後漢書
卷二十三
竇融
竇融は字を周公といい、扶風郡平陵県の人である。七世の祖の広国は、孝文皇后の弟で、章武侯に封ぜられた。融の高祖父は、宣帝の時に二千石の官吏として常山からここに移り住んだ。融は幼くして孤児となった。王莽が摂政の地位にあった時、強弩将軍司馬となり、東へ向かって翟義を討ち、帰還して槐里を攻め、軍功により建武男に封ぜられた。妹は大司空王邑の側室となった。長安に家を構え、貴戚の家に出入りし、郷里の豪傑と結びつき、任侠をもって名をなした。しかし母や兄に仕え、幼い弟を養い、内面では道義を修めた。王莽の末年、青州・徐州で賊が蜂起すると、太師王匡は融を助軍として請い、共に東征した。
漢の兵が起こると、融はまた王邑に従って昆陽の戦いで敗れ、長安に帰った。漢軍が長駆して関中に入ると、王邑は融を推薦し、波水将軍に任じ、黄金千斤を賜り、兵を率いて新豊まで進んだ。王莽が敗れると、融は軍を率いて更始帝の大司馬趙萌に降り、萌は彼を校尉とし、非常に重用し、融を巨鹿太守に推薦した。
融は更始帝が新たに即位し、東方はまだ乱れているのを見て、関を出ることを望まず、高祖父がかつて張掖太守、従祖父が護羌校尉、従弟も武威太守を務め、代々河西に在住し、その土地の風俗を知っていたので、ひそかに兄弟に言った。『天下の安危はまだ知れない。河西は豊かで、黄河を帯びて堅固であり、張掖属国には精兵一万騎がいる。一旦緩急あれば、黄河の渡し場を遮断すれば、自らを守るのに十分である。これは子孫を残す場所だ。』兄弟は皆これを認めた。融はそこで日ごとに趙萌のもとを訪れ、巨鹿太守の任を辞退し、河西に出ることを図った。萌が更始帝に言上したので、ようやく張掖属国都尉となることができた。融は大いに喜び、すぐに家族を連れて西へ向かった。到着すると、雄傑を慰撫して結びつけ、羌や虜を懐柔してまとめ、非常に彼らの歓心を得たので、河西は一致して彼に帰服した。
この時、酒泉太守梁統、金城太守厙鈞、張掖都尉史苞、酒泉都尉竺曾、敦煌都尉辛肜らは、いずれも州郡の英俊であり、融は皆彼らと厚く親しくした。更始帝が敗れると、融は梁統らと計議して言った。『今、天下は乱れ、どこに帰すべきか分からない。河西は羌や胡の中にあって孤立しており、心を一つにして力を合わせなければ自らを守ることはできない。権力が等しく力が同じでは、互いに率いる者もいない。一人を推して大将軍とし、共に五郡を保全し、時勢の変動を見守るべきだ。』議論が決まると、各自が謙譲し、皆、融が代々河西で官吏を務め、人々から敬慕されていることを理由に、融を行河西五郡大将軍事に推挙した。この時、武威太守馬期と張掖太守任仲はともに孤立して党派がなかったので、共に文書を送って告げ知らせると、二人はすぐに印綬を解いて去った。そこで梁統を武威太守、史苞を張掖太守、竺曾を酒泉太守、辛肜を敦煌太守、厙鈞を金城太守とした。融は属国に居り、従来通り都尉の職務を管轄し、従事を置いて五郡を監察させた。河西の民俗は質朴であり、融らの政治も寛和で、上下が親しみ合い、平穏に富み栄えた。兵馬を整え、戦射を習練し、烽火の警報を明らかにし、羌や胡が塞を侵犯すると、融は自ら将兵を率いて諸郡と相救い、皆、符節の約束の通りに行動し、毎回これを撃破した。その後、匈奴は懲りて、再び侵寇することは稀になり、塞を守る羌や胡は皆、震え服して親しみ帰附し、安定、北地、上郡の凶作と飢饉を避けた流民が、絶えることなく帰ってきた。
融らは遠く光武帝が即位したと聞き、心は東に向かいたいと思ったが、河西は遠く隔たっており、自ら通じることができなかった。当時、隗囂が先に建武の年号を称し、融らはそれに従って正朔を受け、囂は皆、彼らに将軍の印綬を仮授した。囂は外見は人望に順っているが、内心は異心を抱き、弁士の張玄を河西に遊説させて言った。『更始帝の事業は既に成ったが、すぐにまた滅びた。これは一つの姓が再び興らない証拠だ。今、すぐに主君がいるならば、互いに隷属し、一旦拘束されると、自ら権力を失い、後に危険があっても、後悔しても及ばない。今、豪傑が競い合い、雌雄が未だ決していない。それぞれの土地を占拠し、隴、蜀と合従し、上は六国のようになり、下は尉佗のようになっても失わない。』融らはそこで豪傑と諸太守を招いて計議し、その中の智者は皆言った。『漢は堯の運命を継ぎ、歴数は長く続いている。今の皇帝の姓と号は図書に現れており、前世の博学で道術に通じた士である谷子雲、夏賀良らが、漢に再び天命を受ける符瑞があることを明らかにし、これを言って久しい。故に劉子駿は名前を改め、その占いに応じようと望んだ。王莽の末年に、道士の西門君惠が劉秀が天子となるだろうと言い、遂に子駿を立てようと謀った。事が発覚して殺され、外に出て見物の百姓に言った。「劉秀こそが汝らの主君だ。」これらは皆、近い出来事で明白であり、智者が共に見るところである。天命を論ずることを除いて、人事をもって論じれば、今、帝を称する者は数人いるが、洛陽の土地が最も広く、甲兵が最も強く、号令が最も明らかである。符命を観察し人事を考察すれば、他の姓ではおそらく及ばないだろう。』諸郡の太守にはそれぞれ賓客がおり、意見は同じだったり異なったりした。融は慎重で細心であり、遂に東に向かうことを決断した。五年の夏、長史の劉鈞を遣わして書を奉じ、馬を献上した。
