張釋之
廷尉張釋之は、堵陽の人であり、字は季という。兄の仲がおり、共に住んでいた。財産をもって騎郎となり、孝文帝に仕えたが、十年間昇進せず、名を知られることもなかった。釋之は言った。「長く官にいては兄の財産を減らすばかりで、志を遂げられない。」自ら免職して帰ろうとした。中郎将の袁盎はその賢さを知り、去るのを惜しんで、釋之を移して謁者に補するよう請うた。釋之が朝見を終えた後、機会を得て時宜に適った事を進言した。文帝は言った。「卑近なものにせよ。あまり高遠な議論をせず、今すぐ実行できるようにせよ。」そこで釋之は秦漢の間の事、秦がなぜ失い漢がなぜ興ったかを長く述べた。文帝は善しとし、釋之を謁者仆射に任じた。
釋之が従行し、虎圈に登った。上（文帝）が上林尉に諸々の禽獣の記録について問うと、十余りの質問に、尉は左右を見回し、まったく答えられなかった。虎圈の嗇夫が傍らから尉に代わって上（文帝）の問うた禽獣の記録について極めて詳細に答え、その才能が口で応じて際限なく続くことを見せようとした。文帝は言った。「役人はこのようであるべきではないのか？尉は頼りにならぬ！」そこで詔して釋之に嗇夫を上林令に任じさせようとした。釋之はしばらくして前に進み出て言った。「陛下は絳侯周勃をどのような人とお考えですか。」上は言った。「長者である。」また問うた。「東陽侯張相如はどのような人とお考えですか。」上は再び言った。「長者である。」釋之は言った。「絳侯、東陽侯が長者と称されるのは、この二人は事を言うにも口から出せなかったほどであり、どうしてこの嗇夫の弁舌さわやかで口が達者なのを学ばせようというのでしょうか。かつて秦は刀筆の吏を用いたため、吏は互いに敏速で厳しく察することを競って誇りとしたが、その弊害はただ文書上の形式だけで、惻隠の実がなかった。この故にその過ちを聞くことができず、衰えて二世に至り、天下は土崩した。今、陛下が嗇夫の口弁によって彼を抜擢なされれば、臣は天下が風に従って靡き、口弁を競って実を伴わなくなることを恐れます。況や下の上を化するのは影や響きよりも速い。挙措は慎重にせねばなりません。」文帝は言った。「善い。」そこでやめて嗇夫を任じなかった。
帝は車に乗り、釋之を召して参乗とし、ゆるやかに進みながら釋之に秦の弊政を問うた。釋之はありのままを述べた。宮中に至ると、帝は釋之を公車令に任じた。
まもなく、皇太子と梁王が共に車に乗って朝参に入る際、司馬門で下車せず、そこで釋之は追いかけて太子と梁王を止め、殿門に入らせなかった。そして公門で下車せず不敬であると弾劾し、上奏した。薄太后がこれを聞くと、文帝は冠を脱いで謝罪して言った、「息子の教育が行き届かなかった」。薄太后は使者を遣わし詔を奉じて太子と梁王を赦し、その後に入ることを許した。文帝はこれによって釋之を異才と認め、中大夫に任じた。
まもなく、中郎将となった。帝の行幸に従って霸陵に至り、北側の廁（側）に臨んでいた。この時慎夫人が従っており、帝は慎夫人に新豊への道を指し示して言った、「これは邯鄲へ通ずる道である」。慎夫人に瑟を弾かせ、帝みずから瑟に合わせて歌い、その心は惨憺として悲しみに満ち、群臣を顧みて言った、「ああ、北山の石を槨とし、紵絮を切り敷き、その間に漆を塗り固めれば、動かすことができようか」。左右の者は皆、「善し」と言った。釋之が進み出て言った、「もしその中に欲するものがあれば、南山を鉄で固めても隙は生じましょう。もしその中に欲するものがなければ、石の槨がなくとも、何を憂えましょうか」。文帝は善しと称した。その後、釋之を廷尉に任じた。
