安思閻皇后
安思閻皇后の諱は姫（『謚法』に「謀りごとを誤らないことを思という」とある）で、河南郡滎陽県の人である。祖父の章は、永平年間に尚書となり、二人の妹を貴人とした。章は精力に富み旧典に通暁し、長くその地位にあり、重職に昇進すべきところであったが、顕宗（明帝）は後宮の親族であることを理由に、結局任用せず、外に出して歩兵校尉とした（『漢官儀』に「比二千石で、宿衛兵を掌握し、北軍中候に属する」とある）。章は暢を生み、暢が后を生んだ。
四年の春、后は帝に従って章陵に行幸したが、帝は道中で病に倒れ、葉県で崩御した。后と顕兄弟、および江京、樊豊らは謀って言った。「今、帝は道中で崩御された（晏は遅い意。臣下が帝の崩御を直接言うのを憚り、遅く出発したかのように言う）。済陰王が宮中におり、もし公卿たちが偶然にも彼を立てれば、後々大きな害となる」。そこで偽って帝の病が非常に重いと称し、御臥車に移した。四日間行進し、急いで宮中に戻った。翌日、司徒の劉喜を郊廟社稷に遣わして、天に命を請うたと詐った。その夜、ようやく発喪した。后を尊んで皇太后とした。皇太后が臨朝した（蔡邕『独断』に「少帝が即位すると、太后が代わって政務を摂行し、前殿に臨み、群臣を朝見する。太后は東面し、少帝は西面する。群臣が奏事上書する際は、皆二通作成し、一通は后に、一通は少帝に届ける」とある）。顕を車騎将軍儀同三司とした。
太后は長く国政を専断したいと望み、幼年の者を立てることを欲し、顕らと禁中で策を定め、済北恵王の子である北郷侯懿（恵王の名は寿、章帝の子である）を迎え、皇帝に立てた。顕は大将軍の耿宝（耿弇の弟である舒の孫）が地位が高く権力が重く、威勢が前朝に及んでいるのを忌み嫌い、役人に唆して耿宝とその党与である中常侍の樊豊、虎賁中郎将の謝惲、惲の弟である侍中の篤、篤の弟である大将軍長史の宓（『善文』に「惲は字を伯周、宓は字を仲周、篤は字を季周という」とある）、侍中の周広、阿母の野王君王聖、聖の娘の永、永の婿である黄門侍郎の樊厳らを弾劾させた。彼らは互いに結託し、威福をほしいままにし、禁省を探り刺し、互いに呼応し、皆大逆不道であると。豊、惲、広は皆獄に下されて死に、家族は比景に流された（比景は県名で、日南郡に属する。『前書音義』に「太陽が頭上にある時、影が自分の下にあるので、この名がある」とある）。宓と厳は死罪を減じられ、髡鉗の刑に処された。耿宝は則亭侯に貶爵され、封国に赴くよう命じられ、自殺した。王聖母子は鴈門郡に流された。こうして景は衛尉、耀は城門校尉、晏は執金吾となり、兄弟は権力の要職に就き、威福を自由に行うようになった。
帝の母である李氏は洛陽城の北に埋葬されていたが、帝は当初知らず、誰も敢えて知らせようとしなかった。太后が崩御すると、側近が帝に告げ、帝は感じ入って悲しみ、自ら埋葬地に行き、改めて礼に則って殯を行い、尊謚して恭愍皇后とし、恭北陵に葬り、策書を金匱に納め、世祖廟に蔵した（恭陵の北にあるため、この名がある。『漢官儀』に「陵園令、食監を各一人置き、秩禄は皆六百石」とある。金匱は金で封じる）。
順烈梁皇后
当時、楊州・徐州の凶悪な賊が州郡をかき乱し、西羌・鮮卑および日南の蛮夷が城を攻め略奪を働き、賦役の取り立てが頻繁で、官民ともに困窮し尽きていた。太后は日夜勤労し、誠心を推し量って賢者を頼りとし、太尉李固らを委任し、忠良を抜擢任用し、節倹を重んじた。貪婪で罪悪な者（財を貪ることを叨という。慝は悪である）は、多く誅殺・廃免された。兵を分けて討伐し、群賊は消滅平定された。そのため海内は粛然とし、宗廟は安寧を得た。しかし兄の大将軍梁冀が質帝を毒殺し、権力を専断して暴虐に振る舞い、忠良を忌み害し、しばしば邪説で太后を惑わせ誤らせ、ついに桓帝を立てて李固を誅殺した。太后はまた宦官に溺れ、多くを封じ寵愛したため、これによって天下は失望した。
