宋史

列傳第五十八 狄棐 郎簡 孫祖德 張若谷 石揚休 祖士衡 李垂 張洞 李仕衡 李溥 胡則 薛顏 許元 鍾離瑾 孫沖 崔嶧 田瑜 施昌言

狄棐

狄棐、字は輔之、潭州長沙の人である。幼少時に父に従って徐州に官し、文をもって路振に謁見し、振は彼を器重して愛し、娘を妻とした。進士甲科に挙げられ、大理評事として分宜県知事となった。開封府司録を歴任し、壁州知事となった。長安ちょうあんを経由した時、寇準に厚遇され、準が再び宰相となると、益州通判に推薦された。開封府判官に抜擢され、京西益州路転運使、江淮制置発運使を歴任し、累遷して太常少卿・広州知事となり、直昭文館を加えられた。任を代わって帰還する際、南海の物産を身に帯びず、人々はその清廉を称えた。右諫議大夫・龍図閣直学士・権判吏部流内銓に拝され、出て滑州知事となり、給事中に進み、天雄軍に転じた。折しも郊祀の賞賜の絹帛が粗悪であったため、士卒が騒ぎ立てて府門に押し寄せ、棐はこれを治めることができなかった。事が聞こえ、侍御史劉夔に命じて調査させたが、境に至らないうちに、衆は不安を抱いた。棐は急ぎ夔に馳せ参じ、河川工事の用件と偽って伝えるよう請うた。夔が到着し、転運使李絳とともに首謀者数人を誅した。棐は懦弱の罪に坐し、随州知事に降格され、同州に転じた。勾当三班院を務め、枢密直学士に進み、陝州・鄭州知事、河中府・河南府知事を歴任し、再び流内銓を判じた。出て揚州知事となったが、赴任せずに卒去した。

狄国賓という者がおり、仁傑の後裔で、仁傑の告身を棐に分け与え、棐は国賓に一官を録するよう上奏し、自らは仁傑の十四世孫と称した。棐が河中にいた時、宦官が郡を通過し、天子の前で棐を引き立てようと語った。棐は他事で応答し、退いて親しい者に言うには、「我は湘潭の一寒士に過ぎぬ。今や侍従の官にある。老いて自らを汚すことができようか」と。その政は愷悌であり、外見を飾らず、死んだ日、家に余財はなかった。

子に遵度あり。

子の遵度、字は元規。幼少より聡明で悟りが早く、学問に篤志であった。読書する毎に、心に得るところがあれば、天井を仰ぎ見つめ、人が呼んでも聞こえなかった。若くして進士に挙げられようとしたが、一度有司に斥けられ、再び行うことを恥じた。父の任子として襄県主簿となったが、数ヶ月在任して棄て去った。古文を好み、『春秋雑説』を著し、多く発明するところがあった。嘗て当世の学問が靡びて弊わるのを患い、『擬皇太子冊文』『除侍御史制』『裴晉公伝』を作り、人々は多くこれを称えた。特に杜甫の詩を嗜み、その詩集を賞賛した。ある夜、甫が夢に現れて世に未だ見えぬ詩を誦するのを見、覚めた時、十数字しか覚えておらず、遵度はこれを補って完成させ、『佳城篇』とした。後、数ヶ月して卒去した。文集十二巻がある。

郎簡

郎簡、字は叔廉、杭州臨安の人である。幼くして孤貧であり、書物を借りて書き写し、多くは暗誦するに至った。進士及第し、試秘書省校書郎・寧国県知事に補され、福清県令に転じた。県に石塘陂があり、長年の間に埋没していたので、民を募って浚渫・修築させ、百余頃の廃田を灌漑し、邑人は生祠を立てた。随州推官に転じ、引見に対した時、真宗は言った、「簡は官を歴任して過ちがなく、一人として推薦する者がない。これは必ずや進取に恬淡な者であろう」と。特に秘書省著作佐郎・分宜県知事に改め、竇州知事に転じた。県吏が死に、子は幼く、婿養子が偽りの証文を作ってその財産を横領した。子が成長すると、幾度も訴えたが公正な裁きを得られず、朝廷に訴訟した。簡に下って審理させたところ、簡は古い文書を示して言うには、「これは汝の父の書か」と。答えて「然り」と言う。また偽りの証文を取り出して示すと、似ておらず、ようやく罪に服した。

藤州に転じ、学校を興し士人を養い、その風俗を一変させ、藤州はこれより初めて進士を挙げる者が現れた。海州通判となり、利州路刑獄提点となった。官を罷め、泉州知事となった。累遷して尚書度支員外郎・広南東路転運使となり、秘書少監・広州知事に抜擢され、賊の馮佐臣を捕らえて斬った。入朝して大理寺を判じ、出て越州知事となり、再び帰って尚書刑部を判じ、出て江寧府知事となり、右諫議大夫・給事中・揚州知事を歴任し、明州に転じた。尚書工部侍郎をもって致仕した。明堂の祭祀に際し、刑部に遷された。卒去、年八十九、特に吏部侍郎を追贈された。

簡は性質温和で、賓客を喜んだ。即ち銭塘城北に園廬を営み、自ら「武林居士」と号した。導引服餌を行い、晚年も顔色は丹の如くであった。特に医術を好み、人の病ある時は、多く自ら処方して治療し、集験方数十を有し、世に行われた。ある日、その子の絜に言うには、「我が退居して十五年、少しも不愉快なことがなかったが、今は意気倦み、逝く時ではなかろうか」と。就寝して絶命した。幼くして四明の朱頔に従学し、成長しては沈天錫に文を学び、官に就いてからは、等しく資を奉じた。後、二人が亡くなると、またその子孫を訪ね、婚姻の主となった。平素の宴席での語らいも、ただ上徳を宣べ民患を救うことを意としていた。孫沔が杭州知事の時、その里門に「徳寿坊」と掲げた。しかし広州では清廉の称がなく、絜に累を及ぼされたためである。絜は、終に尚書都官員外郎に至った。

孫祖徳

孫祖徳、字は延仲、濰州北海の人である。父の航は、監察御史・淮南転運使であった。祖徳は進士及第し、濠州推官・館閣書籍校勘に調ぜられた。当時、校勘官は常職ではなく、満一年で去った。大理寺丞・榆次県知事に改め、刑法の軽重について上書した。尚書屯田員外郎として西京留守司通判となった。冬の厳寒の折、内外の土木工事を停止する詔が出たが、銭惟演が天津橋の修築を監督し、詔を留めて下さなかった。祖徳は言った、「詔書を留め置くことができようか」と。遂に上奏して工事を中止させた。

入朝して殿中侍御史となり、侍御史に遷った。章献太后は高齢で、病が重くなり、祖徳は政権を返上するよう請うた。やがて病が少し和らぐと、祖徳は大いに恐れた。太后が崩御すると、かつて還政を言った者たちは多く進用され、遂に尚書兵部員外郎兼起居舍人・知諫院に抜擢された。郭皇后を廃すべきでないと上言し、罪を得て、贖銅をもって論じられた。久しくして、天章閣待制に遷った。

