目次
王昌
王昌は別名を郎といい、趙国邯鄲の人である。もともと卜相の職にあり、星や暦に明るく、常々河北に天子の気があると考えていた。当時、趙繆王の子の林（景帝の七代目の孫である）は奇異な術数を好み、趙・魏の間で任侠を振るい、多くの豪傑や狡猾な者と通じていたが、郎は彼と親しくしていた。初め、王莽が帝位を簒奪した時、長安で成帝の子の子輿を自称する者がいたが、王莽はこれを殺した。（『王莽伝』によると、当時、武仲という男が劉子輿を自称したという。）郎はこれに便乗して、自分こそが真の子輿であると詐称し、「母はかつて成帝の謳者であり、かつて殿上で突然倒れ、しばらくして黄気が上から下りてきて、半日ほどで解けたため、身ごもって出産のための館に入った。趙后（趙飛燕である）がこれを害そうとしたので、偽って他人の子と取り替え、それゆえに命が助かった。（『東観記』によると「宮婢が産んだ子が、ちょうど同時であったので、すぐに取り替えた」という。）子輿は十二歳の時、天命を知る者である郎中の李曼卿とともに蜀へ行き、十七歳で丹陽に至り、二十歳で長安に戻り、中山を転々とし、燕・趙を往来して、天の時を待った」と述べた。林らはますます疑念を抱き、ついに趙国の大豪族である李育・張参らと謀りを巡らせ、共に郎を立てることを計画した。ちょうど世間に赤眉軍が黄河を渡るという噂が流れ、林らはこれに乗じて「赤眉軍は劉子輿を立てるはずだ」と宣言して人心を観測したところ、多くの民衆がこれを信じた。
翌年、光武帝は薊で郎の檄文を得て、南へ信都に急ぎ、兵を発して近隣の県を巡行平定し、ついに栢人を攻めたが、落とせなかった。議論する者たちは、栢人を守るより鉅鹿を平定すべきだと考え、光武帝は兵を率いて東北へ進み、鉅鹿を包囲した。郎の太守である王饒が城を守り、数十日連続して攻撃しても陥落しなかった。耿純が進言した。「長く王饒を包囲し続ければ、兵士たちは疲弊します。大軍が精鋭である今のうちに、邯鄲を攻撃すべきです。もし王郎が誅殺されれば、王饒は戦わずして自ら降伏するでしょう。」光武帝はその計略を良しとし、将軍の鄧満（『続漢書』では「満」を「蒲」としている。）を留めて鉅鹿を守らせ、自らは邯鄲に進軍し、その外郭の北門に駐屯した。
郎は何度か出戦したが不利で、ついにその諫議大夫である杜威を使者として節を持たせ、降伏を請わせた。杜威は高雅に、郎が実は成帝の遺児であると称した。光武帝は言った。「たとえ成帝が生き返ったとしても、天下を得ることはできない。ましてや偽者の子輿などなおさらだ。」杜威は万戸侯を求めた。光武帝は言った。「ただ命だけは助けてやろう。」杜威は言った。「邯鄲は鄙びた地ではありますが、力を合わせて固守すれば、まだ日月を費やすことができ、ついに君臣が相率いてただ命だけを助けられるというようなことはありません。」こうして辞去して去った。急攻すること二十余日、郎の少傅である李立が内応し、門を開いて漢兵を入れ、ついに邯鄲を陥落させた。郎は夜逃げ出したが、途中で死に、追撃して首を斬った。
劉永
劉永は、梁郡睢陽の人で、梁孝王の八世の孫である。封国は父の立に伝わった。元始年間、立は平帝の外戚である衛氏と交際し（衛氏は平帝の母方の家で、中山の衛子豪の娘である）、王莽によって誅殺された。
