舊五代史

晉書しんじょ十七: 列傳六 房知溫 王建立 康福 安彥威 李周 張從訓 李繼忠 李頃 周光輔 符彥饒 羅周敬 鄭琮

房知溫

房知溫、字は伯玉、兗州瑕丘の人である。若くして勇力あり、本軍に名を籍し、赤甲都の官健となった。(『玉堂閑話』に曰く、知溫は少年の時、外弟の徐某とともに兗・鄆の境で盗賊をしていた。)梁の将葛従周がその地を鎮守し、麾下に選び置いた。時に部将牛存節が鎮に屯し、摴博を好み、常に博奕の巧みな者を求めた。知溫は善く博するをもって推され、因って左右に侍するを得、遂に存節と親しくなった。王師範が劉鄩を遣わして兗州を占拠すると、梁祖(朱全忠)は存節に兵を将いてこれを討たせた。知溫は夜に縋り出て奔り、存節は喜んでこれを容れた。明くる夜、良馬一駟を盗み、再び城に入ると、劉鄩はこれを擢て裨将とした。劉鄩が降伏すると、同州の劉知俊に隷し、知俊は克和軍使に補した。知俊が岐に奔ると、魏州の楊師厚に改めて隷し、馬歩軍校と為し、漸次親随指揮使に昇り、継いで検校司空しくうを加えられた。荘宗(李存勗)が魏に入ると、姓を賜い、名を紹英とし、天雄軍馬歩都指揮使に改め、検校司徒しと・澶州刺史・行臺右千牛衛大將軍を加えられた。荘宗が梁を平定すると、曹・貝州刺史を歴任し、権をもって東北面蕃漢馬歩都虞候を充て、瓦橋関に戍らせた。明宗(李嗣源)が鄴より洛に入ると、知溫は王晏球と共に真っ先に馳せ参じた。明宗は総管府より知溫を滑州両使留後に署した。天成元年、兗州節度使を授けられた。明宗が即位すると、詔して北面招討を充てさせ、盧臺軍に屯した。盧文進が来帰したことを以て、特進・同平章事を加えられたのは、招討の功を賞するためである。後に烏震を招討副使と除して、知溫に代わって帰鎮させた。知溫は震の急な到来を怒り、怨言あり、因って博奕を恣にし、牙兵を誘って席上で震を殺させた。時に次将安審通が騎軍を保ち河を隔てて甲を按え動かず、知溫は事が成らぬことを懼れ、乃ち身を束ねて水を渡り、再び審通と結び、その乱軍を逐って奏上した。時に朝廷は知溫を姑息し、詔を鄴に下して軍士の家口老幼凡そ数万を尽く殺させ、清漳の水その色を変えた。尋で詔して知溫を遣わし便を以て鎮に就かせ、反側を安んぜしめた。俄かに徐州節度使に改め、兼侍中を加えられた。朝廷が兵を起こして高季興を伐つに当たり、荊南招討使を授け、行府事を知らせた。尋で母憂に遭い、起復して雲麾将軍と為り、墨縗して即戎したが、竟に功無くして還った。長興年中、文陽を節制した。二年を越え、平盧軍節度使を除かれ、累官して開府儀同三司・検校太師・兼中書令に至り、東平王に封ぜられ、食邑五千戸、食実封三百戸を賜った。天福元年冬十二月辛巳、鎮において卒した。太尉を贈られ、瑕丘に帰葬し、詔して神道碑を立てしめた。

