斌を遣わして防戦させたが、王浚が鮮卑の騎兵を率いて王斌を撃ち、騰が後続となって大いにこれを破った。穎は恐れ、帝を挟んで洛陽に帰った。騰の位を安北将軍に進めた。永嘉の初め、車騎将軍に転じ、 都督 鄴城 守諸軍事となり、鄴を鎮守した。また帝を迎えた功績により、新蔡王に改封された。
初めに、 司馬騰 は 并 州を出発し、真定に駐屯した。大雪に遭い、平地に数尺の雪が積もり、営門の前の数丈四方だけは雪が融けて積もらなかった。 司馬騰 は怪しんで掘らせると、高さ一尺ほどの玉の馬を得て、これを献上した。その後、公師藩と平陽の人 汲桑 らが群盗となり、清河郡鄃県で蜂起し、千余人の徒党を集めて頓丘を襲い、成都王司馬穎を葬ることを口実に、司馬穎の霊牌を車に載せて行進し、張泓の旧将である李豊らと共に鄴を攻めようとした。 司馬騰 は言った。「私は 并 州に七年いたが、胡族が城を包囲しても陥落させられなかった。 汲桑 のような小賊など、憂うるに足らない。」しかし李豊らが到着すると、 司馬騰 は守りきれず、軽騎兵を率いて逃走し、李豊に殺害された。四人の子がいた。司馬虞、司馬矯、 司馬紹 、司馬確である。司馬虞は勇力があり、 司馬騰 が殺害された時、李豊を追撃し、李豊は水に飛び込んで死んだ。この日、司馬虞と司馬矯、司馬紹、そして鉅鹿太守の崔曼、車騎長史の羊恆、従事中郎の蔡克らもまた、李豊の残党に殺害され、鄴に避難していた名家の人々もことごとく死に絶えた。初め、鄴の中では府庫が空っぽだったが、 司馬騰 の資産は非常に豊かであった。性格は吝嗇で、人々に施し恵むことがなく、危急に臨んでようやく将士に数升の米や、それぞれ丈尺の布帛を賜っただけだった。そのため人々は彼のために力を尽くさず、ついに禍を招くに至ったのである。 苟晞 が鄴を救援した時、 汲桑 は平陽に戻った。その時は盛夏で、死体は腐乱して識別できず、 司馬騰 と三人の息子の骸骨は見つからなかった。庶子の司馬確が後を継いだ。
莊王司馬確は、字を嗣安といい、東中郎将、 豫 州諸軍事 都督 を歴任し、 許昌 を鎮守した。永嘉の末、 石勒 に殺害された。子がなく、初めは章武王司馬混の子の司馬滔を立ててその祭祀を継がせたが、その後また汝南威王司馬祐の子の司馬弼を司馬確の後継とした。太興元年に死去し、子がなかったため、また司馬弼の弟の司馬邈を司馬確の後継とした。侍中の位に至った。死去し、子の司馬晃が立った。散騎侍郎に任じられた。桓温が武陵王を廃すると、司馬晃は庶人に落とされ、衡陽に移された。孝武帝が司馬晃の弟の司馬崇を立てて司馬邈の後を継がせたが、奴隷に殺害され、子の司馬恵が立った。宋が禅譲を受けると、封国は除かれた。
司馬略の弟、南陽王 司馬模 。
南陽王 司馬模 は、字を元表といい、若い頃から学問を好み、元帝および范陽王司馬虓と共に宗室の中で称賛された。初め平昌公に封じられた。恵帝の末、冗従 僕射 に任じられ、累進して太子庶子、員外 散騎常侍 となった。成都王司馬穎が長安に奔った時、東海王 司馬越 は 司馬模 を北中郎将とし、鄴を鎮守させた。永興初め、成都王司馬穎の旧帳下督であった公師藩、楼権、郝昌らが鄴を攻め、 司馬模 の側近が内応を謀った。広平太守の丁邵が兵を率いて 司馬模 を救援し、范陽王司馬虓もまた兗州 刺史 の 苟晞 を派遣して援護したため、公師藩らは散り散りに逃げた。鎮東大将軍に転じ、許昌を鎮守した。南陽王に爵位を進めた。永嘉初め、征西大将軍、開府、秦雍梁益諸軍事 都督 に転じ、河間王 司馬顒 に代わって関中を鎮守した。 司馬模 は丁邵の恩義に感じ、国中の人々に命じて丁邵の生前に碑を建立させた。
当時、関中は飢饉に見舞われ、百姓は人肉を食らい、疫病が加わり、盗賊が公然と横行した。 司馬模 はこれを制御する力がなく、銅人や鐘鼎を鋳潰して釜などの器物とし、穀物と交換したが、議論する者はこれを非難した。東海王 司馬越 が上表して 司馬模 を 司空 に徴召し、 中書監 の 傅祗 を派遣して代わらせようとした。 司馬模 の謀臣である淳于定が 司馬模 を説得して言った。「関中は天府の国、覇王の地です。今、綏撫できずに帰還すれば、声望を損なうだけでなく、また公の兄弟は大事を起こされ、共に朝廷におられます。もし自ら強く出れば専権の罪があり、弱ければ人に制せられることになり、公の利益にはなりません。」 司馬模 はその意見を容れ、徴召に応じなかった。上表して世子の司馬保を西中郎将、東 羌 校尉 とし、上邽を鎮守させたが、秦州 刺史 の裴苞がこれを拒んだ。 司馬模 は帳下都尉の陳安に命じて兵を率い裴苞を攻撃させ、裴苞は安定に奔った。太守の賈疋が郡を挙げて裴苞を迎えたため、 司馬模 は軍司の謝班を派遣して賈疋を討伐させ、賈疋は盧水に退いた。この年、 太尉 、大 都督 に位を進めた。
洛陽の都が陥落すると、 司馬模 は牙門の趙染に蒲阪を守備させた。趙染が馮翊太守の地位を求めたが得られず、怒って兵を率いて劉聰に降伏した。劉聰はその子の劉粲と趙染に長安を攻撃させた。 司馬模 は淳于定にこれを防がせたが、趙染に敗れた。兵士は離反し、倉庫は空っぽになった。軍祭酒の韋輔が言った。「事態は切迫しています。早く降伏すれば難を免れましょう。」 司馬模 はこれに従い、ついに趙染に降伏した。趙染はあぐらをかいて袖をまくり、 司馬模 の罪を数え上げ、劉粲のもとに送った。劉粲は彼を殺し、 司馬模 の妃の劉氏を胡人の張本に賜って妻とさせた。子の司馬保が立った。
