明は武功をもって天下を定め、元の旧制を革め、京師より郡県に至るまで、皆衛所を立てた。外は都司に統べられ、内は五軍都督府に統べられ、而して上十二衛は天子の親軍たる者はこれに与からず。征伐するときは将を命じて総兵官と為し、衛所の軍を調べてこれを率い、既に凱旋すれば則ち将は佩く印を上し、官軍は各々衛所に回る。蓋し唐の府兵の遺意を得たり。文皇北遷し、一に太祖の制に遵う。然れども内臣の兵を観ること、履霜の始めなり。洪熙・宣徳以後、治平に狃れ、故に久からずして遂に土木の難有り。于謙は団営を創立し、精鋭を簡び、号令を一にし、兵将相習い、その法頗る善し。憲宗・孝宗・武宗・世宗の四朝、営制屡更し、而して威益々振わず。衛所の兵は番上に疲れ、京師の旅は占役に困る。馴致末造に至り、尺籍久しく虚しく、行伍衰耗し、流盗蜂起し、海内土崩す。宦豎は関門に降り、禁軍は城下に潰え、而して国遂に以て亡ぶ。今その一代の規制の詳なる、及び軍政に関わるものを取り、篇に著す。
京営 侍衛上直軍 皇城守衛 京城巡捕 四衛営
京軍三大営は、一に五軍、一に三千、一に神機と曰う。その制は皆永楽時に備わる。
初め、太祖は統軍元帥府を建て、諸路の武勇を統べ、尋いで大都督府と改む。兄の子文正を以て大都督と為し、中外の諸軍を節制す。京城内外に大小二場を置き、四十八衛の卒を分かち教う。已にして、又前・後・中・左・右の五軍都督府に分つ。洪武四年、士卒の数、二十万七千八百有奇。
成祖は京衛を七十二に増す。又歩騎軍を中軍、左掖、右掖、左哨、右哨に分け、亦た五軍と謂う。歳に中都・山東・河南・大寧の兵を調べて番上し京師に隷す。提督内臣一、武臣二、掌号頭官二、大営坐営官一、把総二を設け、中営坐営官一、馬歩隊把総各一。左右掖・哨官も之の如し。又十二営有り、随駕馬隊官軍を掌り、把総二を設く。又囲子手営有り、上直叉刀手及び京衛歩隊官軍の操練を掌り、坐営官一を設け、四司を統べ、一・二・三・四を以て号とし、把総各二。又幼官舎人営有り、京衛幼官及び応襲舎人の操練を掌り、坐営官一、四司把総各一。これ五軍営の部分なり。已にして、辺外の降丁三千を得て、営を立て五司に分つ。一は、大駕の龍旗・宝纛・勇字旗を執り、御宝を負い及び兵仗局の什物上直官軍を掌る。一は、左右二十隊の勇字旗・大駕旗纛金鼓上直官軍を執ることを掌る。一は、令を伝え営旗牌、御用監の盔甲・尚冠・尚衣・尚履の什物上直官軍を掌る。一は、大駕勇字旗・五軍紅盔貼直軍上直官軍を執ることを掌る。一は、殺虎手・馬轎及び前哨馬営上直明甲官軍・随侍営随侍東宮官舎・遼東備御回還官軍を掌る。提督内臣二、武臣二、掌号頭官二、坐司官五、見操把総三十四、上直把総十六、明甲把総四。これ三千営の部分なり。已にして、交阯を征し、火器法を得て、営を立てて習わしむ。提督内臣・武臣、掌号頭官は、皆三千営に視、亦た五軍に分つ。中軍は、坐営内臣一、武臣一。その下四司は、各監槍内臣一、把司官一、把総官二。左右掖・哨は皆之の如し。又都督譚広の馬五千匹を得たるに因り、営を置き五千下と名付け、火器の操演及び随駕護衛馬隊官軍を掌る。坐営内臣・武臣各一、その下四司は、各把司官二。これ神機営の部分なり。居常は、五軍は営陣を習い、三千は巡哨を習い、神機は火器を習う。大駕征行するときは、則ち大営は中に居り、五軍は分かち駐し、歩は内に騎は外にし、騎の外を神機と為し、神機の外を長囲と為し、周囲二十里、樵採はその中にす。三大営の制かくの如し。
景帝は于謙を用いて兵部尚書と為し、謙は三大営各々教令を為し、臨時に調撥し、兵将相習わざるを以て、乃ち諸営に請うて勝兵十万を選び、十営に分かち団練す。毎営都督一、号頭官一、都指揮二、把総十、領隊一百、管隊二百。三営の都督の中より一人を推して総兵官に充て、内臣を以て監し、兵部尚書或いは都御史一人を提督と為す。その余の軍は本営に帰し、老家と曰う。京軍の制一変す。英宗復辟し、謙死し、団営罷む。
