趙の先祖
趙氏の先祖は、秦と祖を同じくする。中衍に至り、帝大戊の御者となった。その後の世の蜚廉に二人の子があり、その一人を悪来と名づけ、紂に仕え、周に殺され、その後の世が秦となった。
季勝
悪来の弟を季勝といい、その後の世が趙となった。季勝は孟増を生んだ。
孟増
孟増は周の成王に寵愛され、これが宅皋狼である。皋狼は衡父を生み、衡父は造父を生んだ。
造父
造父は周の繆王に寵愛された。造父は駿馬の乗用に適したものを選び、桃林の盗驪・驊騮・緑耳とともに、繆王に献上した。繆王は造父に御させ、西を巡狩し、西王母に会い、楽しんで帰るのを忘れた。そのとき徐偃王が反乱を起こしたので、繆王は一日に千里の馬を馳せ、徐偃王を攻撃し、これを大いに破った。そこで造父に趙城を賜い、これより趙氏を称した。
奄父
造父より以下六世、奄父に至り、公仲と称し、周の宣王の時に戎を討ち、御者となった。千畝の戦いの時、奄父は宣王を脱出させた。奄父は叔帯を生んだ。
叔帯
叔帯の時代、周の幽王が無道であったので、周を去って晋に行き、晋の文侯に仕え、初めて晋国に趙氏を建てた。
叔帯より以下、趙の宗族はますます興隆し、五世にして趙夙に至った。
趙夙
趙夙は、晋の献公の十六年に霍・魏・耿を討ち、趙夙は将として霍を討った。霍公の求は斉に奔った。晋は大旱魃となり、占ったところ、「霍太山が祟りをなしている」という。趙夙をして斉にいる霍君を召し出させ、これを復位させ、霍太山の祭祀を奉らせたところ、晋は再び豊作となった。晋の献公は趙夙に耿を賜った。
夙は共孟を生み、これは魯の閔公元年に当たる。共孟は趙衰を生み、字は子餘という。
趙成季
趙衰は晋の献公および諸公子に仕えることを卜したが、いずれも吉ではなかった。公子重耳に仕えることを卜すると吉であり、直ちに重耳に仕えた。重耳は驪姫の乱により翟に亡命したが、趙衰はこれに従った。翟が廧咎如を討伐し、二人の娘を得た。翟はその少女を重耳に娶せ、長女を趙衰に娶せて盾を生んだ。初め、重耳が晋にいた時、趙衰の妻もまた趙同・趙括・趙嬰斉を生んだ。趙衰が重耳に従って出奔し、亡命したのは凡そ十九年、ようやく帰国することができた。重耳は晋の文公となり、趙衰は原大夫となり、原に居住し、国政を任された。文公が帰国し、覇を成すことができたのは、多く趙衰の計策によるものであり、その話は晋の事績の中にある。
趙衰が晋に帰った後、晋にいた妻は固く要請して翟の妻を迎え入れ、その子の盾を嫡嗣とした。晋の妻の三人の子は皆、これに下って仕えた。晋の襄公の六年、趙衰は卒し、諡して成季という。
趙宣孟
趙盾が成季に代わって国政を任されて二年、晋の襄公が卒した。太子の夷皋は年少であった。盾は国に多難があることを憂い、襄公の弟の雍を立てようとした。雍は当時秦にいたので、使者を遣わして迎えさせた。太子の母は日夜啼泣し、頓首して趙盾に言うには、「先君は何の罪があって、その嫡子を捨てて更に君を求めるのですか」と。趙盾はこれを憂い、その宗族と大夫たちが襲撃して誅殺することを恐れ、ついに太子を立てた。これが霊公である。兵を発して秦にいた襄公の弟を迎えようとした者を拒んだ。霊公が立つと、趙盾はますます国政を専断した。
霊公が立って十四年、ますます驕慢となった。趙盾がたびたび諫めたが、霊公は聞き入れなかった。熊の蹠を煮て食べる際、煮え方が不十分であったので、宰人を殺し、その死体を持ち出した時、趙盾はこれを見た。霊公はこれにより懼れ、盾を殺そうとした。盾は平素より仁愛の人であり、かつて食を与えた桑の木の下の餓人が逆に盾を守り救ったので、盾は逃亡することができた。国境を出ないうちに、趙穿が霊公を 弑 して襄公の弟の黒臀を立てた。これが成公である。趙盾は再び帰国し、国政を任された。君子は盾を「正卿たりながら、亡命して国境を出ず、帰国して賊を討たず」と讒した。故に太史は「趙盾其の君を 弑 す」と記した。晋の景公の時に趙盾は卒し、諡して宣孟という。子の朔が嗣いだ。
趙朔
趙朔は、晋の景公の三年、朔は晋の将として下軍を率い鄭を救援し、楚の荘王と河上で戦った。朔は晋の成公の姉を娶って夫人とした。
晋の景公の三年、大夫の屠岸賈が趙氏を誅滅しようとした。初め、趙盾が在世の時、叔帯が腰を抱えて哭き、甚だ悲しんでいる夢を見た。しばらくして笑い、手を打ちながら歌った。盾がこれを卜すると、兆は一旦絶えて後によいものとなった。趙の史官の援がこれを占い、言うには、「この夢は甚だ悪い。君の身ではなく、君の子のことである。しかしこれもまた君の咎である。孫の代に至り、趙はますます衰えるであろう」と。屠岸賈は、初め霊公に寵愛され、景公の代に至って賈は司寇となり、難を起こそうとして、霊公の賊を追及して趙盾に及ぼそうとした。諸将に遍く告げて言うには、「盾は知らなかったとはいえ、なお賊の首魁である。臣として君を 弑 し、その子孫が朝廷にいるのは、どうして罪を懲らしめられようか。誅することを請う」と。韓厥が言うには、「霊公が賊に遇った時、趙盾は外にいた。我が先君は無罪とされたので、誅しなかった。今諸君がその後を誅そうとするのは、これは先君の意ではなく、今妄りに誅するものである。妄りに誅することを乱という。臣下に大事があって君が聞かないのは、君無きことである」と。屠岸賈は聞き入れなかった。韓厥は趙朔に告げて急いで逃亡するよう促した。朔は肯わず、言うには、「子は必ずや趙の祭祀を絶やさないであろう。朔は死んでも恨みはない」と。韓厥は承諾し、病と称して出仕しなかった。賈は請うことなく勝手に諸将と共に趙氏を下宮で攻撃し、趙朔・趙同・趙括・趙嬰斉を殺し、皆その族を滅ぼした。
趙朔の妻は成公の姉であり、遺腹の子があったので、公の宮に逃げて匿れた。趙朔の食客に公孫杵臼という者がいた。杵臼は朔の友人である程嬰に言うには、「どうして死なないのか」と。程嬰は言うには、「朔の妻に遺腹の子がある。もし幸いにして男子ならば、私はこれを奉じよう。もし女子ならば、私はゆっくり死のう」と。しばらくして、朔の妻が分娩し、男子を生んだ。屠岸賈はこれを聞き、宮中を捜索した。夫人は児を袴の中に置き、呪って言うには、「趙の宗族が滅びるならば、お前は泣け。もし滅びないならば、声を出すな」と。捜索が及んだ時、児はついに声を出さなかった。難を脱した後、程嬰が公孫杵臼に言うには、「今一度捜索して得られなかったが、後には必ずまた捜索するであろう。どうしたものか」と。公孫杵臼が言うには、「孤児を立てることと死ぬことと、どちらが難しいか」と。程嬰は言うには、「死ぬことは易しく、孤児を立てることは難しい」と。公孫杵臼は言うには、「趙氏の先君は子を厚く遇した。子はその難しいことを強いて為せ。私はその易しいことを為そう。先に死ぬことを請う」と。そこで二人は謀り、他人の嬰児を取ってこれを背負い、文葆 （美しい襁褓） を着せて山中に匿った。程嬰は出て行き、偽って諸将軍に言うには、「嬰は不肖で、趙の孤児を立てることができない。誰か私に千金を与える者がいれば、趙氏の孤児の居場所を告げよう」と。諸将は皆喜び、これを許し、軍勢を発して程嬰に随い公孫杵臼を攻めた。杵臼は偽って言うには、「小人め、程嬰よ。昔、下宮の難の時、死ぬことができず、私と謀って趙氏の孤児を匿ったのに、今また私を売り渡すのか。たとえ立てることができなくとも、どうして売り渡すことを忍びようか」と。児を抱いて叫んで言うには、「天よ天よ、趙氏の孤児に何の罪があろうか。どうかこれを生かし、杵臼だけを殺してくれ」と。諸将は許さず、ついに杵臼と孤児を殺した。諸将は趙氏の孤児が本当に死んだと思い、皆喜んだ。しかし趙氏の真の孤児はかえって生きており、程嬰はついにこれと共に山中に匿った。