司馬保は字を景度といい、若い頃から文才があり、著述を好んだ。初め南陽国の世子に任じられた。 司馬模 が殺害された時、司馬保は上邽にいた。その後、賈疋が死に、裴苞もまた張軌に殺されると、司馬保は秦州の地を完全に保有し、自ら大司馬を称し、制を承って百官を置いた。隴右の 氐 族や 羌 族は皆これに従い、涼州 刺史 の張寔は使者を遣わして貢物を献じた。湣帝が即位すると、司馬保を右丞相とし、侍中、陝西諸軍事 都督 を加えた。まもなく相国の位に進んだ。
司馬模 が敗れた時、都尉の陳安は司馬保のもとに帰順した。司馬保は彼に千余人の精鋭を統率させて 羌 族を討伐させ、寵遇は非常に厚かった。司馬保の部将の張春らはこれを憎み、陳安に異心があると讒言して、除くよう請うたが、司馬保は許さなかった。張春らは密かに刺客を潜ませて陳安を刺させた。陳安は傷を負い、駆けて隴城に戻り、使者を司馬保のもとに遣わし、貢物を絶やさなかった。
湣帝が難を蒙った時、司馬保は自ら晋王を称した。当時、上邽は大飢饉に見舞われ、兵士たちは困窮し、張春は司馬保を奉じて南安に移った。陳安は自ら秦州 刺史 を称し、 劉曜 に臣従した。張春はまた司馬保を奉じて桑城に奔り、張寔のもとに身を寄せようとした。張寔は兵を派遣して司馬保を迎えたが、実はこれを防衛するためであった。この年、司馬保は病で死去した。時に二十七歳であった。司馬保は体躯が豊かで大きく、かつて自ら八百斤の重さがあると称した。眠ることを好み、陰萎の疾があり、婦人に接することができなかった。子がなく、張春が宗室の司馬瞻を立てて司馬保の後を継がせた。陳安が兵を挙げて張春を攻撃し、張春は逃走し、司馬瞻は陳安に降伏した。陳安は彼を 劉曜 のもとに送り、 劉曜 は彼を殺した。陳安は司馬保の遺体を迎え、天子の礼をもって上邽に葬り、諡を元といった。
范陽康王司馬綏。
范陽康王司馬綏は、字を子都といい、彭城王司馬権の末弟である。初め諫議大夫となった。泰始元年に封を受け、在位十五年。咸寧五年に死去し、子の司馬虓が立った。
子の司馬虓。
司馬虓は字を武会といい、若い頃から学問を好み、名声を馳せ、経書や記録を研究考証し、明晰な弁舌で議論することができた。宗室として選ばれて 散騎常侍 に任じられ、累進して尚書となった。外任として安南将軍、 豫 州諸軍事 都督 、持節となり、許昌を鎮守し、征南将軍に位を進めた。
河間王 司馬顒 が上表して成都王司馬穎を 皇太弟 に立てたが、王浚に敗れ、天子を擁して洛陽に戻った。司馬虓は東平王司馬楙、鎮東将軍の周馥らと共に上言して言った。
湣懐太子が殺害されて以来、皇太子が立てられず、前の宰相に重任を委ねたが、彼は臣下の節を失った。このため、前年、太宰（ 司馬顒 ）と臣らは、 社稷 の副貳が久しく空位であるべきではないと深く考え、共に成都王司馬穎を推挙して国の副君としました。重責を受けた後、彼はその任に堪えられず、『小人を用いるな』というのに、腹心とした。骨肉は親密であるべきなのに、猜疑と軽薄が次々と至り、邪悪な者は遠ざけるべきなのに、讒言が横行した。これらは皆、臣らが聡明でなく、頼るべきものを失ったためです。ついに陛下を誤らせて不当な任命をさせ、たとえ臣らを殺戮しても、天下に謝罪するには足りません。
現在、天子の御車が宮殿に戻られましたが、文武の官職は空席が多く、制度は荒廃し、わずかにも残っていません。臣らは劣ってはいますが、王室を匡正するには十分です。しかし、巷の噂では、張方と臣らが意見を異にしていると言われています。臣らは、張方が異なる意見を持っていることを惜しむとともに、また太宰（ 司馬顒 ）が徳を厚くし、誠実で仁愛に満ち、衆人の見る所となっており、義節が問われるたびに、常に国家と宗族の盟主として先頭に立たれることを認めます。張方はその指導を受け、国のために忠節を尽くしています。かつての挙兵（恵帝廃立）においては、死を覚悟で二心なく従いました。これはまさに太宰の良将であり、陛下の忠臣です。ただ、生来の強情な性格で、変通に通じず、以前の志を固守したため、すでに紛糾を招いてしまいました。しかし、退いて考えてみますと、これも彼の変わらぬ節操であり、また事態が逆転した後、天下から罪に問われることを恐れたため、ただちに西へ戻らなかっただけです。その本来の事情を推し量れば、実際には深く責めるべき点はありません。臣は聞きます、先代の明主は、功臣を全うして守り抜き、その福を子孫にまで流すことをしなかったことはありませんでした。
中頃以来、陛下の功臣で最初から最後まで全うした者は一人もいません。これは単に人材が皆劣っていたからではなく、彼らが災いを招いたのは、実は朝廷の政策が適切でなく、相容れず許さなかったことに起因します。一時の過失によって、長年積み上げてきた功績を失わせることは、『周礼』の功績を評議する典拠に背くだけでなく、天下の人々に再び陛下のために忠節を尽くそうとする者をなくさせてしまいます。臣らのこの言葉は、ただ張方一人のためだけではなく、実に国家の遠大な計画のためであり、功臣に長く富貴を保たせたいと願うからです。愚臣の考えでは、太宰に関右の任を委ねるのが適当であり、一方の重要な事柄や、州郡以下の官吏の選挙・任命は、すべて彼の裁量に任せるべきです。朝廷の大事、廃止・興隆・削減・増益については、常に相談されるべきです。これこそが、かつて周公と召公がそれぞれ陝を分けて統治した故事のように、陛下が今再び行われるべきことです。張方を郡に戻し、諸侯に志を尽くさせ、時宜を得て王室を安定させてください。張方に加えられた官職は、すべて以前の通りとされるようお願いします。これによって忠臣義士は励まされ、功臣は必ず全うされるでしょう。