孝宗即位し、乃ち都御史馬文升を命じて提督と為す。是の時営軍久しく工役に苦しむ。成化末、余子俊嘗て之を言い、文升復力陳して不可とす。又毎営に馬歩鋭卒二千を選び、警有れば徴調することを請う。且つ洪熙・永楽の故事に遵い、五日に一操し、二日を以て陣を走り営を下し、三日を以て武を演ず。之に従う。時に尚書劉大夏は弊端十事を陳べ、復た乾清宮卒の修を減ずるを奏す。内臣はその大工を恤れざるを謂う。大学士劉健曰く、「軍士を愛惜するは、司馬の職なり」と。帝之を納る。会す戸部主事李夢陽極めて役軍の害を論じ、並びに内臣の兵を主る者に及ぶ。語を以て寿寧侯を侵すに及び、詔獄に下し、遂に格して行わず。
二十九年、俺答が侵入すると、兵部尚書丁汝夔が営の兵員を点検したところ、五六万に満たなかった。城外に駆り出されると、皆涙を流して進もうとせず、諸将領も顔色を変えて見合わせた。汝夔は誅殺された。大学士厳嵩は刷新を請い、善後策を図った。吏部侍郎王邦瑞が兵部を代行し、言上した。「国初、京営の精鋭は七八十万を下らず、元帥・宿将は常に人材に乏しくなかった。三大営が十二団営に変わり、さらに両官庁に変わって以来、次第に当初に及ばなくなったとはいえ、定員の軍はなお三十八万余であった。今、武備は長く弛緩し、現存する兵籍はわずか十四万余、操練する者は五六万に過ぎず、糧秣は支給されるが、調遣には応じられない。先般、敵騎が深く侵入した際、戦いにも守りにも軍がないと称した。現存する兵士も、概ね老弱疲弊した者や市井の遊商の徒であり、衣甲・器械は臨時に調達する有様である。その弊害は逃亡にあるのではなく、役務への占拠にある。軍士にあるのではなく、将領にある。提督・坐営・号頭・把総などの諸官は、多くは世冑の紈袴であり、平時は営軍を役務に占拠し、空名で兵糧を支給し、臨時に操練となれば市場の人々を集め、呼び騒ぎ笑い戯れるのみである。往年、尚書王瓊・毛伯温・劉天和が常に刷新を意図した。しかし将領は己に害があることを憎み、陰に謀って阻害し、軍士もまた驕惰に慣れ、競って流言を唱えたため、事はまた中止となり、今日まで害を醸成してきた。大いに乾綱を振るい、官を遣わして精査することを乞う。」帝はその言を是とし、兵部に興革を議するよう命じた。
ここにおいて団営・両官庁を悉く廃止し、三大営の旧制を復活させた。三千営を神樞営と改称した。提督・監槍などの内臣を廃止した。武臣一人を設け、総督京営戎政と称し、咸寧侯仇鸞をこれに充てた。文臣一人を設け、協理京営戎政と称し、即ち邦瑞をこれに充てた。その下に副将・参将など二十六員の官を設けた。後に、また兵部の議に従い、四武営を五軍営の中軍に帰属させ、四勇営を左右哨に、四威営を左右掖に帰属させた。各々坐営官一員を設け、正兵として城守に備えさせた。参将二員を設け、征討に備えさせた。帝は営制が新たに定まったことを以て、太廟に告げて施行した。また御史四人を遣わして畿輔・山東・山西・河南で募兵させ、四万人を得て、神樞・神機営に分属させた。各々副将一員を設け、さらに能戦の将六員を増やし、分かれて操練を統轄させた。大将が統べる三営の兵は、平時は練勇と称し、有事には職名を改めて定めた。五軍営は、大将一員、軍一万を統べ、三営の副将・参将・遊撃・佐撃及び坐営などの官を総主する。副将二員、各々軍七千を統べる。左右前後参将四員、各々六千。遊撃四員、各々三千。外備兵六万六千六百六十人。神樞営は、副将二員、各々軍六千を統べる。佐撃六員、各々三千。外備兵四万人。神機営もまたこれに同じ。後に、また三大営の官数を定めた。五軍営百九十六員、神樞営二百八員、神機営百八十二員、合わせて五百八十六員。在京の各衛軍は、全て三営に分属させた。分かれて三十営とし、合わせて三大営とする。帝の世の終わりまで、その制度は幾度も変更され、最後には中軍・哨・掖の名称も廃止され、ただ戦守兵と称し、兼ねて車営を設けた。