十五年経った後、晋の景公が病にかかり、これを卜すると、大業の後裔で志を遂げられなかった者が祟りをなしているという。景公が韓厥に問うと、厥は趙の孤児が生きていることを知っていたので、言うには、「大業の後裔で晋において祭祀が絶えているのは、趙氏ではありますまいか。中衍以来の者は皆嬴姓である。中衍は人面で鳥の嘴を持ち、降りて殷の帝大戊を輔佐し、周の天子に至るまで、皆明徳があった。下って幽王・厲王の無道の時、叔帯が周を去って晋に赴き、先君の文侯に仕え、成公に至るまで、代々功績を立て、祭祀が絶えたことはなかった。今、我が君だけが趙の宗族を滅ぼされたので、国人がこれを哀しみ、故に亀策に現れたのです。どうか君はこれを図られよ」と。景公が問うには、「趙氏にまだ後嗣の子孫がいるのか」と。韓厥は詳しく実情を告げた。そこで景公は韓厥と謀って趙の孤児を立て、召してこれを宮中に匿った。諸将が入って病を問うた時、景公は韓厥の兵衆を借りて諸将を脅し、趙の孤児を見せた。趙の孤児の名は武といった。諸将は已むを得ず、言うには、「昔の下宮の難は、屠岸賈がこれを為し、君命を偽って群臣に命じたのである。そうでなければ、誰が敢えて難を起こそうか。君の病がなかったとしても、群臣は固より趙の後嗣を立てることを請うつもりであった。今、君に命があれば、これこそ群臣の願いである」と。そこで趙武と程嬰を召し、諸将に遍く拝礼させ、ついに程嬰・趙武と共に屠岸賈を攻め、その族を滅ぼした。趙武に以前の如く田邑を返還した。
趙武が元服し、成人となった時、程嬰は諸大夫に辞去し、趙武に言うには、「昔の下宮の難の時、皆死ぬことができた。私は死ぬことができなかったのではない。趙氏の後嗣を立てることを思ったのである。今、趙武が既に立ち、成人となり、旧位に復した。私は地下に下って趙宣孟と公孫杵臼に報告しよう」と。趙武は啼泣し頓首して固く請い、言うには、「武は筋骨を苦しめて子に報いようと死ぬまで願うのに、子はどうして私を去って死なれようとするのか」と。程嬰は言うには、「いけない。彼らは私が事を成し得ると考えたので、先に死んだのである。今、私が報告しなければ、これは私が事を成さなかったことになる」と。ついに自殺した。趙武は斉衰の喪服を三年間着て服喪し、彼らのために祭邑を設け、春秋に祭祀し、代々絶やさなかった。
趙文子
趙氏が復位して十一年後、晋の厲公がその大夫である三郤を殺した。欒書は自分に及ぶことを畏れ、ついにその君である厲公を 弑 し、更に襄公の曾孫の周を立てた。これが悼公である。晋はこれにより大夫が次第に強くなった。
趙武が趙の宗家を継いで二十七年、晋の平公が立つ。平公十二年、趙武は正卿となる。十三年、呉の延陵季子が晋に使いし、曰く「晋国の政は遂に趙武子・韓宣子・魏献子の後裔に帰するであろう」。趙武死す、諡して文子と為す。
趙景叔
文子は景叔を生む。景叔の時、斉の景公が晏嬰を晋に使いせしむ。晏嬰は晋の叔向と語る。嬰曰く「斉の政は後、遂に田氏に帰す」。叔向も亦曰く「晋国の政は将に六卿に帰せんとす。六卿は侈にして、而して吾が君は恤う能わざるなり」。
趙景叔卒し、趙鞅を生む、是を簡子と為す。
趙簡子
趙簡子位に在り、晋の頃公の九年、簡子将に諸侯を合して周に戍らんとす。其の明年、周の敬王を周に入る、弟子朝の故を辟くるなり。
晋の頃公の十二年、六卿法を以て公族の祁氏・羊舌氏を誅し、其の邑を分けて十県と為し、六卿各其の族をして之が大夫たらしむ。晋の公室是より益々弱し。
後十三年、魯の賊臣陽虎来奔す、趙簡子賂を受け、厚く之を遇す。
趙簡子疾に罹り、五日人を知らず、大夫皆懼る。医の扁鵲之を視、出でしに、董安于問う。扁鵲曰く「血脈治なり、而して何ぞ怪しまん！昔秦の繆公嘗て此くの如くし、七日にして寤ゆ。寤ゆの日、公孫支と子輿に告げて曰く『我帝の所に之きて甚だ楽し。吾が久しき所以は、適に学ぶ有り。帝我に告げて曰く「晋国将に大乱し、五世安からず；其の後将に覇たり、未だ老せずして死す；覇者の子且つ令して而が国の男女別無からしめん」』と」。公孫支書して之を蔵す、秦の讖是より出づ。献公の乱、文公の覇、而して襄公秦の師を殽に敗りて帰りて淫を縦す、此れ子の聞く所なり。今主君の疾之と同し、三日を出でずして疾必ず間あらん、間あらば必ず言有らん」。
二日半を居て、簡子寤ゆ。大夫に語りて曰く「我帝の所に之きて甚だ楽し、百神と鈞天に游び、広楽九奏し万舞す、三代の楽に類せず、其の声人心を動かす。一熊有りて来たりて我を援らんと欲す、帝我に命じて之を射しむ、熊に中つ、熊死す。又一つ羆来る、我又之を射す、羆に中つ、羆死す。帝甚だ喜び、我に二笥を賜う、皆副有り。我児の帝の側に在るを見る、帝一翟犬を我に属して曰く『而が子の壮んなるに及びて、以て之に賜わん』と。帝我に告げて曰く『晋国且つ世衰え、七世にして亡び、嬴姓将に周人を范魁の西に大いに敗らんとす、而も亦た有つ能わざるなり。今余虞舜の勲を思い、適余将に其の胄女孟姚を以て而が七世の孫に配せん』と」。董安于言を受け書して之を蔵す。扁鵲の言を以て簡子に告ぐ、簡子扁鵲に田四万畝を賜う。
他日、簡子出でしに、人道に当たり、之を辟けども去らず、従者怒り、将に之を刃せんとす。道に当たる者曰く「吾主君に謁せんと欲す」。従者以て聞かしむ。簡子之を召し、曰く「譆、吾嘗て子を見しこと有り」。道に当たる者曰く「左右を屛ひ、願わくは謁せん」。簡子人を屛う。道に当たる者曰く「主君の疾、臣帝の側に在り」。簡子曰く「然り、之あり。子我を見る、我何を為さん」。道に当たる者曰く「帝主君に命じて熊と羆を射しむ、皆死す」。簡子曰く「是なり、且つ何ぞや」。道に当たる者曰く「晋国且つ大難有らん、主君之に首たり。帝主君に命じて二卿を滅ぼさしむ、夫れ熊と羆は皆其の祖なり」。簡子曰く「帝我に二笥を賜うに皆副有り、何ぞや」。道に当たる者曰く「主君の子将に二国を翟に克たん、皆子姓なり」。簡子曰く「我児の帝の側に在るを見る、帝一翟犬を我に属して曰く『而が子の長ずるに及びて以て之に賜わん』と。夫れ児何を謂いて以て翟犬を賜わんとする」。道に当たる者曰く「児は、主君の子なり。翟犬は、代の先なり。主君の子且つ必ず代有らん。主君の後嗣に及び、且つ革政有りて胡服し、二国を翟に 并 せん」。簡子其の姓を問いて以て官を延ぶ。道に当たる者曰く「臣野人、帝命を致すのみ」。遂に見えず。簡子書して之を府に蔵す。