知溫の性質は粗獷にして、動くこと礼に由ること稀なり。毎に王人を迎え待つに、戎服を改めず、言笑寡く、多く左右を恣にして賓僚を排辱し、他日誤りを知りても、亦愧色無し。初め唐の末帝(李従珂)と嘗て杯盤の間に失意し、白刃を以て相恐れたことがあった。末帝が即位すると、知溫は甚だ憂えたが、末帝は乃ち王爵を封じてこれを寧んぜしめた。知溫は径ちに洛陽らくように赴き、その宿過を申し、且つ新恩を感ず。末帝は懐を開き厚礼を以て慰めてこれを遣わした。郡に還ると、厚く斂ること已まず、貨を積むこと数百万、第を南城に治め、出ずるには則ち妓楽を相随え、意の向く所に之き、曾て政事を務とせず。幕客に顔衎という者あり、正直の士なり。委曲にその利病を陳べたが、知溫は用いる能わざりき。高祖こうそ(石敬瑭)が義を建てて洛に入った時、尚ほ即時に進献せず、牙帳の下に兵を耀かせた。衎は正色して謂いて曰く、「清泰(末帝)は天下を富有し、力多く善く戦うも、豈に明公の比ならんや。而して天運帰する有り、坐して灰燼かいじんと成る。今青州遷延して貢せず、何を以てか安んぜん。千百の武夫、恃むに足らず、深く大王の憂うる所なり」と。知溫は遂に表を馳せて賀を称し、青人は乃ち安んず。未だ幾ばくもせず、沈湎して疾を成して卒す。部曲将吏その聚むる所を分ち、例えて富室と為る。衎は又その子彦儒を勧めて銭十万貫を進め、以て国用を助けしむ。朝廷は彦儒を沂州刺史に除く。その家幸いに保全を獲たるは、皆衎の力なり。

王建立

王建立は、遼州榆社の人である。曾祖父は秋、祖父は嘉、父は弁、累贈して太保となった。建立は若い頃より猛々しくして行いを慎まなかった。明宗が代州刺史を領した時、虞候将に抜擢された。荘宗が晉陽を鎮守した際、諸陵が代郡にあるため、女使を派遣して饗祭を行わせたが、その配下で民を擾乱する者がいれば、建立は必ず捕らえて笞打った。荘宗は怒り、彼を捕らえるよう命じたが、明宗に庇護されて免れた。これにより名を知られるようになった。明宗が歴任して藩鎮に遷るごとに、皆牙門都校に任じ、累奏して檢校司空を加えられた。明宗が魏軍に逼迫された時、皇后曹氏と淑妃王氏が常山におり、建立にその監護と部下の兵を殺させたため、明宗の家族はこれにより保全された。即位すると、功により鎮州節度副使を授けられ、檢校司徒を加えられ、まもなく留後となった。間もなく正式に節旄を授けられ、引き続き檢校太尉・同平章事を加えられた。時に王都が中山に拠って叛き、密かに使を通じて兄弟の契りを結ぼうとした。安重誨は平素より建立と不協であり、この事を知って奏上した。明宗は建立が陥れられることを慮り、まもなく彼を召して闕下に赴かせ、右僕射兼中書侍郎・平章事・判鹽鐵戶部度支を拝し、集賢殿大學士を充てた。天成四年、出て青州節度使となった。五年、上黨に移鎮したが、赴任を辞して退いて丘園に居ることを請い、制により太子少保をもって致仕した。建立はこれより鬱々として志を得ず、長興年中、嘗て求見しようとしたが、中旨により許されず、皆重誨が蔽ったためである。清泰初年、末帝が召して闕下に赴かせ、天平軍節度使を授けた。建立は若くして軍校を歴任し、職は盗賊を捕らえることに当たり、方伯の位に就くと、為政は厳烈であった。里巷に悪跡ある者は必ず族を挙げて誅し、その刑が過酷に陥ることは数え切れず、故に当時の人は彼を「王垛疊」と称し、人を殺してその屍を積み重ねることを言った。後に末帝が失勢したと聞き、副使李彥赟と従事一人を殺し、私怨に報いたため、人々は甚だこれを卑しんだ。高祖が即位すると、再び青州節度使となり、累加して檢校太尉・兼中書令となった。建立は晚年、心を釈氏に帰し、僧に飯を施し寺を営み、殺生を戒め刑獄を慎んだため、民は少し安んじた。天福二年、臨淄王に封ぜられ、翌年、東平王に封ぜられた。五年、入覲すると、高祖は「三紀前の老兄には、拝礼を賜わずに済ませよう」と言い、なお肩輿で朝に入ることを許し、上殿する時は二人の宦者に掖かせた。論者はこれを栄誉とした。まもなく表を上して休致を乞うたが、高祖は允さず、潞州節度使を授け、遼・沁二州を割いて上黨の属郡とし、檢校太師を加え、韓王に進封して、その故郷を栄えさせた。鎮に到って一月余りで病が発し、大星が府署に墜ちた。建立は直ちに賓介の竺嶽を召して遺章を草させ、またその子守恩に言った。「榆社の地には桑梓が存する。桑は生を養い、梓は死を送る。我が生きている間に寿宮を造り、石室に銘を刻め。死したら速やかに葬り、葬儀は必ず倹約に従え。我がこの言葉に背くは孝に非ず。」まもなく病篤くして卒した。年七十。冊贈して尚書令しょうしょれいとなった。建立の先祖の墳墓は榆社にあり、その岡阜は重複し、松檜が藹然としている。占者は「後に必ず公侯が出る」と言い、故に建立は自ら墓を造り、子孫が改めることを恐れたのである。子の守恩は『周書』に伝がある。

