舊唐書
卷一百三十五
列傳第八十五 盧杞 白志貞 裴延齡 韋渠牟 李齊運 李實 韋執誼 王叔文 程異 皇甫抃
盧杞
盧杞は字を子良といい、故宰相の盧懐慎の孫である。父の盧奕は、天宝の末に東台御史中丞となり、洛城が安禄山に陥落させられたとき、盧奕は職務を守って遇害した。盧杞は門蔭により、清道率府兵曹に初任した。朔方節度使の仆固懐恩が召し出して掌書記・試大理評事・監察御史としたが、病により免じられた。入朝して鴻臚丞を補し、殿中侍御史・膳部員外郎に遷り、出て忠州刺史となった。荊南に至り、節度使の衛伯玉に謁見したが、伯玉は喜ばなかった。盧杞は病を理由に移って京師に帰り、刑部員外郎・金部吏部の二郎中を歴任した。
盧杞は容貌醜陋で顔色が藍のようであり、人々は皆これを鬼のごとく見た。粗末な衣服や粗悪な食物を恥じず、人々は盧懐慎の清節を受け継ぐことができると思ったが、その心までは識らなかった。頗る口辯があった。出て虢州刺史となった。建中の初め、召されて御史中丞となった。時に尚父の郭子儀が病んでおり、百官が見舞いに訪れたが、皆側室や侍女を退けなかった。盧杞が来ると聞くと、子儀は悉く退けるよう命じ、独り机に寄りかかってこれを待った。盧杞が去ると、家人がその理由を尋ねた。子儀は言った、「盧杞は形は醜いが心は険しく、左右の者がこれを見れば必ず笑うであろう。もしこの者が権力を得れば、即ち我が一族は生き残れないであろう」。糾弾顧問の地位に居るに及んで、論奏は上意に適い、御史大夫に遷った。十日にして、門下侍郎・同中書門下平章事となった。既に宰相の位に居ると、才能を忌み賢者を妬み、陰に吠えて害し、少しでも従わない者は、必ずこれを死に至らしめ、勢いを起こし威を立てて、その権力を長くしようとした。楊炎は盧杞の醜い容貌と無識を以て、同じく台司に処することを、心甚だ悦ばず、盧杞に讒せられて崖州に逐われた。徳宗が奉天に幸すると、崔寧は涙を流して時事を論じた。盧杞はこれを聞いて憎み、徳宗に讒言して、崔寧が朱泚と盟誓したので、遅滞したのだと言い、崔寧は遂に殺された。顔真卿の直言を憎み、李希烈に奉使するよう命じ、遂に賊の中で没した。初め、京兆尹の厳郢は楊炎と不和であった。盧杞は乃ち厳郢を抜擢して御史大夫とし、楊炎を傾けようとした。楊炎が既に貶死すると、心また厳郢を憎み、これを除こうと図った。宰相の張鎰は忠正で才能があり、上に委任信頼されたが、盧杞は頗るこれを憎んだ。時に朱滔・朱泚の兄弟が不和で、朱泚の判官の蔡廷玉という者が朱滔を離間した。朱滔が論奏して、これを殺すよう請うた。蔡廷玉が既に貶されると、殿中侍御史の鄭詹が吏を遣わして監送した。蔡廷玉は水に投身して死んだ。盧杞は因って奏上して言った、「恐らく朱泚は詔旨によるものと疑うであろう。三司に命じて鄭詹を審理させてください。また御史の行うことは、大夫の命を稟うものですから、併せて厳郢を審理させてください」。鄭詹は張鎰と親しく、毎度盧杞が昼寝するのを窺い、輒ち張鎰を訪ねた。盧杞はこれを知った。ある日、盧杞は仮寝して熟睡を装い、鄭詹が果たして来るのを窺った。鄭詹が張鎰と語っているところに、盧杞は急に張鎰の閣中に至った。鄭詹は急いで盧杞を避けようとした。盧杞は急に密事を言い出した。張鎰が言った、「殿中鄭侍御がここにおります」。盧杞は驚いたふりをして言った、「先ほど言ったことは、他人の聞くべきことではありません」。時に三司使が鄭詹と厳郢を審理していたが、獄が未だ決しないうちに鄭詹を殺すよう奏上し、厳郢を驩州刺史に貶した。張鎰は間もなく宰相を罷められ、出て鳳翔を鎮守した。その陰険で禍をなす様はこのようであった。李揆は旧徳があり、徳宗が再び用いることを慮り、乃ち使者として西蕃に遣わした。天下の人は扼腕痛憤しない者はなく、然しながら敢えて言う者はなかった。戸部侍郎・判度支の杜佑は、甚だ恩顧を蒙っていたが、盧杞に媒孽されて饒州刺史に貶された。
初め、上（徳宗）が即位すると、崔祐甫を抜擢して宰相とし、頗る道徳と寛大を用いて、上意を弘めようとした。故に建中の初めの政声は藹然として、海内は貞観の治を想望した。盧杞が宰相となると、上に刑名を以て天下を整斉するよう諷した。初め、李希烈が梁崇義を討つことを請うた。梁崇義が誅せられて李希烈は叛き、尽く淮右・襄・鄧の郡邑を占拠した。恒州の李宝臣が死ぬと、その子の李惟岳が節鉞を求め、遂に田悦と締結して王師に抗した。これにより河北・河南は連兵して止まなかった。度支使の杜佑が諸道の軍用月費を計算すると百余万貫に上り、京師の帑蔵は数ヶ月を支えられなかった。且つ五百万貫を得れば、半年を支えることができ、則ち用兵は成功するであろう。盧杞は乃ち戸部侍郎の趙贊に判度支をさせた。趙贊もまた計略が施せず、乃ちその党の太常博士の韋都賓らと謀って括率を行い、泉貨の集まる所は富商にあるとして、銭一万貫を出す者は、一万貫を留めて業とし、余りは官が借りて軍に給するものとし、五百万貫を得ようと望んだ。上はこれを許し、兵を罷めた後に公銭で返すことを約した。勅が下ると、京兆少尹の韋禎が督責は頗る峻しく、長安尉の薛萃は枷を負って車に乗り、人の財貨を捜索し、その不実を疑えば、即ち鞭打ちを行った。人は冤痛に耐えず、或いは自縊して死ぬ者があり、京師は騒然として賊盗に遭ったようであった。総計して富戸の田宅奴婢などの評価は、僅かに八十八万貫に及んだ。また、僦櫃（貸倉庫）の質入れや蓄積した銭貨・貯蔵した粟麦など、一切の四分の一を借り上げ、その櫃や窖を封じた。長安はこれにより市を罷め、百姓は相率いて千万の衆で宰相を道で邀え、訴えた。盧杞は初めは慰諭したが、後には抑える術がなく、即ち疾く駆けて帰った。僦質と借商の合計は、僅かに二百万貫であった。徳宗は下民の怨みが流布していることを知り、詔して皆これを罷めた。然しながら宿師が野に在り、日々供給を須いていた。
翌年六月、趙贊はまた間架税と除陌銭を請うた。凡そ屋は両架をもって一間とし、三等に分ける。上等は毎間二千、中等は一千、下等は五百。所由の吏が筆を執り籌を持ち、人の邸宅に入ってこれを計算する。凡そ一間を没収するごとに、杖六十、告げる者には賞銭五十貫文を与える。除陌法は、天下の公私の給与貿易において、率一貫旧算二十を、益々加算して五十とし、給与物や物々交換の場合は、銭に換算して率を以て算する。市の主人や牙子には各々印紙を与え、人が売買するごとに、自ら記入させ、翌日に合わせて計算する。市の牙子を用いずに自ら貿易する者は、その私簿を検証し、状を投じて自らその私簿を投状する。銭百を隠せば、没収する。二千ならば、杖六十。告げる者には賞銭十千を与え、その家から出す。法が既に行われると、主人や市牙がその権柄を専らにし、率多く隠して盗み、公家の入る所は、百のうち半ばを得ず、怨讟の声は騒然として天下に満ちた。十月に及んで、涇原の兵が宮闕を犯すと、乱兵が市中で呼んで言った、「汝ら商戸の僦質を奪わないぞ！汝らの間架除陌を税さないぞ！」。この時人心は悉く怨み、涇原の兵が隙に乗じて乱を謀り、奉天への奔播は、職として盧杞に由るものであった。故に天下の賢不肖を問わず、盧杞を仇敵のごとく見た。