異日、姑布子卿簡子に見ゆ、簡子遍く諸子を召して之を相す。子卿曰く「将軍と為る者無し」。簡子曰く「趙氏其れ滅びんか」。子卿曰く「吾嘗て一子を路に見る、殆ど君の子ならん」。簡子子の毋卹を召す。毋卹至れば、則ち子卿起ちて曰く「此れ真の将軍なり」。簡子曰く「此れ其の母賤し、翟の婢なり、奚ぞ道貴からん」。子卿曰く「天の授くる所、賤しと雖も必ず貴し」。是より後、簡子尽く諸子を召して与に語るに、毋卹最も賢し。簡子乃ち諸子に告げて曰く「吾宝符を常山上に蔵す、先ず得る者賞す」。諸子常山上に馳せ之き、求むるも得る所無し。毋卹還りて曰く「已に符を得たり」。簡子曰く「之を奏せよ」。毋卹曰く「常山上より代に臨めば、代取る可し」。簡子是に於て毋卹果して賢なるを知り、乃ち太子伯魯を廃し、而以て毋卹を太子と為す。
後二年、晋の定公の十四年、范・中行乱を作す。明年春、簡子邯鄲の大夫の午に謂いて曰く「我に衛士五百家を帰せ、吾将に之を晋陽に置かん」。午諾す、帰りて其の父兄聴かず、言に倍く。趙鞅午を捕え、之を晋陽に囚う。乃ち邯鄲の人に告げて曰く「我私に午を誅す、諸君誰をか立たんと欲す」。遂に午を殺す。趙稷・渉賓邯鄲を以て反す。晋君籍秦をして邯鄲を囲ましむ。荀寅・范吉射は午と善し、肯て秦を助けずして謀りて乱を作さんとす、董安于之を知る。十月、范・中行氏趙鞅を伐つ、鞅晋陽に奔る、晋人之を囲む。范吉射・荀寅の仇人魏襄等謀りて荀寅を逐わんとし、梁嬰父を以て之に代えんとす；吉射を逐い、范皋繹を以て之に代えんとす。荀櫟晋侯に言いて曰く「君大臣に命ず、乱を始むる者は死す。今三臣乱を始むるに而して独り鞅を逐う、刑を用うる均しからず、請う皆之を逐わん」。十一月、荀櫟・韓不佞・魏哆公命を奉じて以て范・中行氏を伐つ、克たず。范・中行氏反って公を伐つ、公之を撃ち、范・中行敗走す。丁未、二子朝歌に奔る。韓・魏趙氏を以て請う。十二月辛未、趙鞅絳に入り、公宮に盟す。其の明年、知伯文子趙鞅に謂いて曰く「范・中行信に乱を為すと雖も、安于之を発す、是れ安于之と謀るなり。晋国法有り、乱を始むる者は死す。夫れ二子已に罪に伏す而して安于独り在り」。趙鞅之を患う。安于曰く「臣死なば、趙氏定まり、晋国寧んず、吾が死する遅きのみ」。遂に自殺す。趙氏以て知伯に告ぐ、然る後趙氏寧んず。
孔子趙簡子が晋君に請わずして邯鄲の午を執り、晋陽を保つを聞き、故に春秋に書して「趙鞅晋陽を以て畔く」と曰う。趙簡子に臣有り周舍と曰い、直諫を好む。周舍死し、簡子毎に朝を聴くに、常に悦ばず、大夫罪を請う。簡子曰く「大夫罪無し。吾聞く千羊の皮一狐の腋に如かずと。諸大夫朝すに、徒に唯唯を聞くのみ、周捨の鄂鄂を聞かず、是を以て憂うるなり」。簡子是より趙邑に附き晋人を懐うる能う。
晉 の定公十八年、趙の簡子が范氏・中行氏を朝歌に包囲し、中行文子は邯鄲に奔った。翌年、 衞 の靈公が卒去した。簡子は陽虎とともに 衞 の太子蒯聵を 衞 に送ったが、 衞 は受け入れず、戚に居住した。
晉 の定公二十一年、簡子は邯鄲を陥落させ、中行文子は柏人に奔った。簡子はさらに柏人を包囲し、中行文子・范昭子はついに齊に奔った。趙はついに邯鄲・柏人を有した。范氏・中行氏の残る邑は 晉 に入った。趙は名目は 晉 の卿であるが、実質は 晉 の権力を専有し、奉邑は諸侯に匹敵した。
晉 の定公三十年、定公は呉王夫差と黄池で先後を争い、趙簡子が 晉 定公に従い、ついに呉を長とした。定公三十七年に卒去し、簡子は三年の喪を除き、一年で終えた。この年、越王句踐が呉を滅ぼした。
晉 の出公十一年、知伯が鄭を伐った。趙簡子が病み、太子毋卹をして将とし鄭を包囲させた。知伯は酔い、酒を以て毋卹に灌いで撃った。毋卹の群臣は死をもって報いんことを請うた。毋卹は言う、「君が毋卹を置かれた所以は、恥辱を忍ぶことができたからである」と。しかしまた知伯を怨んだ。知伯は帰り、よって簡子に謂い、毋卹を廃せしめんとしたが、簡子は聴かなかった。毋卹はこれより知伯を怨んだ。
晉 の出公十七年、簡子が卒去し、太子毋卹が代わって立ち、これが襄子である。
趙襄子
趙襄子元年、越が呉を包囲した。襄子は喪食を減じ、楚隆をして呉王を問わせた。
襄子の姉は以前代王の夫人であった。簡子が既に葬られ、喪服を除かざるうちに、北に夏屋に登り、代王を請うた。厨人に銅枓を操らせて代王及び従者に食を進めさせ、行きて斟ぐとき、ひそかに宰人に命じ各々枓を以て代王及び従官を撃殺させ、ついに兵を興して代の地を平定した。その姉はこれを聞き、泣いて天を呼び、笄を摩して自殺した。代の人これを憐れみ、その死したる地を名づけて摩笄の山と為した。ついに代を以て伯魯の子周を封じて代成君と為した。伯魯とは、襄子の兄、故の太子である。太子は早く死したので、その子を封じたのである。
襄子が立つこと四年、知伯と趙・韓・魏がその范氏・中行氏の故地をことごとく分割した。 晉 の出公は怒り、齊・魯に告げ、四卿を伐たんとした。四卿は恐れ、ついに共に出公を攻めた。出公は齊に奔り、道中で死した。知伯はついに昭公の曾孫驕を立て、これが 晉 の懿公である。知伯はますます驕った。韓・魏に地を請うと、韓・魏はこれを与えた。趙に地を請うと、趙は与えず、その鄭を包囲したときの恥辱によるものであった。知伯は怒り、ついに韓・魏を率いて趙を攻めた。趙の襄子は懼れ、ついに奔って 晉 陽を保った。
原過が従い、後れ、王澤に至り、三人を見る。帯より以上は見え、帯より以下は見えず。原過に竹二節を与え、通ずることはできなかった。言う、「我のためにこれを以て趙毋卹に遺せ」と。原過が既に至り、以て襄子に告げた。襄子は三日斎戒し、自ら竹を剖き、朱書ありて言う、「趙毋卹よ、我は霍泰山の山陽侯の天使なり。三月丙戌、我は汝をして反って知氏を滅ぼさしめん。汝もまた我を百邑に立てよ、我は汝に林胡の地を賜わん。後世に至り、かつ伉王有らん、赤黒く、龍面にして鳥の噣の如く、鬢麋れ髭髯あり、大膺大胸、下は修くして馮り、左袵にして界に乗り、河宗を奄有し、休溷諸貉に至り、南は 晉 の別を伐ち、北は黒姑を滅ぼさん」と。襄子は再拝し、三神の令を受けた。
三國 （知・韓・魏） が 晉 陽を攻め、一年余り、汾水を引いてその城を灌漑し、城は浸からざる所三版のみ。城中は釜を懸けて炊き、子を易えて食らう。群臣は皆外心あり、礼ますます慢く、ただ高共のみ敢えて礼を失わざりき。襄子は懼れ、ついに夜に相の張孟同をして韓・魏に私することをさせた。韓・魏と合謀し、三月丙戌を以て、三國は反って知氏を滅ぼし、共にその地を分けた。ここにおいて襄子は賞を行い、高共を上と為した。張孟同が言う、「 晉 陽の難に、ただ共のみ功無し」と。襄子は言う、「 晉 陽急なる時、群臣皆懈けり、ただ共のみ人臣の礼を失わざりしを以て、是を以て先にす」と。ここにおいて趙は北に代を有し、南に知氏を併せ、韓・魏より強かった。ついに百邑に三神を祠り、原過をして霍泰山の祠祀を主らしめた。
