四年(建武四年)、虜の主(北魏皇帝)が沔水の北を侵した。上は叔業に雍州救援を命じた。叔業は上啓した。「北方の兵士は遠征を好まず、ただ虜の境界を侵攻することを喜びます。そうすれば雍州・司州の賊は自然に分散し、民衆を動員して遠方に向かわせる労は要りません。」上はこれに従った。叔業は軍を率いて虹城を攻撃し、男女四千余人を捕虜とした。督豫州・輔國將軍・豫州刺史に転任し、持節はそのままだった。
崔慧景は字を君山といい、清河郡東武城県の人である。祖父の崔構は奉朝請であった。父の崔系之は州の別駕であった。
翌年、裴叔業が寿春で北魏に降伏したため、崔慧景を平西将軍に改めて任命し、仮節・侍中・護軍将軍はそのままとして、水路から寿陽を征討する軍を率いさせた。軍は白下に駐屯し、出発しようとした時、帝(東昏侯)は長い囲いを設けて清め、琅邪城から出て見送った。帝は軍服を着て城楼に座り、崔慧景を単騎で囲いの中に召し寄せた。一人も従者はついていなかった。わずか数言交わしただけで、拝礼して辞去した。崔慧景は囲いから出ることができ、大いに喜んだ。子の崔覚は直閤将軍であったが、崔慧景は密かに期日を約束した。四月に崔慧景が広陵に到着したら、崔覚はすぐに逃亡するという約束である。
崔慧景は広陵を数十里過ぎたところで、諸軍の軍主を集めて言った。「私は三帝の厚恩を受け、顧みられ託された重責を担っている。幼い君主は愚かで狂っており、朝廷は混乱し、危機にあるのにこれを支えなければ、その責めは今日にある。諸君と共に大功を立て、宗廟と社稷を安んじたいと思うが、どうか?」一同は皆これに応じた。そこで軍を返して広陵に戻ると、司馬崔恭祖が広陵城を守っており、門を開いて迎え入れた。帝は変事を聞き、征虜将軍右衞将軍左興盛に仮節を与え、京邑の水陸諸軍を都督させた。崔慧景は二日間留まり、兵を集めて長江を渡り京口に集結した。江夏王蕭宝玄もまた内応し、二鎮の兵力を合わせて蕭宝玄を奉じて京師に向かった。
朝廷は驍騎将軍張仏護、直閤将軍徐元称、屯騎校尉姚景珍、西中郎参軍徐景智、游盪軍主董伯珍、騎官桓霊福らを派遣し、竹里に数城を築いて守らせた。蕭宝玄は使者を送って張仏護に言わせた。「私自身が朝廷に戻るのだ。どうして苦労して遮ろうとするのか?」張仏護は答えた。「小生は国の重恩を受け、ここに小さな砦を築くよう命じられています。殿下が朝廷に戻られるのであれば、ただ真っ直ぐお通りください。どうして遮ろうなどと申しましょうか。」そして崔慧景の軍に矢を射かけ、合戦となった。崔慧景の子崔覚と崔恭祖が先鋒を率いたが、彼らは皆楚の勇猛な兵で戦いに長けていた。また軽装で行軍し、炊事をせず、数隻の船で長江沿いに酒や肉を運び軍糧とした。官軍の城から炊煙が上がるのを見るたびに全力で攻撃したため、官軍は食事ができず、飢えに苦しんだ。徐元称らは降伏を議論したが、張仏護は許さなかった。十二日、崔恭祖らが再び攻撃し、城は陥落した。張仏護は単騎で逃げたが、追いつかれて斬首され、徐元称は降伏し、残りの軍主は皆戦死した。崔慧景は臨沂に到着し、李玉之に橋を壊し道を断たせようとしたが、崔慧景は彼を捕らえて殺した。
朝廷は中領軍の王瑩を派遣して諸軍を都督させ、湖頭に拠って塁を築き、上は蒋山の西巖に連なり、実に数万の甲兵を備えた。慧景が查硎に到着すると、竹塘の人で万副児という者が射猟に優れ、虎を捕らえることができ、慧景に投じて言った。『今、平らな道はすべて朝廷の軍によって断たれており、進軍を論じることはできません。ただ蒋山の龍尾から上り、不意を突くべきです。』慧景はこれに従い、千余人を分遣して魚貫のごとく山に沿わせ、西巖から夜に下り、太鼓を鳴らし叫びながら城に臨んだ。朝廷軍は驚き恐れ、即時に奔り散った。