徳宗が奉天に在るとき、朱泚に攻囲され、李懐光が魏県より難に赴いた。或る者が王翃・趙贊に言った、「李懐光は累ね嘆憤して、宰相の謀議が方に乖き、度支の賦斂が煩重で、京尹が軍糧を刻薄し、乗輿が播遷したのは、三臣の罪であると言っています。今李懐光の勲業は崇重であり、聖上は必ず襟を開き誠を布き、得失を詢問されるでしょう。もしその言が入れば、豈に危うからざらんや」。王翃・趙贊が盧杞に告げると、盧杞は大いに駭き懼れ、従容として奏上して言った、「李懐光の勲業は、宗社の頼るところです。臣は聞く、賊徒は胆を破られ、皆守る心がないと。もしその兵威に因れば、一挙に賊を破ることができます。今もしその朝覲を許せば、則ち必ず宴を賜い、宴を賜えば則ち留連し、賊に京城を得させれば、則ち従容として完備し、恐らく図り難いでしょう。李懐光に乗勝して進み京城を収めさせるに如かず。破竹の勢いは、失うべからざるものです」。帝はこれを然りとし、乃ち詔して李懐光に衆を率いて便橋に屯し、期を定めて斉しく進むよう命じた。李懐光大怒し、遂に異志を謀った。徳宗は初めて盧杞に構えられたことを悟った。物議は喧騰し、咎を盧杞に帰し、乃ち新州司馬に貶し、白志貞を恩州司馬に、趙贊を播州司馬とした。
赦免に遇い、吉州長史に移された。貶謫の地において人に謂って曰く、「吾必ず再び用いられん」と。是の日、上果たして杞を用いて饒州刺史と為す。給事中袁高宿直し、当に杞の制を草すべく、遂に執りて以て宰相盧翰・劉従一に謁して曰く、「杞相と為ること三年、矯誣陰賊し、忠良を排斥し、朋附する者は亥〓唾立にして青雲に至り、睚眥する者は顧盼するに已に溝壑に擠す。傲很にして徳に背き、天常を反乱し、鑾輿を播越し、天下を瘡痍せしむるは、皆杞の為す所なり。幸いに誅戮を免るるも、唯だ貶黜を示すのみ。尋いで已に稍く近地に遷り、更に大郡を授けんとす。天下の望を失わんことを恐る。惟うらくは相公の執奏するに在り。事尚ほ救うべし」と。翰・従一悦ばず、遂に命を改めて舎人に制を草せしむ。明日詔下る。袁高執奏して曰く、「盧杞政を為すに、極めて恣に兇悪なり。三軍の将校、其の肉を食わんことを願い、百辟の卿士、之を嫉むこと仇の若し」と。諫官趙需・裴佶・宇文炫・盧景亮・張薦等上疏して曰く、「伏して以うるに、吉州長史盧杞は、外に儉簡を矯め、内に奸邪を蔵す。三年権を擅にし、百揆序を失い、直を悪み正を醜し、国を乱し人を殄う。天地の神祇知る所、蛮夷華夏同しく棄つ。伏して惟うに、故事は皆上聞を得るも、杞相と為りてより、要官大臣、動もすれば月を逾えて敢えて奏聞せず、百僚惴惴として常に顛危を懼る。京邑傾淪し、皇輿播越するに及び、陛下炳然として覚悟し、遐荒に出棄し、制に曰く『忠讜上聞に壅き、朝野之が為に側目す』と。是れ由りて忠良激勸し、内外歡欣す。今復た用いて饒州刺史と為す。衆情失望し、皆謂う宜しからずと。臣聞く、君の以て万姓に臨む所以は政なり、万姓の以て君を載する所以は心なりと。倘し巨奸の寵を加うれば、必ず万姓の心を失わん。乞うらくは聖慈を回らし、遽かに新命を輟めん」と。疏奏すれども答へず。諫官又論じて曰く、「盧杞天聴を蒙蔽し、朝典を隳紊し、乱を致し国を危うくするは、職て杞に由る。公私の巨蠹と謂うべく、中外の棄物なり。再び擢用せらるるを聞くより、忠良痛骨し、士庶寒心す。臣昨者肝を瀝ぎて上聞し、死を冒して恐れず、宸睠を回らし、群情を快くせんことを冀う。今に至るまで拳拳として、未だ聖旨を奉ぜず。物議騰沸し、行路驚嗟す。人の良からざる、一に此に至る。伏して乞うらくは衆望に俯従し、永く奸臣を棄てん。幸いに誅夷を免るるは、以て恩貸を明らかにするに足る。特ちに栄寵を加うれば、恐らくは禍階を造らん。臣等諫司に忝く列し、今狂瞽を陳ず」と。給事中袁高堅く執して下さず、乃ち改めて澧州別駕を授く。翌日延英にて、上臣に謂ひて曰く、「朕杞に一小州刺史を授けんと欲す。可ならんや」と。李勉対へて曰く、「陛下杞に大郡を授くるも亦た可なり。其れ兆庶失望するを如何」と。上曰く、「衆人杞を論じて奸邪と為す。朕何ぞ知らざらんや」と。勉曰く、「盧杞奸邪なるは、天下の人皆知る。唯だ陛下知らざるのみ。此れ其れ奸邪たる所以なり」と。徳宗默然として良久し。散騎常侍李泌復た対す。上曰く、「盧杞の事、朕已に袁高の奏する所を可とす。如何」と。泌拝して言ひて曰く、「累日外人窃に議し、以て陛下を漢の桓・霊に同じくすとす。臣今親しく聖旨を承る。乃ち知る、堯・舜の迨はざるを」と。徳宗大いに悦び、之を慰勉す。杞尋いで澧州に卒す。
子元輔、字は子望、少くして清行を以て時に聞こゆ。進士に擢第し、崇文館校書郎を授かる。徳宗杞を思ひて已まず、乃ち其の後を求め、特恩を以て左拾遺を拝し、再び左司員外郎に遷り、杭・常・絳三州刺史を歴任す。課最を以て高しと為され、征せられて吏部郎中と為り、給事中に遷り、刑部侍郎に改む。兵部侍郎より出でて華州刺史・潼関防禦・鎮国軍等使と為り、復た兵部侍郎と為る。元輔祖より曾に至るまで、名節を以て史冊に著はる。元輔簡絜貞方にして、門風に綽ぎ継ぎ、清貫を歴践す。人亦た父の醜行を以て累と為さず、人士帰美す。大和三年八月卒す。時に年五十六。
白誌貞
白誌貞は、太原の人、本名は琇珪。胥吏より出で、節度使李光弼に事へ、小心勤恪にして、動くこと多く計数に長じ、光弼深く委信し、帳中の事、琇珪と参決す。代宗素より之を知る。光弼薨じたる後、用ひて司農少卿と為し、太卿に遷り、寺に十余年在る。徳宗嘗て召見して語らひ、腹心と為し引き、遂に用ひて神策軍使・検校左散騎常侍・兼御史大夫と為し、名を賜ひて誌貞と曰ふ。上意に伺候するに善く、言ふこと従はざる無し。