当時、三司判官の許申が宦官の閻文応に因って献策し、薬で鉄を化して銅とし、銭を鋳造して国用を補うことができるとした。祖徳は言った、「偽銅は法の禁ずるところであり、官自らこれを行うのは、民に欺くことを教えるものである」と。固く争い、出て兗州・徐州・蔡州知事、永興軍知事となった。鳳翔府に転じ、郷兵を設置するよう請うた。龍図閣直学士・梓州知事に改め、累遷して右諫議大夫・河中府知事となった。陳州・許州・蔡州・潞州・鄆州・亳州知事、応天府知事を歴任し、病を得て潁州に移り、吏部侍郎を除かれて致仕し、卒去した。『論事』七巻がある。

祖父の祖德は若くして清廉で質素であったが、致仕した後、富人の妻を娶り、その財産を手に入れようと図った。やがて妻が悍ましく、逆に財産を与えて離縁した。子の珪は、江東転運使となった。

張若谷

張若谷は、字を德繇といい、南劍沙縣の人である。進士に及第し、巴州軍事推官となった。時にしょくの賊が隣郡を掠奪したので、若谷は州の事務を代行し、衆を率いて守備の準備をしたところ、賊は引き去った。全州軍事推官に転任した。入朝して謁見すると、真宗はその名を覚えており、顧みて言った、「これはかつて巴州で賊を防いだ者か」と。特に大理寺丞に改め、蒙陽県知事となった。三司が言うには、「廣寧監は毎年四十万緡を鋳造するが、その主管官は人選を慎重にすべきである」と。そこで若谷に命じた。一年余りで、鋳造高は三十万緡を超過した。抜擢されて處州知事となり、江湖淮南益州路轉運使、江淮制置發運使を歴任した。入朝して三司度支副使・鹽鐵副使となり、累進して右諫議大夫、へい州知事となった。

先に、麟州・府州では毎年繒錦をもって蕃部の馬を買っていたが、前任の長官がこれを廃止していた。若谷は言うには、互市は戎族を利し辺境の情勢を通じさせるものであり、かつ中国は戦馬を得るのである。急に廃止すれば、猜疑心を生んで不安定になると。奏上して従前のように交易を復活させたところ、馬の輸入は毎年増加した。諸司庫務を提挙し、権判大理寺となり、枢密直学士に進み、澶州・成徳軍・揚州・江寧府の知事を歴任し、入朝して審官院知事、在京刑獄糾察、通進銀臺司知事、応天府知事となった。龍圖閣学士に改め、杭州に転任した。時に凶作に遭い、余剰の倉米を放出して粥を施し救済した。権判吏部流内銓、洪州知事を歴任し、累官して尚書左丞で致仕した。

若谷は平素より宰相張士遜に引き立てられていたが、その任地においてもそれぞれに善政の跡があり、過激な告発で名声を取るようなことはしなかった。

石揚休

石揚休は、字を昌言といい、その先祖は江都の人である。唐の兵部郎中石仲覽の後裔で、後に京兆に移った。七代前の祖の藏用は、右羽林大將軍で、暦数に明るく、かつて家族を呼び寄せて言った、「天下に変事が起こるが、蜀が最も安寧な地である」と。そこで親族の眉州刺史李滈を頼って移り住み、眉州の人となった。

揚休は幼くして孤児となり努力して学問し、進士の高等に及第し、同州觀察推官となり、著作佐郎、中牟県知事に遷った。県は国の西門に当たり、官吏たちの往来の要衝であるが、土地は痩せ民は貧しく、賦役は煩雑で重かった。富人が太常寺に属して楽工となり、僥倖にも役を免れている者が凡そ六十余家あった。揚休はこれらを悉く罷めるよう請願した。秘書丞に改め、秘閣校理、開封府推官となり、累進して尚書祠部員外郎となり、三司度支判官、鹽鐵判官を歴任した。以前に開封府で盗難事件を起こした罪により、宿州知事として出向した。

まもなく、召還されて度支判官となり、起居注を修撰した。初め、記注官と講読の諸儒は、皆邇英閣で侍坐することができた。揚休が奏上して言うには、「史官が言動を記録するには、立って侍すべきである」と。その言に従った。鹽鐵勾院を判じ、刑部員外郎・知制誥、同判太常寺となった。初め、内廷から香が出されて温成廟を祭祀した際、帝が誤って臣と称する名を書いた。揚休が言うには、「これは宗廟を奉る礼であり、役人が誤りを承けて上奏しなかった」と。帝はこれを賞賛した。兼勾當三班院、宗正寺修玉牒官を兼ねた。工部郎中に遷ったが、謝恩する前に卒去した。

揚休は閑静で自由なことを好み、平素は猿や鶴を飼い、図書を玩び、吟詠して自ら楽しみ、家族と話す時も、朝廷の事には及ばなかった。卒去した後、箱の中から得た上封事十余通があり、その大略は、諫官を増やして言路を広め、五経博士を置いて学者にその業を専修させ、御史を出して諸道を按察させて閉塞を防ぎ、齒胄の礼を復活させて宗室を強化し、守令を選び、農桑を重んじ、奢侈を禁ずるなど、いずれも時勢に補うものであった。しかし揚休は人となり慎み深く沈黙しており、世間は彼を能弁家として遇することはなかった。誥命の文章については、特に得意ではなかった。

平生、財を殖やすことを好んだ。契丹への使者となった時、道中で寒毒に感じ、風痹を患い、休暇を得て帰郷し、墓参りをした。揚休が初めて郷里にいた時は衣食が足りず、徒歩で家を離れて十八年が経っていた。後に従官として郷里に戻ると、かつて共に貧しかった人々がまだ生きており、皆言った、「昌言が来れば、必ず我らを救済してくれるだろう」と。揚休はついに一金も施さず、逆に郷里の富人から金を遍く受け取って去った。

祖士衡

祖士衡は、字を平叔といい、蔡州上蔡の人である。幼くして孤児となり、博学で文才があり、李宗諤に認められ、その兄の娘を妻とした。楊億が劉筠に言った、「祖士衡の文章学問は日々新たで、後生畏るべしである」と。進士甲科に挙げられ、大理評事、蘄州通判に任じられ、再び殿中丞、直集賢院に遷り、右正言、戸部判官に改まった。まもなく、在京諸司庫務を提挙し、起居舍人、御集注釋檢閱官に遷り、ついに知制誥となり、史館修撰、在京刑獄糾察、同知通進銀臺司となった。天聖初年、丁謂に附いたため、落職して吉州知事となった。言官がまた州において行いを修めなかったことを指摘し、さらに降格されて江州税監となった。士衡は幼い時、母方の実家を訪れた際、相の巧みな僧がいて、彼を見て人に語った、「この児は神骨秀異で、将来世に名を成すが、もし四十歳を過ぎれば、人臣の極位に至るだろう」と。三十九歳で、任地において卒去した。

李垂

李垂は、字を舜工といい、聊城の人である。咸平年間、進士に及第し、『兵制』『将制書』を上奏した。湖州録事参軍から召されて崇文校勘となり、累進して著作郎、館閣校理となった。『導河形勝書』三巻を上奏し、九河の故道を復活させようとし、当時の論評はこれを重んじた。また累進して起居注を修撰した。丁謂が政権を執ると、垂は一度も謁見しに行かなかった。或る者がその理由を尋ねると、垂は言った、「謂が宰相となり、公道をもって天下の期待に応えず、権勢を恃み頼んでいる。その行いを見れば、必ず朱崖に流されるだろう。私はその一派の中にいたくない」と。謂はこれを聞いて憎み、罷免して亳州知事とし、潁州・晉州・絳州に転任させた。明道年間、朝廷に戻ると、閤門祗候李康伯が言った、「舜工の文学議論は天下に称えられ、諸公は君を知制誥に用いたがっている。ただ宰相が舜工と面識がないので、一度謁見してはどうか」と。垂は言った、「私がかつて丁崖州(丁謂)に謁見していれば、乾興初年に既に翰林学士となっていただろう。今は既に年老い、大臣の不公正を見れば、常に面と向かって諫めたいと思っている。どうして権勢に趨き附き、人の顔色を窺い、推挙を期待できようか。道が行われないのは、天命である」と。執政はこれを知り、均州知事として出向させた。卒去した。六十九歳。

