臨川献王蕭映は、字を宣光といい、太祖（蕭道成）の第三子である。宋の元徽四年（476年）、初めて官に就き著作佐郎となり、撫軍行参軍、南陽王文学に転じた。沈攸之の乱が起こると、太祖は当時南徐州を統率しており、蕭映を寧朔将軍に任じて京口を鎮守させた。乱が鎮まると、中軍諮議・従事中郎・輔国将軍・淮南宣城二郡太守に任じられたが、いずれも拝命しなかった。引き続き仮節・都督南兗兗徐青冀五州諸軍事・行南兗州刺史となり、将軍の位はもとのままとした。まもなく給事黄門侍郎に任じられ、前軍将軍を兼ね、やがてまた冠軍将軍・南兗州刺史となり、仮節都督を加えられ、さらに監軍となり、五州都督はもとのままとした。 斉の朝廷が建てられると、宋の皇帝は詔を下して蕭映と弟の蕭晃・蕭曄・蕭暠・蕭鏘・蕭鑠・蕭鑒をいずれも開国県公に封じ、それぞれ千五百戸を与えたが、領地が定まらないうちに太祖が即位した。太祖は蕭映を使持節・都督荊湘雍益梁寧南北秦八州諸軍事・平西将軍・荊州刺史とした。臨川王に封じられ、食邑は定例通り二千戸を与えられた。また湘州刺史を兼ねた。豫章王蕭嶷が陝西に留まって鎮守したため、蕭映も赴任しなかった。散騎常侍・都督揚南徐二州諸軍事・前将軍・揚州刺史に改めて任じられ、持節はもとのままとした。国家が創建されたばかりの頃、蕭映は若年で神州（揚州）を治めたが、官吏の統治は聡明で敏速であり、府州の役所は皆、禁令を奉じて重々しく足を踏みしめるように慎重であり、宋の彭城王劉義康以来、このようなことはなかった。
都督荊湘雍益梁巴寧南北秦九州諸軍事・鎮西将軍・荊州刺史として出向し、持節・常侍はもとのままとした。鼓吹一部を与えられた。国喪のため散騎常侍を解任され、征西将軍に進号した。永明元年（483年）、侍中・驃騎将軍として朝廷に入った。二年、油絡車を与えられた。五年、本官のまま開府儀同三司となった。七年、死去した。蕭映は騎射を得意とし、音律を解し、左右の手で書を書き、左右の手で射ることが巧みで、賓客への応対は風韻が美しく、朝廷内外で惜しまれない者はなかった。時に三十二歳。詔により東園の秘器、朝服一具、衣一襲を賜った。司空を追贈された。九人の子は皆、侯に封じられた。長子の蕭子晉は、東陽・呉興二郡太守、秘書監、后軍将軍を歴任した。永元元年（499年）初め、侍中となり、左民尚書に転じた。従妹の祖（先祖を祀る日）の日に拝礼しなかったことで罪に問われ、有司から上奏されたが、事は宮中に留め置かれ、蕭子晉は結局再び拝礼しなかった。梁王（蕭衍）が京邑を平定した時も、彼はなお侍中の服を着ていた。梁に入って輔国将軍・高平太守となった。第二子の蕭子游は州陵侯となった。初めて官に就き員外郎、太子洗馬となり、琅邪・晉陵二郡太守、黄門侍郎を歴任した。音楽を好み、弦楽器・管楽器などの雑芸に通じていた。梁の初め、閨門の淫穢と殺人の罪で有司から上奏され、禁錮を議するよう請われた。蕭子晉が謀反を企てたため、兄弟は共に誅殺された。
長沙威王蕭晃は、字を宣明といい、太祖の第四子である。若い頃から武勇に優れ、太祖に愛された。宋の時代に初めて官に就き秘書郎邵陵王友に任じられたが、拝命しなかった。昇明二年（478年）、兄の蕭映に代わって寧朔将軍・淮南宣城二郡太守となった。初め、沈攸之の乱が起こった時、蕭晃は弓馬に長け、多くの武具を従え、都の街を威圧して通り、当時の人々は彼について「煥煥たる蕭四傘」と言った。 その年、持節・監豫司二州郢州之西陽諸軍事・西中郎将・豫州刺史に転じた。太祖が即位すると、蕭晃は政事を上奏しようとしたが、いつも典簽に取り締まられ、蕭晃は彼を捕らえて殺した。上（太祖）は大いに怒り、自ら詔を下して杖罰を与えた。