建中四年、李希烈汝州を陥す。誌貞を命じて京城召募使と為す。時に尚父子儀の端王傅吳仲孺家財巨万、国家召募急なるを以て、懼れて自ら安からず、乃ち表を上りて子弟を以て奴客を率ひ軍に従はんことを請ふ。徳宗之を嘉し、超えて五品官を授く。是れ由りて誌貞請ふ、節度・観察・団練等使並びに嘗て是の官と為りし者を令し、家より子弟甲馬を出だして軍に従はしめ、亦た其の男に官を与へんと。是の時豪家の不肖子之を幸ひ、貧にして知有る者は之を苦しむ。是より京師人心揺震し、家室を保たず。時に禁軍の募致するは、悉く誌貞に委ぬ。両軍応じて京師に赴くも、殺傷殆んど尽き、都て奏聞せず、皆京師の沽販の徒を以て其の闕を填む。其の人皆市廛に在り。涇師闕を犯すに及び、詔して誌貞を以て神策軍をして賊を拒がしむるも、人至る者無し。上寇を禦ふに以て無く、乃ち出幸を図る。時に令狐建龍武軍四百人を以て駕に従ひ奉天に至り、仍て誌貞を行在都知兵馬使と為す。李懐光至るを聞き、其の罪を暴揚せんことを恐れ、乃ち盧杞と同しく懐光の入朝を沮む。衆議喧沸し、言ふ播遷を致すは、盧杞・誌貞の罪なりと。故に杞と同く貶せられ、赦に遇ひ量りて閬州別駕に移る。貞元二年、果州刺史に遷る。宰臣李勉及び諫官表疏を論列し、誌貞と盧杞罪均しく、未だ叙用すべからずと言ふ。固く執して許さず、凡そ旬日にして方に其の詔を下す。貞元三年、潤州刺史・兼御史大夫・浙西観察使に遷る。是の年六月卒す。
裴延齢
裴延齢は河東の人である。父の旭は和州刺史であった。延齢は乾元の末に汜水県尉となり、東都が賊に陥落したのに遭い、鄂州に寓居し、裴駰の注した『史記』の欠遺を綴緝し、自ら小裴と号した。後に華州刺史の董晉が辟いて防禦判官とした。黜陟使がその才能を推薦し、太常博士に調授された。盧杞が宰相となると、膳部員外郎・集賢院直学士に抜擢し、祠部郎中に改めた。崔造が宰相となると、度支の事務を改易し、延齢に東都度支院を管知させた。韓滉が度支を領すると、京に召し赴かせ、本官を守らせたが、延齢は詔命を待たず、急いで集賢院に入り視事した。宰相の延賞はその軽率さを憎み、昭応令に出し、京兆尹の鄭叔則と是非を論辨し、叔則の短所を攻訐した。時に李泌が宰相となり、叔則を厚遇した。中丞の竇参は恩寵を恃み、泌を憎んで延齢を助けた。叔則は坐して永州刺史に貶せられ、延齢は著作郎に改められた。竇参がまもなく宰相となると、太府少卿に用い、司農少卿に転じた。貞元八年、班宏が卒すると、延齢を以て本官を守らせ、権をもって度支を領せしめた。自ら殖貨の務に通ぜざるを揣り、乃ち多く鉤距を設け、度支の老吏を召して謀り、恩顧を求め、乃ち奏して云う、「天下の毎年出入する銭物は、新陳相因り、常に六七千万貫を減ぜず。ただ一庫あるのみで、差舛散失し、知るべからず。左蔵庫の中に別庫を分置せんことを請う。欠・負・耗・剩等の庫及び季庫・月庫とし、諸色の銭物を納めしむ。」と。上は皆これに従った。且つ多く名目を張りて上聴を惑わさんと欲し、その実は銭物に於いて更に増加なく、ただ簿書・人吏を虚費するのみであった。
その年、戸部侍郎・判度支に遷り、京兆府に令して両税青苗銭を以て草百万囲を市し苑中に送らしむることを奏請した。宰相の陸贄・趙憬が議して、「もし百万囲の草を市送すれば、即ち一府の百姓は、冬より夏に歴り、般載し了えず、百役の供應は須らく悉く停罷すべく、又農務を妨奪す。府県に量りて三二万囲を市せしめ、各側近の処に貯え、他時に要すれば即ち支用せしむることを請う。」と為した。京西に汚池卑湿の処あり、時に蘆葦これに生ずるも、数畝に過ぎず。延齢は乃ち奏して曰く、「廊馬は冬月槽櫪に在って秣飼すべく、夏中には即ち須らく牧放す。臣近く尋訪して知る、長安・咸陽両県界に陂池数百頃あり、請うこれをもって内廊牧馬の地と為さん。且つ京城を去ること十数里、苑廊の中と別なし。」と。上初めこれを信じ、宰相に言う。対えて曰く、「恐らく必ず此れ無からん。」と。上は乃ち官を差して閲視せしむるに、事皆虚妄なり。延齢は既に慚り且つ怒る。又誣って李充が百姓の為に妄りに積年の和市物価を請うたと奏し、特勅を以て折填せしめ、これを「底折銭」と謂う。嘗て奏対に因りて積年の銭帛を請い以て帑蔵を実さんとす。上曰く、「若何と為せば銭物を得べけんや。」延齢奏して曰く、「開元・天宝中、天下の戸僅かに千万、百司の公務殷繁にして、官員尚ほ或いは闕あり。兵興已来、戸口減耗大半し、今一官以て数司を兼領すべし。伏して請う、今已後より、内外百司の官闕は、未だ補置を須いず、その闕官の祿俸を収め、以て帑蔵を実せん。」と。
後に事に対することに因り、上延齢に謂いて曰く、「朕の居ます浴堂院殿の一栿、年多きの故を以て、損蠹あるに似たり。これを換えんと欲するも能わず。」と。対えて曰く、「宗廟の事は至重、殿栿の事は至軽。況んや陛下自ら本分の銭物有り、用いて竭きず。」と。上驚いて曰く、「本分の銭とは何ぞや。」と。対えて曰く、「これは経義の証拠なり。愚儒常材は知ること能わず。陛下正に臣に問うに合す。唯臣のみこれを知る。『礼経』に準うれば、天下の賦税は当に三分と為すべし。一分は乾豆に充て、一分は賓客に充て、一分は君の庖厨に充つ。乾豆とは、宗廟に供するなり。今陛下宗廟を奉ずるも、至敬至厳、至豊至厚と雖も、亦一分の財物に及ばず。只だ鴻臚礼賓・諸国蕃客の如き、回紇の馬価に至るまで、一分の銭物を用うるも、尚ほ贏羨甚だ多し。況んや陛下の禦膳宮厨は皆極めて簡儉、用うる所の外、百官に分賜して俸料・飧銭等に充つるも、猶ほ未だ尽くさず。此れに拠りて言えば、庖厨の余、その数尚ほ多く、皆陛下の本分なり。数十殿を修するを用うるも疑慮に合わず、何ぞ況んや一栿をや。」と。上曰く、「経義此くの如し。人総て曾てこれを言わず。」と。頷くのみ。又計料に因りて神龍寺を造るに、長さ五十尺の松木を須う。延齢奏して曰く、「臣近く同州に於いて検得一谷の木、数千条に可く、皆長さ八十尺。」と。上曰く、「人言う、開元・天宝中、側近に長さ五六十尺の木を求覓するも、未だ易からず。須らく嵐・勝州に於いて采市す。今何為ぞ近処に便りて此の木有るや。」と。延齢奏して曰く、「臣聞く、賢材・珍宝・異物は、皆処々に常に有れども、聖君に遇うれば即ち出見す。今此の木関輔に生ずるは、蓋し聖君の為なり。豈に開元・天宝に合して得る有らんや。」と。
時に陸贄政を秉り、上素より礼重す。毎に延英に於いてその誕妄を極論し、財賦を掌らしむべからずとす。徳宗は以て排擯と為し、延齢を待つこと益厚し。贄上書してその失を疏して曰く、
上書が奏上されると、徳宗は喜ばず、かえって延齢を厚遇した。時に塩鉄転運使張滂・京兆尹李充・司農卿李銛は、事柄が関連していたため、皆延齢の虚偽と詐欺を証言した。徳宗は陸贄を政事知らしめることを罷め、太子賓客とした。滂・充・銛は悉く職を罷め左遷された。