更始帝が即位すると、劉永は先んじて洛陽に赴き、継承されて梁王に封じられ、睢陽を都とした。劉永は更始帝の政治が乱れていると聞くと、ついに国を拠点に兵を起こし、弟の防を輔国大将軍とし、防の弟の少公を御史大夫とし、魯王に封じた。ついに沛の人である周建ら諸豪傑を招き、みな将帥に任命し、済陰・山陽・沛・楚・淮陽・汝南を攻め落とし、合わせて二十八城を得た。また使者を遣わして、西防の賊の頭目である山陽の佼彊を横行将軍に任命した。この時、東海の人である董憲が兵を起こしてその郡を占拠し、張歩もまた斉の地を平定していた。劉永は使者を遣わして董憲を翼漢大将軍に、張歩を輔漢大将軍に任命し、ともに連合して兵を起こし、ついに東方を専有した。更始帝が敗れると、劉永は自ら天子を称した。
建武四年の秋、捕虜将軍馬武と騎都尉王霸を派遣して垂恵で劉紆と劉建を包囲した。蘇茂が五校の兵を率いて救援に来ると、劉紆と劉建も兵を出して馬武らと戦ったが、勝てなかった。その時、劉建の兄の子である劉誦が反乱を起こし、城門を閉ざして彼らを拒絶した。劉建、蘇茂、劉紆らは皆逃走し、劉建は途中で死亡し、蘇茂は下邳に逃れて董憲と合流し、劉紆は佼彊のもとに逃れた。五年、驃騎大将軍杜茂を派遣して西防で佼彊を攻撃した。佼彊は劉紆と共に董憲のもとに逃れた。
その時、平狄将軍龐萌が反乱を起こし、蓋延を襲撃して破り、兵を率いて董憲と連合し、自ら東平王と称し、桃郷の北に駐屯した。（桃郷の故城は現在の兗州龔丘県の西北にある。）
龐萌
龐萌は山陽の人である。初めは下江兵の中に逃亡していた。更始帝が即位すると、冀州牧に任じられ、兵を率いて尚書令謝躬に属し、共に王郎を破った。謝躬が敗れると、龐萌は帰順して降伏した。光武帝が即位すると、侍中に任じられた。龐萌は人となり謙虚で従順であり、非常に信頼され寵愛された。帝は常にこう称えた。「六尺の孤児を託し、百里の命を委ねることができる者（解釈は『明帝紀』参照）は、龐萌である。」平狄将軍に任命され、蓋延と共に董憲を攻撃した。
その時、詔書が蓋延にだけ下され、龐萌には及ばなかった。龐萌は蓋延が自分を讒言したと思い、自ら疑念を抱き、ついに反乱を起こした。帝はこれを聞いて大いに怒り、自ら軍を率いて龐萌を討伐した。諸将に書を送り、「私は常に龐萌を社稷の臣と思っていたが、将軍たちは私の言葉を笑わないだろうか？老賊は一族を滅ぼすべきだ。それぞれ兵馬を整え、睢陽で会合せよ！」と記した。董憲は帝が自ら龐萌を討伐すると聞き、劉紆、蘇茂、佼彊と共に下邳を離れ、蘭陵に戻り、蘇茂と佼彊に龐萌を助けさせ、合計三万の兵で桃城を急襲して包囲した。
帝はその時蒙に滞在していたが、これを聞くと輜重を残し、自ら軽騎三千、歩兵数万を率い、昼夜を問わず急行し、任城に駐屯した。桃郷から六十里の距離である。翌朝、諸将は進軍を請うたが、賊軍もまた兵を整えて挑戦してきた。帝は聞き入れず、兵士を休ませ鋭気を養い、敵の勢いを挫こうとした。城中では天子の車駕が到着したと聞き、人心はますます固まった。その時、呉漢らは東郡にいたが、急使を走らせて召し寄せた。龐萌らは全軍で城を攻めたが、二十日余り経っても兵は疲弊困憊し、陥落させることができなかった。呉漢と諸将が到着すると、全軍を率いて桃城に進軍し、帝自ら戦闘に加わり、大いにこれを破った。龐萌、蘇茂、佼彊は夜に輜重を捨てて逃走し、董憲は劉紆と共に数万の兵を率いて昌慮に駐屯し、自ら精鋭を率いて新陽を防衛した。（新陽は県名、東海郡に属する。）帝は先に呉漢を派遣してこれを撃破し、董憲は逃走して昌慮に戻った。呉漢が進軍して守ると、董憲は恐れ、五校の残党賊兵数千人の歩騎を招き誘い、建陽に駐屯させた。（建陽は県名、東海郡に属し、故城は現在の沂州丞県の北にある。丞の音は時證反。）昌慮から三十里の距離である。