故事によれば、五軍府は皆開府して印綬を与えられ、兵籍を主管するが営の操練には関与せず、営操官は印綬を与えられなかった。戎政に府と印があるのは、仇鸞に始まる。鸞はまさに貴幸していた時、帝に言上し、各辺境の兵六万八千人を選んで番を分けて入衛させ、京軍と交えて訓練させ、さらに京営の将領に辺兵を分練させた。ここにおいて辺軍は尽く京師に隷属した。塞上に警報があっても、辺将は徴集できず、辺境の事態はますます悪化した。鸞が死ぬと、その設置した戎政庁の首領官の類を廃止したが、入衛軍については甘粛のもののみを廃止した。
隆慶四年、大学士趙貞吉が将権を収め、営制を改めるよう請うた。戎政に府を設け印を鋳造することは、数十万の衆を一人が統べるものであり、太祖・成祖が府を分け営を分けた本意ではないと極言した。官軍九万を五営に分け、各営に一将を選び、分かれて統轄訓練させるよう請うた。詔して廷臣に議させた。尚書霍冀は言う。「営制は、世宗が熟慮の上で定めたものであり、改めるべきではない。ただ大将を専任すべきではなく、戎政は印を持つべきではない。貞吉の言う通りにするよう請う。」制して「可」とした。ここにおいて三大営に各々総兵一、副将二を設けた。その参佐などの官は、互いに増減があり、各々均しく十人とした。そして五軍営の兵は、均等に二営に配分し、各営十枝とし、二副将に分属させて統轄させた。侯伯を総兵に充て、まもなく提督と改称した。また文臣三人を用い、これも提督と称した。六提督を設置して後、各々意見を持ち、事に遇うと一ヶ月も決断できなかった。給事中温純がその弊害を言上したため、廃止し、依然として総督・協理の二臣を設けた。
荘烈帝即位し、内臣を撤したが、已にして復用す。戎政侍郎李邦華は京営の弊壊を憤り、老弱虚冒を汰し、而して材力有る者を択びて天子の親軍と為すことを請うた。営卒は素より驕り、其の変を為すを疑う者有り。勳戚中官も亦邦華が己を害するを悪み、蜚語日に聞こゆ。帝は邦華を罷め、陸完学を以て代え、其の法を尽く更えた。京営は監督の外、総理捕務者二員、提督禁門・巡視点軍者三員、帝は皆御馬監・司礼・文書房の内臣を以てこれに当て、ここに於いて営務は尽く中官に領せられた。十年八月、車駕城を閲し、鎧甲旌旗甚だ盛んにして、群臣悉く鸞帯し策馬して従う。六軍乗輿を見て、皆万歳を呼ぶ。帝大いに悦び、完学を召して御幄に入れ獎労し、金卮を以て酌したが、然れども徒らに容観を為すのみであった。
時に兵事益々急なり。帝は京軍に出で防剿せしめ、皆中官を以て監せしむ。廩給優渥にして、勢を挟みて驕り、多く人の俘獲を奪いて功と為し、軽々しく諸将士を折辱す。将士益々解体す。周延儒再び内閣に入り、内操を罷め、諸監軍を撤するを勧む。京兵班師して還る。時に営将は率ね内臣の私人にして、兵を知らず。兵は唯名を註して糧を支え、買替紛紜、朝は甲、暮は乙、尺籍有りと雖も、識るを得ざるなり。帝は屡旨を下して訓練せしむるも、然れども日と不過二三百人、未だ昏ならずして遂に散ず。営兵十万は抽験に及ばざるを幸い、玩愒佚罰する者算無し。帝嘗て戎政侍郎王家彦に問う。家彦曰く、「今日は唯買替の禁を厳にし、操練の法を改むるに在り。庶幾く万一を救わん。然れども勢已に晩し。」帝は懌せずして罷む。十六年、襄城伯李国禎が戎政を総べ、内臣王承恩が京営を監督す。明年、流賊居庸関に入り、沙河に至る。京軍出でて御すも、砲声を聞いて潰れて帰る。賊長駆して闕を犯し、陴を守る者は僅かに内操の三千人、京師遂に陥つ。