十一年春の末、帝はしばしば苑中で狩猟を行った。時に長く旱魃が続き、人心は憂い恐れていた。延齢は急いで上疏して言うには、「陸贄・李充らは権力を失い、心中怨みを抱いております。今、衆に向かって大言を吐き、『天下は炎旱で、民衆は流亡し、度支は諸軍の糧秣を多く欠乏させている』と言い、群衆の感情を激怒させようとしています」と。後数日、帝がまた苑中に行幸した時、ちょうど神策軍の兵士が度支が厩馬の秣を欠いていると訴えた。帝は延齢の言葉を思い出し、即時に車駕を返し、詔を下して贄・充・滂・銛らを斥逐した。朝廷内外は恐れおののいた。延齢は朝廷の正直の士を謀害しようとしたが、諫議大夫陽城らが閤下に伏して切諫したため、事は一旦止んだ。贄・充らは既に貶黜されていたが、延齢は未だに恨みを晴らさず、李充の腹心の吏である張忠を捕らえ、鞭打ち拷問して苦痛を与え、彼に言わせた言葉は、「前後して官銭五十余万貫を隠し没収し、米麦もこれに相当し、その銭物は多く権勢に結託し、充の妻は常に犢車の中で金宝・繒帛を陸贄の妻に贈った」というものであった。忠は苦痛に耐えかね、延齢が教え込んだ言葉に従い、自白書に詳細に記した。忠の妻と母は光順門で投匭して冤罪を訴え、詔により御史台が推問したところ、一晩で実状を得、事は全て虚偽であったため、忠を釈放した。延齢はまた京兆府が妄りに銭穀を使い破ったと奏上し、比部に勾覆させよと請うた。比部郎中崔元がかつて陸贄によって罷免されたためである。崔元が銭穀を勾覆したが、またも関係はなかった。延齢は既に厳しく取り立てて下を剥ぎ上に付くことを功とすべく鋭意努め、毎回奏対の際には、皆勝手気ままに奇怪で虚妄なことを述べ立て、他人が敢えて言わないことを、延齢は疑わずに言い、また人が未だ聞いたことのないことも言った。徳宗はその虚妄を知っていたが、敢えて言って隠さないことを以てし、且つ外の事情を訪ね聞こうとしたため、断固として彼を用いた。延齢はこれを頼み、必ず宰相を得ると思い、特に傲慢に罵り、朝臣を誹謗中傷し、朝列の者は彼を横目で見た。病に臥せった時、度支の官物を載せて私宅に置いたが、敢えて言う者もいなかった。貞元十二年、卒去。時に年六十九。延齢が死ぬと、内外で互いに祝賀したが、唯徳宗のみは悼み惜しんで止まず、冊贈して太子少保とした。
韋渠牟
韋渠牟は、京兆府萬年県の人である。六代の祖は範、魏の西陽太守、後周において郿城公に封ぜられた。渠牟は幼少より聡明で悟りが早く、経史を広く閲覧した。初め道士となり、後に僧となった。興元年中、韓滉が浙西を鎮守した時、試みの秘書郎に奏授され、累転して四門博士となった。
貞元十二年四月、徳宗の誕生日に、麟徳殿に臨み、給事中徐岱・兵部郎中趙需・礼部郎中許孟容と渠牟及び道士萬参成・沙門譚延ら十二人を召し、儒・道・釈の三教を講論させた。渠牟は枝葉の言葉で遊説し、弁舌さわやかに水が注ぐが如くであった。上はその講義に素養があると思い、聞いて心を動かされた。数日後、秘書郎に転じ、詩七十韻を奏上し、十日後、右補闕・内供奉に遷り、同僚たちは初め彼を認めていなかった。延英殿で宰相と対面した後、上は多く宦官を遣わして渠牟を官舎から召し出し、同輩たちは初めて彼に注目した。年の終わりに、右諫議大夫に遷った。時に延英殿で政務を執る大臣と対面する際、昼の漏刻が通常二三刻下がる所を、渠牟が奏事する時は、漏刻が五六刻下がるのが常で、上の笑い声や親密な話し声が、往往にして外に聞こえた。渠牟は容姿や精神が軽薄で落ち着きがなく、士君子の器量はなく、志は道徳に根ざさず、衆人は彼が正道をもって上意を開悟させられないことをよく知っていた。
陸贄が宰相を免ぜられた後、上は自ら庶政に親しみ、再び宰相に委任せず、廟堂は員数を備えるだけで、文書を行き交わせるのみであった。守宰・御史を除くこと、皆帝自ら選択した。しかし深宮に居て、親しみ信頼した者は裴延齢・李齊運・王紹・李實・韋執誼及び渠牟であり、皆相府の権力を傾けるほどであった。延齢・李實は、奸欺多く、甚だ国体を傷つけた。紹は何も発明するところがなかった。而して渠牟は元来名声が軽く、恩勢を張り巡らして趨向する者を招き、門庭は人で埋め尽くされた。茅山の処士崔芊が征召されて宮闕に至り、鄭隨が山人から再び補闕に至り、馮伉が醴泉令から給事中・皇太子侍読となったのは、皆渠牟が推薦延ばしたのである。上は既に偏って彼らの言うことを聞くので、浮薄な者は率いて本を背き進みを誇示し、再び器を蔵し徳を蘊むことをせず、皆奔走して請謁し、蹄を刺し甘い言葉で渠牟に付いた。居ること暫くせず、太府卿に遷り、金紫を賜り、また太常卿に転じた。貞元十七年卒去。時に年五十三。贈刑部尚書、仍って謚して忠といった。
李齊運
李齊運は、蔣王惲の孫である。初め寧王府東閣祭酒に任じられ、七転して監察御史に至った。江淮都統李峘が幕府に辟召し、累転して工部郎中となり、長安県令として、職務を整えた。京兆少尹・陝府長史を歴任した。建中末、河中尹・晉絳慈隰観察使に改めた。時に李懐光が山東より甲を巻き奔難し、昼夜倍道し、河中に至った時、力疲れ、兵を休めて三日、齊運は力を傾けて犒労を設け、軍人は皆悦んだ。懐光が既に反逆し、兵を駆って還り河中を保つと、齊運は敵せず、城を棄てて走り、京兆尹を除され、御史大夫を兼ねた。時に賊は京城を占拠し、李晟は軍を東渭橋に置き、齊運は擾攘の中、工役を徴募し、版築して城塁を築き、秣を飛ばし糧を挽いて李晟に応じた。収復の際、頗る力があった。
貞元年中、蝗害と旱魃が盛んに起こった時、齊運に政術がなかったため、韓洄を以って代え、宗正卿に改め、御史大夫・閑廄宮苑使を兼ねた。検校礼部尚書に改め、殿中監を兼ねた。間もなく正しく礼部尚書に拝され、殿中監使は従前の如く兼ねた。その後十余年、宰臣が内殿で対面した後、齊運は常に次に進み、その計慮を貢ぎ、群議を決した。齊運は学術がなく、大体を知らず、ただ甘言を以って信を得たのみである。李锜を浙西観察使に推薦し、賄賂を数十万計受けた。李詞を湖州刺史に挙げたが、既に邑人がその贓犯を告げたが、上は齊運の故を以って、問わずして彼を遣わした。齊運は病に罹り、歳余も朝請できず、朝廷の除授は、往往中使を降して宅に就き諮問して決した。末には妾の衛氏を正室とし、身は礼部尚書でありながら、冕服を着けてその礼を行い、人士は嗤い誹った。貞元十二年卒去。時に年七十二。贈尚書左僕射。
李實