康福

康福は蔚州の人で、代々本州の軍校であった。祖父の嗣は蕃漢都知兵馬使で、累贈して太子太師となった。父の公政は歴職して平塞軍使に至り、累贈して太傅となった。福は弓馬に巧みで、若くして後唐の武皇に仕え、累補して軍職となり、承天軍都監を充てた。荘宗が嗣位すると、嘗て左右に言った。「我は元より蕃人であり、羊馬を以て生業としていた。あの康福は体貌豊厚であるから、財貨を領するに相応しく、馬牧を総轄させよ。」これにより馬坊使に任じ、大いに蕃息した。明宗が乱兵に逼迫されて魏県を離れようとした時、福が相州で小坊の馬数千匹を牧していたため、これを駆って帰った。明宗が即位すると、飛龍使を授け、まもなく磁州刺史に転じ、襄州兵馬都監を充てた。間もなく江陵が命に叛いたため、朝廷は兵を挙げてこれを伐ち、福を荊南道行營兵馬都監としたが、まもなく王師は功なくして還った。福は諸蕃の言葉に通じ、明宗が政務の暇に、毎度便殿に召入れて時事の利害を諮問すると、福は即ち蕃語で奏上した。枢密使の重誨はこれを憎み、常に面と向かって戒めて言った。「康福はただ事を乱して奏上するのみ、いずれ斬る日があろう!」福は恐れた。時に霊武兵馬留後の韓潯は、人情が協わず、図られることを慮り、上表して帥を請うた。制により福に光禄大夫・檢校司空を加え、行涼州刺史とし、朔方・河西等軍節度、霊威雄警甘粛等州観察処置・管内営田・押蕃落・温池榷税等使を充てた。福のこの拝命は、重誨が嫉んで出したものであり、福は泣いて辞した。明宗は重誨に別に商議するよう宣したが、重誨は奏上して言った。「臣は累ねて聖旨を奉り、康福と一事を議するよう命ぜられました。今、福は驟然と節鎮に昇ったのですから、更に何を求めるというのでしょうか。況や既に成命があり、改め移すは難しいのです。」明宗は已むなく、福に言った。「重誨が肯わぬのであって、朕の意ではない。」福が辞すると、明宗は言った。「朕は兵を派遣して援助する、過度に憂えるな。」因って将軍の牛知柔に命じて兵を領し、鎮に送り赴かせた。行って青崗峽に至った時、大雪に会い、人を遣って山に登らせて望ませると、川下に煙火が見え、吐蕃数千帳がそこにいた。寇はこれに気づかず、因って軍を三道に分けて掩襲した。蕃衆は大いに駭き、帳幕を棄てて走り、殺戮すること殆んど尽くし、玉璞・羊馬を多く獲た。鎮に到って一年余り、西戎は皆款附し、福に耀忠匡定保節功臣の賜号を改め、累加して官爵を加えた。福が霊武を鎮すること凡そ三年、毎年大いに稔り、倉儲は盈ち溢れ、馬千駟を有したため、人の讒言を受けた。安重誨は奏上して言った。「累ねて使臣の言うところによれば、康福は大いに宝貨を有し、必ずや朝廷に背くでしょう。」明宗は密かに人を遣って言った。「朕は卿に何を負いたというのか、異心があるというのか!」福は奏上して言った。「臣は国の重恩を受け、死すとも二心なく、豈に聖人に背くことを願いましょうか。これは必ず讒人の言葉です。」因って表を上して入覲を乞うたが、允されなかった。再び上章すると、随って闕下に赴き、移されて彰義軍節度使となり、また邠州に転じ、檢校太傅となった。清泰年中、秦州に移鎮し、特進・開国侯を加えられ、西面都部署を充てた。高祖が天命を受けると、就いて檢校太尉・開国公を加えられ、間もなくまた同平章事を加えられた。河中に移領すると、兼侍中を加えられた。天和節に入覲し、輸忠守正翊亮功臣に改めて賜り、開府儀同三司を加えられ、食邑を五千戸に増し、実封五百戸とした。久しくして、代を受けて帰闕した。天福七年秋、京師に卒す。年五十八。太師を贈られ、謚して武安といった。