大率京軍の積弱は、占役買閒に由る。其の弊は実に紈胯の営帥、監視の中官に起こり、竟に以て国を亡ぼすと云う。
京営の南に在る者は、永楽の北遷に始まり、中府に命じ府事官を掌らしめて南京を守備せしめ、南に在る諸衛所を節制せしむ。洪熙初め、内臣を以て守備を司らしむ。宣徳末、参賛機務官を設く。景泰間、協同守備官を増す。成化末、南京兵部尚書に命じて機務を参賛せしめ、五部に比して特重しむ。先ず是れ、京師に神機営を立て、南京も亦増設し、大小二教場と同練せしむ。軍士常操して息まず、風雨に方りて免ず。逃籍する者有り。憲宗は南給事御史に命じ、時に至りて二場に点閲せしむ。成国公硃儀及び太監安寧便ならず、詭りて軍機密務と為し、御史が名数を詰問するは宜しからずとす。帝は御史を罪し、仍りて守備参賛官に閲視せしめ、令と為す。
嘉靖中、言者数奏して南営の耗亡の弊を上す。二十四年冬、詔して振武営を立て、諸営の鋭卒を簡びてこれに充て、淮揚の趫捷なる者を益す。江北旧に池河営有り、専ら城守し、陵寢を護る。二営の兵各三千、勲臣を以て領し、別に場を設けて訓練す。然れども振武営の卒は多く無頼の子なり。督儲侍郎黄懋官がこれを抑削す。遂に嘩し、懋官を毆ちて死に至らしむ。詔して首悪を誅し、戸部尚書江東を以て参賛と為す。東多く寛仮す。衆益々驕り、復た法紀無し。給事中魏元吉以て言と為す。因りて浙直副総兵劉顕を挙げて往きて提督せしむ。未だ至らず、池河の兵再び変し、千戸呉欽を毆つ。詔して顕に亟に往かしめ、川兵五百を自ら随うるを許す。事始めて定まる。隆慶改元、振武営を罷め、其の卒千余を以て仍りて二場及び神機営に隷せしむ。
萬暦十一年、参賛尚書潘季馴言う、「操軍原額十二万有り。今僅かに二万余なり。祖軍と選充と参半す。選充は例として補わず。営伍是れに由りて虚し。請う、祖軍の如く収補せんことを。」已にして王遴、季馴に代わり言う、「大小二場、新旧官軍二万三千有余なり。請う、北京各辺の如く、三千百二十人を一枝と為し、毎枝中・左・右哨に分ち、兵七枝を得。余は旗鼓の下に置き、各営の缺に備えん。」これに従う。巡視科臣阮子孝、極めて南営の耗弊を論じ、言頗る切中す。然れども卒に振飭する者無し。已にして、尚書呉文華の請いに従い、参賛の旗牌を増し、軍法を以て事に従うを得しめ、兼ねて便宜に調遣するを聴く。三十一年、南中軍標営を添設し、大教場の卒千余を選び、中軍参将を設けて統練せしむ。規制は具わるも、時に苟安に狃れ、闒茸ことごとく北京の如し。崇禎中に及び、流寇廬・鳳を陥し、上流に踞り、留都を窺うの意有り。南中の将士日夜惴惴として、陵寢を護り、京城を守るを名と為し、賊の東下せざるを幸いとするのみ。最後に、史可法が参賛尚書と為り、積弊を振わんとす。未だ久しからずして失う。蓋し言うべき無し。
永楽年間に、五軍営・三千営を設置した。紅盔・明甲の二将軍及び叉刀囲子手の類を増設し、宿衛を備えた。校尉・力士は民間の壮丁で悪疾・過犯のない者を徴集した。力士は先に旗手衛に隷属し、後に錦衣衛及び騰驤四衛に改めて隷属させ、専ら随駕の金鼓・旗幟及び四門の守衛を担当した。校尉は元来儀鑾司に隷属し、同司が錦衣衛に改められても、依然としてこれに隷属した。鹵簿儀仗の擎執を掌り、鑒輿・擎蓋・扇手・旌節・旗幢・班劍・斧鉞・戈戟・弓矢・馴馬の十司を管轄し、及び駕前での宣召差遣を担当し、三日ごとに交替で当直した。総旗・小旗を設け、勲戚の官がこれを統率した。官は全部で六つあり、大漢将軍及び散騎舎人・府軍前衛帯刀官を管轄するものが一つ、五軍営叉刀囲子手を管轄するものが一つ、神樞営紅盔将軍を管轄するものが四つあった。