後漢書
巻二十
後漢書巻二十 銚期王霸祭遵列伝 第十
銚期
字は次況、潁川郡郟県の人である。身長は八尺二寸、容貌は並外れて異なり、厳かで威厳があった。父の猛は桂陽太守となり、死去すると、期は三年間喪に服し、郷里で称賛された。光武帝が潁川を攻略した時、期の志と義を聞き、召し出して賊曹掾に任命し、薊への従軍を命じた。その時、王郎の檄文が薊に届き、薊では兵を起こして王郎に呼応した。光武帝は車を急がせて出発しようとしたが、民衆が集まって見物し、道いっぱいに喧騒が満ち、道を塞いで進めなかった。期は馬に乗り戟を奮い、目を怒らせて左右に向かって大声で叫んだ。人々は皆なびき退いた。城門に至ると、門はすでに閉ざされていたが、攻撃して脱出することができた。信都に到着すると、期を裨将とし、傅寛、呂晏とともに鄧禹に属させた。近隣の県を攻略し、さらに房子の兵を徴発した。鄧禹は期を有能と認め、特に偏将軍に任じ、兵二千人を与え、傅寛と呂晏にはそれぞれ数百人を与えた。
状況を報告すると、光武帝は大いにこれを良しとした。期を別に派遣して真定と宋子を攻略させ、楽陽、槁、肥累を攻め落とした。
王郎の将である児宏、劉奉を鉅鹿で攻撃するのに従い、期は先頭に立って敵陣に突入し、自ら五十余人を斬り殺し、額に傷を負ったが、幘を押さえて再び戦い、ついに大破した。王郎が滅びると、期は虎牙大将軍に任じられた。そこで機会を見て光武帝に進言した。「河北の地は、辺境と接し、人々は戦いに慣れ、精鋭で勇猛と称えられています。今、更始帝は政治を誤り、国家の統治は危うく、天下には帰依すべきところがありません。明公が山河の険固な地を拠点とし、精鋭の兵を擁して、万人の漢を思う心に順応なされば、天下で誰が従わないことがありましょうか。」光武帝は笑って言った。「卿は前の言葉を成就させようというのか。」
その時、銅馬の賊数十万が清陽、博平に入り込んだ。期は諸将と共に迎撃したが、連戦して不利となり、期はさらに背水の陣を敷いて戦い、殺傷した者は非常に多かった。ちょうど光武帝の救援が到着し、ついに大破し、館陶まで追撃して、全てを降伏させた。青犢、赤眉を射犬で攻撃するのに従い、賊が期の輜重隊を襲撃した。期は引き返してこれを撃ち、自ら数十人を殺傷し、三か所の傷を負いながらも戦いを続け、ついに賊を撃破して敗走させた。
光武帝が即位すると、安成侯に封じられ、食邑五千戸を与えられた。その時、檀郷、五楼の賊が繁陽、内黄に入り込み、また魏郡の豪族がたびたび反復し、更始帝の将である卓京が鄴城で相率いて反乱を謀ろうとした。帝は期を魏郡太守とし、大将軍の職務を代行させた。期は郡兵を動員して卓京を攻撃し、これを破り、六百余級を斬首した。卓京は山中に逃亡したが、その将校数十人を追って斬り、卓京の妻子を捕らえた。繁陽、内黄に進撃し、さらに数百級を斬り、郡内は平穏になった。盗賊取締官の李熊は鄴中の豪族であったが、その弟の陸が城を裏切って檀郷の賊を迎え入れようと謀った。ある者がこれを期に告げたが、期は応じなかった。告げる者が三、四度に及んだので、期はようやく李熊を召し出して問いただした。李熊は頭を地に叩きつけて自ら罪を認め、老母と共に死に就くことを願った。期は言った。「役人になるのが賊になる楽しみに及ばないなら、老母と共に陸のもとへ行ってもよい。」役人に命じて城外へ送り出させた。李熊は行って陸を見つけ、鄴城の西門へ連れて行こうとした。陸は恥じ入り感激に耐えられず、自殺して期に詫びた。期は嘆息し、礼をもって葬り、李熊を元の職に戻した。これにより郡中はその威信に服した。