（付録） 虞美人、陳夫人
虞美人は、良家の子女として十三歳で掖庭に選ばれて入った（『続漢志』に「美人の父の虞詩は郎中となり、詩の父の虞衡は屯騎校尉であった」とある）。また、女の舞陽長公主を生んだ。漢が興って以来、母方の一族は皆尊ばれ寵愛された。順帝は既に美人に爵号を加えなかったが、沖帝が早くに夭折し、大将軍梁冀が政権を執り、他の一族を忌み嫌ったため、虞氏は抑圧されて昇進せず、ただ「大家」と称されるだけであった。
陳夫人は、家は本来魏郡にあり、幼い頃に声楽や技芸で孝王の宮に入り、寵愛を受けて質帝を生んだ。これも梁氏のため、栄誉と寵愛は及ばなかった。
熹平四年、小黄門の趙祐（『続漢志』に「小黄門は六百石、宦官で、定員なく、左右に侍し、尚書の事を受け持つ。上（皇帝）が内宮におられる時、内外の連絡および中宮以下の諸事、諸公主や王大妃などの疾苦があれば、使いを遣わして問う」とある）と議郎の卑整（風俗通に「卑氏は鄭の大夫卑諶の後裔で、漢に卑躬がおり、北平太守となった」とある）が上言した。「『春秋』の義によれば、母は子によって貴くなる（『公羊伝』に「桓公は幼くして貴く、隠公は年長だが卑しい。桓公はなぜ貴いのか。母が貴いからである。母が貴ければ子はなぜ貴いのか。子は母によって貴くなり、母は子によって貴くなる」とある）。隆盛な漢の盛典では、母方を尊崇し、外戚たる者は皆寵愛を加えられた。今、沖帝の母の虞大家、質帝の母の陳夫人は、共に聖皇を生んだが、称号がない。臣下はたとえ賤しくとも、まだ追贈の典があるのに、まして二人の母が存命でありながら、崇め顕彰される順序を受けず、先世の例に従い、後世に示すことができない。」帝はその言葉に感じ入り、虞大家を憲陵貴人とし、陳夫人を渤海孝王妃とした（孝王の名は鴻、章帝の子の千乗貞王劉伉の孫である。鴻が質帝を生み、帝が立つと、渤海に移封された）。中常侍に節を持たせて印綬を授けさせ、太常に三牲を持たせて憲陵、懷陵、静陵に告げさせた（懷陵は沖帝の陵、静陵は質帝の陵である）。
孝崇匽皇后
桓帝懿献梁皇后
桓帝鄧皇后
桓帝鄧皇后は諱を猛女といい、和熹皇后の従兄の子である鄧香の娘である。母の宣は、初め香に嫁ぎ、后を生んだ。後に梁紀に再嫁した。紀は、大将軍梁冀の妻である孫寿の舅である。后は幼くして孤となり、母に従って暮らし、それによって梁姓を名乗った。冀の妻は后の容貌の美しさを見て、永興年間に掖庭に進め、采女とし、非常に寵愛を受けた。翌年、兄の鄧演を南頓侯に封じ、位は特進とした。演が没すると、子の康が嗣いだ。懿献后が崩御し、梁冀が誅殺されると、后を立てて皇后とした。帝は梁氏を嫌い、姓を薄に改めさせ、后の母である宣を長安君に封じた。四年、有司が上奏したところによれば、后は本来郎中鄧香の娘であるから、他の姓に改めるべきではないということで、そこで再び鄧姓に戻した。香を追封して車騎将軍安陽侯の印綬を贈り、宣と康を大県に改封し、宣を昆陽君、康を沘陽侯とし、賞賜は巨万の計に上った。宣が没すると、賵贈と葬礼はすべて后の母としての旧儀に依った。康の弟である統に昆陽侯の封を襲封させ、位は侍中とした。統の従兄である会に安陽侯を襲封させ、虎賁中郎将とした。また統の弟である秉を淯陽侯に封じた。宗族は皆、校尉・郎将に列せられた。
