後漢書
巻六十五
皇甫張段列傳 第五十五
皇甫規
皇甫規は字を威明といい、安定郡朝那県の人である。祖父の皇甫稜は度遼将軍であった。父の皇甫旗は扶風都尉であった。
永和六年
西羌が大挙して三輔を侵し、安定を包囲した。征西将軍の馬賢が諸郡の兵を率いてこれを討ったが、勝つことができなかった。皇甫規はまだ布衣の身であったが、馬賢が軍事を顧みず、必ず敗れると見定め、上書して状況を述べた。まもなく馬賢は果たして羌に敗れ戦死した。郡の長官は皇甫規に兵略があることを知り、功曹に任命し、甲士八百を率いさせて羌と交戦させたところ、数級の首を斬り、賊は退却した。
皇甫規を上計掾に推挙した。その後、羌の大軍が集結し、隴西を攻め焼いたため、朝廷はこれを憂慮した。皇甫規は上疏して自ら任務に当たることを願い出て、次のように言った。「臣は近年、しばしば有利な策を述べてまいりました。羌戎が動く前に、その反乱を予測し、馬賢が出陣する際には、その必敗を知っておりました。偶然当たった言葉ではありますが、記録を調べればおわかりいただけます。臣は常々、馬賢らが四年にわたり大軍を擁しながら成功せず、遠征軍の費用は百億単位に上り、
それは民衆から出て、悪辣な官吏の懐に入ります。
そのため江湖の民はこぞって盗賊となり、青州・徐州では飢饉が起こり、人々は幼子を背負って流浪しています。そもそも羌戎の反乱は、太平の世から生じるのではなく、すべて辺境の将軍が鎮撫統御を誤ったことによります。平時の安泰に甘んじていると、敵は侵攻を強め、小さな利を競うと大きな害を招きます。わずかな勝利があれば虚偽の戦果を誇張し、軍が敗れればそれを隠して報告しません。兵士は労苦と不満に苛まれ、狡猾な官吏に苦しめられ、進んでは痛快に戦って功を挙げることもできず、退いては温飽を得て命を全うすることもできず、溝渠で餓死し、中原に白骨を晒しています。王師の出動ばかりが目につき、凱旋の声は聞こえません。
羌の首長たちは血の涙を流し、驚き恐れて変事を起こします。それゆえに安定は長続きせず、一度敗れると一年中続くのです。これが臣が手を叩き胸を打って嘆息を増す所以です。どうか臣に両営と二郡の、
駐屯して坐食している兵五千を与え、不意を突いて、護羌校尉の趙沖と連携して挟撃させてください。土地や山谷の地形は臣が熟知しており、戦術の機微も臣は経験済みです。方寸の印も煩わすことなく、尺帛の恩賜もなくとも、うまくいけば禍患を一掃し、最低でも敵を降伏させることができます。もし臣が若く官位が低く、用に足りないとお考えなら、これまでの敗将たちはみな、官爵が高くなく、年齢が若くはなかったのです。
臣は誠意を尽くすことができず、死を覚悟で自ら申し上げる。」当時、帝はこれを用いることができなかった。
沖帝と質帝の間、梁太后が臨朝し、規は賢良方正に挙げられた。対策文で述べた：
伏して考えるに、孝順皇帝は、初めは王政に勤勉で、四方の綱紀を整え、ほとんど安泰を得ようとされた。後に奸偽の臣に遭い、威権は近習に分かれ、
財貨を蓄え馬を集め、戯れと冗談ばかりが聞こえ、また寵愛を受けた者に縁故を頼り、賄賂を受けて爵位を売り、軽々しく賓客を使い、その間を交錯させ、天下は騒然とし、乱に従うことが帰るが如くであった。
故に征戦があるごとに、挫傷しないことは稀で、官民ともに疲弊し、上下ともに窮乏し空虚となった。臣は関西におり、ひそかに風説を聞いたが、国家が何かを優先したということは聞かず、
威福が来るのは、すべて権勢を握った寵臣に帰している。陛下は乾坤を兼ね備えた御体で、聡明で純粋で優れている。摂政の初め、忠貞な者を抜擢任用し、その他の綱紀も多く改正された。遠近ともに一致して、太平を見ることを望んだ。しかし地震の後、霧気が白く濁り、日月の光がなく、旱魃が虐げ、
大賊が縦横に跋扈し、野原を血で染め、万物が安らかでなく、譴責の警告が累々と至るのは、おそらく奸臣の権力が重すぎることに起因するのであろう。その中でも特に不行跡な常侍は、速やかに罷免追放し、
凶悪な党を掃討し、収賄した財貨を没収して、痛みと怨みを塞ぎ、天の戒めに応えるべきである。
今、大将軍梁冀と河南尹の不疑は、周公・召公のような任にあり、社稷の鎮めとなっており、さらに王室と代々姻族関係にあるので、
今日、称号を立てて尊ぶことはもっともであるが、
実は謙虚な節操を増して修め、儒術で補佐し、遊興や不急の務めを省き、邸宅の無益な装飾を削減すべきである。君主は舟であり、民衆は水である。
群臣は舟に乗る者であり、将軍兄弟は舵を操る者である。もし志を平らかにして力を尽くし、民衆を救済できれば、これこそ福と言える。もし怠慢であれば、波濤に沈むことになろう。慎重でなくてよいだろうか！徳が禄にふさわしくなければ、壁の基礎を掘ってその高さを増すようなものである。はたして力を量り功績を審らかにして安固の道と言えるだろうか？凡そ諸々の古参の悪党、酒徒、遊興の客は、皆、耳には邪な声を入れ、口には諂う言葉を出し、安逸な遊びに甘んじ、不義を唱え造っている。これもまた貶斥して、不軌を懲らしめるべきである。梁冀らに、賢者を得る福と人を失う累いを深く考えさせよ。また、在位して素餐（禄を盗む）する者、尚書が職務を怠る者、役所が依違（態度をはっきりさせない）して、誰も糾察しようとしないので、陛下がひたすら諂いとお世辞の言葉だけを受け、戸の外の声を聞くことができないのである。臣は誠に知っている、阿諛追従には福があり、深く直言すれば禍いに近いことを。どうして心を隠して誅責を避けようなどと敢えてするだろうか！臣は辺境の遠い地で育ち、紫庭（朝廷）に足を踏み入れることは稀で、恐れおののいて自制を失い、言葉は心を尽くせていない。
