柳世隆は字を彦緒といい、河東郡解県の人である。祖父の柳憑は馮翊太守であった。父の柳叔宗は早くに亡くなった。
世隆は若い頃から風格と器量があり、伯父の柳元景は、宋の大明年間に尚書令となり、彼を特に賞賛して愛し、他の子たちとは異なる扱いをした。孝武帝に言上して召し出され、帝は「三公の一人となるのは、将来のことだ」と言った。海陵王劉休茂が雍州刺史となった時、世隆を迎主簿に辟召した。西陽王撫軍法曹行参軍に任じられ、出向して虎威将軍・上庸太守となった。帝は元景に言った。「かつて卿に虎威の号を与えて随郡太守としたが、今また世隆に授ける。これで卿の家門は代々公（高官）が絶えることがないだろう。」元景が景和帝（前廃帝劉子業）に殺害された時、世隆は遠方にいたため難を免れた。
泰始初年（465年）、諸州が反乱を起こすと、世隆は家門の禍が晴らされたのは明帝（劉彧）によるものと考え、郡を拠点に兵を挙げ、使者を派遣して朝廷に呼応した。弘農郡の劉僧驎もまた衆を集めてこれに応じた。一万人を集結させ、突然襄陽の万山に至ったが、孔道存に撃破され、兵士は皆逃げ散り、辛うじて身一つで逃れ、民間に隠れ住み、事態が鎮まってから出てきた。帰還して尚書儀曹郎となり、明帝はその忠義の心を嘉して、詔を発して太子洗馬に抜擢し、出向して寧遠将軍・巴西梓潼太守とした。帰還して越騎校尉となり、建平王鎮北諮議参軍に転じ、南泰山太守を兼任し、司馬・東海太守に転じ、入朝して通直散騎常侍となった。
まもなく晉熙王劉燮の安西司馬となり、寧朔将軍を加えられた。この時、世祖（蕭賾、後の武帝）が長史であり、世隆と出会って大いに親しくなった。太祖（蕭道成、後の高帝）が広陵から渡江を謀った時、世祖に軍勢を率いて南下させ、ともに京邑で合流するよう命じた。世隆は長流参軍の蕭景先らと戒厳態勢を整えて時期を待ったが、事は実行されなかった。
この時、朝廷は沈攸之を疑い恐れ、密かに防備を固め、府州の兵器・器材は普段から蓄えられていた。世祖が都（建康）へ下ろうとした時、劉懷珍が太祖に申し出た。「夏口は軍事上の要衝の地です。適任者を得るべきです。」太祖はこれを受け入れ、世祖に手紙を書いた。「汝が朝廷に入ったら、文武の才を兼ね備え、汝の考えに合う人物を後事に任せるべきだ。世隆がその人である。」世祖は世隆を推挙して自分の後任とした。武陵王劉贊の前軍長史・江夏内史・郢州事行に転じた。
郢城は既に攻め落とせず、平西将軍黄回の軍が西陽に到着した。黄回は三層の艦船に乗り、羌や胡の芸能を演じさせながら、流れを遡って進軍した。攸之はもともと人心を失っており、もっぱら威力で脅迫していたため、江陵を出発した時点ですでに離反者がおり、この頃にはさらに増えた。攸之は日夜馬に乗って各営を巡り慰撫したが、去る者は絶えなかった。攸之は大いに怒り、諸軍の軍主を召集して言った。「私は太后の令を受けて、大義を唱えて都へ下る。大事が成就すれば、白紗帽を共にかぶろう。もしうまくいかなければ、朝廷は私の一族百人を誅殺するだけで、他の者には関係ない。近頃兵士が離反して散るのは、皆、卿らが注意を払わないからだ。私も離反した者自身を問い詰めることはできない。今後、軍中に離反者がいれば、その軍主がその罪を負う。」そこで一人が離反すると、十人を追わせたが、皆去って戻らず、誰も発覚を恐れず、それぞれ異なる考えを持っていた。劉攘兵が矢文を射て世隆に降伏を約束し、世隆は門を開いて彼を受け入れた。攘兵は陣営に火を放って去り、火が上がってから攸之は気づいた。攸之は怒り、鬚を噛みしめた。攘兵の兄の子の劉天賜と女婿の張平虜を捕らえて斬った。軍勢は大きく散り散りになった。攸之は魯山の岸を渡った時、なお数十騎を従えていた。軍中に命令を下した。「荊州の城中には大金がある。共に戻って取り、兵糧としよう。」郢城から追撃軍は来なかったが、散り散りになった兵士は蛮族の略奪を恐れ、再び集結し、約二万人が攸之に従い、江陵に近づくと散り散りになった。世隆は軍副の劉僧驎を派遣して道を追撃させた。
