新唐書

巻一百六十七 列傳第九十二 白裴崔韋二李皇甫王

白志貞

白志貞は、本名を琇珪といい、もと太原の吏であった。節度使李光弼に仕え、誠実に自ら努め、智謀があった。光弼はこれを善しとし、帳下の議に参与させた。代宗はかねてより聞き及んでおり、光弼が没すると、累進して司農卿に抜擢した。在官十年、徳宗はその敏速さを認め、ついに腹心として倚り、神策軍使に進授され、今の名を賜った。建言するに当たり、よく帝の意向を推し量ったので、言うところは従わざるを得なかった。奉天に従駕し、行在都知兵馬使とされた。李懐光が己の悪事を暴くことを恐れ、趙賛・盧杞らとともに懐光を抑えて朝見させなかった。懐光が反すると、その奸悪を論じて斥け、恩州司馬に貶され、賛は播州司馬に貶された。やがて閬州別駕に移された。貞元二年、果州刺史として起用されようとしたが、宰相李勉が強く諫めたが、許されなかった。翌年、浙西観察使に拝され、官で没した。

裴延齢

裴延齢は、河中河東の人である。乾元の末、汜水尉となり、賊が東都を陥落させると、去って江夏に客居した。華州刺史董晉が上表して判官に任じ、やがて太常博士に遷った。盧杞が政を執ると、膳部員外郎・集賢院直学士に引き立てられた。崔造が上表して東都度支院を管掌させた。祠部郎中として召されたが、命を待たず、すぐに集賢院に戻り、宰相張延賞はその軽率さを憎み、昭応令として出した。尉と互いに賄賂を訴え合い、京兆尹鄭叔則は尉を庇ったが、御史中丞竇参は延齢と親しく、ついに尹を追い出した。徳宗が参を輔政に用いると、すぐに延齢を司農少卿に抜擢した。

ちょうど班宏が没したので、度支を仮に管領した。延齢はもともと財計に長けず、広く鉤距の法を用い、古くからの奸吏・老吏と謀議して、帝の寵幸を固めようとした。そこで建言した。「左蔵は、天下の歳入が莫大で、消耗や増減を調べることができない。別に倉庫を設けて、盈虚を検査すべきである。」これにより、天下の古い負債八百万緡を負庫とし、抽貫三百万緡を賸庫とし、様物三十万緡を季庫とし、絹帛で素のまま出し、色染めして入れるものを月庫とした。帝はすべてこれを許可した。しかし天下の負債はみな貧民のものであり、償いが入る期日はなく、抽貫と給付はみな尽きてしまった。様物と絹帛はもとより帳簿があり、延齢はただ簿籍の吏員を多くして帝を欺いただけで、財用には何も加えなかった。まもなく戸部侍郎として本官となった。また京兆の苗銭で草千万を買い、民に諸苑へ輸送させるよう請うた。宰相陸贄らはこれは正しくないと考えたが、聞き入れられなかった。京右の辺りに以前から葦の地が数頃あったが、延齢は妄言した。「長安ちょうあん・咸陽の間に、陂艿数百頃を得ました。内廐の牧地とし、水は甘く草は茂り、苑の厩舎と同等です。」帝はこれを信じ、宰相に問うたが、皆曰く「そんなものはないはずです。」帝は使者を派遣して検証させたところ、果たして詐りであった。延齢は大いに慚じたが、帝は責めなかった。

京兆は長年、和市で代価を得られず、尹の李充が官に請うたが、延齢はその虚妄を誣告し、かえって返納させ、これを「底折銭」と号した。かつて財を徴収して府庫を充実させるよう請うた。帝が「どうやって充実させるのか」と問うと、延齢は答えた。「開元・天宝の間は、戸口が繁栄し、百官の事務が殷盛で、官に欠員があることさえあった。近ごろ兵乱が起こり、戸数は半分にも満たない。今は一官で数司を治めれば足ります。今後、官に欠員があってもすぐに補わず、その俸禄を収めて庫蔵の帳簿を充実させてください。」

ある日、帝が延齢に言った。「朕の居る浴堂殿の一棟が今にも崩れそうで、取り替えようと思うが、できなかった。」延齢は言った。「宗廟は最も重く、殿の棟は微細なものです。しかも陛下には本分銭があり、それを使えば尽きることがありません。何が難しいことがありましょうか。」帝は驚いて「本分銭とはどういうことか」と問うた。答えて言った。「これは経書の義にあり、愚かな儒者は知りませんが、臣はそれを言うことができます。礼によれば、天下の賦税は三分され、一分は乾豆(祭祀)に充て、一分は賓客に事え、一分は君主の庖厨に充てます。陛下が宗廟を奉るのに、天下の賦税の三分の一を尽くすことがおできになりますか。鴻臚が礼賓し、四夷を労うのに、十分の一を用いても余りがあります。陛下がお召し上がりになる饔餼は簡素で倹約であり、余った分を百官の俸料や食料銭に充てても、まだ尽きません。ならば、尽きない分が本分銭です。それで殿を数十棟建てても不足しないのに、まして一棟など問題ありません。」帝はうなずいて言った。「人はまだ朕にこのことを言ったことがなかった。」また神龍仏祠を造営するのに、五十尺の材木が必要であった。延齢は妄りに上奏した。「同州で大きな谷を得、木数千本があり、みな八十尺と測られました。」帝は言った。「朕は聞く、開元の時は、近くの山に巨木はなく、嵐州・勝州の間で求めたと。今どうして近い地に、良材があるのか。」延齢は言った。「異材・瑰産は、至る所にありますが、聖主を待って出現するのです。今、近畿に生じたのは、開元の時に得られるべきものではなかったからです。」帝は喜んだ。

