◎列女三
徐貞女劉氏、余氏、虞鳳娘、林貞女、王貞女、倪美玉、劉烈女、上海某氏、谷氏、白氏、高烈婦於氏（臺氏）、胡氏、王氏、劉孝女、崔氏、高陵李氏、烈婦柴氏、周氏（王氏）、荊媧、宋氏、李氏、陳氏、蘄水李氏（婢阿來）、萬氏（王氏五烈婦明倫堂女）、陳氏、雞澤二李氏、姜氏、六安女、石氏女（謝氏）、莊氏、馮氏、唐烈妻陳氏（劉氏）、唐氏（顏氏）、盧氏、於氏（蕭氏楊氏）、仲氏女、何氏、趙氏、倪氏（王氏韓氏）、邵氏（李氏）、江氏、楊氏、張氏、石氏（王氏等）、郭氏、姚氏、朱氏（徐氏女）、定州李氏、胡敬妻姚氏、熊氏、丘氏（乾氏黃氏）、洗馬畈婦向氏、雷氏、商州邵氏、呂氏、曲周邵氏、王氏、吳之瑞妻張氏、韓鼎允妻劉氏、江都程氏六烈、江都張氏（蘭氏等）、張秉純妻劉氏、陶氏、田氏、和州王氏、方氏、陸氏（子道弘妻）、於氏、項淑美（王氏）、甬上四烈婦夏氏
徐貞女は、宣城の人である。幼くして施之済に嫁ぐ約束をした。十五歳の時、郷里の豪族湯一泰がその美しさを慕い、従子の祭酒湯賓尹を頼みとして、強引に結納の品を贈った。女の父徐子仁は受け取らず、夜に施家に急ぎ女を輿で迎えに行かせた。一泰は大いに憤り、役人に命じて施の妻（徐貞女）を召喚し、公廷で奪い取って帰らせようとし、先に人をやって之済父子と仲人ら数人を捕らえ、府門で殴打したが、役人は制止できなかった。徐氏は召喚され、審理を待つ間、城東の旅舎に滞在し、免れられぬと思い、夜ひっそりとしたのを見計らって池に身を投げて死んだ。衣類は上下縫い合わされ、一寸の肌も見えなかった。見る者は皆涙を流し、共に古廟に運んだ。盛夏の蒸し暑さにもかかわらず、蝿も近づかなかった。郡守張德明が臨んで視ると、城東に祠を立てて祀った。
劉氏は、京師の人である。松江人の辺境に戍守する者がおり、妻がないと偽って劉を娶った。後に赦免されて帰郷すると、劉を欺いて言うには、「私は暫く帰省する。」長く戻って来ないので、劉は松江まで訪ねて行ったが、夫は受け入れようとしなかった。劉は泣いて言うには、「良人が私を棄てた。私はどこに帰ろうか。」そこで髪を切って尼となり、市上で物乞いをした。人々は憐れんで施しをした。劉は一つの棺を用意し、夜は棺の中で数十年を過ごした。隣家から火が出ると、劉は棺に入り、叫んで言うには、「どうか棺の蓋を閉めて、私のことを終わらせてください。」遂に焼け死んだ。
余氏は、黄岡の宋蒙の妾である。宋蒙の妻劉氏は、子と女を一人ずつ産んだが、余は子を産まなかった。宋蒙が死ぬと、劉氏は他へ嫁いだ。妾は苦労して子供たちを育てた。日々紡績に励み、夜更けまで休まなかった。家内の取り締まりは厳しく、親族もその門を窺う者はなかった。二十年を過ぎて、突然子供たちに言うには、「私の命は尽きようとしている。お前たちを見届けることはできないが、お前たちが上流の人となることを望むだけだ。」数日後、病気もなく逝去した。
虞鳳娘は、義烏の人である。その姉が徐明輝に嫁いで亡くなると、明輝は鳳娘の賢さを聞き、その父に懇願して後妻に聘したいと願った。女は知ると、泣いて父母に言うには、「兄弟が同じ妻をすることはない。まして姉妹である。」父は聞き入れず、女は口を閉ざし、自ら首を吊って死んだ。
林貞女は、侯官の人である。父の林舜道は、參政の官にあった。女は幼くして長楽の副都御史陳省の子陳長源に許嫁され、既に納幣が済んだ後、長源が卒去した。女は髪を乱し化粧を止め、病気と称して床に臥し、声を出さずに泣いて心を痛めた。ある者が未だ婦となっていないのに、どうして自ら苦しむのかと言うと、答えて言うには、「私の名と年齢を飾り、箱に入れて陳家に帰す約束をした。どうして自らそれを曖昧にできようか。」固く父に請い、陳家の喪に赴きたいと言った。父がその意を伝えると、陳の父は答えて言うには、「凶事として嫁がせるのは忍びない。縁組みとして嫁がせるにしても、誰が主となるのか。暫く喪が明けるのを待たれよ。」女は大いに悲嘆して言うには、「これは事を緩めて、私の志を奪おうとするのだ。」そこで食事を取らず、七日を経て、血を吐いて死んだ。
王貞女は、昆山の人で、太僕卿王宇の孫、諸生王述の女であり、侍郎顧章誌の孫顧同吉に許嫁された。間もなく同吉が卒去した。女は直ちに飾りを外し、白衣で父母の前に出て、言わず泣かず、まるで行くことを促す者のようであった。父母は難色を示し、老婢にその舅姑に告げさせた。舅姑は庭内を掃いて待った。女が到着すると、柩を拝しても泣かず、顔を整えて舅姑に会い、終生そこに留まる意志を示した。姑は涙を浮かべて言うには、「我が子は不幸にも早世した。どうして新婦を煩わせようか。」女が姑に新婦と呼ばれて、涙がこぼれ落ち、遂に留まって婦道を執り去らなかった。朝夕柩の前に跪いて奠し、姑の眠りと食事を見るほかは、常に一室に引き籠もり、最も親しい親戚が女奴をやって見舞っても、全て謝絶して言うには、「私は義によって門より外の人には会わない。」後に姑が病気になると、女は勤めて仕え、昼夜怠らなかった。病が重くなると、女は寝室に入って床前に伺候し、出ては薬竈を見、何度も往復して、何かしているようであった。侍女たちが窺ってもその跡を捉えられなかった。姑が薬を飲むと眠り、目覚めると病はたちまち快方に向かい、女を呼んで言うには、「さっき私に飲ませたのは何の薬か。こんなに早く良くなるとは。」その手を取って労おうとすると、女は手を引っ込めて進み難い様子を示した。姑が怪しんで起きて見ると、既に指一本を切って薬の中に煮込んであった。姑は嘆いて言うには、「天が我が子を奪ったので、老いて頼る所がないのを常に憂えていた。今、嫁が体を惜しまずして私の病を治してくれた。子がいるより勝っているではないか。」と長く涙を流した。人々は皆、貞孝女と称した。