攸之が死んだ後、世隆は侍中に召された。そのまま尚書右僕射に昇進し、貞陽県侯に封じられ、二千戸を領した。出向して左将軍・呉郡太守となり、秩禄を中二千石に加増された。母の喪に服した。太祖が即位すると、喪中を終えて起用され、使持節・都督南豫司二州諸軍事・平南将軍・南豫州刺史となり、爵位を公に進めた。皇帝（太祖）は手詔を司徒の褚淵に与えて言った。「先ほど世隆に会ったが、憔悴がひどく、ほとんど見分けがつかないほどだった。ただ人を哀れませるだけでなく、実に国の宝である。」淵は答えた。「世隆は至って純粋で情が深く、哀悼の念が礼の度を超えています。陛下に仕えて危難の中で忠を尽くし、親の喪に服して憂いに沈み、杖にすがってようやく立ち上がる。人としての根本である忠と孝、二つの道理は極みを同じくしています。栄誉を加え寵遇を増すことは、十分に風俗を励まし厚くするでしょう。」
垣崇祖が北魏軍を撃破した後、皇帝は二つの豫州（南豫州と豫州）を統合して廃止しようと考え、世隆に命令した。「近頃、江西（長江以西）の地が寂れていることを考え、二つの豫州を両方とも整備するのは難しい。議論する者の多くは、一つを省いて一つを充実させるのが事の便に適うと言う。私はそれは誤りだと思う。卿はどう考えるか。詳しく報告せよ。」まもなく後将軍・尚書右僕射に任命されたが、拝命しなかった。世隆は性格上、広く書物を渉猟することを好み、太祖に上奏して秘閣の書物を借りたいと申し出た。皇帝は二千巻を与えた。
敵が退くと、上は江北の土断を行おうとし、また世隆に命じて言った。「呂安国が近頃西方で、郢州と司州の二つの境界に雑居する民を土断したが、非常に良かった。民衆はほとんど驚くこともなかった。近頃また垣豫州（垣崇祖）にその州内での土断を命じたところ、崇祖からの報告文書が届き、すでに実行が完了したという。近頃何の異論もなく、前代からの旧意に大変かなっている。卿は兖州部内でこのことを実行できるか見てみよ。もし騒擾がなければ、春になったらすぐに着手せよ。」このように親しく委任された。
世祖（武帝）が即位すると、散騎常侍を加えられた。世隆は占卜に長け、別の亀甲を用い、その価値は一万にまで及んだ。永明と建号されると、世隆は州の役所の壁に「永明十一年」と書き記した。典籤の李黨に言った。「私はそれを見ることはない。」入朝して侍中・護軍将軍となり、尚書右僕射に転じ、太子右率を兼ね、雍州大中正となったが、拝命せず、改めて散騎常侍・尚書左僕射を授かり、中正はもとのままとした。
湘州の蛮が蜂起すると、世隆を本来の官職のまま蛮討伐の諸軍を総督するよう派遣し、さらに使持節・都督湘州諸軍事・鎮南将軍・湘州刺史とし、常侍はもとのままとした。世隆が任地に着くと、方略をもって討伐平定した。在任中に邸宅を建てて生計を営んだが、中丞の庾杲之に弾劾され、詔により不問に付された。再び入朝して尚書左僕射となり、衛尉を兼ねたが拝命せず、そのまま尚書令に転じた。