まもなく、釋之は廷尉となった。帝が行幸し、中渭橋を出た時、一人の者が橋の下から走り出て、乗輿の馬が驚いた。そこで騎兵に捕らえさせ、廷尉に引き渡した。釋之が取り調べると、言うには、「県から来た者で、蹕を聞き、橋の下に隠れました。しばらくして、行列が過ぎ去ったと思い、出てみると、乗輿の車騎を見て、ただ走っただけです」。廷尉は判決を奏上した。一人が蹕を犯した罪は、罰金に当たると。文帝は怒って言った、「この者は直接わが馬を驚かせた。わが馬は幸い柔和であったからよかったが、もし他の馬であったなら、必ずやわが身を傷つけなかったか。それなのに廷尉はただ罰金に当てるというのか」。釋之は言った、「法とは、天子が天下と共に守るものです。今、法がこのように定められているのに、さらに重くするならば、法は民に信じられなくなります。また、あの時、帝がすぐに誅殺させればそれまででした。今、既に廷尉に下された以上、廷尉は天下の公平を司る者です。一度傾けば、天下の法の運用はすべて軽重を恣にすることになり、民は手足を置く所を知りません。どうか陛下ご明察ください」。しばらくして、帝は言った、「廷尉の判決は正しい」。
その後、ある者が高祖廟の御座前の玉環を盗み、捕らえられた。文帝は怒り、廷尉に下して処断させた。釋之は律を調べ、宗廟の服御物を盗んだ者は棄市に当たると奏上し、判決として棄市を奏上した。帝は大いに怒って言った、「人の無道なること、先帝の廟の器を盗むとは。わが廷尉に委ねたのは、これを族誅に処したいと思ったからである。それなのに卿は法に基づいて奏上する。これはわが宗廟を共に承ける心ではない」。釋之は冠を脱ぎ頓首して謝し言った、「法はこの程度で十分です。また、罪は同等でも、その順逆によって差があります。今、宗廟の器を盗んだからといって族誅に処するならば、万一にも、もし愚かな民が長陵の一掬の土を取った場合、陛下はどのようにその法を加重なさいますか」。しばらくして、文帝は太后にこのことを話し、ようやく廷尉の判決を認めた。この時、中尉の條侯周亞夫と梁相の山都侯王恬開は、釋之の持論が公平であるのを見て、親友となった。張廷尉はこれによって天下に称えられた。
その後文帝が崩御し、景帝が即位すると、釋之は恐れて、病と称した。免職して去らんと欲したが、大誅が至ることを懼れ、見えて謝罪せんと欲したが、則ち如何なることになるか知れなかった。王生の計を用いて、卒に見えて謝罪し、景帝は咎めなかった。
王生という者は、黄老の言を善く為し、処士である。嘗て召されて廷中に居し、三公九卿尽く会して立ち、王生は老人で、「吾が韤解けた」と言い、顧みて張廷尉に謂う、「我が為に韤を結べ」と。釋之は跪いて之を結ぶ。既にして已り、人或いは王生に謂う、「独り奈何ぞ張廷尉を廷辱し、跪いて韤を結ばしむるや」と。王生曰く、「吾は老いて且つ賤しく、自ら度るに終に張廷尉に益無からん。張廷尉は方今天下の名臣なり、吾故に聊か廷尉を辱しめ、跪いて韤を結ばしむるは、以て之を重くせんと欲するなり」と。諸公之を聞き、王生を賢とし、張廷尉を重んず。
張廷尉は景帝に事えること歳余り、淮南王の相となり、猶尚以前の過ちの為である。久しくして、釋之卒す。其の子曰く張摯、字は長公、官は大夫に至り、免ぜらる。以て当世に取容する能わざるを以て、故に終身仕えず。
馮唐