まもなく使持節・都督南徐兗二州諸軍事・后将軍・南徐州刺史に転じた。世祖（蕭賾）が皇太子となった時、武進陵に拝礼し、曲阿の後湖で隊列を競わせ、蕭晃に馬軍を統率させた。上（太祖）はこれを聞いて、また不愉快に思った。侍中・護軍将軍として朝廷に入り、国喪のため侍中を解任され、中軍将軍を加えられた。太祖が臨終の際、蕭晃のことを世祖に託し、輦轂（天子の車駕）の近くの藩国に置き、遠方に出させないようにと言った。永明元年、上（世祖）は南徐州刺史の竟陵王蕭子良を南兗州に転じ、蕭晃を使持節・都督南徐兗二州諸軍事・鎮軍将軍・南徐州刺史とした。散騎常侍、中書監として朝廷に入った。諸王が京都にいる時は、捉刀（護衛）の左右四十人だけを置くこととされていた。蕭晃は武具の装飾を好み、徐州を罷めて帰還する際、私的に数百人分の武器を載せて都に帰ったが、禁司に発覚し、それらは江水に投げ捨てられた。世祖は諸王が私的に武器を蓄えることを禁じており、これを聞いて大いに怒り、法によって糾明しようとした。豫章王蕭嶷が御前で額を地につけて涙を流し、「蕭晃の罪は確かに赦すに足りません。しかし陛下には先朝（太祖）が白象を思われたことを思い出していただきたい」と言った。白象は、蕭晃の幼名である。上（世祖）もまた涙を流した。
太祖が危篤の時、世祖に戒めて「宋の皇室がもし骨肉で互いに謀り合わなければ、他族がどうしてその衰弊に乗じることができただろうか。汝は深く戒めよ」と言った。それゆえ世祖は終始異心を抱かなかった。しかし蕭晃もまた親しく寵愛されることはなかった。当時の論者は、世祖の対応を魏の文帝（曹丕）よりは優れているが、漢の明帝（劉荘）には及ばないと評した。まもなく蕭晃に鎮軍将軍を加え、丹陽尹に転じ、常侍・将軍はもとのままとした。また侍中・護軍将軍となり、鎮軍将軍はもとのままとした。まもなく車騎将軍に進号し、侍中はもとのままとした。油絡車と鼓吹一部を与えられた。八年（490年）、死去した。三十一歳。 東園の秘器、朝服一具、衣一襲を賜った。本官のまま、開府儀同三司を追贈された。
世祖がかつて鐘山に行幸した時、蕭晃が従駕し、馬槊で道端の枯れた切り株を刺した。上（世祖）は左右の者数人に引かせたが、銀の巻きつけた部分が皆、巻き上がってしまい、槊は抜けなかった。そこで蕭晃に再び馬を走らせて抜かせると、手に応じてすぐに抜けた。遠方の州から駿馬が献上されるたびに、上は蕭晃に華林園で調教・試乗させた。太祖は常に「これは我が家の任城王（曹彰）だ」と言った。世祖はこの意に沿って、諡を威としたのである。
武陵昭王蕭曄は、字を宣照といい、太祖の第五子である。母の羅氏は、太祖に従って淮陰にいたが、罪により誅殺され、蕭曄は四歳であったが、成人と変わらないほど慕い悲しんだので、常に愛された。初め冠軍将軍に任じられ、征虜将軍に転じた。蕭曄は剛直で聡明、才気が抜きん出ており、囲碁を得意とし、諸王と共に短句を作り、詩は謝霊運の体を学び、それを上（太祖）に呈したところ、返答があった。「汝の二十字を見たが、諸児の作中で最も優れている。しかし康楽（謝霊運）は放蕩で、作体に首尾一貫したところがない。安仁（潘岳）・士衡（陸機）を深く尊ぶべきであり、顔延之はそれに次ぐものだ」。建元三年（481年）、持節・都督会稽東陽新安永嘉臨海五郡軍事・会稽太守として出向し、将軍はもとのままとした。上は儒者の劉瓛を郡に派遣し、蕭曄に『五経』を講義させた。
世祖が即位すると、左将軍に進号し、中書令として朝廷に入り、将軍はもとのままとした。散騎常侍、太常卿に転じた。また中書令となり、祠部尚書に転じ、常侍はもとのままとした。
