明史

列傳第二十六 陳修 楊思義 周禎 楊靖 單安仁 薛祥 唐鐸 開濟

列傳第二十六 陳修(滕毅・趙好德・翟善・李仁・吳琳)・楊思義(滕德懋・范敏・費震・張琬)・周禎(劉惟謙・周湞・端復初・李質・黎光・劉敏)・楊靖(淩漢・嚴德瑉・單安仁・硃守仁・薛祥・秦逵・趙翥・趙俊・唐鐸・沈溍・開濟)

陳修は、字を伯昂といい、上饒の人である。太祖に従って浙東を平定し、理官に任ぜられた。律令を援引するに、ことごとく寛厚を本とし、元末の弊政をことごとく改めた。兵部郎中に抜擢され、済南知府に転じた。当時は乱後で、戸ごとに衰微し、かつ多くの衛将がその地で練兵や屯田を行っていた。修は撫治に方策があり、兵と民は互いに安んじ、流亡の民は再び生業に就いた。帝はこれを嘉した。

洪武四年に吏部尚書に拝された。六部の設置は、洪武元年に始まる。鎮江の滕毅が初めて吏部を長じ、省台を補佐して銓除・考課などの諸法を裁定し、大略が整った。ここに至り、修は侍郎の李仁とともに旧典を詳しく考証し、時宜に合わせ、地の要衝・僻遠によって、設ける官の煩簡を定めた。凡そ諸司の官吏の罷免・昇進および功績の考課・実績の査定の法は、皆精魂を込めて計画し、銓法は整然とした。間もなく、官のまま卒した。その後、部の制度はたびたび創られた。入覲の官にそれぞれ知る者を挙げさせること、内外の封贈・廕叙の典を定めたのは、浮山の李信に始まる。天下の朝正の官がそれぞれ事蹟文冊を作り、土地・人民を図画して進めること、および吏員を抜擢任用する法は、昆山の餘熂に始まる。『唐六典』に倣い、五府・六部・都察院以下の諸司の設官分職を編集して書とし、『諸司職掌』と題すること、吏役の考満・給由の法を定めて司・衛・府・県の首領とすること、文章のできる監生を選んで州県の官および学正・教諭を兼ねさせることは、泰興の翟善に始まる。三年に一度の朝覲、考核の等第を定めたのは、沂水の杜澤に始まる。これが洪武年間の銓政の大略である。

六部は初め中書省に属し、権は軽く、多くは丞相の意向に仰承した。毅・修および詹同・吳琳・趙好德の輩は、吏部に在って賢と称せられたが、しかしまた大いに建樹するところはなかった。十三年に至り、中書省が廃されると、部の権は専らとなり、とりわけ銓衡は重要となった。しかし帝は法を厳しく用い、熂は宋訥を排斥した罪で誅殺され、善は貶謫され、澤は尚書に拝されたが数か月も経たず罷免された。ただ信のみが侍郎を歴任し、尚書に拝され、ほぼ二年、官のまま卒したという。

滕毅は、字を仲弘という。太祖が呉を征した時、儒士として召し出され、徐達の幕下に留め置かれた。まもなく起居注に任ぜられた。命を受けて楊訓文とともに、古の無道の君、すなわち桀・紂・秦始皇・隋煬帝の行いを集めて進めた。曰く、「吾は喪乱の由れを観て、炯戒と為さんと欲するのみ。」呉元年に湖広按察使として出向した。まもなく召還され、吏部に抜擢されて一月、江西行省参政に改められ、卒した。

趙好德は、字を秉彝といい、汝陽の人である。安慶知府から入朝して戸部侍郎となり、尚書に進み、吏部に改められた。帝はその銓衡の公平を嘉し、かつて四輔官とともに内殿に召し入れ、坐して治道を論じ、画史に命じて禁中にその像を図画させた。終に陝西参政に至った。子の毅は、永楽年間に官は工部侍郎に至った。

翟善は、字を敬夫といい、貢挙によって官吏部文選司主事を歴任した。二十六年、尚書の詹徽・侍郎の傅友文が誅殺されると、善に命じて部の事務を署理させ、再び転じて尚書に至った。経術に明るく、奏対は帝の意に合った。帝は曰く、「善は年少ながら、気宇恢廓にして、他人は及ばない。」郷里に邸宅を営もうとしたが、善は辞した。またその家の戍籍を除こうとしたが、善は曰く、「戍卒は増やすべきであり、臣のために破例すべきではありません。」帝はますます賢であると思った。二十八年に事に坐し、宣化知県に降格され、そのまま終わった。