李實は、道王元慶の玄孫である。蔭により仕官に入り、六転して潭州司馬に至った。洪州節度使・嗣曹王臯が判官に辟召し、蘄州刺史に遷った。臯が山南東道節度使となると、再び用いられて節度判官・検校太子賓客・員外郎となった。臯が卒去し、新たな帥が未だ至らぬ時、實が留後を務め、軍士の衣食を刻薄にしたため、軍士は怨み叛き、彼を謀殺しようとした。實は夜に城を縋り出て、京師に帰り、司農少卿に用いられ、検校工部尚書・司農卿を加えられた。
貞元十九年、京兆尹となり、卿及び兼官は従前の如し。まもなく嗣道王に封ぜられる。京尹となってより、寵を恃み強情にして、法令を顧みず、人皆側目す。二十年春夏旱魃あり、関中大いに凶作す。実は政事猛暴にして、専ら聚斂進奉に務め、以て恩顧を固くせんとし、百姓の訴うる所、一も介意せず。因りて入対す。徳宗人々の疾苦を問う。実奏して曰く「今年は旱魃なれども、穀田は甚だ良し」と。ここにより租税皆免ぜず、人窮して告ぐる無く、乃ち屋瓦木を徹し、麦苗を売りて以て賦斂に供す。優人成輔端、因りて戯れに語を作り、秦民の艱苦の状を為すに云く「秦城城池二百年、何ぞ期せんや此の如く田園を賤しむるを、一頃の麦苗五碩の米、三間の堂屋二千の銭」と。凡そ此の如き語数十篇有り。実之を聞きて怒り、輔端国政を誹謗すと言う。徳宗遽に決殺を命ず。当時言う者曰く「瞽は箴諫を誦し、其の詼諧を取りて以て諷諫を托す、優伶の旧事なり。謗木を設け、芻蕘を採るは、本より下情を達し諷議を存せんと欲するなり。輔端に罪を加うべからず」と。徳宗も亦深く悔ゆ。京師切歯して実を怒らざる無し。
故事、府官は台官を避く。実常に侍御史王播に道で遇う。実避けんとせず、導従常の如し。播其の従者を詰む。実怒り、播を三原令と為すを奏す。謝するの日、庭にて之を詬る。公卿百執事を陵轢し、其の喜怒に随い、誣奏遷逐する者相継ぎ、朝士畏れて之を悪む。又万年令李衆を誣奏し、虔州司馬に貶す。虞部員外郎房啓を奏して衆に代え、升黜其の意の如し。勢を怙てるの色、謷然として眉睫の間に在り。故事、吏部将に科目を奏せんとするや、奥密にして、朝官書問を通ぜず。而るに実身に選曹に詣り趙宗儒を迫り、且つ勢を以て之を恐る。前歳、権徳輿礼部侍郎たりし時、実私に士を薦むるを托す。意の如くならず、後遂に大いに二十人を録し徳輿を迫りて曰く「此に依りて之を第すべし。然らずば必ず外官に出で、悔ゆるも及ばざるべし」と。徳輿従わざれども、然れども頗る其の誣奏を懼る。
二十一年、詔有りて畿内の逋租を蠲す。実詔に違いて之を征す。百姓大いに困す。官吏多く笞罰に遭う。剝割掊斂し、銭三十万貫を聚む。胥吏或いは犯す者有れば、即ち之を按ず。乞丐するに絲髪有れば固より死す。無き者は且つ曰く「死すとも亦屈せず」と。亦杖殺す。京師貴賤共に其の暴虐を苦しむ。順宗諒陰に在りて月を踰ゆ。実府に於いて人を斃すこと十数。遂に之を逐わんと議し、乃ち通州長史に貶す。制出づ。市人皆袖に瓦石を懐て其の首に投ず。実之を知り、月営門より苑西より出づ。人々相賀す。後赦に遇い量移して虢州に至る。道に在りて卒す。
韋執誼
韋執誼は京兆の人なり。父浼、官卑し。執誼幼くして聰俊才有り、進士に擢第し、制策に応じて高等、右拾遺に拝され、召されて翰林に入り学士と為る。年才二十余。徳宗特に寵異し、相与に歌詩を唱和し、裴延齢・韋渠牟等と禁中に出入りし、略く顧問を備う。徳宗載誕の日、皇太子佛像を献ず。徳宗命じて執誼に画像の賛を為さしむ。上太子に令して執誼に縑帛を賜い以て之に酬ゆ。執誼東宮に至り太子に謝す。卒然として以て言を藉す無し。太子因りて曰く「学士王叔文を知るや。彼は偉才なり」と。執誼是に因りて叔文と交わり甚だ密なり。俄に母憂に丁る。服闋し、起きて南宮郎と為る。徳宗の時、召されて禁中に入る。
初め、貞元十九年、補闕張正一上書して事を言うに因り召見を得る。王仲舒・韋成季・劉伯芻・裴茝・常仲孺・呂洞等、嘗て同官として相善くし、正一召見を得たるを以て、偕いに往きて之を賀す。或る者執誼に告げて曰く「正一等上疏して君と王叔文の朋党の事を論ず」と。執誼然りと信じ、因りて召対し、奏して曰く「韋成季等朋聚して覬望す」と。徳宗金吾に令して之を伺わしむ。其の相過従飲食数度を得たり。ここに於いて成季等六七人を尽く逐う。当時其の由を測る莫し。
順宗即位に及び、久しく疾有りて朝政に任ぜず。王叔文用事す。乃ち執誼を用いて宰相と為す。乃ち自ら朝議郎・吏部郎中・騎都尉緋魚袋を賜わるより、尚書左丞・同平章事を授け、仍て金紫を賜う。叔文専政せんと欲し、故に執誼を令して外に宰相と為らしめ、己自ら内に専らす。執誼既に叔文に引用せられ、敢えて情を負わざるも、然れども公議に迫られ、時時に異を立て、密かに人をして叔文に謝せしめて曰く「敢えて約に負きて異を為さず、共に国家の事を成さんと欲する故なり」と。叔文詬怒し、遂に仇怨と成る。執誼既に之に因りて位を得、亦矛盾を欲して其の跡を掩わんとす。憲宗内禅を受くるに及び、王伾・王叔文の徒党並びに逐わる。尚以て執誼は宰相杜黄裳の婿なるを以て、故に数月の後崖州司戸に貶す。初め、執誼卑官より、常に忌諱して人に嶺南州県の名を言わしめんと欲せず。郎官たりし時、嘗て同舎と職方に詣り図を観る。毎に嶺南の州に至れば、執誼遽に命じて之を去らしめ、目を閉じて視ず。相に拝せられ、還りて坐する堂を見るに、北壁に図有り。就きて省みず。七八日、試みに之を観れば、乃ち崖州の図なり。不祥と以為い、甚だ之を悪み、敢えて口に出す無し。叔文の貶に坐するに及び、果たして崖州に往く。貶所に卒す。
王叔文
王叔文は越州山陰の人なり。棋を以て待詔と為り、粗く書を知り、理道を言うを好む。徳宗令して東宮に直らしむ。太子嘗て侍読と政道を論じ、因りて宮市の弊を言う。太子曰く「寡人上に見えんとき、当に極めて之を言わん」と。諸生其の美を称讃す。叔文独り言無し。坐を罷め、太子叔文に謂いて曰く「向に宮市を論ずるに、君独り言無きは何ぞや」と。叔文曰く「皇太子の上に事うるや、膳を視て安んずるを問うの外、合わずして輒ち外事に預かる。陛下在位歳久し。小人もし離間して、殿下人情を収取すと謂わば、則ち安んぞ能く自ら解せん」と。太子之に謝して曰く「苟も先生無くんば、安んぞ能く此の言を聞かん」と。ここによりて之を重んず。宮中の事、之に倚りて裁決す。毎に太子に対し言うときは、則ち曰く「某は相と為すべく、某は将と為すべく、幸いに異日之を用いよ」と。密かに当代知名の士にして僥幸速進を欲する者と結び、韋執誼・陸質・呂温・李景儉・韓曄・韓泰・陳諫・柳宗元・劉禹錫等十数人と、死交と定む。而して淩準・程异、又其の党に因りて以て進む。藩鎮の侯伯も亦陰に行い賂遺して交を請う者有り。
