周必大
周必大、字は子充、またの字は洪道、その先祖は鄭州管城の人である。祖父の詵は、宣和年間に廬陵の倅となり、ここに家を定めた。父の利建は、太学博士であった。必大は幼少より英邁で、父が死ぬと母方の家で養育され、母が自ら監督して学問を課した。
紹興二十年、進士に及第し、徽州戸曹に任じられた。博学宏詞科に合格し、建康府教授となった。太学録に任じられ、館職に召されて試験を受け、高宗はその策文を読み、「掌制の手である」と言った。秘書省正字を守った。館職が再び召されて試験を受けるのはこれが始まりである。国史院編修官を兼ね、監察御史に任じられた。
孝宗が即位すると、起居郎に任じられた。直ちに前に出て奏事し、上は言った、「朕は以前卿の文章を見たことがある。近作を進上せよ」。上が初めて経筵に臨んだとき、必大は奏上した、「経筵は章句を分け析ねるためではなく、ゆったりと問い訪ね、聖徳を助け、治体を究めるためであります」。先に、左右史が長く任命されず、記注が滞積していたので、必大は言動を必ず記録し、月ごとに進上するよう兼務することを請うた。そこで必大に編類聖政所詳定官を兼ねさせ、さらに権中書舎人を兼ねさせた。経筵に侍り、かつて辺境の事について論じた。上は蜀を憂慮したが、必大は答えて言った、「蜀の民は久しく困窮しております。詔を下して慰撫諭示されることを願います。事態が定まったらその賦役を寛大にすべきです」。詔に応じて十事を上奏し、いずれも時弊に適切であった。
権給事中となり、糾弾駁議するにあたり権勢ある寵臣をも避けなかった。翟婉容の位官が官吏の転行に関する止法に抵触したとき、強く争った。上は言った、「卿は文才があるだけと思っていたが、このように剛直公正とは思わなかった」。金が講和時の旧礼を要求したとき、必大は条奏し、敵国としての名分を正すよう請うたので、金はこれに屈した。
曾覿と龍大淵が寵愛を受けると、台諫がこぞって弾劾したが、ともに知閤門事に昇進した。必大と金安節は黄案に署名せず、さらに奏上して言った、「陛下は政府や侍従については、罷めようとすれば罷め、貶そうとすれば貶すのに、この二人に対してだけは屈折して譲歩されます。恐らく人々の非難は収まらないでしょう」。翌日、手詔が下され、「給舎（給事中と中書舎人）が人に扇動されている。太上皇の時の小事に、どうして敢えてこのようにするのか」と言った。必大が入って謝罪し、「もしそうであるならば、それは臣が太上皇に仕えたように陛下に仕えていないということです」と言った。退いて待罪すると、上は言った、「朕は卿が職責を果たしていることを知っている。ただ朋党を打破し、紀綱を明らかにしたいだけだ」。十日後、前の任命を繰り返したが、必大はこれを留保して実行せず、祠官を請うて去った。
しばらくして、南剣州知州に差遣され、福建刑獄提点に改められた。入朝して対面し、内外に文武の才を挙げさせ、その長所を区別して一つの名簿とし、禁中に蔵めて緩急の用に備えるよう詔を下すことを願った。秘書少監に任じられ、直学士院を兼ね、さらに史職を兼ねた。鄭聞が必大の任命制書を起草したが、上はその末尾を改竄し、漢の宣帝の故事を引き合いに出した。必大はこれにより奏上して言った、「陛下は漢の宣帝の言葉を取り、親しく賛書を制し、好悪を明示されました。臣が観るに、西漢でいわゆる社稷の臣とは、鄙朴な周勃、文才の少ない汲黯、学問なき霍光であります。公孫弘・蔡義・韋賢に至っては、儒者と号しますが、禄を保ち位を守るのみで、故に宣帝は俗儒は時宜に通じないと言ったのです。もし宣帝が真の儒者を知っていたならば、どうして雑覇に至ったでしょうか。平心にこれを察し、軽んじる儒者の名があってはなりません」。上はその精緻で広く通じていることを喜び、日夜を共に文章を論じようとした。
