新五代史

巻第十

潞王従珂が反逆し、愍帝が出奔すると、高祖は鎮州より京師へ朝見に向かい、衛州で愍帝に遭遇し、駅舎に留まった。知遠は勇士の石敢に鉄槌を袖に隠させて高祖に侍らせ、変事に備えさせた。高祖と愍帝が議事をして未決のうち、左右の者が兵を用いようとしたので、知遠は高祖を擁して室内に入り、石敢は左右の者と格闘して死に、知遠は直ちに兵を率いて愍帝の左右を皆殺しにし、帝を駅舎に留めて去った。

廃帝が即位すると、高祖は再び河東を鎮守したが、やがて隔たりが生じ、高祖が挙兵せんとした時、知遠は桑維翰と密かに高祖のために謀画し、これを賛成した。高祖が太原で即位すると、知遠を侍衛親軍都虞候とし、保義軍節度使を領させた。契丹の耶律徳光が高祖を潞州まで送り、別れに臨み、知遠を指して言うには、「この都軍は甚だ操剌である（世俗に勇猛を「操剌」という。その本語を記す）。大いなる故なき限りこれを棄てるな」と。

天福二年、侍衛馬歩軍都指揮使に遷り、忠武軍節度使を領した。後に杜重威が知遠に代わって忠武を領することとなり、知遠を転じて帰徳を領させたが、知遠は重威と同制となることを恥じ、門を閉ざして出なかった。高祖は怒り、その兵職を罷めようとしたが、宰相の趙瑩は不可とし、高祖は端明殿学士の和凝をその邸に遣わして宣諭させ、知遠はようやく命を受けた。五年、鄴都留守に転ず。九月、京師に朝し、高祖はその邸に行幸した。六年、河東節度使・北京留守に拝された。七年、高祖崩御。

知遠は高祖に従って太原より起ち、佐命の功があったが、出帝が立ってから、契丹と盟約を絶ち、北方で兵を用いるようになると、常に知遠の勲位が既に高いことを疑い、晋に多難があるのを幸いとして異志を持つことを恐れ、常に優遇して尊んだ。中書令に拝し、太原王・幽州道行営招討使に封ぜられ、また北面行営都統に拝された。開運二年四月、北平王に封ぜられ、三年五月、守太尉を加えられたが、王は未だ出兵しなかった。契丹が澶州を寇し、別に偉王を遣わして雁門を攻めたが、秀容でこれを破った。八月、吐渾の白承福ら一族を殺し、その財貨巨万、良馬数千を取った。