この時、陸贄が宰相であり、帝はもともと彼を信頼し重用していたが、延齢の詭詐虚妄を極論して任用すべきでないと説いた。帝はこれを排斥と侮りとみなし、ますます延齢を厚遇した。贄は上疏してその罪状を列挙し、詳しく言った。「延齢はかつて、乾隠(隠匿分)二千万緡を捕捉したと上奏し、別庫に収めて羨余とし、天子の私費に供するよう請いました。それ故に上の興作は広がり、宣索(要求)は多くなりました。延齢はその言葉を実証しようと、大いに市廛を捜索し、献上品を奪い、工匠らを逮捕し、脅迫して工事に就かせ、『勅索』と号し、その代価を支払わず、『和雇』と名づけ、その労賃を与えませんでした。また度支の出納は、太府と互いに牽制し合い、支出は旬ごとに計算し、現物は月ごとに計算し、符牒で照合・審査し、御史が監督するので、財用は隠蔽できません。延齢は言うには、糞土を掊くと銀十三万両、その他の貨物およそ百万を得た、すでに捨てられたものを獲得したのだから、みな羨余であるとし、すべて別庫に移して別勅の供給に充てました。太府卿韋少華がその虚妄を弾劾しましたが、陛下はこれを放任して治めようとされませんでした。これは万民を侵削し、天子のために下に怨みを取るものです。」また建中の時に横斂が多く蓄積されて播遷(奉天行幸)を招いたことを引き合いに出し、その言葉は甚だ深切であった。帝は奏上を得て喜ばなかった。ちょうど塩鉄使張滂・京兆尹李充・司農卿李銛がみな延齢が専ら険偽をもって上を欺くことを指摘したので、帝は怒り、ついに贄の宰相を罷め、滂らを左遷した。

時に大旱があり、人情は愁い恐れた。延齢は言った。「贄らは権力を失って怨み、歳の飢饉と民の流亡、度支の糧秣の欠乏を公然と言って、衆士を激怒させようとしています。」ある日、帝が苑中で狩猟をしていると、神策軍が度支が厩舎の草を供給しないと訴えた。天子は延齢の言葉に惑わされ、ついに詔を下して贄らを斥逐したので、朝廷は震恐した。延齢はまた、李充の親しい吏である張忠を捕らえて鞭打ち、充を誣告して「官銭五十万緡を没収し、権幸に結びつける餌とし、妻に犢車に金を載せて贄に贈らせた」とした。忠は獄に服したが、その母が光順門の匭に訴え出た。詔により御史が審理したところ、一晩で実状が判明し、忠を釈放した。延齢は目的を達せず、また充が京兆の銭穀を妄用したと上奏し、有司に照合させるよう願い出た。これは比部郎中崔元翰が贄に恨みを晴らそうとしたためである。刑部侍郎奚陟の弁明・審理により、充らは冤罪を免れた。

延齢の資質は苛刻であり、また利に駆られ、専ら下を剥ぎ上に附き、思いのままに詭怪を振るった。その進言・応対は、他人が敢えて言わないことを、延齢は疑わずに言い、また人が未だ聞いたことのないことを言った。帝はその詐りをかなり知っていたが、ただその隠さないところを以て、外の事情を聞こうとしたので、断固として任用して疑わなかった。延齢は君主の寵を得たことを恃み、必ずや輔政となると考え、少しもへりくだらず、近臣を罵るに至り、時人は側目した。病気を患って邸に臥せている時、度支の官物を車に載せて自宅に輸送させたが、敢えて言う者はいなかった。帝は彼を気にかけ、使者を一日に三度も遣わした。死す、年六十九。人々は互いに安堵の言葉を交わしたが、ただ帝のみは悼みやまなかった。冊贈して太子太傅・上柱国とした。永貞の初め、度支が建言した。「延齢がかつて別庫を設け、正物を分蔵したのは、実益がなく、吏文の煩わしさがあるだけです。」そこで詔して、再び左蔵に還すこととした。元和年中、有司が謚して繆といった。