李仁は、唐県の人である。初め陳友諒に仕えた。王師が武昌を攻克すると、来帰した。常遇春の推薦により、陶安に代わって黄州府知府となった。侍郎を歴任し、尚書に進んだ。事に坐して青州に謫され、政績は最も優れた。戸部侍郎に抜擢され、致仕した。

吳琳は、黄崗の人である。太祖が武昌を下すと、詹同の推薦により、召されて国子助教となった。経術は同に勝っていた。呉元年に浙江按察司僉事に任ぜられ、再び入朝して起居注となった。命を受けて幣帛を携え四方に書を求めた。洪武六年、兵部尚書から吏部に改められ、かつて同と交互に部の事務を主管した。一年余りして、帰郷を請うた。帝はかつて使者を遣わしてこれを察させた。使者はひそかにその家の傍らの小屋に至ると、一人の農夫が小さな腰掛けに坐り、立ち上がって稲の苗を抜き田に植えていたが、容貌は甚だ端謹であった。使者が前に進んで言うには、「ここに呉尚書という者がおられるか。」農夫は手を合わせて答えていうには、「琳がそれです。」使者はその様子を上聞した。帝はこれを嘉歎した。

楊思義は、その籍貫・郷里は詳らかでない。太祖が呉王と称した時、起居注に任ぜられた。初め、銭穀の事務は中書省に属していた。呉元年に初めて司農卿を設け、思義をこれに任じた。翌年六部を設けると、戸部尚書に改められた。大乱の後、人多くは生業を廃していた。思義は民間に皆桑麻を植えさせ、四年後に初めてその税を徴するよう請うた。桑を植えない者は絹を納め、麻を植えない者は布を納めさせ、『周官』の裏布の法のようであった。詔して可とした。帝は水旱が時ならず、緩急によって頼むところがないことを思い、思義に命じて天下に預備倉を立てさせ、水旱に備えさせた。思義は邦計を掌り、農桑と積貯を急務とした。凡そ興設したことは、帝の意を本としながらも、経画は詳密で、当時その才能を称えられた。陝西行省参政に転じ、官のまま卒した。

洪武朝を通じて、戸部尚書となった者は四十余人いたが、皆職に久しくなく、績用が顕著な者は稀であった。ただ茹太素・楊靖・滕德懋・范敏・費震の類が、やや名声があった。太素・靖はそれぞれ伝がある。

德懋は、字を思勉といい、呉の人である。中書省掾から外任を歴任した。洪武三年、召されて兵部尚書に拝され、まもなく戸部に改められた。人となり才弁があり、器量は弘大であった。奏疏に長け、一時の招徠・詔諭の文は、多くその手に出た。事に坐して官を免ぜられ、卒した。

范敏は、閿郷の人である。洪武八年に秀才に挙げられ、戸部郎中に抜擢された。十三年に試尚書を授けられた。耆儒の王本等を推薦し、皆四輔官に拝された。帝は徭役が均しからぬことを以て、黄冊の編造を命じた。敏は議して、百一十戸を一里とし、丁の多い者十人を里長とし、一里の事を集めて歳役に供えさせ、十年で一巡させる。残りの百戸を十甲とする、と。後に遂にその制を踏襲して廃さなかった。翌年、職務に堪えず罷免された。

費震は鄱陽の人である。洪武初年、賢良として召し出され、吉水知州となり、寛恵をもって民を得て、抜擢されて漢中知府となった。凶年に盗賊が起こると、倉粟十余万斛を発して民に貸し与え、秋の収穫時に倉に返還させた。盗賊はこれを聞き、皆来帰した。宅地を占めて自ら保伍をなすことを命じ、数千家を得た。帝は聞いてこれを嘉した。後に事に坐して捕らえられたが、善政があったため、特に釈放して宝鈔提挙とした。十一年、帝が吏部に言うには、「資格は常流のために設けたものである。才能ある者は順序を超えて用いるべきである」と。超擢された者は九十五人。そして震を戸部侍郎に拝し、まもなく尚書に進めた。命を受けて丞相・御史大夫以下の俸禄の制を定めた。出て湖広布政使となり、老いて致仕した。

洪武初年、張琬という者がいた。鄱陽の人である。貢士として高等に試され、給事中に授けられ、戸部主事に改めた。ある日、帝が天下の財賦・戸口の数を問うと、口頭で遺漏なく答えた。帝は喜び、ただちに左侍郎に抜擢した。謹身殿が火災に遭ったとき、時政について上言した。凶年には、民租百余万石を免除するよう請うた。いずれも嘉納された。琬は才敏で、心計があり、二十七歳で官に卒した。時に人はこれを惜しんだ。