徳宗崩ず。既に遺詔を宣す。時に上寝疾久しく、復た庶政に関せず、深居して簾帷を施す。閹官李忠言・美人牛昭容左右に侍す。百官上議す。帷中より其の奏を可す。王伾常に上叔文に属意するを諭す。宮中諸黄門稍く之を知る。其の日、右銀台門より召され、翰林に居り、学士と為る。叔文吏部郎中韋執誼と相善し、用いて宰相と為さんことを請う。叔文王伾に因り、伾李忠言に因り、忠言牛昭容に因り、転相結構す。事翰林に下る。叔文可否を定め、中書に宣し、執誼をして外に承奏せしむ。韓泰・柳宗元・劉禹錫・陳諫・淩準・韓曄と唱和し、管と曰い、葛と曰い、伊と曰い、周と曰う。凡そ其の党僴然として自得し、天下人無しと謂う。
叔文が賤しい身分であった時、常に言うには、銭穀（財政）は国家の大本であり、これによって兵賦を増減させ、権柄を握って士人を買収することができると。叔文が初めて翰林院に入った時、蘇州司功から起居郎となり、まもなく度支・塩鉄副使を兼ねて充任され、杜佑が使（長官）を領したが、実際の事は叔文によって成された。数か月後、尚書戸部侍郎に転じ、使（塩鉄転運使）と学士の職はもとのままだった。宦官の俱文珍は彼が権力を弄ぶのを憎み、学士の職を削り去った。制書が出ると、叔文は大いに驚き、人に言うには、「叔文は時々ここに来て公事を相談する必要がある。もしこの職を帯びていなければ、内廷に入る由もない」と。王伾が彼のために論じて請うと、ようやく三、五日に一度翰林院に入ることを許されたが、結局内廷の職は削られた。叔文が初めて内廷に入った時、密かに命令を構え、その機微の形は見えず、口を飛ばして善悪や進退を論じた。人はその本質を見抜けず、奇才と信じた。そして両使（度支・塩鉄）の利権を司り、外朝に列すると、愚者も智者も共に言うには、「城狐や山鬼は、必ず夜に号し窟に住んで人に禍福をもたらすので、神として畏れられる。一旦昼間に出て路を馳せれば、必ず無能である」と。
叔文は省署（官庁）におり、もはやその職務を挙げず、その党与を引き寄せて密かに語り、内官（宦官）の兵権を奪おうと謀り、そこで故将の範希朝を以て京西北諸鎮行営兵馬使とし、韓泰をその副とした。初め、宦官たちはまだ悟らなかったが、たまたま辺境の諸将がそれぞれ状をもって中尉に辞し、かつ今は希朝に属していると言ったので、宦官たちは初めて兵権が叔文に奪われたことを悟り、中尉は諸鎮に兵馬を入れるなと命じて止めた。希朝と韓泰はすでに奉天に至ったが、諸将は来ず、そこで帰還した。間もなく、叔文の母が死去した。その前日、叔文は翰林院に酒食を設け、諸学士と宦官の李忠言・俱文珍・劉光奇らを宴した。酒宴の中ほどで、叔文は諸人に告げて言うには、「叔文の母が病気である。近ごろ心身を尽くして国家の事に力を尽くし、好悪や難易を避けなかったのは、聖人（皇帝）の重い知遇に報いようとしたからである。もし一度この職を去れば、百の誹謗がたちまち至り、誰が叔文のために一言助けてくれようか。諸君に心を開いて察していただきたい」と。また言うには、「羊士諤が叔文を誹謗したので、杖殺しようとしたが、韋執誼が懦弱で果たせなかった。叔文は平生劉闢を知らないのに、韋臯の意を受けて三川を領することを求め、門を押し開いて直接面会し、叔文の手を取ろうとした。これぞまさしく兇人ではないか。叔文はすでに木場を掃除させ、彼を斬ろうとしたが、韋執誼が苦しく執り成して許さなかった。叔文は返す言葉がなかった。
叔文は皇太子を立てることを望まなかった。順宗は既に長く病気で平癒せず、群臣は朝廷内外で太子を立てることを請うた。やがて詔が下り広陵王を太子に立てると、天下は皆喜んだ。叔文だけは憂色を帯び、その事を敢えて言わず、ただ杜甫の諸葛亮祠堂を題した詩の最後の句、「出師未だ捷からずして身先ず死す、長く英雄をして襟を涙で濡らさしむ」と吟じて、ため息をつき涙を流した。人々は皆こっそり笑った。皇太子が国政を監理すると、渝州司戸に貶され、翌年に誅殺された。
王伾は杭州の人である。初め翰林侍書待詔となり、累進して正議大夫・殿中丞・皇太子侍書に至った。順宗が即位すると、左散騎常侍に遷り、以前の通り翰林待詔であった。
伾は卑小で、叔文に及ばず、ただ賄賂を招くのみで大志がなく、容貌は醜陋で、呉語を話し、もとより太子に親しみ侮られていた。一方、叔文はやや気性を任せて自らを許し、粗く書物を知り、事を論じるのを好んだので、順宗は少し敬ったが、伾のように出入りして隔てがないほどではなかった。叔文は入るに翰林院に止まったが、伾は入って柿林院に至り、李忠言・牛昭容らに会った。しかしそれぞれに担当があった。伾は往来して伝授することを主とし、王叔文は決断を主とし、韋執誼は文誥を作り、劉禹錫・陳諫・韓曄・韓泰・柳宗元・房啓・淩準らは謀議し唱和し、外の事を採り聞いた。そして伾と叔文および諸朋党の門には、車馬が充満し、伾の門は特に盛んで、珍玩や賄賂の贈り物が年中絶えなかった。室中には扉のない大櫃があり、ただ一つの穴を開けて物を受け入れるのに足り、金宝を蔵した。その妻は時にその上に寝臥した。叔文とともに開州司馬に貶された。
王叔文が最も重んじた者は、李景儉と呂温である。叔文が権力を用いていた時、景儉は東都で喪に服しており、呂温は吐蕃に使いし、半年留まり、叔文が敗れてから帰った。陸質は皇太子侍読となり、まもなく卒した。
伾・叔文が既に追放されると、詔してその党の韓曄を饒州司馬に、韓泰を虔州司馬に、陳諫を台州司馬に、柳宗元を永州司馬に、劉禹錫を朗州司馬に、淩準を連州司馬に、程异を郴州司馬に、韋執誼を崖州司馬に貶した。
韓曄は宰相韓滉の族子（同族の子）で、俊才があり、韋執誼に依附し、累進して尚書司封郎中となった。叔文が敗れると、池州刺史に貶され、まもなく饒州司馬に改められ、量移して汀州刺史となり、また永州に転じて卒した。
陳諫は叔文が敗れる時までに、既に河中少尹として出ていたが、台州司馬から量移して封州刺史となり、通州に転じて卒した。
淩準は貞元二十年に浙東観察判官・侍御史から召し出されて入朝し、王叔文は準と旧知であったので、引用して翰林学士とし、員外郎に転じた。叔文に連坐して連州に貶された。準は史学を有し、古文を尚び、『邠志』二巻を撰した。
韓泰は貞元年間に累進して戸部郎中に至り、王叔文は彼を用いて範希朝の神策行営節度行軍司馬とした。泰は最も籌画に長け、密事を決断でき、深く伾・叔文に重んじられた。連坐して貶され、虔州司馬から量移して漳州刺史となり、郴州に遷った。