五人の子のうち、仲昌が最も名を知られ、進取に鋭く、かつて六塔河を修築する計略を献上したが功なく、殿中丞より責められて英州文学参軍となった。

張洞

張洞は、字を仲通といい、開封祥符の人である。父は惟簡、太常少卿であった。洞は人となり長大で、眉目絵の如く、幼より開悟し、卓犖として群を抜いていた。惟簡はこれを異とし、抱いて里の卜者を訪ねた。卜者は言う、「郎君の生は甚だ奇なり、必ず策名に在り、後に文学政事を以て顕れるべし」と。既に書を誦するや、日に数千言、文を作ること甚だ敏であった。未だ冠せざるに、曄然として声有り、事に遇えば慷慨として、自ら有為を以て任じた。時に、趙元昊叛いて辺を擾し、関・隴蕭然として、飛輓に困し、且つ屡に師を喪う。仁宗は太息し、中外の謀を聞かんと思す。洞は布衣として上方略を求め、召されて舍人院に試され、将作監主簿に擢て試みられた。

尋いで進士に挙げられて中第し、漣水軍判官に調せられたが、親喪に遭い去り、再び潁州推官に調せられた。民に劉甲という者あり、強いて弟の柳にその婦を鞭たせ、既にして杖を投げ、夫婦相い持して泣く。甲怒り、柳を逼りて再びこれを鞭たせた。婦は無罪にして死す。吏は夫を極法に当てんとし、知州歐陽修はこれに従わんと欲した。洞曰く、「律は教令する者を首とし、夫は従と為す。且つ其の意に非ず、死に当たらず」と。衆聴かず、洞は即ち疾を称して出でず、已むを得ず朝に讞す。果たして洞の言の如く、修は甚だこれを重んじた。

晏殊が永興軍を管知し、管勾機宜文字を奏した。殊は儒臣にして、客を喜び、その門に遊ぶ者は皆名士であったが、特に洞を深く敬した。大理丞に改め、鞏県知県となる。時に殊が西京留守となり、復た司録知事を奏した。殊は晩節に刑を驟用し、幕府に敢えて言う者無し。洞は平居に殊と詩を賦し酒を飲み、傾倒して至らざる無きも、事に当たり官責有り、議を堅持すること甚だ堅く、殊は沮止せられ、洞も亦自らその知に負わざるを以てした。

枢密副使高若訥・参知政事吳育がその文学を薦め、館職に宜しとし、召されて学士院に試され、秘閣校理・祠部判官を充てた。時に天下の戸口日に蕃え、民僧となるを去る者衆し。洞奏す、「至和元年、勅して歳度の僧を増す。旧勅は諸路三百人に一人を度す。後は率ね百人に一人を度す。又文武官・内臣の墳墓は、寺を置き撥放するを得、近年滋に広し。若し勲労に依りて宜しくこれを仮すべき者は、古に依りて戸を与えて塚を守らしめ、樵采を禁ずるのみとすべし。今祠部の帳三十余万僧に至り、裁損を失えば、後その弊に勝えざるべし」と。朝廷その言を用い、始めて三分の一を減ず。太常礼院知事となり、宰相陳執中まさに葬らんとす。洞は同列と諡して「栄霊」と為す。その孫訴う。詔して孫抃等に復議せしめ、「恭」と改む。洞駁奏す、「執中は位宰相に在り、功德無くして罪戾多く、生には正法を以てこれを黜する能わず、死して猶正名を以てこれを誅すべし」と。竟に抃等の議に従う。

初め、皇后郭氏は旨に忤い罪を得て廃没す。後仁宗これを悔い、詔してその号を追復す。二十余年を経たり。是に至り、有司廟に祔せんことを請う。知制誥劉敞は謂う、「『春秋』に『禘を太廟にし、夫人を用いて致す』と書す。致すとは、致すべからざるなり。且つ古に二嫡無し。その号を許すべくも、その礼を許すべからず」と。洞奏す、「后は嘗て天下に母たり、大過悪無く、中外の知る所なり。陛下既にその偶に恭順を失えるを察し、既没にこれを洗う。猶その礼を許さずと曰うは、義に当たらず。且つ廃后立后、何ぞ嫡に嫌うことあらん。これは当時大臣已然の失を護り、正名の典に乖き、而して敞復た『春秋』の『夫人を用いて致す』を引く。按ずるに『左氏』哀姜の悪は道うに忍びず、而して二『伝』に非嫡の辞有り。敞の議是れ非なり。若し変礼に従わば、尚別に廟を立つべし」と。行われず。太常博士に転じ、登聞鼓院判官となる。仁宗方に儒術に向かい、洞は館閣に久しく在り、数え建明有り。仁宗は『経』を知る者と為し、会に進士を覆考するに崇政殿に因り、飛白にて「善経」の字を賜いてこれを寵す。洞は詩を献じて謝し、復た詔を賜って獎諭す。

出でて棣州知州となり、尚書祠部員外郎に転ず。河北の地六塔の衝に当たる所は、歳に決溢して民田を病ます。水退きては、強者遂に冒占し、弱者は耕居する所無し。洞奏して一切官をして標給せしめ、その租を蠲して新たに集まるを綏んず。河北東路の民は蚕桑に富み、契丹これを「綾絹州」と謂い、朝廷は内地と為して慮わず。洞奏す、「今滄・景は、契丹の入るべき道なり。兵守多く缺け、契丹は時に塩を販うを名として、舟往来して境上す。これは察せざるべからず。願わくは形勢を度り、帥を置き、屯戍を増してこれを控扼せん」と。

時に天下久しく安んじ、薦紳は虚名を崇尚し、寛厚沈黙を以て徳と為し、事に補う所無し。洞はこれ朝廷の福に非ずと謂う。又謂う、「諫官は諫を持して人主を震わし、数年を経ずして顕仕に至る。これは何を為す者ぞ。その任を重くしてその遷を緩くし、端良の士を亟に易えずして、浮躁の者に意を絶たしむべし」と。欧陽修に致書して極めてこれを論ず。召されて権開封府推官となる。

英宗即位し、度支員外郎に転ず。英宗哀疚し、或いは旬を経て正殿に御せず。洞上言す、「陛下春秋鼎盛、初めて大統を嗣ぎ、豈に久しく剛健を屈し、自ら沖幼の主に比すべけんや。当に万機を躬み、群材を攬り、以て先帝付畀の意に称し、元元の望を厭うべし」と。大臣も亦言と為す。遂に政を聴く。開封進士を考試するを命ず。既に罷み、賦を進む。題して『孝慈則忠』と曰う。時に方に濮安懿王を称して皇と為す事を議す。英宗曰く、「張洞の意朕を諷す」と。宰相韓琦進みて曰く、「これを言う者は罪無く、これを聞く者は以て戒むるに足る」と。英宗の意解く。