先に、帝は河西が完富で、地が隴、蜀に接していると聞き、常にこれを招いて囂や述を脅かそうと考え、また使者を発して融に書を送ったが、途中で劉鈞に出会い、すぐに共に帰還した。帝は劉鈞を見て非常に喜び、礼と饗応を終えると、彼を帰還させ、融に璽書を賜って言った。『詔す。行河西五郡大将軍事、属国都尉に。辺境の五郡を鎮守して労し、兵馬は精強で、倉庫には蓄えがあり、民衆は豊かである。外では羌胡を挫き、内では百姓が福を受ける。威徳が広く伝わり、虚心に待ち望んでいるが、道路が隔絶し、もどかしいことこの上ない。長史が奉じた書と献上の馬は全て届いた。厚い志を深く理解した。今、益州には公孫子陽、天水には隗将軍がおり、ちょうど蜀と漢が相攻めている。権は将軍にあり、一歩を左右に挙げるだけで、軽重を生じる。これをもって言えば、互いに厚くしたいと思う気持ちに限りがあろうか。諸事は全て長史が見た通り、将軍が知っている通りである。王者が次々と興るのは、千年に一度の機会である。桓公や文公のように立ち、微国の国を輔けようと思うならば、功業を成し遂げるよう努めるべきである。鼎の足のように三分し、連衡合従しようと思うならば、また時宜に応じて定めるべきである。天下はまだ統一されておらず、我と汝は遠く隔たった地にあり、互いに併呑し合う国ではない。今の議論する者の中には、必ず任囂が尉佗に倣って七郡を支配する計略を勧める者がいるだろう。王者には土地を分けることはあっても、民を分けることはない。自らの事に適うだけである。今、黄金二百斤を将軍に賜る。便宜に応じて言上せよ。』これにより融を涼州牧に任命した。
璽書が届くと、河西は皆驚き、天子が万里の外のことを明らかに見通し、張立の内情を見抜いていると思った。融はすぐにまた劉鈞を遣わして上書した。『臣の融はひそかに考えますに、幸いにも先帝の末裔に縁故を得て、外戚として恩恵を受け、代々二千石を務めてまいりました。臣の身に至っては、また列位に備え、将帥の任を歴任し、一隅を守持しております。臣節を尽くすには言葉が容易であり、忠誠を納めるには力が容易です。書面では誠意を十分に伝えられないので、劉鈞を遣わして肝胆を口述させます。自らの心底を全て露わにし、少しの隔ても長くありません。しかし璽書では蜀と漢の二主、鼎足三分の権謀、任囂や尉佗の謀略を大いに称えられており、ひそかに痛み傷ついております。臣の融は無知ではありますが、なお利害の分かれ目、順逆の区別は知っております。どうして真の旧主に背き、奸偽の人に仕え、忠貞の節操を廃し、傾覆の事を行い、既に成った基盤を捨て、望みのない利益を求めることができましょうか。この三つのことは、たとえ狂人に問うても、なお去就を知るでしょう。ましてや臣がどうしてそのような心を用いることができましょうか。謹んで同母弟の友を宮闕に詣でさせ、微衷を口述させます。』友が高平に至った時、ちょうど隗囂が反逆し、道路が絶たれたので、馳せ戻り、司馬の席封に命じて間道を通って書を通じさせた。帝はまた席封を遣わして融と友に書を賜り、慰労の言葉を非常に丁寧に述べた。
竇融はすでに皇帝の意図を深く理解していたので、隗囂に手紙を送って責めて言った。
伏して考えるに、将軍は国が豊かで政治は整い、兵士や民衆は心を寄せて従っています。厄難に遭遇し、国家が不利な時期に、節操を守って揺るがず、本朝に仕え、後に伯春（隗囂の子）を国に身を委ねさせました。疑いのない誠意は、ここに効果を発揮しています。私どもが将軍の高潔な義に感服し、将軍に従って働きたいと願うのは、まさにこのためです。しかし、憤りと恨みの間で、節操を変え計画を改め、君臣が争いを分かち、上下が兵を交えることになりました。成功を投げ捨て、困難を成就させようとし、正義に従うことを捨てて、横暴な謀略を行おうとしています。百年かけて積み上げたものを、一朝にして壊してしまうのは、惜しいことではありませんか！おそらくは執事たちが功を貪り謀略を立てたために、このようになったのでしょう。私はひそかに痛んでいます。現在、西周（隗囂の地盤）の地勢は狭く逼迫し、人と兵は離散しており、人を補佐するのは容易ですが、自分で基盤を築くのは難しい。