その後、空同氏を娶り、五子を生んだ。襄子は伯魯の立たざりしを以て、子を立てることを肯わず、かつ必ず位を伯魯の子代成君に伝えんとした。成君は先に死し、ついに代成君の子浣を立てて太子と為した。襄子が立つこと三十三年で卒去し、浣が立ち、これが獻侯である。
趙獻侯
獻侯は年少にして即位し、中牟を治めた。
襄子の弟桓子が獻侯を逐い、代において自立し、一年で卒去した。國人は言う、「桓子の立つは襄子の意に非ず」と、ついに共にその子を殺し、再び獻侯を迎えて立てた。
十年、中山の武公が初めて立てる。十三年、平邑に城を築く。十五年、献侯卒去し、子の烈侯籍が立つ。
趙の烈侯
烈侯元年、魏の文侯が中山を伐ち、太子撃をしてこれを守らしむ。六年、魏・韓・趙皆相い立って諸侯となり、献子を追尊して献侯とす。
烈侯は音楽を好み、相国の公仲連に謂いて曰く、「寡人に愛する者あり、これを貴しうすべしや」と。公仲曰く、「これを富ますは可なり、貴しうするは則ち否なり」と。烈侯曰く、「然り。それ鄭の歌者槍・石の二人、吾これに田を賜わん、人ごとに万畝」と。公仲曰く、「諾」と。与えず。一月を居て、烈侯代より来たり、歌者の田を問う。公仲曰く、「求めたり、未だ可なる者あらず」と。しばらく有って、烈侯また問う。公仲終に与えず、乃ち疾を称して朝せず。番吾君代より来たり、公仲に謂いて曰く、「君は実に善を好むも、而して持つ所を知らず。今公仲趙に相たり、今に至るまで四年、また進士有りや」と。公仲曰く、「未だなし」と。番吾君曰く、「牛畜・荀欣・徐越皆可なり」と。公仲乃ち三人を進む。朝に及んで、烈侯また問う、「歌者の田は如何」と。公仲曰く、「方にその善き者を択ばしむるを遣わさんとす」と。牛畜烈侯に仁義を以て侍し、王道を以て約し、烈侯逌然たり。明日、荀欣侍し、選練を以て賢を挙げ、官に任じて能を使う。明日、徐越侍し、財を節し用を倹し、功徳を察度するを以てす。与うる所充たさざるなく、君説ぶ。烈侯使いをして相国に謂わしめて曰く、「歌者の田は且く止めよ」と。牛畜を師と為し、荀欣を中尉と為し、徐越を内史と為し、相国に衣二襲を賜う。
九年、烈侯卒去し、弟の武公が立つ。武公十三年卒去し、趙また烈侯の太子章を立てる、これ敬侯なり。是の歳、魏の文侯卒去す。
趙の敬侯
敬侯元年、武公の子朝乱を為し、克たず、出奔して魏に走る。趙始めて邯鄲に都す。
二年、霊丘にて斉を敗る。三年、廩丘にて魏を救い、斉人を大いに敗る。四年、魏我が兔臺を敗る。剛平を筑きて以て衛を侵す。五年、斉・魏衛の為に趙を攻め、我が剛平を取る。六年、楚より兵を借りて魏を伐ち、棘蒲を取る。八年、魏の黄城を抜く。九年、斉を伐つ。斉燕を伐つ、趙燕を救う。十年、中山と房子にて戦う。
十一年、魏・韓・趙共に晋を滅ぼし、その地を分つ。中山を伐ち、また中人にて戦う。十二年、敬侯卒去し、子の成侯種が立つ。
趙の成侯
成侯元年、公子勝成侯と立つを争い、乱を為す。二年六月、雪降る。三年、太戊午相と為る。衛を伐ち、郷邑七十三を取る。魏我が藺を敗る。四年、秦と髙安にて戦い、これを敗る。五年、鄄にて斉を伐つ。魏我が懐を敗る。鄭を攻め、これを敗り、以て韓に与う、韓我に長子を与う。六年、中山長城を筑く。魏を伐ち、湪沢にて敗り、魏の恵王を囲む。七年、斉を侵し、長城に至る。韓と周を攻む。八年、韓と周を分ちて以て両と為す。九年、斉と阿下にて戦う。十年、衛を攻め、甄を取る。十一年、秦魏を攻む、趙これを石阿に救う。十二年、秦魏の少梁を攻む、趙これを救う。十三年、秦の献公庶長国をして魏の少梁を伐たしめ、その太子・痤を虜う。魏我が澮を敗り、皮牢を取る。成侯韓の昭侯と上党に遇う。十四年、韓と秦を攻む。十五年、魏を助けて斉を攻む。
十六年、韓・魏と晋を分ち、晋君を端氏に封ず。
十七年、成侯魏の恵王と葛孽に遇う。十九年、斉・宋と平陸に会し、燕と阿に会す。二十年、魏栄椽を献じ、因りて以て檀臺と為す。二十一年、魏我が邯鄲を囲む。二十二年、魏の恵王我が邯鄲を抜き、斉また魏を桂陵にて敗る。二十四年、魏我が邯鄲を帰し、魏と漳水上に盟す。秦我が藺を攻む。二十五年、成侯卒去す。公子紲太子の肅侯と立つを争い、紲敗れて亡走し韓に奔る。
趙の肅侯
肅侯元年、晋君の端氏を奪い、徙って屯留に処す。二年、魏の恵王と陰晋にて遇う。三年、公子范邯鄲を襲う、勝たずして死す。四年、天子に朝す。六年、斉を攻め、髙唐を抜く。七年、公子刻魏の首垣を攻む。十一年、秦の孝公商君をして魏を伐たしめ、その将公子卬を虜う。趙魏を伐つ。十二年、秦の孝公卒去し、商君死す。十五年、寿陵を起す。魏の恵王卒去す。
十六年、肅侯は大陵に遊び、鹿門より出でたるに、大戊午馬を扣へて曰く、「耕事方に急なり、一日作さざれば、百日食はざるなり」と。肅侯下車して謝す。
十七年、魏の黄を囲むも、克たず。長城を築く。
十八年、齊・魏我を伐つ。我河水を決して之を灌ぎ、兵去る。二十二年、張儀秦に相たり。趙疵秦と戦ひ、敗れ、秦疵を河西に殺し、我が藺・離石を取る。二十三年、韓舉齊・魏と戦ひ、桑丘に死す。
二十四年、肅侯卒す。秦・楚・燕・齊・魏鋭師各萬人を出して来たり葬に会す。子武靈王立つ。
趙武靈王
武靈王元年、陽文君趙豹相たり。梁襄王太子嗣と、韓宣王太子倉と来たり信宮に朝す。武靈王少くして、未だ政を聴く能はず、博聞師三人、左右司過三人あり。政を聴くに及び、先づ先王の貴臣肥義に問ひ、其の秩を加ふ。国の三老年八十なる者、月に其の礼を致す。
三年、鄗を城す。四年、韓と区鼠に会す。五年、韓の女を娶りて夫人と為す。
八年、韓秦を撃ち、勝たずして去る。五国相王す。趙独り然らざるも、曰く、「其の実無くして、敢へて其の名を処さんや」と。国人に令して已を謂はしむるに「君」と曰はしむ。
九年、韓・魏と共に秦を撃つ。秦我を敗り、首八萬級を斬る。齊我を観沢に敗る。十年、秦我が中都及び西陽を取る。齊燕を破る。燕の相子之君と為り、君反って臣と為る。十一年、王公子職を韓に召し、立てて燕王と為し、楽池をして之を送らしむ。十三年、秦我が藺を抜き、将軍趙莊を虜ふ。楚・魏王来たり、邯鄲を過ぐ。十四年、趙何魏を攻む。
十六年、秦の恵王卒す。王大陵に遊ぶ。他日、王夢に見るに、処女琴を鼓して詩を歌ふ、曰く、「美人熒熒たり、顔は苕の栄の若し。命なるかな命なるかな、曾て我が嬴無きこと」と。異日、王酒を飲みて楽しみ、数へて夢に見し所を言ひ、其の状を見んことを想ふ。呉廣之を聞き、夫人に因りて其の女娃嬴を内す。孟姚なり。孟姚甚だ王に寵有り、是を恵后と為す。
十七年、王九門を出で、野臺を為し、以て齊・中山の境を望む。
十八年、秦の武王孟説と龍文赤鼎を挙ぐるに、臏を絶ちて死す。趙王代の相趙固をして公子稷を燕に迎へしめ、送り帰し、立てて秦王と為す、是を昭王と為す。
十九年春正月、大いに信宮に朝す。肥義を召して天下と議し、五日にして畢る。王北に中山の地を略し、房子に至り、遂に代に之き、北は無窮に至り、西は河に至り、黄華の上に登る。楼緩を召して謀りて曰く、「我が先王世の変に因り、以て南藩の地を長じ、漳・滏の険に属阻し、長城を立て、又藺・郭狼を取り、林人を荏に敗る。而して功未だ遂げず。今中山我が腹心に在り、北に燕有り、東に胡有り、西に林胡・楼煩・秦・韓の辺有り。而して彊兵の救無し。是れ社稷を亡ぼすなり、奈何。夫れ高世の名有る者は、必ず遺俗の累有り。吾胡服を欲す」と。楼緩曰く、「善し」と。群臣皆欲せず。