周禎は字を文典といい、江寧の人である。元末に湖南に流寓した。太祖が武昌を平定すると、用いて江西行省僉事とし、大理卿を歴任した。太祖は唐・宋にはいずれも成律があって獄を断ったが、元は一時の行事を条格としたため、胥吏が奸を為しやすいと考え、詔して禎に李善長・劉基・陶安・滕毅らと律令を定めさせた。少卿劉惟謙・丞周湞もこれに参与した。書が成ると、太祖は善しとした。

洪武元年に刑部を設け、禎を尚書とした。まもなく治書侍御史に改めた。翌年、出て広東行省参政となった。時に省治は初めて開かれ、正官に欠けることが多く、吏治には勧懲が少なかった。香山丞の沖敬は治行があり、労して官に卒した。禎は文を作ってこれを祭り、聞く者を感動させた。一時の郡邑の良吏、雷州同知余騏孫・惠州知府万迪・乳源知県張安仁・清流知県李鐸・掲陽県丞許徳・廉州知府脱因・帰善知県木寅らを、禎は皆その政績を列挙して上聞した。寅は土司である。脱因は蒙古人である。ここにおいて属吏はますます励んだ。三年九月、召されて御史中丞となった。まもなく疾を引いて致仕した。帝が初めて即位したとき、元の寛縱を懲らしめ、用法が厳しすぎ、奉行者は重足して立った。律令が既に備わると、吏士は初めて循守することを知った。その後たびたび厘正があったが、皆禎の書を権輿としたという。

劉惟謙は、何許の人か詳らかでない。呉元年に才学をもって挙げられた。洪武初年、刑部尚書を歴任した。六年、新律を詳定することを命じ、繁を刪ぎ旧を損ない、軽重宜しきを得た。帝が親ら裁定を加えて頒行した。後に事に坐して免官された。

周湞は字を伯寧といい、鄱陽の人である。江西十才子の一人であり、官もまた刑部尚書に至った。

洪武の世を通じて、刑部尚書となった者はほぼ四十人に及び、楊靖が最も著名であり、端復初・李質・黎光・劉敏もまた有名である。

復初は字を以善といい、溧水の人である。子貢の裔であり、省文に従って端氏と称した。元末に小吏となった。常遇春が金華を鎮守すると、幕下に召し致した。まもなく辞去した。太祖はその名を知り、召して徽州府経歴とした。民に自ら田を実らせることを命じ、図籍を作成させ、積弊をことごとく刷した。稍々遷って磨勘司令となった。時に官署は新たに立ち、案牘が充満していたが、復初は鉤稽して遺漏がなかった。帝は嘗て朝廷でこれを称えた。性は厳峭で、人は敢えて私をもって干すことができなかった。僚属は多く貪って敗れたが、復初は独り清白をもって免れた。洪武四年、超拝して刑部尚書となり、用法は平であった。杭州の飛糧の事が発覚し、百余人が逮系された。詔して復初に往きて治めさせると、誠偽がたちまち弁別され、知府以下皆服罪した。翌年、出て湖広参政となった。来帰する民には、その賦を一年間免除することを命じた。流亡はことごとく集まった。治辦をもって聞こえた。事に坐して召還され、卒した。子の孝文は翰林待詔、孝思は翰林侍書となった。先後して朝鮮に使いし、ともに清節を著わし、朝鮮人は「双清館」を立てたという。

李質は字を文彬といい、徳慶の人である。材略があった。元末に何真の麾下に居り、嘗て兵を募って徳慶の乱民を平定し、傍郡は多くその保障に頼った。嶺南に客たる名士、茶陵の劉三吾・江右の伯顔子中・羊城の孫蕡・建安の張智らは、皆これを礼した。洪武元年、真に従って降り、中書断事に授けられた。翌年、都督ととく府断事に改め、強力に法を執った。五年、刑部侍郎に擢てられ、尚書に進み、獄を治めるに平恕であった。山東の飢饉を振済するために派遣され、帝は製詩してこれを餞った。まもなく出て浙江行省参政となった。三年居て、恵績が著しく聞こえた。帝は質が老いたことを思い、召還した。嘗て便殿に入り見え、時政を訪ねられた。質は直言して隠すところがなかった。靖江王右相に拝された。王が罪に坐して廃され、質はついに坐して死した。

