目次
鄧禹
鄧禹は字を仲華といい、南陽郡新野県の人である。十三歳の時、詩を誦することができ、長安で学問を受けた。当時、光武帝もまた京師で遊学しており、鄧禹は年こそ幼かったが、光武帝を見て並々ならぬ人物であると知り、親しく付き従った。数年して家に帰った。
漢の兵が起こり、更始帝が即位すると、豪傑たちは多く鄧禹を推薦したが、鄧禹は従おうとしなかった。光武帝が河北を平定し安集していると聞くと、すぐに杖を執って北へ渡り、鄴で追いついた。光武帝は彼を見て大いに喜び、言った。「私は独自に封爵・任命を行う権限を得ている。あなたは遠くから来られたが、官に就きたいのか？」鄧禹は言った。「願いません。」光武帝が「それでは、何を望むのか？」と言うと、鄧禹は言った。「ただ明公の威徳が四海に及ぶこと、そして鄧禹が微力を尽くし、功名を竹帛に垂れることを願うのみです。」光武帝は笑い、彼を留めて宿泊させ、ゆっくり話をした。鄧禹は進み出て説いた。「更始帝は関西に都を置いていますが、今、山東は未だ安定せず、赤眉、青犢の類が動くこと数万、三輔では勝手に名乗る者が群れをなしています。更始帝はまだ挫折を味わっておらず、自ら判断を下さず、諸将は皆、凡人や突然現れた者で、志は財貨にあり、威力を競って使うだけで、朝夕の快楽を求めるのみで、忠良で明智、深慮遠謀を持ち、主君を尊び民を安んじようとする者はいません。四方は分崩離析し、形勢は明らかです。明公は藩輔としての功績を立てられましたが、それでもなお成し遂げることができない恐れがあります。今の計は、英雄を招き集め、民心を喜ばせることに努め、高祖の業を立て、万民の命を救うことです。公が天下を慮れば、平定することは難しくありません。」光武帝は大いに喜び、左右の者に命じて鄧禹を鄧将軍と呼ばせた。常に宿営地に留め、計画を立て議論させた。
王郎が兵を起こすと、光武帝は薊から信都へ行き、鄧禹に急募兵を発させ、数千人を得て、自ら率いさせ、別働隊として楽陽を攻め落とさせた。広阿まで従軍した時、光武帝は城楼の上にいて、地図を広げ、鄧禹に指し示して言った。「天下の郡国はこのようであるが、今ようやくその一つを得たに過ぎない。あなたが以前、私が天下を慮れば平定は難しくないと言ったのは、なぜか？」鄧禹は言った。「今、海内は混乱し、人々は明君を思っており、赤子が慈母を慕うが如きものです。古来、興る者は、徳の厚薄によるのであって、大小によるのではありません。」光武帝は喜んだ。当時、諸将を任用派遣する際、多く鄧禹に相談し、鄧禹が推薦する者は皆、その才能に適っており、光武帝は人を見抜く力があると思った。別に騎兵を率いさせ、蓋延らと共に清陽で銅馬軍を撃たせた。蓋延らが先に到着したが、戦いは不利で、城に戻って守り、賊に包囲された。鄧禹は進軍して戦い、これを破り、その大将を生け捕りにした。光武帝に従って賊を蒲陽まで追撃し、連戦連勝し、北州はほぼ平定された。
赤眉軍が西進して関中に入ると、更始帝は定国上公王匡、襄邑王成丹、抗威将軍劉均および諸将に命じ、河東、弘農を分けて占拠させ、これを防がせた。赤眉の大軍が集結すると、王匡らは防ぎきれなかった。光武帝は、赤眉軍が必ず長安を破ると考え、その隙に乗じて関中を併せようとしたが、ちょうど自ら山東のことを行っており、任せる者を知らず、鄧禹が沈着で度量が大きいため、西征の謀略を授けた。そこで前将軍に任じ、節を持たせ、麾下の精兵二万人を半分分け与え、西に関中に入るよう派遣し、自ら副官以下で同行できる者を選ばせた。そこで韓歆を軍師とし、李文、李春、程慮を祭酒とし、馮愔を積弩将軍とし、樊崇を驍騎将軍とし、宗歆を車騎将軍とし、鄧尋を建威将軍とし、耿訢を赤眉将軍とし、左於を軍師将軍とし、率いて西進させた。