朱福は軍功がなく、明宗が躍進した際に、機会に恵まれた幸運により、小校から抜擢され、突然貴人となった。毎食、羊の腿肉丸ごとでなければ腹を満たすことができず、士大夫と交わって言葉を交わしても、ぼんやりとして区別がつかない。天水にいた時、かつて病気にかかり、幕客が見舞いに訪れたが、福は布団を抱えて座っていた。客の中に退去する者がいて、同僚に言うには、「錦のふとんが爛れている(=朱福がだらしない)!」と。福はこれを聞き、すぐに発言者を呼び寄せ、怒って睨みつけて言った、「我は塞下に生まれながらも、唐人である。どうして爛奚(=契丹の蔑称)とされようか!」と。そこで叱りつけて追い出したため、これ以降、諸客は言葉を発することができなくなった。また、末客に駱という姓の者がおり、その先祖は後唐の懿祖と共に金山府から来た者であった。公宴の席で、福は従事たちに向かって言った、「駱評事の官位は卑しいが、門族は甚だ高い。真の沙陀である。」と。聞いた者はひそかに笑った。

子は三人。長男は延沼といい、随州刺史・沢州刺史を歴任した。次男は延沢・延寿といい、ともに内職を歴任した。

安彦威

安彦威、字は国俊、代州崞県の人である。若い時、軍卒として唐の明宗の麾下に属し、彦威は射撃に優れ、兵法をよく知っていたため、明宗に寵愛された。明宗が諸鎮の節度使を兼ねると、彦威は常に牙将となり、謹厚さをもって信頼された。明宗が即位すると、皇子の従栄が鄴を鎮守し、彦威は護聖指揮使となった。従栄が六軍を管轄すると、彦威は禁衛に入って司り、遥かに鎮州節度使を兼ねた。高祖が即位すると、彦威を北京留守に任じ、後に帰徳軍に転鎮した。この時、黄河が滑州で決壊したため、彦威に命じてこれを塞がせた。彦威は私財を出して民を募り堤防を修築させた。西京留守に転じた時、大飢饉に遭い、彦威は飢民を救済し、民が法を犯しても皆寛大に赦したため、飢民は彼を慕って去りがたかった。まもなく母の喪に服し、哀痛のあまり礼制を超えて憔悴した。少帝が契丹と禍を構えると、彦威を北面行営副都統に任じ、彦威はことごとく家財を軍費に充てた。後に病気のため京師で卒去した。

彦威は太妃と同宗であり、少帝は彼を舅として仕えたが、彦威は一度もそのことを口にしなかった。彼が卒去した時、太妃が臨哭したため、人々は初めて彼が国戚であることを知り、当時ますますその人柄を重んじた。