詔して祁国公宗説の獄を訊わす。宗説は近属を恃み、貴驕にして道ならず。獄具り、英宗は国を辱うと為し、その悪を暴さんことを欲せず。洞曰く、「宗説の罪は宥すべからざるに在り。然りと雖も、陛下悪を懲らんとしてこれを暴くを難ず。独りその不辜数人を坑えるを以て、諸法に置くべし」と。英宗喜びて曰く、「卿は大体を知る」と。洞因りて言う、「唐の宗室は賢宰相名士多し。蓋しその学問を知るがこれを然らしむ。国家の本支は蕃衍すれども、親疏無く一切厚く廩し、辛苦を知らしめず。婢妾声伎、多寡の限無く、礼義を滅し、嗜欲を極むるに至る。これを貸せば公共の法を乱し、これを刑すれば骨肉の愛を傷つく。宜しく秩品に因りて制度を立て、更に老成を選び教授すべし」と。宗室は是に縁りて洞を怨み、痛く詆訾の言をなす。上も亦藩邸より起り、頼みにこれを察し、罪せず。

司封員外郎・権三司度支判官に転ず。便殿に対し旨に称い、英宗遂に進用せんと欲す。大臣これを忌み、出でて江西転運使と為る。江西饑饉を薦め、民の積歳の賦を徴す。洞はこれを奏して免ぜしむ。又民の綢絹を輸するに中度せざる者は、旧は満匹を以て責む。洞は命じて尺寸を計りて銭を輸せしめ、民これを便とす。淮南転運使に移り、工部郎中に転ず。淮南の地は麦に宜しからず、民その輸するに艱し。洞復た命じて銭を輸せしめ、官をして麦を糴せしむ。時を逾えずして足る。洞が棣に在りし時、人に称して勅召する者を夢み、既に出で、官を拝するが如く、顧みれば旌旗吏卒庭に羅列す。是に至り、夢むること初めの如し。自ら年永からざるを以てし、諸子に家事を部分するを教う。未幾にして卒す。年四十九。

李仕衡

李仕衡、字は天均、秦州成紀の人、後に京兆府に家を移す。進士に及第し、鄠県主簿に任ぜられる。田重進が京兆を守る時、仕衡に死囚五人を審問させたところ、四人を生き返らせた。重進はその家に赴いて言う、「子は陰徳を施した、この門は必ず高大になるであろう」と。彭山県知事に転じ、大理評事を加えられ、光禄寺丞に昇進する。父の益は、不法により誅せられ、仕衡もまた連座して官を除かれた。

後に赦令に遇い、寇準がその才能を推薦し、その官を全て復し、渭橋輦運を管轄し、邠州通判となり、再び秘書丞に昇進し、剣州知事に転ずる。王均が反乱を起こすと、仕衡は州兵が守るに足らぬと判断し、即座に城を棄てて糧秣を焼き、金帛を車に載せて東の剣門を守った。やがて賊は漢州を陥落させ、剣州を攻めたが、州は空で物資がなく、即座に剣門に向かった。仕衡は予め賊の兵を招き、千余人を得て、彼らを疑わずに扱った。賊が迫ると、鈐轄の裴臻と共に迎撃し、数千級を斬首した。そこで駅伝で入朝して奏上し、尚書度支員外郎に抜擢され、緋魚袋を賜った。後に使者が仕衡がかつて城を棄てたと上言し、虔州税監に降格された。

召還され、三司塩鉄勾院を判ずる。度支使梁鼎が言う、「商人が辺境に穀物を納入する際、大抵その価格を高くし、解塩で支払いを受ける。商人の利益は大きく、国家の財用は日に日に消耗する。丁夫を徴発して穀物を輸送し、塩を諸州に運び、官が自ら売却するよう請う。そうすれば年に緡銭三十万を得られよう」と。仕衡は言う、「辺境を安んずるには民を休ませるより大なるはない。今やむを得ずに徴発するのに、さらに穀物輸送と塩運搬の労役を増やして、民が困窮しないようにするなど、どうしてできようか」と。聞き入れられず、遂に梁鼎の議が行われ、関中は大いに擾乱した。そこで梁鼎を度支使から罷免し、仕衡を荊湖北路転運使とし、陝西に転ずる。初め、朝廷は内蔵庫から毎年緡銭三十万を出して、陝西の軍費を補助していた。仕衡が歳計は自ら賄えると上言し、遂に給付を停止させた。

真宗が陵寢に参拝し、洛陽らくように行幸した際、仕衡は粟五十万斛を献上し、さらに三十万斛を京西路に供給した。朝廷はその才能を認め、度支副使に召す。上言して、「関右では既に塩の禁令を緩めたが、永興・同・華・耀の四州では依然として塩を売りつけ、年額の銭を請うて十の四を減ずる」と。詔して全てこれを免除する。累進して司封郎中となり、河北転運使となる。また内蔵庫の補助緡銭百万の廃止を奏上する。建議して言う、「河北は毎年諸軍に帛七十万を給するが、民は銭を得るのに苦しみ、全て里の豪族に前借りし、倍の利息を償うため、機織りの利益はますます薄い。春先に民が不足する時、戸ごとに銭を給し、夏に帛を納めさせれば、民は利益を得て官の用も足りるであろう」と。詔してその価格を優遇し、さらにその法を天下に推し広げる。

泰山で封禅の礼を行う際、銭帛・糧秣をそれぞれ十万ずつ献上し、行宮で謁見し、右諫議大夫に昇進する。汾陰で祭祀を行う際、また銭帛三十万を補助し、林特と共に京西・陝西転運事を提挙するよう命ぜられる。永興軍の権知事となり、給事中に進む。一ヶ月余りで、枢密直学士として益州知事となる。

間もなく、河北に軍備蓄積が不足し、議論する者が仕衡が以前に封祀の費用を過剰に補助したと言う。真宗はこれを聞き、仕衡を河北都転運使とする。皇帝が亳州に行幸した際、また絹錦・縑帛をそれぞれ二十万ずつ貢上する。後に塞下に穀物を集積し、巨万斛に至る。ある者が穀物が腐って食べられないと言う。朝廷は使者を遣わして見させたが、穀物は腐っていなかった。棣州は地勢が低く、水害に苦しんでいた。仕衡は州を西北七十里に移転するよう奏上し、やがて大水が旧城を一丈余り水没させた。南郊の祭祀の際、また銭帛八十万を進上する。以前から、大礼がある度に、仕衡は必ず管轄する供軍物を貢物とし、言う者が不実であるとした。仕衡は進上した六十万は全て上供分であり、二十万はその剰余であると条理を明らかにした。帝はこれを罪とせず、王旦に言う、「仕衡は緊急事態に対応する才能があり、人はこれをもって彼を陥れようとする。しかし朝廷が必要とするものは、大小に応じて即座に調達する、これも彼の長所である」と。翌年、旱魃と蝗害があり、蓄積した穀物を発して民を救済し、さらに五万斛を移して京西路を救済する。