そこで汾陰河を渡り、夏陽に入った。更始帝の中郎将左輔都尉公乗歙がその衆十万を率い、左馮翊の兵と共に衙で鄧禹を防いだが、鄧禹は再びこれを破って敗走させた。一方、赤眉軍はついに長安に入った。この時、三輔は連敗を重ね、赤眉軍の通過した所は荒らされ、百姓はどこに帰すべきか分からなかった。鄧禹が勝ちに乗じて単独で勝利し、軍の行進に規律があると聞くと、皆、風の便りに従って互いに支え合って軍を迎え、降伏する者は日に千数を数え、その数は百万と号した。鄧禹が止まる所では必ず車を停め節を留め、労い迎え入れた。父老や子供、髪の黒い者も白い者も、その車の下に満ち、感悦しない者はなく、その名は関西に震動した。帝はこれを賞賛し、しばしば詔書を賜って褒め称えた。
諸将や豪傑たちは皆、鄧禹に直接長安を攻めるよう勧めた。鄧禹は言った。「そうではない。今、我が軍は数こそ多いが、戦える者は少なく、前方には頼るべき蓄えがなく、後方には輸送してくる物資もない。赤眉軍は新たに長安を抜き、財富は充実し、その鋒鋭は当たることができない。盗賊どもが群れをなして住み、一日の計画もなく、財穀は多くとも、変故は万端、どうして堅守できようか。上郡、北地、安定の三郡は、土地が広く人が少なく、穀物が豊かで家畜が多い。我らはしばらく北道で兵を休め、糧食を得て兵士を養い、その弊害を見極めてから、図ることができるのだ。」そこで軍を率いて北へ栒邑まで進んだ。鄧禹の到着する所では、赤眉軍の別将や諸営保を撃破し、郡邑は皆、門を開いて帰順した。西河太守宗育は子を遣わして檄文を持って降伏させたので、鄧禹は彼を京師に送った。
帝は関中が未だ平定されず、鄧禹が長く進軍しないのを見て、詔勅を下した。「司徒（鄧禹）は堯であり、滅びゆく賊（赤眉）は桀である。長安の官吏や民は、慌てふためき帰依する所がない。時宜に応じて進軍討伐し、西京を鎮め慰撫し、百姓の心を繋ぎとめるべきである。」鄧禹は依然として以前の考えを固持し、将軍を分遣して上郡の諸県を攻撃させ、さらに兵を徴発し穀物を運ばせ、自らは大要に帰還した。馮愔と宗歆を栒邑に守らせた。二人は権力を争って互いに攻撃し、馮愔はついに宗歆を殺し、鄧禹を攻撃した。鄧禹は使者を遣わして報告した。帝は使者に尋ねた。「馮愔が親愛する者は誰か？」使者は答えた。「護軍の黄防です。」帝は、馮愔と黄防が長く和合できず、形勢上必ず反目すると考え、鄧禹に返答した。「馮愔を縛る者は、必ず黄防である。」そこで尚書宗広に節を持たせて降伏させに行かせた。一ヶ月余り後、黄防は果たして馮愔を捕らえ、その衆を率いて罪に服した。更始帝の諸将王匡、胡殷らは皆、宗広のもとに降伏し、共に東へ帰還した。安邑に至り、途中で逃亡しようとしたので、宗広は彼らを皆斬った。馮愔は洛陽に至り、赦されて誅殺されなかった。
延岑は東陽で敗れた後、秦豊と合流した。四年の春、再び順陽付近を侵犯した。鄧禹に復漢将軍鄧曄・輔漢将軍於匡を監督させ、鄧で延岑を撃破した。武当まで追撃し、再びこれを破った。延岑は漢中に逃れ、残党はすべて降伏した。
昌安侯鄧襲の嗣子である鄧藩も、顕宗の娘である平臯長公主を娶り、和帝の時に侍中となった。
論じて言う。『変革の時代には、君臣が互いに選び合う。これこそが事を始め謀る最初の機微である。鄧公は食糧を担いで徒歩で行き、紛乱の中を突き進んで光武帝に赴いた。まさに従うべき時機を知っていたと言えよう。そこで麾下の軍を二分し、山西の隙に臨み、関中・黄河一帯に響き動き、人々が帰り赴くように集まった。功績は遂げられなかったが、その道義は広大であった。そしてその威勢が栒邑で損なわれ、兵が宜陽で散り、終日にして龍章の官服を剥がれ、侯服を着て歳月を終えることとなった。栄枯が交錯しても下位の者に二心なく、進退を用いても上位の者に猜疑の情がなかった。君臣の美しさを、後世の者がその隙を窺うことができないようにした。これこそ君子の至らしめたところではなかろうか。
鄧訓
永平年間、虖沱河と石臼河を整備し、都慮から羊腸倉まで通じる運河を開こうとした。太原の官吏や民衆は苦役に喘ぎ、連年完成せず、輸送が経由する三百八十九の難所で、前後に溺死した者は数えきれなかった。
六年、護烏桓校尉に昇進した。黎陽の旧知の多くが老幼を連れ、喜んで鄧訓に従って辺境に移住した。鮮卑はその威徳を聞き、皆、南の塞下に近づくことを恐れた。八年、舞陰公主の子である梁扈が罪を犯し、鄧訓はひそかに梁扈と手紙を交わした罪に連座して、召還され免官されて故郷に帰った。