建武五年、帝が魏郡に行幸し、期を太中大夫とした。洛陽への帰還に従い、衛尉に任じられた。
期は信義を重んじ、将として自ら降伏させた者があっても、略奪したことはなかった。朝廷にあっては、国を憂い主君を愛し、心に適わないことがあれば、必ず顔色を犯して諫言した。帝がかつて軽率に期門と共に微行して出かけた時、期は車の前で頓首して言った。「臣は古今の戒めとして、思いがけない変事が起こることを聞いております。誠に陛下がたびたび微行なさることを願いません。」帝はこれにより車を返して帰還した。十年に死去し、帝は自ら臨んで死装束を整え、衛尉、安成侯の印綬を追贈し、諡して忠侯とした。
期は『国家の恩を深く受け、常に重荷を負っている。死んでも、どうやって国に報いるべきか分からず、どうして子を封じることができようか』と言った！上は大いにこれを哀れんだ。
子の丹が後を継いだ。さらに丹の弟の統を建平侯に封じた。後に丹を葛陵侯に転封した。丹が死去すると、子の舒が後を継いだ。舒が死去すると、子の羽が後を継いだ。羽が死去すると、子の蔡が後を継いだ。
王霸
王霸は字を元伯といい、潁川郡潁陽県の人である。代々法令を好み、父は郡の決曹掾となり、霸も若くして獄吏となった。常に慷慨として吏職を喜ばず、父はこれを奇異に思った。西の長安に学問に行かせた。漢の兵が起こると、光武帝が潁陽を通りかかった。霸は賓客を率いて謁見し、言った。「将軍が義兵を起こされました。私は自らの力量を知らず、威徳を貪り慕い、兵卒の一員となりたいと願います。」光武帝は言った。「賢士を夢見て、共に功業を成し遂げたいと思っていた。どうして二心があろうか。」そこで従って昆陽で王尋、王邑を撃破し、郷里に帰って休養した。
光武帝が司隸校尉であった時、道中で穎陽を通りかかると、王霸は父に願い出て、従軍したいと申し出た。父は言った。「私は年老いて、軍旅の任に堪えない。お前は行きなさい、努めるのだぞ。」王霸は光武帝に従って洛陽まで行った。光武帝が大司馬となると、王霸を功曹令史に任じ、河北へ渡るのに従わせた。
王霸に従っていた賓客数十人は、次第に離れ去っていった。光武帝は王霸に言った。「穎川から私に従った者たちは皆去ってしまったが、お前だけが残っている。努力せよ。疾風に勁草を知るというものだ。」
王郎が挙兵すると、光武帝は薊にいた。王郎は檄文を飛ばして光武帝の首に賞金をかけた。光武帝は王霸に命じて市中で人を募り、王郎を討とうとした。市中の人々は皆大笑いし、手を挙げてあざけったので、王霸は恥ずかしさと焦りで帰ってきた。光武帝はすぐに南へ馳せて下曲陽に至った。王郎の兵が後ろに迫っているとの噂が立ち、従者たちは皆恐れた。虖沱河に至った時、斥候の役人が戻ってきて報告すると、川の水は流氷で、船もなく、渡ることはできないという。役人たちは大いに恐れた。光武帝は王霸に命じて様子を見に行かせた。王霸は兵士たちを驚かせるのを恐れ、とりあえず前進し、水に阻まれてから、戻ってきて偽って言った。「氷は堅くて渡れます。」