もし道を誤って戻らず、道理を聞いてもなお迷うならば、計略としては、南で子陽（公孫述）と合流するか、北で文伯（盧芳）に入るしかありません。空虚な交際を頼みに強敵を軽んじ、遠い救援を恃んで近い敵を軽視するのは、その利益を見出せません。私は聞きます。智者は衆を危険にさらして事を起こさず、仁者は義に背いて功を求めないと。今、小をもって大に敵するのは、衆にとってどうでしょうか？子を捨てて僥倖の功を求めるのは、義にとってどうでしょうか？かつて本朝に仕え始めた時、北面して稽首したのは、忠臣の節操です。また伯春を遣わした時、涙を流して見送ったのは、慈父の恩情です。たちまちそれを背くのは、官吏や兵士に何と言えますか？忍んで子を捨てるのは、留め置いた子（伯春）に何と言えますか？兵乱が起こって以来、互いに攻撃し合い、城郭はすべて廃墟となり、生きている人々は溝や谷に転がり落ちています。今生き残っている者は、刀剣の下を生き延びた者か、流亡して孤児となった者ばかりです。今に至るまで傷ついた体は癒えず、泣き叫ぶ声はまだ聞こえます。幸いにも天の巡りが少し戻りましたが、将軍が再び難に陥るならば、これは積もった病を癒すことができず、幼い孤児が再び離散することになり、その悲痛さは特に哀れみ傷むべきもので、言及すれば鼻が酸っぱくなるほどです！凡人でさえまだ耐えられないのに、まして仁者においておや。私は聞きます。忠であることは非常に易しいが、適切であることを得るのは実に難しいと。人を憂えることが過ぎると、徳をもって怨みを買い、知恵ある者は言葉によって罪を得ることになります。わずかながら献上する言葉、将軍にはご考慮ください。
隗囂は受け入れなかった。竇融は五郡の太守と共に兵馬を鍛え、上疏して出兵の時期を請うた。
帝は大いにこれを称賛し、竇融に外戚関係の図と太史公の『五宗』『外戚世家』『魏其侯列傳』を賜った。詔で答えて言った。『朕は外戚を追念するたびに、孝景皇帝が竇氏から出られ、定王は景帝の子で、朕の祖先である。昔、魏其侯（竇嬰）の一言により、正統が継承された。長君（竇長君）と少君（竇広国）は師傅を尊び奉り、善き徳を修め、子孫にまで及んだ。これは皇太后の神霊であり、天が漢を祐けたのである。天水から来た者が、将軍が隗囂を責めた手紙を写してきた。痛みは骨髄に徹する。叛逆の臣下はこれを見て、股が震え慚愧するだろう。忠臣は鼻が酸っぱくなり涙を流し、義士は目が覚めるように明らかになるだろう。忠孝と誠実でなければ、誰がこのようにできようか？どうして徳の薄い者が耐えられようか！隗囂は自ら河西の支援を失い、一族の禍が及ぶことを知り、離間の説を設け、真心を乱し惑わせ、互いに離反させて、その奸計を成そうとしている。また、京師の百官は、国家と将軍の本意を理解せず、多くは虚偽を採取し、誇大で妄りな話をして、忠孝の者を失望させ、伝言は実態から乖離している。毀誉褒貶が来るのは、みな理由なくしてではなく、考えないわけにはいかない。今、関東の盗賊はすでに平定され、大軍は今や悉く西に向かうべき時である。将軍は威武を奮い立たせ、期日に応じて会してほしい。』竇融は詔を受けると、すぐに諸郡の太守と兵を率いて金城に入った。
初め、更始帝の時、先零羌の封何ら諸種族が金城太守を殺し、その郡に居座った。隗囂は使者を遣わして封何に賄賂を贈り、共に同盟を結び、その衆を動かそうとした。竇融らは軍を出す機会に乗じて、封何を進撃し、大破した。千余級の首を斬り、牛・馬・羊一万頭、穀物数万斛を得た。そこで黄河沿いに沿って威武を示し、皇帝の車駕を待ち受けた。当時、大軍はまだ進軍しておらず、竇融は引き返した。
帝は竇融の信義と功績が顕著であるとして、ますます称賛した。詔を下して右扶風に竇融の父の墳墓を修理させ、太牢をもって祭祀を行わせた。軽快な使者をたびたび走らせ、四方の珍味を贈り届けた。梁統は人を遣わして張玄を刺殺させ、隗囂との関係を断絶させ、皆が仮に授けられていた将軍の印綬を解いた。七年の夏、酒泉太守の竺曾は弟が怨みを晴らすために人を殺して郡を去ったため、竇融は制を承って竺曾を武鋒将軍に任命し、代わりに辛肜を太守とした。
秋、隗囂が兵を起こして安定を侵した。帝は自ら西征しようとし、まず竇融に出撃の時期を戒告した。雨に遭い、道が途絶え、しかも隗囂の兵はすでに退いたので、中止した。竇融が姑臧に到着すると、詔を受けて帰還を命じられた。竇融は大軍が長く出撃しないのではないかと恐れ、上書して言った。『隗囂は車駕が西に向かうと聞き、臣（竇融）が東から下ると聞いて、士衆は動揺し、計略としては戦わないでしょう。隗囂の将である高峻らは皆、大軍を迎えようと望んでいましたが、後に兵が罷めると聞いて、高峻らは再び疑念を抱きました。隗囂は東方に変事があると吹聴し、西州の豪傑は再び従属しました。隗囂はまた公孫述の将を引き入れ、突門を守らせています。臣は孤弱で、その間に挟まれており、威霊を承ってはいますが、速やかに救助すべきです。国家がその前に立ち、臣がその後ろを促せば、緩急を重ねて用い、首尾互いに助け合い、隗囂の勢力は圧迫され、進退できず、これは必ず破れるでしょう。もし兵が早く進軍しなければ、長く疑念を抱かせ、外には寇仇を長じさせ、内には困弱を示すことになり、また讒邪の徒に付け入る隙を与えることになります。臣はひそかに憂えています。どうか陛下には哀れみをお与えください。』帝は大いにこれを称賛した。