羌胡の風習では、病死することを恥じ、病気が重くなるたびに、刃物で自らを刺すことがあった。訓は重病の者がいると聞くと、すぐに拘束し縛り上げ、刃物を与えず、医薬で治療させ、治癒する者は少なくなく、大小を問わず感悦しない者はなかった。そこで諸羌の種族に褒美を与え、互いに招き誘わせた。迷唐の伯父の号吾はその母と種族の者八百戸を率いて、塞外から来て降伏した。訓はこれに乗じて湟中の秦人、胡、羌の兵四千人を動員して塞外に出撃し、写谷で迷唐を急襲し、六百余人を斬首し捕虜とし、馬、牛、羊一万余頭を得た。迷唐は大榆、小榆を去り、頗巖谷に居住し、その集団はことごとく破れ散った。その春、再び故地に帰って農業に従事しようとしたため、訓は湟中の六千人を動員し、長史の任尚に率いさせ、革を縫い合わせて船を作り、筏の上に置いて黄河を渡らせ、迷唐の集落の大豪族を急襲し、多くを斬り捕らえた。さらに敗走する者を追撃したが、任尚らが夜間に羌に攻撃されたため、そこで義従の羌胡が力を合わせてこれを撃破し、前後一千八百余級を斬首し、捕虜二千人を得、馬、牛、羊三万余頭を獲得し、一種族はほぼ全滅した。迷唐はついに残った部族を収容し、集落を遠くに移し、西へ千余里行き、従属していた集落の小種族は皆、彼に背いて離反した。焼当の豪族の首領である東号は額を地に叩きつけて死を請い、残りは皆、塞に赴いて人質を差し出した。そこで帰順者を安撫して受け入れ、威信が大いに広まった。ついに駐屯兵を廃止し、それぞれに帰郡させた。弛刑徒二千余人だけを置き、分かれて屯田に従事させ、貧しい人々のために耕作し、城郭や塢壁を修理するだけとした。
訓は心が広く人々を受け入れたが、家庭内では非常に厳しく、兄弟は皆敬い畏れ、諸子が進み出て謁見しても、席を賜り温かい顔色で接することはなかった。四年の冬、官職のまま病死した。時に五十三歳。官吏、民衆、羌胡は彼を惜しみ、朝夕に弔問する者は日に数千人に及んだ。戎の風習では、父母が死ぬと、悲しんで泣くことを恥じ、皆、馬に乗って歌い叫ぶ。訓の死を聞くと、吼え叫ばない者はなく、ある者は刃物で自らを切りつけ、またその犬、馬、牛、羊を刺し殺し、『鄧使君が死んだ。我々も皆、死ぬだけだ』と言った。以前の烏桓の官吏や兵士は皆、道路を走り、城郭が空になるほどであった。役人が制止して聞き入れなかったため、その状況を校尉の徐傿に報告した。徐傿は嘆息して、『これは義である』と言い、彼らを釈放した。ついに家々が訓のために祠を建て、病気があるたびに、そこで祈りを捧げ福を求めた。
殤帝が崩御すると、太后は歩騭らと策を定めて安帝を立て、悝は城門校尉に昇進し、弘は虎賁中郎将となった。和帝が崩御して以来、騭兄弟は常に禁中に居住していた。騭は謙遜して長く内にいることを望まず、連続して邸宅に戻ることを求め、一年余りして、太后はようやくこれを許した。
その夏、涼州で羌が反乱し西州をかき乱し、朝廷はこれを憂慮した。そこで詔を下して騭に左右羽林、北軍五校の兵士および諸部の兵を率いてこれを討伐させ、車駕は平楽観に行幸して餞別を送った。騭は西に進んで漢陽に駐屯し、征西校尉の任尚、従事中郎の司馬鈞に羌と戦わせたが、大敗した。当時、輸送が疲弊し、百姓は苦役に苦しんでいた。冬、騭を召還して軍を返させた。朝廷は太后のため、五官中郎将を派遣して迎え、騭を大将軍に任命した。軍が河南に到着すると、大鴻臚をして親しく迎えさせ、中常侍に牛と酒を持たせて郊外で労い、王、公主以下が道で待ち望んだ。到着すると、群臣を大いに集め、束帛と乗馬を賜り、寵愛と威光は顕赫で、その光は都鄙を震わせた。
当時、元二の災害に遭い、人々は飢饉に苦しみ、死者が相望み、盗賊が群れをなして起こり、四夷が侵攻し反乱した。騭らは節倹を尊び、労役を廃止し、天下の賢士である何熙、祋諷、羊浸、李郃、陶敦らを推挙して朝廷に列せさせ、楊震、朱寵、陳禅を辟召して幕府に置いたため、天下は再び安寧となった。