倪美玉は、十八歳で董緒に嫁いだ。緒は喪に服し過ぎて病を得、妻に言うには、「私は兄弟もなく、子もいない。私が死ねば、父母の祭祀が絶える。私の家屋を小宗の祠とし、祀田を数畝設け、小宗の者が順番にこれを主宰し、春秋に祭祀を行い、我が父母もそれに与ることができれば、私は遺憾はない。汝は必ずこの意を私の叔父に告げて実行せよ。」緒が卒去すると、倪は従子を後継ぎに立てた。喪を治め終えると、その娘と田二十畝を連れて、その兄嫁に言うには、「これを煩わせます。」夫の叔父が外郡から到着すると、泣いて拝礼し夫の遺命を伝えた。叔父はその言葉通りにした。事が終わると、婦は出てきて礼を言い、すぐに室に入って臥し食事を取らなかった。数日過ごし、沐浴して衣を整え言うには、「亡夫が私を召している。」手を挙げて父母親族に別れを告げて逝去した。二十二歳であった。
劉烈女は、錢塘の人である。幼くして吳嘉諫に許嫁された。隣の富んだ息子張阿官がたびたび窺い、ある夜梯子をかけて侵入した。女は父母を呼んで共に捕らえ、官に訴えようとした。張の従子が、劉の女が淫らなことを教え、人を縛って財を取ると言いふらした。多くの人がこれを信じた。女は呼んで父に告げて言うには、「賊が私の名を汚した。生きていられない。私は天帝に訴えて正しさを求めよう。」即ち自ら首を吊った。盛夏で検死を待つ間、炎天下に曝されても屍の臭気がなかった。嘉諫は初め人の言葉に惑わされ、泣かなかった。徐々に察するに、その誣告であることを知り、屍に伏して大いに慟哭した。女の目が忽然と開き、血の涙が数行流れ落ち、まるで対面して泣いているようであった。張は訟師丁二を雇って以前の説を主張させた。女の魂が二に憑いて言うには、「お前が筆で私を汚すなら、我先にお前を殺す。」二はたちまち死んだ。時に江濤が轟き、岸の土が数十丈も裂けて崩れた。人々は女の冤罪によるものとした。役人は遂に杖で阿官と従子を打ち殺した。
上海の某氏は、嫁いだ後、夫が癩病（ライ病）にかかり、舅姑が奪って少子の妻にしようと謀った。婦は気付き、密かにその夫に告げた。夫は泣いて彼女を実家に帰らせた。婦は密かに殮具（納棺の道具）を用意した。夫が死ぬと、舅姑は告げず、棺を閉めず、水辺に露わに置いた。これは悪疾を俗に忌むためである。婦は聞き、飯と鶏の吸い物を持ち、幼い妹と共に棺の所へ行き、屍を抱いて洗い、衣衾で納め、棺を閉めて祭りを設けた。祭りが終わると、妹と別れを告げ、手巾で顔を覆い、水に投身して死んだ。
谷氏は、余姚の史茂の妻である。父は茂に文学があるとして、彼を家に婿入りさせた。数日後、隣人の宋思が父に借金の取り立てに来て、谷氏の美しさを見て、借金を聘礼の金と偽って訴え出た。知県の馬従龍はその誣告を察し、宋思を杖罰して追い返した。谷氏が階を下りる時、茂が支えようとした。谷氏はこれまで閨閣を出たことがなく、役人が林立する中で夫が自分に近づくのを恥じて顔を赤らめ、茂を遠くに押しやった。従龍はこれを見て、谷氏が茂に心を寄せていないと思い、直ちに判決を改めて宋思に帰すとした。宋思は即座に手下を率いて輿に乗せて連れ去り、谷氏の母も思の家まで付いていった。谷氏は号泣して速やかな死を求め、髪を断って母に託し茂に遺すように言った。宋思の一族の婦人十余人が取り囲んで慰めたが、解けず、隙を見て縊死した。従龍はこれを聞いて大いに驚き、宋思を捕らえようとしたが、宋思は逃亡した。茂は妻の義に感じ、生涯再婚しなかった。
白氏は、清澗の恵道昌の妻である。十八歳で夫を亡くした。妊娠六ヶ月で、死をもって殉じようとした。人々が諭して言うには、「少し待ってはどうか、子を産んで夫の後を継がせよ」と。氏は泣いて言った、「良人の後がないことを思わぬわけではないが、心痛が少しも緩められぬのだ」と。七日間飲食せずに死んだ。
高烈婦は、博平の諸生賈垓の妻である。垓が没すると、氏は自ら考えて言った、「死節は易く、守節は難し。まして兵乱の際である、私は寧ろ易きを為そう」と。姑の手を執り泣いて言った、「嫁は舅姑に仕えることができず、かえって孤孫を累わせる。しかし嫁が夫に殉ずるのは正しい道である、過度に悲しまぬように」と。遂に縊死した。
於氏は、潁州の鄧任の妻である。任が病に伏し、家は貧しく、薬も十分でなかったので、氏は嫁入り道具を全て売って救った。六ヶ月経って病状が危篤となると、氏は簪を二本用意し、一本を夫の髪に結び、もう一本を自らの髪に結び、任の首を撫でて嗚咽しながら言った、「妾は必ずや君に背かぬ」と。指を任の口に入れ、噛ませて証とした。任が没して三日後、縊死した。
州にはまた臺氏がおり、諸生張雲鵬の妻である。夫が病むと、氏は薄着で粗食し、天に代わることを祈り、臂を切って粥を作って進めた。夫が危篤になると、身をもって殉ずることを誓い、三日の期日を定めた。夫は赤い巾を渡して別れとし、氏は号泣して受け取った。三日過ぎて、授かった巾で首を吊ろうとしたが、侍女に救われて死にきれず、恨んで言った、「何たる奴か、我が事を壊すとは。三日の約を果たせぬというのか」と。この後、水も飲まず、一声泣き叫ぶと熱血が迸った。七日目に、足を踏み鳴らして言った、「遅すぎた、郎は私を疑うのではないか」と。母がたまたま髪を梳りに出た隙に、戸を閉めて縊死した。
胡氏は、諸城の人で、遂平知県麗明の孫娘である。十七歳で諸生李敬中に嫁ぎ、一女を産んで夫が没した。初めは激しく泣き悲しんだが、三日目には泣きやみ、身を清めて舅姑の前に拝礼した。家人が怪しむと、従容として答えて言った、「嫁は不幸にも天を失い、子もなく、死者の後を追って地下に赴かんとす。もはや舅姑に仕えることはできぬが、どうか強いて飯を召し上がり自愛されたし。いずれ叔に子が生まれれば、亡き人の嗣を立て、歳時の麦飯を供えるだけで足ります」と。姑と母が泣いて止めたが聞かず、香を焚いて柩の前で告げ、家人を顧みて言った、「洗浄と含めは汝らが行え、男子に近づかせぬように」と。遂に部屋に入って自縊し、母と姑が戸を叩き痛哭して呼んでも、遂に顧みずして死んだ。