役人たちは皆喜んだ。光武帝は笑って言った。「斥候の役人はやはりでたらめを言っていたのだな。」こうして前進した。河に着く頃には、河の氷もまた合わさっており、王霸に命じて渡河を監督させた。数騎が渡り終わらないうちに氷が解けた。光武帝は王霸に言った。「我が軍兵が無事に渡河できたのは、卿の力である。」王霸は謝して言った。「これは明公の至徳と、神霊の加護によるものであり、武王の白魚の瑞兆にもまさるものです。」光武帝は役人たちに言った。「王霸が権宜の策で事を成し遂げたのは、おそらく天の瑞兆であろう。」王霸を軍正に任じ、関内侯の爵位を与えた。信都に到着すると、兵を発して邯鄲を攻め落とした。王霸は王郎を追撃して斬り、その璽綬を得た。王郷侯に封じられた。
河北平定に従軍し、常に臧宮、傅俊と共に営を構えたが、王霸だけは特に士卒をよく慰撫し、死者には自らの衣を脱いでこれを納め、傷者には自ら進んでこれを養った。
光武帝が即位すると、王霸が兵事に通じ、士卒を愛するので、単独で任せられるとして、偏将軍に任命し、臧宮と傅俊の兵も併せて指揮させ、臧宮と傅俊は騎都尉とした。建武二年、富波侯に改封された。
四年の秋、帝は譙に行幸し、王霸に捕虜将軍馬武と共に東へ向かい、垂恵で周建を討伐させた。蘇茂が五校の兵四千余人を率いて周建を救援し、まず精鋭の騎兵を派遣して馬武の軍糧を遮断・襲撃したので、馬武は救援に向かった。周建が城中から出兵して馬武を挟撃し、馬武は王霸の援けを頼みとして、十分に力を尽くして戦わず、蘇茂と周建に敗れた。馬武の軍は敗走して王霸の営を過ぎ、大声で救援を求めた。王霸は言った。「賊軍は勢いが盛んで、出撃すれば必ず両方とも敗れる。努力するのみだ。」そして営門を閉ざし、堅く守りを固めた。軍吏たちは皆これに反対した。王霸は言った。「蘇茂の兵は精鋭で、その兵数も多い。我が軍の将兵は内心恐れており、捕虜将軍（馬武）と我々は互いに頼り合っているが、両軍の意志は一つではない。これでは敗北の道だ。今、営を閉じて固守し、互いに救援しないことを示せば、賊は必ず勝ちに乗じて軽率に進撃してくる。捕虜将軍に救援がないと、彼は自ら倍の力で戦うだろう。そうすれば、蘇茂の軍は疲労し、我々がその弱り目に乗じれば、打ち破ることができる。」蘇茂と周建は果たして全軍を挙げて馬武を攻撃した。合戦が長く続くと、王霸の軍中の壮士、路潤ら数十人が断髪して出戦を請うた。
王霸は兵士たちの士気が高まっているのを知り、営の後方を開き、精鋭の騎兵を出して敵の背後を襲撃した。蘇茂と周建は前後に敵を受けて、驚き混乱して敗走し、王霸と馬武はそれぞれの営に帰った。賊は再び兵を集めて挑戦したが、王霸は堅く臥して出撃せず、ちょうど兵士たちに酒食を振る舞い、音楽を奏でていた。蘇茂が雨のように矢を営中に射かけ、王霸の前の酒樽に当たったが、王霸は安座して動じなかった。軍吏たちは皆言った。「蘇茂は先日すでに破られました。今なら容易に撃破できます。」王霸は言った。「そうではない。蘇茂は客軍として遠くから来ており、食糧が不足している。だから何度も挑戦して、一時的な勝利を求めるのだ。今、営を閉じて兵士を休ませるのは、いわゆる戦わずして人の兵を屈するものであり、最善の策である。」蘇茂と周建は戦うことができず、ついに兵を引いて営に戻った。その夜、周建の兄の子である周誦が反乱を起こし、城門を閉ざして彼らを拒絶したので、蘇茂と周建は逃げ去り、周誦は城を挙げて降伏した。
五年の春、帝は太中大夫に節を持たせ、王霸を討虜将軍に任命した。六年、新安で屯田した。八年、函谷関で屯田した。滎陽と中牟の盗賊を討ち、いずれも平定した。