柳宗元・劉禹錫はそれぞれ伝がある。
程异
程异は京兆長安の人である。かつて父の病気に侍り、郷里で孝悌をもって称された。明経に及第し、初官として揚州海陵主簿となった。『開元礼』科に登第し、華州鄭県尉を授かった。吏職に精通し、事務の処理に滞りがなかった。杜確が同州刺史となり、河中節度使となった時、皆従って賓佐となった。
貞元末、監察御史に抜擢され、虞部員外郎に遷り、塩鉄転運・揚子院留後を充任した。当時王叔文が権力を用い、抜け道を通って利を放つ者は皆彼に附き、异もまた引用された。叔文が敗れると、連坐して岳州刺史に貶され、郴州司馬に改められた。元和初年、塩鉄使李巽が异が銭穀に通達していることを推薦し、瑕を棄てて録用するよう請うたので、侍御史に抜擢され、再び揚子留後となり、累進して検校兵部郎中・淮南等五道両税使となった。异は自ら前非を悔い、己を励み節を尽くし、江淮の銭穀の弊害を多く革め除いた。入朝して太府少卿・太卿となり、衛尉卿に転じ、御史中丞を兼ね、塩鉄転運副使を充任した。
時に淮西に用兵し、国用足らず、程异は江表に使して征賦を調べ、且つ土有る者に諷して饒羨を以て入貢せしむ、至れば則ち下を剝さず、財を浚わず、経費以て贏ち、人頗る之を便とす。ここにより専ら塩鉄転運使を領し、兼ねて御史大夫とす。十三年九月、工部侍郎に転じ、同中書門下平章事とし、使を領すること旧の如し。議者、异の錢穀吏より起り、一旦位百僚に冠たるを以て、人情大いに不可と為す。异自ら叨に據るを知り、謙遜を以て自ら牧し、月余日、敢えて印を知り筆を秉せず。异、西北辺の軍政理まらざるを知り、巡辺使を置くを建議し、上誰か使い得べき者かと問う、异自ら行かんことを請う。議未だ決せず、疾無くして卒す、元和十四年四月なり。左僕射を贈り、謚して恭と曰う。异性廉約にして、官第に歿し、家に余財無く、人士之を多し。
皇甫鎛
皇甫鎛は、安定朝那人なり。祖は鄰幾、汝州刺史。父は愉、常州刺史。鎛は貞元初め進士第に登り、賢良文学制科に登り、監察御史を授かる。母憂に丁し、喪を免れ、喪に居る時薄遊したるに坐し、詹事府司直を除く。吏部員外郎に転じ、南曹を判じ、凡そ三年、頗る奸吏を鈐制す。吏部郎中に改め、三遷して司農卿、兼ねて御史中丞とし、金紫を賜い、度支を判じ、俄に戸部侍郎を拝す。時に方に淮西を討ち、饋運に切なるに、鎛は勾剝厳急にして、儲供辦集し、益々寵遇を承け、兼ねて御史大夫を加う。
十三年、塩鉄使程异と同日に本官を以て同平章事とし、使を領すること旧の如し。鎛は吏才有りと雖も、素より公望無く、特ちに聚斂を以て上に媚び、刻削を以て恩を希う。詔書既に下り、物情駭異し、賈販の無識に至るまで、亦相嗤誚す。宰相崔群・裴度は物議を以て上聞す、憲宗怒りて聴かず。度は上疏して知政事を罷むるを乞い、因りて之を論じて曰く、
臣日昨延英に於いて陳乞し、伏して聖旨を奉るも、未だ愚衷を遂げず。窃かに上古の明王聖帝、理を致し化を興すは、元首に由ると雖も、亦た股肱に在り。ここをもって堯・舜の道を述ぶれば、則ち稷・契・臯・夔を言い、太宗・玄宗の徳を紀すれば、則ち房・杜・姚・宋を言う。古より今に至るまで、輔弼を任ぜずして能く独り天下を理むる者無し。況んや今天下、十年已前に異なり、方に文武を駆駕し、寇乱を廓清し、昇平の業を建つるに、十已に八九を得たり。然れども華夏の安否は、朝廷に係り、朝廷の軽重は、宰相に在り。臣が駑鈍の如きは、夙夜戦兢し、常に上に聖君有りと雖も、下に賢臣無ければ、日月の明を増し、天地の徳を広むる能わずと為す。遂に毎事皆聖心を労せしむ、所以に賊を平げ人を安んずる、力を用いること此の如きは、実に臣輩の職に称せざるに由る。方に陛下の物議を博く采り、人望を旁に求め、之を輔弼に致し、之を化成に責むるを期す；而るに乃ち忽ち微人を取り、重地に列す、始めは則ち殿庭の班列、相与に驚駭し、次では則ち街衢の市肆、相与に笑呼す。伏して計るに遠近流聞し、京師と異なる無からん。何ぞや？天子は堂の如く、宰臣は陛の如し、陛高ければ則ち堂高く、陛卑しければ則ち堂高きを得ず、宰臣人を失えば、則ち天子尊きを得ず。伏して以て陛下は睿哲文明、唯だ授く所に在り、凡そ閲視する所、洞達して遺れ無し。所以に比来宰相を選任するに、縦え道物に周からず、才時を済えずと雖も、公望の帰する所、皆取るべき有り。況んや皇甫鎛は財賦を掌るより以来、唯だ割剝を事とし、苛を以て察と為し、刻を以て明と為す。京北・京西の城鎮及び百司並びに遠近の州府、応に是れ度支に仰給するの処、苦口切歯せざる無く、願わくは其の肉を食わんとす；猶お臣等の毎に勸誡を加え、或いは奏論を為すに頼り、庶事の中に、抑えて通済せしむ。比者淮西諸軍の糧料、破る所の五成の錢、其の実は只に一成・兩成を与うるのみ、士卒怨怒し、皆叛離せんと欲す。臣行営に到り、方に慰喻し、直に其の遷延して進まず、軍に供する漸く難しきを、倶に能く前行せば、必ず優賞有らんとし、此を以て約定し、然る後に切に供軍官を勒し、且つ九月一日の兩成已上の錢を支え、倶に努力を容れ、方に将に小安せんとす、然らずんば必ず潰散有らん。今旧兵悉く淄青に向かい討伐す、忽ち此人の相に入るを聞けば、則ち必ず相与に驚擾し、以て更に前時の事有らんと為し、則ち告訴の憂無からん。侵刻少なからずと雖も、然れども漏落亦多し、所以に兵を罷めたる後、経費の錢數一千三十萬貫、此事猶お可なり。直ちに性狡詐を惟り、言誠実ならず、朝三暮四、天下共に知る、唯だ能く上聖聰を惑わす、奸邪の極まるを見るに足る。程异は人品凡俗と雖も、然れども心事和平にして、之を煩劇に処するは、或いは亦た力を得たり、但し之を相位に昇せば、便ち公卿の上に在り、実に亦た宜しからず。皇甫镈の如きは、天下の人、怨み骨髓に入る、陛下今日之を股肱に収め、臺鼎に列す、切に恐らくは不可ならん、伏して惟うに之を図らん。倘し陛下臣の懇款を納れ、速やかに移易を賜い、以て天下の望に副わば、則ち天下幸甚なり。伏して聞く李翛疾病し、亦た入来を求むと、浙西観察使の如きは、且つ与うるも亦た得たりと。臣一言口より出ずれば、必ず天威に犯すを知る、但だ言行せば、甘心して戾を獲ん。今者臣若し退かずんば、天下の人臣の恩寵に負う有りと謂わん；今退毀未だ許さず、言又聴かず、火の心を焼くが若く、箭の體を攢うが若し。臣自ら惜しむに足らず、惜しむは陛下今日の事勢なり。何ぞや？淮西蕩定し、河北咸寧に、承宗手を斂め地を削ぎ、程權身を束ねて闕に赴き、韓弘疾に輿して賊を討つ、此れ豈に京師の気力能く其の命を制するに非ず、只だ朝廷の処置能く其の心を服するなり。今既に中興を開き、区夏を再造す、陛下何ぞ忍びて却って自ら破除し、億万の衆をして心を離れしめ、四方の諸侯をして體を解せしめんや？凡そ百の君子、皆慟哭せんと欲す。況んや陛下臣を任ずるの意、豈に常人に比せん；臣の陛下に事うるの心、敢えて衆士に同ぜんや？所以に昧死して重ねて封を以て聞す、如し観るに足らざれば、臣当に領を引いて責を受けん。陛下一の市肆の商徒を引き、臣と同列せしむ、臣に在りて亦た何の損か有らん、陛下実に傷つく所有り、憤懣惶恐の至りに勝えず。