尚書工部侍郎に昇進し、天雄軍の権知事となる。民に瓜を盗んで主人を傷つけた者がおり、法では死罪に当たるが、仕衡は凶年のため、これを赦すよう奏上した。盗賊が淄州・青州の間に起こり、刑部侍郎に昇進し、青州知事となる。前任の知事が賊の妻子を捕らえて棘の囲いの中に置いていたが、仕衡が着任すると、全て釈放して去らせた。間もなく、その仲間が賊の首長の首を斬って持参する者が出た。朝廷に入り三司使となり、帝は『寛財利論』を作ってこれを賜る。そこで陝西の穀物納入法を改め、民が銭と茶を受け取れるようにする。以前は羊や木材を買い上げ、役人に都まで送らせたが、羊は多くが途中で死に、木材は急流の険しい所でしばしば流れ失せ、役人は破産しても償えなかった。仕衡は役人が私的に羊を付載することを許し、その税を免除して、死んだ分を補填できるようにした。民が自ら木材を伐採して官に納め、穀物納入法を用いてその価格を償うことを認めた。吏部侍郎に昇進する。

仁宗が即位すると、尚書左丞に拝され、足の病のため、同州観察使・陳州知事に改める。州で大水が起こり、大堤を築いて水害を防ぐ。潁州に転じ、再び陳州知事となる。曹利用は仕衡の婿である。利用が罪を得ると、仕衡は左龍武軍大将軍に降格され、西京で分司となる。一年余りで、左衛大将軍に改め、卒去する。その後、諸子が父が国に功労があり、意に反して左遷されたと訴え、詔して同州観察使を追復する。

仕衡は前後二十年にわたり財政を管轄した。才智は人に優れていたが、平素より貪欲で、家財は巨万に累なり、長安の里中に大邸宅を建て、その厳かさは官府のようであった。

子の丕緒は、蔭補により将作監主簿となる。仕衡が老いて退官する時、丕緒は当時尚書虞部員外郎であり、官を解いて養老に就くことを請うた。朝廷は郎官であるため、故事により許さず、一官を削ることを請うて、ようやく聴許された。間もなく、官を還される。十余年居住し、仕衡が死ぬと、喪服を除き、久しく出仕しなかった。大臣が上言し、永興軍節度判官事を僉書するよう起用される。永興軍・同州の通判、解州・興元府・華州の知事を歴任し、累進して司農卿で致仕し、卒去する。丕緒は官に在って廉潔で静かであり、過激な行いはしなかった。家に多くの図書を蔵し、歴代の石刻を集め、数百巻としてこれを収蔵した。

李溥

李溥、河南の人。初め三司の小吏となり、陰険で狡知に富み、多くの策略を持っていた。天下が新たに平定された時、太宗は政事に精励し、嘗て財賦について論じ、改革を望み、三司の吏二十七人を便殿に引見し、職務について問うた。溥はその項目を尋ね、退いて条陳することを請うた。中書に命じられ、七十一事を列挙して上奏し、四十四事は即日施行され、残りは三司に議して可否を決させた。ここにおいて帝は溥らを有能とし、輔臣に語って言う、「朕は嘗て陳恕らに諭した、溥の輩は学はなくとも、金穀の利害については必ず本末を究め知っているであろう、顔色と言葉を和らげて、引き出して陳述させるべきであると。しかし恕らは強情で自らを是とし、肯って尋ね問わなかった」と。呂端が答えて言う、「耕すには奴に問い、織るには婢に問う」と。寇準が言う、「孔子は太廟に入り、何事にも問うた。これは貴き者が賤しい者に下り、先ず有司に問うという義である」と。帝はこれを然りとし、悉く溥らを官に抜擢し、差等を付けて銭幣を賜った。

溥は左侍禁・提点三司孔目官となり、内外の百官諸軍の俸禄を定式として著すことを請うた。閤門祗候を加えられる。陝西の糧草を催促して運び、清遠軍に赴き、還って在京倉草場を提挙し、北作坊を勾当する。斉州で大水が起こり、民家を破壊し、州城を移転しようとしたが、決せず、溥を派遣して視察させ、遂に城を移転して還る。また李仕衡と共に陝西に使いし、酒の専売による緡銭を年間二十五万増やす。三度昇進して崇儀使となる。

景德年間(1004-1007年)、茶法が既に弊害を生じていたため、李溥は林特・劉承珪と共に法を改定するよう命じられ、京師に金帛を納入する者、塞下に芻粟を納入する者を募り、東南の茶と共にその数量を倍増させ、直ちに李溥を以て江淮等路茶塩礬税兼発運事を制置させ、これを実行させた。歳課の緡銭は、果たして旧額を上回り、林特らは皆賞を受けた。李溥は当時既に発運副使であったが、発運使に昇進し、更に西京作坊使に改任された。しかし茶法を施行して数年後、歳課は再び旧額より減少した。江・淮が毎年米を輸送して京師に納めるのは、旧来は僅か五百余万斛であったが、李溥に至って六百萬斛に増加し、しかも諸路にはなお余剰の蓄えがあった。高郵軍の新開湖は水が広がり風濤が多いため、李溥は漕運の船が東下して帰る際に泗州を経由させ、石を積んで湖中に運び入れ、長堤を築かせた。これより舟の航行に憂いはなくなった。累進して北作坊使に至った。

当時玉清昭応宮を営建中であり、李溥は丁謂と表裏を成し、東南の巧匠をことごとく徴発して京師に派遣させ、かつ多くの奇木怪石を運ばせて、帝の意に迎合した。建安軍で玉皇・聖祖の像を鋳造する際、李溥はその事を主管し、丁謂が李溥が一年間菜食したと上言し、李溥もまた幾度か祥瑞の応報を奏上したため、遂に迎奉聖像都監・順州刺史を兼ねさせ、獎州団練使に昇進した。李溥は自ら言上して、江・淮の歳入茶が旧額より五百七十余万斤増加したと述べた。併せて、漕運の船は旧来、使臣あるいは軍大将が一人で一綱を掌り、多くが侵盗していたが、自分が三綱を一つにまとめ、三人で共同で主管させ、互いに監察させたと述べた。大中祥符九年(1016年)、初めて米一百二十五万石を運送し、失ったのは僅か二百石であった。折しも李溥が交代すべき時期であったが、詔により留任を命じられ、特に宮苑使に昇進した。

初め、譙県尉の陳斉が茶の専売法について論じた時、李溥は陳斉を推薦して京官に任じようとした。御史中丞の王嗣宗が吏部銓を判じていたが、陳斉は豪民の子であり任用すべきでないと上言した。真宗が執政に問うと、馮拯が答えて「もし才能ある者を用いるのであれば、貧富によって制限すべきではない」と言った。帝は「卿の言う通りである」と言い、因みに李溥は畏れ慎み小心であり、事を言上する時は必ず利害に中るものであったと称賛し、故に彼を任用することをますます疑わなかった。しかし李溥は長く利権を専有し、内では丁謂を頼りとし、その言うことは聞き入れられた。帝はかつて執政に語って「群臣が上書して事を論じても、法官はすぐにそれを阻み、『大いに益あるものでなければ、旧章を改めることはない』と言う。それではどうして言路を広げられようか」と言った。王旦が答えて「法制が数度変われば、詔令が矛盾するため、変易を重んじないのです」と言い、因みに「李溥がかつて茶塩を盗み販売する者の贓物と凶器を全て没官するよう請うた時、陛下は既にこれを許可されました」と述べた。帝は「これはただ李溥の強勢を畏れ、敢えて退けなかっただけである。今後はたとえ小吏の言でも、詳しく究明して実行すべきである」と言った。