梁冀は彼が自分を諷刺したことを憤り、規を下第とし、郎中に任じた。規は病気と称して免官帰郷したが、州郡は梁冀の意を受けて、二度三度と死に瀕するほど追い詰めた。
そこで詩経と易経を教授し、門徒三百余人を集め、十四年間続けた。後に梁冀が誅殺されると、一ヶ月の間に、礼を尽くした招聘が五度も来たが、すべて就任しなかった。
時に泰山の賊、叔孫無忌が郡県を侵し乱したが、中郎将の宗資が討伐しても降伏しなかった。公車が特に規を徴召し、泰山太守に任じた。
皇甫規が着任すると、広く方策を設け、賊寇はすべて平定された。延熹四年の秋、反乱した羌の零吾らが先零の別種とともに関中を侵掠し、護羌校尉の段熲は罪に問われて召還された。
その後、先零の諸種が暴れ回り、営塢を陥落させた。
皇甫規はもともと羌の事情に通じており、自ら奮起しようと志し、上疏して言った。「臣が任を受けて以来、愚鈍な力を尽くそうと志し、実に兗州刺史の牽顥の清廉で厳格なこと、中郎将の宗資の信義に頼り、命令を受け継ぎ、幸いにも過失や非難はありませんでした。今、狡猾な賊は滅び、泰山はほぼ平定されましたが、また聞くところによれば、群羌が皆そろって反逆しているとのことです。臣は邠岐で育ち、年は五十有九、かつて郡の役人として、二度にわたり叛羌の変事を経験し、事前にその事態を計画し、誤って的中させた言葉があります。臣はもともと持病があり、犬馬の齢が尽きて、大恩に報いることができないことを恐れます。どうか閑職を乞い、単車一台の使者として、三輔の地を慰撫し、国の威徳を宣揚し、習熟した地形と兵法をもって、諸軍を補佐させてください。臣は困窮し孤立した危険な状況に置かれながら、郡の将軍たちの様子を座視すること、すでに数十年になります。鳥鼠山から東の泰山に至るまで、その弊害は同じです。
猛敵に力を尽くして当たるよりも、政治を清廉公平にする方がよい。呉起や孫武のように勤勉で明察であるよりも、法令を遵守する方がまさっている。
以前の変事からまだ遠くないのに、臣は誠に憂慮している。
このため、職権を越えて、微力ながらも尽くしたいと思う。」
冬になると、羌は大いに集結し、朝廷は憂慮した。三公が皇甫規を中郎将に推挙し、節を持って関西の兵を監督させ、零吾らを討伐させた。皇甫規は彼らを破り、八百の首級を斬った。先零の諸種の羌は皇甫規の威信を慕い、互いに勧めて降伏する者が十数万人に及んだ。翌年、皇甫規は彼らの騎兵を動員してともに隴右を討伐しようとしたが、道路が遮断され、軍中に疫病が大流行し、死者は十のうち三、四に及んだ。皇甫規は自ら庵廬に入り、将士を巡視したので、三軍は感激し喜んだ。東羌はついに使者を遣わして降伏を請い、涼州は再び通行できるようになった。
これより先、安定太守の孫鑈は収奪がひどく、属国都尉の李翕、督軍御史の張稟は降伏した羌を多く殺害し、涼州刺史の郭閎、漢陽太守の趙熹はともに老弱で職務に耐えられなかったが、皆権貴に頼り、法度を遵守しなかった。皇甫規が州の境界に到着すると、彼らの罪をすべて条書きにして上奏し、ある者は免職され、ある者は誅殺された。羌人はこれを聞き、こぞって改心して善に帰した。沈氐の大豪族の滇昌、饑恬ら十余万口は、再び皇甫規のもとに赴いて降伏した。
皇甫規は官に出て数年、節を持って将軍となり、衆を率いて功を立て、故郷を監督する任に戻ったが、他に私的な恩恵を与えることもなく、多くを上奏して弾劾し、また宦官を憎んで絶交し、彼らと交際しなかった。そこで朝廷内外でともに怨まれ、ついに共謀して皇甫規が群羌に賄賂を贈り、文書による降伏をさせたと誣告した。
天子は璽書を下して次々と譴責した。皇甫規は罪を免れないことを恐れ、上疏して自ら弁明した。「四年の秋、戎狄の醜類が蠢動し、
西州より起こり、涇陽にまで侵攻し、
旧都は恐れおののき、朝廷は西を顧みられました。明詔は臣の愚鈍さを問題とされず、急いで軍を出発させられました。
幸いにも威霊を蒙り、ついに国命を振るい、羌戎の諸種は、大小を問わず稽首し、ただちに文書を郡営に送り、誅殺と受け入れについて諮問し、
節約できた費用は、一億以上に上ります。忠臣の義として、労苦を訴えるべきではないと考え、
したがって、わずかな言葉で自分自身の微功に言及することを恥じました。しかし、先例と比べてみれば、おそらく罪や後悔を免れることができるでしょう。」
以前に州の境界を踏み越え、まず郡守の孫鑈を上奏し、次いで属国都尉の李翕、督軍御史の張稟に及んだ。軍を返して南征すると、また涼州刺史の郭閎、漢陽太守の趙熹を上奏し、その過失悪行を述べ、大辟の罪に相当する根拠を明らかにした。この五人の臣下は、その支党が国の半分を占め、その他の墨綬の官から下は小吏に至るまで、連座して関わった者はさらに百余人に及んだ。官吏は将軍への報復の恨みを託し、子は父の恥辱を晴らそうと考え、贄を載せた車を走らせ、食糧を懐いて徒歩で走り、豪門と結託し、競って誹謗中傷を流し、私が諸羌に私的に報いて、その金品に感謝したと言った。
もし私が私財を用いたのなら、家には一石の蓄えもない。もし物資が官から出たのなら、文書簿籍で容易に調べられる。私の愚かさから考えても、言う者が信じるように、前代にはなお匈奴に宮中の姫を贈り、
烏孫を鎮めるために公主を送った。