蕭曄は世祖に寵愛されず、地方長官として赴任することはなく、しばしば言葉で上意に逆らった。世祖が豫章王蕭嶷の東田で諸王を宴した時、蕭曄だけは呼ばれなかった。蕭嶷が「風景が殊に美しい。今日は武陵王のことをとても思い出す」と言うと、上はようやく彼を呼んだ。蕭曄は射術に優れ、何度も命中させ、周囲を見回して「この腕前はどうか」と言った。上の表情は非常に怪しんだ。蕭嶷が「阿五（蕭曄）は普段はこうではありません。今は天威を仰いで借りていると言えるでしょう」と言うと、帝の怒りは解けた。後に華林園で賭け射をした時、上は蕭曄に重ねて的を破るよう命じ、合わせて六矢放ち、五つは的を破り、一つは皮をかすめた。銭五万を賜った。 また御席で酒を挙げて蕭曄に勧めた時、蕭曄は「陛下はかつてこのような地位を臣に約束されませんでした」と言った。上は顔を背けて答えなかった。
長い間経ってから、外任として江州刺史となり、常侍の職は従前の通りであった。上（武帝）は蕭曄がまさに外鎮に出ることを理由に、蕭曄の邸宅を求め、諸皇子に与えようとした。蕭曄は言った。「先帝が臣にこの邸宅を賜り、臣が歌い泣く場所を与えてくださいました。陛下が州と邸宅を交換しようとなさるなら、臣は邸宅で州と交換しないことをお願いします。」任地に着いて百余日後、典簽の趙渥之が蕭曄の得失について上奏したため、そこで召還されて左民尚書となった。まもなく前将軍、太常卿に転じたが、何度も志を得られなかった。冬節の挨拶の際、諸王は皆出向いたが、蕭曄だけが遅れて来た。上はすでに便殿に戻っていたが、蕭曄が到着したと聞き、引見して尋ねた。蕭曄は牛が痩せ弱っていて、道を進めないと称した。上は車府に命じ、副御牛一頭を与えさせた。主客に命じて、「今後、諸王が来て定例に従わない者は、再び取り次ぎをしてはならない」とした。
公務で帰る途中、竟陵王蕭子良の邸宅に立ち寄った。冬の道中で乞食に会い、自分の上着を脱いで与えた。子良は蕭曄が衣服を薄着しているのを見て、上着を蕭曄に薦めた。蕭曄は言った。「私と先ほどの人と、また何が違うというのか！」尚書令の王儉が蕭曄を訪ねると、蕭曄は王儉を引き留めて食事を用意し、盆の中には白菜と塩漬けの魚だけだった。また、後堂の山を「首陽」と名付けたのは、貧しさを怨んでいるためであった。
まもなく丹陽尹となり、常侍・将軍の職は従前の通りであった。この時初めて行事を置かず、自ら政務を執るようになった。侍中、護軍将軍に転じた。油絡車を与えられた。また、扶侍二人を与えられた。世祖（武帝）が臨終の際、遺詔によって衛将軍、開府儀同三司に任じられ、鼓吹一部を与えられた。
大行（武帝）の御霊がまだ殯宮にある時、竟陵王蕭子良が殿内におり、皇太孫がまだ立てられておらず、衆論は喧騒で疑念が渦巻いていた。蕭曄は人々の中で言った。「もし年長者を立てるならば私が相応しく、嫡子を立てるならば皇太孫が相応しい。」郁林王が即位すると、非常に頼りにされた。隆昌元年、二十八歳で薨去した。東園の秘器と朝服を賜った。司空を追贈され、侍中の職は従前の通りであった。節を与えられ、班剣二十人を付された。
安成恭王蕭暠は、字を宣曜といい、太祖（高帝）の第六子である。建元二年、冠軍将軍に任じられ、石頭戍を鎮守し、軍事を統領した。四年、外任として使持節・江州豫州の晉熙諸軍事都督・南中郎将・江州刺史となった。永明元年、征虜将軍の号に進んだ。翌年、左衛将軍となった。まもなく侍中に遷り、歩兵校尉を兼任した。中書令に転じた。五年、祠部尚書に遷り、驍騎将軍を兼任した。六年、外任として南徐州刺史となった。九年、散騎常侍、秘書監に遷り、石頭戍事を兼任した。蕭暠は性質が清らかで温和であったが病弱で、その夏に二十四歳で薨去した。撫軍将軍を追贈され、常侍の職は従前の通りであった。