李溥は専横かつ貪欲であったため、これにより次第に不法を働くようになった。発運使の黄震がその罪状を条陳して上聞すると、罷免されて潭州知州に左遷された。御史に命じて審理させたところ、李溥が私的に兵士を役使して姻戚の林特のために邸宅を建てさせ、官船に便乗して竹木を販売するなど、十数件の奸悪と贓罪が明らかになった。判決が下る前に恩赦があり、忠武軍節度副使に貶された。仁宗が即位すると、淮陽軍知事として起用され、光州・黄州を歴任したが、再び贓罪により失敗し、蔡州団練副使に貶された。久しくして徐州利国監を監し、千牛衛将軍の官で致仕し、死去した。

胡則

胡則、字は子正、婺州永康の人である。果敢で才気があった。進士として起家し、許田県尉に補され、再び憲州録事参軍に転任した。当時霊州・夏州で戦争があり、転運使の索湘が胡則に芻糧を護送させ、一月分の計画を立てさせた。胡則は「百日分の備えでも、まだ支えきれない恐れがあるのに、どうして一月分などとできるでしょうか」と言った。索湘は供給できなくなることを恐れ、胡則を遣わしてすぐに奏上させた。太宗が辺境の策について問うと、その答えが意に適ったため、左右を顧みて「州県にどうして人材が乏しかろうか」と言い、中書に姓名を記録するよう命じた。後に李継隆が賊を討伐して長く決着がつかず、索湘は胡則に「もしお前がいなければ、我が事はほとんど失敗していただろう」と言った。ある日、李継隆が転運司に移文して「軍は深く進もうとしているが、糧食は続くか」と問うた。胡則は索湘に告げて「あの軍は疲れて帰ろうとしており、糧食不足を口実にしたいだけです。暫く余裕があると報告しましょう」と言った。果たして後に胡則の予想通りとなった。索湘が河北転運使となった時、胡則を秘書省著作佐郎・僉書貝州観察判官事に改めるよう奏上した。

後に太常博士として両浙榷茶を提挙し、そのまま睦州知州となり、温州に転任した。一年余り後、江南路銀銅場・鋳銭監を提挙し、役人が隠匿していた銅数万斤を発見した。役人は死を恐れたが、胡則は「馬伏波(馬援)は重囚を哀れんで釈放した。私はどうして財貨を重んじて数人の命を軽んじることができようか」と言い、これを羨余として登録し、罪に問わなかった。江・淮制置発運使に改め、累進して尚書戸部員外郎となった。真宗が亳州に行幸から還ると、三司度支副使に抜擢された。

初め、丁謂が進士に挙げられた時、許田に客居しており、胡則は手厚く待遇した。丁謂が貴顕となったため、胡則は急速に進用された。この時、丁謂が政事を罷免されると、胡則を外に出して京西転運使とし、礼部郎中に昇進させた。管内で民がデマを流して互いに驚き、使者を派遣して慰撫してようやく鎮まった。この事に坐して、広西路転運使に転任した。外国船が風に遭って瓊州に漂着し、食糧が尽きて出航できないと告げた。胡則は三百万銭を貸し与えるよう命じた。役人は夷人は狡詐であり、また風波は予測できないと進言した。胡則は「彼らは急難を抱えて我に頼ってきた。拒絶して与えないことができようか」と言った。後に貸した金は期日通りに返済された。また宜州の死刑囚十九人を審理し、弁明して九人を生かした。再び発運使となり、累進して太常少卿となった。

乾興初年(1022年)、丁謂の党与に坐して、信州知州に降格され、福州に転任し、右諫議大夫として杭州知事となった。入朝して吏部流内銓を権知したが、推薦の過失に坐して、再び太常少卿・池州知事となった。赴任せずに、再び諫議大夫・永興軍知事となり、河北都転運使に転任し、給事中として三司使を権知し、京東西路・陝西の塩法を通達させ、人々に便利とされた。初め、胡則が河北にいた時、殿中侍御史の王沿がかつて胡則に官船を借りて塩を販売し、またその子の名義で酒場の買収を願い出た。この時、張宗誨がこれを摘発し、審理して事実が明らかになり、胡則を外に出して陳州知事とした。一ヶ月余り後、工部侍郎・集賢院学士を授けられた。劉随が上疏して「胡則の奸邪貪濫は天下に知られております。先に池州知事を命じた時は行こうとせず、今罪によって去りながら、急に美職を加えるのは、どうして在位者を風教し勧奨できましょうか」と述べた。後に杭州に転任し、再び昇進して兵部侍郎の官で致仕し、死去した。

胡則に清廉な名声はなく、交際を好み、風義を重んじた。丁謂が崖州に貶された時、賓客は皆離散したが、胡則だけは時折人を海上に遣わし、平素と変わらぬ饋問を送った。福州にいた時、前任の知事陳絳がかつて蜀人の龍昌期を招いて衆人のために『易』を講義させ、十万銭を得ていた。陳絳が罪に坐すると、遂に成都から龍昌期を枷をつけて連行してきた。胡則は枷を破り、賓客の礼をもって館に泊め、自分の俸給でその金を弁償した。

龍昌期という者は、かつて『易』・『詩』・『書』・『論語』・『孝経』・『陰符経』・『老子』に注釈を加え、その学説は詭誕で穿鑿に過ぎ、周公を誹謗するに至った。初め推薦者により国子四門助教に補され、文彦博が成都を守った時、府学に召し置き、秘書省校書郎に改めるよう奏上し、後に殿中丞の官で致仕した。著書百余巻があり、嘉祐年間(1056-1063年)、詔によりその書を取上げた。龍昌期は当時八十余歳で、野服を着て自ら京師に赴き、緋魚袋と絹百匹を賜った。欧陽修がその異端が道を害するとして推奨すべきでないと上言し、賜った服飾を奪い罷免して帰らせ、死去した。

薛顏

薛顏、字は彦回、河中万泉の人。『三礼』に挙げられて及第し、嘉州司戸参軍となった。代わって召還され引見されると、太宗が顧みて問うたところ、応対が旨に適い、将作監丞・監華州酒税に改められた。秘書省著作佐郎として夔・峡の地に使いし、刑獄を疏決した。還って、太子左賛善大夫・知雲安軍に改め、渝・閬の二州に移り、三司塩鉄判官に抜擢され、河北において糧草を計置した。

初め、丁謂が溪蛮を招撫した際、威恵があり、部人はこれを愛した。五年留まり、詔して謂に自ら代わりを挙げさせたところ、謂は顔を推薦して峡路転運使とし、累遷して尚書虞部員外郎となった。初め、孟氏が蜀を拠るや、夔州を東山に移し、峡を拠って王師に抗したが、民居に不便であったので、顔はその故城を復した。宜州の陳進が反し、勾当広南東・西路転運司事を命ぜられた。賊が平定されると、金部員外郎に遷り、河東転運使に改められた。

汾陰を祀り、陝西に移った。河中の浮橋は毎年水に敗れるので、顔は直ちに北岸において上流を釃して支渠とし、以て水勢を殺ぎ、因って渠水を取ってその傍らの田を溉ぎ、民は大いに利した。坊州は人を募って礬を煉ったが、年久しくして課益々重く、破産して繫がれ償うこと能わざる者あり。顔は奏上して言う、「坊礬を罷めれば、則ち晋礬は大いに售るべし」。後にその策の如くであった。河北に移る。歴任して河陽・杭・徐州を知り、累遷して光禄少卿となり、少府監として江寧府を知った。邏者が昼に人を劫い、反って平人を執って告げた。顔はその色の動くを見て言う、「汝は真の盗賊なり」。これを械し、果たして伏を引いた。右諫議大夫に転じ、河南府を知った。