今、私がわずか千万を費やして、叛羌を懐柔しただけである。それならば、良臣の才略、兵家が貴ぶところのものに、いったい何の罪があり、義に背き理に違うというのか。永初以来、将軍として出陣する者は少なくなく、全滅した軍が五つあり、動くたびに巨億の資財を費やした。車を返し封印を完封したまま、それを権門に書き写し、
そして名声を成し功績を立て、厚く爵位を加え封じられた。今、私は故郷の地に戻って監督し、諸郡を挙げて誠実に務め、交わりを絶ち親族から離れ、旧友を辱め殺し、多くの誹謗と陰険な害を受けているのは、もっともなことである。私は汚れているとはいえ、廉潔さが聞こえていないわけではない。今、敗北し没落するのを見て、恥辱と痛みは実に深い。伝に『鹿は死に際して音を選ばず』と称する。謹んで冒昧ながら大略を上申する。
その年の冬、召還されて議郎に任命された。功績を論じて封を受けるべきところであった。しかし中常侍の徐璜、左悺が財貨を求めようとし、たびたび賓客を遣わして功績の状況を尋ねたが、皇甫規は終始答えなかった。徐璜らは憤慨し、以前の事柄で陥れ、吏に下した。官属が賦斂して謝罪を請おうとしたが、皇甫規は誓って聞き入れず、ついに残った賊寇が絶えなかったことを理由に、廷尉に連座して投獄され、左校に輸作する判決を受けた。
諸公および太学生の張鳳ら三百余人が宮門に赴いて彼を訴えた。赦令に遇い、帰宅した。
度遼将軍に任命されて召され、営に到着して数か月後、上書して中郎将の張奐を推薦して自らの代わりとした。曰く、「臣は聞く、人に常なる俗はないが、政治には治乱がある。兵に強弱はないが、将には有能・無能がある。伏して見るに、中郎将の張奐は才略ともに優れ、正しく元帥とすべきであり、衆望に従うべきである。もしなお愚臣が軍事に充てるべきとお考えならば、願わくは冗官を乞い、張奐の副とさせていただきたい。」朝廷はこれに従い、張奐を代わりの度遼将軍とし、皇甫規を使匈奴中郎将とした。
張奐が大司農に転任すると、皇甫規が再び代わりの度遼将軍となった。
皇甫規は人となり多く意図を計算し、自ら連続して高位に在ることを以て、身を退き官邸を避けようとし、たびたび病気と称して上奏したが、聞き入れられなかった。たまたま友人の上郡太守王旻の喪が還ってきた際、皇甫規は喪服を着て境界を越え、下亭まで出迎えた。そこで客に命じて密かに并州刺史の胡芳に告げさせ、皇甫規が遠く軍営を離れ、公然と禁令に違反したので、急いで上奏すべきだと言わせた。胡芳は言った、「威明（皇甫規の字）は官途から身を引こうとして、わざと私を刺激しているのだ。
私は朝廷のために人材を愛すべきであり、どうしてこの者の計略を通すことができようか！」ついに何も問わなかった。党錮の事件が大きく起こると、天下の名士賢人の多くが連座して捕らえられた。皇甫規は名将ではあったが、平素の評判は高くなかった。自ら西州の豪傑とし、参与できないことを恥じ、まず自ら上言した。「臣が以前に故大司農の張奐を推薦したのは、党に附した者です。また、臣がかつて左校に輸作と論じられた時、太学生の張鳳らが上書して臣を訴えたのは、党人が附した者です。臣は連座すべきです。」朝廷は知りながら問わず、当時の人は皇甫規を賢者と考えた。
職務に数年在り、北辺は威勢に服した。
永康元年
、尚書に召された。その夏に日食があり、詔して公卿に賢良方正を推挙させ、政治の得失を下問した。皇甫規は答えて曰く、「天の王者に対するは、君の臣に対する、父の子に対するがごとし。災いと妖異をもって戒め、福と吉祥に従わせる。陛下は八年のうちに、三度大獄を断じ、
一度内寵を除き、
再び外臣を誅殺した。
しかし災異がなお現れ、人情が安らかでないのは、おそらく賢愚の進退や威刑の加えられる所に、道理に合わないことがあるからであろう。前太尉の陳蕃・劉矩は、
忠謀を以て世に高く、里巷に廃されている。劉祐・馮緄・
趙典・尹勳は、正直で怨み多く、家門に流放されている。李膺・王暢・孔翊は、身を清くして礼を守りながら、終に宰相の階位に至らない。鉤党の禍いに至っては、事の起こりに端緒がなく、
賢者を虐げ善を傷つけ、哀れむべきは罪なき者にまで及んでいる。今、善政を興して改めることは、手のひらを返すよりも容易であるのに、群臣は口を閉ざし、前の禍害を鑑みて畏れ、互いに顧み合い、誰も正しいことを言おうとしない。伏して願わくは、陛下が暫く聖明を留め、諤諤の直言を受け容れられれば、前の責めは消え、後の福は必ず降りるでしょう。」
皇甫規は弘農太守に遷り、寿成亭侯に封ぜられ、邑二百戸を賜ったが、封を譲って受けなかった。再び転じて護羌校尉となった。
熹平三年、
病気のため召還されたが、到着せずに谷城で死去した。七十一歳。著した賦・銘・碑・讃・祷文・弔・章表・教令・書・檄・箋記は、合わせて二十七篇。
論じて言う。孔子は「その言うところに作じざれば、則ちその為すこと難し」と言われた。
皇甫規の言葉を察すれば、その心は作じていないと言えよう。
彼は己を省みては禄を求め、賢者を見れば位を委ねた。故に禄を求めることは貪りとはならず、位を委ねることは譲りを求めない。己を称えることに疑いなく自伐せず、人に譲ることに恐れる情がない。故に戎狄において功を成し、邦家において身を全うすることができたのである。
張奐
張奐、字は然明、敦煌郡淵泉県の人である。
父の惇は、漢陽太守であった。張奐は若くして三輔を遊学し、太尉の朱寵に師事し、欧陽尚書を学んだ。初め、牟氏の章句は浮辞が多く、