八年の夏、車駕は西征して隗囂を討ち、竇融は五郡の太守および羌虜・小月氏などの歩騎数万、輜重車五千余両を率い、大軍と高平第一で会合した。竇融は先に従事を遣わして会見の儀礼の作法を問うた。当時、軍旅が代わる代わる興り、諸将と三公が道中で入り交じり、ある者は使者に背を向けて私語を交わしていた。帝は竇融が先に礼儀を問うたと聞き、大いに良しとし、百官に宣告した。そこで酒宴を設けて盛会とし、竇融らを引見し、特別な礼をもって待遇した。弟の竇友を奉車都尉に、従弟の竇士を太中大夫に任命した。そこで共に進軍し、隗囂の衆は大いに潰え、城邑は皆降伏した。帝は竇融の功績を高く評価し、詔を下して安豊・陽泉・蓼・安風の四県を竇融に封じて安豊侯とし、弟の竇友を顕親侯とした。そこで順次に諸将帥を封じた。武鋒将軍竺曾を助義侯とし、武威太守梁統を成義侯とし、張掖太守史苞を褒義侯とし、金城太守厙鈞を輔義侯とし、酒泉太守辛肜を扶義侯とした。封爵が終わると、乗輿は東に帰り、竇融らを悉く西の任地に帰還させた。
竇融は兄弟ともに爵位を受け、長く方面を専任したことを、自ら不安に思い、たびたび上書して代わりの者を求めた。詔で答えて言った。『朕と将軍は左右の手のようなものだ。たびたび謙遜して退こうとするが、どうして人の心が分からないのか？士民をよく導き、部曲から勝手に離れるな。』
隴や蜀が平定されると、詔により竇融は五郡の太守と共に京師で政事を奏上することとなり、官属や賓客が付き従い、車駕は千余両、馬・牛・羊が野原を覆った。融が到着し、洛陽城門に詣でて涼州牧・張掖属国都尉・安豊侯の印綬を上呈すると、詔により使者が派遣され侯の印綬を返還された。引見されると諸侯の位に就き、賞賜と恩寵は京師を傾動させた。数か月後、冀州牧に任命され、十余日後、また大司空に遷った。融は自分が旧臣ではないと考え、一朝にして朝廷に入り、功臣の上位に立つことを、召会や進見のたびに容貌や言葉遣いを極めて卑屈で恭しくし、帝はこれによってますます親しく厚遇した。融は小心で、長らく自ら安んじることができず、たびたび爵位を辞退し、侍中の金遷を通じて誠意を伝えた。また上疏して言った。『臣融は五十三歳です。十五歳の子がおり、性質は頑なで愚鈍です。臣融は朝夕、経書や学芸を教え導き、天文や讖記を見せないようにしています。本当に恭しく厳格に事を畏れ、慎み深く道に従うようにさせたいのであり、才能があることを望まず、ましてや連なる城や広大な土地を伝え、かつての諸侯王国を享受させることなど考えてもいません。』そこでまた機会を求めて謁見を願い出たが、帝は許さなかった。後に朝議が終わり、ためらって席の後ろにいたとき、帝は辞退したいのだと知り、左右の者に命じて退出させた。ある日会見したとき、帝は詔を下して融を迎え、『先日、公が職を辞し封土を返還したいと知ったので、暑い季節でもあり暫くはご随意にせよと命じた。今会見したのだから、他の事を論じるべきであり、再びそのことを言ってはならない。』融は重ねて陳請することができなかった。
融の長子の穆は、内黄公主を娶り、友に代わって城門校尉となった。穆の子の勛は、東海恭王劉彊の娘の沘陽公主を娶り、友の子の固もまた光武帝の娘の涅陽公主を娶った。顕宗が即位すると、融の従兄の子の林を護羌校尉とした。竇氏は一公、二侯、三公主、四二千石が同時に存在した。祖から孫に至るまで、官府や邸第が京邑に相望み、奴婢は千を数え、親戚や功臣の中でこれに並ぶ者はなかった。
永平二年、
林は罪により誅殺され、その事は『西羌伝』にある。帝はこれによってたびたび詔を下して融を厳しく責め、竇嬰や田蚡の禍いと敗亡の故事を戒めとした。融は恐れ慄いて骸骨を乞い、詔により邸宅に帰り養病することを許された。一年余り後、衛尉の印綬を上呈することを許され、養牛と上等の酒を賜った。融は宿衛に十数年おり、年老い、子孫は放縦で、不法なことが多かった。穆らは軽薄な者と交際し、郡県に依頼して政事をかき乱した。封が安豊にあるため、姻戚をことごとくかつての六安国に据えようとし、ついに陰太后の詔と偽称し、六安侯劉盱に妻を去らせ、その娘を妻とさせた。五年、盱の妻の家が上書して状況を訴え、帝は大いに怒り、穆らの官をすべて免じ、竇氏で郎吏である者は皆家族を連れて故郡に帰り、融だけが京師に留められた。穆らが西の函谷関に至ったとき、詔によりすべて追い返された。ちょうど融が死去し、時に七十八歳、諡は戴侯、葬送の贈り物は非常に厚かった。