是に於て肥義侍す。王曰く、「簡・襄主の烈、胡・翟の利を計る。人臣と為る者、寵には孝弟長幼順明の節有り、通には民を補ひ主を益すの業有り。此の両者は臣の分なり。今吾襄主の跡を継ぎ、胡・翟の郷に開かんと欲す。而して卒世見ざるなり。敵を弱く為し、力を用ゆること少くして功多く、以て百姓の労を尽くす毋く、往古の勲を序ぶる可し。夫れ高世の功有る者は、遺俗の累を負ひ、独智の慮有る者は、驁民の怨を任す。今吾将に胡服騎射を以て百姓を教へんとす。而して世必ず寡人を議せん、奈何」と。肥義曰く、「臣聞く、疑事は功無く、疑行は名無しと。王既に遺俗を負ふの慮を定む。殆ど天下の議を顧みる無かるべし。夫れ至徳を論ずる者は俗に和せず、大功を成す者は衆に謀らず。昔者舜は有苗に舞ひ、禹は裸国に袒げり。養欲して志を楽しまんと為すに非ず、務めて徳を論じて功を約せんと為すなり。愚者は成事に闇く、智者は未形を睹る。則ち王何をか疑はん」と。王曰く、「吾胡服を疑はざるなり、吾天下の我を笑ふを恐るるなり。狂夫の楽は、智者之を哀しみ、愚者の笑ふ所は、賢者之を察す。世に我に順ふ者有らば、胡服の功未だ知る可からざるなり。世を駆りて以て我を笑はしむると雖も、胡地中山吾必ず之を有たん」と。是に於て遂に胡服す。
王紲をして公子成に告げしめて曰く、「寡人胡服し、将に朝せんとす。亦叔の之を服せんことを欲す。家は親に聴き、国は君に聴くは、古今の公行なり。子は親に反せず、臣は君に逆はざるは、兄弟の通義なり。今寡人教を作し服を易ふるに、叔服せざれば、吾天下の之を議するを恐る。国を制するに常有り、民を利するを本と為し、政に従ふに経有り、令行はるるを上と為す。明徳は先づ賤に論じ、行政は先づ貴に信ぜらる。今胡服の意は、養欲して志を楽しまんと為すに非ず。事止むる所有りて功出づる所有り、事成り功立ち、然る後に善し。今寡人叔の政に従ふの経に逆ひ、以て叔の議を輔くるを恐る。且つ寡人之を聞く、事国に利する者は行ひ邪無く、貴戚に因る者は名累れず。故に公叔の義を慕ひ、以て胡服の功を成さんことを願ふ。紲をして叔に謁せしめ、服せんことを請はしむ」と。公子成再拝稽首して曰く、「臣固より王の胡服するを聞く。臣不佞、疾に寝し、趨走して以て進むを滋す能はず。王之を命ずれば、臣敢へて対へ、因りて其の愚忠を竭す。曰く、臣聞く、中国は蓋し聰明徇智の居る所、萬物財用の聚る所、賢聖の教ふる所、仁義の施す所、詩書礼楽の用ふる所、異敏技能の試みる所、遠方の観赴する所、蠻夷の義行する所なり。今王此を捨てて遠方の服を襲ひ、古の教を変じ、古の人道を易へ、人の心に逆ひ、而して学者を怫へ、中国を離る。故に臣願はくは王之を図らんことを」と。使者以て報ず。王曰く、「吾固より叔の疾を聞く。我将に自ら往きて之を請はん」と。
王は遂に公子成の家に赴き、自ら請うて言うには、「そもそも衣服は用に便ならしむる所以であり、礼は事に便ならしむる所以である。聖人は郷を観て宜に順い、事に因りて礼を制し、以て其の民を利し其の国を厚くする所以である。髪を翦り身に文し、臂を錯き左に衽うは甌越の民なり。歯を黒くし題を彫り、冠を卻け絀を秫うは大呉の国なり。故に礼服同じからずと雖も、其の便は一なり。郷異なれば用変じ、事異なれば礼易わる。是を以て聖人は果たして其の国を利するに足れば、其の用を一にせず、果たして其の事に便ならしむるに足れば、其の礼を同じくせず。儒者は一師にして俗異なり、中国は礼同じくして教離る、況んや山谷の便に於いてをや。故に去就の変は智者も一にすること能わず、遠近の服は賢聖も同じくすること能わざるなり。窮郷は異多く、曲学は弁多し。知らずして疑わず、己に異なりて非とせざる者は、公にして衆に善を尽くし求むるなり。今叔の言う所は俗なり、吾の言う所は俗を制する所以なり。吾が国東に河・薄洛の水有り、斉・中山と之を同じくし、舟楫の用無し。常山より代・上党に至るまで、東に燕・東胡の境有り、而して西に楼煩・秦・韓の辺有り、今騎射の備無し。故に寡人は舟楫の用無く、水を夾みて居る民、将に何を以てか河・薄洛の水を守らん。服を変え騎射を以て、燕・三胡・秦・韓の辺に備えん。且つ昔者簡主は晋陽を塞がずして上党に及び、而して襄主は戎を 并 せ代を取りて諸胡を攘う、此れ愚智の明らかにする所なり。先時中山は斉の強兵を負い、吾が地を侵暴し、吾が民を係累し、水を引いて鄗を囲み、社稷の神霊微ならざれば、則ち鄗幾くんば守らざらんとす。先王之を醜とし、而して怨未だ報ゆる能わざりき。今騎射の備、近くは上党の形に便ならしめ、遠くは中山の怨を報ゆることを得ん。而るに叔は中国の俗に順いて簡・襄の意に逆らい、変服の名を悪みて鄗事の醜を忘る、寡人の望む所に非ざるなり」と。公子成再拝稽首して曰く、「臣愚にして王の義に達せず、敢えて世俗の聞を道う、臣の罪なり。今王将に簡・襄の意を継ぎて先王の志に順わんとす、臣敢えて命を聴かざらんや」と。再拝稽首す。乃ち胡服を賜う。明日、服して朝す。是に於いて始めて胡服令を出すなり。
趙文・趙造・周袑・趙俊皆諫めて王の胡服を止め、故法の便なる如くせんとす。王曰く、「先王俗を同じくせず、何の古をか法とせん。帝王相襲わず、何の礼をか循らん。虙戲・神農は教えて誅せず、黄帝・堯・舜は誅して怒らず。三王に至りては、時に随いて法を制し、事に因りて礼を制す。法度制令各其の宜に順い、衣服器械各其の用に便なり。故に礼も必ずしも一道ならず、而して国に便ならしむるは必ずしも古に非ず。聖人の興るも相襲わずして王たり、夏・殷の衰うるも礼を易えずして滅ぶ。然らば則ち古に反するは未だ非とすべからず、而して礼を循るは未だ多とするに足らざるなり。且つ服奇なる者は志淫なりとすれば、則ち鄒・魯に奇行無きなり。俗辟なる者は民易しとすれば、則ち呉・越に秀士無きなり。且つ聖人は身を利するを服と謂い、事に便ならしむるを礼と謂う。進退の節、衣服の制は、常民を斉うする所以なり、賢者を論ずる所以に非ざるなり。故に斉民は俗に流れ、賢者は変に倶にする。故に諺に曰く『書を以て御する者は馬の情を尽くさず、古を以て今を制する者は事の変に達せず』と。法を循るの功は、世を高くするに足らず。古を法するの学は、今を制するに足らず。子は及ばざるなり」と。遂に胡服して騎射を招く。
二十年、王は中山の地を略し、寧葭に至る。西に胡の地を略し、楡中に至る。林胡王馬を献ず。帰りて、楼緩をして秦に使わしめ、仇液をして韓に使わしめ、王賁をして楚に使わしめ、富丁をして魏に使わしめ、趙爵をして斉に使わしめしむ。代相趙固は胡を主とし、其の兵を致す。