王氏は、淄川の成象の妻である。夫が死ぬと、三日間痛哭し、唇は焦げ歯は黒くなった。父が忍びず水を与えたが、辞して飲まなかった。さらに三日後、息が次第に弱まり、無理に起き上がって父に言った、「舅姑は未だ葬られず、夫もまた露と殯されている、どうすればよいか」と。父がその任に当たると約束すると、氏は枕に就き頭を叩いて瞑目した。十七歳であった。
高陵の李氏は、鎮撫劉光燦の妻である。夫が没すると、志を励まして苦節を守った。崇禎四年、賊が高陵を陥落させた。七十九歳の時、家人が彼女を支えて逃げようとすると、言った、「未亡人が先夫の家を棄ててどこへ行くというのか」と。言葉が終わらぬうちに、賊が刃を露わにして入ってきた。即座に刀を取って自ら刺し、流血淋漓となった。賊はその烈節を壮として、飲食を与えたが、怒って受けず、碗を賊に投げつけて罵った、「私は四十九年間死を忍んできた、今賊の食を啜れようか」と。遂に害された。
烈婦柴氏は、夏県の孫貞の妻である。崇禎四年、夫婦で山中に賊を避けた。賊が山を捜索し、氏を見て気に入り、その手を執った。氏は口で肉を噛み棄てて言った、「賊が私の手を汚した」と。続いてその腕を掴むと、また口で肉を噛み棄てて言った、「賊が私の腕を汚した」と。賊は彼女を捨てて去ろうとしたが、氏は罵声を絶やさず、賊は戻って彼女を殺した。
周氏は、新城の王永命の妻で、登州都督遇吉の兄の娘である。幼い頃から『孝経』『列女伝』に通じていた。崇禎五年、叛将耿仲明・李九成らが登州を占拠して反乱を起こし、兵を放って淫掠した。一人の小校が彼女を辱めようとしたので、氏は彼を騙して去らせ、即座に縊死した。翌日、賊が来て、自分を騙したことに怒り、彼女を肢解した。事が収まると、永命は賊の所在を探り、撃ち斬り、その首を墓前に祭った。時に蓬莱の浦延禧の妻王氏は、二十歳で、節を守り孤児を育てていた。九成が反乱し、城が陥落すると、叔父の允章がその家に来て、行く先を尋ねた。答えて言った、「娘がどうして患難の中に生き延びようか」と。時に麻縄が枕元にあったので、叔父が手でそれを振って言った、「これで決心するのか」と。氏は肯き、従容として縊死した。
荊媧は、陝西淳化の人で、姓は高氏である。兄の起鳳は、邑の諸生であった。崇禎五年、流賊が継母の秦氏と荊媧を掠奪して連れ去った。起鳳は賊の陣営に馳せ参じて身請けを請うた。賊は馬二頭を要求し、起鳳は財産を傾けて一頭を得て与えた。賊は母だけを返した。起鳳は妹に別れを告げて言った、「私が去ったら、お前はすぐに死ね」と。賊は妹を説得して従わせようとし、また起鳳を書記として留めようとした。起鳳は大罵して従わず、殺された。あらゆる手段で荊媧を脅したが、大罵して死を求めた。賊はその色を好み、髪を切り衣を裂いて脅した。媧はますます罵りやまず、賊は遂に彼女を殺した。年わずか十六歳であった。巡按の呉甡がその事跡を上奏し、兄妹ともに旌表された。
陳丹余の妻宋氏。丹余は鄖陽の諸生である。崇禎六年、賊が来て掠奪され、娘も捕らえられ、空き部屋に入るよう迫られた。前に古い槐の木があり、母女はその木に抱きついて立ち、罵って言った、「我ら母子は白日のもとに死のう、どうして暗い室の中で汚されようか」と。大罵して動かなかった。賊がその手を斬ると、ますます大罵し、ともに害された。
黄日芳の妾李氏と陳氏。日芳は霍丘県の知県であった。崇禎八年、計簿を携えて郡城に入った。流賊が突然到来し、城を包囲した。二人は互いに言った、「主君は未だ帰らず、城は必ず守れぬ。我ら二人はただ一死あるのみ」と。密かに内外の衣を固く縫い合わせ、城が陥落すると、南を望んで再拝し、手を携えて蔵天澗に身を投げて死んだ。三日後、日芳が到着し、澗のほとりで号哭した。二つの屍が声に応じて浮かび上がり、顔色は生きているようで、手はまだ互いに引き合っていた。
蘄水の李氏は、諸生何之旦の妻である。流賊が蘄に至り、彼女を捕らえて連れ去ろうと迫ったが、従わないので、賊の一団が彼女を挟み持った。李はますます激しく罵り、賊に噛みついて死を求めた。賊は怒り、彼女を刺し、傷は体中に及んだが、少しも恐れる色はなく、賊はその首を断って殺した。従婢の阿来は李の幼い娘を抱き、守って泣いた。賊が娘を奪って殺そうとすると、与えず、地に伏して身をもってかばった。数十か所刺され、婢も娘もともに死んだ。
万氏は、和州の儒士姚守中の妻で、泉州知府慶の孫娘である。六人の子を生み、皆妻を娶っていた。崇禎八年、流賊がその城を陥落させると、寡婦となった姑の前で慟哭し、諸婦に命じて言った、「我らは女子である、必ず死して節を守ることを誓う。」諸子が取り囲んで泣くと、急いで手を振って言った、「汝ら男子は、宗祀を存続させることを図るべきであり、どうして泣くのか。」長子の承舜が泣いて言った、「児は書を読み、ただ忠孝の字を知るのみです、願わくば厲鬼となって賊を殺し、どうして母が独りで死ぬのを忍びましょうか。」遂に母を背負って塘に投身した。諸婦女孫が相従って死んだ者は十数人、ただ子の希舜のみが生き残り、その屍を求めると、それらは塘のくぼみに集まっており、一つとして離れているものはなかった。
流賊が和州を陥落させた時、王氏に一時に五人の烈婦がいた。王用賓の妻尹氏、用賢の妻杜氏、用聘の妻魯氏、用極の妻戴氏、また王氏良器の娘で、劉臺の妻である。五人はともに城西の別墅に隠れ、ともに死ぬことを誓った。賊が城壁に登ると、呼び声が地を震わした。五人は互いに抱き合って泣き言った、「急いで死のう、急いで死のう、賊の刃に汚されるな。」縄を結んで首を吊ったが、縄が切れた。ちょうど用賢の佩いていた剣が壁に掛かっていたので、杜が走り寄ってそれを抜き、争ってそれを研いで首を切り、順番に死んだ。州にはまた、姓を失った女がおり、諸婦とともに明倫堂の後に隠れていた。そのうち四人は既に賊に捕らえられ、帛で引きずられていた。ただこの女だけが捕らえられることを肯わず、様々に迫っても得られなかった。四婦が勧めると、泣いて言った、「私は処女です、どうして男子と一緒に行けましょうか。」頭を地に打ちつけた。賊がその足を掴んで引きずると、女は大声で罵った。賊は怒り、片手で足を掴み、刀で下から切り裂くと、体は四つに裂けた。