帝は多くの女性を寵愛し、宮女を広く採り集めて五六千人に及び、また駆使する従者や使役は、これにさらに倍した。しかし后は尊位を恃んで驕り嫉妬深く、帝が寵愛する郭貴人と互いに讒言し訴え合った。八年、詔により后を廃し、暴室に送り、憂いのうちに死んだ。立后七年であった。北邙に葬られた。従父である河南尹の万世および会は皆、獄に下されて死んだ。統らもまた暴室に繋がれ、官爵を免ぜられて本郡に帰され、財物は没収されて官に属した。
桓思竇皇后
太后は元来嫉妬深く残忍で、田聖らに対する怒りを積もらせており、桓帝の梓宮がまだ前殿にあるうちに、田聖を殺害した。さらに諸貴人を皆誅殺しようとしたが、中常侍の管霸と蘇康が懸命に諫めたので、やめた。当時、太后の父である大将軍の竇武が宦官誅殺を謀ったが、中常侍の曹節らが詔を偽って竇武を殺し、太后を南宮の雲台に移し、家族は比景に流された。
孝仁董皇后
霊帝宋皇后
帝は後に桓帝が怒って言う夢を見た。「宋皇后に何の罪過があって、邪悪な輩の言葉を聞き入れ、その命を絶たせたのか？勃海王の悝は既に自ら貶められ、さらに誅殺された。今、宋氏と悝が天に訴え出て、上帝が激怒している（上帝は天。震は動く意。『書経』に「帝乃震怒」とある）。罪は救い難い。」夢は非常に明らかだった。帝は目覚めて恐れ、事を羽林左監の許永（『続漢志』によれば、「羽林左監一人、秩禄六百石、羽林左騎を主管する。右も同じ」。「永」は「詠」とも作る）に問うて言った。「これは何の兆しか？除くことができるか？（攘は除く意）」許永は答えて言った。「宋皇后は陛下と共に宗廟を継ぎ、万国に対して母として臨み、年数も長く、海内は教化を受け、過ちや悪行は聞こえませんでした。それなのに虚しく讒言や妬みの説を聞き入れ、無実の罪に陥れ、身は極刑を受け、禍は家族に及び、天下の臣妾は皆、怨み痛んでいます。勃海王の悝は桓帝の同母弟です。国にあって藩屏として仕え、一度も過ちはありませんでした。陛下は証拠を確かめもせず、その罪を伏せてしまいました。昔、晋侯が刑罰を誤り、大厲が髪を振り乱して地に届く夢を見ました（『左伝』に「晋侯が大厲の夢を見た。髪を振り乱して地に届き、胸を叩いて跳びはねて言う、『我が孫を殺すとは不義である。我は帝に請うて許しを得た』」とある。杜預の注に「厲鬼は趙氏の先祖である。晋侯は先に趙同と趙括を殺したので、怒ったのである」）。天道は明らかに見ており、鬼神を欺くことは難しい。共に改葬し、冤魂を慰めるべきです。宋后の家族の流刑を解き、勃海王の元の封を復活させて、その咎を消すべきです。」帝はこれを用いることができず、間もなく崩御した。
霊思何皇后
霊思何皇后は諱を某といい、南陽宛の人である。家は元々屠畜業を営んでおり、選ばれて掖庭に入った（『風俗通』によれば、漢では八月に人口調査を行う。后の家は金帛を主事者に贈って入ることを求めた）。身長は七尺一寸。皇子の弁を生み、史道人の家で養育され、史侯と号した（道人とは道術の人の意。『献帝春秋』によれば、「霊帝は数度子を失い、正式な名を付けず、道人の史子眇の家で養育し、史侯と号した」）。后を貴人に立て、非常に寵愛された。性格は強情で嫉妬深く、後宮は皆震え上がった。
王美人は趙国の人である。祖父の苞は五官中郎将であった。美人は容姿に優れ、聡明で才知があり、書を能くし会計に通じ、良家の子女として法に応じて相を選ばれ掖庭に入った。帝は協が早く母を失ったことを哀れみ、また美人を思い、追徳賦と令儀頌を作った。