李周

李周、字は通理、邢州内丘の人である。唐の潞州節度使李抱真の子孫である。曾祖の融、祖の毅、父の矩は、皆仕官しなかった。周は十六歳の時、内丘の捕賊将となり、任侠を以て自らを任じた。当時、河朔には群盗が充満し、南北で交戦が行われ、旅人は援護なくして郡邑を出ることはできなかった。ある士人、盧嶽が太原に家を構え、妻子と財貨を携えて旅館に寓居していたが、進退の保証がなく、ただ親しい者と相対して涙を流すばかりであった。周はこれを哀れみ、援護して送り届けることを請うた。西山中を行く途中、賊が夜に林麓で待ち伏せし、盧嶽を射て、その馬に命中させた。周は大声で叫んだ、「お前は誰だ!」と。賊はその声を聞き、互いに言った、「李君がここに来た。」と。即時に散り散りに逃げ去った。盧嶽はその行装を全うし、家に至った。周が辞去しようとすると、盧嶽は周に言った、「嶽は暦象に明るく、人を見ることに長けている。子には奇異な風貌があり、頤は角張り鼻筋は高く、眉目は疏朗として、身長七尺、これは将相の才である。河東の李氏が天下を有することになろう。子は彼らに仕えて、富貴を求めるがよい。」と。周は母が老いていることを理由に辞して帰った。その後まもなく、梁の将軍葛従周が邢州・洺州を陥とし、唐の武皇が兵を南下させ、青山口に堡塁を築いた。周は去就を決めかね、盧嶽の言葉を思い出し、青山寨の将張汚落に投じた。武皇はこれを賞し、万勝黄頭軍使に補任した。武皇の雲州平定、荘宗の柏鄉の戦いにおいて、周はともに功績があり、匡覇都指揮使に昇進した。荘宗が魏に入ると、兵を率いて臨河・楊劉に駐屯し、赴く先々で兵卒と苦楽を共にした。周は特に守備に長けており、ある日母の喪に服するため帰った時、他の将が代わったが、出て行くとその城は陥落寸前となった。荘宗はすぐに人を追わせ、喪服のまま(墨縗)で職務に就かせた。荘宗が北征した時、周は寺人の焦彦賓と共に楊劉城を守った。梁の将王彦章が数万の兵で攻撃してきた。周は日夜城壁に立ち、自ら矢石に当たり、人を走らせて荘宗に告げさせ、百里を急行してその難を救ってくれるよう請うた。荘宗は言った、「李周が城内にいる。朕に何の憂いがあろうか!」と。そこで一日に二宿(約六十里)進軍したが、狩猟も怠らなかった。到着した時、兵士たちは三日間食糧が絶えていた。包囲が解けた後、荘宗は周に言った、「卿の九度にわたる防戦の労がなければ、諸公らは梁の捕虜となっていたであろう。」と。同光年間、相州刺史・蔡州刺史を歴任し、しょく平定後、西川節度副使に任じられた。天成二年春、遂州両使留後に転じ、まもなく正式に節度使の旌節を授けられたが、間もなく代わられて帰京した。三年秋、邠州節度使として出向し、慶州刺史竇廷琬が城に拠って命令に背いたため、周は詔を受けてこれを討ち平げた。長興・清泰年間、徐州・安州・雍州・汴州の四鎮を歴任し、赴任先では苛政がなく、人々は皆喜んだ。高祖が天下を有すると、再び邠州を鎮守し、累官して検校太師・兼侍中に至った。鎮守を罷めて京に赴いた時、少帝が澶淵に行幸していたため、周が累朝の耆徳であることから、東京留守に任じられた。車駕が京に還ると、開封尹を授けられた。病気にかかった時、旌旗や鎧甲が燃える夢を見て、自ら嘆息し、上章して退任を請うた。まもなく官職のまま卒去した。時に七十四歳。詔により太師を追贈され、明宗の徽陵の北に陪葬された。