司徒 の王戎は、異姓の賢者です。 司空 の 司馬越 は、公族（皇族）の声望高い人物で、ともに国に忠誠を尽くし主君を愛し、小心翼翼としており、機密の事柄を担当し、朝政を委ねるにふさわしい。安北将軍の王浚は先帝（武帝）に仕えた者の子孫で、自らを律して正道を歩み、忠誠心が明らかで清廉公正であり、遠近に推挙されています。今日のような大挙（恵帝奪還）において、実際に国家を安定させる功績があり、これが臣らが感嘆し、その高徳に帰依する所以です。王浚は特に尊重し重用し、衆望に応え、幽州・朔方を鎮撫させ、永く北方の藩屏とすべきです。臣らは力を尽くして城を守り、皇室の藩屏となりましょう。陛下は垂拱（何もしなくても）なされば、四海は自然と正されます。そうすれば、四代の祖（宣帝・景帝・文帝・武帝）の業績は、必ずや今日より隆盛となり、日月の輝きは一度暗くなっても再び輝きを増すでしょう。どうか三思され、臣の言上を察してください。また、臣の上表文を西の太宰にお示しくださることもできます。
また上表して言った。「成都王（司馬穎）は道を失い、奸邪の者に誤らされましたが、王ご自身について言えば、深く責めるべきではありません。かつ先帝のご遺体（子孫）であり、陛下の弟であるのに、元康以来、罪を犯して誅殺される者が相次ぎ、実に海内が騒然としている原因であり、臣らが痛心する所以です。今、成都王を廃し、別の一邑に封じるならば、必ず許されるべきです。もし廃黜した後にすぐに禍害があれば、陛下の哀れみ慈しみの御恩を傷つけるだけでなく、遠近の人々に常に『公族にはもはや骨肉の情けがない』と言わせることになり、これは実に臣らが内省して悲しみ慚愧し、四海に対して顔向けできないことです。どうか陛下には臣の忠誠の心をお察しください。」そこで司馬虓はまず兵を率いて許から出て 滎陽 に駐屯した。
ちょうど恵帝が西遷された時、司馬虓は従兄の平昌公 司馬模 、長史の馮嵩らと白馬を斬って血をすすり盟約を結び、東海王 司馬越 を盟主に推戴した。司馬虓は 都督 河北諸軍事・驃騎将軍・持節となり、 豫 州 刺史 を兼任した。劉喬が 司馬越 らの指揮を受けず、虚を突いて許を陥落させた。司馬虓は自ら脱出して黄河を渡り、王浚は上表して司馬虓に冀州 刺史 を兼任させ、兵馬を供給した。司馬虓は冀州に入って兵を徴発し、また南へ進んで黄河を渡り、劉喬らを破った。河間王 司馬顒 は劉喬の敗報を聞き、張方を斬り、その首を 司馬越 に送った。 司馬越 は司馬虓とともに西進して帝を迎え、 司馬顒 は出奔した。こうして天子を奉じて都に還り、司馬虓を 司徒 に任じた。永興三年に急病で 薨去 した。時に三十七歳。子がなく、 司馬模 の子の司馬黎を養子として後継ぎとしたが、司馬黎は 司馬模 に従って封国へ赴く途中、長安で害に遭った。
済南恵王司馬遂
済南恵王司馬遂は、字を子伯といい、宣帝（司馬懿）の弟で魏の鴻臚丞であった司馬恂の子である。魏に仕えて関内侯となり、進んで平昌亭侯に封ぜられ、典軍郎将を歴任した。景元二年、武城郷侯に転封され、 鄴城 守備の諸軍事・北中郎将を督した。五等爵制が確立すると、祝阿伯に封ぜられ、累進して冠軍将軍となった。武帝が禅譲を受けると、済南王に封ぜられた。泰始二年に 薨去 した。二人の子、司馬耽と司馬緝がいた。司馬耽が後を継いだが、咸寧三年に中山王に移封された。この年に 薨去 し、子がなかったので、司馬緝が継いだ。成都王司馬穎は司馬緝を建威将軍とし、石熙らとともに兵を率いて王浚を防がせたが、戦陣で戦死し、 薨去 した。子がなく、封国は除かれた。
曾孫の司馬勲
後に司馬遂の曾孫である司馬勲は、字を偉長といい、十余歳の時、湣帝の末年、長安が陥落し、 劉曜 の部将の令狐泥に養子とされた。成人すると弓馬に熟達し、左右どちらからも射ることができた。咸和六年、関右から帰還し、自ら「大長秋司馬恂の玄孫、冠軍将軍済南恵王司馬遂の曾孫、略陽太守司馬瓘の子である」と名乗った。そこで謁者 僕射 に任じられ、その勇猛さで知られた。
庾翼 が 襄陽 を鎮守した時、梁州 刺史 であった桓宣が死去したため、司馬勲をその後任として請うた。当初は西城に駐屯したが、後に武当に退いて守った。当時、 石季龍 （ 石虎 ）が死に、中原が乱れると、雍州の豪族の首領たちが急報を伝えてきた。司馬勲は兵を率いて駱谷から出撃し、懸鉤に陣を構えた。長安から二百里の地点である。部将の劉煥を派遣して長安を攻撃させ、また賀城を陥落させた。これにより関中の者たちは皆、石季龍の太守や県令・県長を殺して司馬勲に呼応した。司馬勲の兵は少なく、自らを固守できなかったため、再び梁州に戻った。永和年間、張琚が隴東を占拠し、使者を派遣して司馬勲を招くと、司馬勲は再び長安に入った。初め、京兆人の杜洪は豪族として張琚を圧迫し、張琚は勇侠をもって杜洪を侮った。杜洪は司馬勲が張琚の兵力の強さを恐れていることを知り、そこで司馬勲を説得して言った。「張琚を殺さなければ、関中は国家のものとはなりません。」司馬勲はそこで偽って張琚を招き、座席で彼を殺した。張琚の弟は池陽に逃れ、兵を集めて司馬勲を攻撃し、頻繁に戦って不利となり、和睦を請い、梁州に帰った。後に桓温が関中を征伐した時、司馬勲に子午道から出撃するよう命じたが、苻雄に敗れ、女媧堡に退いて駐屯した。
まもなく征虜将軍に昇進し、関中の軍事を監督し、西戎 校尉 を兼任し、通吉亭侯の爵位を賜った。政治は暴虐で残酷であり、治中別駕や州の豪族たちで、言葉が気に食わない者は、その場で斬首し、あるいは自ら弓を引いて射殺した。西方の地はその凶暴な虐政に苦しんだ。州にあって常に蜀を占拠することを考え、僭称して帝位を狙う意思を持っていた。桓温はこれを聞き、努めて慰撫懐柔し、その子の司馬康を漢中太守とした。司馬勲の謀反の計画はすでに整っていたが、益州 刺史 の周撫を恐れて発動しなかった。周撫が死去すると、ついに兵を擁して剣閣に入った。梁州別駕の雍端、西戎司馬の隗粹がともに強く諫めたが、司馬勲は彼らを皆誅殺し、自ら梁益二州牧・成都王と称した。桓温は朱序を派遣して司馬勲を討伐し、司馬勲の兵は潰走し、朱序に捕らえられた。息子の司馬隴子、長史の梁憚、司馬の金壹らとともに桓温のもとに送られ、皆斬られ、その首は京師に伝えられた。