仁宗即位し、給事中に遷る。丁謂が西京に分司したが、顔が雅に善しとするを以て、応天府知事に移り、また耀州に移った。部内に豪族の李甲あり、客数十人を結びて「没命社」と号し、少し意に如かざれば、則ち一人を推して以て死闘せしめ、数年を積み、郷人の患いとなり、敢えて発する者なし。顔至り、大いにその党を索め、赦に会いて免ずべきところ、特に甲を杖して海上に流し、余は悉く軍に籍した。光禄卿として西京に分司し、家に卒した。

嘗て杜衍に属して墓誌を為さしめたが、衍はこれを却けた。仁宗その事を聞き、他日、衍に謂いて言う、「薛顔に醜行あり、卿その墓を志すを欲せず、誠に清識なり」。孫に向あり、自ら伝がある。

許元

許元、字は子春、宣州宣城の人。父の蔭を以て太廟斎郎となり、大理寺丞に改め、累遷して国子博士となり、在京榷貨務を監し、三門発運判官となった。元は吏として強敏、特に財利を商うことを能くした。慶曆中、江・淮の歳漕給せず、京師軍儲乏しく、参知政事范仲淹は元を推薦して独り倚って辦ぜしむべしとし、江淮制置発運判官に抜擢した。至ると、則ち瀕江の州県の蔵粟を悉く発し、所在に三月の食を留め、遠近次を以て相補い、千余艘を引いて転漕して西上した。未だ幾ばくもせず、京師食足り、朝廷は任職と為し、就いて副使に遷した。遂に尚書主客員外郎を以て使と為り、金部に進み、特賜して進士出身とし、侍御史に遷った。

嘗て施昌言と分行して二浙・江南の軍食を調発せんと欲した。仁宗これを聞き、輔臣に語って言う、「東南歳比年登らず、民力匱乏す、嘗て詔して歳漕百万石を損ずるに、而るに元と昌言は乃ち更に分道して出でんと欲す、是れ必ず疲民を誅求して以て自ら功と為さんとするなり、朕が志に非ず」。詔を下して戒飭した。既にして元は六路の財賦を専らにし、羨余を収めて以て三司に媚びんと欲し、諸部の従わざるを憚り、六路転運司を以て自ら隷せんことを請うた。既にこれを可としたが、而して転運使多くその罪を論じ、事遂に寝した。天章閣待制に抜擢され、再び郎中に遷り、疾を以て還ることを請うた。歴任して揚・越・泰州を知り、卒した。

元は江・淮に十三年在り、聚斂刻剝を能とし、進取に急にして、多く珍奇を聚めて以て京師の権貴に賂遺し、特に王堯臣に知られた。発運使の治所は真州に在り、官舟を求むる衣冠の士、日に数十輩あり。元は勢家貴族を見れば、直ちに巨艦を榷めて之に与え、即ち小官惸独の者には、歳月を伺候して、得ること能わざる者あり。人これを以て憤怨すれども、元自ら当然と為し、愧憚する所なし。

鍾離瑾

鍾離瑾、字は公瑜、廬州合肥の人。進士に挙げられ、簡州推官となり、殿中丞として益州を通判した。建言して言う、「州郡既に雨を上すも、後に凶旱有りと雖も、多く之を隠して以て前奏を成す、監司に令して其の不実なる者を劾せしむるを請う」。開封府推官に抜擢され、出でて両浙刑獄を提点した。衢・潤州饑え、餓者を聚めて之に食わしむるに、頗る農作を廃す。請うて米二万斛を発して賑給し、家ごとに一斛を過ぎざらしむ。後に淮南転運副使に移り、京西・河東・河北転運使を歴任し、江淮制置発運使に改められた。殿直の王乙なる者、自ら揚州召伯埭より東、瓜州に至るまで、河を百二十里浚い、以て二埭を廃せんことを請う。詔して瑾に規度せしむるに、工大にして就くべからず、止むことを得ず閘を召伯埭の傍らに置き、人以って利と為した。累遷して尚書刑部郎中となり、三司戸部副使と為り、龍図閣待制・権知開封府を除かれた。未だ月を逾えず、疾を得、仁宗薬を封じて之を賜い、使い未だ門に及ばずして卒した。

孫冲

孫冲、字は升伯、趙州平棘の人。明経に挙げられ、古田青陽尉・塩山麗水主簿を歴任した。嘗て父母を並びに喪って官を去ったが、有司五代の故事に循い、必ず六年にして乃ち調を聴く。冲は古制を援り、書を以て宰相に干したが、納れられず。後に進士に挙げられ、甲科に登った。将作監丞を授かり、晋・絳・保州を通判し、保州守と事を争うに坐し、吉州酒監に降格、累遷して太常博士となった。

河が棣州に決し、天雄軍知事寇準は州治を河に徙すことを請い、冲を命じて往き按視せしめた。還って言う、「州を徙すは民を動かし、亦た堤を治むるを免れず、河を塞ぐに若かず」。遂に冲を以て棣州知事とし、秋より春に至るまで、凡そ四度決すれども、冲皆之を塞ぎ、就いて殿中侍御史を除かれた。準が枢密使となり、卒に州を陽信に徙した。而して冲は河堤を守護すること過ぎて厳しく、民輸送往来堤上の者は輒ち之を榜るに坐し、使者に論奏され、襄州知事に移された。冲復た上疏して州を徙すは便ならずと論じ、『河書』を著して献じた。

会に京西に蝗あり、真宗中使を遣わして督捕せしめ、襄に至り、冲の出で迎えざるを怒り、乃ち奏して蝗は唯だ襄を甚だしとし、而して州将日々酒を置き、民を恤うる意なしと。帝怒り、命じて即ち州に獄を置かしむ。冲は属県の言う歳稔の状を得、馳驛して之を上す。時に使者未だ還らず、帝悟り、為に使者を追って之を笞った。侍御史を以て京西転運使となる。滑州の決河を塞ぎ、権知滑州となる。参知政事魯宗道が河事を総べ、太常博士李渭の策を用い、盛夏に役を興さんと欲す。冲言う、徒らに薪楗を費やし、人力を困らす、塞ぐと雖も必ず決すと。遂に罷めて河陽知事となる。累遷して刑部郎中となり、湖北・河東転運使を歴任した。

南郊の祭祀の際に軍士に賞賜を与えたが、汾州の広勇軍が得た帛が他の軍に及ばず、一軍が大いに騒ぎ、守佐を堂下に引きずり出して脅迫し、良質の帛を与えることを約束させてようやく免れた。城中は警戒し、兵を派遣して広勇営を包囲した。冲がちょうど到着し、包囲を解き警戒を緩めるよう命じ、酒宴を設け音楽を奏で、首謀者十六人を推し出して斬り、こうして事態は鎮定した。当初、守佐は乱軍に約束させた内容を上奏しており、詔により良質の帛を与えることとなった。使者が潞州に至ると、冲は彼を急いで帰還させ、言うには、「乱を起こして欲しいものを得させるのは、ますます乱を誘発することである」と。結局留めて与えなかった。入朝して登聞鼓院を判じ、目の病気のため兵部郎中・直史館・知河中府に改められ、潞州に移り、再び河東転運使となり、太常少卿に遷り、右諫議大夫に抜擢され、再び潞州を治め、翰林院学士に遷った。同州に移された時、権西京留司御史台を兼ね、給事中に遷った。視力を失い、死去した。