黎光は東莞の人である。郷薦をもって御史に拝され、蘇州を巡視し、水害の振済を請うて、多くを全活した。鳳陽を巡視し、封事を上奏してことごとく時弊に切実であり、帝はこれを嘉した。洪武九年、刑部侍郎に擢てられ、法を執って阿らず、御史大夫陳寧に忌まれた。事に坐して貶所で死した。

劉敏は粛寧の人である。孝廉に挙げられ、中書省吏となった。嘗て夕方に蘆を龍江で買い、朝に家に載せ、妻に蓆を織らせ、売って母に奉じた。そして後に、入って事を治めた。性は廉介で、ある者が瓷瓦器を遺しても、受け取らなかった。楚相府録事となり、中書が没官した女婦を文臣の家に給するとき、衆は母に事えるために給するよう請うよう勧めた。敏は固く辞して言うには、「母に事えることは、子婦の事である。何ぞ他人に関わることか」と。省臣が敗れると、吏は多く坐して誅されたが、敏は独り預かることがなかった。帝はこれを賢として、工部侍郎に擢て、刑部に改めた。出て徽州府同知となり、恵政があり、官に卒した。

楊靖は字を仲寧といい、山陽の人である。洪武十八年に進士となり、吏科庶起士に選ばれた。翌年、戸部侍郎に擢てられた。時に諸司に任じられた者は、率い進士及び太学生であったが、時に不法の者がいた。帝は『大誥』を製し、通政使蔡瑄・左通政茹瑺・工部侍郎秦逵及び靖を挙げてこれを諷厲して言うには、「これらも進士太学生であるが、職を率いて朕が心に称うことができる」と。そのように称された。

二十二年に尚書に進んだ。翌年五月、詔して在京の官は三年で皆遷調することを命じ、令として著した。そこで刑部尚書趙勉と靖とを官を換えさせた。諭して言うには、「愚民が法を犯すことは、飲食を啖うが如し。法を設けてこれを防げば、犯す者はますます衆し。恕を推し仁を行えば、あるいは感化することができる。今よりは惟だ十悪を犯し並びに人を殺す者のみ死とし、その余の罪は皆粟を北辺に輸させることとする」と。また言うには、「在京の獄囚は、卿らが覆奏し、朕が親ら審決するも、なお失うことを恐れる。在外の各官の擬する所は、豈に尽く当たることができようか。卿らは詳らかに讞し、然る後に官を遣わして審決すべきである」と。靖は旨を承けて研辨し、多く平反した。帝はこれを嘉納した。嘗て一武弁を鞫いたとき、門卒がその身を検め、大珠を得た。属僚は驚異した。靖は徐かに言うには、「偽物である。安んぞ珠のこのように大なることがあろうか」と。これを砕いた。帝は聞き、歎じて言うには、「靖のこの挙には、四つの善がある。朕に献じて悦びを求めない、一の善である。投献を窮追しない、二の善である。門卒を奨励せず、小人の僥倖を杜ぐ、三の善である。千金の珠が卒然として至るも、少しも心を動かさず、人に過ぎる智があり、応変の才がある、四の善である」と。

二十六年、太子賓客を兼ね、二つの俸禄を給せられる。後に、事に坐して免ぜられる。龍州の趙宗壽を征討するに際し、詔して靖に安南に諭し粟を輸送して軍を餉わしむ。白衣の身で往く。安南の相黎一元は陸運の険艱を以て、詔を奉ぜざらんと欲す。靖は反覆開諭を示し、且つ水運を許す。一元乃ち粟二万を輸送し、沲海江に至り別に浮橋を造りて龍州に達す。帝大いに悦び、靖を左都御史に拝す。靖は公忠にして智略あり、繁劇を理むるに善く、獄を治めて明察なるも深文を事とせず。寵遇最も厚く、同列比ぶる者無し。三十年七月、郷人の為に訴冤状の草稿を代わりて改むるに坐し、御史の劾するところとなる。帝怒り、遂に賜死す。時に年三十八。

時に淩漢有り、字は鬥南、原武の人。秀才に挙げられ、『烏鵲論』を献ず。官を授けられ、御史を歴任す。陝西を巡按し、部内の疾困数事を疏す。帝之を善しとし、其の子を召して衣鈔を賜う。漢は獄を鞫するに平允なり。京に還るに及び、漢を徳とする者有り、酒を置くことを邀えて、厚く金を以て贈らんと欲す。漢曰く「酒は飲むべし、金は受くべからず」と。帝之を聞きて嘉歎し、右都御史に擢す。時に詹徽は左に在り、論議合わず、毎に面して徽を折り、徽之を銜む。左遷して刑部侍郎と為り、礼部に改む。後に徽の劾する所と為り、左僉都御史に降す。帝其の衰を憫み、帰田裏せしむ。漢は徽在るを以て、後憂有らんことを思い、敢えて去らず。歳余にして徽誅せられ、復た右僉都御史に擢す。尋いで致仕して帰る。漢は言を出すに檢せず、官に居りて屡び躓く。然れども廉直を以て帝に知られ、故に終に保全を得。