張従訓

張従訓、字は徳恭。本来は姑臧の人で、その先祖は回鶻の別派であり、沙陀に従って雲中に移り住み、後に唐の武皇について太原に家を構えたため、従訓は太原の人となった。祖父の君政は雲州長史で、蕃字を識り、仏理に通じていた。父の存信は、河東蕃漢馬歩軍都指揮使で、武皇から姓名を賜り、親族同様の寵遇を受け、前史に伝がある。天福年間、太師・中書令を追贈され、趙国公に追封された。従訓は儒書を読み、騎射に精通し、初め散員大将となった。天祐年間、沙陀数百人を統轄し、壷関に十数年駐屯し、節度使李嗣昭に信任された。荘宗が梁軍と徳勝口で対峙した時、軍前に召し出され、先鋒遊奕使に補任され、まもなく雲捷指揮使・検校司空に転じ、名を継鸞と賜り、諸子の行輩に従った。明宗が微賤の時、かつて存信の麾下で都押牙を務め、従訓とは旧知の間柄であった。即位すると、石州刺史に任じ、旧姓の名前に戻した。憲州刺史・徳州刺史を歴任した。高祖が太原を鎮守した時、少帝のために従訓の長女を妃に娶った。清泰初年に唐州刺史を授けられた。三年、高祖が挙兵すると、従訓は唐の末帝の詔を受け、行在所に赴き、郷兵を分領して団柏谷に駐屯したが、敗戦して夜遁し、民間に身を潜めた。高祖が洛陽に入ると、詔により捜索が行われ、一ヶ月余りしてようやく現れた。戚里の旧縁ゆえに、深く哀れみをかけられた。まもなく絳州刺史・検校太保に任じられ、在任数年、天福年間に官職のまま卒去した。時に五十二歳。少帝は后父の故をもって、格別に太尉を追贈した。

弟の従恩は皇朝に仕え、右金吾衛上將軍となり、卒去した。

李継忠

李繼忠、字は化遠、後唐の昭義軍節度使・兼中書令嗣昭の第二子である。嗣昭は『唐書』に伝がある。繼忠は若くして騎射に長け、父に従い征討して功があり、莊宗は手ずから制書を下し檢校兵部尚書を授け、感義馬軍指揮使を充て、潞府司馬に改め、檢校尚書右僕射を加え、安義都巡檢使を充てた。天成年間、北京大内皇城使より河東行軍司馬に転じ、入朝して右ぎょう衛將軍となった。間もなく、成徳軍司馬を授かり、檢校司徒を加えられた。高祖が即位し、二年三月、沂州刺史を授けられ、檢校太保を加えられ、まもなく棣州刺史に移った。繼忠はかねてより風痹を患っており、いずれも地遠を理由に辞退したので、単州刺史を授け、なお輸忠奉國功臣を加えられた。三年、入朝して右神武統軍となった。四年三月、出て隰州を領した。七年八月、澤州刺史に移った。開運元年、再び入朝して右監門大將軍となった。三年秋、病により東京で卒去した。享年五十一。

初め繼忠の母楊氏は産を治めることに長け、平生巨萬の財を積んだ。高祖が太原にて義挙を起こした時、楊氏は既に亡く、繼忠は一族を挙げて晉陽に家を構えていた。時に諸軍が困窮し、契丹の援兵もまた至ったので、高祖は人をその邸宅に遣わし、複壁を開かせて旧来の蓄積を取り出させたところ、獲た金銀や絹織物は甚だ広く、巾履の瑣末な物に至るまで、取り尽くして足りないものはなかった。高祖は大事を成し遂げた後、これを感じて奇異とし、故に車駕が洛に入ると、繼忠は旧患があっても連続して大郡を領したが、これ皆楊氏の力によるものであった。