譙剛王司馬遜
譙剛王司馬遜は、字を子悌といい、宣帝の弟で魏の中郎将であった司馬進の子である。魏に仕えて関内侯となり、改めて城陽亭侯に封ぜられ、鎮東軍事に参与し、軽車将軍・羽林左監に任じられた。五等爵制が確立すると、涇陽男に移封された。武帝が禅譲を受けると、譙王に封ぜられ、邑四千四百戸を賜った。泰始二年に 薨去 した。二人の子、司馬随と司馬承がいた。定王司馬随が立った。 薨去 し、子の司馬邃が立ったが、 石勒 に殺され、元帝は司馬承に司馬遜の後を継がせた。
子の閔王司馬承
閔王司馬承は字を敬才といい、幼い頃から篤実で厚く志操と行いがあった。奉車都尉・奉朝請に任ぜられ、次第に広威将軍・安夷護軍に昇進し、安定を鎮守した。恵帝に従って洛陽に帰還し、遊撃将軍に任ぜられた。永嘉年間、天下が次第に乱れると、間道を行き征南将軍山簡に身を寄せたが、ちょうど山簡が死去したため、進軍して武昌に至った。元帝が初めて揚州を鎮守したとき、司馬承は 建康 に帰還し、軍諮祭酒に補任された。湣帝が龍驤将軍として召し出したが、赴任しなかった。元帝が晋王となると、承制により司馬承を譙王に改封した。太興初年、屯騎 校尉 に任ぜられ、輔国将軍を加えられ、左軍将軍を兼任した。
司馬承は官職にあっては倹約を旨とし、家には別棟の部屋もなかった。まもなく 散騎常侍 を加えられ、輔国将軍・左軍将軍は従前のままとした。王敦には君主をないがしろにする心があり、上奏文が軽慢であった。帝は夜に司馬承を召し出し、王敦の上表文を見せて言った。「王敦は近年、地位と職務は十分であるのに、求めるところが止まず、言葉がここまで至っている。どうしたものか」司馬承は言った。「陛下が早く裁断なさらなければ、禍難が起こりましょう」帝は藩屏を立てようと考えていたところ、ちょうど王敦が上表して宣城内史沈充を湘州に任じるよう求めてきた。帝は司馬承に言った。「湘州は南楚の険固な地で、上流の要衝にあり、三州の交わる所を押さえる、用武の国である。今、叔父にそこを治めさせようと思うが、どうか」司馬承は言った。「臣は幸いにも末族に身を託し、宿衛の任に当たりながら、奔走の労もなく、度々過分な恩遇を受けてきました。日夜自らを励まし、天の恩徳に報いようと思っております。君の命ずるところは、力の及ぶ限りを見るのみで、どうして辞退できましょうか。しかし湘州は蜀の賊の残した地で、人々は疲弊し尽きています。もし上、天威を頼りにし、任地に着任できれば、三年ほど経てば、軍役に従うことをお許しください。もしそれに及ばなければ、たとえ身を灰にしても、益はありません」そこで 詔 を下した。「王者は天を体して万物を治めるが、多くの人材なくしてはその務めを成し遂げられない。外には賢哲を立てて風声を樹て、内には親族を睦まじくして藩屏を広げる。それゆえ太公は斉に封ぜられ、伯禽は魯に居た。これは先王の立派な典範であり、古今を通じる道理である。我が晋が基業を開き、諸国が相望む中、琅邪武王を授けて東夏を鎮め統べさせ、汝南文成王に淮許を総括させ、扶風王・梁王が次々に関右を拠点とし、そして東嬴公に至っては 并 州の司となった。今、公族は少なく、昔には及ばないが、どうして旧章を廃することができようか。 散騎常侍 ・左将軍・譙王司馬承は貞潔で素直で誠実、志は忠実・謹直にあり、左右に仕えてよく働き、恭しく慎み深いことはますます著しい。今、司馬承を湘州諸軍事・南中郎将・湘州 刺史 に任じる」
初め、劉隗は王敦の威権が盛んすぎて、ついには制御できなくなると考え、帝に腹心の者たちを出して各地を鎮守させるよう勧めた。そこで先に司馬承を湘州に任じ、続いて劉隗や戴若思らを用い、いずれも州牧とした。司馬承が武昌に到着すると、武装を解いて王敦に面会した。王敦は彼と宴席を共にし、その意向を探ろうとして司馬承に言った。「大王は高雅で素朴な優れた士人だが、将帥の才ではない恐れがある」司馬承は言った。「公はまだご存知ないだけです。鉛の刀でも一度は切れるものでは？」司馬承は王敦が自分の心情を測ろうとしていると考え、あえてこの言葉を発したのである。王敦は果たして銭鳳に言った。「あの者は恐れることを知らずに大言壮語を学んでいる。これでは武勇とは言えず、何ができようか」そして司馬承が任地に赴くのを許した。当時、湘州の土地は荒廃し、公私ともに困窮していたが、司馬承は自ら倹約に努め、葦や茭で作った車に乗り、心を尽くして慰撫したので、非常に有能な名声があった。王敦は彼が自分の禍患となることを恐れ、北伐と偽って、司馬承の管轄区域内の船や車両をすべて召集した。司馬承はその奸計を知り、半分を分け与えた。
王敦はまもなく乱を起こし、参軍桓羆を遣わして司馬承を説得させた。劉隗が寵愛を独占しているので、今すぐ討伐する、司馬承に軍司として参加してほしい、軍の期日に従って出発してほしい、と。司馬承は嘆いて言った。「私は死ぬことになるだろう。土地は荒れ、人は少なく、勢いは孤立し、援軍は絶えている。君の難に赴くのは忠であり、王事のために死ぬのは義である。忠と義だけを求め、他に何を求めようか」すぐに義兵を挙げようとしたが、人々の心は疑惑に満ちていた。司馬承は言った。「私は国の恩を受けており、義として二心を持つことはない」府の長史虞悝は慷慨として志節があり、司馬承に言った。「王敦は分陝の重任にあるのに、一朝にして逆をなせば、天地の許さぬところ、人神の痛み憎むところです。大王は宗室の藩屏です。どうしてその偽りに従えましょうか。すみやかに電撃のように奮い立ち、存亡をかけるべきです」そこで虞悝とその弟で前丞相掾の虞望、建昌太守の長沙王司馬循、衡陽太守の淮陵劉翼らと共に盟誓を結び、桓羆を囚え、湘州に檄を飛ばし、期日を定めて巴陵に至ることを約した。零陵太守尹奉がまず義謀に同調し、営陽に出軍した。こうして一州の内は皆、義挙に同調した。そこで虞望に諸々の服従しない者を討伐させ、湘東太守鄭澹を斬った。鄭澹は王敦の姉婿であった。