二十一年、中山を攻む。趙袑は右軍と為り、許鈞は左軍と為り、公子章は中軍と為り、王 并 びて之を将う。牛翦は車騎を将い、趙希は胡・代を 并 びて将う。趙は之に陘を与え、軍を曲陽に合し、丹丘・華陽・鴟の塞を攻め取る。王の軍は鄗・石邑・封龍・東垣を取る。中山四邑を献じて和を請う、王之を許し、兵を罷む。二十三年、中山を攻む。二十五年、恵后卒す。周袑をして胡服せしめ王子何を傅わしむ。二十六年、復た中山を攻め、地を攘いて北は燕・代に至り、西は雲中・九原に至る。
二十七年五月戊申、東宮に大朝し、国を伝え、王子何を立てて王と為す。王廟に見え礼畢り、出でて朝に臨む。大夫悉く臣と為り、肥義は相国と為り、 并 びて王を傅う。是を恵文王と為す。恵文王は、恵后呉娃の子なり。武霊王は自ら主父と号す。
主父は子に国を治めしめんと欲し、而して身は胡服して士大夫を将い西北胡の地を略し、而して雲中・九原より直ちに南して秦を襲わんと欲し、是に於いて詐りて自ら使者と為り秦に入る。秦昭王知らず、已にして其の状甚だ偉なるを怪しみ、人臣の度に非ざるを以て、人をして之を逐わしむるに、主父は馳せて已に関を脱る。審かに之を問うに、乃ち主父なり。秦人大いに驚く。主父の秦に入る所以は、自ら地形を略し、因りて秦王の為人を観んと欲するなり。
趙恵文王
恵文王二年、主父は新地を行き、遂に代を出で、西に楼煩王に西河に遇いて其の兵を致す。
三年、中山を滅ぼし、其の王を膚施に遷す。霊寿を起し、北地方従い、代道大いに通ず。還り帰りて賞を行い、大赦し、酒を置き酺すること五日、長子章を封じて代の安陽君と為す。章は素より侈にして、心其の弟の立つるを服せず。主父は又た田不礼をして章に相たらしむ。
李兌、肥義に謂いて曰く、「公子章は彊壮にして志驕り、党衆くして欲大なり、殆んど私有らんか。田不礼の為人は、忍んで殺し驕る。二人相得れば、必ず謀陰賊起こり、一たび身を出して徼幸せん。夫れ小人は欲有り、慮を軽くし謀浅く、徒に其の利を見て其の害を顧みず、同類相推し、倶に禍門に入らん。吾が之を観るに、必ず久しからず。子は任重くして勢大なり、乱の始まる所、禍の集まる所なり、子必ず先ず患えん。仁者は万物を愛し而して智者は禍を未形に備う、仁ならず智ならず、何を以てか国と為さん。子奚ぞ疾を称して出でず、政を公子成に伝えざる。怨府と為る無かれ、禍梯と為る無かれ」と。肥義曰く、「不可なり、昔者主父は王を以て義に属し、曰く『而が度を変える無かれ、而が慮を異にする無かれ、一心を堅守し、以て而が世を歿せよ』と。義再拝して命を受け而して之を籍す。今不礼の難を畏れて吾が籍を忘るるは、変孰かかくの大なるはあらん。進みて厳命を受け、退きて全からずんば、負孰かかくの甚だしきはあらん。変負の臣は、刑に容れられず。諺に曰く『死者復た生き、生者愧じず』と。吾が言は已に前に在り、吾は吾が言を全うせんと欲し、安んぞ吾が身を全うせんや。且つ夫れ貞臣は難至りて節現れ、忠臣は累至りて行明らかなり。子は則ち賜有りて我を忠むるなり、然りと雖も、吾は前に語有る者なり、終に敢えて失わず」と。李兌曰く、「諾、子之を勉めよ。吾は子を見る已に今年のみ耳」と。涕泣して出づ。李兌数たび公子成に見え、以て田不礼の事に備う。
ある日、肥義が信期に言うには、「公子 （章） と田不禮のことは甚だ憂うべきである。彼らは義においては声は善くして実は悪く、この人となりは子たらず臣たらずである。私は聞く、姦臣が朝廷にあれば、国の害であり、讒臣が中にあれば、主君の蠹であると。この者は貪欲で大望を抱き、内では主君の寵を得て外では暴虐をなす。命令を偽って傲慢に振る舞い、一旦の命を擅にするのは、難しからぬことであり、禍はやがて国に及ぼう。今、私はこれを憂い、夜も眠らず、飢えても食を忘れる。盗賊の出入りは備えざるを得ない。今より以後、もし王を召す者があれば必ず私の面を見よ。私は先ず身をもってこれに当たり、故なくして王は入るがよい。」信期は言う、「善いことだ、私はこのことを聞くことができた。」
四年、群臣を朝見させた。安陽君 （章） もまた来朝した。主父 （武霊王） は王 （恵文王） に朝議を聴かせ、自らは傍らから群臣と宗室の礼儀を観察した。その長子の章が憔悴した様子で、かえって北面して臣となり、弟に屈しているのを見て、心に憐れみ、ここにおいて趙を分けて章を代に王としようと図ったが、計は未だ決せずにやめた。
主父と王が沙丘に遊び、別宮にいた。公子章は即ちその徒党と田不礼をもって乱を起こし、主父の命令と偽って王を召した。肥義が先に入り、殺された。高信は即ち王とともに戦った。公子成と李兌が国都から来て、四邑の兵を起こして難に当たり、公子章と田不礼を殺し、その党賊を滅ぼして王室を安定させた。公子成は相となり、号して安平君といい、李兌は司寇となった。公子章が敗れ、主父のもとに逃げ込んだ。主父が門を開いたので、成と兌は主父の宮を囲んだ。公子章が死ぬと、公子成と李兌は謀って言った、「章の故に主父を囲んだのである。即ち兵を解けば、我々は誅滅されるだろう。」そこで遂に主父を囲んだ。宮中の人に「後に出る者は誅滅する」と命じると、宮中の人は皆出た。主父は出ようとしてもできず、また食を得ることもできず、雀の雛を探して食べ、三月余りして沙丘宮で餓死した。主父が確かに死んだと分かると、喪を発して諸侯に告げた。
この時、王は幼く、成と兌が専権を握り、誅殺を恐れたので、主父を囲んだのである。主父は初め長子の章を太子としたが、後に呉娃を得てこれを愛し、数年間出仕せず、子の何 （恵文王） を生んだ。そこで太子の章を廃して何を王とした。呉娃が死ぬと、寵愛は弛み、故太子を憐れんで、両者を王にしようとしたが、猶 豫 して決せず、故に乱が起こり、父子ともに死ぬに至り、天下の笑いものとなった。豈に痛ましからぬことがあろうか。
（主父が死に、恵文王が立つ。立つこと） 五年、燕と鄚・易を交換した。八年、南行唐に城を築いた。九年、趙梁が将となり、斉と合軍して韓を攻め、魯関の下に至った。十年に及んで、秦は自ら西帝を称した。十一年、董叔が魏氏とともに宋を伐ち、魏から河陽を得た。秦は保陽を取った。十二年、趙梁が将となり斉を攻めた。十三年、韓徐が将となり、斉を攻めた。公主が死んだ。十四年、相国の楽毅が趙・秦・韓・魏・燕の軍を率いて斉を攻め、霊丘を取った。秦と中陽で会した。十五年、燕の昭王が来見した。趙は韓・魏・秦とともに斉を撃ち、斉王は敗走した。燕だけが深く入り、臨菑を取った。
十六年、秦は再び趙とともにしばしば斉を撃ち、斉人はこれを憂えた。蘇厲が斉のために趙王に書を送って言うには、
臣が聞く、古の賢君は、その德行が必ずしも海内に布かず、教え順えることが必ずしも民に洽わず、祭祀の時享が必ずしも鬼神に数多く供えられるわけではない。甘露が降り、時雨が至り、五穀が豊かに実り、民に疾疫がなく、衆人がこれを善しとする。しかしながら賢主はこれを図るのである。