徳寿宮（太上皇）に尊号を加えることになり、必大は言った、「太上皇は万寿であられますが、紹興末年における議文や近ごろ上表した文で『嗣皇帝』を用いるのは適切ではありません。建炎年間に徽宗を遙拝した上表、および唐の憲宗が順宗に尊号を奉った冊文を見ると、いずれも『皇帝』と称しております」。議論はこれにより定まった。趙雄が金に使いし、国書を携えて受書の礼儀について協議した。必大は直ちに草案を作成し、おおよそ次のように述べた、「尊卑の分は定まっており、あるいは威儀の等級を較べることもあろう。しかし叔父と甥の親情において、座起を嫌うことがあろうか」。上はこれを褒めて言った、「国書の意を諭したことはなかったが、卿は朕の心中の事を言い当てた。これは大才である」。
権兵部侍郎を兼ねた。侍従を重んじて将相を儲え、台諫を増やして耳目を広め、監司・郡守を選んで郎官を補うよう奏請した。まもなく権礼部侍郎・兼直学士院、同修国史・実録院同修撰となった。
ある日、王之奇・陳良翰とともに選徳殿で対面するよう詔があり、上は袖から手詔を取り出し、唐の太宗と魏徴の問答を引き合いに出し、在位が久しいのに功績が成らず、治績の優劣を苦にして自覚できないとし、必大らに是非を極言するよう命じた。退いて条陳した、「陛下は兵を練って恢復を図られますが、将帥がたびたび交代します。これは将を用いる道が至っていないからです。人を選んで郡国を守らせますが、太守がたびたび交代します。これは実績を責める方法が尽くされていないからです。諸州の長吏は、突然来ては突然去り、婺州では四年間に太守が五度交代し、平江では四年間に四度交代し、秀州に至っては一年間に四度も太守が交代しています。このようにしてどうして吏の奸悪を察し、民の苦しみを救うことができましょうか」。上はその言葉を良しとし、二つの弊害を改めさせた。江・湖で旱魃があり、南庫の銭二十万を出捐して民の納税に代えるよう請うたので、上はこれを嘉した。
侍講を兼ね、中書舎人を兼ねた。まもなく直学士院の職を辞し、許された。張説が再び簽書枢密院事に任じられると、給事中の莫済が録黄を封還した。必大は奏上して言った、「かつて挙朝が不可とし、陛下もまたその誤りを知って止められました。まだ一年も経たないうちに、この任命が再び出されました。貴戚が政事に関与することは、公私ともに損失です。臣は草稿を作成いたしません」。上は批答した、「王厳に疾く速やかに撰文させて入れよ。済と必大には宮観を与え、即日都門を出させよ」。張説が露章して莫済と必大を推薦したので、済は温州に、必大は建寧府に任じられた。済は任命を受けるとすぐに出京したが、必大は豊城まで行って病気と称して帰った。済はこれを聞いて大いに後悔した。必大は三度祠官を請うたので、このことで名声はいっそう高まった。