九年、王霸は呉漢および横野大将軍王常、建義大将軍朱佑、破奸将軍侯進ら五万余人と共に、高柳で盧芳の将である賈覧と閔堪を攻撃した。匈奴が騎兵を派遣して盧芳を助け、漢軍の戦車は雨に遭い、戦いは不利となった。呉漢は洛陽に戻り、朱佑に常山に駐屯させ、王常に涿郡に駐屯させ、侯進に漁陽に駐屯させた。璽書をもって王霸を上谷太守に任命し、従来通り屯兵を指揮させ、胡虜を捕らえ討つことを命じ、郡の境界に拘束されないようにした。翌年、王霸は再び呉漢ら四将軍と共に六万人を率いて高柳から出撃し賈覧を攻撃し、詔により王霸と漁陽太守陳欣が兵を率いて諸軍の先鋒となった。匈奴の左南将軍が数千騎を率いて賈覧を救援し、王霸らは平城の下で連戦し、これを破り、塞外まで追撃して数百の首級を斬った。王霸と諸将は雁門に戻り、驃騎大将軍杜茂と合流して盧芳の将である尹由を崞と繁畤で攻撃したが、陥落させられなかった。
十三年、封邑の戸数を増やし、向侯に改封された。この時、盧芳は匈奴や烏桓と連合して兵を起こし、寇盗が特に頻繁で、辺境の地は苦しんでいた。詔により王霸は刑徒六千余人を率い、杜茂と共に飛狐道を整備し、石を積み土を敷き、亭障を築き、代から平城まで三百余里に及んだ。匈奴や烏桓との大小数十百回の戦いを通じて、辺境の事情にかなり通じ、しばしば上書して匈奴と和親を結ぶべきこと、また物資の輸送は温水の水路を利用して漕運すれば、陸路の輸送の労力を省けることを述べ、これらの事柄はすべて実行に移された。
後に南単于と烏桓が降服し、北方の辺境は平穏になった。王霸は上谷で二十余年を過ごした。三十年、淮陵侯に定封された。永平二年、病気のため免官され、数か月後に死去した。
子の王符が後を継ぎ、軑侯に転封された。王符が死去すると、子の王度が後を継いだ。王度は顕宗の娘である浚儀長公主を娶り、黄門郎となった。
王度が死去すると、子の王歆が後を継いだ。
祭遵および祭肜
祭遵
字は弟孫、潁川郡潁陽県の人である。若い頃から経書を好んだ。家は裕福であったが、祭遵は恭しく倹約し、粗末な衣服を身につけた。母が亡くなると、自ら土を背負って墳墓を築いた。かつて部吏に侵害されたことがあり、客を結んでこれを殺した。初め、県の人々は彼を柔和だと思っていたが、やがて皆恐れるようになった。
光武帝が王尋らを破り、帰還の途上で潁陽を通りかかった時、祭遵は県吏としてたびたび進見し、光武帝はその容姿を気に入り、門下史に任命した。
河北征討に従軍し、軍市令となった。光武帝の舎中の子が法を犯したので、祭遵はこれを格殺した。光武帝は怒り、祭遵を捕らえるよう命じた。その時、主簿の陳副が諫めて言った。「明公は常に軍を整斉させたいとお考えでした。今、祭遵が法を奉じて避けなかったのは、教令が行き渡っている証拠です。」光武帝は彼を許し、刺奸将軍に任じた。諸将に言った。「祭遵には気をつけよ！わが舎中の子が法を犯しても尚これを殺したのだから、必ずや諸卿に私情を挟むことはないだろう。」まもなく偏将軍に任じられ、河北平定に従い、功績により列侯に封ぜられた。