王敦は南蛮 校尉 魏乂、将軍李恆、田嵩らに甲兵二万を率いさせて司馬承を攻撃させた。司馬承は戦いながら守り、尹奉や虞望の救援を待ったが、城壁は堅固でなく、人々の心情は震撼し恐れていた。ある者は司馬承に南の 陶侃 に投ずるよう勧め、またある者は零陵や桂陽に退いて拠るべきだと言った。司馬承は言った。「私は義兵を挙げ、志は節を守って死ぬことにある。どうして生きながらえ、苟も免れようとして、敗走する将軍となろうか。事が成就しなければ、せめて百姓に私の心を知らせるだけだ」
初め、安南将軍甘卓が司馬承に手紙を送り、固守するよう勧め、自分が兵を出して沔口で王敦の帰路を断てば、湘州の包囲は自然に解けるだろうと伝えた。司馬承は返書をしたためた。「季思（甘卓の字）足下、王事にご尽力のこと。天の網目が一時的に乱れ、中原は廃墟と化した。四海の義士たちは、今まさに回復を謀り、江左で中興を成し、草創したばかりである。どうして悪逆の輩が寵臣から芽生えようとは。私は愚かで見識が浅く、宗室の皇族に身を託している。密命を仰ぎ受け、南夏を鎮守し、親しく 詔 を奉じ、定められた計画を心に刻んでいる。伯仁（周顗）ら諸賢は岐路で腕を扼し、到着してからまだ日が浅く、すべてが茫然としている。豺狼は驚きやすく、ついに醜悪な毒をふるい、聞くや驚き躍り、神気が激しく高ぶった。民が父母の如く慕って来るという義に、人は自ら百倍の力を思う。命じられずして集まり、その数は数千を超えた。誠に一旦の機を決し、山海の憤りを晴らすに足りる。しかし倉卒の間に迫られ、舟や櫂の準備が整わず、魏乂や李恆がすぐに包囲逼迫してきた。それゆえ事は意に反し、志と力はまだ発揮されていない。辱くも使者が来られ、深く大趣に同調し、嘉謀英算は深い衷心から発せられた。繰り返し拝読し、喜びはかりしれない。足下がもし甲冑を巻いて電撃のごとく赴かれるなら、まだ救いがあるかもしれない。もし狐疑逡巡されるなら、私を枯魚の店に求めることになるでしょう。兵は拙速を聞くも、巧遅は未だ見ず。季思足下、努めよ努めよ。書して意を尽くさず、筆を絶つばかりである」
甘卓の軍は䐗口に駐屯したが、朝廷軍が敗北したと聞き、進軍を停止した。魏乂らの攻撃は日に日に逼迫し、王敦はさらに朝廷から得た人々の手紙や上疏を送り、魏乂に射させて司馬承に見せた。城内では朝廷が守られていないことを知り、誰もが失望し嘆いた。劉翼は戦死し、百余日相持した後、城はついに陥落した。魏乂は司馬承を檻車に乗せて荊州に送り、 刺史 王暠が王敦の意を受けて道中で彼を害した。時に五十九歳であった。王敦の乱が平定された後、 詔 により車騎将軍を追贈された。子の無忌が後を継いだ。
司馬承の子、烈王無忌
烈王無忌は字を公寿といい、司馬承の難に遭ったとき、幼かったため難を免れた。咸和年間、散騎侍郎に任ぜられ、累進して屯騎 校尉 、中書侍郎、黄門侍郎となった。江州 刺史 褚裒が任地に赴くとき、無忌と丹陽尹桓景らが版橋で餞別した。その時、王暠の子で丹陽丞の王耆之が同席していた。無忌は復讐を志し、刀を抜いて手ずから彼を斬ろうとしたが、褚裒と桓景が左右の者に命じて救い防がせ、王耆之は難を免れた。御史中丞車灌が無忌が専断で人を殺そうとしたと上奏し、廷尉に付して罪を科すよう求めた。成帝は 詔 を下して言った。「王敦が乱を起こし、閔王が禍に遭った。事を尋ね情を推し量れば、今の王（無忌）に何の責めがあろうか。しかし公私の法制度もすでに裁断がある。王は国を体することを大とすべきで、どうして由来を尋ね求めて、朝廷の法を乱すことができようか。主管者は法令を明らかにし、今以後、犯す者は必ず誅せよ」そこで贖罪をもって論ずることを許した。
建元の初めに 散騎常侍 に昇進し、御史中丞に転じ、外任として輔国将軍・長沙相となり、さらに江夏相を兼任し、まもなく南郡・河東の二郡太守に転じ、将軍の位はもとのままだった。桓温に従って蜀を討伐し、功績により末子の王愔に広晋伯の爵位を賜り、前将軍に進号し、永和六年に死去した。衛将軍を追贈された。二人の子、王恬と王愔がいた。王恬が後を継いだ。
王無忌の子、敬王王恬
敬王王恬は、字を元愉といい、若くして散騎侍郎に任ぜられ、累進して 散騎常侍 ・黄門郎・御史中丞となった。海西公が廃位され、簡文帝が即位した際、戒厳が解かれない中、大司馬桓温が中堂に駐屯し、警角を吹かせた。王恬は上奏して桓温を大不敬の罪で弾劾し、処罰を求めた。桓温は上奏文を見て嘆息し、「この子が私を弾劾するとは、本当に恐れ入る」と言った。
王恬は忠義で公正であり、才幹と識見があり、朝廷内で恐れられた。右衛将軍・司雍秦梁四州大中正に昇進し、尚書に任ぜられ、侍中に転じ、左衛将軍を兼任し、呉国内史を補任され、さらに太子詹事を兼任した。王恬は宗室であり功績と声望があり、才能があったため、孝武帝の時には深く頼りにされ、 都督 兗・青・冀・幽・ 并 ・揚州の晋陵・徐州の南北郡諸軍事を任され、鎮北将軍・兗青二州 刺史 ・仮節を兼任した。太元十五年に死去し、車騎将軍を追贈された。四人の子、王尚之・王恢之・王允之・王休之がいた。王尚之が後を継いだ。