四年、契丹が京師を犯し、出帝が北遷すると、王は牙将の王峻を遣わして契丹に表を奉り、耶律徳光は彼を児と呼び、木柺を賜った。虜の法ではこれを中国の几杖のように貴び、優れた大臣でなければ得られないものである。峻が柺を持って帰ると、虜人はこれを見て皆道を避けた。峻が還り、王に契丹は必ずや中国を保有できぬと述べたので、建国を議した。二月戊辰、河東行軍司馬の張彦威らが牋を上って進むことを勧めた。辛未、皇帝即位し、天福十二年と称した（天福は晋高祖の年号である。天福は八年で止まり開運と改元し、ここに至って四年である。漢は建国したが国号がなく、また晋の年号を称し、開運を捨てて天福を追続して十二年とした。初めから義理はないが、ただその実を書くのみである）。磁州の賊首梁暉が相州を取って来帰した（変じて降ることを「来帰」という。この人を哀れむのである。この時天下に主なく、その主を得れば往きてこれに帰する。彼に叛してここに来る者とは異なる。漢の高祖は徳ある君ではないが、惶惶として主なきこの人々が帰する所を得て、なお帰することができた。故に「帰」という）。武節都指揮使の史弘肇が代州を取り、その刺史王暉を殺した。晋州の将薬可儔がその守将の駱従朗及び括銭使・諫議大夫の趙熙を殺して来帰した。辛巳、陝州留後の趙暉・潞州留後の王守恩が来帰した。三月丙戌朔、河東の雑税を免除した。辛卯、延州で軍乱が起こり、その節度使の周密を逐う。壬辰、丹州指揮使の高彦詢がその州を以て来帰した。壬寅、契丹遁る（漢が太原より起つと聞き、畏れて去った。故に自ら去るのと文を異にし、「遯」は退避の称である）。その将の蕭翰を宣武軍節度使として汴州を守らせた。夏四月己未、右都押衙の楊邠を枢密使とし、蕃漢兵馬都孔目官の郭威を権枢密副使とした。契丹が相州を陥とし、梁暉を殺した。癸亥、魏国夫人李氏を立てて皇后とした。甲子、河東節度判官の蘇逢吉・観察推官の蘇禹珪を中書侍郎・同中書門下平章事とした。乙丑、侍衛親軍歩軍都指揮使の史弘肇が潞州を取る。戊辰、奉国指揮使の武行徳が河陽を以て来帰した。史弘肇が沢州を取る。丙子、契丹の耶律徳光が欒城で卒し、契丹は鎮州に入る。五月甲午、太原尹の劉崇を北京留守とした。丙申、東京に行く。蕭翰が遁れて契丹に帰り、郇国公の李従益に南朝軍国事を知らせた。戊申、絳州に次ぐ。刺史の李従朗が来帰した。六月丙辰、河陽に次ぐ。李従益とその母を京師で殺す。甲子、太原より至る。戊辰、国号を漢と改む（高祖が初め建国した時、国号がなかった。その制詔に皆明文がないため、欠けて書かない。しかし天福十二年と称したことから、国がなお晋と号したことが知られる。ただ明らかな根拠がないため、疑わしい所については慎重にしたのである。ここに「国号を漢と改む」と書くのは、改める前には宜しく何か称すべき所があったはずで、これによって推知できる）。罪人を赦し、民税を免除した。于闐が使者を遣わして来る。この夏、劉昫薨ず。秋閏七月乙丑、契丹の服器の製造を禁ず。天雄軍節度使の杜重威反す（杜重威は晋の出帝の時に出帝の名を避けて「重」を去ったが、漢に至ってこれを復した）。天平軍節度使の高行周を鄴都行営都部署としてこれを討たしむ。庚辰、祖考を追尊して皇帝とし、妣を皇后とした。高祖湍は諡して明元、廟号を文祖とし、祖妣李氏は諡して明貞。曾祖昂は諡して恭僖、廟号を徳祖とし、祖妣楊氏は諡して恭恵。祖僎は諡して昭憲、廟号を翼祖とし、祖妣李氏は諡して昭穆。考琠は諡して章聖、廟号を顕祖とし、妣安氏は諡して章懿。漢の高皇帝を高祖とし、光武皇帝を世祖とし、皆祧らず。八月、護聖指揮使の白再栄が契丹を逐い、鎮州を以て来帰した。丙申、安国軍節度使の薛懐譲が契丹の将劉鐸を殺し、邢州に入る。九月甲戌、吏部尚書の竇貞固を司空しくう兼門下侍郎とし、翰林学士・中書舎人の李濤を中書侍郎・同中書門下平章事とした。庚辰、北征。冬十月甲申、韋城に次ぎ、河北を赦す。十一月壬申、杜重威降る。十二月癸巳、鄴都より至る。

乾祐元年春正月乙卯、大赦し、改元す。己未、名を暠と改む。丁丑、皇帝万歳殿にて崩御（年五十四）。

隠帝は、高祖の第二子承祐である。高祖が即位すると、右衛上将軍・大内都点検に任ぜられた。魏王承訓は年長で賢明であった。高祖はこれを愛し、まさに後嗣と定めようとしたが、承訓が薨去し、高祖は病に伏せ、悲しみのあまり病状が悪化したため、承祐を諸将相に託した。宰相蘇逢吉が言うには、「皇子承祐はまだ王に封ぜられておりませぬ。急ぎ封ぜられるようお願い申し上げます」と。封ずるに及ばずして高祖は崩御し、喪を秘して発せず、杜重威を殺した。

乾祐元年二月辛巳、承祐を周王に封ず。この日、皇帝が柩前において即位した。壬辰、右衛大将軍・鳳翔巡検使王景崇が蜀しょく人と大散関において戦い、これを破った。癸巳、大赦を行った。三月壬戌、竇貞固を行皇帝山陵使とし、吏部侍郎段希堯を副使とし、太常卿張昭を礼儀使とし、兵部侍郎盧価を鹵簿使とし、御史中丞辺蔚を儀仗使とした。丁丑、李濤を罷免す。護国軍節度使李守貞が反逆し、潼関を陥落させた。夏四月辛巳、陝州兵馬都監王玉が潼関を攻略した。壬午、永興軍の将趙思綰が叛き李守貞に附いた。客省使王峻が師を率いて関西に駐屯した。楊邠を中書侍郎兼吏部尚書・同中書門下平章事とし、郭威を枢密使とし、鎮寧軍節度使郭従義を永興軍兵馬都部署とした。戊子、保義軍節度使白文珂を河中兵馬都部署とした。黄河が原武で決壊した。五月己未、回鶻が使者を遣わして来朝した。乙亥、魏州内黄の民武進の妻が一産で三男子を産んだ。黄河が滑州魚池で決壊した。旱魃と蝗害があった。秋七月戊申朔、彰徳軍節度使王継弘がその判官張易を殺した。鸜鵒が蝗を食った。丙辰、鸜鵒の捕獲を禁じた。庚申、郭威を同中書門下平章事とした。癸亥、契丹の鄚州刺史王彦徽が来奔した。庚午、成徳軍副使張鵬を殺した。乙亥、王景崇が叛き李守貞に附いた。八月壬午、郭威が李守貞を討った。九月、西面行営都虞候尚弘遷が趙思綰と戦い、敗北した。冬十月甲申、吐蕃の使者斯漫篤藺氈薬斯が来朝した。十一月甲寅、太子太傅李崧を殺し、その一族を滅ぼした。壬申、睿文聖武昭粛孝皇帝を睿陵に葬った。十二月己卯、彰武軍節度使高允権が致仕した太子太師劉景巌を殺した。