中平六年、帝が崩御し、皇子の弁が即位し、皇后を皇太后と尊んだ。太后が臨朝した。太后の兄の大将軍の進が宦官を誅殺しようとしたが、かえって害され、舞陽君もまた乱兵に殺された。并州牧の董卓が徴され、兵を率いて洛陽に入り、朝廷を陵虐し、ついに少帝を廃して弘農王とし、協を立てた。これが献帝である。弘農王を殿から降ろし、北面して臣と称した。太后は声を詰まらせて涙し、群臣は悲しみを抱き、敢えて言う者はいなかった。董卓はまた、太后が永楽宮で逼迫され、ついに憂死するに至ったのは、姑と嫁の礼に逆らうものであると議し、永安宮に遷し、毒を進めて弑し、崩じた。在位十年。董卓は帝に命じて奉常亭に出て哀悼の礼を行わせ、公卿は皆白衣で会し、喪の礼を成さなかった。文昭陵に合葬された。
初め、太后が新たに立てられた時、二祖の廟に謁見しようとし、斎戒しようとするたびに変故があり、このようなことが数回あり、ついに果たせなかった。当時、識者は心の中でこれを怪しみ、後に何氏が漢の国統を傾没させることとなった。
翌年、山東で義兵が大いに起こり、董卓の乱を討った。董卓は弘農王を閣上に置き、郎中令の李儒に毒を進めさせて言った。「この薬を服すれば、悪を避けることができる。」王は言った。「私は病気ではない。これは私を殺そうとしているだけだ。」飲もうとしなかった。強いて飲ませた。やむを得ず、妻の唐姫および宮人と酒宴を開いて別れを告げた。酒が巡り、王は悲歌して言った。「天道は易し、我は何ぞ艱しきや。万乗を棄てて退き蕃を守る。逆臣迫るを見て命延びず、逝きて将に汝を去りて幽玄に適かん。」そこで唐姫に舞を命じた。姫は袖を挙げて歌った。「皇天崩れ、后土頽る。身は帝たりしも命は夭摧す。死生の路異なりてここより乖く。我が煢独なるを奈何せん、心中哀し。」そこで涙を流して嗚咽し、座る者は皆歔欷した。王は姫に言った。「卿は王者の妃である。勢い、再び吏民の妻となることはない。自ら愛せよ。ここから長く別れる。」そこで薬を飲んで死んだ。時に十八歳であった。
唐姫は潁川の人である。王が薨じた後、郷里に帰った。父の会稽太守の瑁が嫁がせようとしたが、姫は誓って許さなかった。李傕が長安を破り、兵を遣わして関東を掠奪し、姫を得た。李傕は彼女を妻にしようとしたが、固く聞き入れず、終に自ら名乗らなかった。尚書の賈詡がこれを知り、その状況を献帝に報告した。帝は聞いて感傷し、詔を下して姫を迎え、園中に置き、侍中に節を持たせて弘農王妃に拝した。
帝は母の王美人の兄の斌を求め、斌は妻子を連れて長安に赴き、邸宅と田業を賜り、奉車都尉に拝された。
斌が帰還し、執金吾に遷り、都亭侯に封じられ、食邑五百戸を与えられた。病で卒し、前将軍の印綬を追贈され、謁者が喪事を監護した。長子の端が爵を襲った。
献帝伏皇后
献帝の伏皇后は諱を寿といい、琅邪郡東武県の人であり、大司徒の湛の八世孫である。父の完は沈着深遠で大度があり、不其侯の爵を襲ぎ、桓帝の娘の陽安公主を娶り、侍中となった。