冲は官吏として、赴任先では強幹と称され、巧妙な尋問を用いて事実を多く把握できたが、家法はなく、晩節は特に清廉の名声に乏しかった。孫の永は、別に伝がある。

崔嶧

崔嶧は、字を之才といい、京兆長安の人である。進士に及第し、累官して尚書職方員外郎・知遂州となった。瞿塘峡に関所を剣門のように設置し、奸人を取り締まることを建議した。事が施行されると、提点刑獄に移った。嘉陵江では毎年民丁を徴発して堤防を修築していたが、嶧は州兵を用いてその役務に代えた。文州の蕃卒がたびたび辺境の民家を略奪攻撃したが、守臣は事を生じるのを恐れ、多くは牛や酒で懐柔して送り返していた。嶧は守臣が年に一度辺境を巡行することを認め、さらに勇壮な者を募り、彼らが行動を起こすのを待ち、一切を捕らえ撃つよう請い、その後は再び内寇がなくなった。そのまま転運使に任じられた。三司戸部判官・河東転運使を歴任した。ちょうど銭法が改められ、潞州の民が大いに騒擾した際、その首謀者を推し出して誅し、人心はこうして定まった。

後に戸部副使となり、右諫議大夫として河東都転運使となり、給事中に遷り、帰朝して在京刑獄を糾察した。諫官・御史が宰相陳執中が寵妾を放任して婢を殺させたと上言したため、命を受けて審理した。嶧は、執中が自ら婢が謹ましくなかったので笞打って死なせたのであって、妾が殺したのではないと考え、執中をかなり擁護し、すぐに龍図閣待制・知慶州に任じられた。羌の井坑族が乱を起こしたが、密かに兵を派遣して討ち平定した。同州・鳳翔府を治め、工部侍郎・集賢院学士・知河中府に改められた。

嶧は赴任先で貪欲で奸悪であり、老いるにつれてますます甚だしかった。鳳翔では、転運使薛向が厳しく取り調べたため、やむを得ず河中に至った。老齢を理由に致仕を請い、刑部侍郎の官で致仕し、死去した。

田瑜

田瑜は、字を資忠といい、河南寿安の人である。進士に挙げられ、袁・郢・合三州の軍事推官を歴任し、大理寺丞に遷り、鹿邑・建陽県を治め、蒙・江二州を治めるために移り、累遷して尚書司封員外郎・提点広南西路刑獄となった。慶曆年間、区希範が渓洞の環州蛮を誘って反乱を起こした。上は瑜が南方の事情に通じているとして、そのまま荊湖北路転運使に任じた。瑜は管下の郡に檄を飛ばして民に賊を討たせ、また要害を守るために食糧輸送を監督したため、兵の至る所で食糧が不足せず、賊の勢いは大いに挫かれた。

両浙転運按察使に移った。杭州の龍山堤は毎年決壊し、水が民家を浸したため、常に飼料用の草を賦課して塞いでいた。瑜は民と約束し、草十束ごとに石一尺を代わりに納めさせた。おおむね五年で、石百万を得て石堤とし、堤は堅固となり毎年民を徴発しなくなった。直史館を加えられ、益州路転運使となり、江淮制置発運使に改められ、天章閣待制・知広州に抜擢され、累遷して諫議大夫・権三司戸部副使となった。

儂智高が邕州を侵犯すると、瑜は用兵による賊防御の十事を条陳した。智高が平定されると、便殿に召されて対し、南方の山川の険要と、それに備える守りの策を詳しく述べ、広南東路体量安撫使に任じられた。帰朝して刑獄を糾察し、同判吏部流内銓を兼ね、龍図閣直学士・知青州に任じられた。城中で人を殺して井戸に屍を投げ込む者がいたが、吏はその主名がないとして上聞しなかった。瑜はこれを探り出し、多額の金帛を出して賊を懸賞した。数日後、隣州の民が賊を捕らえて告げた。凶作で盗賊が多い年であったため、瑜は賞罰を定め、方略を設けて捕らえ撃ち、管内は粛然とした。澶州を治めるために移り、背中に癰ができて死去した。

瑜は謹厳で飾り気がなく、吏事にはかなり心を尽くしたが、部下を厳しく統御し、清廉の称はなかった。

施昌言

施昌言は、字を正臣といい、通州静海の人である。進士の高等に挙げられ、将作監丞・通判滁州を授けられた。後に太常博士として館職に召し試されたが、選に中らず、尚書屯田員外郎・知太平州に遷った。『政論』三十篇を上奏した。入朝して殿中侍御史・開封府判官となった。淮南を安撫し、帰還して礼部員外郎兼侍御史知雑事に任じられ、三司度支副使に遷り、天章閣待制・河北都転運使に任じられた。言事者が、濱・棣など六州の黄河は徒歩で渡れるので、辺境のように城守を設けて契丹に備えるべきだと上言した。詔により昌言と宦官楊懷敏が視察に向かった。懷敏は辺境のように城を築くべきと考えたが、昌言は言う、「六州の地は千里に及び、また黄河はたびたび流路を変える。城を築くのは非常に難しく利益がない。契丹が盟約を破る前に自ら疲弊させるのは、得策ではない」と。ある者が麟州・府州に十二の砦を立てて境域を拡大することを請うた。また詔により昌言と明鎬・張元が可否を論じたが、昌言はただ一人、「麟州・府州は黄河の外にあり、国家に毫髪ほどの収入ももたらさないのに、今まで守備の糧秣を送っているのは、ただ国を縮小させるという虚名を恐れるからである。今、利益のない砦をまた営むべきではなく、財力を重ねて困窮させることになる」と論じた。そのまま知慶州に任じられた。州での行いが法に背き、その言葉は朝廷にまで届いた。昌言は通判陳湜が言ったのではないかと疑い、湜の罪を追及して発覚させ、湜は罪に坐して免職となり、昌言も降格して知華州となった。

滄州・河陽を治め、河北都転運使に移った。商胡の掃で決壊した黄河を塞ぎ、旧河道に戻すことを議論し、北京留守賈昌朝と繰り返し論じた。江淮発運使に移り、龍図閣直学士を加えられ知応天府となり、また延州を治めた。召還され、ちょうど六塔河を塞ぐ工事があり、都大修河制置使に任じられたが、辞退したが許されず、枢密直学士を加えられ知澶州となり、工事の便宜を図った。黄河が決壊し、一官を奪われ知滑州となり、また杭州を治め、龍図閣学士を加えられ、再び滑州を治めた。老齢を理由に罷免を求め、知越州となった。京師に至り、死去した。

昌言が発運使であった時、范仲淹を後堂に招き、婢子を出して俳優とし、男子を交えて戯れ、言わないことはなかった。仲淹が怪しんで問うと、それは皆昌言の子であった。仲淹は大いに不愉快になって去った。その家の治め方はこのようなものであった。

論ずるに、狄棐・郎簡・孫祖德・張若谷・石揚休・祖士衡は皆、文辞により高第に挙げられ、累ねて侍従を歴任し、方州を経て、初めは名臣たり、終わりに大過鮮し、その行事を考うれば見るべし。李垂は寧ろ華近を去り、宰相を見んと肯ぜず。張洞は直言正論を以て大臣に忌まれる、則ちその抱負従って知るべし。若し李仕衡以下の十人は、皆能く劇繁を任ずるも、然れども或いは廉称寡く、或いは醜行有り、君子之を恥ず。