鄱陽王蕭鏘は、字を宣韶といい、太祖（高帝）の第七子である。建元四年、世祖（武帝）が即位すると、蕭鏘を使持節・雍梁南北秦四州及び郢州の竟陵、司州の隨郡の軍事都督・北中郎将・寧蛮校尉・雍州刺史とした。永明二年、征虜将軍の号に進んだ。四年、左衛将軍となり、侍中に遷り、歩兵校尉を兼任した。七年、征虜将軍に転じ、丹陽尹となった。まもなく散騎常侍を加えられ、撫軍将軍の号に進んだ。外任として江州刺史となり、常侍の職は従前の通りであった。九年、初めて府・州の政務を親裁した。使持節・江州諸軍事都督・安南将軍を加えられ、佐史を置き、常侍の職は従前の通りであった。これより先の二年に江州府が廃止されていたが、この時に至って復活した。十一年、領軍将軍となり、常侍の職は従前の通りであった。
蕭鏘は温和で美しく善良であり、世祖（武帝）に寵愛され、領軍将軍の任命は、斉室の諸王の中で未だかつてなかったことである。蕭鏘は官にあって事務を処理するのに滞りがなく、当時称賛された。車駕が遊幸する時は、常に武装した衛兵が随従し、恩遇は豫章王蕭嶷に次いだ。その年、油絡車を与えられた。隆昌元年、尚書右僕射に転じ、常侍の職は従前の通りであった。まもなく侍中・驃騎将軍・開府儀同三司に遷り、兵を統領し佐官を置いた。蕭鏘は穏やかで人々の心を得て、鬱林王に頼りにされ信頼された。鬱林王は高宗（明帝）を疑っており、諸王が挨拶に来た時、蕭鏘だけを引き留めて言った。「公は蕭鸞が法身（鬱林王の小字）に対してどう思っているか聞いているか？」蕭鏘は言った。「臣下の蕭鸞は宗戚の中で最も年長で、かつ先帝から託されました。臣下らは皆まだ若く、朝廷の柱石は蕭鸞ただ一人です。願わくば陛下にはご心配なさらないでください。」鬱林王は退いて徐龍駒に言った。「私は公と共に謀って蕭鸞を除こうと思ったが、公が同意しない以上、私一人では成し遂げられない。しばらくまた様子を見よう。」鬱林王が廃位された時、蕭鏘はついに知らなかった。
延興元年、司徒に進み、侍中・驃騎将軍の職は従前の通りであった。高宗（明帝）が東府を鎮守し、権勢が次第に異なってくると、蕭鏘が訪ねる度に、高宗は常に履き物を履いたまま車まで出迎えた。家と国のことに言及すると、言葉と涙が共に流れ、蕭鏘はこれによって彼を推し信じた。しかし宮廷内は皆蕭鏘に期待を寄せ、蕭鏘に宮中に入って兵を起こし政務を補佐するよう勧めた。制局監の謝粲が蕭鏘と隨王蕭子隆を説得して言った。「殿下はただ油壁車に乗って宮中に入り、天子を出して朝堂に置き、二王が挟み補佐して号令を発すれば、粲らが城門を閉じて兵仗を上げ、誰が同意しないことがありましょうか。東城の人々はまさに共に縛って蕭令（明帝）に送り届けるだけです。」子隆は計画を決めようとしたが、蕭鏘は、朝廷の兵力が既に全て東府に渡っていること、かつ事が成功し難いことを考慮し、心中非常に躊躇していた。馬隊主の劉巨は、世祖の時代からの旧臣で、蕭鏘を訪ねて密談を請い、叩頭して蕭鏘に挙兵するよう勧めた。蕭鏘は車を命じて入ろうとしたが、また引き返して内室に入り母の陸太妃と別れ、日暮れになっても出発できなかった。数日後、高宗が二千人を遣わして蕭鏘の邸宅を包囲し蕭鏘を殺害し、謝粲らも皆殺された。蕭鏘はこの時二十六歳であった。諸王が殺害される時は、皆夜に兵を遣わして邸宅を包囲し、あるいは斧で門を破り壁を押し倒して叫び騒ぎながら入り、家財は全て封じられ没収された。