帝は穆が節操を修めず、富んだ資産を擁し、大きな邸宅に住んでいるのを、常に謁者一人にその家を監護させた。数年後、謁者が穆父子が失勢して以来、たびたび怨望の言葉を口にすると奏上したので、帝は家族を連れて本郡に帰るよう命じ、ただ勛だけが沘陽公主の婿として京師に留まった。穆は賄賂を小吏に贈った罪で、郡に捕らえられ、子の宣と共に平陵の獄で死に、勛もまた洛陽の獄で死んだ。久しくして、詔により融の夫人と幼い孫一人が洛陽の家屋に住むことを許された。
十四年、勛の弟の嘉を安豊侯に封じ、食邑二千戸を与え、融の後を継がせた。和帝の初め、少府となった。勛の子の大将軍竇憲が誅殺されると、免官されて封国に就いた。嘉が卒すると、子の万全が嗣いだ。万全が卒すると、子の会宗が嗣いだ。万全の弟の子の武は、
別に伝がある。
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論じて言う。竇融は初め豪侠として名を成し、風塵の中から抜け出し、天の隙間に投じた。ついに王侯の尊位から蝉脱し、終には卿相の位に就いた。これは僥倖を求めて勢いに乗じた士である。その爵位が高く満ちると、権勢や寵愛から遠ざかり、慎み深くあたかも自らを抑えられないかのようであった。なんと智恵深いことか。かつて独りこの人物の風度を詳しく味わったが、国を治める術については多く語るに足りないが、進退の礼についてはまことに語るべきものがある。
弟の友の子、固。
固は字を孟孫といい、若くして公主を娶り黄門侍郎となった。書伝を広く読み、兵法を好み、貴顕で権勢を握った。
永平元年、
父の友の封を襲い顕親侯となった。顕宗が即位すると、中郎将に遷り、羽林士を監督した。後に従兄の穆の罪に連座し、十数年家に廃された。時に天下は安定し、帝は武帝の故事に倣い、匈奴を撃ち西域を通じようとし、固が辺境の事情に明るく習熟しているため、十五年冬、奉車都尉に任命し、騎都尉の耿忠を副とし、謁者僕射の耿秉を駙馬都尉、秦彭を副とし、皆に従事・司馬を置き、共に涼州に出屯させた。翌年、固と忠は酒泉・敦煌・張掖の甲卒および盧水の羌胡一万二千騎を率いて酒泉塞から出撃し、耿秉と秦彭は武威・隴西・天水の募士および羌胡一万騎を率いて居延塞から出撃し、また太僕の祭肜と度遼将軍の呉棠は河東・北地・西河の羌胡および南単于の兵一万一千騎を率いて高闕塞から出撃し、騎都尉の来苗と護烏桓校尉の文穆は太原・雁門・代郡・上谷・漁陽・右北平・定襄郡の兵および烏桓・鮮卑一万一千騎を率いて平城塞から出撃した。固と忠は天山に至り、呼衍王を撃ち、千余級を斬首した。呼衍王は逃走し、蒲類海まで追撃した。吏士を留めて伊吾盧城に屯させた。耿秉と秦彭は漠を六百余里越え、三木楼山に至り、来苗と文穆は匈奴河水上に至ったが、敵は皆奔走し、何も得るものはなかった。祭肜と呉棠は涿邪山に至らなかった罪で、免官されて庶人となった。時に、諸将の中でただ固だけが功績があり、位を特進に加えられた。翌年、また玉門から出撃して西域を撃ち、詔により耿秉および騎都尉の劉張は皆符伝を離れて固に属することとなった。固はついに白山を破り、車師を降伏させ、その事は既に『耿秉伝』に詳しい。固は辺境に数年おり、羌胡はその恩信に服した。
粛宗が即位すると、公主が謹厳で慈愛深く、累世にわたり崇重されていたため、長公主の号を加え、邑を三千戸増やした。固を征して魏応に代わり大鴻臚とした。帝はその辺境の事情に通暁しているため、たびたび諮問を受けた。
建初三年、
前の功績を追って記録し、封邑を千三百戸増やした。七年、馬防に代わって光禄勲となった。翌年、再び馬防に代わって衛尉となった。
竇固は長く高位を歴任し、非常に尊貴とされ、賞賜や租禄が与えられ、財産は巨億に累積したが、性格は謙虚で倹約し、人を愛し施しを好み、士人たちはこれをもって彼を称えた。
章和二年、
死去した。諡は文侯。子の竇彪は射声校尉に至ったが、竇固より先に死去し、子がなかったため、封国は除かれた。
曾孫に竇憲がいる。
竇憲は字を伯度という。父の竇勲が誅殺されたため、竇憲は幼くして孤児となった。
建初二年、