しばらくして、敷文閣待制兼侍読・兼権兵部侍郎・兼直学士院に任じられた。上は労って言った、「卿は迎合せず、付和雷同しない。朕が倚り頼むところである」。兵部侍郎に任じられ、まもなく太子詹事を兼ねた。奏上して言った、「太宗は真宗・仁宗の用のために人材を儲け、仁宗は治平・元祐の用のために人材を儲けられました。章惇・蔡京が士気を沮喪させて以来、ついに夷狄の禍を招きました。秦檜は猜忌心が強く、人材を追放した弊害は今日にまで及んでおります。願わくは陛下、閑暇の日に人材を儲けられますように」。
上は日々毬場に臨まれた。必大は言った、「陛下が武を閲することを忘れないのはもとより承知しております。しかし太祖以来二百年の天下は、聖躬に属しております。どうかご自愛ください」。上は顔色を改めて言った、「卿の言葉は誠に忠である。もしかして轡や銜の変を憂えているのか。正に仇恥が未だ雪がれないので、自ら安逸を欲しないだけだ」。兼侍読に昇進し、吏部侍郎に改められ、翰林学士に任じられた。
長雨が続いたので、後宮の給仕を減らし、浙郡の積年の未納を寛免し、省部に優遇救恤の議を命じるよう奏請した。内直の宣引において、論じて曰く、「金星が前星に近づいております。武士が毬を打つのに、太子もこれに加わっておられます。臣は甚だ危惧いたします」と。上は太子に伝えるよう命じたが、必大は曰く、「太子は人子です。陛下が駆け回らせようと命じられるのに、臣がどうして命に背くよう勧められましょう。陛下がお命じにならなければよいのです」と。
帰郷を乞うたが、許されなかった。上は人を召して職を分かたせようとし、そこで問うて曰く、「呂祖謙は文ができるか」と。対えて曰く、「祖謙は涵養が久しく、典故を知っております。ただ文字が巧みなだけではありません」と。礼部尚書兼翰林学士に除し、吏部を兼ねて承旨に進んだ。詔して礼官に明堂の典礼を議させたが、必大は圜丘と合宮とを互いに挙行する議を定めた。旨を受けて『選徳殿記』及び『皇朝文鑑序』を撰した。必大が翰苑に在ること凡そ六年、制命は温雅で、事情を周到に尽くし、一時の詞臣の冠たるものとなった。或る者は、彼が再び入ったのは、実は曾覿が推薦したものであるが、必大は知らなかったという。
参知政事に除す。上曰く、「執政は宰相に対して、固より和して同ぜざるべし。これ以前、宰相が事を議するに、執政は更に語ること無し、何ぞや」と。必大曰く、「大臣は自ら互いに可否すべきです。秦檜が国政を執って以来、執政は敢えて一辞も措かず、後遂に以て当然と為しました。陛下虚心無我であられるのに、大臣が却って自ら是とせんとするのでしょうか。ただ小事に敢えて隠さざれば、則ち大事何ぞ蔽欺する由ありましょう」と。上深く然りとす。旱魃が長く続いたので、手詔を下して言を求めた。宰相はこの詔一下れば、州郡皆振済を乞うであろう、どうして応えられようかと言い、必大と共に奏するよう約した。必大曰く、「上は下情を通ぜんと欲せられるのに、我らがこれを阻隔するのは、どうして公論を塞ぎえましょうか」と。
椒房の援けを介して郎官を求める者があった。上は給舎に繳駁させるよう諭すよう命じたが、必大曰く、「台諫・給舎は三省と相維持するもので、どうして意を諭すことができましょう。従わねば失体、従えば法を壊します。命下るの日、臣等自ら執奏いたします」と。上喜んで曰く、「肯んじてかくの如く怨みを任せようとするか」と。必大曰く、「与うべき時に与えざれば則ち怨みあり、与うべからざる時に与えざれば、何の怨みかこれあらん」と。上曰く、「これは責を任ずるのであって、怨みを任ずるのではない」と。知枢密院に除す。上曰く、「毎に宰相の処すること能わざる事を見るに、卿は数語を以てこれを決す。三省は本来卿を輟くべからざるものなり」と。