聖節・正旦・冬至及び大祀・誓戒・冊封・遣祭・伝制には全直を用い、三千人が当直し、その他は交替で当たり、器仗・衣服・位列もやや異なっていた。凡そ郊祀・経筵・巡幸の侍従にはそれぞれ定めがあり、『礼志』に詳しい。平時には、当直将軍が朝夕に分かれて午門外で伺候し、夜は更を司り、合わせて百人であった。五軍叉刀官軍は、全て皇城で直宿した。侍衛官の当直を掌る者は、一日に一人が担当した。ただ錦衣衛将軍及び叉刀手を掌る者は、毎日侍従した。収捕の令及び諸々の当直を離脱する者については特に厳しかった。総計すると、錦衣衛大漢将軍一千五百七人、府軍前衛帯刀官四十人、神樞営紅盔将軍二千五百人、把総指揮十六人、明甲将軍五百二人、把総指揮二人、大漢将軍八人、五軍営叉刀囲子手三千人、把総指揮八人、勲衛散騎舎人は定員なく、旗手等衛帯刀官一百八十人、これが侍衛親軍の大略である。
正統以後、妃・主・公・侯・中貴の子弟で官を授かる者は、多く錦衣衛に寄禄した。正徳の時、奏帯・伝升・冒銜の者は、また数百人に下らなかった。武宗は勇士を養うことを好み、かつて千・把総四十七人を以て錦衣衛に帯俸舎・余と注し、千一百人を御馬監家将勇士に充て、糧を食み騎操させた。また大漢将軍に試百戸を受けさせ、五年で実授とし、令として定めた。幸竇が開かれ恩沢が濫れ、宿衛はやや軽んじられた。万暦年間に至ると、衛士は多く役を占め買閒し、その弊は三大営と等しかった。直を離れる者は月糈を奪う例を定めたが、しかし革められなかった。
太祖が錦衣衛を設置したのは、専ら鹵簿を司らせるためであった。この時は重刑を用いており、罪ある者は往々にして錦衣衛に下して審実させ、本衛が刑獄に関わるのはここに始まる。文皇が入って立つと、錦衣衛を心腹として倚った。所属する南北両鎮撫司は、南は本衛の刑名及び軍匠を処理し、北は専ら詔獄を治めた。凡そ問刑・奏請は全て自ら上達し、衛帥に関白しなかった。用法は深刻で、禍いは甚だ烈しく、『刑法志』に詳しい。また錦衣衛は民間の情偽を緝察し、印官が勅を奉じて官校を率いた。東廠太監が緝事し、別に官校を率いるが、これも本衛から撥給され、このため常に中官と相表裏した。皇城守衛には二十二衛の卒を用い、錦衣軍のみならず、門禁もまた上直中の事である。京城巡捕には専官があるが、しばしば錦衣官に協同させた。地は親しく権要に近く、遂に明の世を通じてそうであった。初め、太祖が婺州を取ると、富民の子弟を選んで宿衛に充て、御中軍と称した。後に帳前総制親兵都指揮使を置いた。後にまたこれを省き、都鎮撫司を置き、都督府に隷属させ、牙兵を総べて巡徼した。そして金吾前後・羽林左右・虎賁左右・府軍左右前後の十衛は、時に応じて番上し、親軍と号した。請があれば、自ら行部することができ、都督府に関白しなかった。天下が定まると、都鎮撫司を留守と改め、左右前後中の五衛を設け、内府の銅符を関領し、日に二人を遣わして点検し、夜もまた同様にし、いわゆる皇城守衛官軍である。
二十七年、皇城門禁の約を申し定めた。凡そ朝参には、門が開き始めると、直日都督・将軍及び帯刀・指揮・千百戸・鎮撫・舎人が入った後、百官が始めて順次に入った。上直軍は三日ごとに交替し、内臣の出入りには必ず符を合わせ厳しく搜索し、金幣を持ち出す者は勘合を検視し、兵器・雑薬を門に入れる者は擒治し、失察した者は重く罪した。民に事を陳奏する者は、固く遏止することを許さなかった。帝は衛士の労苦を思い、家に婚喪・疾病・産子等の已むを得ない事がある者は、自ら情を言うことを得させ、家に余丁がなく父母ともに病む者は、仮を許して侍養させ、癒えてから復帰させた。