桂陽王蕭鑠は、字を宣朗といい、太祖（高帝）の第八子である。永明二年、外任として南徐州刺史となり、京口を鎮守した。歴代の鎮府であったが、蕭鑠が藩国に出ると、初めて軍府が廃止された。四年、散騎常侍を加えられた。六年、中書令に遷り、度支尚書となった。七年、中書令に転じ、散騎常侍を加えられた。当時、鄱陽王蕭鏘は文章を好み、蕭鑠は名理を好んだので、当時の人は「鄱桂」と称した。十年、太常に遷り、常侍の職は従前の通りであった。蕭鑠は清らかだが病弱で冷え性の持病があり、常に枕に臥せっていた。世祖（武帝）がご覧になり、寝台・帳・衾・褥を賜った。隆昌元年、前将軍を加えられた。油絡車を与えられ、併せて扶侍二人を与えられた。海陵王が立つと、侍中・撫軍将軍に転じ、兵を統領し佐官を置いた。鄱陽王が殺害されると、蕭鑠は中軍将軍、開府儀同三司に遷った。蕭鑠は安心できず、東府に行って高宗（明帝）に会い帰ると、側近に言った。「先ほど録公（明帝）は手厚くもてなしてくれたが、名残惜しくてやめられず、しかも顔に恥じる様子があった。これは必ずや私を殺そうとしているのだ。」三更の中頃、兵が来て殺害された。この時二十五歳であった。
始興簡王蕭鑒は、字を宣徹といい、太祖（高帝）の第十子である。初め広興王に封じられ、後に封国が隨郡に改名されたのに伴い改名した。永明二年、世祖（武帝）は初めて蕭鑒を持節・益寧二州軍事都督・前将軍・益州刺史とした。広漢郡什邡県の民、段祖が錞于を蕭鑒に献上した。これは古代の礼器である。高さ三尺六寸六分、周囲二尺四寸、筒のように円く、銅の色は漆のように黒く、非常に薄い。上に銅の馬があり、縄で馬を吊り下げ、地面から一尺余り離れるようにし、水を注ぎ、また器で下に水を溜め、芒の茎を中心に向けて跪いて注ぎ、手で芒を振ると、その音は雷のようで、清らかな響きが長く続いてやっと絶える。古代に音楽の調子を整えるために用いたものである。五年、蕭鑒は龍角一本を献上した。長さ九尺三寸、色は紅く、文様があった。
八年、安西将軍の号を進められた。翌年、散騎常侍、秘書監となり、石頭の戍事を領した。上（武帝）は蕭鑒と長らく別れていたため、車駕を石頭に幸せて宴会を開き、賞賜を与えた。まもなく左衛将軍に遷ったが、拝命せず、病に罹った。上は南康王の子琳のために青陽巷に邸宅を新築し、車駕と後宮を率いて邸宅に幸せて楽しみ飲んだが、その日、蕭鑒の病状が非常に重かったため、上は騎兵を派遣して病状を問わせ続け、詔を下して音楽を止めさせた。薨去した。二十一歳であった。中軍将軍を追贈され、本官と新たに任命された官職はすべて従前の通りであった。
江夏王蕭鋒は、字を宣穎といい、太祖（蕭道成）の第十二子である。永明五年、輔国将軍、南彭城・平昌二郡太守となった。散騎常侍に転じた。七年、左衛将軍に遷り、そのまま侍中に転じ、石頭の戍事を領した。九年、徐州刺史として出向した。郁林王が即位すると、散騎常侍を加えられた。隆昌元年、侍中として入朝し、驍騎将軍を領し、まもなく秘書監を加えられた。
蕭鋒は琴と書を好み、武勇の才があった。高宗（明帝）が諸王を殺害したとき、蕭鋒は手紙を送って譴責したが、側近たちが取り次がず、高宗は彼を深く恐れた。邸宅で蕭鋒を捕らえることは敢えず、兼ねて祠官として太廟に派遣し、夜に兵を廟に派遣して彼を捕らえさせた。蕭鋒が出て車に乗ろうとすると、兵士たちが車に乗り込んで拘束しようとしたが、蕭鋒は手で数人を撃退し、皆その場で倒れた。そこで敢えて近づく者が遂に彼を害した。時に二十歳であった。
南平王蕭銳は、字を宣毅といい、太祖の第十五子である。永明七年、散騎常侍となり、まもなく驍騎将軍を領した。翌年、左民尚書となった。朝廷での当直は勤勉で謹厳であり、一度も病気を理由に休むことがなく、上（武帝）は彼を賞賛した。十年、持節・都督湘州諸軍事・南中郎将・湘州刺史として出向し、これをもって蕭銳を賞した。郁林王が即位すると、前将軍の号を進められた。延興元年、諸王が害され、裴叔業が尋陽を平定するために派遣され、そのまま湘州に進軍した。蕭銳の防閣である周伯玉が蕭銳に裴叔業への抵抗を勧めたが、府州の兵力が弱く敢えて動けず、蕭銳は害された。十九歳であった。周伯玉は獄に下されて誅殺された。