陳氏は、涇陽の王生の妻である。生まれたばかりの子がおり、王生が病で死にそうになった時、遺児を陳に託した。陳は言った、「私は生死をかけてこれを守ります。」流賊が来ると、陳は子を抱いて楼上に避けた。賊が楼に火を放つと、陳は楼の軒から跳び下りたが、死ななかった。賊はその容色の麗しいのを見て、馬上に挟み持ったが、陳は身を躍らせて地に墜ちることを二度繰り返した。最後に縄で縛られ、数里行くと、陳は力いっぱい縛られていた縄を断ち切り、鞍ごと墜ちた。賊は奪い取れないと知り、遂に彼女を殺した。賊が退いた後、家人がその屍を収めると、子はその懐の中で呱々と泣いており、両手は依然として堅く抱いたままだった。
雞澤の二李氏。一人は同邑の田蘊璽の妻である。乱に遭い、蘊璽兄弟は殺された。李は娘を抱き、兄嫁の王は男児を抱いて逃げた。王は足に傷を負って歩き難く、李に速やかに去るよう命じた。李は言った、「良人兄弟ともに死にました、この子を存続させて田氏の後を留めるべきです。」遂に己が娘を棄て、その子を抱いて城に赴き、無事であった。一人は曲周の郭某に嫁いだ。乱に遭い、一家は走って隠れた。舅姑は間もなく殺され、李は幼い男児と夫の弟で七歳の者を連れて逃げたが、力尽きて、両方とも全うできなかった。ある者が叔父を捨てて男児を抱くよう教えたが、李は言った、「舅姑は死にました、叔父を再び得られるでしょうか！子は難しく捨てがたいが、しかし我が夫は外におり、あるいは死んでおらず、まだ望みがあります。」遂に男児を棄て、叔父を背負って逃げた。
宋德成の妻姜氏は、臨清の人である。德成が贊皇県の知県であった時、賊が役所に入ると、姜は井戸に投身した。賊が彼女を引き出し、食うことを強要すると、罵って言った、「官兵が汝らを剿滅し、肉を干し肉にした時、私はそれを食べましょう。」簪で自ら一目を抉り出して賊に示し言った、「私は廃人です、速やかに殺してくれるのが幸いです。」賊は怒って彼女を殺した。
六安の女、姓は失われている。崇禎年間、流賊が境内に入り、その美しさを見て、犯そうとした。帕でその頭を覆うと、すぐにそれを破り言った、「我が髪を汚すな。」錦衣を着せると、またそれを投げ捨てて言った、「我が身を汚すな。」強いて馬上に抱き上げると、また地に投げ出され、大声で罵り死を請うた。賊は怒って刃で切り、しばらくして嘆いて言った、「真の烈女である。」
石氏の女、その邑里は失われている。父の守仁に従って五河に寓居していた。崇禎十年、流賊が突如として来て、捕らえて汚そうとした。女は槐の木に抱きつき、声を厲して賊を罵った。賊が数人に彼女を引かせたが離れず、その両手を斬り落としたが、罵りは初めのままだった。またその足を断つと、ますます罵りが絶えず、痛みで地に倒れ死んだふりをした。賊が近づいてその衣を剥ごうとすると、女は口で賊の指を噛み、三本を断ち切り、血を一升ほど含んで賊に噴きかけ、ようやく目を閉じた。賊は薪を積んで彼女を焼いた。その後、焼かれた地には血痕がくっきりと残り、雨が降ると乾き、晴れると湿った。村人は驚き怪しみ、それを掘り起こすと、色は土の中三尺ほどまで入り込んでいた。
また当塗の挙人呉昌祚の妻謝氏は、乱卒に掠め取られた。謝は手で木に抱きつき、大声で罵って止まなかった。卒は怒り、木に付いていた指を断ち切ったが、また断ち切られた指を拾って卒の顔に投げつけ、卒は彼女を磔にして殺した。
周彦敬の妻庄氏。彦敬は、棲霞の知県である。氏は書を読み大義を知り、乱が起こると、郷人は皆山の洞穴に逃げ込んだ。庄は男女の別がないことを理由に、難色を示した。彦敬が強いて言った、「入らなければ、まもなく殺されるぞ。」庄は言った、「無礼は死ぬに如かず、君は私が死に難いと疑うのですか！」既に刀を引いて自ら首を切った。彦敬はその義に感じ、終身再び娶らなかった。
梁凝禧の妻馮氏。凝禧は、随州の諸生である。崇禎十年、賊の警報を聞き、夫婦は舟を買って難を避けた。西河に行き着くと、賊が急に追い、岸に登って魏家砦に奔った。夫婦はともに死ぬことを約したが、氏は凝禧に別れを告げて言った、「ともに死ぬのは固より甘んじますが、しかし君にはまだ子がなく、老母が堂におられます、幸いに速やかに逃げてください、明朝にはこの地で私を探してください。」凝禧は遂に逃げ、翌朝果たして別れた場所で屍を得た。
唐烈の妻陳氏。烈は、孝感の諸生である。崇禎十年、夫に従って山砦に難を避けた。賊が突如として来ると、夫と子はともに奔り散り、陳は独り山谷の間を行った。砦の人が言った、「唐氏の嫗ではないか？事は切迫している、急いで入って保て。」陳が夫と子が来たかと問うと、言った、「まだだ。」陳は泣いて言った、「私は煢煢たる一婦人で、何の縁故もなくここに至りました。諸君が憐れんで私を生かしてくださっても、私はどんな面目あってこの地に安んじられましょうか！夫の存亡も知れず、人に依って生きるのは不貞、夫の難を棄てるのは不義です。貞と義を失って、どうして人たることができましょう！私は行きます。」遂に入らなかった。やがて賊が来て、連れ去ろうと迫ったが従わず、大声で罵って死んだ。