建武二年の春、征虜将軍に任じられ、穎陽侯に定封された。驃騎大将軍の景丹、建義大将軍の朱佑、漢忠将軍の王常、騎都尉の王梁、臧宮らと共に箕関に入り、南進して弘農、厭新、柏華の蛮中の賊を撃った。弩が祭遵の口に当たり、貫通して流血した。兵士たちが祭遵の負傷を見て、少し退却しようとしたが、祭遵は叱ってこれを止めさせた。士卒は皆奮戦し、ついに賊を大破した。その時、新城蛮中の山賊の張満が、険しい要害に屯して人々を害していたので、詔により祭遵がこれを攻撃した。祭遵はその糧道を断った。張満はたびたび挑戦したが、祭遵は堅く守って出撃しなかった。厭新、柏華の残賊が再び張満と合流し、霍陽聚を攻め落とした。祭遵は兵を分けてこれを撃破し、降伏させた。翌年の春、張満は飢えに苦しみ、城は陥落し、生け捕りにされた。初め、張満は天地を祭祀し、自ら王になると言っていた。捕らえられてから、「讖文が私を誤らせた！」と嘆き、斬られ、妻子も誅殺された。祭遵は兵を率いて南進し、鄧奉の弟の鄧終を杜衍で撃ち破った。
その時、涿郡太守の張豊が使者を捕らえて挙兵し、反乱を起こし、自ら無上大将軍と称し、彭寵と連合した。四年、祭遵は朱佑および建威大将軍の耿弇、驍騎将軍の劉喜と共にこれを撃った。祭遵の軍が先に到着し、急いで張豊を攻めた。張豊の功曹の孟□が張豊を捕らえて降伏した。
初め、張豊は方術を好み、道士が「張豊は天子となるべきである」と言い、五色の袋に石を包んで張豊の肘に結びつけ、「石の中に玉璽がある」と言った。張豊はこれを信じて、ついに反乱を起こした。捕らえられて斬られようとした時も、なお「肘の石に玉璽がある」と言った。祭遵が槌でそれを打ち砕くと、張豊は騙されていたことを知り、天を仰いで嘆いて言った。「死ぬべきであり、恨むことはない。」諸将は皆引き返したが、祭遵は詔を受けて良郷に留まり屯して彭寵を防いだ。そこで護軍の傅玄を派遣して潞で彭寵の将の李豪を襲撃し、大破して千余級を斬首した。一年余り対峙し、たびたびその鋭鋒を挫き、党与の多くが降伏した。彭寵が死ぬと、祭遵は進軍してその地を平定した。
六年の春、詔により祭遵は建威大将軍の耿弇、虎牙大将軍の蓋延、漢忠将軍の王常、捕虜将軍の馬武、驍騎将軍の劉歆、武威将軍の劉尚らと共に天水から公孫述を討伐することとなった。
軍は長安に駐屯した。その時、天子の車駕も到着したが、隗囂は漢軍が隴に上ることを望まず、言い訳をして理由を述べた。
帝は諸将を召して議論した。皆が言った。「しばらく隗囂に期限を延ばし、その将帥をさらに封じて、彼の勢力を消散させるべきです。」祭遵は言った。「隗囂は奸計を抱えて久しい。今もし甲を按じて時を引き延ばせば、彼の詐謀をますます深くさせ、蜀の警戒と防備を増すだけです。むしろ進軍すべきです。」帝はこれに従い、祭遵を先鋒として派遣した。隗囂はその将の王元を隴坻に派遣して防がせた。祭遵は進撃してこれを破り、新関まで追撃した。諸将が到着し、隗囂と戦ったが、皆敗れて隴を下って退却した。そこで詔して祭遵の軍を汧に、耿弇の軍を漆に、征西大将軍の馮異の軍を栒邑に駐屯させ、大司馬の呉漢らは長安に戻って駐屯させた。この後、祭遵はたびたび隗囂を挫いた。事績はすでに馮異伝に見える。
八年の秋、再び車駕に従って隴に上った。隗囂が破られると、帝は東に帰還する途上で汧を通り、祭遵の陣営に行幸し、士卒を労い饗宴を催し、黄門武楽を奏で、夜遅くまで続いた。その時、祭遵は病気であった。詔して厚い敷物を賜り、御用の蓋で覆わせた。再び進軍して隴下に駐屯するよう命じた。公孫述が兵を派遣して隗囂を救援すると、呉漢、耿弇らは皆逃げ帰ったが、祭遵だけは留まって退かなかった。九年の春、軍中で死去した。