又た呉の人嚴德瑉、御史より擢て左僉都御史と為り、疾を以て帰らんことを求む。帝怒り、其の面をげいし、南丹に謫戍す。赦に遇い放還さる。布衣徒步にて、自ら齊民に齒す。宣德中猶ほ存す。嘗て事を以て御史の逮うる所と為り、德瑉堂下に跪き、自ら言う「曾て台に在りて公事を勾當し、三尺の法を曉る」と。御史問う「何の官ぞ」と。答えて言う「洪武中台長、所謂嚴德瑉是れなり」と。御史大いに驚き、揖して之を起す。次日往きて謁すれども、則ち囊を擔いで徙れり。教授有りて之と飲み、其の面の黥せられ、敝冠を戴くを見て、問う「老人何の法を犯すや」と。瑉は前事を述べ、因りて言う「先時國法甚だ嚴しく、仕ふる者は首領を保たず、此の敝冠戴き易からざるなり」と。乃ち北面して拱手し、「聖恩、聖恩」と稱すと云う。

單安仁、字は德夫、濠の人。少くして府吏と為る。元末江淮兵亂に、安仁義兵を集めて郷里を保ち、樞密判官を授かる。鎮南王孛羅普化に從い揚州を守る。時に群雄四起し、安仁歎じて曰く「此の輩皆人為に驅除するのみ。王者の興は、當に自ら別有るべし」と。鎮南王は長槍軍に逐われ、安仁屬する所無く、太祖の集慶を定むるを聞き、乃ち曰く「此誠に是れ已」と。衆を率いて歸附す。太祖悅び、即ち命じて其の軍を将いて鎮江を守らしむ。軍伍を嚴飭し、敵敢えて犯さず。移りて常州を守る。其の子叛き、張士誠に降る。太祖安仁の忠謹なるを知り、疑わず。久しくして、浙江副使に遷る。悍帥橫りに民を斂め、「寨糧」と名づく。安仁之を法に置く。按察使に進み、征せられて中書左司郎中と為り、李善長を佐えて裁断す。瑞州守禦千戶に調せられ、入りて将作卿と為る。

洪武元年工部尚書に擢で、仍た将作の事を領す。安仁は精敏にして智計多く、諸の營造する所、大小程に中り、甚だ帝の意に稱す。逾年兵部尚書に改む。老いを請いて歸り、田三千畝、牛七十角を賜い、歳に尚書の半俸を給す。六年山東參政を起す。懇ろに辭し、之を許す。家居し、嘗て奏請して儀真の南壩より樸樹灣に至り浚い、以て官民の輸挽を便にし;轉運河江都の深港を疏し以て淤淺を防ぎ;瓜州の倉廒を揚子橋の西に移し置き、大江の風潮の患を免れしむ。帝其の言を善しとし、再び兵部尚書を授け、致仕す。初め、尚書の階は正三品。十三年、中書省罷まり、始めて正二品に進む。而して安仁の致仕は前に在り。帝安仁の勲舊を念い、二十年特に資善大夫を授く。其の年十二月卒す。年八十五。

徐州の硃守仁、字は元夫。元末亦た保障の功を以て樞密同知に官し、舒城を守る。明兵廬州を下すに及び、城を以て來歸す。工部侍郎を歴官す。洪武四年尚書に進み、命を奉じて山東の官吏を察し、旨に稱す。尋いで北平行省參政に改め、饋餉繼がざるを以て、蒼梧知縣に謫せらる。初め、守仁袁州を知り、創殘を撫安し、民甚だ之を德とす。是に至り連ねて容州・高唐州を知り、皆善政有り。十年四川布政使に進み、治め簡嚴を尚ぶ。年老いを以て致仕す。事に坐して輸作を罰せられ、特に之を宥す。十五年、雲南平らぎ、威楚・開南等路宣撫司を楚雄府と改め、遂に命じて守仁に知府事を為さしむ。流移を招集し、徭役を均しくし、學校を建て、境内大いに治まる。二十八年上計して朝に入り、郡人涕を垂れて之を送る。太僕卿に拝す。首めて江北滁州諸處に牧馬草場を立つることを請う。轄する所十四監九十八群。馬大いに蕃息す。馬政の修まるは、守仁に始まる。久しくして致仕す。永樂初、朝に入り、疾に遇い卒す。