崔損

崔損、字は至無、本貫は博陵である。大暦年間、進士及び博学宏辞科に及第し、校書郎・咸陽尉に補せられた。親族を避けて、大理評事に改めた。累功により右諫議大夫に至った。時に宰相趙憬が卒し、盧邁は病を患い、裴延齢は平素より損と親しく、これを徳宗に推薦した。貞元十二年、本官をもって同中書門下平章事となった。初め、中書の位は十日間空位であり、議論する者は有徳の人を選ぶべきと言っていたが、損が用いられると、朝廷内外は失望した。而して損の性質は卑小ながらも自らを保ち、延英殿に進見しても、天下の事に一言も及ぼさなかった。一年余りして、門下侍郎に進んだ。嘗て病により家に臥すること久しく、絹三百匹を賜り医薬費とした。

損には人に称えられる卓越した点は無かったが、二省の華やかな要職を歴任して宰相に至った。母の棺を殯して葬らず、また殯を改めもしなかった。姉が尼となり、没しても喪に臨まなかった。建中以後、宰相に久任する者は無かったが、損は便宜に柔順で、帝の意に中ることを願い、遂に八年留まった。帝もまた公議がその禄を保つことを非難していると知っていたが、憐れみ遇することますます厚かった。卒し、太子太傅を贈られ、諡して靖といった。

韋渠牟

韋渠牟は、京兆府万年県の人、工部侍郎韋述の従子である。少より聡明で悟りが早く、詩をよくし、李白はこれを異とし、古楽府を授けた。去って道士となったが、終わらず、さらに浮屠となり、已にして再び冠を戴いた。浙西の韓滉が表して校書郎に試用し、進んで四門博士に至った。

貞元十二年、徳宗の誕生日に、詔して給事中徐岱・兵部郎中趙需・礼部郎中許孟容と渠牟及び仏老二師をして並び対して麟徳殿にて、大要を質問した。渠牟には口弁があり、三家の学に究め解いたわけではないが、答問は鋒鋭を生じ、帝は聞いて心動かされた。秘書郎に遷し、詩七百言を進めた。十日も経たぬうちに、右補闕内供奉に抜擢した。初め、同列はこれを軽んじたが、後には数度にわたり中人を遣わして専ら渠牟を召したため、これにより皆注目した。一年の内に、諫議大夫に至った。大抵延英殿での対面は、大臣といえども大抵漏下二三刻で止まるが、渠牟が毎度奏事するや、常に五六刻に及んでやっと罷み、天子は大いに喜んだ。渠牟の為人は軽佻で躁急、志向は浮薄浅はかで、道徳仁義に根ざさず、ただ奸佞巧みに帝の意に中り、嘉謨正辞をもって感得し君に得たわけではない。

陸贄が免ぜられて以来、帝は自ら万機を統べ、再び権を下に委ねなかった。宰相は位を充たし文書を行うのみで、守宰・御史に至るまで、皆自ら推挙簡抜した。然れども深宮に処し、倚りて信じた者は裴延齢・李斉運・王紹・李実・韋執誼と渠牟らであり、その権は人主に等しかった。延齢・実は皆奸虐であり、紹は建明するところ無し。渠牟は後に出で、声望最も軽く、恩勢を張り巡らして天下を動かし、崔芋を茅山より召し、鄭随を布衣より超えて補闕に至らしめ、醴泉令馮伉を引いて給事中・太子侍読とした。帝は既に偏って任聴するに至り、浮競して甘んじて進む士は争ってその門を出で、赫然たる勢焰は炙るべかりし。再び太常卿に擢でられた。卒し、年五十三、刑部尚書を贈られ、諡して忠といった。論著甚だ多く、時に伝わる。

李斉運

李斉運は、蔣王惲の孫である。初め寧王府東閣祭酒に補せられ、累擢して監察御史となり、再び辟召されて江淮都統李亙の府に入った。工部郎中より長安令となり、政務は頗る修治した。宗正少卿李瀚の従子が訴訟を起こし、斉運は瀚より卑しい行輩であったが、訴訟者を礼遇しなかった。瀚怒り、朝廷で辱め、斉運はこれを聞こえ上げ、代宗は瀚を貶した。これにより次第に京兆少尹に擢でられた。出て河中尹・晋絳慈隰観察使となった。

徳宗が狩りに出で、李懐光が兵を返して難に奔り、昼夜馳せ、河中に至り、士卒疲困したので、乃ち三日休んだ。斉運は賦する所の物を悉く労軍に供し、牛酒豊かに甘く、人人喜悦した。及んで懐光が反し、還って河中を守ると、斉運は城を棄てて走った。詔して京兆尹を拝した。時に李晟が渭橋に壁し、斉運は民を発して城保を築き、芻粟を督して晟に餉した。賊平らぎ、頗る助力があった。万年丞源邃が職務に従わず、斉運怒り、捽んで辱め、廷中に死なせた。邃の家が冤を告げ、御史大夫崔縦が窮治を請うたが、帝は許さず。御史が連章して深く劾したが、斉運は帝に訴え、朋党に擠まれたと言った。天子は宰相をして諫官御史に諭させ、後に群署して章を以て劾してはならぬとし、然れども遂に邃の冤を正さず。