李頃

李頃は陳州項城の人、即ち河陽節度使・兼侍中罕之の子である。罕之は『梁書』に伝がある。唐の光啓年間、罕之は河南の張全義と仇敵となり、互いに攻撃し合い、罕之は兵に敗れ、北に太原に投じた。武皇は澤州を以て彼を処遇し、罕之が任に赴くに当たり、頃を人質として留めた。時に莊宗は未だ弱冠に達しておらず、因って頃と遊び交わり、甚だ親密であった。光啓初め、罕之は澤州より潞州を襲撃して占拠し、梁に帰順の意を送った。武皇は頃の父が叛いたので、彼を殺そうとしたが、莊宗は密かに駿馬を与え、境外に逃げるようさせたので、頃は遂に河南に奔った。梁祖はその父子が己に帰したので、待遇を厚くして委ねた。天復年中、梁祖は鳳翔より唐の昭宗を長安ちょうあんに送還し、軍一万人を留め、甥の友倫と頃にこれを総括させ、宿衛を名目とした。梁祖が禅譲を迫ると、累ねて禁兵を掌り、肘腋として頼りにされた。庶人友珪が立つと、頃に檢校尚書右僕射・右羽林統軍を授けた。梁の末帝が友珪を誅するに当たり、頃はその謀に参与し、まもなく随州刺史を歴任し、再び右羽林統軍となった。同光初め、莊宗が汴に入ると、頃を召して謁見させた。莊宗は喜び、衛州刺史を授け、光禄大夫・檢校太保を加えた。明宗の朝、衍州刺史を授けられた。長興年中、檢校太傅・右神武統軍となった。高祖が即位した二年、特進・檢校太尉・右領軍衛上將軍を加えられた。三年、開國伯に進封された。五年、左領軍衛上將軍に遷った。まもなく病により卒去した。享年七十。制を下して太師を贈られた。頃は性質温雅で暴虐でなく、郡を治め衆を統べることに、畏敬と慈愛が頗るあり、卒去した時、人々は甚だ惜しんだ。

子の彥弼は、太原にいた時、頃が梁朝に走って帰ったため、武皇が怒り、蠶室に下して熏腐の刑を加え、後に内侍省に籍を置かれ、そこで卒去した。

周光輔

周光輔は太原の人、後唐の蕃漢馬歩総管・幽州節度使徳威の長子である。徳威は『唐書』に伝がある。光輔は年甫十歳で幽州中軍兵馬使に補され、成人の志があり、徳威は牙軍を彼に委ね、麾下は皆その決断に従った。成長すると、体貌魁偉で、戎事に練達した。父が卒去すると、嵐州刺史を授かり、莊宗に従い梁を平定し、檢校尚書左僕射・汝州防禦使に遷り、なお協謀定亂功臣を賜った。天成初め、汾州に移った。四年、入朝して右監門衛大將軍となった。長興・清泰年間、陳・懷・磁の三郡を歴任し、引き続き檢校司徒を加えられた。高祖が即位すると、蔡州刺史を授けられたが、一年余りで郡において卒去した。時に三十五歳。太保を贈られた。光輔は功臣の子として、数郡を歴任し皆濫政がなく、竟に官において善終し、享年永からずとも、また嘉すべきである。

光輔には弟が数人あり、光貞は義・乾の二州刺史を歴任し、入朝して諸衛將軍となった。光遜は引き続き蔡州刺史となった。光贊は青州行軍司馬に任じられ、楊光遠が叛いて滅ぼされると、商州司馬に貶せられ、赦に会って召還されたが、まもなく家で卒去した。