九年、死去した。時に五十歳。詔により東園の秘器、朝服一具、衣一襲、銭十万、布三百匹、蠟三百斤が給された。また詔して言った。「故侍中左光禄大夫貞陽公世隆は、徳を抱き業に居り、才は経緯を兼ねていた。若くして清い名声を広め、長じては美誉を弘めた。内禁に参じては内政に参与し、外に出ては西方の牧を補佐し、郢の郊外に専任として駐在し、大いなる奸猾を挫き、前人の勲功を超え、その功績は一代に輝いた。また方州の任を総べると、民はその寛大な徳を称え、朝廷の教化を翼賛し崇めたて、朝では元正と称された。忠実な謀略と善き計画は、朕の心に刻まれ、高雅な志操と素朴な行いは、遠く及ぶ者がない。まさに三公の位に登り、大いなる教化を調和させんとしたところ、突然に薨去し、震え慟哭すること甚だ深い。司空を追贈し、班剣三十人、鼓吹一部を給し、侍中はもとのままとする。諡して忠武という。」上はまた吏部尚書の王晏に命じて言った。「世隆は病気を抱えて数年になるが、志気は衰えず、医薬の効果を期待し、回復を期していた。まさか一朝にして別世界の人となるとは、痛み悲しむこと、これ如何に言えよう。彼がかつて郢にいた時、誠心を尽くし、一つの藩を全うし守り、勲業を顕著にした。かつての契りを思い起こせば、ますます涙が溢れ悲しみに咽ぶ。卿も同じく情を共有する者として、やむことのない思いであろう。」
世隆は数術に通暁し、倪塘に墓所を創る時、賓客とともに歩き回り、十回行っては五回、常に同じ場所に座った。そして死去した時、墓はまさにその座った場所に定められた。著書に『亀経秘要』二巻があり、世に行われた。
長男の悦は、早世した。
張瓌、字は祖逸、呉郡呉県の人である。祖父の裕は、宋の金紫光禄大夫。父の永は、右光禄大夫。音律に通じ、宋の孝武帝が永に太極殿前の鐘の音がかすれていることを問うと、永は「鐘に銅の滓があるためです」と答えた。そこで鐘を叩いてその場所を求め、鑿で取り除くと、音は清らかで遠く響くようになった。
瓌は初めて官に就き、江夏王の太尉行参軍となり、外兵を担当し、王府に随って太傅五官に転じ、義恭（江夏王劉義恭）に遇された。太子舎人、中書郎、驃騎従事中郎、司徒右長史に遷った。初め、永が白下で桂陽の賊を防いだが潰散し、阮佃夫らが罪を加えようとした時、太祖（蕭道成）が固く弁明したので、瓌はこれに恩を感じて心を結んだ。通直散騎常侍、驍騎将軍に転じた。父の喪に遭い、呉に戻って服喪した。
張瓌の住居は豪華で富裕であり、伎妾が部屋に満ち、十人余りの子がいた。彼は常に「その中にはきっと良い者がいるはずだ」と言っていた。建武の末年に、彼はたびたび高宗に呉に帰ることを願い出て、許された。悠々自適に楽しんでいたが、ある者は張瓌が衰えた老齢でなお伎妾を養っていることを非難した。張瓌は言った、「私は若い頃から音楽を好み、老いてようやく理解した。平生の嗜欲は、もう一つも残っていない。ただ、このことだけはまだ捨てられないのだ」と。
高宗の病が重くなると、大司馬王敬則を警戒し疑い、張瓌がもともと才幹と謀略に優れているとして、平東将軍・呉郡太守を授け、備えとした。王敬則が反乱を起こすと、張瓌は将吏三千人を派遣して松江で迎え撃ったが、王敬則軍の太鼓の音を聞くと、たちまち散り散りに逃げ、張瓌は郡を捨てて民間に逃げた。事態が鎮まると、張瓌は再び郡に戻ったが、役所に奏上され、官職を免ぜられ爵位を削られた。
史臣が言う。文をもって衆を従わせ、武をもって威を立てる。元帥の才は、国の補佐と称される。沈攸之は十年にわたり兵を治め、白髪頭で挙兵した。荊楚の上流から、長江を東に下ろうとした。これは駆逐すべき巨大な難敵であり、帝王にとっての大敵である。柳世隆は中夏の地に勢力を置き、経験浅く地位も低かったが、真っ先に全軍に抗し、孤城で挑発し攻撃を仕掛け、城壁に臨んで策を授け、汗馬の労さえなかった。強敵は方針を誤り、高き城壁の前に力尽き、乱れた轍を争って先を急ぎ、郢の路に降伏し奔った。陸遜が劉玄徳を破ったのも、これを超えるものではなかった。そして世の中が清く寧らかになると、地方の長官や朝廷の補佐として出て、その風采と素質を体現し、雅やかな徳をもって処した。まさに家を興す盛大な美事である。