蕭景先は、南蘭陵郡蘭陵県の人で、太祖（蕭道成）の従子である。祖父の蕭爰之は員外郎であった。父の蕭敬宗は始興王国の中軍であった。
景先は幼くして父の喪に遭い、至誠の心を示し、太祖はこれを称えた。京師で官に就いてからは、常に引き立てられた。初めて官に就いて海陵王国の上軍将軍となり、建陵県令を補任され、後に新安王国の侍郎に転じ、桂陽国の右常侍となった。
持節・司州諸軍事都督・寧朔将軍・司州刺史として出向し、義陽太守を兼ねた。この冬、虜（北魏）が淮・泗に出撃し、司州方面の辺境の守備兵を増強した。義陽の人謝天蓋が虜と結託して扇動したため、景先は都督府に報告し、驃騎将軍豫章王（蕭嶷）は輔国将軍中兵参軍蕭恵朗に二千の兵を率いさせて景先を援助させた。恵朗は山に依って城を築き、関所を塞ぎ、天蓋の仲間を討伐した。虜はまもなく偽の南部尚書頞跋を汝南に駐屯させ、洛州刺史昌黎王馮莎を清丘に駐屯させた。景先は厳重に防備して敵を待った。豫章王はさらに寧朔将軍王僧炳、前軍将軍王応之、龍驤将軍莊明に三千の兵を率いさせて義陽の関外に駐屯させ、援軍とした。虜が退くと、輔国将軍の号を加えられた。
景先は上（皇帝）の徳化の美しさを上奏して称えた。上は答えて言った。「風俗が乱れ、二十余年になる。私がこれに当たっても、すぐに一掃できるものではない。幸いにも数年の間に力を尽くして蒼生を救うことができれば、必ずや万物に対して功績があるだろう。天下を治める者は、聖人であってもなお良き補佐を必要とする。お前たちはそれぞれ力を尽くせば、天下が治まらないことを心配する必要はない。」
世祖が即位すると、侍中に召され、左軍将軍を兼ね、まもなく領軍将軍も兼ねた。景先は上に真心を尽くして仕えたため、恩寵は特に厚かった。初めて西から戻った時、上は景陽楼に座り、景先を召して昔話をしたが、席には豫章王ただ一人がいただけであった。中領軍に転じた。車駕が郊外で雉を射る行幸の際、景先は常に武装して従い、左右を監察した。まもなく侯爵に進封された。太子詹事を兼ね、本来の官職は変わらなかった。母の喪に遭ったが、詔により特別に起用されて領軍将軍となった。征虜将軍、丹陽尹に転じた。
五年（永明五年）、荒人（辺境の民）の桓天生が蛮虜を引き連れて雍州の境界に出没し、司州以北では人心が動揺した。上は景先が司州の土地に詳しいと考え、詔を下して言った。「雍州刺史張瓌の啓上によれば、蛮虜が相扇動し、あるいは侵攻する恐れがあるという。蜂や蠍には毒があるように、時機を逃さず討伐すべきである。征虜将軍丹陽尹景先に歩兵騎兵を総率させ、直ちに義陽に向かわせよ。仮節を与え、司州の諸軍は皆その指揮を受けること。」景先が任地に到着し、軍を城北に駐屯させると、百姓は安堵し、牛や酒を携えて迎えに来た。
軍が戻らないうちに、病気にかかり、遺言を残した。「今回の病気は以前とは違い、自分で考えても回復の見込みはない。ただ、昔から深い恩恵を受け、今は誤って軍務を任されているが、愚かで弱く何事も任にふさわしくなく、上（皇帝）の慈愛に満ちたご意向に恥じている。今や永遠に聖世と別れることになり、悲しみのあまり何を言えばよいかわからない。啓事を作成し、至尊（皇帝）に上謝し、拙い心を少し述べさせてほしい。毅（長男）は成長したが、もともと教訓が足りない。