王恬の子、忠王王尚之
忠王王尚之は、字を伯道といい、初め秘書郎に任ぜられ、散騎侍郎に昇進した。父の王恬が京口を鎮守した時、王尚之は振威将軍・広陵相となったが、父の喪で職を離れた。喪が明けると、驃騎諮議参軍となった。宗室の中では、代々人物を輩出していた。王国宝が誅殺された時、 散騎常侍 劉鎮之・彭城内史劉涓子・徐州別駕徐放らは同党として捕らえられ、死刑に処せられようとしていた。王尚之は 会稽 王司馬道子に言った。「刑罰は広く適用すべきではなく、劉鎮之らを釈放すべきです。」道子は王尚之の兄弟たちが皆要職に就いており、何事にも彼らを頼りにしていたので、これに従った。
兗州 刺史 王恭は彼らの勢力を警戒し、 豫 州 刺史 庾楷とともに兵を挙げ、王尚之を討伐する名目で、南の荊州 刺史 殷仲堪・南郡公桓玄らと連合した。道子は前将軍王珣・右将軍謝琰に王恭を討伐させ、王尚之に庾楷を防がせた。王允之は庾楷の子の庾鴻と当利で戦い、庾鴻は敗走し、庾楷の将軍段方を斬った。庾楷は単騎で桓玄のもとに逃げた。道子は王尚之を建威将軍・ 豫 州 刺史 ・仮節に任じ、すべて庾楷の先例に従わせ、まもなく前将軍に進号した。王允之を呉国内史に、王恢之を驃騎司馬・丹楊尹に、王休之を襄城太守に任じた。それぞれが兵馬を擁し、朝廷を圧倒する勢いであった。後将軍司馬元顕が政権を握ると、彼らを頼りとした。
司馬元顕は張法順を寵愛し、宴会のたびに席次に区別がなかった。王尚之が朝廷に入ると、厳しい表情で元顕に言った。「張法順は走り回る小人に過ぎず、何の優れた才能があるというのか、急に抜擢されるとは。今の聖代に、このようなことはふさわしくありません。」元顕は黙っていた。王尚之はさらに言った。「宗室は多いが、諫言する者は少ない。王者でさえ草刈りの言葉を聞き入れるのに、まして下官と使君は血縁が遠くなく、累代のご恩寵を受けている身です。どうして得失を座視して言い尽くさないことがありましょうか。」そして張法順を叱って席を下がらせた。一同は顔色を失ったが、王尚之は談笑して平然としていた。元顕はこれを深く恨んだ。後に命令が西府に下り、二千人の勇力を出すよう命じた。王尚之は与えず、「西の藩鎮は辺境に接し、敵寇は常に変わり、兵は数千に過ぎず、守備に十分でなく、これ以上分け与えることはできません」と言った。元顕は特に怒ったが、ちょうど桓玄を討伐しようとしていたので、他に手を出さなかった。
司馬元顕が 詔 を称して西征すると、王尚之を前鋒に命じ、王尚之の子の王文仲を寧遠将軍・宣城内史とした。桓玄が姑孰に到着し、馮該らに歴陽を攻撃させ、洞浦を遮断し、王尚之の船艦を焼いた。王尚之は歩兵九千を率いて浦上に陣を敷き、先に武都太守楊秋を横江に駐屯させた。楊秋は桓玄軍に奔ったため、王尚之の軍は潰走し、塗中に十数日逃れた。譙国の韓連・丁元らがこれを桓玄に告げ、桓玄は建康の市で王尚之を殺害した。桓玄は上疏して閔王（司馬承）の後嗣が絶えるべきでないとし、王尚之の従弟の王康之を譙県王に改めて封じた。安帝が復位すると、王尚之に衛将軍を追贈し、王休之の長子の王文思を王尚之の後継ぎとし、譙郡王を襲封させた。
王文思は性質が凶暴で、常に法度に背き、多くの無辜の人を殺した。狩猟を好み、人の墳墓を焼き、たびたび役人に糾弾されたため、ついに群小と謀反を企てた。劉裕はこれを聞き、その党与を誅殺し、王文思を父の王休之に送り、自ら訓戒させるようにした。後に王休之とともに不満を抱いて兵を挙げ、劉裕に敗れて死に、封国は除かれた。
王尚之の弟、王恢之
王恢之は字を季明といい、驃騎司馬・丹楊尹を歴任した。王尚之が桓玄に殺害されると、王恢之らは広州に流され、その途中で殺害された。安帝が復位すると、撫軍将軍を追贈された。
王恢之の弟、王休之
王休之は字を季預という。若くして清要な官途に就き、王恭・庾楷を平定した功績により、龍驤将軍・襄城太守に任ぜられ、歴陽を鎮守した。桓玄が歴陽を攻撃すると、王休之は城を守り固めた。王尚之が敗北すると、王休之は五百人を率いて城を出て奮戦したが、勝てず、城に戻り、子や甥を連れて慕容超のもとに奔った。義軍が起こったと聞き、再び京師に戻った。大将軍武陵王は令を下して言った。「前龍驤将軍王休之は、才幹が真摯で慎重であり、功業を成し遂げた。歴陽の戦いでは、機敏な働きがあった。情勢が不利になり力尽きると、身を挺して出奔したが、なおも義徒を集め、険阻な地を転戦した。すでに親賢として推挙された以上、分陝の重責を委ねるべきである。監荊益梁寧秦雍六州諸軍事・領護南蛮 校尉 ・荊州 刺史 ・仮節を命ずる。」任地に着いて間もなく、桓振が再び江陵を襲撃し、王休之は敗れて襄陽に奔った。寧朔将軍張暢之・高平相劉懐粛が沔水から桓振を攻撃し、これを敗走させた。王休之は鎮守地に戻ったが、御史中丞王楨之が王休之の守備失敗を上奏し、官を免じられた。朝廷は 豫 州 刺史 魏詠之を後任とし、王休之を京師に召還し、後将軍・会稽内史に任じた。御史中丞阮歆之が王休之と尚書虞嘯父が禁を犯して遊戯したと上奏し、征虜将軍に降格されたが、まもなく再び後将軍となった。
盧循が反乱を起こすと、漸江東五郡諸軍事の 都督 を加えられたが、公事の過失で免官された。劉毅が誅殺されると、再び王休之を 都督 荊雍梁秦寧益六州諸軍事・平西将軍・荊州 刺史 ・仮節に任じた。子の王文思が乱を起こしたため、上疏して謝罪した。「文思は善行を修めることができず、自ら罪を招き、憂慮と恐れ、驚きと慌て、悔やみと恥ずかしさが入り混じっています。臣は家を治める術がなく、威厳と訓戒が行き届かず、子や甥に法を犯させ、聖朝に背くこととなりました。恐れと赤面の念を抱き、どのような顔をして身を置けばよいかわかりません。どうか任を解き、朝廷に帰罪させてください。」許されなかった。