先に、新宮が完成すると、詔を中書省に下して言った、「軍士で戦闘により傷残し、行伍に備えるのが難しい者は、宮牆外に舎を造って住まわせ、昼は生業に従事し、夜は巡警させよ」。その後、十二衛の随駕軍で上直する者について、人ごとに銭三百を給することを定めた。二十八年、また四門に舎を置き、恩軍に衛士の炊事をさせた。恩軍とは、罪を得て死を免ぜられた者及び諸々の降卒である。
永楽年間に定制し、諸衛はそれぞれ分地を持った。午門から承天門左右に至り、長安左右門に逮い、皇城東西に至るまで、旗手・済陽・済川・府軍及び虎賁右・金吾前・燕山前・羽林前の八衛に属した。東華門左右から東安門左右まで、金吾・羽林・府軍・燕山の四左衛に属した。西華門左右から西安門左右まで、四右衛に属した。玄武門左右から北安門左右まで、金吾・府軍後及び通州・大興の四衛に属した。衛には銅符があり、太祖より頒布された。承・東・西・北と称し、それぞれその門の名に因んだ。巡者は左半、守者は右半である。守官は巡官が至ると遇し、契を合わせて事に従う。各門の守衛官は、夜ごとに銅令申字牌を領して巡警し、一から十六まであった。内皇城衛舎四十、外皇城衛舎七十二、いずれも銅鐸を設け、次第に循環した。内皇城左右の坐更将軍百人、毎更二十人、四門の走更官八人、交互に往来し、籍に鈐印して験とした。都督及び帯刀・千百戸は日ごとに各一人、申字牌を領して直宿し、及び各門の軍士を点検した。後に都督府を更定し、侯・伯に命じて書を歛めさせた。
正徳初年、皇城の紅舖巡邏を厳格にし、留守衛指揮五員に命じて内外の夜巡軍を監督させた。また兵部郎中・主事各一人が御史・錦衣衛とともに検査し、他の職務を兼ねさせなかった。嘉靖七年、直宿官軍の衣糧を増給し、五年ごとに支給した。万暦十一年、皇城内外に把総二員を設置し、東西に分けて管理させた。当時、門禁はますます弛緩し、衛軍は宦官に使役され、しばしば欠員となり、市井の者や乞食を雇って点閲に応じた。叉刀・紅盔は日出してからようやく出勤し、直舎は空っぽであった。坐更の将軍は皆、所轄に月銭を納めた。提号・巡城・印簿・走更などの諸事はすべて廃れた。十五年、門禁を再び申し立てた。久しくして、給事中呉文煒が旧制を完全に復活するよう請うたが、回答はなかった。末年、金牌を失って久しくしてから気づくことがあった。梃撃の事件では、張差というただの狂人が宮殿に無断で入り込むことができたが、その積年の弛緩ぶりが知られる。その後、内外多事となり、啓・禎の両朝はたびたび戒めを申し立てたが、ついに挽回できず、次第に衰えて滅亡に至った。
四衛営とは、永楽年間に、北方から逃げ帰った軍卒に養馬の役務を与え、糧を与えて妻室を授け、勇士と号したものである。後に多くは馬を献上する者が充てられ、御馬監官の提調に従い、名目は羽林に所属するが、身分は所属しないものであった。軍卒が互いに偽り、支給される糧は検査できなかった。宣徳六年、専ら羽林三千戸所を設けてこれを統轄し、総計三千百余人とした。まもなく武驤・騰驤左右衛と改め、四衛軍と称した。本衛の官四員を選んで坐営指揮とし、太監が監督し、別営で開操し、禁兵と称した。器械・衣甲は他の軍と異なり、輦下で横行し、しばしば宦官に占有・隠匿された。弘治末年、勇士一万千七百八十人、旗軍三万百七十人、歳支の廩粟は五十万であった。孝宗は廷臣の言を入れ、これを検査した。また内臣の進める勇士は、必ず兵部が検査して送ってから糧を与えること、五年ごとにその人数を登録することなどを令として定めた。これにより度支の金銭を歳数十万節減した。武宗が即位すると、宦官寧瑾が淘汰された人数の留保を請うた。言官や尚書劉大夏が反対したが、聞き入れられなかった。後に両官庁が設置されると、四衛勇士を選んで西官庁に所属させ、辺将の江彬・太監張永らが管掌した。