また劉氏は、懐寧の人で、応天府丞顔素の孫の嫁である。崇禎末、乱兵が江市を焼き掠めた。その舅と夫は先に南京にいた。劉は独り身で避難に出たが、慌てふためいて行く所がなく、男女が雑然と走って舟に登るのを見て、慨然として言った、「我ら婦人は、保姆がいなければ、義として帷の外に出ず、どうして群れに乱れましょうか！」遂に江に投身して死んだ。
また顔氏は、長楽の諸生黄応運の妻である。城が陥落し、兵がその家に来て、応運の生母詹氏を殺そうとしたので、顔は泣いて訴え、身をもって代わることを願った。顔が刃を受けようとした時、妾の曾がまた駆け寄って号泣して言った、「これは我が主母で、子がおりません、私を殺してその命を全うさせてください。」卒はその義に感じ、両方を釈放した。
潁州の盧氏は、王瀚の妻である。家は貧しく、一年中搗き織りに従事した。崇禎十四年に大飢饉があり、夫が疫病に罹った。盧氏は夫に言った、「あなたが死ねば、私は従います」と。夫が死ぬと、時は蒸し暑い盛りであった。盧氏は親戚に頼んで銭を集め葬儀をさせ、「私は死ぬつもりですが、酷暑で衣棺もなく、さらに親戚の負担となるのを恐れ、秋の涼しい時季まで待つのです」と言った。聞いた者は嘲笑した。秋になると、新穀を全て売り払い、粗末な布衣を調え、残りで酒と野菜を買って夫の墓を祀った。家に帰ると、梨を数十個買って姑に献じ、併せて嫁たちにも与え、人に言った、「私は死ねます」と。夜半に自縊した。
於氏は、汝州の張鐸の妻である。崇禎十四年、賊が城を破ると、於氏は二人の婢に言った、「我々は今日必ず死ぬ。いっそ先に出て賊を撃ち、賊を殺して斃れ、義烈の鬼となるに失しない」と。そこで棍棒を執って前に進み、先に入った賊三人は不意を突かれ、悉く倒された。賊の群れは怒り、槍を集中して刺し、皆死んだ。
蕭氏は、萬安の頼南叔の妻である。夫は早くに亡くなり、子はなく、一女を遺した。賊の大規模な蜂起があり、屋敷を築いて娘と共に住んだ。盗賊が突然来ると、娘を率いて利刃を持ち門を遮り、罵って言った、「昔、寧化の曾氏の婦は、砦を立てて賊を殺した。汝ら、我が刃が鋭くないと思うか！我を犯せば必ず汝らを殺す」と。賊は怒り、火を放って焼き、二人共に灰燼となった。
また楊氏は、安定の挙人張國纮の妾である。崇禎十六年、賊の賀錦が城を急攻した。國纮は守備者と議し、壮丁は城壁に登り、女子は石を運ぶこととした。楊氏が先に唱導し、城中の女子がこれに従い、たちまち四方の城壁に遍く行き渡った。城が陥落すると、楊氏は櫓門の傍で死んだ。事態が収まると、家人がその屍を得たが、両手はなお石を抱いて離さなかった。
仲氏の娘は、湖州の人で、父に従って漢陽で商売をしていた。崇禎年間、漢陽が陥落し、婦人の群れに従って城を出ようとしたが、門を守る賊に止められた。しばらくして、賊は大いに淫掠をほしいままにし、娘が美しいのを見て、捕らえた。娘は顔を傷つけ髪を振り乱し、大声で罵った。賊は馬を用意し、二人の賊に挟ませて乗せようとしたが、娘は繰り返し落ちて額を傷つけ、終いに乗ろうとしなかった。賊は刃をむき出しにして迫って言った、「体で行くのと頭で行くのとどちらがよいか」と。娘は笑って言った、「頭で行くのがよい」と。ついに害された。
鄺抱義の妻何氏。抱義は、臨武の諸生である。崇禎末、何氏は賊に捕らえられたが、顔を汚し髪をぼうぼうにして疫病であると偽り、賊は恐れて釈放した。賊が退くと、家人は皆喜んだが、何は泣いて言った、「平素伯叔に謁見するにも、なお顔を赤らめ汗をかく。今、身を隠すことが固くなく、顔を賊に向け、腕を引き裾を引かれ、汚辱は免れたとはいえ、何をもって人たるべけんや」と。ついに憤り悔やんで食を絶ち死んだ。
湯祖契の妻趙氏。祖契は、睢州の諸生である。趙氏は書を読み、志操があった。崇禎十五年、賊が太康を陥とし、睢州に迫ろうとした。趙氏は家人に言った、「州は軍勢の要衝で、保ち難い。もし変事が起これば、死ぬのみである」と。城が破れると、祖契に命じてその母を背負って逃げさせ、自分は戸を閉めて自縊しようとした。家人が解き放ち、井戸に身を投げようとしたが、また家人に阻まれた。怒って言った、「賊が来て死なぬのは節にあらず、時に死なぬのは義にあらず」と。賊が来ると、刃を巡らして向かい合い、引きずり出そうとした。趙氏は声を厲して賊を叱り、ついに害された。
蕭來鳳の妻倪氏。來鳳は、商城の貢生で、慷慨として大節があった。賊が官職を受けるよう迫ったが、屈せず死に、倪は自縊して従った。また宋愈亨あり、深沢の挙人で、賊が来ると井戸に身を投じて死んだ。妻の王氏は言った、「夫が既にそうした以上、私は敢えて背くことができようか」と。嫁の韓は男児を生んでまだ六日目であったが、従って死ぬことを願い、向かい合って縊死した。
邵氏は、鄒県の張一桂の妻で、妾の李氏と共に賊に遭遇した。賊が李を行かせようと迫ると、邵は罵って言った、「亡き夫は妾を私に託した。どうして賊に辱めを受けさせようか」と。賊は怒って彼女を殺した。李は免れられぬと知り、偽って言った、「私には簪や耳飾りが後園の井戸の傍に埋めてある」と。賊は李に従って掘らせた。井戸に着くと李は言った、「主母が私のために死んだ。私がどうして独り生きられようか」と。即座に井戸に身を投げた。賊が井戸に下りて彼女を引き上げようとすると、李は髪を振り乱し顔を傷つけ罵り続け、賊の衣をねじって共に井戸の底で死のうとし、叫び声は雷のようであった。賊は強いることができないと知り、ついに刃で殺した。
宗胤芳の妻江氏は、魯山の人である。子の麟祥は進士であった。流賊の乱に際し、江は麟祥の妻袁氏と共に孫娘・孫嫁九人を連れて楼に登り、皆梁に首を懸けた。皆が既に死んだのを見届けると、刀を引いて自らの喉を掻き切った。
曹復彬の妻楊氏。復彬は、江都の諸生である。城が破れ、復彬は傷ついて地に倒れた。楊は破れた屋の中に隠れた。長女の蒨文は十四歳で、母に決断を促した。次女の蒨紅は十二歳で、衣を着替えて死ぬことを請うた。楊は止めたが、復彬は許さず、そこで三つの輪縄を作り、順次に縊死した。