二年春正月乙巳朔、囚人を赦した。二月丙子、民の紐配租を免除した。夏五月、李守貞の将周光遜が降伏した。乙丑、趙思綰が降伏した。六月辛卯、回鶻の首領楊彦珣が来朝した。西涼府が使者を遣わして来朝した。蝗害があった。秋七月丁巳、郭威が華州留後趙思綰を京兆で殺した。甲子、河中を攻略した。八月、郭従義が前永興巡検喬守温を殺した。丙戌、郭威が使者を遣わして来り、俘虜を献上した。冬十月、契丹が趙・魏を寇し、群臣が添都馬を進上した。契丹が内丘を陥落させた。己丑、郭威及び宣徽南院使王峻が契丹を伐った。十一月、契丹は遁走した。

三年春正月、西面行営都部署趙暉が鳳翔を攻略した。丙午、郭威が添都馬を進上した。壬子、趙暉が馘と俘虜を献上した。二月甲戌、潁州汝陰の民麴温の門閭を旌表した。三月己酉、寒食の節に、南御園において望祭を行った。夏四月壬午、郭威が枢密使より天雄軍節度使となった。六月癸卯、黄河が原武で決壊した。秋八月、達靼が来附した。冬十一月丙子、楊邠及び侍衛親軍都指揮使史弘肇・三司使王章を殺し、皆その一族を滅ぼした。郭威が反逆した。庚辰、義成軍節度使宋延渥が叛き郭威に附いた。壬午、郭威が封丘を犯し、泰寧軍節度使慕容彦超が七里店に軍を置いた。癸未、北郊において軍を労った。甲申、劉子陂において軍を労った。慕容彦超が郭威と戦い、敗北した。開封尹侯益が叛き郭威に降った。郭允明が反逆した。乙酉、皇帝崩御した。蘇逢吉は自殺した。漢は滅亡した。

嗚呼、人君が即位して元年と称するは、常事に過ぎず、古はこれを重んじなかった。孔子が春秋を修めざる以前、その前から固より既にこのようであり、暴君昏主、妄庸の史といえども、その事を記す先後遠近は、歳月を以て一二と数えざるはなく、これは理の自然である。一を元と謂うも、また未だ嘗て法があったわけではなく、蓋し古人の語である。後世の曲学の士に至り、初めて孔子が「元年」と書くことを春秋の大法と謂い、遂に改元を以て重事とした。

漢以後より、また年号を建てて元と名づけ、正偽紛雑し、称号遂に多く、その紀に勝えざるなり。五代は乱世なり、その事法なくして理に合わざること多し、皆道うに足らざるなり。その年号の乖錯して後世を惑わすに至っては、則ち明らかにせざるべからざるなり。梁太祖は乾化二年に弑しい逆しいぎゃくに遇い、明年、末帝は既に友珪を誅し、その鳳暦の号を廃して、復た乾化三年と称したのは、尚ほ説有るものと為す。漢高祖が建国し、晋出帝の開運四年を廃して、復た天福十二年と称するに至っては、何ぞや。蓋しその愛憎の私によるものなり。方に出帝の時、漢高祖は太原に居り、常に憤然として晋を見下し、而して晋もまた陽に優礼を以てこれに接し、幸いにして未だその隙を見ざりき。契丹が晋を滅ぼすに及び、漢は未だ嘗て赴難の意有ること無し。出帝は既に北遷し、方に陽に兵を以て声言してこれを追い、土門に至って還る。その即位して改元し、而して開運の号を廃するに及びては、則ちその用心知るべし。蓋しその出帝に対するに、復た君臣の義無く、而して禍を幸いとして利と為さんとするは、その素志なり、歎ずるに勝えんや。夫れ所謂、諸の中に有る者は必ず外に形わるとは、その是れに見るか。