四年、母の新野君が病に臥せると、鄧騭兄弟はそろって上書して帰還し養護することを求めた。太后は鄧閶が最も年少で、孝行が特に顕著であるとして、特別にこれを聴き入れ、安車と四頭立ての馬車を賜った。新野君が薨去すると、鄧騭らは再び身を退いて喪に服することを乞い、上奏文が連続して上ると、太后はこれを許した。鄧騭らが里の邸宅に戻ると、皆、墓のそばに住んだ。鄧閶は至孝で骨と皮ばかりになるほどやせ衰え、当時に聞こえた。喪が明けると、詔が下り鄧騭に朝廷の政務を補佐するよう戻るよう諭し、以前の封を改めて授けようとした。鄧騭らは頭を地に叩きつけて固辞したので、やむなく取りやめ、そこで皆、奉朝請として朝参することとなり、位次は三公の下、特進・侯の上とした。重大な議事がある時だけ、朝廷に出向き、公卿とともに参画した。
五年、鄧悝と鄧閶が相次いで死去し、ともに遺言で薄葬とし、爵位の追贈を受けないよう求め、太后はともにこれに従った。そこで鄧悝の子の広宗を葉侯に、鄧閶の子の忠を西華侯に封じた。
祖父の鄧禹以来、子孫を教え諭し、皆、法度に従い、竇氏のことを深く戒め、宗族を厳しく律し、門を閉ざして静かに暮らしていた。鄧騭の子で侍中の鄧鳳はかつて尚書郎の張龕に手紙を書き、郎中の馬融を台閣に置くべきであると依頼した。また中郎将の任尚がかつて鄧鳳に馬を贈ったことがあった。後に任尚が軍糧を横領した罪で檻車に乗せられ廷尉に送られると、鄧鳳は事が露見するのを恐れ、先に鄧騭に自首した。鄧騭は太后を恐れ、妻と鄧鳳の髪を剃り落として謝罪させたので、天下の人はこれを称えた。
大司農の朱寵は鄧騭が無罪で禍に遭ったことを痛み、肉袒して棺を背負い、上疏して鄧騭の冤罪を訴えた。『伏して考えるに、和熹皇后は聖善の徳を持ち、漢の文母（太姒）のようなお方です。兄弟は忠孝を尽くし、心を一つにして国を憂え、宗廟には主がおり、王室はこれに頼っていました。功を成して身を退き、国を譲り位を辞しました。歴代の外戚の中でも比べるものはありません。積善と謙虚を積んだ福を享受すべき時に、横暴にも宮人の一方的な言葉によって陥れられました。口先が巧みで邪険であり、国家をかき乱し反逆しましたが、罪には証拠がありません。獄でも取り調べもせず、ついに鄧騭らをこのような残酷で不当な目に遭わせました。一家七人が、皆、命を落とし、屍骸は散り散りになり、怨魂は帰らず、天に逆らい人を感動させ、天下の者は意気消沈しています。宜しく墓のそばに葬り戻し、遺された孤児を寵遇し立て、血の祭祀を奉じ、亡き霊魂に謝罪すべきです。』朱寵は自分の言葉が厳しいことを知り、自ら廷尉に出頭した。詔により官を免じられて田舎に帰った。多くの民衆が鄧騭の無実を訴えたので、皇帝の心も少し悟るところがあり、そこで州郡を譴責し、洛陽の北芒の旧墳に改葬することを許し、公卿は皆、葬儀に参列し、悲しまない者はなかった。詔により使者を遣わして中牢（羊と豚）で祭祀を行い、諸々の従兄弟たちは皆、京師に帰った。順帝が即位すると、太后の恩訓を追慕し、鄧騭の無実を哀れみ、詔して宗正に命じ、故大將軍鄧騭の宗親内外を元通りにし、朝見もすべて故事の通りとした。鄧騭兄弟の子および門従十二人を悉く郎中とし、朱寵を太尉に抜擢し、尚書事を録させた。
朱寵は字を仲威といい、京兆の人である。初め鄧騭の府に召され、次第に潁川太守に昇進し、統治に名声があった。太尉に任じられると、安郷侯に封じられ、非常に厚い礼遇を受けた。
広徳は早くに死去した。甫徳は改めて召し出されて開封令に任じられた。学問は父の業を伝えた。母に喪があると、ついに仕官しなかった。鄧閶の妻の耿氏は節操があり、鄧氏が誅殺され廃されたことを痛み、子の忠が早世したので、河南尹の鄧豹の子を養子に取り、鄧閶の後を嗣がせた。耿氏は彼に書物と学問を教え、ついに博識で通じる者として称えられた。永寿年間、伏無忌、延篤とともに東観で書物を著し、官は屯騎校尉に至った。
鄧禹の曾孫の鄧香の娘が桓帝の皇后となった。帝はまた、度遼将軍の鄧遵の子の万世を紹封して南郷侯とし、河南尹に任じた。皇后が廃されると、万世は獄に下されて死に、その他の宗親は皆、故郡に帰された。