久しくして、大蝗旱があり、斉運は政務を為せず、乃ち韓洄を以って代え、宗正卿・閑廄宮苑使に改めた。進んで礼部尚書に至った。宰相が内殿で対面を終えると、斉運が常に次いで進み、帝と参決して大事を決した。既に学無く、大體に暗く、ただ甘言を以て阿匼するのみであった。嘗て李锜を浙西に推薦し、賄賂数十万を受け、また李詞を湖州刺史に推薦し、人がその贓を告げたが、帝は置いて問わなかった。斉運が臥疾し、満一年謁見できず、毎に吏を除くに当たり、往々にして使者を遣わし即ち家に諮問した。晚年に妾を以って妻とし、冕服を具えて礼を行い、士人これを嗤った。卒し、年七十二、尚書左僕射を贈られた。

李実

李実は、道王元慶の四世孫である。蔭により仕え、嗣曹王臯が辟召して江西府判官に署し、蘄州刺史に遷った。臯が山南東道節度使となると、再びこれに従った。臯が卒すると、実は後務を知り、軍費を刻薄にし、士卒怨怒し、之を殺さんと欲し、夜縋りて亡れ京師に帰った。

累進して司農卿となり、擢でられて京兆尹に拝し、嗣道王に封ぜられた。寵を恃んで剛愎、法度に循わず。貞元二十年旱魃し、関輔飢え、実は方に聚斂に務めて恩を結ぼうとし、民が府に訴えても、一切問わなかった。徳宗が外の疾苦を訪うと、実は詭って言うには「年は旱れりと雖も、秋作に害無し」と。乃ち租調を峻責し、人窮して告ぐる所無く、家屋を撤し苗を売って官に輸するに至った。優人の成輔端が俳語を以て帝を諷したが、実怒り、賤工が国を謗ると奏し、帝は之を殺させた。或る者言うには「古、瞽は箴諫を誦し、恢諧に托諭すと雖も、何ぞ誅するや」と。帝悔いたが、然れども実を罪せず。

故事に、京兆は台官を避ける。実は嘗て御史王播と遇い、騶唱が道を争った。播が従者を鉤責すると、実怒り、播を三原令に奏し、廷中で之を辱めた。万年令李衆を憎み、誣って虔州司馬に逐い、善くする所の虞部員外郎房啓を以って代えた。その権を恃んで威を作すこと此の如し。公卿が讒短されて遷斥される者甚だ多く、専ら傲情謷色を顔間に見せた。権徳輿が礼部に在った時、実は私に士二十人を推薦し、迫って語って曰く「応に此の第を用うべし、然らずんば、君将に外遷せん」と。徳輿は之を拒んだが、常にその誣を憚った。吏部が毎に科目を奏するや頗る厳密で、請托を杜さんとしたが、実は公然と曹に詣でて趙宗儒に劫請し、畏れる所無かった。

詔書は人の逋租を蠲免したが、実は詔を格して固く斂め、畿民大いに困し、官吏皆榜罰を受け、掊取すること二十万緡に及んだ。吏が豪厘を乞い貸せば、輒ち死した。按ずるに罪無き者に対し、猥りに「死すと雖も枉わず」と言い、復た之を殺した。専ら残忍を以て政と為した。順宗が諒闇に在り、一月を逾えず、実は府中にて数十人を殺した。通州長史に貶せられた。市人は争って瓦石を懐き邀え劫おうとし、実懼れ、夜遁り去り、長安中互いに賀した。赦令により内移し、虢州にて死した。

皇甫鎛

皇甫鎛は、涇州臨涇の人である。貞元の初め、進士に及第し、また制科に擢でられ、監察御史となった。喪に服している間の遊行・居処が法度を越えたため、下されて詹事府司直に除せられた。久しくして、吏部員外郎に遷り、南曹を典し、吏の奸を制し、次第に名を知られるようになった。郎中に進み、累遷して司農卿となり、度支を判じ、戸部侍郎に改めた。憲宗が蔡を討伐しようとしていた時、用度が急を要したので、鎛は徴収・会計を厳しく急いで行い、もって軍を援助し、帝は悦び、御史大夫を兼ねて進めた。蔡が平定された翌年、遂に同中書門下平章事となり、なお度支を領した。

鎛は吏道によって進み、既に聚斂・句剝によって宰相となったので、市井の者に至るまで皆これを嗤った。崔群・裴度がこれを聞かせたが、帝は怒り、聴き入れなかった。度は乃ち表を上って政事を罷めることを請い、極論して鎛が奸邪で苛刻であり、天下の者がこれを怨み、その肉を食わんとしていると述べた。且つ言うには、「天下の安否は朝廷にかかり、朝廷の軽重は輔相にある。今、承宗は領地を削られ、程権は朝廷に赴き、韓弘は病を押して賊を討つ。これは力でこれを制したのではなく、ただ朝廷の処置がその心を服させたのである。もし鎛を宰相とすれば、四方の者は心を解くであろう。請う、これに浙西観察使を授けよ」と。その言辞は切実で痛切であった。帝は天下がほぼ平定されたので、また台沼・宮観を崇めて自ら楽しもうと欲し、鎛と程異は帝の意を知り、故に数えて羨財を貢ぎ、密かに帝の欲する所を助け、また吐突承璀に賄賂して奥の援けとした。故に帝は衆論を排し、決して彼を任用し、反って度を朋党として、その言を内に入れなかった。