貞ら（他の子）は幼く、まだ物事がわからない。これからは聖明（皇帝）にご負担をおかけすることになり、残された息の私が陳謝できることではない。父の死以来、妓妾は多く分散させた。残っている醜く卑しい数人は、皆使いものにならない。明月、仏女、桂支、仏児、玉女、美玉を朝廷（宮中）に献上できる。美満、豔華を東宮（皇太子）に奉る。私の馬は二十余頭、牛は数頭いるが、良いものを選んで馬十頭、牛二頭を朝廷に、馬五頭、牛一頭を東宮に、大司馬、司徒にはそれぞれ馬二頭を、驃騎将軍、鎮軍将軍にはそれぞれ馬一頭を奉る。私の武器や器物も全て朝廷に納めること。六親の多くはまだ面倒を見られていない。適宜に温かく世話をし、わずかながらも平素の気持ちを表してほしい。賜られた邸宅は広大で、毅らが住むには適さない恐れがある。喪服が終わったら、朝廷に返還すること。劉家の前の邸宅は、以前から売りに出ていると聞く。まとめて買い取るようにし、代金が足りなければ、官に申し出て不足分を補ってほしい。三か所の田畑は勤勉に耕作すれば自給自足できる。人手が足りなければ、適宜に粗末な奴婢を買い足して使役させよ。他の生計を営む必要はない。付き従ってきた部曲（私兵）を都に戻すには、当然分散させるべきだ。長年仕え労苦のあった者は、面倒を見て、適宜に上奏して恩恵を乞うように。」死去した。時に五十歳。上はその死を悼み惜しみ、詔を下して言った。「西方からの知らせがちょうど届いたところで、景先が突然逝去したとの報に接し、悲しみの念に心が引き裂かれ、とても耐えられない。今すぐに哀悼の礼を行う。葬礼の補助として銭十万、布二百匹を賜う。」景先の遺体が戻ると、詔を下して言った。「故仮節征虜将軍丹陽尹新呉侯景先は、器量と抱負が明るく開け、才能と器量に通じ敏であった。幼少の頃から親密に交わり、功績と外戚の両方の義があった。平穏な時も危険な時も誠実を尽くし、担当した職務で功績を多く挙げた。これから栄誉を高め、任された任務を果たそうとしていたところ、突然逝去した。悲痛な思いは非常に深い。侍中、征北将軍、南徐州刺史を追贈する。鼓吹一部を与える。仮節、侯爵は従前の通り。諡を忠侯とする。」
子の蕭毅は、功臣・外戚の子として、若くから清官を歴任した。太子舎人、洗馬、随王友、永嘉太守、大司馬諮議参軍、南康太守、中書郎を務めた。建武初年、撫軍司馬となり、北中郎司馬に転じた。虜が動くと、領軍として琅邪城を守備した。毅は性格が奢侈で豪快で、弓馬を好み、高宗（明帝蕭鸞）に疑われ忌まれた。王晏の事件が失敗すると、それに連座して誅殺された。軍が邸宅を包囲した時、毅はちょうど賓客を招いて音楽を演奏させていた。変事を聞き、刀を探したが見つからず、捕吏が突入し、毅を捕らえて母と別れさせ、外に出るとすぐに殺した。
蕭赤斧は、南蘭陵の人で、太祖の従祖弟である。祖父の蕭隆子は、衛軍録事参軍であった。父の蕭始之は、冠軍中兵参軍であった。
赤斧は奉朝請として官歴を始め、温和で謹直なことで太祖に知られた。宋の大明初年、竟陵王劉誕が広陵で反乱を起こすと、赤斧は軍主となり、沈慶之に属して広陵城を包囲し、戦功を挙げた。事態が収まると、永安亭侯に封ぜられ、封邑三百七十戸を与えられた。車騎行参軍に任じられ、出向して晉陵県令を補任され、員外郎、丹楊県令を経て、晉熙王撫軍中兵参軍に任じられ、出向して建威将軍、銭唐県令となった。正員郎に昇進した。赤斧の政治は百姓に安んじられ、官吏や民衆が留任を請願し、当時の議論もそれを認め、寧朔将軍に改めて任じられた。