山陽の旧屯軍は八千であったが、雷世方が鎮江一軍五千のみを差遣するよう乞うた。必大曰く、「山陽は清河口を控扼する。もし今減じて後ち増せば、必ずや敵の疑いを致すであろう。揚州武鋒軍は本来山陽に屯するもの、歳ごとに三千を撥ち、鎮江の五千と同戍させるに如かず」と。郭杲が荊南軍一万二千を移して永く襄陽に屯させんことを請うた。必大言う、「襄陽は固より要地なり、江陵も亦た江北の喉襟なり」と。ここに於いて二千人を留めた。上、「金は既に上京に還り、且つ諸子を分けて出鎮せしむ。将たどうすべきか」と諭す。必大言う、「敵は恫喝疑惧し、正に我が先ず動くを恐るるなり。静を以てこれに鎮すべく、ただ辺将を精選せざるべからざるのみ」と。
枢密使に拝す。上曰く、「もし辺事あらば、宣撫使は惟だ卿のみ可なり、他人は能わざるなり」と。上、諸軍の升差の籍を閲し、時たま一二を点召して能否を察すれば、主帥は悚激し、敢えて私を容るるもの無し。諸軍点試の法を創め、その外に在って解発するものは親しくこれを閲す。池州の李忠孝、正将二人弓を開く能わずと自ら言い、軍を罷めんことを乞う。上曰く、「これ枢使の措置の効なり」と。金州の帥を謀るに、必大曰く、「其の私に挙ぐるは、明らかに揚ぐるに如かず」と。侍従・管軍に薦挙せしむ。或いは伝う、大石林牙将に兵を金に加えんとし、忽魯大王上京を分拠し、辺臣夏国と結約すと。必大は皆これを屏けて省みず、上に持重を勧め、軽々に動かざらしむ。既にして伝うる所果たして妄りなり。上曰く、「卿は真に先見の明有り」と。
淳熙十四年二月、右丞相に拝す。まず奏す、「今内外晏然たること殆ど二紀に及ぼんとす。これ正に懼るべきの時、遠きを経るの計を思うべく、紛更して速やかならんと欲すべからず」と。秀州、大軍総制銭二万を減ぜんことを乞う。吏は勘当を請うたが、必大曰く、「これ豈に勘当の時ならんや」と。直ちにこれを蠲す。封事多く大臣の同異を言う。必大曰く、「各おの見る所を尽くし、一に是れに帰す。豈に尚同すべけんや。陛下祖宗の旧制を復し、三省に覆奏せしめて後に行わしむるは、正に上下相維えんと欲するのであって、文書を奉行するのみに非ざるなり」と。
高宗崩御す。顕仁皇后の例に倣い、三使を金に遣わさんと議す。必大謂う、「今昔事殊なり。敵を畏れて曲く徇うべからず」と。これを止む。賀正使至る。或いは権えて淡黄袍を易え、殿に御して書を受くべしと請うたが、必大執って不可とし、ここに縞素の服を以て、帷幄に就き引見す。十五年、思陵発引に際し、熙陵の呂端故事を援け、行くことを請う。ここに太傅を摂り、山陵使と為る。明堂の加恩にて、済国公に封ぜらる。
十一月、留身して去らんことを乞う。上再三に奨労す。忽ち宣諭す、「比年病倦し、位を太子に伝えんと欲す。卿暫く留まるを須つ」と。必大言う、「聖体康寧なれども、ただ孝思稍過ぐるによるのみ。何ぞ遽かに倦勤に至らんや」と。上曰く、「礼は宗廟に事うるより大なるは莫く、而るに孟饗多く病を以て分詣す。孝は喪に執するより重きは莫く、而るに自ら徳寿宮に至ることを得ず。退かずして休まんと欲して、得べけんや。朕方に此を以て卿に委ぬ」と。必大泣いて退く。十二月壬申、密かに紹興伝位の親札を賜う。