帝はまた右衛将軍の左興盛に命じて朝廷内の三万人を率いさせ、北籬門で慧景を防がせたが、風聞するや退き走った。慧景は軍を率いて楽遊苑に入り、恭祖は軽騎十余騎を率いて北掖門に突進し、それから再び出て、宮門はすべて閉ざされた。慧景は衆を率いてこれを包囲した。ここにおいて東府、石頭、白下、新亭の諸城はすべて潰えた。左興盛は逃げ、宮中に入ることができず、淮渚の荻の船の中に逃げ隠れたが、慧景に捕らえられ殺された。宮中は兵を出して掃討させたが、勝てなかった。慧景は蘭台の府署を焼いて戦場とし、守衛尉の蕭暢が南掖門に駐屯して城内を処分し、状況に応じて撃ち、衆の心はこれによってやや安まった。
慧景は宣徳太后の令を称し、帝を廃して呉王とした。当時、巴陵王の昭冑は先に民間に逃れ、出て慧景に投じた。慧景の心はさらに彼に向かい、故に躊躇して誰を立てるか決められなかった。竹里での勝利で、子の覚と恭祖が勲功を争い、慧景は決断できなかった。恭祖は慧景に火箭を射て北掖楼を焼くよう勧めたが、慧景は大事がほぼ定まったとして、後で再建すれば費用と労力がかかると考え、その計略に従わなかった。慧景は談義を好み、兼ねて仏理を理解し、法輪寺に頓駐し、客に対して高談した。恭祖は深く怨みを抱いた。
先に衛尉の蕭懿が征虜将軍、豫州刺史として、歴陽から歩道で寿陽を征討していた。帝は密使を遣わして告げ、懿は軍主の胡松、李居士ら数千人を率いて采石から岸を渡り、越城に頓駐し、烽火を上げた。朝廷城中では太鼓を鳴らし叫んで慶賀した。恭祖は先に慧景に二千人を遣わして西岸の軍を断ち、渡河させないよう勧めたが、慧景は城が旦夕に降伏するであろうから、外からの救援は自然に散るだろうと考えた。この時、恭祖は義軍を撃つことを請うたが、また許されなかった。そこで子の覚に精鋭の射手数千人を率いさせて南岸を渡らせた。義軍は未明に進んで戦い、数度合戦し、兵士は皆死力を尽くし、覚は大敗し、淮水に赴いて死んだ者は二千余人に上り、覚は単騎で退き、橋を開いて淮水を遮断した。その夜、崔恭祖と驍将の劉霊運が城に詣でて降伏した。慧景の衆の心は離反し、腹心の数人を率いて密かに去り、北へ渡江しようとした。城北の諸軍は知らず、まだ防戦していた。城内から掃討軍が出て、数百人を殺した。義軍が北岸を渡ると、慧景の残った衆は皆奔った。慧景が城を包囲したのは凡そ十二日で、軍旅は京師に散在し、営塁を築かなかった。逃げるに及んで、衆は道中で次第に散り、単騎で蟹浦に至り、漁父に斬られ、首を魚籠に入れられ、担がれて京師に送られた。時に六十三歳。
張仏護を司州刺史、左興盛を豫州刺史と追贈し、ともに征虜将軍とした。徐景智と桓霊福は屯騎校尉、董伯珍は員外郎、李玉之は給事中とし、その他は差等を付けた。
恭祖は、慧景の同族で、驍勇果断で馬槊に熟達し、気力は人に絶し、頻繁に軍陣を経験した。王敬則を討伐した時、左興盛の軍容である袁文曠と敬則の首級を争い、明帝に訴えて言った。『恭祖は禿馬に乗り絳衫を着て、手ずから賊を刺し倒しました。故に文曠がその首を斬ることができたのです。死をもって勲功と換えようとしたのに、枉げて奪われました。もしこの勲功を失えば、必ずや左興盛を刺殺します。』帝はその勇を認め、興盛に伝えさせて言った。『どうして恭祖に文曠と功を争わせるのか。』遂に二百戸を封じた。慧景平定後、恭祖は尚方に拘禁され、間もなく殺された。
覚は亡命して道人となり、捕らえられて法に伏した。刑に臨んで妹に手紙を書いて言った。『旅館を捨ててその家に帰ることを大いなる楽しみとする。ましてや先君に従って太清を遊ぶことができようか。古人には周の鼎を持ち上げる力がありながら、立錐の地を嘆く者がいた。この言葉をもって死を言うなら、また何を傷むことがあろうか!平素の心は、士大夫たちは皆知っている。既に驥尾に附することができず、どうして後世に名を施すことができようか。古の竹帛に事を記すことを慕ったが、今はすべて失われた。』慧景の妻女もまた仏義をよく知っていた。