妹が皇后に立てられると、竇憲は郎に任じられ、次第に侍中、虎賁中郎将に昇進した。弟の竇篤は黄門侍郎となった。兄弟は親しく寵愛され、ともに宮省に侍し、賞賜は累積し、寵愛と貴さは日増しに盛んとなり、王や公主、および陰氏、馬氏などの諸家も、恐れ憚らない者はなかった。竇憲は宮中の威勢を頼みに、ついに安い値段で沁水公主の園田を奪い取ろうと請願した。公主は脅迫を恐れ、争うことができなかった。後に章帝（粛宗）が車駕で園を通りかかった時、その園を指して竇憲に尋ねたが、竇憲は脅されて答えられなかった。後になって事が発覚すると、帝は大いに怒り、竇憲を召し出して厳しく責めて言った。『深く前の過ちを考えよ。公主の田園を奪った過ちは、どうして趙高が鹿を指して馬と言ったのにまさることがあろうか。長く考えると人を驚かせ恐れさせる。昔、永平年間には、常に陰党、陰博、鄧疊の三人に互いに監察させたので、諸豪族や外戚たちは法を犯す者はいなかった。それなのに詔書で厳しく言及する時も、なお舅氏の田宅について言及していたものだ。今、貴い公主でさえなお枉げて奪われているのに、ましてや小人たちはどうだろうか。国家が竇憲を棄てるのは、孤児の皺や腐った鼠のようだ。』竇憲は大いに震え恐れた。皇后が礼服を脱ぎ深く謝罪し、ようやく許しを得て、田を公主に返させた。その罪を罰することはなかったが、しかし重任も授けられなかった。
和帝が即位し、太后が臨朝すると、竇憲は侍中として、内では機密を掌握し、外では誥命を宣布した。章帝の遺詔により竇篤は虎賁中郎将に、竇篤の弟の竇景と竇瑰はともに中常侍となり、こうして兄弟は皆、親密で重要な地位にいた。竇憲は以前の太尉鄧彪が義を譲る人物で、先帝が敬ったこと、また仁厚で従順な性格であることを理由に、彼を尊崇して太傅とし、百官に自らを総べて彼に従うよう命じた。竇憲が行おうとすることは、外では鄧彪に上奏させ、内では太后に報告し、事は従わないものはなかった。また、屯騎校尉桓郁は累代の帝師であり、性格は温和で控えめで自らを守る人物であったので、上書して推薦し、禁中で経書を講義させるようにした。このようにして内外が協力し付き従い、疑いや異議を生じる者はなかった。
竇憲の性格は果断でせっかちであり、睚眥の怨みも必ず報復した。初め、永平年間に、謁者の韓紆がかつて父の竇勲の獄を審理したことがあった。竇憲は客に命じて韓紆の子を斬り、その首を竇勲の墓に供えた。齊殤王の子の都郷侯劉暢が国の憂い（章帝崩御）を弔問に来た。劉暢は平素から行いが邪悪で偏っており、歩兵校尉鄧疊の親族と数回往来して京師にいたため、鄧疊の母の元を通じて長楽宮に取り入り、太后の寵愛を得て、詔により上東門に召し出された。竇憲は劉暢が寵愛され、宮省の権力を分けられることを恐れ、客を遣わして屯衛の中で劉暢を刺殺し、その罪を劉暢の弟の利侯劉剛に帰して、侍御史と青州刺史に劉剛らを共同で審理させた。後になって事が発覚すると、太后は怒り、竇憲を内宮に閉じ込めた。
竇憲は誅殺を恐れ、自ら匈奴を撃つことを請願して死を贖おうとした。ちょうど南単于が兵を請い北伐を求めたので、竇憲を車騎将軍に任じ、金印紫綬を与え、官属は司空に準じた。執金吾の耿秉を副将とし、北軍五校、黎陽、雍営、辺境十二郡の騎士、および羌胡の兵を発して塞外に出た。翌年、竇憲と耿秉はそれぞれ四千騎を率い、南匈奴の左谷蠡王の師子の一万騎とともに朔方の鶏鹿塞から出撃した。南単于の屯屠河は一万余騎を率いて満夷谷から出撃し、度遼将軍の鄧鴻および辺境の義従羌胡八千騎は、左賢王の安国の一万騎とともに稒陽塞から出撃し、皆、涿邪山で合流した。竇憲は副校尉の閻盤、司馬の耿夔、耿譚に左谷蠡王の師子、右呼衍王の須訾らを率いさせ、精騎一万余をもって北単于と稽落山で戦い、大破した。虜の衆は崩壊し、単于は逃げ去った。諸部を追撃し、ついに私渠比鞮海に臨んだ。名王以下一万三千級を斬り、生け捕りにした者、馬、牛、羊、駱駝は百余万頭を獲た。この時、温犢須、曰逐、温吾、夫渠王柳鞮ら八十一部が率いる衆が降伏し、前後二十余万人に及んだ。竇憲と耿秉はついに燕然山に登り、塞から三千余里を隔てて、石に刻んで功を記し、漢の威徳を顕彰し、班固に銘文を作らせた。その文は以下の通りである。
惟れ、
永元元年、
秋七月、漢の元舅たる車騎将軍竇憲は、聖明を敬い助け、王室を輔翼し、大麓（高位）に登用され、清明で光輝く政治をなす。ここに執金吾の耿秉とともに、職務を遂行し巡行して守り、朔方で兵を整えた。鷹揚の校、螭虎の士、ここに六師を整え、南単于、東烏桓、西戎の氐羌の侯王君長の群れと合わせ、驍騎三万。元戎は軽武、長轂は四方に分かれ、雲のごとき輜重は路を蔽い、一万三千余乗。八陣をもって統率し、威神をもって臨み、玄甲は日に耀き、朱旗は天を赤く染めた。ついに高闕を越え、鶏鹿を下り、磧鹵を経て、大漠を絶ち、温禺を斬って鼓に血を塗り、屍逐の血をもって刃を染めた。そして四校は横に進み、星の流れ彗星の掃くがごとく、万里は荒涼とし、野に残る賊はいない。ここに域は滅び区は尽き、旗を返して凱旋し、伝承を考証し地図を検証し、その山川を窮め尽くして見た。ついに涿邪を越え、安侯を跨ぎ、燕然に乗り、冒頓の区落を踏み、老上の龍庭を焼いた。上は高祖、文帝の宿憤を晴らし、祖宗の玄霊を輝かせ、下は後嗣を安固にし、境宇を恢拓し、大漢の天声を振るわしめる。これこそ、一労して久しく安らぎ、一時の費用で永久の安寧を得るというものである。ここに山を封じ石に刻み、上徳を明らかに銘する。その辞は以下の通りである。