鄧氏は中興以後、累代にわたって寵愛と貴さを受け、侯となった者は二十九人、公となった者は二人、大将軍以下は十三人、中二千石は十四人、列校は二十二人、州牧・郡守は四十八人、その他侍中・将・大夫・郎・謁者は数えきれず、東京（洛陽）で比べるものはなかった。
論じて言う。漢代の外戚は、東京・西京合わせて十余族あるが、ただ豪勢で横暴の極みに達し、自ら災いを招いただけでなく、必ずや後主に禍根を残し、ついに転落敗亡に至る者があり、その数は言うに足るものがある。なぜか。恩は自分が結んだものではないのに、権力は先に手に入れてしまう。情は疎遠なのに礼は重く、本性を曲げてこれを図る。寵愛が授けられようとする時、地位が既に害をなす。隙が開き勢いが衰えると、讒言もまた勝ってしまう。悲しいことだ。鄧騭・鄧悝兄弟は、末世に権力を握り、王室に忠労を尽くしたが、結局免れることができなかった。これこそ楽毅が泣いて燕を辞した所以である。
寇恂
寇恂は字を子翼といい、上谷郡昌平県の人である。代々名門の家柄であった。寇恂は初め郡の功曹となり、太守の耿況は彼を非常に重んじた。
王莽が敗れ、更始帝が立った。使者を郡国に派遣して、「先に降伏した者は爵位を回復する」と宣言させた。寇恂は耿況に従って境界で使者を迎え、耿況は印綬を差し出したが、使者はこれを受け取るだけで、一晩経っても返す気配がなかった。寇恂は兵を率いて使者に面会し、その場で印綬の返還を請うた。使者は与えず、「天王の使者である。功曹が脅そうというのか」と言った。寇恂は言った。「使者君を脅そうというのではありません。ひそかに計画が不十分であることを憂うのです。今、天下は初めて定まり、国の信義はまだ宣べられていません。使者君は節を建て命を受けて、四方に臨み、郡国は皆、首を長くして耳を傾け、風に従って帰順を望んでいます。今、上谷に着いたばかりで、まず大いなる信義を損ない、帰順しようとする心を挫き、離反の隙を生じさせてしまえば、どうして他の郡に号令できましょうか。また耿府君は上谷で長く人々に親しまれてきました。今これを替えれば、賢者を得ても急いでは安定せず、不適任ならばただ混乱を生むだけです。使者君のために計らうなら、彼を復職させて百姓を安んじるに如くはありません。」使者は答えなかった。寇恂は左右の者に使者の命令として耿況を召すよう命じた。耿況が到着すると、寇恂は進み出て印綬を取り、耿況に帯びさせた。使者はやむなく、詔を承って耿況を任命し、耿況はこれを受けて帰った。
王郎が挙兵した時、彼は将軍を派遣して上谷を攻略しようとしたため、耿況は急いで兵を動員した。寇恂は門下掾の閔業と共に耿況を説得して言った。『邯鄲（王郎）は突然勢力を伸ばしたので、信用して従うのは難しい。昔、王莽の時代に、唯一苦労したのは劉伯升（劉縯）だけだった。今、大司馬劉公（劉秀）は、伯升の同母弟であり、賢者を尊び士を敬うので、多くの士人が彼に帰順している。我々も彼に付くべきです。』耿況は言った。『邯鄲は今勢いが盛んで、我々の力だけでは抵抗できない。どうすればよいか。』寇恂は答えた。『今、上谷は充実しており、騎兵一万を動員できる。大きな郡の資源を挙げて、どちらに付くかを慎重に選ぶことができます。私は東の漁陽と盟約を結び、心を一つにして兵を集めれば、邯鄲を討つのは難しくありません。』耿況はこれを認め、寇恂を漁陽に派遣して彭寵と謀議を結ばせた。寇恂が帰還する途中、昌平に至った時、邯鄲の使者を襲撃して殺し、その軍勢を奪い、耿況の子耿弇らと共に南下して光武帝（劉秀）に広阿で合流した。寇恂は偏将軍に任じられ、承義侯の号を与えられ、群賊を撃破するのに従った。何度も鄧禹と謀議を交わし、鄧禹は彼を異才と認め、牛と酒を捧げて共に親交を深めた。