薛祥、字は彥祥、無為の人。俞通海に從い來歸す。江を渡り、水寨管軍鎮撫と為る。数え從い征して功有り。洪武元年河南に漕を轉じ、夜半蔡河に抵る。賊驟然として至るも、祥動かず、好語を以て諭して散ぜしむ。帝聞きて大いに喜ぶ。方に兵を用い、供億艱しきを以て、京畿都漕運使を授け、淮安に分司す。河を浚い堤を築き、揚より濟に達すること数百里、徭役均平にして、民怨言無し。勞有る者は直ちに奏し、官を以て授く。元都下り、官民南遷し、道淮安を經るに、祥多方に存恤す。山陽・海州の民亂に、駙馬都尉黃琛捕治し、詿誤甚だ衆し。祥會して鞫し、驗無き者は悉く之を原う。淮を治むること八年、民相勸めて善を為す。及び考滿して京に還るに、皆香を焚き、其の再來を祝い、或いは肖像をして之を祀る。

八年工部尚書を授かる。時に鳳陽宮殿を造る。帝殿中に坐すに、若し人有りて兵を持ち殿脊に鬥うが如し。太師李善長諸の工匠の厭鎮法を用ゆるを奏す。帝将に盡く之を殺さんとす。祥為に交替して工に在らざる者を分別し、並びに鐵石匠も皆預からず、活くる者千数。謹身殿を營むるに、有司中匠を列ねて上匠と為す。帝其の罔なるを怒り、命じて棄市せしむ。祥側に在り、爭いて曰く「奏對實ならずして、竟に人を殺さば、恐らく法に非ざらん」と。旨を得て腐刑を用う。祥復た徐ろに奏して曰く「腐は、人を廢するなり。杖して工せしむるに若かず」と。帝之を可とす。明年天下の行省を承宣佈政司と改む。北平の重地を以て、特に祥を授け、三年治行第一に稱す。胡惟庸の惡む所と為り、營建民を擾ますに坐し、嘉興府知に謫せらる。惟庸誅せられ、復た召されて工部尚書と為る。帝曰く「讒臣汝を害す。何ぞ言わざる」と。對えて曰く「臣知らず」と。明年、累に坐して杖死す。天下之を哀しむ。子四人、瓊州に謫せられ、遂に瓊山人と為る。

孫遠、正統七年の進士。景泰時、戶部郎中に官す。天順元年、本部右侍郎に擢で、工部に改む。詔を奉じて開封の決河を塞ぐ。還り、仍た戶部に改む。成化初、兩廣の軍餉を督め、位は南京兵部尚書に至り、汪直に忤いて免官せらる。

継祥の後、工部尚書として名を成した者に、秦逵らがいる。

逵は字を文用といい、宣城の人である。洪武十八年の進士。都察院に仕えた。檄を奉じて囚徒を清理し、寛厳適宜であった。帝はその才能を嘉し、工部侍郎に抜擢した。当時営繕の事は繁雑で、部中に尚書が欠けており、凡そ興作の事は皆逵がこれを統領した。初め、四方の工匠を籍に登録し、その丁力を検分し、三年を班と定め、交代で京に赴き、三月で交代することを議し、「輸班匠」と名付けた。未だ施行されないうちに、この時逵が議して、地の遠近を量り班次とし、籍を置き、勘合を付与し、期日に至って部に持参させ、その家の徭役を免じることを令として定めた。帝は逵の勤労を思い、有司に詔してその家の賦役を免除させた。二十二年、尚書に進んだ。翌年、兵部に改めた。間もなく、また工部に改めた。帝は学校を国の人材を儲える所とし、士子の巾服が胥吏と異ならないのを、改易すべきと考えた。逵に命じて様式を制定して進上させた。凡そ三度改めて、その制が始めて定まった。監生に藍衫と絛を各一賜り、天下の先駆けとした。明代の士子の衣冠は、蓋し逵より創始されたという。

趙翥という者がいる。永寧の人である。志節があり、学行をもって聞こえた。訓導から賢良に挙げられ、賛善大夫に抜擢され、工部尚書に拝された。天下の歳造軍器の数を奏定し、及び藩王の宮城の制度を議定した。

趙俊という者は、何の許の人か知れない。工部侍郎より尚書に進んだ。帝は国子監の所蔵する書板が、歳月を経て残剥しているのを、諸儒に命じて考補させ、工部に督いて工匠を修治させた。俊は詔を奉じて監理し、古籍が始めて完備した。洪武十二年、翥は刑部を署理するよう改められた。間もなく致仕して去った。俊は、十七年に免官された。そして逵は二十五年九月に事に坐して自殺した。