帝都が許に遷って以来、皇帝は位を守るだけであった。宿衛の兵士や侍従は、ことごとく曹氏の党与や旧縁の姻戚でなかった者はなかった。議郎の趙彦はかつて皇帝に時勢の策を述べたことがあったが、曹操はこれを憎んで殺した。その他、内外の者で多く誅殺された。曹操は後に用事があって殿中に入って拝謁した時、皇帝はその憤りを抑えきれず、ついに言った。「君がもし補佐するならば、それは厚いことだ。そうでなければ、どうか恩恵を垂れて私を見捨ててくれ。」曹操は顔色を失い、うつむいたり仰いだりして退出を請うた。旧儀では、三公が兵を率いて朝見する時は、虎賁に命じて刃を持たせて挟ませるものだった。曹操が出て行く時、左右を見回し、汗が背中に流れ落ちた。（浹は徹の意。音は子協の反切。）その後は敢えて再び朝請しなくなった。董承の娘が貴人となっていたが、曹操は董承を誅殺し、貴人を求めて殺そうとした。皇帝は貴人が妊娠していたため、（『説文』に「𡜟は孕なり」とある。音は仁蔭の反切。）繰り返し請願したが、叶わなかった。伏后はこの時から内心恐れを抱き、父の伏完に手紙を送り、曹操の残酷で逼迫する様子を書き、密かに図るよう命じた。伏完は敢えて実行しなかった。建安十九年になって、事は露見した。曹操は後になって大いに怒り、ついに皇帝を脅迫して皇后を廃した。偽りの策文を作って言った。「皇后の寿は、卑賤の身から出て、顕著な尊極の位に登り、椒房に自ら処すること、二紀に及んだ。既に大任や大姒のような美しい音（徽音）もなく、（大任は文王の母。大姒は武王の母。徽は美の意。『詩』に「大姒は徽音を嗣ぐ」とある。）また謹んで身を養い己を保つ福も乏しく、（『左伝』に「人は天地の中和を受けて生まれ、これを命という。能き者はこれに福を養い、不能き者はこれに敗れて禍を取る」とある。）しかも陰に妬み害する心を懐き、禍心を包み隠している。天命を承け、祖宗に奉ずるに足りない。今、御史大夫の郗慮に節を持たせて策詔を下し、皇后の璽綬を上らせる。（蔡邕『独断』に「皇后は赤綬玉璽」とある。『続漢志』に「乗輿は黄赤綬、四綵（黄赤縹紺）で、淳黄圭、綬の長さは二丈九尺九寸、五百首。太皇太后、皇太后、その綬は皆乗輿と同じ」とある。）中宮を退き避け、他の館に遷れ。ああ、悲しいかな。自ら寿が招いたことであり、道理に至らなかったが、幸いが多い方だ。」また、尚書令の華歆を郗慮の副使とし、（『魏志』に「華歆は字を子魚といい、平原郡高唐県の人。荀彧に代わって尚書令となった。慮は字を鴻預といい、山陽郡高平県の人」とある。）兵を率いて宮中に入り皇后を捕らえさせた。皇后は戸を閉めて壁の中に隠れたが、華歆が近づいて皇后を引きずり出した。その時、皇帝は外殿におり、郗慮を座に招き入れた。皇后は髪を振り乱し、裸足で歩きながら泣き、別れの言葉を述べて言った。「もう私を生かしておくことはできないのですか。」帝は言った。「私もいつ命が尽きるか分からない。」振り返って郗慮に言った。「郗公、天下にこのようなことがあろうか。」ついに皇后を暴室に下し、幽閉して死なせた。生んだ二人の皇子は、皆毒殺された。皇后が在位した二十年間、兄弟や宗族で死んだ者は百余人、母の盈ら十九人は涿郡に流された。
献穆曹皇后
論じて言う。漢代の皇后には謚がなく、皆皇帝の謚によって称された。たとえ呂氏が専政し、上官氏が制を臨んでも、特別な称号はなかった。（上官は昭帝の后。）中興して、明帝が初めて光烈の称を建て、その後は皆徳をもって配し、賢愚優劣にかかわらず、混同して一貫させた。故に馬后、竇后の二后は共に徳と称された。その他は、皇帝の庶母や蕃王が統を承けて追尊の重みがある場合に限り、特別にその号を与え、恭懐、孝崇の類がこれである。初平年間、蔡邕が初めて和熹の謚を追正した。（蔡邕の集めた謚議に「漢代の母氏には謚がなく、明帝に至って初めて光烈の称を建て、その後は転じて帝号に因ってこれに徳を加え、上下優劣を混同して一つにし、礼の『大行は大名を受け、小行は小名を受く』の制に違う。『謚法』に『功有りて人を安んずるを熹という』。帝后は一体であり、礼もまた同じくすべきである。大行皇太后の謚は和熹とすべきである」とある。）安思、順烈以下は、皆これに依って加えられた。