梁以樟の妻張氏は、大興の人である。以樟は商丘県の知県であった。崇禎十五年、流賊が商丘を包囲し、急いで階下に薪を積み、その上に婢女を集め、皆に縊死するよう命じた。子の燮に言った、「汝の父は城を守り、命は知れない。宗祀は汝に頼るのみである」と。乳母に命じて民家に隠れさせ、自ら縊死した。家人が火を放つと、諸々の屍は皆灰燼となった。
鄭完我の母石氏は、甘州衛の人である。完我は南陽府の同知となり、任地に赴いた後、妻の王氏が石氏を奉じて家に居た。崇禎十六年、賊が甘州を包囲すると、石氏はあらかじめ家人に命じて室の中に薪を積ませた。城が陥落すると、王氏及び一人の孫娘を連れて火を放ち自焼した。賊が退くと、屍を灰燼の中から出したが、姑と嫁は手を引き合って離さなかった。娘は三尺ばかり離れた所にあり、甕で覆われていた。開けて見ると、顔色は生きているようであった。
郭氏は、長治の宋體道の妻である。崇禎十五年、任國琦が乱を起こし、同居する諸婦は皆羅列して跪いたが、郭は出ず、独り崩れた塀に隠れた。賊は怒り、跪かないことを詰問した。郭は目を瞠り声を厲して言った、「私が跪いても死ぬ、跪かなくても死ぬ。既に生きるつもりはない」と。賊は数刃を加えたが、死ぬまで罵り口を絶たなかった。
姚氏は、桐城の人で、湘潭知縣姚之騏の娘、諸生吳道震の妻である。十九歳で夫に死別し、子の德堅が襁褓にあるのを以て、死を忍んでこれを養育した。二十六年を経て、崇禎末に至り、流賊が桐城を掠めた。兄の孫林が母を奉じて潛山に避難し、姚氏も同行した。賊が急に至ると、孫林は格闘して死に、德堅は姚氏を背負って逃げた。姚氏は言った、「事は急である。汝は書生でどうして私を背負って遠く行けよう。もし賊が追いつけば、即ち共に死ぬ。汝は母を全うできず、かえって父の祭祀を絶やすことになるではないか」と。叱りつけて去らせた。德堅は泣いて忍びなかったが、姚氏は彼を押して層崖の下に落とした。まもなく賊が来て、叱って言った、「金を出せば免ずる」と。姚氏は言った、「私は流離して遠路を来た。どうして金があろうか」と。賊は衣を解いて確かめよと命じた。罵って言った、「何たる賊奴ぞ、敢えてこのような言葉を口にするとは」と。賊は怒り、刃を交えて下し殺した。
朱氏は無為の人、徐畢璋の妻。十七歳で璋に嫁ぐ。璋に妹あり名は京、十五歳で未だ嫁がず。崇禎十五年、流賊城を破る。朱は妊娠中、井戸の辺りに奔り、京に謂いて曰く「我は懐妊あり、井口狭し、推し納むべし」と。京曰く「諾」と。納め畢り、即ち哭呼して曰く「父母は安くにか在る、我は嫂に伴いて死せん」と。躍りて入る。
李氏は定州の人、広平教授元薦の女、同里の郝生に嫁ぐ。崇禎十六年、州兵乱に遭う。生は親を奉じて山中に避けんとし、李と二子を母の家に留む。生は馬を控えて発たんとす、李は哭きて馬前に拝し、庭中の井戸を指して訣別して曰く「若し変あらば、即ち此の中に潔く身をし、衣袂を標識とせよ、旁らに白線一行あるは、即ち我なり」と。城破るるに及び、二子を他所に蔵し、井戸に入りて死す。兵退き、生其の屍を出だすに、顔色生けるが如し。
胡敬の妻姚氏。敬は孝感の貢生。流賊孝感を陥とす、姚は舟に乗り南湖に難を避け、欷歔止まず。隣舟の婦これを解して曰く「賊黄に入り、未だ嘗て人を殺さず、何ぞ畏るるや」と。姚曰く「我は殺さるるを畏れず、其の殺さざるを畏るるなり」と。賊湖に入らんとすと聞き、嘆じて曰く「賊至りて死せば、辱なり」と。遂に二女僮を携えて水に投じ死す。
熊氏は武昌の李藎臣の妻、大名知県正南の女。藎臣の父周華は贛州知官に官し、藎臣は父に従って任に赴き、婦を家に留む。崇禎十六年、武昌陥ち、婦は林藪に匿るるも、賊に得られ、刀を奪いて自刎す。賊去り、隣の嫗これを救いて活かす。明年、李自成残卒を率いて南奔す、婦は隻身山谷に竄る。胡姓なる者あり、子に娶らんと欲す。婦曰く「我が頸は断つべし、汝は前事を聞かざるか」と。已にして、藎臣江西より帰る、賊に遇い殺さる。婦三日慟哭し、自縊死す。
丘氏は孝感の劉応景の妻。崇禎末、賊に捕らえられ、従うを迫るも、肯ぜず。賊曰く「汝を刃すべし」と。丘曰く「死を得て幸いとす」と。賊は油を甕に満たし、其の衣を漬け、同類に語りて曰く「此の婦は倔強なり、将に巘せんとす」と。丘は哂いて曰く「若し死溺・死焚・死刃に間ありと謂うか。官兵旦夕に至らん、若我の如きを求むるも、得んや」と。賊怒り、木に束ねてこれを焚く、火熾んでも、罵り絶えず。同邑に乾氏あり、十七歳で高文煥に嫁ぐ。文煥卒し、子無く、刀を抜いて自裁す。母及び姑これを救い、三日を過ぎて復蘇す。是より葷を断ち、日再び食せず。崇禎十六年、賊徳安を陥とすと聞き、将に孝感に及ばんとす。従子の高騫将に扶けて山砦に避けんとす、氏曰く「我は老いたり、豈復た門を出でて活きを求むべけんや。我が四十年前の志を行わん、可なり」と。後園の池に投じて死す。
邑また黄氏あり、張挺然の妻。崇禎末、賊帥白旺徳安を陥とし、挺然に偽掌旅を授く。黄は泣きてこれを止むも、聴かず。賊は挺然に命じて婦を取らしめ質とす、黄は十歳の児を携えて青山砦に匿る。挺然は利を以て誘い、兵を以て劫し、且つ親戚をしてこれを招かしむるも、皆応ぜず。已にして砦を破り、己が居を焚きて黄を窮す、黄は匿ること愈深く、遂に得ること能わず。挺然は児に金簪を寄す、児は以て髪を綰う、黄は怒り、抜き棄てて曰く「何ぞ賊物を以て首を汚さんや」と。久しくして賊敗れ、挺然は走りて襄陽に死す、黄は耕織を以て其の子を撫で、郷人これを義とす。
蘄水洗馬畈の某氏、賊に捕らえられ、従わず。賊其の腹を刃す、一手に嬰児を抱き、一手に腹を捧げ、気の即ち尽きざらしめて夫を待つ。夫至り、児を付し、手を放して斃る。