帝は蕃に到着した。（蕃の音は皮、また婆とも読む。）董憲の本拠から百余里の距離である。諸将は進軍を請うたが、帝は聞き入れず、五校の兵が食糧不足で撤退するはずだと知り、それぞれ堅固に守って敵の疲弊を待つよう命じた。しばらくすると、五校の兵は食糧が尽き、果たして撤退した。帝は自ら陣頭に立ち、四方から董憲を攻撃し、三日で再び大いにこれを破り、兵士は皆逃げ散った。呉漢を派遣して追撃させると、佼彊は配下の兵を率いて降伏し、蘇茂は張歩のもとに逃れ、董憲と龐萌は繒山に逃げ込んだ。（繒は県名、故城は現在の沂州承県の東北にある。繒山はその県の山である。）数日後、官吏や兵士が董憲がまだ生きていると聞き、再びあちこちで集まり、数百騎を得て、董憲を迎えて郯城に入れた。呉漢らが再び郯を攻め落とすと、董憲と龐萌は逃走して朐を守った。（県名、東海郡に属する。現在の海州朐山県の西に故朐城があり、秦の始皇帝が石を立てて東の闕門としたのがこの地である。）劉紆は行く当てがなく、軍士の高扈がその首を斬って降伏し、梁の地はすべて平定された。
呉漢が進軍して朐を包囲した。翌年、城中の食糧が尽きると、董憲と龐萌は密かに出て、贛榆を襲撃して奪取した。（贛榆は県名、現在の海州東海県である。贛の音は貢。）琅邪太守陳俊がこれを攻撃すると、董憲と龐萌は沼沢地に逃げ込んだ。ちょうど呉漢が朐城を陥落させ、進軍して彼らの妻子をことごとく捕らえた。董憲は涙を流して配下の将士に謝罪し、「妻子は皆捕らえられてしまった。（呉漢に捕らえられたのである。）ああ、長い間諸卿を苦しめてしまった。」と言った。そして数十騎を率いて夜に去り、間道から帰順しようとしたが、呉漢の校尉韓湛が方与で董憲を追撃して斬り、方与の人である黔陵も龐萌を斬り、ともに首を洛陽に伝送した。韓湛を列侯に封じ、黔陵を関内侯に封じた。
張歩
張歩は字を文公といい、琅邪郡不其県の人である。漢の兵が起こると、張歩もまた数千の衆を集め、近隣の県を転戦して攻め、数城を陥落させ、自ら五威将軍と称し、ついに本郡を占拠した。
更始帝が魏郡の王閎を琅邪太守として派遣すると、張歩はこれを拒み、進軍させなかった。王閎は檄文を発し、官吏や民衆に降伏を説得して、贛榆など六県を得て、数千人の兵を集め、張歩と戦ったが、勝てなかった。その時、梁王劉永は自らが更始帝によって立てられたことを理由に、張歩の兵力の強さを貪り、皇帝の権限を行使して張歩を輔漢大将軍・忠節侯に任命し、青州と徐州の二州を監督させ、命令に従わない者を征伐させた。張歩はその爵号を貪り、ついにこれを受けた。そして劇で兵を整え、（劇は県名、現在の青州寿光県の南にある。）弟の張弘を衛将軍とし、張弘の弟の張藍を玄武大将将軍とし、張藍の弟の張寿を高密太守とした。将軍を派遣して泰山、東萊、城陽、膠東、北海、済南、斉の諸郡を攻略させ、すべて陥落させた。