四十五万余言あったが、張奐はこれを九万言に減じた。後に大将軍梁冀の府に辟召され、そこで桓帝に上書し、その章句を奏上したところ、詔が下って東観に蔵された。病気のため官を去り、再び賢良に挙げられ、対策で第一となり、議郎に抜擢された。
永寿元年、
張奐は安定属国都尉に転任した。着任早々、南匈奴の左薁鞬台耆・且渠伯徳ら七千余人が美稷を侵し、東羌もまた種族を挙げてこれに応じた。張奐の陣営にはわずか二百人ほどしかいなかったが、これを聞くとすぐに兵を率いて出陣した。軍吏たちは力が敵わないと考え、叩頭して必死に止めた。張奐は聞き入れず、進軍して長城に駐屯し、兵士を集め、部将の王□を遣わして東羌を招き誘い、これにより亀茲を占拠した。
南匈奴が東羌と連絡を取り合うことができないようにした。諸豪族たちはやがて相次いで張奐と和親し、共に薁鞬らを攻撃し、連戦してこれを撃破した。伯徳は恐れ慌てて配下の民衆を率いて降伏し、郡内は平穏となった。
羌の豪族の首領たちは張奐の恩徳に感じ入り、馬二十匹を献上し、先零の酋長はさらに金製の鐻八枚を贈った。張奐はこれらをすべて受け取ったが、主簿を諸羌の面前に呼び寄せ、酒を地面に注いで誓って言った。
「たとえ馬が羊のように多くても、厩に入れない。たとえ金が粟のように多くても、懐に入れない。」そして金と馬をすべて彼らに返した。
羌の性質は貪欲であるが、官吏の清廉さを尊ぶ。以前八人の都尉がみな財貨を好み、彼らに苦しめられていたが、張奐が身を正し己を清くしたので、威徳と教化が大いに広まった。
張奐は使匈奴中郎将に転任した。その時、休屠各（匈奴の一部族）
および朔方の烏桓がともに反乱を起こし、度遼将軍の門を焼き、
赤坑に駐屯し、烽火が相望んだ。兵士と民衆は大いに恐れ、それぞれ逃げ去ろうとした。張奐は帷帳の中に安座し、弟子たちと講義・誦読をいつも通りに行い、軍士たちは次第に落ち着いた。そこで密かに烏桓を誘い、内通して和を結び、ついに休屠各の渠帥（首領）を斬らせ、その民衆を急襲して撃破した。諸胡はすべて降伏した。
延熹元年、
鮮卑が辺境を侵した。張奐は南単于を率いてこれを撃ち、数百の首級を斬った。
翌年、梁冀が誅殺されると、張奐はかつての部下であったため官を免ぜられ、出仕を禁じられた（禁錮）。張奐は皇甫規と親しくしていた。張奐が禁錮された後、かつての交際者たちは誰も彼のために発言しようとしなかったが、ただ皇甫規だけが前後七度にわたって推薦・推挙した。四年間在野にあった後、再び武威太守に任命された。徭役と賦税を公平にし、離散・疲弊した民を率い励ましたので、常に諸郡の中で最も優れており、河西地方はこれによって保全された。その地の風俗には多くの妖しい禁忌があり、二月や五月に生まれた子や、父母と同じ月に生まれた者は、すべて殺していた。張奐は正しい道を示し、賞罰を厳しくしたので、風俗は改まり、百姓は生きている間に彼のために祠を建てた。特に優れた治績として推挙され、度遼将軍に転任した。数年で、幽州・并州は平穏になった。
九年の春、大司農に任命されて召還された。鮮卑は張奐が去ったと聞くと、その夏、南匈奴・烏桓を招き集め、数方向から塞内に侵入した。騎兵は多いときで五六千騎、少ないときで三四千騎であり、辺境沿いの九郡を寇掠し、百姓を殺害・略奪した。秋、鮮卑は再び八九千騎を率いて塞内に入り、東羌を誘い出して共に盟約を結ばせた。そこで上郡の沈氐、安定の先零など諸種族が共に武威・張掖を侵し、辺境一帯は大いにその害を受けた。朝廷はこれを憂慮し、再び張奐を護匈奴中郎将に任命し、九卿の俸禄待遇で幽州・并州・涼州の三州および度遼営・烏桓営の二営を監督させ、
併せて刺史・二千石（郡太守級）の能力の有無を監察させ、賞賜は非常に厚かった。匈奴・烏桓は張奐が着任したと聞くと、相次いで降伏して帰順し、総計二十万人に及んだ。張奐はただその首謀者を誅殺しただけで、残りはすべて慰撫して受け入れた。ただ鮮卑だけが塞外に出て去っていった。
永康元年、
春、東羌と先零の五、六千騎が関中を寇し、祋祤を包囲し、雲陽を掠めた。夏、また二つの営を攻め落とし、千余人を殺した。冬、羌の岸尾、摩蟞らが
同じ種族の脅威が再び三輔を略奪した。段煥は司馬の尹端と董卓を派遣して共に攻撃し、大いにこれを破り、その酋長を斬り、首級と捕虜は一万余人に上り、三州は清く平定された。功績を論じれば封を受けるべきところであったが、段煥は宦官に仕えなかったため、賞は遂に行われず、ただ銭二十万を賜り、家の一人を郎に取り立てることとなった。段煥は共に辞退して受けず、代わりに弘農郡華陰県に籍を移属することを願った。旧制では辺境の者は内郡に移ることを許されなかったが、段煥のみは功績により特に許可されたため、ここに初めて弘農の人となったのである。
建寧元年
軍を整えて凱旋した。その時、竇太后が臨朝しており、大将軍の竇武と太傅の陳蕃が宦官誅殺を謀ったが、事が漏れ、中常侍の曹節らが宮中で乱を起こした。段熲は新たに征伐から帰還したばかりで、元々の計画を知らなかったため、曹節らは詔を偽って段熲に少府の周靖と共に五営の兵士を率いて竇武を包囲させた。竇武は自殺し、陳蕃はこれにより殺害された。段熲は少府に転じ、さらに大司農に任命され、功績により侯に封ぜられた。段熲は曹節に欺かれたことを深く恥じ、上書して固く辞退し、印綬を返上して、ついに受けようとしなかった。
翌年の夏、青い蛇が御座の軒の前に現れた。
また大風と雨雹があり、霹靂が樹木を引き抜いたため、詔を下して百官にそれぞれ災害の応報について言上させた。