辛卯、留身を命じて議定せしむ。二月壬戌、又詔を預め草せしむるを命じ、専ら几筵を奉じ、東朝に侍するを以て意と為す。左丞相・許国公に拝す。参政留正、右丞相に拝す。壬子、上始めて内禅の意を二府に諭す。二月辛酉朔、伝位の詔を降す。翌日、上吉服を以て紫宸殿に御す。必大奏す、「陛下位を巽ぎて子に与え、盛典再び見る。千古を度越す。顧みるに今より日天顔に侍すること得ず」と。因りて哽噎して言う能わず。上亦た泫然として曰く、「正に卿等の新君を協賛するに頼る」と。
光宗、当世の急務を問う。用人・求言の二事を奏す。三月、少保・益国公に拝す。李巘二相の制を草すに、抑揚同じからず。上巘を召し、帖麻を以て改定せしむ。既にして巘を斥けて郡に予う。必大去らんことを求む。
何澹、司業と為り、久しく遷らず。留正これを選ぶを奏す。澹は必大を憾みて正に徳す。ここに至り諫長と為り、遂にまず必大を劾す。詔して観文殿大学士を以て潭州を判せしむ。澹論じて已まず。遂に少保を以て醴泉観使を充てる。隆興府を判ぜしむも赴かず。復た観文殿学士・判潭州に除し、大観を復す。又挙げたる官の賄に敗るるに坐し、滎陽郡公に降す。復た益国公とし、隆興を判ぜしむるを改む。辞し、醴泉観使を除す。
自ら「平園老叟」と号し、著書八十一種、『平園集』二百巻あり。嘗て郷里に「三忠堂」を建て、欧陽文忠修・楊忠襄邦乂・胡忠簡銓は皆廬陵の人にして、必大が平生敬慕する所なりと謂い、文を為し之を記す、蓋し絶筆なり。一子：綸。
留正
龔茂良が番禺を守る時、正言す、「法に在り：劫盗の贓満五貫にして死罪、海盜は等を加う。小民利に餌られ、率ね身重辟に陷る。請う海上に鏤梓し、戸をして之を知らしめん」と。民始めて避くるを知る。茂良の薦めを用い、都堂審察に赴く。宰相虞允文之を奇とし、上に薦む。対を得、正言す、「国家文を右にして武備を略す、祖宗は天下の全力を以て西夏に用い、承平日久しく、辺備を為さず、至りて敵人の長駆するも支ふる能はざるに至る。今当に轍を改め、文武を併せ用いしむべし」と。孝宗嘉歎し、劄中の要語を書して三省に下し施行せしむ。
循州を知る。陛辞に、言す、「士大夫名節立たず、国家緩急倚仗する所無し。靖康に金人闕を犯し、義に死する者少なく、乱に因り利を謀る者多し。今恢復せんと欲すれば、当に名節を崇尚すべし」と。上益よろこび、明日輔臣に諭して曰く、「留正奏事、議論耿耿たり、職事官とすべし」と。軍器監簿を除し、歴官して考功郎官となる。太常葉義問に「恭簡」と諡す。正覆諡し、言す、「義問兵を将ひて疆を出づるも、敵人の情偽を知らず、及び金辺を犯すに、督視寡謀にして、幾ばくか敗事に至らんとす」と。太常に下し更に議せしむ。時論之を韙とす。
起居舍人に擢でられ、尋いで中書舍人を権む。光宗東宮より朝す。顧みて正を見、左右に謂ひて曰く、「修整此の如く、其人知るべし」と。乃ち上に請ひ、太子左諭徳を兼ぬ。正言す、「記注進御は、官を設くる本意に非ず。請う自今より奏御を免ぜん」と。詔して之に従ふ。
中書舍人兼侍講となり、兼ねて兵部侍郎を権め、給事中を除す。張説の子薦、鎮江の戦艦を視往するに、勢を挟み遊観し、舟を沈め卒を溺す。知閤門事・枢密副承旨を除す。正詞頭を封還す。洪邦直御史を除す。正言す、「邦直邑人の訟ふる所と為り、風憲に任ずべからず」と。