太祖が政務を補佐すると、赤斧を輔国将軍、左軍会稽司馬とし、東境の鎮守を補佐させた。黄門郎、淮陵太守に転じた。従帝（順帝劉準）が位を譲ると、丹陽の旧治に宮殿を建て、上（太祖）は赤斧に補佐して送り届けさせ、従帝が崩御するまでそこに留まらせた。
建元初年、武陵王冠軍長史に転じ、驃騎司馬、南東海太守を経て、輔国将軍は従前のままだった。長兼侍中に昇進したが、祖母の喪のため職を去った。冠軍将軍、寧蛮校尉として再起用された。持節・雍梁南北秦四州および郢州の竟陵、司州の随郡の諸軍事都督・雍州刺史として出向し、本来の官職は変わらなかった。州にあって私利を図らず、公務に勤勉であった。
穎冑は字を雲長といい、度量が広く温厚で父の風があった。秘書郎として出仕した。太祖（高帝）は赤斧に言った。「穎冑は軽い朱色の官服を身に着けているが、その進退動作がますます美しくなり、人の心を慰めるに足る」。太子舎人に転任した。父の喪に遭い、脚の病気を発症し、数年してようやく歩けるようになった。世祖は詔を下して慰労激励し、医薬を賜った。竟陵王司徒外兵参軍、晋熙王文学に任ぜられた。
上（明帝）は倹約を尊び、太官が元旦の賀寿に用いる銀製の酒鎗（酒器）を鋳潰そうとした。尚書令王晏らは皆、盛徳であると称えた。穎冑は言った。「朝廷の盛大な礼儀は、三元（元旦・冬至・誕生日）に過ぎるものはありません。この一つの器物はすでに古い物であり、奢侈とは言えません」。帝は不愉快になった。後に曲宴（私的な宴会）に列席した時、銀器が席いっぱいに並んでいた。穎冑は言った。「陛下が以前、酒鎗を壊そうとされたのは、おそらくこのような器物にこそ向けられるべきでした」。帝は非常に恥じ入った様子を見せた。
冠軍将軍江夏王蕭宝玄が石頭を鎮守した時、穎冑を長史とし、石頭の戍事を代行させた。再び衛尉となった。冠軍将軍、廬陵王後軍長史、広陵太守、行南兗州府州事として出向した。この年、北魏が動き、長江まで馬に水を飲ませると言いふらした。帝は恐れ、穎冑に命じて住民を城内に移住させた。百姓は驚き恐れ、家財をまとめて南へ渡ろうとした。穎冑は賊の勢力がまだ遠いとして、直ちに施行せず、北魏軍もまもなく退却した。引き続き持節、督南兗兖徐青冀五州諸軍事、輔国将軍、南兗州刺史となった。
穎冑は器量と見識があり、大事を唱えると、虚心に身を委ね、衆人の心は彼に帰した。穎冑に右将軍を加え、都督行留諸軍事とし、佐史を置き、本来の官職はそのままとした。西中郎司馬夏侯詳に征虜将軍を加えた。寧朔将軍王法度を巴陵に向かわせた。穎冑は銭二十万、米千斛、塩五百斛を献上した。諮議参軍宗塞、別駕宗夬は穀物二千斛、牛二頭を献上した。富者の資産を借り換えて、軍費を補助した。長沙寺の僧侶は富裕で、黄金を溶かして数千両の龍を鋳造し、土中に埋め、代々伝えられており、下方黄鉄と呼ばれ、誰も見た者がいなかったが、この龍を取り出して軍需品に充てた。
十二月、檄文を発布した。
冠軍将軍楊公則を湘州に向かわせた。王法度は進軍せず、官職を免じられた。楊公則は進軍して巴陵を陥落させ、引き続き湘州に向かった。寧朔将軍劉坦を行湘州事として派遣した。