張歩は領土を次第に広げ、（濅は漸の意。）兵甲は日増しに盛んになった。王閎はその衆が離散することを恐れ、張歩のもとに赴いて面会し、正義の道で誘導しようとした。張歩は大いに兵を並べて王閎を引き入れ、怒って言った。「張歩に何の過ちがあって、君は以前に私を激しく攻撃したのか！」王閎は剣に手をかけながら言った。「太守は朝廷の命令を奉じているのに、文公は兵を擁して対抗している。王閎が賊を攻撃しただけであり、何が激しいというのか！」張歩は黙り込み、しばらくして、席を離れて跪いて謝罪し、音楽を奏で酒を献じて、上賓の礼をもって待遇し、王閎に郡の事務を通して掌握させた。（関は通ずるの意。）
この時、帝は北は漁陽を憂え、南は梁や楚の地を事としていたため、張歩は斉の地を専有して集めることができ、十二郡を占拠した。劉永が死ぬと、張歩らは劉永の子である劉紆を天子に立てようとし、自らは定漢公と称し、百官を置いた。王閎が諫めて言った。「梁王は本朝に奉じた故に、山東の地はかなり彼に帰順したのです。今その子を尊んで立てれば、人々の心を疑わせることになります。かつ斉の人は多くが狡詐です（汲黯が公孫弘を評した言葉）。しばらく詳しく検討すべきです。」張歩はやめた。五年、張歩は帝が自分を攻撃すると聞き、配下の将である費邑を済南王とし、歴下に駐屯させた。冬、建威大将軍耿弇が費邑を破って斬り、進軍して臨淄を陥落させた。張歩は耿弇の兵が少なく遠方からの客軍であるため、一挙に取り込めると思い、全軍を率いて臨淄で耿弇を攻撃した。張歩の軍は大敗し、劇に逃げ戻った。帝は自ら劇に赴いた。張歩は退いて平寿を守り、（現在の青州北海県である。）蘇茂が一万余りの兵を率いて救援に来た。蘇茂は張歩を責めて言った。「南陽の兵は精鋭で、延岑は戦上手であるのに、耿弇は彼を敗走させました。大王はどうしてその陣営を攻撃しようとなさったのですか？私を呼び寄せた以上、待つことができなかったのですか？」張歩は言った。「恥ずかしい、言うべき言葉もない。」（負は恥じるの意。二度言うのは、非常に恥じていること。）帝は使者を派遣して張歩と蘇茂に告げ、互いに斬り合って降伏すれば、列侯に封じると伝えた。張歩はついに蘇茂を斬り、使者にその首を持たせて降伏した。張歩の三人の弟はそれぞれ所在の獄に自ら縛られて出頭し、皆赦免された。張歩を安丘侯に封じ、後に家族と共に洛陽に住んだ。王閎もまた劇に出向いて降伏した。
八年の夏、歩は妻子を連れて臨淮に逃げ込み、弟の弘と藍と共に旧来の配下を集め、船で海に入ろうとしたが、琅邪太守の陳俊が追撃してこれを斬った。
王閎
王閎は、王莽の叔父である平阿侯王譚の子である。哀帝の時に中常侍となった。当時、寵臣の董賢が大司馬となり、寵愛されて権勢を極めていたが、閎はたびたび諫めて、帝の意に逆らった。哀帝が臨終の際、璽綬を董賢に渡して「むやみに人に与えるな」と言った。当時、国には嗣主がなく、内外が恐れおののいていた。閎は元后（王政君）に申し出て、璽綬を奪い取ることを請うた。そして剣を帯びて宣徳殿の後門に至り、（『三輔黄図』によれば、未央宮に宣徳殿がある。闥は宮中の門である。）手を挙げて董賢を叱責して言った。「宮車（帝）が晏駕し、国の後継者が定まっていない。公は深く恩を受けており、伏して号泣すべきである。どうして長く璽綬を持ち続け、禍が来るのを待っているのか。」董賢は閎が必ず死を覚悟していると知り、敢えて拒むことができず、跪いて璽綬を授けた。閎はそれを持って太后に献上し、朝廷の人々はその勇気を称えた。王莽が帝位を簒奪した後、閎を畏れ忌み、東郡太守として出させた。閎は誅殺を恐れ、常に毒薬を手に握りしめていた。王莽が敗れ、漢の兵が起こると、閎はただ一人で東郡三十余万戸を完全に守り、更始に帰順した。