鎛は乃ち益々巧みに媚びて自らを固め、内外の官の俸給を減らして国用を助けることを建議したが、給事中崔植が詔書を返上したので、乃ち止んだ。帝は内帑の余りを出し、度支に命じて価格を評定させたが、鎛は高く売りつけて辺兵に給与したので、絹織物や彩色の布は手に触れるとすぐに破れ、兵士は怨み怒り、集まってこれを焼いた。裴度がこの事を聞かせると、鎛は身に着けている靴を指して言った、「これは内府の出で、堅牢で履きやすい。彼らが用に堪えないと言うのは、詐りである」と。帝はこれを信じた。鎛は度を恨み、乃ち李逢吉・令狐楚と合してこれを排擠し、度を太原に出させた。また崔群が天下に重望があり、剛直で敢えて言うところがあったので、後に帝号を議する時、鎛は乃ち群が徽称を抑損したと讒言した。帝は怒り、群を湖南に逐った。

鎛は度支を罷め、門下侍郎平章事に進んだ。嘗て金吾将軍李道古と共に方士の柳泌・浮屠の大通を長年の薬を得る者として推薦し、帝はこれに惑わされた。穆宗が東宮にいた時、その奸妄を聞き、政を聴き始めると、群臣を月華門に集め、鎛を崖州司戸参軍に貶し、その地で死んだ。

泌は、本来楊仁晝という者で、方伎を習っていた。道古が鎛に推薦し、禁中に召し入れられた。自ら不死の薬を得ることができると云い、因みに言うには、「天臺山は霊仙の住む所で、多くの異草がある。願わくは天臺に官し、これを採求させてほしい」と。徒步の身から起用されて台州刺史に拝され、金紫を賜った。諫臣が固く争い、歴代の聖君も方士を寵愛したことはあれ、民を治めさせたことはないと述べたが、帝は言った、「一州を煩わせて君父に長年を得させるのに、何を惜しむことがあろうか」。後に敢えて言う者はいなくなった。泌は吏民を駆り立てて山谷の間で薬を採らせ、鞭打ちの苛酷さは急を要し、一年余り何も得られなかった。詐りが窮まることを恐れ、一族を挙げて遁走し、浙東観察使が捕らえた。鎛と道古が取り成して解き、乃ち再び翰林に待詔させた。帝は泌の薬を服用し、次第に躁怒して常ならず、宦官や侍臣は恐れ、しいして崩御させた。大通は自ら百五十歳と称した。鎛が敗れると、泌と共に誅された。初め、吏が泌の妄りを責めると、答えて言った、「皆、道古が私に教えたことである」と。衣を解いて刑に即し、遂に他の異状はなかった。

鎛が貶された時、前坊州刺史の班肅は嘗て同僚であったので、ただ一人野で餞別し、朝廷はその義を重んじ、司封員外郎に擢でた。

鎛の弟の鏞は、字は龢卿、進士に及第した。鎛が宰相であった時、河南少尹に任ぜられ、権勢と寵愛が甚だ盛んであるのを見て、毎度極言したので、鎛は悦ばず、乃ち分司を求めて太子右庶子となった。鎛が敗れると、朝廷はこれを賢しとし、国子祭酒を授けた。開成の初め、太子少保として卒した。鏞は文を属することを能くし、詩を工みとした。人となり寡言で顔色を正し、衣冠は甚だ立派で、世務に屑せず、交わる者は皆知名の士であった。著書数十篇がある。

王播

王播は、字は明敭、その先祖は太原の人である。父の恕は揚州倉曹参そうしん軍となり、遂にここに家を定めた。播は、貞元中に弟の炎・起と共に有名で、皆進士に擢でられ、播と起は賢良方正の異等に挙げられた。盩厔尉を補った。獄を治めることを善くしたので、御史中丞李汶が監察御史に推薦した。雲陽丞の源咸季が賄賂の罪に坐して免官されたが、役所に賄賂して再び任官を得たので、播はこれを弾劾してその官を解かせた。侍御史を歴任した。李実が京兆尹であった時、播と衢路で出会った。故事によれば、尹は道を避けて揖すべきであるが、実は肯んじなかった。播は移文してこれを誹謗した。実は大いに怒り、表を上って播を三原令とし、これを挫折させようとしたが、播は命を受け、府に趨って礼の如く謝した。邑中の豪強が法を犯しても、嘗て軽々しく赦すことはなく、歳末の考課は最上であった。実はその才を重んじ、更にこれを推薦し、徳宗は要近の官に擢でようとしたが、丁度母の喪に服して解官した。還って、駕部員外郎に除せられた。長安令于頔の奴客が民と共に馬を盗んだが、吏は民を拘束して奴を放免したので、播は捕らえて、その罰を均しくした。工部郎中に遷り、御史雑事を知った。刺挙して阿らず、能有る称があった。関中が飢饉となると、諸鎮の中には糴を閉ざす者もあったが、播がこれを言上したので、三輔は欠乏しなかった。虢州刺史を歴任した。