時に憲宗は世道漸く平らかなるを以て、恣に娛樂を欲し、池臺館宇、稍く崇飾を増し、而して異・鎛は上旨を探知し、数たび羨餘を貢ぎて、以て経構に備え、故に帝は独り物議を排して之を相たり；裴度の疏を見て、以て朋黨と為し、竟に省覽せず。鎛は公議の不可なるを知り、益すに巧媚を以て自ら固め、内外官の俸銭を減じて奏し、以て国用を贍ふ；勅下るや、給事中崔祐詔書を封還し、其の事方に罷む。時に内より積年の庫物を出して度支に付し価を估せしむるに、例皆陳朽す、鎛は尽く善価を以て之を買ひ、以て辺軍に給す。羅縠繒彩、風に触れて断裂し、手に随ひて散壞す、軍士怨怒し、皆聚りて之を焚く。裴度事を奏し、因りて辺軍の賜を焚くの意を言ふ、鎛因りて其の足を引きて奏して曰く、「此の靴は乃ち内庫の出づる者、臣は俸二千を以て之を買ひ、堅韌にして久しく服すべし、言ふ所の用ふべからざるは、皆詐なり。」帝然りと為す、是より鎛益すに忌憚無し。裴度は用兵叛を伐つ功有り、鎛心に之を嫉み、宰相李逢吉・令狐楚と勢を合せて度を擠み出だして太原に鎮せしむ。崔群は公望有り、搢紳の重んずる所と為り、屡く時政の弊を言ふ、鎛之を悪み、因りて憲宗の尊号を議し、乃ち奏して曰く、「昨群臣徽号を上るを議す、崔群は陛下に於て『孝徳』の両字を惜しむ。」憲宗怒り、群を黜して湖南観察使と為す。又金吾将軍李道古と与に奸謀を恊へ、方士柳泌・僧大通を薦引し、言ふ長生を致す可しと。中尉吐突承璀の恩寵二に莫く、鎛厚く賂して其の歓心を結び、故に相位に及ぶ。
穆宗東宮に在り、備く鎛の奸邪を聞き、及び諒闇に居り、政を聴くの日、詔して、「皇甫鎛の器は本より凡近、性は惟だ険狹、行ふ所顧ふ所無く、文は観る可き無し、早く朝倫を践むと雖も、而して素より公望に乖く。邦計を掌るより、軍興に属し当たり、下を剥くを以て公に徇ひ、既に衆怒を鼓し；跡を矯むるを以て孤立と為し、用て人言を塞ぐ。洎て臺司に塵す、益す時政を蠹し、経国の大體を知らず、辺を安んずるの遠圖を慮はず、三軍は多く凍餒の憂ひ有り、百姓は深く雕瘵の弊有り。事は皆罔蔽し、言は悉く虚誣す、遠近咸く知り、朝野同じく怨む。而して又恣に方士を求めて、上を惑はし先朝、潜かに奸人に通じ、罪は捨て難きに在り。加ふるに竄殛を合せ、以て刑章を正し、遐荒に黜けしむるも、尚ほ寛典を存す。」又詔して曰く、「山人柳泌は輒ち左道を懷き、上を惑はし先朝、固より牧人を求め、貴く衆を疑はんと欲し、自ら虚誕なるを知り、仍便ち奔逃す。僧大通は醫方精ならず、藥術皆妄り。既に禍釁を延ぶるも、俱に是れ奸邪、邦国固より常刑有り、人神の宜く共に棄つる所、宜く京兆府に付して重杖一頓を決し処死すべし。」
柳泌は本と曰く楊仁力、少く醫術を習ひ、言多く誕妄なり。李道古は奸回巧宦、泌と密謀を為して進を求め、之を皇甫镈に言ふ、因りて征し禁中に入る。自ら霊藥を致す能ふと雲ひ、言ふ、「天臺山は霊草多し、君仙の會する所、臣嘗て之を知る、而して力致す能はず。願くは天臺の長吏と為り、因りて之を求めん。」徒步を起して臺州刺史と為し、仍て金紫を賜ふ。諫官論奏して曰く、「列聖も亦た方士を好む者有り、亦た官號を与ふ、未だ嘗て政を賦し民に臨ましむること無し。」憲宗曰く、「一郡の力を煩はして神仙長年を致さば、臣子の君父に於て何ぞ愛しむこと有らんや！」是より言ふ者有るを敢へて取らず。裴潾は極言を以て黜けらる。泌天臺に到り、吏民を山谷の間に驅役し、聲言して藥を采り、鞭笞躁急なり。歳余り一無所得、詐發して罪を獲んことを懼れ、舉家山谷に入る。浙東観察使追捕し、京師に送る、镈と李道古懇に保証して、必ず能く霊藥を致す可し、乃ち詔を待つて翰林院にす。憲宗泌の藥を服し、日に益す煩躁、喜怒常無く、内官罪無きを懼れて戮を見んとす、遂に弒逆を為す。大通は自ら雲ふ壽一百五十歳、久しく藥力を得たりと。又た田佐元と云ふ者有り、鳳翔虢の人、自ら奇術有りと言ひ、能く瓦礫を變じて金と為す、白衣のまま虢縣令を授く。初め、柳泌京兆府に繫がる、獄吏之を叱して曰く、「何ぞ苦しんで此の虚矯を為すや？」泌曰く、「吾本と此の心無し、是れ李道古の我を教ふ、且つ雲ふ壽四百歳と。」府吏防虞周密にし、其の隱化を恐る；及び衣を解きて誅に就くに、一も變異無く、但だ灸灼の瘢痕身に浹るのみ。镈は貶所に卒す。
镈の弟鏞は、端士なり。亦た進士擢第し、累ね宣歙・鳳翔の使府に從事し、入りて殿中侍御史と為り、轉じて比部員外郎・河南縣令・都官郎中・河南少尹と為る。時に镈は宰相と為り、度支を領し、恩寵殊に異なり。鏞其の太だ盛んなるを悪み、每たび弟兄宴語するに、即ち極めて之を言ふ、镈頗る悅ばず。乃ち分司を求めて、右庶子を除く。及び镈罪を獲るに、朝廷素より鏞に先見の明有るを知り、之を罪せず、征して國子祭酒と為し、改めて太子賓客・秘書監と為す。開成初め、太子少保分司を除き、卒す年四十九。鏞は文を能くし、尤も詩什に工なり、樂道自ら怡し、世務を屑せず、當時の名士皆之と交はる。集十八卷有り、『性言』十四篇を著す。
【贊】
史臣曰く、奸邪正を害することは、古より之れ有り；而して矯誕忌憚無く、賢を妒み善を傷つくるは、延齡・皇甫の甚だしきが如き未だ有らざるなり。臣每たび陸丞相の延齡を論ずる疏を讀むに、未だ嘗て泣下衿を沾さざること無し、其の正を守り忠を效す、宗社の大計を為す、端士益友に非ざれば、安くんぞ能く感激して難を犯すこと此の如くせんや？異なる哉德宗の人主と為るや、忠良を用ひず、讒慝是れ崇く、乃ち身を播き國を屯し、幾くんぞ將に覆滅せんとす、尚ほ獨り延齡の是を保ち、盧杞の非を悟らず、悲しき夫！執誼・叔文は、時に乘じて僻多く、而して六合を斡運し、萬幾を斟酌せんと欲す；劉・柳の諸生は、臭を逐ひ利を市ひ、何ぞ狂妄の甚だしきや！章武は雄材睿斷、厲階を翦削す；群・度を逐ひて異・镈を相するに洎りては、蓋し季年の妖惑なり、夫れ何をか言はんや！
贊して曰く、貞元の風は、佞を好み忠を悪む。齡・镈は善を害し、國の蠹蟲と為る。裴・陸は獻替し、惡を嫉むこと風の如し。天聽諶ならず、吾道斯に窮す。