吏部尚書を兼権し、言す、「人を用ふるは相を論ずるに先なる莫し。陛下恢復を志すも、相位輔賛を任ずる能はざるなり。望むらくは人才を精選し、与に大計を図らん」と。時相益よろこばず、顕謨閣直学士を以て出でて紹興府を知る。
侍御史范仲芑前帥の贓六十万を劾す。詔有りて覈責す。正其の辜に非ざるを明らかにす。御史怒り、正を併せて劾す。顕謨閣待制・玉隆万寿宮提挙に降す。尋いで職を復す。贛州を知り、上供米の減を奏す。報ひず。及び相と為り、一万八千石を蠲す。隆興府を知る。
龍図閣直学士・四川制置使に進み、兼ねて成都府を知る。西蜀の折租価を平らげ、歳に酒課三十八万を減ず。乾道初、羌酋奴児結大渡河を越え、安静砦に拠り、漢地を侵すこと幾百里。正密かに諸将に方略を授け、奴児結を擒へて以て帰り、其の党を尽く俘ふ。羌平ぐ。敷文閣学士に進み、尋いで詔して行在に赴かしむ。正蜀に在りて簡素を以て民を化し、帰装僅かに書数簏のみ。人其の清を服す。
端明殿学士・簽書枢密院事、参知政事、同知枢密院事を除す。孝宗密かに内禅の意を諭す。右丞相拝す。一日奏事す。皇太子参決して侍立す。上顧ひて太子に謂ひて曰く、「留正純誠託す可し」と。
光宗禅を受く。左右春坊を主管する姜特立、龍に随ひ恩に擢でられて知閤門事となる。声勢浸く盛ん。正其の権を招き政に預かる状を列ね、斥逐を乞ふ。上意未だ決せず。会に副参闕く。特立正に謁して曰く、「上丞相の在位久しきを以て、左相に遷さんと欲し、葉翥・張枃当に一人を択びて執政と為すべし。未だ孰れか先なるを知らず」と。正之を奏す。上大いに怒り、詔して特立をして興国宮を提挙せしむ。孝宗之を聞きて曰く、「真の宰相なり」と。
上豫せず。外議洶洶たり。正同列と間をて福寧殿に至り奏事し、処分宜しきを得、人情以て安んず。申国公に進封さる。上疾浸く平らぐ。正帰政を乞ふ。許さず。
初め、正蜀を帥ふ。呉氏世将なるを慮り、之を去らんと謀る。是に至り、朝廷蜀帥を更むるを議す。正言す、「西辺の三将、惟だ呉氏世襲して兵柄を握り、号して『呉家軍』と為す。朝廷有るを知らず」と。遂に戸部侍郎丘崈を行はしむ。及び呉挺死す。韓侂冑呉氏の地と為り、呉曦をして世襲せしむ。正力めて曦を留めて環衛せしめ、張詔を遣はして挺に代はらしむ。後数歳、曦蜀に入り、卒に変を稔らす。
寿皇聖政が成り、少保に進み、衛国公に封ぜられた。李端友は椒房の親として、手詔をもって郎官に除せられようとしたが、留正はこれを返上し、上は受け入れず、再び執奏して言うには、「昔、館陶公主が子のために郎官を求めたが、明帝は許さなかった。今、端友は内援に依憑し、聖徳を累わす恐れがある」。姜特立が浙東副総管に除せられ、まもなく行在に召し赴かせようとしたとき、留正は唐の憲宗が吐突承璀を召した故事を引き、宰相を罷めるよう請うた。上は批して、「成命は既に行われ、朕に反汗はない。卿は自ら処すべし」と。留正は六和塔に待罪し、奏言して、「陛下は近年、いずれの人の献ずる把定の説を知らず、遂に事ごとに堅執し、断じて回らざるに至った。天下は至って大なり、機務は至って煩わし。事が是より出ずれば、則ち人に異詞なく、固執すべし。事が非より出ずれば、則ち衆論紛然として起こり、必ず是に従うのみ。臣はこれより以降、事に是非なく、陛下が一に把定の説を持せられ、言路が遂に塞がるるを恐れる」と。ここに前後賜与の品及び告勅を進上し、范村に待罪し、田里に帰ることを乞うたが、許されなかった。