その後、文思が事を起こして怨みを抱いたため、ついに雍州 刺史 の魯宗之と結託し、共に政権を掌握していた者たちを誅殺しようとした。当時、休之の次男の文宝と兄の子の文祖はともに都におり、捕らえられて廷尉に引き渡され、死を賜った。劉裕は自ら征討に向かい、密かに使者を遣わして休之の治中である韓延之に書簡を送った。「文思の事の趣旨は、遠近に知れ渡っている。昨秋、康之を遣わして司馬君（休之）をお送りしたのは、至公の極みを推し進めたためである。しかし、まったく慚愧の心がなく、長らく上奏文を絶っているのは、これこそ天地の許さぬところである。私は命を受けて西征するが、止めるのはその父子だけである。あの地の僑居者や旧来の者たちで、駆り立てられ逼迫された者は、一切問わない。往年、郗僧施、謝劭、任集之らが長年にわたり交わり構え、専ら劉毅のために謀略を巡らせたので、このような事態に至ったのだ。今、卿ら諸人は一時的に逼迫されただけで、元より微細な争いの種もなかった。私は虚心に人物を待ち望むことに、もとより由来がある。今、近くの道におり、これが諸賢が身を立てる時である。もし大軍が相対し、鋒を交え刃を接すれば、蘭と艾が入り混じり、あるいは区別がつかなくなる恐れがある。故にこの意を述べ、ともに同じ思いを抱く諸人にも示してほしい。」
延之は返答した。「あなたが自ら軍馬を率いて、遠く西の畿内に足を踏み入れたと聞き、境内の士人庶民は、誰もが恐れ驚かない者はいない。なぜか？ 軍を出す名目を知らないからである。辱くも書簡をいただき、初めて譙王（休之）の前の件について委細を知り、まことに嘆息を増すばかりである。司馬平西（休之）は国体に忠貞で、誠意をもって人物を待遇する。あなたに国家を匡復する功績があり、家国がその恩恵を受けたので、その徳を推し誠意を委ね、何事も仰ぎ相談してきた。譙王は以前、些細な事で弾劾された時でさえ、自ら位を譲ったのに、ましてや大過があれば、黙っているはずがあろうか！ ただ、康之が以前申し上げた言葉には、尽くされていないところがあったので、重ねて胡道を使者とし、懐いているところを申し上げ明らかにしようとしたが、道が戻る前に、すでに上表して彼（文思）を廃した。尽くされていなかったのは命だけである。推し寄せて互いに付き合うのは、正にこのようなものであり、何が不可で、すぐに兵戈に及ぶのか。義旗が掲げられて以来、方伯で誰が敢えて先に相談もせずに、いきなり天子に上表した者があろうか。罪を加えようと欲するに、その言い訳がないとは言えまい！ 劉裕よ、海内の人で、誰があなたのこの心を見ない者があろうか。それなのにまた国士を欺こうとするとは、『天地の許さぬところ』は、あなたの方にあって、こちらにはない。来たる言葉に『虚心に人物を待ち望むことに、もとより由来がある』とある。今、人の君を伐ち、人に利で釣るとは、まさに『虚心に人物を待ち望むことに、もとより由来がある』と言えよう！ 劉籓は閶闔の門で死に、諸葛（長民）は左右の手で倒れた。甘言で方伯を驚かせ、軽兵で襲い、遂には席上に誠意を抱く士がなくなり、閫外に自信ある諸侯がいなくなった。これを得策とするのは、まことに恥ずべきことである。私は誠に卑劣ではあるが、かつて君子から道を聞いたことがある。平西（休之）の至徳をもってして、どうして命を授けられた臣がいないことがあろうか！ 仮に天が長く喪乱し、九流が渾濁したとしても、臧洪と共に地下で遊ぶだけである。」裕は書簡を得て嘆息し、諸々の補佐官たちに示して言った。「人に仕えるとはまさにこのようにあるべきだ！」
宗之は裕が荊州に向かうと聞き、襄陽から休之のもとに赴き、共に江陵に駐屯した。文思と宗之の子の軌に兵を率いさせて裕を防がせ、江津で戦った。休之は大敗し、遂に宗之とともに姚興のもとに奔った。裕が姚泓を平定すると、休之は魏に奔ろうとしたが、到着せず、途中で死んだ。
休之の弟、允之
允之、字は季度。叔父の愔の後を継ぎ、広 晉 伯の爵位を襲封した。輔国将軍、呉国・宣城・譙・梁の内史を歴任した。王恭、庾楷、桓玄らが内伐した時、会稽王司馬道子は允之兄弟に命じて楷を防がせ、これを破った。元興初年、兄の恢之とともに広州に移されたが、途中で害された。義軍が起こると、太常卿を追贈された。従弟の康之が子の文恵に爵位を継がせた。宋が禅譲を受けると、封国は除かれた。
付記 韓延之
韓延之、字は顯宗、南陽郡赭陽県の人、魏の 司徒 韓暨の子孫である。若い頃から節義を重んじることで称された。安帝の時に建威将軍・荊州治中となり、平西府録事参軍に転じた。劉裕の父の名が翹、字が顯宗であったため、延之は字を顯宗とし、子の名を翹とつけて、劉氏に臣従しないことを示した。休之とともに姚興のもとに奔った。劉裕が関中に入ると、また魏に奔った。
愔、字は敬王、初め広 晉 伯に封じられた。早世し、子がなく、兄の恬が子の允之を後継ぎとした。
高陽王 司馬睦
高陽王 司馬睦、字は子友、譙王司馬遜の弟である。魏の安平亭侯、侍御史を歴任した。武帝が禅譲を受けると、中山王に封じられ、邑五千二百戸を賜った。睦は自ら上表し、六蓼が皋陶を祀り、鄫杞が相を祀って廟を立てた例に倣いたいと乞うた。事は太常に下され、礼典に基づいて評議された。博士祭酒の劉憙らが議して言った。「『礼記・王制』によれば、諸侯は五廟、二昭二穆と太祖を合わせて五である。これは始祖の廟を立てるのは、嫡流で統を継ぎ重責を負う者、一人だけが立てられるということである。仮に支弟がともに諸侯となっても、始封の君は廟を立てられない。今、睦は正統ではないので、もし祖廟を立てれば、中山王（司馬睦の初封）は並び立つことができない。後世になって中山王が睦のために廟を立て、後世子孫の始祖とすることはできる。」 詔 して言った。「礼の文が明らかでない。これは制度上の大事である。詳しく審議させるべきで、礼官に下して広く議論させ、適切に処置せよ。」