事は寝て返答がなかった。偃はまた上疏した。
詔で答えて言った。『卿の冤切の懐を具にした。卿の家門はまず義を挙げたが、その徳を顕彰することがまだなかった。これもまた追って慨然とする。今、顕かに贈謚を加えるべきである。』偃は間もなく獄に下され死んだ。
張欣泰、字は義亨、竟陵の人である。父は興世、宋の左衛将軍。
欣泰は若い時から志節を持ち、武業をもって自らとすることなく、隷書を好み、子史を読んだ。十余歳の時、吏部尚書の褚淵に詣でた。淵が尋ねて言った。『張郎は弓馬はどれほどか。』欣泰は答えて言った。『性質が臆病で馬を恐れ、弓を引く力がありません。』淵は大いに異と感じた。
州主簿に辟召され、諸王府の佐官を歴任した。元徽年間、興世は家にいて、雍州からの帰還資金を擁し、現金三千万を見た。蒼梧王が自ら人を率いてこれを強奪し、一夜でほぼ尽きた。興世は憂い恐れて病を感じ卒した。欣泰の兄の欣華は当時安成郡に任にあり、欣泰は残った財産をすべて封じて彼を待った。
建元初年、寧朔将軍の官を歴任し、累進して尚書都官郎となった。世祖は欣泰と早くから親しく交わっており、即位すると、直閤将軍とし、禁旅を領させた。豫章王太尉参軍に任じ、出て安遠護軍、武陵内史となった。還って再び直閤、歩兵校尉となり、羽林監を領した。欣泰は雅俗に通暁し、交際する者は多くは名声ある素朴な士であった。直務を終えるとすぐに園池を遊歩し、鹿皮冠をかぶり、衲衣に錫杖を持ち、素琴を抱えた。これを世祖に啓上する者があったが、世祖は言った。『将家の子がどうしてこのような挙動を敢えてするのか。』後に車駕に従って新林に出た時、欣泰に甲仗を整え巡察するよう命じたが、欣泰は仗を止め、松の下で酒を飲み詩を賦した。制局監の呂文度が通りかかってこれを見、世祖に啓上した。世祖は大いに怒り、外に出させた。数日後、気持ちがやや解け、召し還して言った。『卿は武職の駆使を楽しまず、卿を清貫の地位に処そう。』正員郎に任じた。
永明八年、出て鎮軍中兵参軍、南平内史となった。巴東王の子響が僚佐を殺害した。上は中庶子の胡諧之を西討に遣わし、欣泰を副使とした。欣泰は諧之に言った。『今、太歳は西南にあり、歳を逆らって行軍することは、兵家が深く忌むところで、戦いを見るべきではなく、戦えば必ず危険を見ることになります。今、この行を仮りにしても、勝っても名がなく、負ければ誠に恥ずべきです。あの凶悪狡猾な者が集まり、そのために用いられる者は、あるいは賞に利し、あるいは威に迫られており、自ら潰れる由がありません。もし暫く夏口に軍を頓駐し、禍福を示し宣べれば、戦わずして捕らえることができます。』諧之は従わず、進んで江津に屯し、尹略らは殺害された。
事が平定されると、欣泰は随王の子隆の鎮西中兵に転じ、改めて河東内史を領した。子隆は深く愛し受け入れ、しばしば談宴を交わし、州府の職局の多くに関与させて領させ、待遇は謝朓に次ぐものであった。典籤が密かにこれを啓上して聞かせると、世祖は怒り、都に召還した。家巷に屏居し、宅を南岡の下に置き、松山に面した。欣泰は弩を負って雉を射、思いのままに閑放した。多くの技芸雑芸を、かなり閑かに理解していた。
明帝が即位すると、領軍長史となり、諮議参軍に転じた。上書して便宜二十条を陳述し、その一条に塔寺を廃毀すべきと述べた。帝はすべて優れた詔で答えた。