光武帝が南方の河内を平定した時、更始帝の大司馬朱鮪らが大軍を率いて洛陽を占拠し、また并州も未だ平定されていなかったため、光武帝は河内の守備を誰に任せるか難しく思い、鄧禹に尋ねた。『諸将の中で、誰を河内の守備に派遣できるか。』鄧禹は言った。『昔、高祖（劉邦）は蕭何に関中を任せ、後顧の憂いがなくなったので、山東に専念して最終的に大業を成し遂げました。今、河内は黄河に沿って堅固で、戸口は豊かであり、北は上党に通じ、南は洛陽に迫っています。寇恂は文武に優れ、民を治め衆を統率する才能があります。この者以外に適任者はいません。』そこで寇恂を河内太守に任じ、大将軍の職務を代行させた。光武帝は寇恂に言った。『河内は完全で豊かである。私はこれを基盤として立ち上がろう。昔、高祖が蕭何を関中に留めて守らせたように、私は今、あなたに河内を任せる。堅く守り、物資を輸送し、軍糧を十分に供給し、兵士と馬を率いて励まし、他の敵兵を防ぎ止め、北に渡らせないようにするだけでよい。』光武帝はそこで再び北征して燕や代を討った。寇恂は所属する県に文書を送り、軍事訓練を行い、淇園の竹を伐って百余万本の矢を作り、二千匹の馬を飼育し、四百万斛の租税を徴収して軍に供給した。
朱鮪は光武帝が北征して河内が手薄になったと聞き、討難将軍蘇茂と副将の賈彊に兵三万余人を率いさせ、鞏河を渡って温を攻撃させた。檄文が届くと、寇恂はすぐに軍を率いて急行し、同時に所属する県に兵を出すよう通告し、温の城下で合流した。軍吏たちは皆諫めて言った。『今、洛陽の兵が黄河を渡り、前後が絶えません。全軍が集結するのを待ってから出撃すべきです。』寇恂は言った。『温は郡の防壁である。温を失えば郡は守れない。』そこで急行して赴いた。翌日戦闘が始まると、偏将軍馮異が救援を派遣し、諸県の兵も丁度到着し、兵馬が四方から集まり、旗が野原を覆った。寇恂は兵士に城壁に登らせ、鬨の声を上げて大声で叫ばせた。『劉公（劉秀）の軍が到着した！』蘇茂軍はこれを聞いて陣形が乱れ、寇恂はこれに乗じて突撃し、大破した。洛陽まで追撃し、賈彊を斬った。蘇茂の兵士のうち、自ら河に飛び込んで死んだ者は数千人、生け捕りにされた者は一万余人に上った。寇恂は馮異と共に黄河を渡って帰還した。これ以来、洛陽は震え上がり、城門は昼間でも閉ざされた。その時、光武帝は朱鮪が河内を破ったという噂を聞いていたが、しばらくして寇恂からの勝利報告が届き、大いに喜んで言った。『私は寇子翼（寇恂）が任に堪える者だと知っていた！』諸将軍が祝賀し、それに乗じて皇帝即位を勧め、光武帝はそこで即位した。
当時、軍糧が急に不足した。寇恂は車馬を用いて輸送を続け、前後が絶えず、尚書は升や斗で百官に配給した。帝（光武帝）は何度も詔書を下して労い、尋ねた。寇恂の同門の茂陵の董崇が寇恂に言った。『上（皇帝）は新たに即位され、四方は未だ平定されていません。そのような時に君侯が大郡を支配し、内では人心を得、外では蘇茂を破り、威勢は隣接する敵を震え上がらせ、功績と名声が広く知れ渡っています。これは讒言する者が横目で睨み、怨みと災いを招く時です。昔、蕭何が関中を守った時、鮑生の言葉を悟って高祖を喜ばせました。今、君が率いているのは皆、宗族や兄弟たちです。前人を戒めとすべきではないでしょうか。』寇恂はその言葉を認め、病気と称して政務を見なくなった。帝が洛陽を攻撃しようとし、まず河内に到着した時、寇恂は従軍を願い出た。帝は言った。『河内を離れるわけにはいかない。』何度も固く請うたが聞き入れられず、兄の子の寇張と姉の子の谷崇に突騎を率いさせ、軍の先鋒を務めさせたいと願い出た。帝はこれを良しとし、二人を共に偏将軍に任じた。
執金吾の賈復が汝南にいた時、その部将が潁川で人を殺した。寇恂はその部将を捕らえて獄に繋いだ。当時はまだ創業期で、軍営の者が法を犯しても大抵は寛容に扱われたが、寇恂は市場で彼を処刑した。賈復はこれを恥じて怒った。潁川を通りかかった時、側近に言った。『私は寇恂と並んで将帥であるのに、今、彼に陥れられた。大丈夫として侵され怨まれることを心に留めたまま決着をつけない者があろうか。今、寇恂に会えば、必ず手ずから剣で斬る！』寇恂はその企てを知り、彼と会おうとしなかった。谷崇が言った。『私は将です。剣を帯びて側に侍ることができます。万一変事があれば、十分に対処できます。』寇恂は言った。