賛して言う。坤は厚く載せるのみ、陰は内を正す。（『易』に「坤は厚く物を載せる」とある。また「女は内に位を正し、男は外に位を正す」とある。）詩は好逑を美しとし、（逑は匹の意。『詩』に「窈窕たる淑女は、君子の好逑なり」とある。后妃に関雎の徳有り、君子の好匹たるを言う。）易は帰妹を称す。（兌下震上、帰妹の卦。婦人が嫁ぐことを帰といい、妹は少女の称。兌は少陰、震は長陽、少陰が長陽を承け、悦んでこれに動く、帰妹の象。六五と九二が相応じ、五が王侯であるため、易に「帝乙、妹を帰す」と言う。）祁祁たる皇孋、貞淑を示すことを言う。（祁祁は衆多の意。孋もまた儷。観は示す意。諸后は皆その貞淑を示し、皇に配して儷となることを言う。字書に「孋」の字はなく、相伝えて麗と音し、蕭該は離と音する。）この良哲に媚び、我が天祿を承く。政を蘭閨に班し、礼を椒屋に宣ぶ。（班固『西都賦』に「後宮には則ち掖庭椒房、后妃の室。蘭林蕙草、披香発越」とある。蘭林は殿名、故に蘭閨と言う。椒屋は即ち椒房。）既に徳の昇るを云い、また幸いの進むを曰う。（徳昇は馬后、鄧后らを指す。幸進は閻后、何后の類を指す。）身隆極に当たり、族漸く河の潤す。（『公羊伝』に「河海は千里を潤す」とある。）景に視て暉を争い、方山と並びて峻し。剛に乗れば阻多く、地を行えば必ず順う。（易の屯卦の象に「六二の難は、剛に乗るなり」とある。また坤卦に「牝馬は地の類、地を行くに疆無し」とある。王弼の注に「地の疆無きを得る所以は、卑順に行うが故なり」とある。）咎は驕満に集まり、福は貞信に協う。慶は己より延び、禍は誰が釁を成す。
附：公主
漢代の制度では、皇女は皆県公主に封ぜられ、儀礼と服飾は列侯と同じであった。（漢法では、大県侯は三公と同等に扱われた。）そのうち特に尊崇される者は長公主の称号を加えられ、儀礼と服飾は藩王と同じであった。（蔡邕が言うには、「皇帝の娘は公主、姉妹は長公主という。」建武十五年、舞陽公主を長公主に封じたのは、すなわち皇帝の娘であっても尊崇されれば長公主となるのであり、姉妹だけに限らないのである。輿服志には「長公主は赤𦋺軿車を用い、諸侯と同じ綬を持つ」とある。）諸王の娘は皆郷公主または亭公主に封ぜられ、儀礼と服飾は郷侯・亭侯と同じであった。（郷侯・亭侯は中二千石と同等に扱われた。）肅宗（章帝）は特に東平憲王劉蒼と琅邪孝王劉京の娘だけを県公主に封じた。（『東平王伝』には「劉蒼の娘五人を県公主に封じた」とある。孝王の娘については、伝にその数が見えない。）その後、安帝と桓帝の妹も長公主に封ぜられ、皇女と同じ扱いを受けた。（考証：鄧禹の玄孫で少府の鄧襃が舞陰長公主を娶り、耿弇の曾孫で侍中の耿良が濮陽長公主を娶り、岑彭の玄孫で魏郡太守の岑熙が涅陽長公主を娶り、来歙の玄孫で虎賁中郎将の来定が平氏長公主を娶ったが、いずれも安帝の妹である。長社公主と益陽公主は桓帝の妹である。解釈は上記参照。）皇女で公主に封ぜられた者の、生んだ子は母の封号を継いで列侯となった。（馮定は獲嘉公主の子で、獲嘉侯の封を継いだ。馮奮は平陽公主の子で、平陽侯の封を継いだ。これがその類例である。）皆、封国を後世に伝えた。