虜は徐州軍に敗れた後、さらに邵陽洲に城を築こうとした。慧景はこれが大患となることを憂慮した。欣泰は言った。「虜が城を築くのは、外見を大きく見せかけているだけで、実は我々が背後を襲うのを恐れているのです。今、互いに兵を退くことを望むと説得すれば、その患いは自然に収まるでしょう。」慧景はこれに従った。欣泰を虜の城下に遣わしてこの意を詳しく述べさせた。虜が退却した後、洲上にはまだ万余りの兵が残り、五百匹の馬を輸送するために道を借りたいと求めた。慧景は道を断って攻撃しようとした。欣泰は慧景を説得して言った。「帰る軍を遮るな、と古人は恐れた。死地にある兵は軽んじてはならない。勝っても武勇とは言えず、敗れればこれまでの功績を無駄にするだけです。許すのがよいでしょう。」慧景はそこで虜を通すことを認めた。当時、領軍の蕭坦之も鍾離を救援しており、帰還して明帝に啓上して言った。「邵陽洲に死に物狂いの賊が万人いるのに、慧景と欣泰は見逃して捕らえませんでした。」帝はこのことで彼らに何の賞も与えなかった。
四年、永陽太守として出向した。永元の初め、都に戻った。崔慧景が城を包囲すると、欣泰は城内に入り、領軍として守備に当たった。事態が収まると、輔国将軍・廬陵王安東司馬に任じられた。義軍が起こると、欣泰を持節・雍梁南北秦四州および郢州の竟陵・司州の随郡の軍事を都督する雍州刺史とし、将軍の位は元のままとした。当時、少帝は昏乱しており、人々の心は皆、事変の隙を窺っていた。欣泰は弟の前始安内史欣時と密謀し、太子右率の胡松、前南譙太守の王靈秀、直閤将軍の鴻選、含德主帥の苟勵、直後の劉靈運など十数人と結び、共に契りを交わした。
帝は中書舎人の馮元嗣を監軍として派遣し、郢を救援させた。茹法珍、梅蟲兒、太子右率の李居士、制局監の楊明泰など十数人が中興堂で見送った。欣泰らは人を使い、懐に刀を隠して座席で元嗣を斬りつけ、その首は果物の盆の中に落ちた。また明泰を斬りつけ、その腹を裂き、蟲兒は数か所刺し傷を負い、指はすべて落ちた。居士は塀を乗り越えて逃げ出し、茹法珍も散り散りになって朝廷に逃げ帰った。靈秀はすぐに石頭へ行き、建安王寶夤を迎え、文武数百人を率いて警蹕を唱え、杜姥宅に至った。欣泰は事が起こったと初めて聞くと、馬を駆って宮中に入り、法珍らが外におり、城内の処分は必ず自分にすべて委ねられ、内外で呼応して、廃立を行おうと期待した。しかし法珍が戻ってくると、処分として門を閉ざし兵仗を配備し、欣泰に兵を配属せず、鴻選も殿内で敢えて動けなかった。城外の衆は間もなく散った。数日後に事が発覚し、詔が下って欣泰、胡松らを捕らえ、皆誅殺された。
欣泰が若い頃、ある人が彼を見て三公になると言い、年はわずか三十と言った。後に屋根瓦が落ちて額を傷つけ、また相者に尋ねると、「もはや公の相はなく、寿命はさらに増し、方伯にはなれるでしょう」と言った。死んだ時は四十六歳であった。
史臣が言う。崔慧景は宿将の老臣であり、危険な混乱の運勢を憂い、統御の威を翻して、晋陽の甲兵を挙げ、機に乗じて権力を用い、内から少主を襲い、乱を好む民衆を頼りに、淮楚の剽悍さを借りて、驍将を斬首し、諸将は律に委ね、宮殿で鼓鼙が喧騒し、城壁に戈戟が立ち並び、城壁に登り戸を背負って戦い、兵士は衰え気力は尽き、幾度も銅虎の兵を発したが、位を捨てて救援する者はなく、その勢いは易京に等しく、魚が腐るように滅亡を待つばかりであった。征虜将軍は袖を振るって国の危急に先んじ、馬の蹄を包んで軍を整え、長江を横切って競って渡り、風のように駆け電光のように掃い、勝利を制するは転がる玉の如く、越城の戦いでは旗と捕虜が野を覆い、津𦨵の勝利では捕虜を象魏に献じ、塵を望み烽火を望んで、窮した砦を重ねて開き、帯を戮して定襄を定めたが、かつてこれに及ぶことはなかった。盛んなことよ、桓公と文公は異なる時代であった!