奐が上疏して言った。「臣は聞く、風は号令であり、万物に気を通わせるものだと。
木は火から生じ、互いに必要として初めて明るくなる。蛇は屈伸することができ、龍と共に昇天し蟄伏する。
順調に至れば吉兆となり、逆らって来れば災いとなる。陰気が専ら用いられると、凝り固まって精気が雹となる。それゆえ、大将軍の竇武や太傅の陳蕃は、ある者は社稷を安んじる志を持ち、ある者は方正で曲がらず、以前に讒言が勝って、ともに誅殺された。海内は黙々とし、人々は憤りを抱いて震えた。昔、周公の葬儀が礼にかなわなかったとき、天は威を動かした。
今、竇武と陳蕃は忠貞でありながら、まだ明らかな赦免を受けていない。妖しい災いが訪れるのは、すべてこのことのためである。急いで改葬を行い、家族を帰還させるべきである。連座して禁錮に処せられた者たちは、一切免除すべきである。また、皇太后は南宮に住んではいるが、恩礼は届かず、朝臣たちは誰も言わず、遠近の人々は失望している。大義を思い、養育の恩に報いるべきである。」
天子は劉奐の言葉を深く受け入れ、諸黄門常侍に問うたが、左右の者たちは皆これを憎み、帝は自らの考えを貫くことができなかった。
司隸校尉の王寓は宦官の出身であり、公卿の寵愛を借りて推薦を得ようとしたが、百官は彼を恐れて誰も承諾しなかった。ただ張奐だけがこれを拒絶した。王寓は怒り、このことで遂に彼を朋党の罪に陥れて、禁錮の刑に処し、郷里に帰らせた。
張奐は以前に度遼将軍であった時、段熲と羌族討伐の功績を争い、互いに不和となった。段熲が司隸校尉となると、張奐を敦煌に追い返そうとし、彼を害そうとした。
王奐は憂慮し恐れて、謝熲に上奏文を送って言った。「愚かな私は道理が分からず、州の将軍のご機嫌を損ねてしまいました。千里の道を越えて身を委ね、真心をもってお仕え申し上げております。
あなたは仁愛篤実で、私の苦労を察してくださり、使者がまだ戻らないうちに、また手紙をいただきました。恩詔の内容は明確で、以前に書き写してお伝えしましたが、州からの期限は厳しく迫り、郡県は恐れおののき、うろたえながら待ち望み、ひたすら帰順の命令を待っています。父母の朽ちた骨、孤魂が寄り添っているこの身です。もしあなたの憐れみをいただき、ほんのわずかなお言葉の恵みを賜れば、その恩沢は黄泉にまで流れ、冥界の寂しい者たちにまで及び、私の生死をかけてさえも報いることはできません。毛髪ほどの功労もないのに、人に山のような働きを求めようとするのは、これこそ淳于髡が腿を打って天を仰ぎ笑った理由なのです。
確かに、発言すれば必ず非難されることを承知しているが、それでもなお望みを捨てきれない。なぜか？朽ちた骨は人に益をもたらさないのに、文王はそれを葬った。
死んだ馬はもはや何の役にも立たないのに、燕の昭王はそれを宝物とした。
文王や昭王の徳に同調するなら、それはまさに偉大なことではないか。
およそ人の心情として、冤罪を着せられれば天に叫び、窮地に陥れば胸を打つ。今、天に叫んでも聞き届けられず、胸を打っても何の益もなく、まことに自らを傷つけ痛む。共に聖なる世に生きながら、ただ自分だけが悪人とされている。
孤高で微賤な身の上である私には、訴えるべきところがない。もし哀れみをかけていただけなければ、ただの魚肉とされるだけである。
心を焦がして東を望むばかりで、これ以上言うことはない。」段熲は剛猛な人物であったが、この書簡を読んで哀れに思い、ついに（皇甫規を処罰するに）忍びなかった。当時、禁錮された者の多くは静かに耐えることができず、死んだり流刑になったりした。皇甫規は門を閉じて出ず、千人もの弟子を養い、『尚書』に関する論難を記した三十余万字の著作を著した。
皇甫規は若い頃から志と節操を立て、かつて士友と語って言った。「大丈夫が世に処するには、国のために辺境で功を立てるべきだ。」将帥となってからは、果たして勲功と名声を上げた。董卓は彼を慕い、兄を使って絹百匹を贈った。皇甫規は董卓の人間性を嫌い、断って受け取らなかった。
光和四年（181年）、
死去した。七十八歳。遺言で言った。「私は前後して官職に就き、十度も銀印青綬（二千石の官印と綬）を帯びたが、
世俗と調和して和らぐことができず、讒言する邪な者たちに憎まれた。
出世するか否かは天命であり、始めと終わりは常道である。ただ、地下は暗く、長く夜明けの時はなく、それなのにさらに綿で巻きつけられ、釘でしっかりと閉じ込められるのは、好ましく思わないだけだ。幸いにも以前に墓穴を用意してあるので、朝に死んで夕には葬り、遺体を霊柩に安置し、幅巾（簡素な頭巾）をかぶせるだけでよい。奢ることは晋の文公のようではなく、
倹約することは楊王孫のようでもない。
心情に従い意向に沿って、おそらく過ちや悔いはないだろう。」子たちはこれに従った。武威の人々は多く祠を建て、代々絶えることがなかった。著した銘、頌、書、教、誡述、志、対策、章表は二十四篇。
長子の皇甫芝は、字を伯英といい、最も有名であった。
皇甫芝と弟の皇甫昶（字は文舒）はともに草書に優れ、今日に至るまでその名が伝えられている。
初めに、張奐が武威太守であった時、その妻が妊娠し、張奐の印綬を帯びて楼に登り歌う夢を見た。占い師に訊ねると、「必ず男児が生まれ、再びこの地を治め、命はこの楼で終わるでしょう」と言った。後に子の張猛が生まれ、建安年間に武威太守となった。彼は刺史の邯鄲商を殺害し、州兵に急迫されて包囲された。張猛は捕らえられるのを恥じ、楼に登って自ら焼死した。結局、占いの通りになった。