唐鐸は、字を振之といい、虹の人である。太祖が初めて兵を起こした時、即ち左右に侍した。濠州を守り、江州平定に従い、西安県丞を授けられた。召されて中書省管勾となった。洪武元年、湯和が延平を克つと、鐸を以って知府事とし、新附の民を拠輯し、士民はこれを安んじた。三年居て、入って殿中侍御史となり、また出て紹興府知府となった。六年十二月、召されて刑部尚書に拝された。翌年、太常卿に改めた。母の憂いに遭い、特旨をもって半俸を給された。十四年、服喪が終わり、兵部尚書に起用された。

翌年、初めて諫院を置き、諫議大夫とした。帝は嘗て侍臣と歴代の興廃を論じ、「朕の子孫が成王・康王の如く、輔弼が周公・召公の如くならば、天に祈って命を永くすることができよう」と言った。鐸は因って進言して、「元良(太子)を予め教え、左右を選んで輔導とすれば、宗社の万年の福です」と言った。帝はまた鐸に謂って、「人には公私がある故に、言には邪正がある。正言は規諫に務め、邪言は謗諛に務める」と言った。鐸は言った、「謗は忠に近く、諛は愛に近い。それに眩惑されなければ、讒佞は自ら遠ざかります」。間もなく、左遷されて監察御史となった。賢能な京官を選んで郡県を遍歴させ、賢才を訪求し、官吏を体察することを請うた。練達老成で、声望高く名の重い者を選び、布政使・按察使の職に居らせることを請うた。帝はこれに従った。既にしてまた右副都御史に抜擢され、刑部・兵部の二尚書を歴任した。二十二年、詹事院を置き、吏部に命じて、「太子を輔導するには、必ず端重の士を選べ。三代の保傅は、礼甚だ尊厳である。兵部尚書鐸は、謹厚で徳量あり、以って詹事とせよ。尚書の俸を食むことは従前の如し」と言った。鐸が嘗て予め教えることを請うた故である。その年、致仕した。

二十六年、太子賓客に起用され、太子少保に進んだ。二十八年、龍州の土官趙宗寿が、鄭国公常茂の死事を奏上したことが実状に合わず、召喚されながらもまた至らなかった。帝は怒り、楊文に命じて大軍を統率して討伐に向かわせた。そして鐸に命じて招諭させた。鐸が至り、廉(察)して茂が実際に病死したことを得、宗寿もまた罪に伏して来朝した。そこで詔して文に兵を移して奉議等の州の叛蛮を征伐させ、即ち鐸を以って軍事を参議させた。一月余りして、諸蛮は平定された。鐸は形勢を相度し、奉議衛及び向武・河池・懷集・武仙・賀県等の諸所に守禦千戸所を設け、官軍を以って鎮撫することを請うた。皆、許可された。

鐸は人として長者であり、性格は慎密で、妄りに取与しない。帝は故旧として遇し、嘗て言った、「鐸は友より臣に至るまで三十余年、人と交わるに顔色を変えるに至らず、絶交しても悪声を出さない」。また言った、「都御史詹徽は剛断で悪を嫉み、胥吏はその貪りを恣にすることができず、謗訕は満朝に満ちた。唐鐸は重厚であるが、また懦弱で無為であると言われる。人心は古に及ばず、このようなことがあるのか」。後に徽は終に罪に坐して誅殺されたが、鐸の恩遇は替わらなかった。三十年七月、京師に卒した。六十九歳。賻贈は甚だ厚く、有司に命じてその喪を護り帰葬させた。

沈溍は、字を尚賢といい、銭塘の人である。鐸と共に兵部に仕え、明敏をもって称された。帝は嘗て勲臣の子弟が多く法を枉げるのを以って、『大誥』二十二篇を撰し、天下の武臣に諭し、皆に誦習させ、以って警戒を知らしめた。既にして、また諭戒八条を以って、将士に頒示した。当時溍は試兵部侍郎として部事を掌り、一切の訓飭の事宜は、皆旨を承けて行った。間もなく尚書に進んだ。広西都司が譙楼を建て、青州衛が軍器を造るに、皆勝手に民財を徴発した。溍は請うて、凡そ都司衛所の営作は、必ず都督府が奏准すること。官が物料を給し、勝手に民を役使しないこと。違反者は罪を治めること。併せて武臣の民事への干与を禁じた。当時干戈がようやく止み、武臣は暴横で、数々文法に抵触したが、この時始めて収まったのは、溍の力である。帝は嘗て治を致す要は賢を進め不肖を退けることにあると諭した。溍は因って言った、「君子は常に少なく、小人は常に多い、上に在って風厲するのみで、賢者は挙げられ不仁者は遠ざかります」。帝はその言を善しとした。二十三年、溍と工部尚書秦逵を換官し、誥を賜って獎諭した。間もなく旧任に復し、後に事に坐して免官された。