輝く王師よ、荒裔を征し、凶虐を剿り、海外を切り払う。その遠くはるかなること、地界に亘り、神丘を封じて隆盛の礎を建て、帝の業を輝かせて万世に振るわしめる。
竇憲はそこで軍を返して帰還した。軍司馬の呉汜と梁諷を派遣し、金帛を携えて北単于に贈り、国の威光を明らかに示し、その後に兵を従わせた。当時、敵中は混乱しており、呉汜と梁諷が到着する先々で降伏を呼びかけ、前後して一万余人を降した。ついに西海上で単于に追いつき、国の威信を宣べ、詔書による賜物を伝えると、単于は額を地につけて拝礼して受け取った。梁諷はそこで呼韓邪単于の故事に倣い、国を保ち民を安んずる福を説いた。単于は喜び、すぐに配下の民衆を率いて梁諷とともに帰還し、私渠海に到着したところで、漢軍がすでに塞内に入ったと聞き、弟の右温禺鞮王を派遣して貢物を捧げて入侍させ、梁諷に従って朝廷に赴かせた。竇憲は単于が自ら来朝しないことを理由に、その侍弟を返還するよう上奏した。南単于は漠北から竇憲に古い鼎を贈り、容量は五斗で、その側面に『仲山甫の鼎、その万年子子孫孫永く保ち用いよ』と銘文があった。竇憲はこれを献上した。詔により中郎将が節を持って五原に赴き、竇憲を大将軍に任命し、武陽侯に封じ、食邑二万戸を与えた。竇憲は封を固辞し、詔書で許された。
旧制では大将軍の位は三公の下にあり、官属の設置は太尉に準じていた。竇憲の威権は朝廷を震わせ、公卿はその意を迎え、竇憲の位次を太傅の下、三公の上とするよう上奏した。長史と司馬の秩禄は中二千石、従事中郎二人は六百石とし、以下それぞれ増加させた。軍を整えて京師に帰還した。そこで大々的に倉庫を開き、将士に労いと賜物を与え、配下の諸郡の二千石の子弟で従軍した者はすべて太子舎人に任じた。
この時、竇篤は衛尉、竇景と竇瑰はともに侍中・奉車都尉・駙馬都尉であり、四家は競って邸宅を造営し、工匠の技を極めた。翌年、詔が下った。『大将軍竇憲は、前年出征し、北狄を討滅した。朝廷は封賞を加えようとしたが、固辞して受けなかった。舅氏の旧典に照らせば、ともに爵土を蒙るべきである。竇憲を冠軍侯に封じ、邑二万戸とする。竇篤を郾侯、竇景を汝陽侯、竇瑰を夏陽侯に封じ、それぞれ六千戸とする。』竇憲だけは封を受けず、兵を率いて出鎮し涼州に駐屯し、侍中の鄧疊を行征西将軍事として副将とした。
北単于は漢が侍弟を返還したため、また車諧儲王らを派遣して居延塞に服属を願い出て、入朝して謁見したいと申し出、大使の派遣を請うた。竇憲は上奏して大将軍中護軍の班固を行中郎将とし、司馬の梁諷とともにこれを迎えさせた。ちょうど北単于が南匈奴に破られ、傷を負って逃走したため、班固は私渠海まで行って帰還した。竇憲は北虜が微弱であるとみて、ついにこれを滅ぼそうと考えた。翌年の夏、右校尉の耿夔、司馬の任尚、趙博らに兵を率いさせ、金微山で北虜を撃ち、大破して多くの捕虜と戦利品を得た。北単于は逃走し、行方がわからなくなった。
竇憲は匈奴を平定した後、威名が大いに高まり、耿夔や任尚らを爪牙とし、鄧疊や郭璜を心腹とした。班固や傅毅の類はすべて幕府に置き、文章を司らせた。刺史や太守・県令の多くは彼の門下から出た。尚書僕射の郅寿と楽恢はともにその意に逆らったため、相次いで自殺した。これにより朝臣は震え上がり、風向きをうかがってその意を承るようになった。竇篤は特進に進位し、官吏を推挙する権利を得、礼遇は三公に準じた。竇景は執金吾、竇瑰は光禄勲となり、権勢は赫々として京都を傾けた。ともに驕慢で勝手気ままであったが、竇景は特にひどく、配下の奴僕や客、緹騎（巡察吏）がその勢力を頼みに、庶民を侵害し、財貨を強奪し、罪人をかくまい、婦女を略奪して妻とした。商人たちは店を閉め、寇讐を避けるかのようであった。役人は畏れて懦弱で、誰も上奏して告発しようとしなかった。太后はこれを聞き、謁者を遣わして詔書で竇景の官を免じ、特進として朝位に就かせた。竇瑰は若い頃から経書を好み、節制して自らを修め、出向して魏郡太守となり、潁川太守に転じた。竇氏の父子兄弟はともに列位に居り、朝廷に満ちた。叔父の竇霸は城門校尉、竇霸の弟の竇褒は将作大匠、竇褒の弟の竇嘉は少府となり、侍中、将軍、大夫、郎吏となった者は十余人に及んだ。