今、足下の賢行と功力は、秦に数多く加えられたわけではなく、怨毒と積怒は、斉に元より深かったわけではない。秦と趙は同盟国であり、強いて韓に兵を徴する。秦は誠に趙を愛するのか、それとも実は斉を憎むのか。物事の甚だしいものは、賢主がこれを察する。秦は趙を愛して斉を憎むのではなく、韓を滅ぼして二周を呑み、故に斉を以て天下を餌にしようとしているのである。事が合わないことを恐れ、故に兵を出して魏・趙を脅かす。天下が己を畏れることを恐れ、故に人質を出して信と為す。天下が頻りに反することを恐れ、故に韓に兵を徴して威を示す。声は徳を以て同盟国とし、実は空の韓を伐つ。臣は秦の計略が必ずここから出ると考える。物には固より勢いは異なっても禍いは同じものがある。楚が久しく伐たれて中山が滅びたように、今、斉が久しく伐たれて韓は必ず滅びる。斉を破れば、王は六国とその利を分かつ。韓を滅ぼせば、秦が独りこれを専有する。二周を収め、西の方で祭器を取れば、秦が独りこれを私する。田を賦して功を計れば、王の得る利益は秦とどちらが多いか。
遊説の士の計略に言う、「韓が三川を失い、魏が晋国を失えば、市朝が変わる前に禍が既に及ぶ」と。燕が斉の北地を尽くし、沙丘・鉅鹿から三百里を去り、韓の上党は邯鄲から百里を去る。燕・秦が王の河山を謀れば、三百里の間隔で通じる。秦の上郡は挺関に近く、楡中に至るまで千五百里、秦が三郡をもって王の上党を攻めれば、羊腸の西、句注の南は、もはや王の所有ではない。句注を越え、常山を断ってこれを守れば、三百里で燕と通じ、代の馬・胡の犬は東下せず、崑山の玉は出ず、この三宝ももはや王の所有ではない。王が久しく斉を伐ち、強秦に従って韓を攻めれば、その禍は必ずここに至る。願わくば王、熟慮されたし。
かつ斉が伐たれる所以は、王に事えるためである。天下が行を連ねるのは、王を謀るためである。燕・秦の約が成り、兵を出す日がある。五国が王の地を三分し、斉は五国の約に背いて王の患いに殉じ、西の兵を以て強秦を禁じた。秦は帝号を廃して服従を請い、高平・根柔を魏に返し、坙分・先兪を趙に返した。斉が王に事えることは、上等の交わりと為すべきであるのに、今や罪に当たる。臣は天下で後に王に事えようとする者が、自ら必ずしもそうしようとしないことを恐れる。願わくば王、熟計されたし。
今、王が天下とともに斉を攻めなければ、天下は必ず王を義と為す。斉が社稷を抱いて厚く王に事えれば、天下は必ず尽く王の義を重んじる。王が天下をもって秦に善くすれば、秦が暴虐であれば、王が天下をもってこれを禁じる。これは一世の名誉と寵愛が王によって制せられることである。」ここにおいて趙はやめ、秦に謝して斉を撃たなかった。
王は燕王と会見した。廉頗が将となり、斉の昔陽を攻めて取った。
十七年、楽毅が趙の軍を率いて魏の伯陽を攻めた。秦は趙が己とともに斉を撃たなかったことを怨み、趙を伐って我が二城を抜いた。十八年、秦は我が石城を抜いた。王は再び衛の東陽に行き、河水を決して魏氏を伐った。大いに洪水が起こり、漳水が溢れた。魏冉が来て趙の相となった。十九年、秦は我が二城を取った。趙は魏に伯陽を与えた。趙奢が将となり、斉の麦丘を攻めて取った。
二十年、廉頗が将となり、斉を攻めた。王は秦の昭王と西河外で会見した。
二十一年、趙は漳水を武平の西に移した。二十二年、大疫が起こった。公子丹を立てて太子とした。
二十三年、楼昌を将とし、魏の幾を攻めるも、取ること能わず。十二月、廉頗を将とし、幾を攻め、これを取る。二十四年、廉頗を将とし、魏の房子を攻め、これを抜き、城を築いて還る。また安陽を攻め、これを取る。二十五年、燕周を将とし、昌城・高唐を攻め、これを取る。魏と共に秦を撃つ。秦の将白起、我が華陽を破り、一将軍を得る。二十六年、東胡の欧代の地を取る。
二十七年、漳水を武平の南に移す。趙豹を平陽君に封ず。河水出で、大いに潦す。
二十八年、藺相如、斉を伐ち、平邑に至る。北九門の大城を築くことを罷む。燕の将成安君公孫操、その王を 弑 す。二十九年、秦・韓相攻め、閼与を囲む。趙、趙奢を遣わして将とし、秦を撃ち、秦軍を閼与の下に大破し、号を馬服君と賜う。
三十三年、恵文王卒し、太子丹立ち、これ孝成王と為す。
趙孝成王
孝成王元年、秦、我を伐ち、三城を抜く。趙王新たに立ち、太后政を用う。秦急にこれを攻む。趙氏、斉に救いを求めしに、斉曰く「必ず長安君を以て質とせよ、兵すなわち出づ」と。太后肯わず、大臣強く諫む。太后明らかに左右に謂いて曰く「復た長安君を質とせんと言う者は、老婦必ずその面に唾せん」と。左師触龍、願わくは太后に見えんと言う。太后気を盛んにしてこれを待つ。入り、徐かに趨りて坐し、自ら謝して曰く「老臣病足、曾て疾走すること能わず、見えざること久し。窃みに自ら恕すれども、恐らくは太后の体に苦しむところあらんかと、故に願わくは太后を見えん」と。太后曰く「老婦は輦に恃みて行うのみ」と。曰く「食は衰えざるか」と。曰く「粥に恃むのみ」と。曰く「老臣は間者殊に食を欲せず、すなわち強いて歩み、日に三四里、少しく益すに嗜食を以てし、身に和すなり」と。太后曰く「老婦は能わず」と。太后の和せざる色少しく解く。左師公曰く「老臣の賤息舒祺は最も少なく、不肖なり。而して臣衰え、窃みにこれを憐れみ愛し、願わくは黑衣の欠を補い以て王宮を衛わしめ、昧死を以て聞こえしめん」と。太后曰く「敬して諾す。年幾何ぞ」と。対えて曰く「十五歳なり。少なきと雖も、願わくは未だ溝壑に塡らざるに及びてこれを託さん」と。太后曰く「丈夫も亦た少子を愛憐するか」と。対えて曰く「婦人に甚だし」と。太后笑いて曰く「婦人は異なりて甚だし」と。対えて曰く「老臣窃みに媼の燕后を愛するは長安君に賢れるを以てす」と。太后曰く「君過ちたり、長安君の甚だしきに若かず」と。左師公曰く「父母子を愛すれば則ちこれがために計らい深遠なり。媼の燕后を送るや、その踵を把り、これがために泣き、その遠きを念う、亦たこれを哀しむなり。既に行きて、思わざるに非ざれども、祭祀すれば則ちこれを祝して曰く『必ず反らしむることなかれ』と。豈に計らい長久ならずして、子孫相継ぎて王たるを為さんや」と。太后曰く「然り」と。左師公曰く「今三世以前より、趙主の子孫侯たる者に至るまで、その継ぐ者有るか」と。曰く「無し」と。曰く「独り趙のみならず、諸侯に在る者あらんか」と。曰く「老婦聞かず」と。曰く「これその近き者は禍その身に及び、遠き者はその子孫に及ぶ。豈に人主の子侯たれば則ち善からざるや。位尊くして功無く、奉厚くして労無く、而して重器を挟むこと多きなり。今媼長安君の位を尊くし、而してこれに膏腴の地を封じ、多くこれに重器を与うるも、今に及びて国に功有らしめざれば、一旦山陵崩ずれば、長安君何を以て趙に自ら託さん。老臣媼を以て長安君の計らい短きと為す、故に愛すること燕后に若かざるを以てす」と。太后曰く「諾す、恣に君のこれを使わしむる所にせよ」と。ここにおいて長安君のために車百乗を約し、斉に質す。斉兵すなわち出づ。
子義これを聞きて曰く「人主の子、骨肉の親なりと雖も、猶お功無きの尊、労無きの奉を持すること能わず、而して金玉の重きを守るなり。而るを況んや予に於いてをや」と。
斉の安平君田単、趙の師を将いて燕の中陽を攻め、これを抜く。また韓の注人を攻め、これを抜く。二年、恵文后卒す。田単相と為る。