李憲
四年の秋、光武帝が寿春に行幸し、楊武将軍の馬成らを派遣して李憲を攻撃させ、舒県を包囲した。（廬江郡の舒県である。）六年の正月にこれを陥落させた。李憲は逃げ走ったが、その軍士の帛意（帛は姓である。宋の帛産の後裔で、韓非子に見える。）が追って李憲を斬り、降伏した。李憲の妻子は皆誅殺された。帛意は漁浦侯に封ぜられた。
その後も李憲の残党の淳于臨らがなお数千人の衆を集め、灊山に駐屯し、安風県令を攻め殺した。（灊山、安豊はともに県名で、廬江郡に属する。灊県の故城は、今の寿州である。）楊州牧の欧陽歙が兵を派遣したが平定できず、帝は討伐を議した。廬江郡の人陳衆が従事としており、欧陽歙に申し出て淳于臨を説得して降伏させたいと請うた。（その意を説き明かして降伏させることである。）そこで単車に乗り、白馬を駆って赴き、説得して降伏させた。灊山の人々は共に生きることを喜び、祠を建てて「白馬陳従事」と号したという。
彭寵
彭寵は字を伯通といい、南陽郡宛県の人である。父の宏は、哀帝の時に漁陽太守となり、容貌が立派で、酒食をよくし、（飯の音は扶遠の反切。）辺境に威を有していた。王莽が摂政の位にあった時、自分に従わない者を誅殺し、宏は何武、鮑宣と共に殺害された。
寵は若くして郡吏となり、地皇年間に大司空士となった。（王莽の時、九卿は三公に分属し、各卿に元士三人を置いた。）王邑に従って東へ漢軍を防ぐため出征した。洛陽に到着し、同腹の弟が漢軍の中にいると聞き、誅殺を恐れ、郷里の者である呉漢と共に漁陽に逃れ、父の時の官吏のもとに身を寄せた。（抵は帰る意である。）更始帝が即位すると、謁者の韓鴻に節を持たせて北州を巡行させ、（幽州、并州を指す。）詔命を受けて二千石以下の官を専断で任命する権限を与えた。韓鴻が薊に至り、彭寵と呉漢がともに郷里の旧知であることから、互いに喜んで会い、すぐに彭寵を偏将軍に任じ、漁陽太守の職務を行わせ、呉漢を安楽県令に任じた。（安楽は県名で、漁陽郡に属する。故城は現在の幽州潞県の西北にある。）
光武帝が河北を鎮撫慰問した時、薊に至り、書を送って彭寵を招いた。彭寵は牛と酒を準備し、拝謁しようとした。ちょうど王郎が偽って帝位を称し、檄を燕・趙に伝え、将を派遣して漁陽・上谷を巡行させ、急いでその兵を動員させたため、北州の衆は多く疑い惑い、王郎に従おうとした。呉漢が彭寵を説いて光武帝に従わせようとした。その話は呉漢伝にある。ちょうど上谷太守の耿況も功曹の寇恂を彭寵のもとに派遣し、共に光武帝に帰順することを謀った。彭寵は歩兵と騎兵三千人を発し、呉漢を行長史とし、都尉の厳宣、護軍の蓋延、狐奴県令の王梁（狐奴は県名で、漁陽郡に属する。）と共に上谷の軍と合流して南進し、光武帝と広阿で合流した。光武帝は詔命を受けて彭寵を建忠侯に封じ、大将軍の号を賜った。そして邯鄲を包囲し、彭寵は食糧を輸送して前後絶えることがなかった。