竇憲は大きな功労を負うと、傲慢でほしいままになることがますます甚だしくなった。四年、鄧疊を穣侯に封じた。鄧疊はその弟の歩兵校尉の鄧磊と母の元、また竇憲の女婿の射声校尉の郭挙、郭挙の父の長楽少府の郭璜と、互いに結託した。元と郭挙はともに禁中に出入りし、郭挙は太后の寵愛を得て、ともに殺害を謀った。帝は密かにその陰謀を知り、近幸の中常侍の鄭衆と謀議を定めてこれを誅殺することにした。竇憲が外にいるため、禍を恐れて乱を起こすことを憂慮し、忍んで発動しなかった。ちょうど竇憲と鄧疊が軍を返して京師に帰還したので、詔により大鴻臚が節を持って郊外に出迎え、軍吏にそれぞれ差等をつけて賜物を与えた。竇憲らが到着すると、帝は北宮に行幸し、詔して執金吾と五校尉に兵を率いさせて南宮と北宮を守備させ、城門を閉ざし、鄧疊、鄧磊、郭璜、郭挙を捕らえてすべて獄に下し誅殺し、家族は合浦に流した。謁者僕射を遣わして竇憲の大将軍の印綬を没収し、改めて冠軍侯に封じた。竇憲と竇篤、竇景、竇瑰はすべて封国に赴くよう命じられた。帝は太后のため、竇憲を名指しで誅殺することを望まず、厳格で有能な相を選んで監督させた。竇憲、竇篤、竇景は封国に到着すると、すべて自殺を迫られ、宗族と賓客で竇憲のため官職にあった者はすべて免職されて本郡に帰された。竇瑰は平素から自らを修めていたため、逼迫されることはなく、翌年に貧民に穀物を貸し与えた罪で連座し、羅侯に徙封され、官吏や民を臣下とすることが許されなかった。初め、竇皇后が梁氏を讒訴したとき、竇憲らは事前にその謀議に関与していた。
永元十年、
梁棠兄弟が九真から帰還する途中、長沙を経由したとき、竇瑰に迫って自殺させた。後に和熹鄧后が臨朝すると、
永初三年、
詔して諸竇で以前に本郡に帰された者を安豊侯の竇万全とともに京師に帰還させた。竇万全の末子が竇章である。
論じて言う。衛青と霍去病は強大な漢の衆を頼みとし、連年匈奴と戦い、国力を半分以上消耗したが、狡猾な虜を打ち破ることはできず、後世になってもなお良将として伝えられている。それは身も名も全うしたからではないか。竇憲は羌胡や辺境の雑多な軍を率い、一挙にして朔方の王庭を空しくし、追撃して稽落山の外に至り、比鞮水のほとりで馬に水を飲ませ、石に銘を刻み鼎を背負って、清廟に報告して薦めた。その功績を列挙すれば、前人の多くを兼ねて優れているが、後世に称えられることがないのは、末年に罪を犯してその実を損なったからである。これゆえに下流の行いは、君子が最も憎むところである。あの二、三の者（衛青・霍去病・竇憲）が過ちを免れたのは、宮帷の間（外戚としての縁故）によるものであり、再び隠れた陋巷から探し求め、選挙によって登用されたわけではない。衛青が奴僕のように病んでいた時、竇将軍が罪を悔いていた日には、力を尽くす暇もなく、鳴くことのない朝を思うばかりで、どうして肥沃な土地を分け与えられ、崇高な称号を享受しようなどと考えただろうか。東方朔が言った『用いられれば虎となり、用いられなければ鼠となる』とは、まことにその通りである。このように言えば、琬琰のような美玉を懐きながらも、煨塵（灰燼）に就く士も、どうして支えられようか。
玄孫 竇章
竇章は字を伯向という。若い頃から学問を好み、文章があり、馬融や崔瑗と同好で、互いに推薦し合った。
永初年間、三輔が羌の寇に遭い、竇章は東方に避難し、外黄に家を構えた。貧しい生活で、蓬の戸に粗末な食事であったが、自ら孝養に励み、講学をやめなかった。太僕の鄧康がその名を聞き、交際を求めたが、竇章は行こうとせず、鄧康はこれによってますます彼を重んじた。当時、学者たちは東観を老子の蔵室、道家の蓬莱山と呼んでいた。鄧康はそこで竇章を推薦して東観に入れ、校書郎とした。
順帝の初め、竇章の娘が十二歳で、文章を作ることができ、才貌によって掖庭に選ばれ、寵愛を受け、梁皇后とともに貴人となった。竇章は羽林郎将に抜擢され、屯騎校尉に転じた。竇章は謙虚に士に接し、同時代の者を引き立てて進め、非常に名声を得た。この時、梁氏と竇氏はともに貴盛で、それぞれに賓客がおり、その間で多く交わり構えていたが、竇章は真心をもって彼らに接したので、禍患を免れることができた。
貴人は早くに亡くなり、帝は彼女を思い続けてやまず、史官に命じて碑を建ててその徳を称えさせ、梁章自らその文を作った。貴人が亡くなった後も、帝の礼遇は衰えなかった。永和五年、少府に転任した。
漢安二年、
大鴻臚に転じた。
建康元年、
梁太后が摂政となると、章は自ら官を辞し、家で亡くなった。次男の梁唐は優れた才能を持ち、官は虎賁中郎将に至った。
【贊】
【贊】
贊して曰く、誠実な安豊侯（竇融）もまた才雄と称された。河右を率いて、図を奉じて忠に帰した。孟孫（竇固）は辺境を明らかにし、北を伐ち西を開いた。憲（竇憲）は実に漠を空しくし、遠く兵を金山に及ぼした。笳を龍庭に聴き、石を燕然に鏤る。鼎を折くとは雖も、王霊以て宣べられた。