『そうではない。昔、藺相如は秦王を恐れず、廉頗に屈したのは、国のためであった。小さな趙国でさえこのような義があった。私はどうしてそれを忘れることができようか。』そこで所属する県に命じて供応の準備を盛大に整え、酒を蓄えさせ、執金吾の軍が境界に入ったら、一人分の食事を二人分用意させた。寇恂は道に出迎え、病気と称して帰った。賈復は兵を率いて追おうとしたが、兵士たちが皆酔ってしまったので、通り過ぎて行った。寇恂は谷崇に状況を報告させて帝に知らせた。帝はそこで寇恂を召し出した。寇恂が引見されると、賈復が先に座っていたので、立ち上がって避けようとした。帝は言った。『天下は未だ定まっていない。二頭の虎が私闘してよいものか。今日、朕が仲裁しよう。』そこで共に座って大いに喜び、遂に同じ車に乗って出て、友人となって別れた。
寇恂は経学に明るく品行を修め、朝廷で名声が重く、得た俸禄は厚く朋友、故人、および従う吏士に施した。常に言った。『私は士大夫によってこの地位を得た。どうして独りでこれを享受できようか。』当時の人々は彼を長者と認め、宰相の器があると考えた。
初めに寇恂と共に謀った閔業について、寇恂はたびたび帝にその忠誠を言上し、関内侯の爵位を賜り、官は遼西太守に至った。
寇恂の曾孫は寇栄である。
論じて言う。伝に『喜怒がその類に応じる者は少ない』とある。喜んで人と結託せず、怒っても難を思う者、それは君子だけではないか。孔子は言われた。『伯夷、叔齊は旧悪を念わず、怨みはこれを用いて少ない。』これを寇公に見ることができる。
寇栄は若くして名を知られ、桓帝の時に侍中となった。性格は誇り高く潔癖で自らを尊び、人と交わることは少なく、このため権勢を誇る寵臣たちから害を受けた。ところが従兄の子が帝の妹である益陽長公主を娶り、帝はまたその従孫娘を後宮に聘したので、側近たちはますます彼を憎んだ。延熹年間、ついに罪に陥れられて刑罰に処せられ、宗族と共に免官されて故郡に帰された。役人は風旨を承けて、彼を捕らえることを次第に急にした。寇栄は免れられないことを恐れ、宮門に駆けつけて自ら訴えようとした。到着する前に、刺史の張敬が追及して寇栄を辺境を勝手に離れた罪で弾劾し、詔によって逮捕が命じられた。寇栄は数年逃げ隠れしたが、赦令が出ても、罪を除かれることはなく、困窮を極め、ついに逃亡中の身で上書した。
臣は聞く。天地は万物に対して生を好み、帝王は万人に対して慈愛を施すと。陛下は天を統べ物を治め、万国の覆いとなり、人の父母として、まず慈愛を施し、後に威武を示し、まず寛容をもってし、後に刑罰を加えられる。生歯以上の者はすべて、徳沢を蒙っている。ところが臣兄弟だけが、罪のないのに専権の臣によって排斥され、讒言する者たちによって共に陥れられた。臣が王室と婚姻関係にあるため、臣がその背中を撫でてその位を奪い、その身を退け、その権力を握ろうとしていると言うのである。そこで飛び文書を作って臣に被せ、万仞の坑に墜とし、必死の地を踏ませようとし、陛下に慈母の仁を忽せにさせ、投杼の怒りを起こさせようとした。尚書は法の規準に背き、空虚な弾劾文を審理し、もはやその過ちを確かめようともせず、厳しい獄中に置いて、すぐに臣の罪を正すよう上奏した。司隸校尉の馮羨は佞邪で上意を承け、王命を廃して臣らを追放し、足跡を留めることさえ許さなかった。臣は奔走して郡に戻り、生涯恨むことはない。臣は誠に恐れる。いつか豺狼に横から食い殺されることを。それゆえ死を冒して宮門に至り、肝胆を披き、腹心を布きたいのである。