王郎が死んだ後、光武帝が銅馬軍を追撃し、北へ薊まで至った。彭寵が拝謁したが、自らの功績を恃み、（負は恃む意である。）その期待は非常に大きかった。光武帝が接遇してもその期待を満たすことができず、これによって不満を抱いた。（その意を満たせなかったので、心が平らかでないのである。）光武帝はこれを察知し、幽州牧の朱浮に尋ねた。朱浮は答えて言った。「以前、呉漢が北から兵を発する時、大王は寵愛の剣を彭寵に与え、また北道の主人として頼りにされました。彭寵は当然、閣を出迎えて手を握り、共に座って歓談するものと思っていました。今、そうでないので、失望しているのです。」朱浮はさらに言った。「王莽が宰衡であった時、甄豊は朝夕入って謀議し、当時の人は『夜半の客、甄長伯』と言いました。（長伯は甄豊の字である。豊は平帝の時に少府となり、王莽が帝位を簒奪した時は更始将軍であった。）王莽が帝位を簒奪した後、甄豊は不満を抱き、ついに誅殺されました。」光武帝は大笑いし、そこまではいかないと思った。帝位に即くと、呉漢と王梁は、彭寵が派遣した者であり、ともに三公となったが、彭寵だけは何の加増もなく、ますます不満で志を得られなかった。嘆いて言った。「私の功績は王となるべきである。このようであるのは、陛下が私をお忘れなのか。」
秋、帝は游撃将軍の鄧隆を派遣して薊を救援させた。鄧隆の軍は潞県の南に、朱浮の軍は擁奴に駐屯し、官吏を派遣して状況を奏上した。帝は檄文を読み、怒って使者の官吏に言った。「両軍の陣営は百里離れており、その勢いで互いに救援できるはずがない。お前が帰る頃には、（若は汝である。）北軍（鄧隆軍）は必ず敗れているだろう。」果たして彭寵は大軍を河岸に臨ませて鄧隆を防ぎ、別に軽騎三千を派遣して背後を襲撃し、鄧隆の軍を大破した。朱浮は遠くにいたため救援できず、兵を引き去った。翌年の春、彭寵はついに右北平、上谷の数県を陥落させた。使者を派遣して美女や絹織物を匈奴に贈り、和親を結ぼうとした。単于は左南将軍に七八千騎を与え、往来して遊撃兵として彭寵を助けさせた。また南では張歩や富平・獲索の諸豪傑と結び、皆と人質を交換し連衡した。（交質とは互いに人質を交換することである。『左伝』に「人質を交換して往来し、道路に妨げがない」とある。『前書音義』によれば、「利益で結ぶのを従といい、威力で脅し合うのを衡という」。）ついに薊城を攻め落とし、自ら燕王と称した。
その妻はしばしば悪夢を見、また多くの怪異な変化を目撃した。占いや望気を行う者たちは皆、兵乱が内部から起こると言った。彭寵は子の后蘭卿が人質として漢に送られ帰ってきたことを疑い、彼らの言葉を信じず、后蘭卿に兵を率いて外に駐屯させ、内部には近づけなかった。建武五年の春、彭寵が斎戒して便室に一人でいた時、下僕の子密ら三人が彭寵が眠っている隙に、共謀して彼を寝台に縛り付け、外の役人たちに『大王が斎戒中なので、皆休め』と告げた。偽って彭寵の命令と称し、奴婢たちを捕らえて縛り、それぞれ別の場所に置いた。また彭寵の命令と称してその妻を呼んだ。妻が入って来て、大いに驚いた。彭寵は慌てて叫んだ。『早く諸将軍のために装束を整えよ。』そこで二人の奴隷が妻を連れて宝物を取りに行き、一人の奴隷が彭寵を見張った。彭寵は見張りの奴隷に言った。『お前は若い者で、私は普段から可愛がっていた。今は子密に脅迫されているだけだ。私の縄を解いてくれれば、娘の珠をお前に嫁がせ、家中の財産を全てお前にやろう。』小奴隷は解こうとしたが、戸外を見ると、子密がその話を聞いているのを見て、遂に解くことができなかった。そこで金玉や衣類を集め、彭寵のところに運んで荷造りし、六頭の馬に鞍を置き、妻に二つの絹の袋を縫わせた。夜が更けてから、彭寵の手を解き、城門将軍に宛てた手紙を書かせた。