祭遵の人は清廉で倹約し、小心で、己を律して公に奉じ、賞賜はすべて士卒に分け与え、家に私財はなく、身には革や粗末な布をまとい、布の衾を用い、夫人の裳にも縁を加えなかった。帝はこのことで彼を重んじた。死去した時、帝は特に哀悼した。祭遵の遺体が河南県に到着すると、詔して百官に先に喪所に会するよう命じ、帝は喪服を着て臨み、望んで哭し、哀痛に暮れた。帰還の際、城門に幸し、その車騎の列を通り過ぎる時、涙が止まらなかった。
喪礼が終わると、再び自ら太牢を供えて祭祀を行い、宣帝が霍光に臨んだ故事のようであった。詔して大長秋、謁者、河南尹に喪事を護らせ、大司農に費用を支給させた。博士の范升が上疏し、祭遵を追称して言った。「臣は聞きます。先王は政を崇め、美を尊び悪を退けました。
昔、高祖は大聖であり、深く見通し遠く慮り、爵位を分け土地を割き、臣下と功績を分かち合い、勲臣を記録し、その徳美を称えました。生きている間は殊礼をもって寵遇し、奏事する時は名を呼ばず、門に入る時は小走りしませんでした。死ぬとその爵邑を世襲させ、世嗣が絶えることなく、丹書鉄券を与え、限りなく伝えさせました。これはまさに大漢が臣下を厚くし、民を安んずる長久の徳であり、それゆえに累世十余り、数百年を経て、
廃れてまた興り、絶えてまた続いた所以です。陛下は至徳をもって天命を受け、まず漢の道を明らかにし、輔佐の臣を序列し、功臣を封賞され、祖宗と同じくされました。征虜将軍穎陽侯の祭遵は、不幸にも早く薨去されました。陛下の仁恩は、彼のために感傷され、遠く河南まで迎え、悲しみの慟哭は、聖躬に現れ、喪事の費用は官に仰ぎ、妻子に重ねて賜るものは数え切れません。死者を送るのに生きている者以上にし、亡き者を厚くするのに存命の者を超え、俗を正し化を励ますことは、日月のように卓絶しています。
昔、臣下が病気になれば君主が見舞い、臣下が死ねば君主が弔問するのは、徳の厚い行いである。この礼はすでに長く廃れていた。陛下に至り、この礼を再興されると、群臣は感動し、自らを励まさない者はなかった。私はひそかに祭遵が善行を積み、国に忠誠を尽くしたことを見てきた。北では漁陽を平定し、西では隴・蜀を防ぎ、先陣を切って坻上に登り、略陽を深く攻略した。大軍が退いた後も、ただ一人で艱難を守り抜いた。兵士の心を制御し、法度を越えることはなかった。彼の任地の官吏や民衆は、軍が駐留していることを知らなかった。清廉な名声は海内に聞こえ、廉潔さは当世に顕著であった。得た賞賜は、ことごとく官吏や兵士に分け与え、自身は珍しい衣服もなく、家には私財もなかった。同母兄の祭午は、祭遵に子がいないのを気にかけ、妾を娶って送ったが、祭遵は人を遣わして迎えずに断り、自らが国に身を任せている以上、生きながらえて後継ぎを図るようなことは考えられないと言った。臨終の際には、牛車で葬儀を行い、洛陽に質素に葬るよう遺言した。家のことを尋ねても、ついに何も言わなかった。任は重く道は遠く、死して後やむ、というものである。祭遵は将軍として、人材を登用するにはみな儒術を用い、酒宴を設けて楽しむときは、必ず雅歌を歌い投壺を行った。また、孔子の後継者を立てることを建議し、五経大夫を設置するよう上奏した。