向氏は黄陂の人。十八歳で王旦士に嫁ぐ。未だ久しからず、賊黄陂を陥とし、捕らえられる。賊は刀を持ちてこれを迫る、氏は罵り絶えず。賊は衆を指して曰く「若し汝の父母に非ずんば、即ち舅姑兄弟なり、必ず尽く殺し、而る後に汝に及ばん」と。氏曰く「我は義辱しめられず、家人と何ぞ与かるところあらんや」と。刃を奪いて自刎す。賊怒り、直ちにこれを磔く。
劉長庚の妾雷氏。長庚は同州の諸生。賊潼関を陥とし、将に州に及ばんとす、長庚は家廟に拝し、妻及び二子を召して曰く「汝らは年長く、且つ子あり、逃るべし」と。雷及び生める女を召して曰く「汝らは年少なり、我に従いて死すべし」と。雷曰く「妾の志なり」と。長庚は酒を携えて楼に登り、妾に謂いて曰く「汝は平生飲まず、今当に共に酔わん」と。妾は欣然として杯を満たす。長庚は飲み且つ歌い、夜半に四壁に遍く題し、刀を抜きて妾に示して曰く「以て行くべしや」と。対えて曰く「請う先んぜん」と。刀を奪いて自刎す。長庚乃ち解く所の条を以て、梁に縊る。女方に七歳、壁に刀を横たえ、頸を以てこれに就きて死す。
邵氏は商州の人、布政使可立の女、侍郎雒南薛国用の子匡倫の妻なり。流賊将に至らんとす、母の家に避く。商州陥ち、賊これを駆りて爨を執らしむ、罵りて曰く「我は大家の女、大臣の子に嫁ぎ、肯んぞ狗賊の為に飯を作らんや」と。賊怒り、其の足を斫つ、罵ること益ます厲しく、舌を断ち寸に磔く。
関陳諫の妻呂氏。陳諫は雲夢の諸生。族に安氏なる者あり、其の夫関坤に殉ず、呂は毎に談及するに、輒ち感慨欷歔して曰く「婦人は義当に是の如くあるべし」と。崇禎末、寇隣郡を陥とす、呂は夫に謂いて曰く「賊の焰方に張り、早く其の所を為すに如かず」と。魚網を取りて其の体を結び甚だ固し。俄に寇至り、衣を縫わしむ、呂は剪を投げて賊の面を破り、罵りて曰く「賊敢えて我が針黹を辱しむるか。手は断つべし、衣は縫うべからず」と。賊怒り、これを磔き、水に投ず。
邵氏は曲周の李純盛の妻。寇至り、姑姊妹ともに地洞に避く。邵は寇に得られ、洞の所在を問う。紿いて行かしむ、寇は喜びてこれに従う、径ち井の傍らに往き、井に投じて死す。洞中の五十余人ともに免るるを得。
王氏は宛平の劉応龍の妻。十六歳で応龍に嫁ぐ。家貧しく、女紅を以て舅姑を養う。応龍父子相継いで亡ぶ、王は姑に事え子を撫づ。二十年を閲し、賊都城を陥とす、泣きて其の姑に拝して曰く「長孫を留めて祖母に奉事せしめ、婦は死すこと已に決す」と。遂に幼子を携えて井に投じて死す。
呉之瑞の妻張氏。之瑞は宿松の諸生。福王の時、城陥ち、軍士これを汚さんと欲す。張は禍の夫と子に及ぶを恐れ、紿いて曰く「此れ我が家の塾師、其の子を携えて此に在り。我これを醜しむ、若し遣り去らば、則ち惟命なり」と。夫と二子去ること已に遠し、張乃ち厲声にて唾罵し、石に撞りて死す。
韓鼎允の妻劉氏。鼎允は懐寧の諸生。福王の時、城潰ゆ。舅姑の双柩堂に殯す、劉は守り去らず。賊棺を剖かんと欲す、劉は棺に抱き号哭す、賊これを釈す。一女年十三、賊は火を放たんと欲し、而して数たび其の女を盼る。劉これを紿いて曰く「苟も先柩を驚かさずんば、女は惜しむ所に非ず」と。賊は喜び炬を投げ、女を携えて去る。劉は女を送り、門外の池を目してこれを示す、女は即ち池に投じて死す。賊怒り、劉を刃す、劉は罵り絶えずして死す。
江都の程氏六烈。程煜節は、江都の諸生である。その祖姑に林に嫁いだ者がおり、その姑に李に嫁いだ者がおり、その叔母に劉氏・鄒氏・胡氏がいる。そして煜節の妹に程娥がおり、未だ嫁いでいなかった。城が包囲されると、劉と共に死ぬことを約し、それぞれ大帯を袖の中に置いた。城が陥ちると、女は髪を整え衣を更え、再拝して母に別れを告げ、遂に縊死した。劉には女児が一歳になったばかりで、激しく泣いた。劉はこれに乳を与え、更に糕餌一器を女児の傍らに置いて、乃ち死んだ。鄒と胡も共に死んだ。林に嫁いだ者は、井戸に投身して死んだ。李に嫁いだ者は、掠奪に遭い、兵卒を井戸の傍らまで騙し寄せ、大声で罵って井戸に投身して死んだ。時に一門六烈と称された。
張氏は、江都の史著馨の妻である。二十六歳の時、夫が亡くなった。城が陥落すると、その子を撫でて泣きながら言った。「かつては孤児を育てることが難事であったが、今は節を全うすることが大事である。お前は善く図れ、私は顧みることができない。」遂に水に赴いて死んだ。
また蘭氏は、孫道升の後妻である。その前妻の娘を四といい、蘭の生んだ娘を七といい、共に古氏に嫁いだ。次を存といい、孫娘を巽といい、共に未だ嫁いでいない。その弟に道乾・道新がおり、共に先に卒した。道乾の妻は王氏、子の天麟の妻は丁氏、道新の妻は古氏、その従弟の子の啓先の妻は董氏である。江都の包囲の時、諸婦女は各々手に一つの刃と一つの縄を携えて自らに従った。城が陥ちると、巽が先に縊死した。蘭は時に五十四歳で、縄を引いて自ら縊死した。王氏・丁氏は屋後の池に投身して死んだ。古氏も五十四歳で、節を守ること三十年、頭はすっかり白くなり、井戸に投身して死んだ。娘が呉に嫁ぎ、生んだ娘を睿といい、八歳になったばかりで、丁度外家にいたが、これに従って井戸で死んだ。董氏は帯を門の枢に結びつけ、縊死した。存は足を病んでいたが、力を尽くして病を押して井戸に投身して死んだ。董氏の弟嫁に、祖母を陳氏といい、丁度寄寓しており、董氏と同所にいたが、亦自ら縊死した。四と七は床で共に縊死した。
同時に張廷鉉という者がおり、妻は薛氏で、城が陥ちると自ら縊死した。廷鉉の妹を五といい、兵卒に遇い、鞭打たれて自分に従うよう強要されたが、大声で叫んで言った。「殺すなら殺せ、鞭打つとは何事か！」遂に殺された。
張秉純の妻は劉氏である。秉純は、和州の諸生である。家は元より貧しく、氏は井戸汲みや臼搗きの労を執り、これを怡然として処した。国が亡びると、秉純は絶食して死んだ。氏は一勺の水も口に入れず、十六日を経て、肌骨は銷鑠し、子に命じて柩の前に扶け至らせて祭拝し、痛哭して絶命した。