寿聖太后が冬至に尊号冊宝を上ろうとし、留正を礼儀使とし、太傅を摂せしめた。ここにおいて上は左司徐誼を遣わして旨を諭させ、留正は再び都堂に入り視事した。この行いは、待罪すること凡そ百四十日に及んだ。冊宝の礼が成り、少傅に拝し、魯国公に封ぜられたが、留正は力辞した。
五年正月、孝宗の疾革くに、留正は数たび車駕の宮に過ぐることを請うた。一日、上が衣を払って立ち上がると、留正は裾を引き泣いて諫め、福寧殿門に随った。留正は退いて上疏し、言うところ極めて激切であった。六月戊戌、孝宗崩じ、光宗は疾を以て喪を執ることができず、留正は同列を率いて屡々奏し、早く嘉王の儲位を正すことを乞い、また指揮を擬して学士院に付し詔を降すよう図った。まもなく手詔あり、「朕は歳久しく事に歴り、退閑せんと念う」と。留正はこれを得て始めて懼れ、対を請うたが、また報いられず。即ち国門を出で、上表して老を請い、末に曰く、「願わくは陛下速やかに淵鑑を回らし、前非を追悟し、漸く人心を収め、庶くは国祚を保たん」と。
留正は初め、上疾未だ喪を主つに克たず、皇太子を立てて国を監せしむべしと議し、若し喪終わりて倦勤ならざれば、当に復辟すべしとし、内禅を議するは、太子即位すべしと設けた。時に従臣鄭湜の奏は留正と同じかった。既にして趙汝愚が内禅を憲聖に請うと、留正は言う、「建儲の詔未だ下らず、遽かに此に及べば、他日必ず処し難からん」と。論既に違うや、肩輿に乗って逃れ去った。嘉王即位するに及び、皇帝を太上皇帝と尊び、留正を行大攢宮総護使とし、寧宗即位す。入朝して謝し、また出でた。憲聖は速やかに宣押せよと命じ、時に汝愚もまた以て請うたので、上親しく劄し、使者を遣わして留正を召し還した。
侍御史張叔椿が留正の国を棄つるの罰を議するを請うたので、乃ち叔椿を吏部侍郎に徙し、而して留正は復た相となった。入賀し、且つ車駕の一出を請い、都人の心を慰安し、及び寿康宮の南向を定め、新増の禁旅を撤去せんことを請うた。詔して悉くこれに従う。少傅に進むが、屡辞して拝さず、奏言して、「陛下群情に勉いて徇い、以て大宝に登る。当に事に遇いて簡に従い、天下に不得已の意を示すべく、実に爵を頒つるの時ならず」と。
韓侂冑漸く政に預からんと謀り、数たび都堂に詣う。留正は省吏をしてこれを諭さしめて曰く、「此は知閣の日々往来の地に非ず」と。侂冑怒って退く。経筵の晩講に坐を賜うに会い、留正は執奏して以て非なりとし、上悦ばず。侍御史黄度が馬大同の罪を論ずるに、留正は度を外補に擬す。上其の情を知り、度を右正言に除す。留正は随龍人の推恩を請うと、上曰く、「朕未だ父母を見ず、下人に恩を及ぼすべけんや」と。数事積もりて上意を失い、侂冑従いてこれを間う。八月、手詔して留正を以て少師・観文殿大学士とし建康府を判せしむ。尋いでまた諫議大夫張叔椿の言により、職を落とす。
初め、劉徳秀は重慶より朝に入り、未だ留正に知られず、留正の客范仲黼に謁して言を請うと、留正曰く、「此人若し班行に留めば、朝廷必ず静かならず」と。乃ち大理簿に除し、徳秀これを憾む。ここに至り諫議大夫となり、留正の四大罪を論じ、職を褫う。これより弾劾虚歳無し。張釜の言により、責めて中大夫・光禄卿を授け、分司西京、邵州居住とす。明年、自便を令す。給事中謝源明が録黄を封還し、量移して南剣州とし、再び自便を許す。