『今、子密らを子の后蘭卿のところに遣わす。速やかに門を開けて出させ、留め置かないように。』書き終わると、すぐに彭寵と妻の首を斬り、袋に入れ、手紙を持って城を馳せ出て、都に赴いた。子密は不義侯に封じられた。翌朝、閣門が開かず、官属たちが塀を乗り越えて入ると、彭寵の死体を見て驚き恐れた。その尚書の韓立らは共に彭寵の子の午を王に立て、子后蘭卿を将軍とした。国師の韓利が午の首を斬り、征虜将軍の祭遵のもとに降伏した。その宗族は滅ぼされた。
盧芳
盧芳は字を君期といい、安定郡三水県の人で、左谷に住んでいた。王莽の時代、天下が皆漢の徳政を懐かしんだため、盧芳はこれに乗じて詐って武帝の曾孫の劉文伯を自称した。曾祖母は匈奴の谷蠡渾邪王の姉で、武帝の皇后となり、三人の子を産んだ。江充の乱に遭い、太子が誅殺され、皇后は連座して死罪となった。次男の次卿は長陵に逃れ、末子の回卿は左谷に逃れた。霍将軍が次卿を立て、回卿を迎えたが、回卿は出て来ず、左谷に住み続け、子の孫卿を生み、孫卿が文伯を生んだ。盧芳は常にこの話で安定地方を欺き惑わせた。王莽の末年、三水属国の羌胡と共に兵を起こした。更始帝が長安に入ると、盧芳を騎都尉に任命し、安定以西を鎮撫させた。
更始帝が敗れると、三水の豪傑たちが協議し、盧芳が劉氏の子孫であるとして、宗廟を継ぐべきだと考え、共に盧芳を上將軍・西平王に立てた。使者を遣わして西羌や匈奴と和親を結ばせた。単于は言った。『匈奴はもともと漢と兄弟の約束を結んでいた。その後、匈奴が衰え、呼韓邪単于が漢に帰順すると、漢は兵を出して擁護し、代々臣下を称した。今、漢もまた中絶し、劉氏が我がもとに来て帰順するのであれば、やはり彼を立て、私を尊んで仕えさせるべきだ。』そこで句林王に数千騎を率いさせて盧芳を迎えさせ、盧芳は兄の禽、弟の程と共に匈奴に入った。単于は遂に盧芳を漢帝に立てた。程を中郎将とし、胡騎を率いて安定に戻らせた。初め、五原郡の李興・随昱、朔方郡の田颯、代郡の石鮪・閔堪がそれぞれ兵を起こし、将軍を自称していた。建武四年、単于は無樓且渠王を五原塞に遣わし、李興らと和親し、盧芳を漢の地に戻して帝とさせたいと李興に告げた。五年、李興と閔堪が兵を率いて単于の庭に赴き盧芳を迎え、共に塞内に入り、九原県に都を置いた。五原・朔方・雲中・定襄・雁門の五郡を掠め取り、それぞれ太守・県令を置き、胡と連合して兵を動かし、北方辺境を侵して苦しめた。
建武十六年、盧芳は再び高柳に入って居住し、閔堪の兄の林を使者として降伏を請わせた。そこで盧芳を代王に立て、閔堪を代の相、林を代の太傅とし、絹二万匹を賜り、匈奴と和睦させた。盧芳は上疏して謝罪した。『臣盧芳は過って先帝の遺体（子孫）としての身分を託されながら、辺境に捨てられました。社稷は王莽によって廃絶に遭い、これは子孫としての憂いであり、共に誅伐すべきものでした。そこで西は羌戎と連合し、北は匈奴を懐柔しました。単于は旧来の恩徳を忘れず、暫定的に援助をしてくださいました。当時は兵乱が各地で起こっていました。臣は敢えて貪り望んだわけではなく、宗廟を奉じ、社稷を興立することを期していたのです。それゆえに長く僭称の位にあり、十余年を経て、罪は万死に値します。陛下は聖徳高く明らかで、自ら多くの賢臣を率い、海内は賓服し、恩恵は異なる風俗の地にまで及びました。