咸寧三年、睦は使者を遣わして国内の八県で逃亡者、私的に占有した者、姓名を変え、詐って復除（租税免除）を受けた者七百余戸を募り移住させた。冀州 刺史 の杜友が、睦が逃亡者を招き誘っているのは君主として国を治めるにふさわしくないと上奏した。有司が上奏したところ、事は赦令の前であり、宥されるべきであるとした。 詔 して言った。「中山王の行いがどうしてここまで至ったのか。上奏文を覧て甚だ当惑する。広く親戚を立てるのは、上は王室を輔け、下は百姓を恵むためである。ただ自身を栄えさせ尊ぶだけで、民に典憲を越えさせるようなことがあってはならない！ この件は大いに得失を論じ、正に臧否の所在を明らかにすべきである。もし国を治めるにふさわしくなければ、赦令の間にあることを論じる必要があろうか。睦を県侯に貶すこととする。」そこで丹水県侯に封じた。
呉が平定されると、太康初年に 詔 して爵位を回復させた。有司が江陽王に封じるよう上奏したが、帝は言った。「睦は退いて静かに過ちを思い、その徳を改め修めた。今、爵土があるのは、単に赦しただけではない。江陽は険阻で遠い。高陽郡をもって彼を封じよ。」そこで高陽王に封じた。元康元年、宗正となった。在職中に 薨去 した。世子の蔚は早世し、孫の毅が立った。散騎侍郎に任じられたが、永嘉年中に 石勒 に没した。隆安元年、 詔 して譙敬王司馬恬の次男の恢之の子である文深を毅の後継ぎとした。五年間立ったが、 薨去 し、後嗣がなかった。再び高密王司馬純の子の法蓮を後継ぎとした。宋が禅譲を受けると、封国は除かれた。
任城景王 司馬陵
任城景王 司馬陵、字は子山、宣帝の弟で魏の司隷従事安城亭侯司馬通の子である。初め議郎に任じられた。泰始元年に北海王に封じられ、邑四千七百戸を賜った。三年、任城王に転封され、封国に赴いた。咸寧五年に 薨去 し、子の済が立った。散騎侍郎、給事中、 散騎常侍 、輔国将軍に任じられた。東海王 司馬越 に従って項にいた時、 石勒 に害され、二人の子もともに没した。二人の弟がいた：順と斌。
弟の順、斌
司馬順は字を子思といい、初め習陽亭侯に封ぜられた。武帝が禅譲を受けると、司馬順は嘆いて言った。「事は唐虞の世に背きながら、禅譲の名を借りている！」そして悲しみ泣いた。これにより廃嫡され、武威郡 姑臧 県に流された。罪を受けて流罪となっても、志を守って変わることなく死去した。
西河繆王司馬斌は字を子政といい、魏の中郎であった。武帝が禅譲を受けると、陳王に封ぜられ、邑千七百一十戸を賜った。三年（泰始三年）、西河王に改封された。咸寧四年に 薨去 し、子の司馬隠が立った。司馬隠が薨じると、子の司馬孴が立った。
史臣が言う。
泰始の初め、天下は事少なく、魏の余弊を改め、周の旧典に従い、宗室を並び建てて藩屏とした。諸父は虞や虢のような尊位を同じくし、兄弟は魯や衛のような福を受けた。これにより歴紀は長久で、本支は百世続くものと思われた。安平王（司馬孚）は風度が広大で、器宇が高雅であり、内には道義を弘め、外には忠貞を明らかにした。高貴郷公が崩御すると、屍に枕して慟哭し、陳留王（曹奐）が国に就くときは、拝辞して涙を流した。『疾風に勁草をあらわす』という言葉があるが、献王（司馬孚）はまさにそれであった。故に上列の位にあり、長寿を享け、清らかな誉れと模範たる行いは、晋の宗室の英傑であり、子孫はその業を遵奉し、代々その慶事を篤くした。高密王（司馬泰）は風采と識見が清く遠大で、簡素で寡欲であり、孝をもって親に仕え、忠をもって上に奉じ、諸々の枝族と比べれば、まさに国の柱石といえた。新蔡王（ 司馬騰 ）、南陽王（ 司馬模 ）はともに方岳（地方の要職）に臨んだ。王室が多難で、中原が荒廃し分断された時にあたり、義を表し節を明らかにし、艱難危険の中で功績を挙げた。当時、悪党は実に多く、凶悪な威勢は日に日に強まり、力の差は大きく、多くの争いを抱え、相次いで滅亡した。悲しいことだ。譙閔王（司馬承）は沈着で雄壮勇敢であり、南方の鎮守を務めた。奸悪な者が乱をほしいままにし、兵を挙げて内から侮るに及んで、忠義の心を抱き奮い立ち、湘州で義兵を挙げた。荊州・沔水の地はこれに呼応し、多くの人材が力を尽くした。大功は立てられなかったが、誠実な節操は明らかにされ、後裔に裕福（美しい遺風）を残し、代々忠烈を伝えた。なんと立派ではないか。司馬勲は末裔に託された身であり、凶暴な性質を持っていた。それでもなお朝廷の任を受け、梁州・岷山の地を治めたが、遂には親を捨て主に背き、恩を負い命を放った。庸蜀の豊かさを頼み、不逞の志を包み隠し、江山の険固を恃み、奸謀を日に日に深めた。それゆえ、官僚たちは歯ぎしりして、積もった憤りの志を述べ、義士たちは奮起を思い、身を忘れる節操を奮い立たせた。天道は淫らな者に禍いをもたらし、時に応じて蕩定された。昔、汲黯が生きていたならば、淮南王（劉安）の謀反は起こらなかったであろうし、周撫が存命していたならば、凶悪な首謀者は挙兵しなかったであろう。邪が正を忌むことは、時代が違っても同じ道理である。『詩経』に「自らその憂いを招く」とあるが、まさに司馬勲のことを言ったものである。習陽亭侯（司馬順）は慶事の枝葉（宗室の一員）に依りながら、倹約を守り閑逸を懐き、心情を塵世の外に置き、物事の表面を超えた境地を希求した。ただ一人の善をなす匹夫を顧み、達節の大いなる規範を貴び、言い出したことが身を滅ぼすことになったが、それでもなお幸運であったと言えよう。