留正の出処の大致は紹熙の去国の如く、姜特立と位を並ぶるを恥じて近郊に待罪し、五月復た入る。議者は猶お其の去るの勇まざるを惜しむ。大議を首発し、早く嘉王の儲位を正し、遂に言者を致して深文にし、棄国と指さる。豈に弘毅に足らざる所あらんや。或ひと范仲黼に問う、「留・趙二公の変に処する不同なるは如何」と。仲黼曰く、「趙は同姓の卿なり。留は則ち異姓の卿、反復して之を聴かざれば、則ち去る」と。聞く者名言と為す。
胡晋臣
胡晋臣、字は子遠、蜀州の人。紹興二十七年進士第に登り、成都通判と為る。制置使范成大、公輔として諸朝に薦む。孝宗行在に召し赴かしむ。入対し、当今の士俗・民力・辺備・軍政の四弊を疏す。学士院を試み、秘書省校書郎に除し、著作佐郎兼右曹郎官に遷る。
輪対し、三事を論ず。一、講読官を忽せざるを、仁宗を法とすべし。二、諫官に官邪を糾するを責め、宰相に奔競を抑えるを責むべし。三、聴納を広くし、下情を通じ、以て未形の患を銷すべし。又近倖を極論し、上奏を覧めて色動く。晋臣口陳甚だ悉し、両税折変に論及するに至り、天威稍く霽れ、首肯すること久し。
趙雄時に政を秉る。手詔を下し中書に近倖の姓名を問う。晋臣翌日中書に至り、執政其の故を詰む。晋臣曰く、「近習権を招く、丞相豈に之を知らざらんや」と。即ち大なる者を条具して以て聞かしむ。上感悟し、是より近習厳憚す。
胡晉臣は親の年齢が高いことを理由に、外補を求め、漢州の知州となり、潼川路提點刑獄に任ぜられたが、憂（父母の喪）により去職した。喪が明けて再び召され、五事を以て上奏した。曰く、将帥を選び、常平を広め、渠堰を治め、銓法を改め、楮幣を通ずべし。上（孝宗）は輔臣に謂いて曰く、「胡晉臣の言は実行可能なり」。
度支郎に任ぜられ、累遷して侍御史となった。朱熹が兵部郎官に任ぜられたが、足の病のため未だ職務に就かなかった。侍郎の林栗は朱熹と『易』について論じ合いが合わず、朱熹が直ちに印綬を受け取らないことを傲慢であると奏上した。晉臣は上疏して朱熹を留め、林栗を退けるよう論じ、世論は彼を重んじた。
光宗が位を継ぐと、工部侍郎に遷り、給事中に任ぜられた。常に濫恩を裁き、名器を惜しむことを重んじ、内降（皇帝の直接命令）を保持して下さず、上はその操守を嘉して、端明殿學士・簽書樞密院事に任じた。正式な謝恩の日、上は軍政の利害を条上するよう命じた。後に重華宮に朝謁した時、孝宗は謂いて曰く、「嗣君（光宗）が二三大臣を抜擢任用したことは、深く朕の意に適う。外廷にも異論無きを聞く」。晉臣は拝謝した。
參知政事兼同知樞密院事に任ぜられた。上（光宗）は南郊の祭礼の後、久しく朝政を御せず、晉臣は丞相の留正と心を合わせて政を輔け、朝廷内外は平穏であった。その上奏陳述する所は、まず温凊定省（父母への孝養）を先とし、次いで君子に親しみ小人を遠ざけ、僥倖を抑え朋党を消すことを論じ、啓沃（君主を啓発補佐すること）は切実で、弥縫（補綴）は緻密であり、人これを知る者はなかった。間もなく、任中に薨じた。資政殿學士を贈られ、諡は「文靖」とされた。
論ずるに、大事を謀り、大議を決するは、凝定して立つ所ある者でなければできない。周必大と留正は一時ともに宰相としての業績を称されたが、必大は純篤忠厚にして、善道を以てその君に導くことができた。光宗・寧宗の禅受の際、禍を懼れて去った。それをもって立つ所ある者と為し得るであろうか。胡晉臣の如きは朱熹を争論して、侃侃として守る所ある者である。