符彥饒

符彥饒は、唐の莊宗の朝の蕃漢総管存審の第二子である。存審は『唐書』に伝がある。彥饒は若くして驍勇で、騎射に長けた。唐の天祐十五年冬、莊宗が梁と胡柳陂で大戦した時、彥饒は弟の彥圖と共に父に従い血戦し、功があり、莊宗はこれを壮とし、因って騎将に用いた。同光年中、功により曹州刺史を授けられた。明宗が即位すると、沂州刺史に改めた。天成年中、梁園に屯守し、時に軍を起こして塞下を北戍したが、時に偏校が宣武の帥を以て、彥饒に迫ってこれを行わせようとした。彥饒はその請いを偽って許し、翌日、悪事を為した者を殺して奏上した。時に人はその方略を嘉した。長興年中、金州防禦使となり、政治は甚だ民の称誉があり、その後略して節鎮に遷った。天福初め、滑州節度使となり、累官して檢校太傅に至った。二年七月、範延光が鄴都に拠って叛いた。朝廷は侍衛馬軍都指揮使白奉進に騎軍三千を率いさせ、州の開元寺に屯させた。ある日、彥饒と奉進は事に因り牙署において忿争した。事は奉進伝に詳しい。この時、奉進は声を厲して曰く「お前はまさか範延光と共に反逆するのか」と。衣を拂って立ち上がると、彥饒は留めず、帳下の介士が大いに騒ぎ、奉進を擒えて殺した。奉進の従騎は散り散りに走り、外に伝呼した。時に歩軍都校の馬萬・次校の盧順密は奉進が害されたと聞くと、即ちその部衆を率いて滑の子城を攻め、彥饒を捕えて連れ出した。裨校の方太に拘束させて闕下に送らせたが、赤岡の南を行き至った時、高祖が中使を遣わし路傍で害させた。

羅周敬

羅周敬、字は尚素、鄴王紹威の弟の三子なり。紹威は『梁書』に傳あり。周敬幼くして聰明、八歳にして詩を學び、往々人口に傳はる。起家し檢校尚書・禮部員外郎を授かる。梁の乾化中、兄周翰滑臺を節制するに及び、官に卒す。乃ち周敬を以て之に繼がしめ、兩使留後を命じ、尋いで正しく旄鉞を授けらる。時に年十歳。未だ幾ばくもあらざるに、許州節度使に改授せられ、繼いで檢校尚書左僕射を加ふ。三年を踰え、秘書監・檢校司空・駙馬都尉を征授せられ、梁の普安公主を尚び、旋ちに光祿卿に移る。莊宗即位し、左右金吾大將軍を歷任す。初め、唐の天祐中、紹威嘗て洛陽の福善裏に第を建つ。莊宗洛に入るに及び、梁の租庸使趙巖の宅を以て明宗に賜ふ。同光中、明宗洛に在り、内に趨る稍だ遠きを以て、乃ち周敬を召して其の第を易へんことを議り、周敬之を諾す。後、明宗即位し、一日夢中に一人を見る。儀形瑰秀、素より識る者に若し。夢中に問ひて曰く、「此れ前の宅主羅氏の子に非ずや」と。覺めて其の子孫を訪はしむるに、左右對へて曰く、「周敬見へて明廷に列す」と。召し至らしむるに、果たして夢中に見し所に符す。明宗侍臣に謂ひて曰く、「朕大勛の後久しく土地無きを欲せず」と。因りて同州節度使を授け、檢校太保を加ふ。長興中、入りて左監門衛上將軍と爲り、四遷して諸衛上將軍に至る。天福二年卒す。時に年三十二。太傅を贈らる。

鄭琮

鄭琮、太原の人なり。始め唐の武皇に事へ、五院軍の小校と爲り、屢軍功有り。莊宗河上に在りし時、馬步都虞候と爲る。戎伍の事、一たび睹れば忘れず、凡そ詰問する所、應答流るるが如し。故に在る所名を知らる。唐の同光末、明宗に從ひ魏州を伐つ。時に軍情變有り、明宗魏縣に退守し、趨向を知らず。安重誨將に四方に兵を征せんとし、琮帳前に在り、諸道の屯軍及び主將の姓名を歷數し、口に附して檄を傳へ、相次いで至る。明宗即位し、其の功を嘉し、防州刺史を授く。秩滿し、父老留まることを請ふ。三年八月、左羽林統軍を授く。唐の長興二年二月、出でて武州を刺す。高祖即位し、復た環衛に居る。久しくして俸薄く家貧しく、郁郁として志を得ず。天福中、疾を以て官に終る。司徒を贈らる。