論じて言う。鄛郷侯に封ぜられて以来、宦官の勢力は代々盛んとなり、
数十年間にわたり暴虐でほしいままに振る舞い、四海の内で、歯ぎしりして憤りに満ちずにはおらず、その一族に兵を投じたいと願う者はなかった。陳蕃と竇武は義に奮い起ち計画を練り、天下の者を召集した。名士や識者たちが皆知るところであった。しかし張奐は小者に欺かれ、戈を振るって忠烈の士を断ち切った。
心に恨みと毒を含みながらも、爵位を返上し罪を謝した。詩に「すすり泣くのみ、どうして嘆いて及ぼうか」とある。
段熲
段熲は字を紀明といい、武威郡姑臧県の人である。先祖は鄭の共叔段に出自し、西域都護の段会宗の従曾孫である。
段熲は若い頃から弓馬に習熟し、遊侠を尊び、財貨を軽んじたが、年長になってからは態度を改めて古学を好んだ。初め孝廉に挙げられ、憲陵園丞、陽陵令となった。
任地において善政を布いた。
遼東属国都尉に転任した。当時、鮮卑が塞を侵犯したので、段熲はすぐに率いる兵を率いて駆けつけた。しかし賊が驚いて逃げるのを恐れ、駅騎を使者に立てて偽の璽書を段熲に届けさせた。段熲は道中で偽って退却し、帰路に潜んで伏兵を設けた。敵はそれを真に受け、段熲を追撃した。段熲はそこで大いに兵を繰り出し、ことごとく斬り捕らえた。偽の璽書を使った罪で重刑に処せられたが、功績があったため司寇の刑に論じられた。刑期が終わると、議郎に召し出されて任命された。
当時、泰山郡、琅邪郡の賊の東郭竇、公孫挙らが三万人の徒党を集め、郡県を破壊していた。兵を派遣して討伐したが、数年経っても平定できなかった。
永寿二年
桓帝は公卿に対し、文武の才ある将を選ぶよう詔を下した。司徒の尹頌が段熲を推薦した。
そこで中郎将に任命された。
東郭竇、公孫挙らを撃ち、大破して斬り、一万余りの首級を獲り、残党は降伏・離散した。段熲は列侯に封ぜられ、銭五十万を賜り、一子を郎中に任じられた。
延熹二年
彼は護羌校尉に転任した。ちょうどその時、焼当羌、焼何羌、当煎羌、勒姐羌など八種の羌族が
隴西と金城塞を侵し、段熲は兵と湟中の義従羌一万二千騎を率いて湟谷から出撃し、これを撃破した。追討して南へ黄河を渡り、軍吏の田晏と夏育に先登を募らせ、縄梯で互いに引き上げさせ、再び羅亭で戦い、大いにこれを破り、その酋豪以下二千の首級を斬り、生口一万余人を捕獲し、虜は皆奔走した。
翌年の春、残った羌族が再び焼何部の大首長とともに張掖を侵し、鉅鹿塢を陥落させ、属国の官吏と民衆を殺害した。さらに同種族の千余りの集落を招き寄せ、兵力を合わせて朝方に段熲の軍に突撃した。段熲は馬から下りて大いに戦い、正午に至るまで戦い、刀は折れ矢は尽き、敵もまた退却した。段熲はこれを追撃し、戦いながら進み、昼夜を問わず攻撃を続け、肉を切り取って雪を食べながら、四十余日を経て、ついに黄河の源流の積石山に至り、塞外に二千余里を出て、焼何部の大帥を斬り、五千余人の首級を挙げた。また兵を分けて石城羌を撃ち、斬首および溺死させた者は千六百人に及んだ。焼当種の九十余りが段熲のもとに降伏した。また雑種の羌族が白石に屯集していたが、
段熲はさらに進撃し、三千人余りの首級と捕虜を得た。冬、勒姐種と零吾種が允街を包囲した。
官吏や民衆を殺害・略奪したが、熲が陣営を整えてこれを救援し、数百人を斬り捕らえた。
四年の冬、上郡の沈氐羌、隴西の牢姐羌、烏吾羌など諸種の羌が共に并州と涼州の二州を寇し、段熲は湟中の義従兵を率いてこれを討伐した。
涼州刺史の郭閎はその功績を共に貪り、段熲の軍を留め固めて、進軍させなかった。
義従兵は長く従軍し故郷を恋しがり、皆が反乱を起こした。郭閎は段熲に罪を帰し、段熲は罪に問われて獄に下され、左校で労役に服した。羌族はたちまち勢いを増し、営塢を陥落させ、互いに呼応して結びつき、諸郡を荒らし回った。そこで役人や民衆が宮門に押し寄せて段熲を弁護する訴えを数千も行った。朝廷は段熲が郭閎に誣告されたことを知り、詔を下してその事情を尋ねた。
段熲はただ謝罪するだけで、冤罪であるとは言わず、都では長者と称された。刑徒の中から起用され、再び議郎に任じられ、并州刺史に転任した。
その時、滇那ら諸種の羌族五六千人が武威・張掖・酒泉を寇略し、民家を焼いた。六年、寇賊の勢いはますます盛んとなり、涼州はほとんど滅亡しかけた。冬、再び段熲を護羌校尉とし、駅伝を利用して急ぎ赴任させた。翌年春、羌の封僇・良多・滇那らは
三百五十五人の酋長が三千の集落を率いて段熲に降伏した。当煎種と勒姐種はなおも屯結していた。冬、段熲は一万余りの兵を率いてこれを撃破し、その酋長を斬り、四千余人の首級と捕虜を得た。
八年の春、段熲は再び勒姐種を攻撃し、四百余りの首級を斬り、降伏した者は二千余人であった。夏、進軍して湟中において当煎種を攻撃したが、段熲の軍は敗れ、三日間包囲された。隠士の樊志張の策を用い、ひそかに軍勢を夜に出動させ、鼓を鳴らして戦いに戻り、これを大いに破り、数千人を斬首または捕虜とした。段熲はそこで追撃を続け、山谷の間を転々とし、春から秋にかけて、戦わない日はなく、虜はついに飢え疲れて敗れ散り、北の武威の間を略奪した。
段熲は西羌を平定し、首級二万三千を斬り、捕虜数万人を得、馬・牛・羊八百万頭を獲、降伏する者一万余り落（集落）であった。
封熲を都郷侯とし、封邑は五百戸とした。
永康元年
当煎の諸種族が再び反乱を起こし、合わせて四千余人となり、武威を攻撃しようとした。段熲は再び鸞鳥で追撃し、これを大いに破り、