李巽が塩鉄を領すると、奏して己の副とさせた。御史中丞に擢でられ、歳末、京兆尹に改めた。当時、畿内に列なる禁屯の者は、出入りに佩剣を帯び、奸人がこれを冒して剽劫し、また勲将の家が近郊で馳猟していたので、播は一切これを厳しく止めるよう請い、盗賊は隠れることができず、皆境を出て逃げ去った。憲宗はこれを能しとし、刑部侍郎に進め、諸道塩鉄転運使を領させた。この時、天下は多事であり、大理の議讞は科条が叢繁であったが、播は悉く格律を座の隅に置き、軽重を商り処し、剖決すること流るるが如くで、吏はその私を竄れることができなかった。帝が淮西を討った時、饋餉が切迫していたので、播は程異を引きいて自らの副とし、異は特に万貨の盈虚に通じていたので、馳伝して江淮に使いし、財用を集めて軍興に給し、兵は欠乏することがなかった。帝はその功を嘉し、礼部尚書に超拝した。次第に資賄をもって宦官の要路に結びつき、中外がこれを言った。

播は皇甫鎛を推薦したが、鎛が用事を得ると、却って播を忌み、異をもって代わりに使とし、播は罷めて本官を守った。久しくして、検校戸部尚書となり、剣南西川節度使となった。穆宗が立つと、鎛を逐い、播は還ることを求めた。長慶の初め、召されて刑部尚書となり、再び塩鉄を領し、中書侍郎・同中書門下平章事に進んだ。当時、権幸が競って進み、播はその力に頼って宰相に至り、専ら将迎に務め、居位して裨益するところなく、また河北を失い、衆望が厭わず、乃ち検校尚書右僕射として出て淮南節度使となり、なお使職を領し、印を易えることを肯んぜず、詔して自ら随えることを聴した。この時、南方は旱魃で凶作となり、人々は相食む有様であったが、播は掊斂を少しも衰えさせず、民は皆これを怨んだ。然しながら七里港を浚渫して漕運を便利にし、後人はその利に頼った。

敬宗が即位すると、即座に検校司空しくうを拝し、王涯をもって代わりに使とした。播は職を失い、王守澄が正に君の寵を得ているのを見て、厚く金をもって謝し、守澄が隙に乗じてこれを推薦したので、天子は播を再用する意があった。ここにおいて諫議大夫の獨孤朗・張仲方、起居郎の孔敏行・柳公権・宋申錫、補闕の韋仁實・劉敦儒、拾遺の李景讓・薛廷老等が延英殿に参じ、播が傾邪で帝の左右に関通している様子を言上したが、帝は幼く暗く、その言を内に入れず、遂に再び使を領し、天下の公議は益々これに与しなかった。

文宗が即位すると、そのまま進んで檢校司徒しととなった。太和元年、朝廷に入り、左僕射を拝し、再び政を輔け、累ねて太原郡公に封ぜられた。時に韋處厚が国政を執り、献替を以て自ら任じ、天子は彼を向かえた。播は専ら銭穀のことで進み、あまり政事に関与しなかった。位に居ること四年、卒し、七十二歳、太尉を贈られ、諡して敬といった。

播は幼くして孤貧であり、自ら刻苦し、成立に至り、官に居ては強く事を成すと称された。天性吏職に勤勉で、簿領が紛然と積み重なるのを見る毎に、人は耐えられぬものを、播はかえって楽しみとした。署した吏は、大罪がなければ、歳功によって秩を増すのみで、終にその職を易えなかった。雅に占奏を善くし、数十の事柄でも、未だ笏に書くことはなかった。再び塩鉄を領し、権利を嗜み、初めの操りを復たず。重く賦を取って、正額を月進として羨余とし、歳百万緡に及んだ。淮南より還ると、玉帯十有三、銀碗数千、綾四十万を献上し、遂に再び相となるを得たという。

起は、字を挙之といい、初め校書郎に任じられ、藍田尉を補った。李吉甫が淮南掌書記に辟き、殿中侍御史として入り集賢殿直學士を兼ねた。元和の末、累ねて中書舍人に遷った。数度上疏して穆宗の畋遊の事を諫め、歳中に考第一となった。錢徽が貢挙失実に坐して貶せられた時、詔して起に覆核させたが、起は建言して「試したものを宰相に送り可否を閲せしめ、然る後に有司に付すべし」といった。詔して可とした。議者は起が失職したという。