四年、王夢みに偏裻の衣を衣、飛龍に乗りて天に上るも、至らずして墜ち、金玉の積み山の如きを見る。明日、王筮史敢を召してこれを占わしむ。曰く「夢みに偏裻の衣を衣る者は、残なり。飛龍に乗りて天に上り至らずして墜つる者は、気有りて実無きなり。金玉の積み山の如きを見る者は、憂いなり」と。
後三日、韓氏の上党守馮亭の使者至りて曰く「韓、上党を守ること能わず、これを秦に入る。その吏民皆安んじて趙と為り、秦と為るを欲せず。城市邑十七有り、願わくは再拝してこれを趙に入れ、王の吏民を賜う所以の財を」と。王大いに喜び、平陽君豹を召して告げて曰く「馮亭、城市邑十七を入る。これを受くるは如何」と。対えて曰く「聖人は故無きの利を甚だ禍いとす」と。王曰く「人我が徳を懐く、何を以て故無きと謂うや」と。対えて曰く「夫れ秦、韓氏の地を蚕食し、中絶して相通ぜしめず、固より自ら坐して上党の地を受くると為す。韓氏の秦に入らざる所以は、その禍を趙に嫁せんと欲するなり。秦その労に服し、趙その利を受く。強大と雖も小弱よりこれを得ること能わず、小弱顧みて強大よりこれを得ること能わんや。豈に非無故の利と謂わざるべけんや。且つ夫れ秦は牛田の水を以て糧を通じ蚕食し、上乗倍戦の者を以て、上国の地を裂く。その政行わる、与に難を為すべからず、必ず受くることなかれ」と。王曰く「今百万の軍を発して攻むるも、年を踰え歳を歴て未だ一城を得ず。今城市邑十七を以て吾が国に幣す、これ大利なり」と。
趙豹出づ。王、平原君と趙禹とを召して告ぐ。対えて曰く「百万の軍を発して攻むるも、歳を踰えて未だ一城を得ず。今坐して城市邑十七を受く、これ大利、失うべからず」と。王曰く「善し」と。すなわち趙勝に命じて地を受けしめ、馮亭に告げて曰く「敝国の使者臣勝、敝国の君、勝を使わして命を致命す。万戸の都三を以て太守を封じ、千戸の都三を以て県令を封じ、皆世々侯と為し、吏民皆爵三級を益し、吏民能く相安んずれば、皆これに六金を賜わん」と。馮亭涕を垂れて使者を見ず、曰く「吾三不義を処せず。主のために地を守りて、死して固うすること能わず、不義一なり。これを秦に入るるも、主の令を聴かず、不義二なり。主の地を売りてこれを食らう、不義三なり」と。趙すなわち兵を発して上党を取る。廉頗将軍、長平に軍す。
七月、廉頗免ぜられ趙括代わって将と為る。秦人趙括を囲む。趙括軍を以て降る。卒四十余万皆これを阬す。王、趙豹の計を用いざりしを悔ゆ。故に長平の禍有り。
王還り、秦に聴かず。秦、邯鄲を囲む。武垣令傅豹・王容・蘇射、燕の衆を率いて燕の地に反す。趙、霊丘を以て楚の相春申君を封ず。
八年、平原君、楚に如きて救いを請う。還り、楚来りて救う。及び魏の公子無忌も亦た来りて救う。秦の邯鄲を囲むことすなわち解く。
十年、燕、昌壮を攻め、五月これを抜く。趙の将楽乗・慶舍、秦の信梁の軍を攻め、これを破る。太子死す。而して秦、西周を攻め、これを抜く。徒父祺出づ。十一年、元氏に城し、県上原す。武陽君鄭安平死し、その地を収む。十二年、邯鄲の廥焼く。十四年、平原君趙勝死す。
十五年、尉文を以て相國廉頗を封じて信平君と爲す。燕王、丞相栗腹に令して驤と約せしめ、五百金を以て趙王の酒と爲し、還り歸りて、燕王に報じて曰く、「趙氏の壯者は皆長平に死し、其の孤未だ壯ならず、伐つ可し」と。王、昌國君樂閒を召して之を問ふ。對へて曰く、「趙は四戰の國なり、其の民兵に習ひ、之を伐つべからず」と。王曰く、「吾衆を以て寡を伐ち、二を以て一を伐つ、可ならんや」と。對へて曰く、「不可なり」と。王曰く、「吾即ち五を以て一を伐つ、可ならんや」と。對へて曰く、「不可なり」と。燕王大いに怒る。群臣皆以て可と爲す。燕卒に二軍を起し、車二千乘、栗腹將として鄗を攻め、卿秦將として代を攻む。廉頗、趙の將と爲り、栗腹を破ち殺し、卿秦・樂閒を虜ふ。
十六年、廉頗、燕を圍む。樂乘を以て武襄君と爲す。十七年、假相大將武襄君、燕を攻め、其の國を圍む。十八年、延陵鈞、師を率ひて相國信平君に從ひ魏を助けて燕を攻む。秦、我が楡次三十七城を拔く。十九年、趙、燕と土を易ふ：龍兌・汾門・臨樂を以て燕に與ふ；燕、葛・武陽・平舒を以て趙に與ふ。
二十年、秦王政初めて立つ。秦、我が 晉 陽を拔く。
二十一年、孝成王卒す。廉頗將と爲り、繁陽を攻め、之を取る。樂乘をして之に代はらしむ、廉頗、樂乘を攻め、樂乘走り、廉頗亡びて魏に入る。子偃立つ、是を悼襄王と爲す。
趙悼襄王
悼襄王元年、大いに魏に備ふ。平邑・中牟の道を通ぜんと欲す、成らず。
二年、李牧將と爲り、燕を攻め、武遂・方城を拔く。秦、春平君を召し、因りて之を留む。泄鈞、之が爲に文信侯に謂ひて曰く、「春平君は、趙王甚だ之を愛し而して郎中に之を内る、故に相與に謀りて曰く『春平君秦に入らば、秦必ず之を留めん』と、故に相與に謀りて之を秦に内るるなり。今君之を留むるは、是れ趙を絶ち而して郎中の計中に中るるなり。君春平君を遣はして平都を留むるに如かず。春平君は言行王に信ぜらる、王必ず厚く趙を割きて平都を贖はん」と。文信侯曰く、「善し」と。因りて之を遣す。韓皋に城す。
三年、龐煖將と爲り、燕を攻め、其の將劇辛を禽す。四年、龐煖、趙・楚・魏・燕の鋭師を將ひ、秦の蕞を攻む、拔かず；移りて齊を攻め、饒安を取る。五年、傅抵將と爲り、平邑に居る；慶舍、東陽河外の師を將ひ、河梁を守る。六年、長安君を饒に封ず。魏、趙に鄴を與ふ。
九年、趙、燕を攻め、貍・陽城を取る。兵未だ罷まず、秦、鄴を攻め、之を拔く。悼襄王卒す、子幽繆王遷立つ。
趙幽繆王
幽繆王遷元年、柏人に城す。二年、秦、武城を攻む、扈輒、師を率ひて之を救ふ、軍敗れ、焉に死す。
三年、秦、赤麗・宜安を攻む、李牧、師を率ひて之と肥下に戰ひ、之を卻く。牧を封じて武安君と爲す。四年、秦、番吾を攻む、李牧之と戰ひ、之を卻く。
五年、代地大いに動く、樂徐より以西、北は平陰に至るまで、臺屋牆垣太半壞れ、地坼けて東西百三十歩。六年、大饑あり、民訛言して曰く、「趙を號と爲し、秦を笑と爲す。以て信ぜずと爲さば、地の毛を生ずるを視よ」と。
七年、秦人、趙を攻む、趙の大將李牧・將軍司馬尚將と爲り、之を撃つ。李牧誅せられ、司馬尚免ぜられ、趙怱及び齊の將顏聚之に代はる。趙怱の軍破れ、顏聚亡び去る。王遷を以て降る。
八年十月、邯鄲秦の爲す所と爲る。
太史公曰く
太史公曰く、吾れ馮王孫の曰く「趙王遷は、其の母倡なり、悼襄王に嬖せらる。悼襄王適子嘉を廃して遷を立てる。遷素より行ひ無く、讒を信じ、故に其の良将李牧を誅し、郭開を用ふ」と聞く。豈に繆ならずや。秦既に遷を虜ふるや、趙の亡大夫共に嘉を立てて王と為し、代に王たり六歳、秦兵を進めて嘉を破り、遂に趙を滅ぼして以て郡と為す。
索隠述賛
趙氏の系は、秦と祖を同じくす。周穆徐を平げて、乃ち造父を封ず。帯始めて晋に事へ、夙初めて土有り。岸賈誅を矯ひ、韓厥武を立つ。宝符代に臨み、卒に伯魯に居る。簡翟犬を夢み、霊処女を歌ふ。胡服強しと雖も、建立する所に非ず。頗・牧用ひられず、王遷囚虜と為る。