穎冑は人を遣わして梁王に言った。「時と月が利しておらず、来年二月を待つべきです。今すぐ進軍するのは、良策ではない恐れがあります」。梁王は言った。「今、十万の兵を駐屯させていると、食糧は自ずから尽きてしまいます。況や義心に依拠し、一時の勇猛鋭鋒を頼みとしているのです。かつ太白（金星）が西方に出ており、義を杖として行動すれば、天時も人謀も、不利なことはありません。昔、武王が紂を討った時、太歳に逆行して行動しました。どうして年月を待つことがありましょうか」。穎冑はこれに従った。西中郎参軍鄧元起に衆を率いさせて夏口に向かわせた。
梁王（蕭衍）の義軍が沔口から出撃すると、郢州刺史の張沖は城を拠点として守りを固めた。楊公則は湘州を平定し、行事の張宝積を江陵に送り、自らは軍を率いて夏口で合流した。巴西太守の魯休烈と巴東太守の蕭惠訓は子の蕭璝を派遣して義軍を防がせた。蕭穎冑は汶陽太守の劉孝慶を峽口に進軍させ、巴東太守の任漾之、宜都太守の鄭法紹とともにこれを防がせた。当時は戦時中で人心が落ち着かず、蕭穎冑の府長史である張熾が絳色の服を着た側近三十余人を従えて千秋門に入ると、城内は驚き恐れ、異変があるのではないかと疑った。御史中丞が張熾を弾劾して上奏したが、詔により贖罪（金品で罪を贖うこと）で処することとなった。
蕭穎冑の弟の蕭穎孚は京師にいたが、廬陵の人である脩霊祐が密かに彼を連れて南下し、西昌県の山中で兵二千人を集め、郡を襲撃した。内史の謝篹は豫章に逃れた。蕭穎孚と脩霊祐は郡を占拠して援軍を求め、蕭穎冑は寧朔将軍の范僧簡を湘州南道に派遣して援護させた。范僧簡は進軍して安成を陥落させ、そのまま彼を輔国将軍・安成内史に任じた。蕭穎孚は冠軍将軍・廬陵内史に任じられた。両郡の兵を合わせて彭蠡口から出撃した。東昏侯は軍主の彭盆と劉希祖に三千人の兵を与え、江州刺史の陳伯之の指揮下に入らせ、南の二郡の義兵を討伐させ、さらに湘州を攻め取らせた。南康太守の王丹は郡を守って彭盆らに呼応した。蕭穎孚は敵軍が来たと聞くと、風の便りに逃げ出した。前内史の謝篹が再び郡に戻った。劉希祖は安成に到着し、七日間攻防戦を繰り広げ、城は陥落し、范僧簡は殺害された。劉希祖はそのまま安成内史となった。蕭穎孚は散り散りになった兵士を集めて西昌を占拠したが、謝篹がまた軍を派遣して攻撃し、蕭穎孚の軍は敗れ、湘州に逃れた。蕭穎孚を督湘東衡陽零陵桂陽営陽五郡・湘東内史とし、仮節・将軍の位は元のままとした。まもなく病気で死去した。後に脩霊祐もまた残った兵を集めて謝篹を攻撃し、謝篹はまた敗れて豫章に逃れ、劉希祖もまた郡を挙げて降伏した。
湘東内史の王僧粲もまた義軍に抵抗し、自ら平西将軍・湘州刺史と称し、南平鎮の軍主であった周敷を長史とし、前軍を率いて湘州を襲撃し、州城から百里余りのところまで迫った。楊公則の長史である劉坦が州城を守り、軍主の尹法略を派遣してこれを防がせたが、何度も戦って勝てなかった。建康城が平定されたと聞くと、王僧粲は散り散りに逃げ、ついに斬られた。南康太守の王丹もまた郡の人々に殺害された。