禮部侍郎を拝した。李が叛くと、播と共に上疏して王智興に討たせるよう詔することを請い、遂にその乱を定めた。金紫を賜り、河南尹を拝し、吏部侍郎に進んだ。時に播が僕射として相に居り、選曹を避けて兵部に改め、集賢殿學士となった。陜虢觀察使を拝した。時に亳州刺史李繁が賊を擅に誅した罪に当たり、起は言う「繁の父に功あり、而して二千石をもって賊の死を償うべからず」と。報いられず。

入朝して尚書左丞を拝し、戸部尚書として度支を判じた。霊武・邠・寧には多くの曠土があり、奏して営田とし、饋運を省かせた。河中節度使を歴任した。時に蝗旱があり、粟価が騰踊したので、起は家ごとに三十斛を儲けることを許し、その余りを市に出すよう命じ、従わぬ者は死罪とした。神策軍の兵士が勢いを恃んで従わぬ者を法に置いた。これにより廥積が悉く出て、民はこれに頼って生き延びた。召されて兵部尚書を授けられた。檢校尚書右僕射として山南東道節度使となった。漢水に沿った塘堰が連なっていたが、吏が完治せず、起が部に至ると、先ず修復し、民と水令を約し、遂に凶年無し。

李訓が宰相となったが、起の門生であり、引いて共に政を執らせようとし、即ち銀青光祿大夫を加え、再び兵部尚書として召し戸部を判じさせた。訓が敗れると、起は素より長厚であり、人は訓のことを起に委ねず、ただその判を罷めるのみであった。俄かに皇太子侍讀を加えられた。文宗は文を尚び、古学を好み、是の時、鄭覃が経術で進み、起は敦博で顕れ、帝は数度時政について訪ね及んだ。積雨に因み、逐臣の過悪を寛かにすることを願い、又鮑叔が終身人の過ちを忘れぬことを短く述べ、以て帝の人心を錮する意を解かせた。俄かに太常卿・禮儀使を兼ねた。帝は詩を太子の笏に題して賜い、詔して便殿に画像を描かせ、「当世の仲尼」と号し、その寵遇この如しであった。又《五位図》を広めさせ、太子に古今の治乱を知らしめた。開成三年、翰林に入り、侍講學士となり、太子少師に改めた。

起は生計を治めるに檢しきがなく、得た禄賜は僮婢に盗まれて貧しく自ら存立できなかった。帝がこれを知り、詔して月に仙韶院の銭三十万を益やす。議者は玩臣と分け与えるは恥ずべきことという。起はその入りに頼り、譲ることができなかった。

武宗が即位すると、章陵鹵簿使・東都留守となった。召されて吏部尚書となり、太常卿を判じた。帝は選士に才を得ぬことを患い、特命して起に貢挙を典せしめた。尚書左僕射に進み、魏郡公に封ぜられた。凡そ四度士を挙げ、皆知名の者であり、人はその鑒識に伏した。山南西道節度使・同中書門下平章事に擢てられた。夙儒として宰相の秩を兼ねるは、前世に稀であった。入朝して辞すに、帝は労って「宰相に内外無し。公は国の耆老、朕に闕有らば、当に以て聞かすべし」といった。宴賜は備わって厚かった。宣宗の初め、檢校司空となり、疾を以て代わることを願ったが、許されず。卒し、八十八歳、太尉を贈られ、諡して文懿といった。喪が還るに、命じて使者に其の家を弔わせ、葬及び祥も亦之の如くせしめた。

起の性は友悌にして、播の喪に際しては哀戚人に加わりたり。学を嗜み、寝食するにあらざれば輒ち廃せず。天下の書読まざる無く、一たび目にすれば、忘れず。莊恪太子薨じた時、詔して哀冊を作らしめ、詞情淒惋、当世これを称した。帝嘗て疑事を以て使者に口質せしめしに、起は具に榜子を作りて使者に附け上せしめ、凡そ十篇を成し、号して《寫宣》といった。他の撰集も亦多し。

炎は太常博士に終わった。子の鐸・鐐は自ら傳有り。起の子は龜・式。

龜は、字を大年といい、性高簡にして、書傳に博く知り、貴胄の気無し。常に光福第は賓客多しとて、更に永達裏に住み、林木窮僻にして、半隱亭を構えて自適せり。父に侍して河中に至り、中條山に廬し、朔望に一度帰省す、州人は「郎君谷」と号し、未だ嘗て人事を以て自ら嬰らさず。武宗は雅にこれを知り、左拾遺として召した。入朝謝するに、自ら病を陳べて職に任じられずとし、詔して許した。父の喪に終わり、召されて右補闕となった。再び屯田員外郎に擢てられ、疾を称して去った。崔玙が宣歙を觀察するに、表して副とせしめ、龜は宛陵の山水を楽しみ、故にこれに従えり。入朝して祠部郎中・史館修撰となった。咸通中、知制誥となった。鐸が相となると、太常少卿・同州刺史に改めた。牙将白約は素より暴横で、嘗て月稟薄しと嘩言し、以て士心を動かして乱を為さんとせしを、龜は捕え斬り、人皆震慄せり。浙東觀察使に徙った。初め、式が州に臨みて恵政有り、人その至るを聞き、歓迎せり。卒し、工部尚書を贈られた。