宜都王蕭鏗は、字を宣嚴といい、太祖の第十六子である。初め游撃将軍に任命された。永明十年、左民尚書に遷った。十一年、持節・都督南豫司二州軍事・冠軍将軍・南豫州刺史となり、姑熟に鎮した。当時、盗賊が晋の大司馬桓溫の娘の墓を発掘し、金の蚕、銀の繭、圭璧などの物品を得た。蕭鏗は長史の蔡約を自ら派遣して修復させ、微細なものまで一切犯さなかった。郁林王が即位すると、征虜将軍の号を進められた。延興元年に害され、十八歳であった。
晉熙王蕭銶は、字を宣攸といい、太祖の第十八子である。永明十一年、驍騎将軍に任命された。隆昌元年、持節・督郢司二州軍事・冠軍将軍・郢州刺史として出向した。延興元年、征虜将軍の号を進められた。まもなく害され、十六歳であった。
河東王蕭鉉は、字を宣胤といい、太祖の第十九子である。隆昌元年、驍騎将軍となった。徐州刺史として出向し、中書令に遷った。高宗（明帝）が諸王を誅殺したとき、蕭鉉は年少で才能が弱いため、害を加えなかった。建武元年、散騎常侍、鎮軍将軍に転じ、兵士と属官を置かれた。
建武の世（明帝の治世）、高帝・武帝の子孫は憂慮と危険にさらされ、蕭鉉は毎回の朝見で、常に身をかがめてうつむき、まっすぐに並んで直視することができなかった。まもなく侍中・衛将軍に遷った。蕭鉉は年齢がやや長じた。四年、王晏が誅殺され、その謀略が蕭鉉を立てることを名目としていたため、蕭鉉の官職を免じ、王として邸宅に帰らせ、外部の人々との交際を禁じた。永泰元年、上（明帝）の病が突然非常に重くなり、遂に蕭鉉を害した。時に十九歳であった。二人の子は幼児の頃にもかかわらず、やはり殺害された。太祖の諸王の中で、蕭鉉だけが後継ぎがなく、人々は密かに彼を不憫に思った。そこで揚州刺史の始安王蕭遙光、臨川王の子晋、竟陵王蕭昭胄、太尉陳顯達、尚書令徐孝嗣、右僕射沈文季、尚書沈淵、沈約、王亮が上奏して蕭鉉のことを論じたが、帝（東昏侯）は許さずと答えた。再度上奏して、ようやく従った。
史臣曰く：陳思王（曹植）の上奏文に「権力の存するところでは、疎遠な者でも必ず重んじられ、勢いの去ったところでは、親しい者でも必ず軽んじられる」とある。もし六代（夏・殷・周・秦・漢・魏）の興亡について言えば、曹冏の論は適切である。圭を分け与え社を命じることは、実に宗族の城（封国）に託すものである。封国に就く典礼は、すでに世とともに変革し、卿士が朝廷に入ることは、蕃輔（藩屏と輔佐）として貴ばれる。皇王（皇帝と諸侯王）は同じ体を託され、ともに尊極の位を稟受するが、官職には常に一定の資質があるわけではなく、官秩には恒常の数がある。礼と地位の双方が重んじられるため、猜疑が生じやすい。世祖（武帝）の遺命は、嫡子を尊ぶことに情深く、深遠な図りと遠大な謀りは、遺漏がないことを意としていた。どうして諸王が年少で弱く、未だ多くの難を経験しておらず、高宗（明帝）が清廉で謹厳であり、ともに布衣から起こったことを慮らなかっただろうか。それゆえに、近親に末命を秘め、疎遠な外戚に重権を託し、子弟を各地に配置して外に強大な勢力を持たせ、疎遠な親族を中立の位置に置いて、覬覦の謀りを止めさせ、表裏相い支え合って、十分に家国を固めようとしたのである。かつて機能（権謀）が衡（権力の均衡）を運び、権力が衆を制することができるとは考えず、宗族が殲滅されること、このような状態に至るとは思わなかった。曹植の言葉は信じるに足るものである。