軍旅にあっても、祭祀の礼を忘れず、礼を好み楽しみ、死を守って善道を全うした者と言えよう。礼によれば、生きているときには爵位があり、死ねば諡号がある。爵位は尊卑を区別し、諡号は善悪を明らかにする。私は愚かながら、祭遵が亡くなったのを機に、その数々の功績を論じ列挙し、詳しく諡法に照らし合わせ、礼をもってこれを成すべきだと思う。国家が古制を重んじる制度を顕彰し、後世の模範とすべきである。」帝は張堪の上奏文を公卿たちに見せた。葬儀の際には、帝の車駕が再び臨み、将軍・侯の印綬を追贈し、朱輪の容車と甲冑を着けた兵士の軍列で葬送を行い、諡して成侯とした。埋葬後も、帝の車駕が再びその墓に臨み、夫人や家族を慰問した。その後、朝会のたびに、帝は毎回嘆息して言った。「どうしたら祭征虜のような憂国奉公の臣を得られるだろうか！」祭遵がこのように慕われたのである。
子がなく、封国は除かれた。兄の祭午は、酒泉太守まで官職についた。従弟に祭肜がいる。
祭肜は字を次孫といい、早くに孤児となり、至孝をもって称えられた。天下が乱れ、野に炊煙も上がらない中、ただ一人で墓の傍らにいた。賊が通るたびに、彼がまだ幼いのに志操と節義があるのを見て、皆、奇異に思い哀れんだ。
光武帝は初め祭遵の縁故で、祭肜を黄門侍郎に任じ、常に側近に置いた。祭遵が子なくして亡くなると、帝はその死を悼み、祭肜を偃師長とし、祭遵の墓の近くに住まわせ、四季の祭祀を執り行わせた。祭肜は権謀と策略に長け、職務について五年、県内に盗賊はおらず、考課で第一となり、襄賁令に昇進した。当時、天下の郡国はまだすべて平定されておらず、襄賁では盗賊が白昼堂々と横行していた。祭肜が着任すると、奸悪狡猾な者を誅殺・撃破し、その手下を殲滅し、数年で襄賁は政治が清明になった。詔書で激励され、秩禄を一等増やされ、絹百匹を賜った。
この時、匈奴、鮮卑、および赤山の烏桓が連合して強盛となり、たびたび塞内に侵入して官吏や民衆を殺害略奪した。朝廷はこれを憂慮し、さらに辺境の守備兵を増強し、各郡に数千人を置き、また諸将を派遣して要所に分屯させた。帝は祭肜を有能と認め、建武十七年、遼東太守に任じた。着任すると兵馬を鍛え、斥候の範囲を広げた。祭肜は勇力があり、三百斤の弓を引くことができた。敵がたびたび塞を侵犯すると、常に兵士の先鋒となり、しばしばこれを撃破して敗走させた。二十一年の秋、鮮卑一万余騎が遼東を寇掠した。祭肜は数千人を率いて迎撃し、自ら甲冑を着けて敵陣に突入した。敵は大敗して逃げ、水に投じて死んだ者は半数を超え、ついに追撃を続けて塞外にまで出た。敵は慌てふためき、皆、武器を捨て裸身で散り散りに逃げた。斬首三千余級、馬数千匹を獲得した。この後、鮮卑は震え怖れ、祭肜を恐れて再び塞を窺うことはなかった。祭肜は三つの異民族が連合して、ついには辺境の害となると考え、二十五年、鮮卑を招き寄せ、財貨の利益を示した。その大都護の偏何が使者を遣わして貢物を献上し、帰順したいと願い出た。祭肜は慰撫して賞賜を与え、次第に親密に従属させた。
その他の種族である満離、高句驪なども、続々と塞に来て帰順し、上質な貂の皮衣や良馬を献上した。帝は常にその倍の賞賜を与えた。その後、偏何の邑落の諸豪族もこぞって帰順し、自ら功を立てたいと願った。祭肜は言った。「本当に功を立てたいなら、帰って匈奴を撃ち、その首を斬って送ってこなければ信用できない。」偏何らは皆、天を仰ぎ心臓を指さして言った。「必ず自ら功を立てます！」すぐに匈奴の左伊秩訾部を攻撃し、二千余級を斬首し、その首を持って郡に来た。その後、毎年互いに攻撃し合い、そのたびに首級を送って賞賜を受けた。これ以来、匈奴は衰弱し、辺境に敵の侵寇の警報はなくなり、鮮卑と烏桓はともに朝貢するようになった。祭肜は人となり質朴で重厚、果断であり、風貌は群を抜いていた。