子の蕘は、力学し、文辞有り、鐸が国政を執るを以て、進士を貢せず。右司員外郎に終わった。

式は蔭を以て太子正字となり、賢良方正科に擢てられ、累ねて殿中侍御史に遷った。少より節儉にして、宦に巧み、鄭註を因りて王守澄に交わり、中丞帰融に劾せられ、出でて江陵少尹となった。

大中中、晉州刺史となり、郵傳を飾り、器用を畢く給せり。会に河曲大いに饑え、民流徙し、佗の州は納めず、独り式は労恤して、数千人を活かせり。時に特峨胡も亦饑え、将に汾・澮に入寇せんとす、式の厳備するを聞き、敢えて境を道せず、其の種落に報いて「晉州刺史は当に之を避くべし!」といった。善最を以て称せられた。

安南都護に徙った。故の都護田は早く木柵を作り、歳毎に緡銭を率い、既に時を以て完からず、而して責むる所益々急なり。式は一年の賦を取って芍木を市い、周囲十二里に豎て、歳賦外の率を罷めて斉人を紓せしめた。壕を浚い柵を繚らし、外に刺竹を植え、寇は冒すべからず。後、蛮兵入りて錦田歩を掠めしに、式は訳者をして開諭せしめ、一昔にして去り、謝して「我は自ら叛獠を縛る、寇の為に非ず」といった。忠武の戍卒は短後褐を服し、黄を以て首を冒し、南方は「黄頭軍」と号し、天下の鋭卒なり。初め、交阯数度変有り、式の威を懼れ、自ら安からず、嘩いて「黄頭軍将に海を度りて我を襲わんとす!」といい、相率いて夜城を囲み、合噪して「都護の北帰を請う、我当に黄頭軍に抗わん」といった。式は徐に甲を被り、家僮を引いて城に乗り責め譲り、矢旝交発し、叛く者走る。翌日、尽く捕え斬りし。初め、容管災饉し、歳貢せず、式始めて輸上し、大いに軍中を犒宴せり。外蕃の帰質し、而して占城・真臘義を慕い、悉く入献し、亦た掠めし王民を還せしめた。

寧国の劇賊仇甫が乱を起こし、明越觀察使鄭祗德は討つことができず、宰相が王式を選んで代わりに派遣することとし、詔がこれを許可したため、王式は京師に至った。懿宗が方略を問うと、王式は答えて曰く、「ただ臣に兵を貸し与えられよ、賊は平定に足らぬ」と。左右の宦官や権要は皆曰く、「兵が多ければ糧秣も多く、天下の費用を惜しむべきである」と。王式が奏上して曰く、「盗賊が猖狂を極め、天誅が速やかに決せられなければ、東南の征賦が欠乏するであろう、どうして億万の費用を惜しむことができようか。兵が多ければ功は速く、費用は少ない。この二つ、どちらが利あるか」と。帝は左右を顧みて曰く、「兵を与えるべし」と。ここにおいて詔して許・滑・淮南の兵を増やすことを許した。王式は光福裏の邸宅より出発し、麾幟は皆東に靡き、獵獵として音あり、喜んで曰く、「これを天時を得たりという」と。賊が騎兵を用いることを聞き、そこで配下を閲し、吐蕃・回鶻の遷隸数百を得、龍陂監の牧馬を発してこれを用い、土團の諸兒を集めて向導とし、仇甫を擒らえて斬った。検校右散騎常侍さんきじょうじを加えられた。餘姚の民徐澤は魚塩の利を専らにし、慈溪の民陳瑊は名を冒して仕え縣令に至り、皆豪縱にして、州はこれを制することができなかった。王式曰く、「仇甫の窃発は畏るるに足らず。徐澤・陳瑊こそは巨猾である」と。その奸を窮めて治め、皆榜死させた。

咸通三年、徐州の銀刀軍が乱を起こし、王式を以て検校工部尚書とし、武寧節度使に転じ、詔して許・滑の兵を自ら随えることを許した。職務に就いて三日、ことごとく計略をもって乱兵を誅した。時に詔して武寧を降して團練とし、罷めて帰朝した。終わりに左金吾大將軍に至った。

贊して曰く、裴延齡は経誼を引きてその主を惑わし、不忠を以て忠となす。德宗は延齢・韋渠牟等に倚りて天下の成敗を商り、自ら明なりと謂いながら、ついに不明に陥る。君臣の回沈、戒めざるべけんや。憲宗は功を立てることに鋭く、皇甫镈は聚斂を以て宰相を取る。夫れ宰相とは、天下の選なり。彼らは一時の一功に労するのみで、どうして勝任できようか。中興の終わらざるは、為すところあって然るなり。