親戚の縁故により、臣盧芳の罪を赦し、仁恩を加えて代王に封じ、北方の藩屏とされました。重い責務に報いる術もなく、ひたすら匈奴と和睦輯睦させ、全力を尽くして恩恵に背かぬよう努めます。謹んで天子の玉璽を奉り、朝廷を仰ぎ望みます。』詔書で盧芳に来年の正月の朝見を命じた。その冬、盧芳が入朝し、南の昌平まで来た時、詔書で停止を命じられ、翌年の朝見を改めて命じられた。盧芳は途中から引き返し、憂慮と恐れから再び背反し、遂に反旗を翻し、閔堪・閔林と数ヶ月にわたって攻防を繰り返した。匈奴が数百騎を派遣して盧芳と妻子を迎え、塞外に出した。盧芳は匈奴の中で十余年を過ごし、病没した。
初め、安定属国の胡が盧芳と共に寇掠していた。盧芳が敗れると、胡人は故郷に帰ったが、県官の徭役に苦しめられた。その中に駮馬少伯という者がおり、元来剛健で壮健であった。建武二十一年、遂に種族を率いて反乱を起こし、匈奴と連合して青山に屯聚した。そこで将兵長史の陳訢を派遣し、三千騎を率いてこれを撃たせた。少伯は降伏した。冀県に移住させられた。
【史論】
論者が言う。伝に「盛徳あれば必ず百世祀る」と称え、（『左伝』に晋侯が史趙に問うて言う、「陳は遂に滅びるだろうか」と。答えて言う、「まだです。臣は聞きます、盛徳あれば必ず百代祀られると。虞の代の数はまだ尽きていません」と。）孔子は「寛大であれば衆を得る」と言われた。衆の心を得ることができれば、百世忘れられないのである。更始の際を見よ、劉氏の遺した恩恵と残った功業は、英雄たちがどうしてこれに抗し得ようか！それならば高祖、孝文帝の寛仁が、人々の心に深く結びついていることが分かる。周の人々が邵公を思い、その甘棠の木を愛したのは、（『詩』の序に言う、「甘棠は邵伯を美たたえるものである。邵伯が甘棠の下で訴訟を聴いたので、周の人々は彼を思い、その木を伐らなかった」と。）ましてやその子孫であればなおさらであろう！劉氏が再び天命を受けたのは、おそらくこのためであろうか！かの数人の者たちは、どうして国を治める遠大な計画があっただろうか！時勢の混乱に乗じて、ただ勝手気ままに振る舞っただけである。それでもなお、仮に宗室に附けたりして、強情に数年の間持ちこたえることができた。（掘強とは強梁のことである。『前書』に伍被が淮南王劉安に言う、「江淮の間に強情に居座り、かろうじて月日の命を延ばす」と。）その智略を見れば、確かに漢の高祖を畏れさせるには足りず、その英霊を奮い起こさせるほどのものではなかったのである。（この数人の者は漢の高祖の敵ではなく、英霊を奮い起こして畏れさせるには足りなかった、という意味である。）
賛に言う。天地が閉ざされ変革が起こり、（革は改めること。『易』に「天地閉ざされ、賢人隠る」と言い、また「天地が革まり四時が成り、湯・武が革命を起こすは、天に順い人に応ずるなり」と言う。）野で群龍が戦う。（英雄たちが一斉に立ち上がることを喩える。『易』に「龍野に戦い、その血玄黄なり」と言い、また「群龍首無く、吉なり」と言う。）劉昌、李芳は僭称し詐り、（梁王劉永、斉王張歩。）彭寵は強固な地を背負い、（漁陽を拠点とした。）李憲は深い江に縛られ。（廬江で起こった。）実に律に非ず、代わる代わる神聖な邦を委ねた。（易に「師は律を以て出づ」と言う。律は法である。反叛は軍を出す法に非ずと言い、故に代わる代わる破滅し、その神聖な国を委ね棄て、光武帝に降伏したのである。）
校勘記