馮唐という者は、其の大父は趙の人である。父は代に徙る。漢興りて安陵に徙る。唐は孝を以て著しく、中郎署長となり、文帝に事う。文帝輦にて過ぎ、唐に問うて曰く、「父老何ぞ自ら郎と為るや？家は安くに在るか」と。唐具に実を以て対す。文帝曰く、「吾が代に居しし時、吾が尚食監高袪数我が為に趙の将李齊の賢を言い、鉅鹿の下に戦う。今吾飯する毎に、意未だ嘗て鉅鹿に在らざるは無し。父之を知るか」と。唐対えて曰く、「尚廉頗・李牧の将たるに如かず」と。上曰く、「何を以てか」と。唐曰く、「臣が大父趙に在りし時、官率将となり、李牧に善し。臣が父故に代の相となり、趙の将李齊に善し、其の人たるを知る」と。上既に廉頗・李牧の人たるを聞き、良く説び、而して髀を搏ちて曰く、「嗟乎！吾独り廉頗・李牧を得て時に吾が将たらしむるを得ず、吾豈に匈奴を憂えんや」と。唐曰く、「主臣！陛下廉頗・李牧を得ると雖も、用いること能わざるなり」と。上怒り、起ちて禁中に入る。良久しくして、唐を召して譲りて曰く、「公奈何ぞ衆に我を辱しめ、独り間処無きや」と。唐謝して曰く、「鄙人忌諱を知らず」と。
この時、匈奴が新たに大挙して朝那に侵入し、北地都尉の卬を殺した。帝は胡寇を気にかけ、ついにまた唐に問うて言う、「公はどうして朕が廉頗・李牧を用いられぬと知ったのか」と。唐は答えて言う、「臣が聞くところでは、上古の王者が将を遣わすときは、跪いて轂を推し、言うには『閫以内のことは寡人が制し、閫以外のことは将軍が制す』と。軍功や爵賞はすべて外で決め、帰ってから奏上する。これは虚言ではない。臣の祖父が言うには、李牧が趙の将として辺境に駐在したとき、軍市の租税はすべて自ら用いて士卒を饗し、賞賜は外で決め、中央から干渉されなかった。任を委ねて成功を責めたので、李牧はその智能を尽くすことができ、選りすぐった車千三百乗、彀騎一万三千、百金の士十万を派遣し、これによって北は単于を逐い、東胡を破り、澹林を滅ぼし、西は強秦を抑え、南は韓・魏を支えた。この時、趙はほとんど覇を唱えんとした。その後、趙王遷が立つに及んで、その母は倡であった。王遷が立つと、郭開の讒言を用い、ついに李牧を誅し、顔聚に代えさせた。これによって兵は破れ士は敗走し、秦に禽滅された。今、臣がひそかに聞くところでは、魏尚が雲中の守となっており、その軍市の租税はことごとく士卒を饗するのに用い、私の養錢を出し、五日に一度牛を椎き、賓客・軍吏・舍人を饗している。これによって匈奴は遠く避け、雲中の塞に近づかない。虜がかつて一度侵入したとき、尚は車騎を率いてこれを撃ち、その衆を多く殺した。そもそも士卒はみな家人の子で、田の中から起ち上がって軍に従った者であり、どうして尺籍や伍符を知ろうか。終日力戦し、首を斬り虜を捕らえて、功績を上申するも、一言合わなければ、文吏が法によってこれを糾す。その賞は行われず、吏が法を奉じて必ず用いられる。臣愚かにも、陛下の法はあまりに明らかであり、賞はあまりに軽く、罰はあまりに重いと思う。かつ雲中の守魏尚は上功の首虜の数が六級足りない罪に坐し、陛下はこれを吏に下し、その爵を削り、罰作に処した。これによって言えば、陛下はたとえ廉頗・李牧を得たとしても、用いることができないであろう。臣は誠に愚かで、忌諱に触れ、死罪死罪」と。文帝は喜んだ。この日、馮唐に節を持たせて魏尚を赦し、再び雲中の守とし、また唐を車騎都尉に拝し、中尉及び郡国の車士を主管させた。
七年、景帝が立ち、唐を楚の相としたが、免じた。武帝が立ち、賢良を求め、馮唐を推挙した。唐は当時九十余歳で、再び官に就くことができず、そこで唐の子の馮遂を郎とした。遂は字を王孫といい、これも奇士で、余と親しかった。
太史公が言う、張季の言う長者とは、法を守って意に阿らず、馮公の論ずる将帥は、味わい深いことよ、味わい深いことよ。語に「その人を知らざれば、その友を視よ」とある。二君の称誦するところは、廊廟に著すべきである。書に「偏らず党せず、王道蕩蕩たり、党せず偏らず、王道便便たり」とある。張季・馮公はこれに近い。
【索隱述贊】張季は未だ偶わず、袁盎の見識に遇う。太子は法を懼れ、嗇夫は状無し。驚馬に罰金し、盜環に上を悟らしむ。馮公は白首、味わい深いかな将を論ず。李齊に対することにより、魏尚に功を収む。