郢城が降伏し、義軍の諸軍は東下した。八月、魯休烈と蕭璝が峡口で汶陽太守の劉孝慶らを破り、巴東太守の任漾之が殺害され、ついに上明まで進軍し、江陵は大いに震動した。蕭穎冑は恐れ、急使を立てて梁王に告げた。「劉孝慶が蕭璝に敗れました。楊公則を戻して根本（江陵）を救援させるべきです。」梁王は言った。「公則が今、流れを遡って荊州に向かうのは、鞭長莫及（手が届かない）というものだ。蕭璝や魯休烈の軍は烏合の衆で、まもなく自ら退散するだろう。ただ荊州がしばらく慎重に持ちこたえる必要がある。確かに兵力は必要だが、二人の弟（蕭偉、蕭憺）が雍州におり、指図して徴発に向かわせれば、難なく到着するだろう。」蕭穎冑はそこで任漾之を追贈して輔国将軍・梁州刺史とした。軍主の蔡道恭に仮節を与えて上明に駐屯させ、蕭璝を防がせた。
当時、梁王はすでに郢・江の二鎮を平定していた。蕭穎冑は帝（和帝）を補佐して上流の地に出て、安定した重みのある勢力を有していた。彼はもともと酒をよく飲み、白身魚の膾を三升も食べることができたが、蕭璝らの軍が対峙して決着がつかないと聞くと、憂慮して気を病み、十二月壬寅の夜、死去した。遺表には次のようにあった。「臣は数日間病気に苦しんでおりましたが、これほど重篤になるとは思いませんでした。息はかすかで、ただ死を待つばかりです。臣は凡庸で浅はかですが、縁故によって（皇室と）つながり、先帝の並々ならぬご寵愛を過分に受け、寵愛に励まされ心を磨き、生きて死ぬことを誓ってまいりました。皇業が中だるみ、天地が分かれて崩壊する時節に当たり、諸侯を統率し、明君をお助け申し上げました。社稷の神霊が長く、大いなる光明が世を治めておられるおかげで、兵の臨むところ、服さない者はありませんでした。今、四海は平定されようとしており、干戈は収まろうとしています。ちょうど翠華（天子の旗）に陪従し、法駕（天子の車駕）を奉じ、東都（建康）に帰り、旧き文物を見ることを望んでおりました。不幸にも病気にかかり、突然この世を去ることとなり、この深い無念さを抱き、永久に泉下に結びつけることになります。ひそかに思いますに、王業は最も重く、万機（政務）は非常に大きく、それを成し遂げるのは実に難しく、守り抜くのは容易ではありません。陛下はお若く、遠く祖宗の創業の艱難を尋ね求め、末世の覆轍を戒めとし、始めを思い終わりを図り、この万民を安んずる道をお考えくださいますよう。征東大将軍の臣下蕭衍は、元勲にして高い徳を持ち、天下を光栄で満たし補佐しております。陛下が垂拱（何もしないで）してその成功を仰がれれば、風教は日に日に広まってゆくでしょう。臣はたとえ万死に値しても、何ら遺恨はありません。」時に四十歳であった。和帝は出御して哭礼に臨んだ。詔により侍中・丞相を追贈し、本来の官職は元のままとした。前後の羽葆鼓吹、班劔三十人を付けた。轀輬車、黄屋左纛（天子の葬儀の車と飾り）を用いた。
梁王が建康城を包囲し、石頭城に駐屯していた時、和帝は密かに詔を下して蕭穎冑の凶報を伝えたが、秘密にして発喪しなかった。城が平定された時、識者はこのことを聞き、天命の帰する所を知ったのであった。
史臣が言う。魏氏（曹魏）の基盤は武力にあり、夏侯氏や諸曹氏は、みな外戚の一族として将相となった。股肱（手足）が義のために働くのは、すでに常道であるが、肺腑（身内）の重臣は、宗族としての寄託も兼ね備えている。豊沛の地（漢高祖の故郷）には、貴人が市を満たし、功臣の出身地は多く南陽にあった。貞幹（忠実な幹部）が務めを成し遂げる所以であり、虚言ではない。