陶氏は、當塗の孫士毅の妻で、節を守ること十年であった。南都が覆ると、兵卒に掠められ、その手を縛り、刃を両指の間に挟んで言った。「我に従えば全うするが、従わなければ裂く。」陶は言った。「義をもって身を辱しめず、速やかに尽くすことが恵みである。」兵は殺すに忍びず、少しその指を傷つけ、血が手一杯に流れて言った。「従うか？」言った。「従わない。」兵卒は怒り、その手を裂いて引き下ろし、且つその胸をえぐり、寸磔にして死なせた。陶の母が駆けつけて護ろうとしたが、亦殺された。
田氏は、儀真の李鉄匠の妻で、容姿が甚だ美しかった。高傑の歩卒が江上を掠奪し、これを捕らえて犯そうとしたが、田は死をもって拒んだ。馬上に挟んで連れ去り、城南の小橋に至ると、馬が渡ることができなかった。田は兵卒を騙して衣を牽いて歩かせ、中流の急湍を見て、二兵卒を曳き連れて水に赴き、共に溺死した。
王氏は、和州の諸生張侶顏の妻である。南都が守られなくなると、劉良佐の部卒が掠奪をほしいままにした。氏は母と共に朝陽洞に隠れたが、兵卒が洞を急攻した。氏は子を母に託して言った。「賊の勢いは洶洶としており、私は若い婦人である。仮に苟くも免れたとしても、何の面目があって夫の家に戻れようか。これは張氏の一線である、善くこれを育てよ。」言い終わると、身を挺して洞外に跳んだ。洞は高さ数十仞、乱石は巉巖として鋒刃の如く、身を粉砕して死んだ。
方氏は、桐城の錢秉鐙の妻である。寇を避けて南都に寓居した。凶歳で、粥さえも十分でなく、女紅で米を換えて夫に食べさせ、自分は婢僕と雑えて糠を乞い食った。客が訪れると、清らかな茶を点て饌を整え、簪珥を売って調達し、秉鐙と交遊する者は、未だその貧しさを知らなかった。秉鐙は阮大鋮と同郷で、隙間があり、呉中に避けた。方は子女を引き連れて追い求め、彼を見つけた。已にして呉中もまた乱れ、方は免れられないと知り、乃ち密かに上下の服を縫い合わせ、女を抱いて水に赴いて死んだ。
陸氏は、嘉定の黃應爵の妻である。若くして夫を喪い、家は貧しく、紡績で自らを養うこと三十余年を過ごした。丁度亡くなると、嘉定城が陥落した。子の道弘の妻は、その姓を失っているが、二人の娘を連れて倉卒に井戸に赴こうとした。長女が言った。「もし母が先に投身すれば、必ずや我ら二人の娘を恋しく思うでしょう、先に行く方がよい。」乃ち妹を引き連れて急いで入り、道弘の妻がこれに続き、共に溺死した。
於氏は、丹陽の荊潹の妻である。潹の父の大澈が乱兵に殺された。於は変事を聞き、免れられないと知り、潹に言った。「どうか先に妾を殺してください。」潹は忍びなかった。怒って言った。「あなたは自ら殺さず、乱兵に汚されるために残そうとするのですか！」潹は慟哭してこれに従った。
項淑美は、淳安の人で、方希文に嫁いだ。希文は書を蓄えることを好んだ。杭州が守られなくなると、大帥方國安の潰兵が江辺を掠奪し、数百里に寧宇がなかった。希文は山間に避難し、書を載せて行った。丁度幼子が疱瘡を病み、希文は医者を呼びに出た。淑美は一老女と一婢と共にいた。その夜、乱兵が突然至り、火を放って掠奪をほしいままにした。婢が淑美の衣を引き、共に出ようとしたが、正色して叱って言った。「出れば兵に死し、出なければ火に死す、死は等しい。火に死するも辱められない。」時に老女は既に先に去っていたが、火が熾烈になるのを見て再び入り、呼んで言った。「火が至った、どうして出ないのか？」淑美は応じず、急いで書を左右に積み上げ、高さは身の丈と等しく、その中に坐った。須臾にして火が迫り、書は尽く焼け、遂に死んだ。賊が退くと、希文が帰り、余燼が旋回して堆積し、その骨を護っているかのようであった。一たび慟哭すると、灰は即ち散り、乃ち骨を収めて先祖の墓所に葬った。
先に、慈谿の王氏がおり、同郷の方姓に嫁いだ。丁度一月を過ぎた時、火災が起こり、その家屋に延焼した。夫は丁度他所に出ており、氏は堅く小楼に坐して下りず、遂に焼かれ、骸骨は共に灰燼に帰したが、心臓だけが残った。夫が帰り、これを捧げて長く号泣すると、未だしばらくもせずに即ち化した。
甬上の四烈婦。錢塘の張氏は、鄞県の挙人楊文瓚の妻である。国変の後、文瓚は兄の文琦、友人の華夏・屠獻宸と共に、皆死罪に坐した。張は箴を縫い合わせてその首を連ね、棺に納めて葬ると、即ち盛装して絶命詩を題し、遍く族戚に拝礼した。脳子を吞んだが死なず、佩帯で自ら縊って卒した。文琦の妻の沈氏も自ら縊死した。夏の後妻の陸氏は帨を梁に結び、頸を伸ばして縊死しようとしたが、身が肥えて重く、帨が切れて地に堕ちた。時は炎暑で、流汗が衣に沾った。乃ち坐って扇を揺らぎ、その人に言った。「私は暫く涼もう。」既にして再び帨を取って結び、乃ち死んだ。役人が楊・華の三婦の縊死を聞き、乞食の婦人四人を献宸の家に遣わし、その妻の朱氏を厳重に防がせた。朱は隙を得ず、陽に歓笑してこれに接し、且つ時々三婦の徒らに苦しむのみであると誚った。数日後、防ぐ者が稍々懈ると、これに因って言った。「私は一浴しよう、汝らは暫く退いてよい。」丐婦はこれを聞き、戸を閉めて自尽した。時に「甬上四烈婦」と称された。
夏氏は、黔国公沐天波の侍女である。沙定州の乱の時、天波は出走し、母の陳氏・妻の焦氏も外舎に避難した。賊に迫られることを恐れ、焦は姑に言った。「我らは皆命婦である、賊の手に陥ることができようか！」火を挙げて自ら焼死した。夏はその母の家に帰り、免れた。後に天波が永昌から還ると、夏は再び府に帰ったが、既に尼となっていた。天波はその義に感じ、内政を補佐させた。天波が亡命して緬甸に従うに及んで、夏は遂に自経した。時に城中は大乱し、死者は道に満ち、屍は烏や犬に食われ、血肉は狼籍としたが、夏の屍は十余日棄てられていたが、独り犯す者がなかった。