刺史の張敬は諂諛を好み、機網を張り巡らし、再び陛下に雷電の怒りを起こさせた。司隸校尉の応奉、河南尹の何豹、洛陽令の袁騰は並んで駆け争い先を競い、仇敵に赴くかのようであり、罰は死者や没落者に及び、墳墓を剃り削った。ただ墓穴を掘り出して屍を曝し、棺を剖いて腐肉を露わにしなかっただけである。昔、文王は枯骨を葬り、公劉は行葦を厚くした。世はその仁を称えた。今、残酷で媚びへつらう官吏は、中正で公平な心がなく、罪のない者が害を受けることを顧みず、虚偽の誹謗を起こし、厳しい朝廷に必ず濫罰を加えさせようとしている。それゆえ臣は天威に触れることを敢えず、自ら山林に逃れ、陛下が神聖な聴覚を発し、独り明らかに見通す目を開き、放逸で邪悪な誹謗を拒み、邪巧な言葉を絶ち、救うことのできる人を救い、溺れ沈む命を引き上げられるのを待っていた。思いがけず、滞った怒りは春夏になっても止まず、長く鬱積した憤りは時節に順っても怠らず、ついに使者を駅伝で馳せさせ、近隣に布告し、厳しい文書は苛烈で、霜雪よりも痛く、海内に網を張り、万里に罠を設けた。臣を追う者は人の跡の及ぶ限りを窮め、臣を追跡する者は車の轍の極まる所を極めた。楚が伍員の賞金をかけ、漢が季布を求めたとしても、これを超えるものはない。
臣が罰を受けて以来、三度の赦免と二度の贖罪があった。証拠のない罪は、十分に免除されるべきである。しかし陛下は臣を憎むことがますます深く、役人は臣を咎めることがますます力強い。止まれば掃滅され、行けば逃亡の虜となり、仮に生き永らえれば窮人となり、極限まで死ねば冤鬼となる。天は広いが自らを覆うことができず、地は厚いが自らを載せることができない。陸地を踏んでいても沈淪の憂いがあり、高い壁から遠ざかっていても鎮圧の患いがある。精誠は陛下に感ずるに足るが、哲王は未だ悟ろうとされない。もし臣が元凶大悪を犯したのであれば、原野に陳べて刀鋸の刑に備えるに足る。陛下は臣の坐した罪状を公布して、衆論の疑いを解くべきである。臣は国門に入り、胏石の上に坐り、三槐九棘に臣の罪を公平に裁かせたいと考える。しかし宮門は九重に重なり、一歩ごとに陷阱が設けられ、足を挙げれば罘罝に触れ、動いて行けば羅網に引っかかる。万乗の御前に行く縁はなく、永遠に信頼される日はないであろう。
君主は一介の者を仇敵とすべきではなく、そうすれば国中が皆恐れることになる。臣が奔走して以来、三度の寒暑が過ぎ、陰陽が入れ替わり、暖かくなるべき時に逆に寒くなり、春には常に冷たい風が吹き、夏には霜や雹が降り、また連年大風が吹き、樹木を折り倒している。風は号令であり、春夏は徳を施し、獄を議して死刑を緩める時である。願わくは陛下が帝堯の五教を寛容に施した徳を思い、成湯が讒言する者を遠ざけた誠実さに倣い、風と旱魃を鎮め、災害と兵乱を止められますように。臣は聞く、勇者は死を逃れず、智者は窮地を重んじないと。もとより明朝のために尽きようとする命を惜しむつもりはなく、湘水や沅水の波に身を投げ、屈原の悲しみに従い、江湖の流れに沈み、子胥の哀れみを弔いたい。臣は功臣の末裔として、王国に生まれ育ち、ただ一人恨みを抱いて江魚の腹に葬られ、世に自らを弁別する術もなく、狐が死ぬときに故郷の丘を向く心情に耐えられず、魂が帰路を知る思いでいる。王の怒りを犯し、帝の禁を突き、両観の下に伏し、苦痛を陳述した後、金鑊に登り、沸騰した湯に入り、熾烈なかまどの下で糜爛し、九死に至っても悔いない。
悲しいことよ、長く生きることなど何の益があろうか。そもそも忠臣は身を殺して君主の怒りを解き、孝子は命を落として親の怨みを鎮める。それゆえ大舜は倉庫の塗り替えや井戸浚いの難を避けず、申生は姫氏の讒言による誹謗を辞さなかった。臣がどうしてこの道理を忘れ、自ら命を絶たずして明朝の憤りを解くことができようか。どうかこの身をもって重い責めを塞がせてください。願わくは陛下が兄弟の死罪をお赦しになり、臣の一門に少しでも生き残る者を残し、陛下の寛大で慈悲深い恩恵を崇めさせてください。死ぬ前にこの情を陳べ、章を上奏するに臨んで涙を流し、血の涙を流して止まない。
帝は上奏文を読んでますます怒り、ついに寇栄を誅殺した。寇氏はこれによって衰え廃れた。
（贊）
贊に言う。元侯（寇恂）は深遠な謀略を持ち、ついに司徒となった。帝の戦略を明らかに開示し、秦の都を定める端緒を開いた。勲功が成り智謀は隠れ、静かでまるで愚者のようであった。子翼（寇恂の子、寇損）は温県を守り、蕭公（何？）と肩を並べた。兵糧を輸送し、偉大な功業を成し遂げた。寇栄は文章を弄んで賈誼を屈したが、剛直さもあれば挫折もあった。