夷狄を恩信をもって撫でると、皆、畏敬しつつも慕い、そのために彼らは命を懸けて力を尽くした。初め、赤山の烏桓がたびたび上谷を侵犯し、辺境の害となっていた。詔書で懸賞金をかけ、州郡を厳しく責めたが、止めることができなかった。祭肜は偏何を激励し率いて、討伐に派遣した。永平元年、偏何は赤山を撃破し、その首長を斬り、その首を持って祭肜のもとに来た。塞外は震え恐れた。祭肜の威勢と名声は北方に響き渡り、西は武威から、東は玄菟および楽浪に至るまで、胡夷は皆、内属を願い出て、野に戦塵は立たなくなった。そこで辺境の屯兵をすべて撤収させた。
十二年、太僕に召し出された。祭肜は遼東にほぼ三十年いたが、衣服に替えのものさえなかった。顕宗（明帝）はその功績を称えるとともに、祭肜の清廉で倹約な様子も賞賛し、任官の日に、銭百万、馬三匹、衣類や寝具、刀剣から居室の器物に至るまで、大小を問わずすべてを備えさせて賜った。帝は祭肜に会うたびに、常に嘆息し、重任を託すに足ると考えた。後に東巡に従い、魯を通り過ぎたとき、孔子の講堂に座り、子路の部屋を指さして左右の者に言った。「これが太僕（祭肜）の部屋だ。太僕は、わが身を守ってくれる者である。」
十六年、祭肜を太僕として万余騎を率いさせ、南単于の左賢王の信とともに北匈奴を討伐させ、期日を涿邪山と定めた。信は初めから祭肜にわだかまりを持っており、高闕塞から九百余里進んで小さな山を見つけると、偽ってこれを涿邪山だと言った。祭肜が到着したときには敵はおらず、帰還した。逗留して臆病だった罪で獄に下され免官となった。祭肜は性格が沈着で果断、内に重みがあり、欺かれて功績を立てられなかったことを悔やみ、出獄して数日後、血を吐いて死んだ。
臨終に際し、その子に言った。「私は国の厚恩を蒙りながら、使命を果たせず、わずかな功績も立てられずに死ぬのは、誠に恥ずかしく悔いる。道理として、功なくして賞を受けることはできない。死後、もし賜った物をすべて帳簿に記して献上し、自ら兵屯に赴き、死を覚悟して前線で働き、私の心に副うようにせよ。」
死後、その子の祭逢が上疏して遺言の内容を詳しく述べた。帝はもともと祭肜を重んじており、これからさらに任用しようとしていたところだったので、これを聞いて大いに驚き、祭逢を召して病気の様子を尋ね、長い間嘆息した。烏桓と鮮卑は祭肜を限りなく追慕し、たびたび京師に朝賀に来るときは、常にその墓に立ち寄って拝謁し、天を仰いで号泣してから去った。遼東の官吏や民衆は彼のために祠を建て、四季の祭祀を行った。
史論
論じて言う。祭肜の武勇と節義は剛直方正であり、行動は安らかで重厚であった。たとえ条侯（周亜夫）や穰苴（司馬穰苴）の類であっても、これを超えることはできないだろう。しかも偏遠の海辺を守り、政治によって獰猛な風俗を改めさせ、辺境の民に符節を請わせて信義を立てさせ、胡貊がしばしば郊外で首級を献上するに至り、ついには辺境の亭で戦鼓を眠らせ、幽州の障塞で烽火を消すことほぼ三十年に及んだ。古に言う「必ず一世を経て後に仁政が行き渡る」とは、まさにこのことではなかろうか！しかし、一つの過失のために、かくも感憤を催すこととなったのは、惜しいことである。法を畏れることの弊害と言えよう。
賛して言う。邳啓（邳彤）は燕門を開き、王覇は虖沱河で氷を割った。祭遵は礼を好み、軍陣にあっても雅歌を歌った。祭肜は遼左に抗し、辺境の朝廷に和をもたらした。