郷・亭の封号については、世襲伝来はしなかった。その職僚と品秩については、事柄は百官志にある。（沈約の『謝儼伝』によると、「范曄が撰した十志は、全て謝儼に託されていた。収集撰述がほぼ完了した時、范曄が失脚したため、全て蠟で固めて車に覆い隠した。宋文帝が丹陽尹の徐湛之に謝儼のもとを訪ねさせて求めさせたが、すでに再び得ることはできず、一代の恨みとなった。その志は今欠けている。」『続漢志』によると、「諸公主の家令一人、六百石。丞一人、三百石。その他の属吏は、増減が一定しない。」『漢官儀』によると「長公主には傅一人、私府長一人、食官一人、永巷長一人、家令一人がおり、秩はいずれも六百石で、それぞれ員吏を持つ。また郷公主には傅一人、秩六百石。僕一人、六百石。家丞一人、三百石がいる」という。）別に記載するに足りないため、故に后紀の末尾に附する。
世祖（光武帝）の五人の娘
皇女の義王は、建武十五年に舞陽長公主に封ぜられ、延陵郷侯で太僕の梁松に嫁いだ。（舞陽は県で、潁川郡に属する。梁松は梁統の子である。その伝には「光武帝の娘の舞陰公主を娶った」とある。また鄧訓伝には「舞陰公主の子の梁扈が罪を犯し、鄧訓が彼と交際した」とある。ここで舞陽としているのは誤りである。）梁松は誹謗の罪で誅殺された。
皇女の中礼は、十五年に涅陽公主に封ぜられ、顯親侯で大鴻臚の竇固に嫁いだ。（涅陽は南陽郡に属する。顯親は県で、漢陽郡に属する。竇固は竇融の子である。）肅宗（章帝）は彼女を尊んで長公主とした。
皇女の紅夫は、十五年に館陶公主に封ぜられ、駙馬都尉の韓光に嫁いだ。韓光は淮陽王劉延の謀反に加担した罪で誅殺された。
皇女の禮劉は、十七年に淯陽公主に封ぜられ、陽安侯で長楽少府の郭璜に嫁いだ。（郭璜は郭況の子である。）郭璜は竇憲の謀反に加担した罪で誅殺された。
皇女の綬（「綬」は一説に「緩」とも作る）は、二十一年に酈邑公主に封ぜられ、新陽侯の世子の陰豊に嫁いだ。陰豊が公主を害し、誅殺された。（酈は県で、南陽郡に属し、音は擲亦反。新陽は県で、汝南郡に属する。陰豊は陰就の子である。）
世祖（光武帝）の五人の娘
顯宗（明帝）の十一人の娘
皇女の仲は、建武十七年に浚儀公主に封ぜられ、軮侯の黄門侍郎王度に嫁いだ。（「軮」は、志では「軑」と作る。音は忕。師古が言うには、また徒系反と読む。軮は県で、江夏郡に属する。度は王符の子で、王覇の孫である。）
皇女の恵は、建武十七年に武安公主に封ぜられ、征羌侯の世子で黄門侍郎の来棱に嫁いだ。（征羌は県で、汝南郡に属する。棱は来襃の子で、来歙の孫である。）安帝は彼女を長公主として尊んだ。
顕宗（明帝）の十一人の皇女
粛宗（章帝）の三人の皇女
皇女の男は、建初四年（79年）に武徳長公主に封ぜられた。
皇女の王は、建初四年に平邑公主に封ぜられ、黄門侍郎の馮由に嫁いだ。（平邑は県で、代郡に属する。現在の魏郡昌楽の東北にも平邑城がある。）
皇女の吉は、永元五年に陰安公主に封ぜられた。（陰安は県で、魏郡に属する。）
粛宗（章帝）の三人の皇女
和帝の四人の皇女
和帝には四人の娘がいた。
順帝には三人の娘がいた。
皇女の劉広は、永和六年に汝陽長公主に封ぜられた。（汝陽は県で、汝南郡に属する。）
順帝には三人の娘がいた。
桓帝には三人の娘がいた。
皇女の劉堅は、七年に潁陰長公主に封ぜられた。（潁陰は県で、潁川郡に属する。）
皇女の劉脩は、九年に陽翟長公主に封ぜられた。
桓帝には三人の娘がいた。
霊帝には一人の娘がいた。
霊帝には一人の娘がいた。