その渠帥を殺し、三千余級の首を斬り、西羌はここで平定された。
臣は、狼子野心は恩恵で懐柔するのは難しく、
窮地に陥れば服従するが、兵が去れば再び動くものと考えます。ただ長矛で脅し、白刃を頸に加えるのみです。東種の残り三万有余の落（集落）は、塞内に近く居住し、道に険阻な曲折がなく、燕・斉・秦・趙の合従連衡の勢いがあるわけでもないのに、長く并州・涼州を乱し、累次にわたり三輔を侵し、西河・上郡はすでにそれぞれ内郡に移され、安定・北地はまた単危に至り、雲中・五原から西は漢陽に至る二千余里の地で、匈奴と種羌がともにその地を専有しています。これは漢にとっての疽や伏した病であり、脅下に留まって滞っています。これを誅伐しなければ、転じて大きくなります。今、騎兵五千、歩兵一万人、車三千両をもって、三冬二夏で、十分に平定でき、費用はおよそ銭五十四億と見積もられます。
このようにすれば、群羌をことごとく破り尽くし、匈奴を長く服従させ、内郡に移された郡県を本来の土地に戻すことができます。永初年間（107-113年）の諸羌の反叛は十四年間続き、二百四十億を使い、永和の末年（141年頃）には再び七年を経て、八十余億を使いました。このように費消してもなお誅し尽くさず、残った悪党が再び起こり、ここに害をなしています。今、一時的に人を疲れさせなければ、永久の安寧はありません。臣は凡庸の力を尽くし、伏して節度をお待ちします。」帝はこれを許し、すべて彼の上奏した通りに従うことを聞き届けた。
建寧元年（168年）、
春、段熲は兵一万余人を率い、十五日分の食糧を継ぎ、彭陽から直ちに高平に向かい、
先零の諸種族と逢義山で戦った。虜の兵は盛んで、段熲の兵衆は恐れた。段熲は軍中に命じて鏃の鋭い刃を張り、長矛を三重にし、強弩を挟み、軽騎を左右の翼に列ねさせた。激しく兵将を叱咤して言った。「今、家を離れること数千里、進めば事は成り、逃げれば必ず全滅する。力を合わせて功名を立てよ！」そこで大声で叫ぶと、兵衆は皆応えて躍り出て進み、段熲は傍らで騎馬を駆けさせ、突撃してこれを撃った。虜の兵衆は大いに潰走し、八千余級の首を斬り、牛・馬・羊二十八万頭を獲た。
時に竇太后が臨朝し、詔を下して言った。「先零・東羌は長年にわたり患いとなってきた。段熲は以前に状況を陳述し、必ず掃滅したいと願っていた。霜雪を踏み、昼夜を兼ねて行軍し、自ら矢石に当たり、吏士を感奮させた。十日も経たないうちに、凶悪な輩は敗走し、
屍は連なり、捕虜は積み重なり、掠奪・獲得したものは数え切れない。百年の負債を雪ぎ、忠将の亡魂を慰める。
功績は顕著であり、朕は大いにこれを嘉する。東羌が完全に平定されたならば、併せて功労を記録する。今、まず段熲に銭二十万を賜い、家から一人を郎中とする。」中蔵府に命じて金銭・彩物を調達し、軍費を増助させた。段熲を破羌将軍に任命した。
夏、段熲は再び羌を追って橋門から出撃し、走馬水のほとりに至った。
まもなく虜が奢延沢にいると聞き、
軽兵を率いて兼行し、一日一夜で二百余里を行き、朝に賊に追いつき、これを撃破した。残った虜は落川へ向かって逃走し、再び屯結した。段熲は騎司馬の田晏に五千人を率いさせてその東に出させ、仮司馬の夏育に二千人を率いさせてその西を回らせた。羌は六七千人に分かれて田晏らを攻囲した。田晏らはこれと戦い、羌は潰走した。段熲は急進し、田晏らと共に令鮮水のほとりでこれを追撃した。
段熲の士卒は飢えと渇きに苦しんだ。そこで兵衆を統率して方陣を押し進め、その水を奪った。
敵はまた散り散りに逃げ去った。段熲はそこで彼らと連絡を取り合い、戦いながら引き寄せ、霊武谷に至った。
段熲は鎧を着て先頭に立ち、兵卒たちに後れを取る者はなかった。羌は大敗し、武器を捨てて逃げた。三日三夜追撃し、兵士たちは皆、足に重いマメができた。
涇陽に到着すると、
残りの賊四千の集落は、すべて漢陽の山谷の間に散り散りに入り込んだ。
その時、張奐が上奏して言った。「東羌は破られたとはいえ、残党を根絶することは難しく、段熲の性格は軽率で果敢であり、敗北を招きやすく常に危険が伴うと考えられます。恩恵をもって降伏させるべきであり、後悔することのないようにすべきです。」詔書が段熲に下された。段熲は再び上奏して言った。「臣はもともと、東羌は数は多いが、弱くて制しやすいことを知っており、それゆえに以前から愚かな考えを述べ、永続的な安定のための策を考えておりました。しかし中郎将の張奐は、敵が強くて破れないと言い、招降を用いるべきだと主張しました。聖なる朝廷は明らかにご覧になり、盲目の者の言葉を信じて採用されたため、臣の謀略が実行され、張奐の計略は用いられませんでした。事の成り行きが相反したため、彼は猜疑と恨みを抱くようになりました。彼は反逆した羌の訴えを信じ、言葉を飾り立て、臣の軍が繰り返し苦しめられたと言い、
また、羌は同じ気から生まれたものであり、すべてを誅殺することはできないと言い、
山谷は広大で、空しく静かにすることはできず、血が野を汚し、和を傷つけて災いを招くと述べました。臣は思いますに、周や秦の時代、戎狄が害をなしましたが、漢の中興以来、羌の賊寇が最も盛んであり、誅殺しても尽きず、降伏してもまた反逆します。今、先零の雑種は、繰り返し反逆を重ね、県邑を攻め落とし、人や物を略奪し、墓を暴き屍をさらし、生きている者も死んだ者も禍いを受け、上天は震怒し、我々の手を借りて誅罰を行われています。
昔、邢が無道を行った時、衛国がこれを討ち、軍を起こすと雨が降りました。