明初、衛所の世籍及び軍卒の勾補の法は、皆溍の定めるところであった。然し名目は瑣細で、簿籍は煩多であり、吏は奸を行うに易かった。明の終世にわたり頗る民の患いとなり、軍衛もまた日増しに消耗減退した。語は詳しく『兵志』にある。潮州の生員陳質は、父が戍籍に在った。父が没すると、質は勾補され、卒業を終えるため帰ることを請うた。帝は命じてその籍を除いた。溍は軍伍が欠けることを以って、不可と主張した。帝は言った、「国家は一卒を得るは易く、一士を得るは難い」。遂にこれを除いた。然しこれは皆特別の恩典という。

開済は、字を来学といい、洛陽らくようの人である。元末、察罕帖木児の掌書記となった。洪武初年、明経に挙げられた。河南府訓導を授けられ、入って国子助教となった。病のため罷めて帰った。十五年七月、御史大夫安然が済に吏治の才があると推薦し、召して刑部尚書を試用させ、一年余りして実授した。

済は綜核を己の任とし、天下の諸司に文簿を設け、日々行った事を書き記し、得失を課することを請うた。また各部の勘合文移に、程限を立て、功罪を定めることを請うた。また言うには、軍民が細故をもって犯罪した者は、宜しく即時に決遣すべきであると。数月の間に、滞った文書は一清した。帝は大いに能あると認めた。時に都御史趙仁が言うには、往時に「賢良方正」「孝弟力田」等の諸科で取った士を郡県に列置したが、多く職を挙げない。宜しくその去留を核すべきであると。済が条議して、「経明行修」を一科とし、「工習文詞」を一科とし、「通曉書義」を一科とし、「人品俊秀」を一科とし、「練達治理」を一科とし、「言有條理」を一科とした。六科を備える者を「上」とし、三科以上を「中」とし、三科に及ばない者を「下」とした。これに従った。

済は聡明で才弁あり。凡そ国家の経制・田賦・獄訟・工役・河渠の事、衆人裁定能わざるもの、済が一たび算画すれば、即ち条理品式有り、世に守るべきものと為す。故に以て帝甚だ信任し、数たび顧問に備え、兼ねて他部の事に預かる。人これを忌み、謗議滋く起こる。然れども済も亦深刻にして、法を以て人を中傷するを好む。嘗て命を奉じて詐偽の律を定む。済の議法は巧密なり。帝曰く、「密網を張りて以て民を羅する、可ならんや」と。又籍を設けて「寅戌の書」と曰い、以て僚属の出入を程す。帝切に責めて曰く、「古人は卯酉を以て常と為す。今事に趨く者をして朝は寅に暮は戌にせしむ。父母に奉じ、妻子に会する、幾何の時ぞや」と。又榜を為りて其の僚属を戒め、文華殿に掲げんことを請う。帝曰く、「僚属を告誡するの言、殿廷に張らんと欲す、豈に人臣の礼ならんや」と。済慚いて謝す。

尋いで郎中仇衍に囚人の死を脱せしめ、獄官に発せらる。済は侍郎王希哲・主事王叔徴と獄官を執り、之を斃す。其の年十二月、御史陶垕仲等其の事を発し、且つ言う、「済奏事の時、奏答を懐中に置き、或いは隠して言わず、上意を覘伺し、務めて両端を為し、奸狡測るべからず。甥女を役して婢と為す。妹早く寡し、其の姑を逐い而して其の家財を略す」と。帝怒り、済を獄に下し、並びに希哲・衍等皆棄市す。

賛に曰く、六部の制は『周官』に仿い、以て王を佐け邦国を理め、庶績を熙す、任至って重し。明興り、官を建て職を分ち、法を立つること秩然たり。又三途に人を用い、賢を求むること弥く広し。若し陳修・滕毅の銓法を典とし、楊思義・範敏の賦役を治め、周禎の律令を定め、単安仁の将作を領し、以て沈溍・開済輩の経画する所に至るまで、皆委曲詳備にして、細大遺さず。其の規模を考うるに、固より一代政治の権輿する者か。