臣が兵を動かして夏を過ごし、連続して慈雨を得、季節は豊作となり、人々に疫病はありませんでした。上は天の心を占い、災害や損傷とはならず、
下は人の事を察し、衆は和し軍は勝利しました。
橋門より西、落川より東の、かつての官庁や県邑は、互いに連絡し合い、深く険しい絶域の地ではなく、車騎は安らかに行き来し、苦しめられることはありませんでした。張奐は漢の官吏であり、武職に身を置き、二年間駐軍しながら賊を平定できず、空しく文を修め戈を収め、荒々しい敵を招降しようとし、
でたらめな言葉で空論を述べ、身分を越えて根拠がありません。どうしてそう言えるのでしょうか。昔、先零が賊寇となった時、趙充国は彼らを内郡に移住させ、
煎当が辺境を乱した時、馬援は彼らを三輔に移しました。
最初は服従しても結局反逆し、今なお禍根となっています。
それゆえ、遠大な見識を持つ者は、これを深く憂えているのです。今、隣接する郡の戸口はわずかで、しばしば羌に害を加えられており、降伏した者を移住させて彼らと雑居させようとするのは、良い田畑に枳や棘を植え、室内に毒蛇を飼うようなものです。それゆえ臣は、大漢の威を奉じ、長久の策を立て、その根本を絶ち、繁殖させないようにしようとしているのです。
私は元々三年間の戦費として五十四億を計上しましたが、今ちょうど年が明けたばかりで、まだ半分も消耗していません。それなのに残敵はわずかな火種のようになり、まさに殲滅されようとしています。
臣は詔書を奉るたびに、軍は内から制御されないことを願い、
どうかこの言葉を最後まで守り、一切を臣に任せてください。臣は時宜を量り、権宜を失わないようにします。」
二年、詔により謁者の馮禪が派遣され、漢陽の散羌を説得して降伏させた。段熲は春の農繁期で百姓が野に広がっていることから、羌が一時的に降伏しても、官が食糧を支給しなければ、必ず再び盗賊となるだろうと考え、虚に乗じて兵を放ち、必ず殲滅するのがよいと判断した。夏、段熲は自ら進軍して陣営を築き、羌が屯する凡亭山から四五十里の地点に至り、田晏と夏育に五千の兵を率いさせてその山上を占拠させた。羌の衆は総攻撃をかけ、大声で問うた。「田晏、夏育はここにいるか？湟中の義従羌は皆どこにいる？今日こそ生死を決しよう。」軍中は恐れたが、田晏らは兵士を激励し、必死の大戦を挑み、ついにこれを打ち破った。羌の衆は潰走し、東へ奔り、再び射虎谷に集結し、各谷の上下の門を分兵して守った。
段熲は一挙にこれを滅ぼす計画を立て、再び散り散りに逃げられることを望まず、千人を西県に派遣して木を結んで柵を作らせ、幅二十歩、長さ四十里に及ぶものを築き、遮断した。
田晏、夏育らに七千の兵を率いさせ、枚を銜ませて夜に西山に登らせ、陣営を結び塹壕を穿ち、敵から一里ほど離れた。また司馬の張愷らに三千の兵を率いさせて東山に登らせた。敵はようやくこれに気づき、田晏らを攻撃し、汲水の道を分断して遮った。段熲は自ら歩騎を率いて水上に進撃し、羌は退却して逃げた。そこで張愷らと東西の山を挟み、兵を放ってこれを撃破し、羌は再び敗れて散り散りになった。段熲は谷の上下の門から窮山深谷の中まで追撃し、至る所でこれを打ち破り、その渠帥以下一万九千級を斬り、牛・馬・驢・騾・氈裘・廬帳・什物を獲た数は数えきれなかった。馮禅らが招降した四千人は、安定・漢陽・隴西の三郡に分置され、これにより東羌はすべて平定された。
合計百八十戦、三万八千六百余級を斬り、牛・馬・羊・騾・驢・駱駝四十二万七千五百余頭を獲、費用は四十四億、軍士の死者は四百余人であった。改めて新豊県侯に封ぜられ、邑一万戸を賜った。段熲の行軍は仁愛に満ち、士卒で病気の者があれば自ら見舞い、手ずから傷の包帯を巻いた。辺境に十余年在したが、一日も寝床で寝たことはなかった。
将士と苦楽を共にしたので、皆喜んで死戦に臨んだ。
三年春、京師に召還され、秦胡の歩騎五万余人、および汗血の千里馬、生口一万余人を率いて帰還した。詔により大鴻臚が節を持って鎬で慰労した。
軍が到着すると、侍中に任ぜられた。転じて執金吾・河南尹となった。馮貴人の墓が盗掘された事件があり、連座して左遷され諫議大夫となり、再び昇進して司隸校尉となった。
段熲は宦官に意を曲げて迎合したため、富貴を保つことができ、ついに中常侍の王甫と結託し、中常侍の鄭颯・董騰らを冤罪で誅殺し、四千戸を加増され、前の分と合わせて一万四千戸となった。
翌年、李咸に代わって太尉となったが、その冬に病気で罷免され、再び司隸校尉となった。数年後、穎川太守に転じ、召されて太中大夫に任ぜられた。
光和二年
、再び橋玄に代わって太尉となった。在位一か月余りで、日食が起こったため自らを弾劾し、有司が上奏したところ、詔により印綬を没収され、廷尉に赴いた。時に司隸校尉の陽球が王甫の誅殺を上奏し、段熲にも及んだ。獄中で詰問責められ、ついに鴆を飲んで死に、家族は辺境に流された。後、中常侍の呂強が上疏し、段熲の功績を追って弁明した。霊帝は詔を下し、段熲の妻子を本郡に帰還させた。
初め、段熲は皇甫威明（皇甫規）・張然明（張奐）とともに名を知られ顕達し、京師では「涼州の三明」と称されたという。
【贊】
贊して言う。山西には猛者が多く、「三明」は並び立つ。
戎と驂が入り乱れ、塵は河と潼に充ちる。
規と奐は策を審らかにし、しばしば囂と凶を押し止めた。文会は志を同じくし、互いに容れ合った。段は両狄を追い、馬を束ねて鋒を懸けた。紛紜として騰突し、谷は静まり山は空し。