南齊書
卷二十 列傳第一
六宮の位号は、漢・魏以来、因襲増置され、世によって異なる。建元元年、有司が奏上して貴嬪・夫人・貴人を三夫人とし、脩華・脩儀・脩容・淑妃・淑媛・淑儀・婕妤・容華・充華を九嬪とし、美人・中才人・才人を散職とした。永明元年、有司が奏上して貴妃・淑妃ともに金章紫綬を加え、于窴玉を佩用させた。淑妃は旧来九棘に擬せられていたが、淑は温恭の称、妃は亜后の名であり、貴妃と同等に進め、三司に比した。夫人の号は、蕃国と異ならない。淑媛を降格して九卿に比した。七年、再び昭容を置き、位は九嬪にあった。建元三年、太子宮に三内職を置き、良娣は開国侯に、保林は五等侯に、才人は駙馬都尉に比した。
宣孝陳皇后、諱は道止、臨淮東陽の人、魏の 司徒 陳矯の後裔である。父は肇之、郡の孝廉であった。
后は若い頃家が貧しく、機織りに勤しみ、家族はその労を憐れんで、時には止めさせようとしたが、后は終いに改めなかった。宣帝に嫁ぎ、庶子として衡陽元王道度・始安貞王道生を生み、后は太祖を生んだ。太祖が二歳の時、乳母に乳が足りず、后は夢に人が二つの甌の麻粥を与えるのを見て、目覚めると乳が大量に出るようになり、不思議に思って喜んだ。宣帝が任地に赴いて外にいた時、后は常に家に留まり家事を治め子孫を教えた。占い師が后に言うには、「夫人には貴い子がいますが、ご自身はそれに気づいていません。」后は嘆息して言った。「私の三人の子の誰がそれに当たるのだろうか。」太祖の幼名を呼んで言った。「きっとお前のことだ。」宣帝が没した後、后は自ら勤労に励み、婢僕に過失があっても、寛大に問わなかった。太祖が官に就いていたが、家業は元々貧しく、建康令であった時、高宗らは冬になってもまだ絹の綿入れがなく、后への食事の供えは非常に手厚かったが、后は毎度副え肉を撤去して言った。「私には十分すぎる。」県舎で没し、七十三歳であった。昇明三年、竟陵公国太夫人を追贈され、蜜印、青綬を画き、太牢で祀られた。建元元年、孝皇后と追尊された。外祖父肇之に金紫光禄大夫を追贈し、諡して敬侯とした。后の母胡氏を永昌県靖君とした。
高昭劉皇后、諱は智容、広陵の人である。祖父は玄之、父は寿之、ともに員外郎であった。
后の母桓氏は玉勝を飲み込む夢を見て后を生み、その時紫の光が部屋中に満ちたので、寿之に告げると、寿之は言った。「残念ながら男ではない。」桓氏は言った。「女であっても、家を興すには十分です。」后が寝ている時、家人はよく上に雲気のようなものがあるのを見た。十余歳の時、太祖に嫁ぎ、厳正で礼法をわきまえ、家庭は厳粛であった。宋の泰 豫 元年に没し、五十歳であった。宣帝の墓の側に葬られ、今の泰安陵である。門生の王清と墓工が鍤を下ろし始めると、白兎が跳び起き、探したが見つからず、墳墓が完成すると、兎はまたその上に棲みついた。昇明二年、竟陵公国夫人を追贈された。三年、齊国妃を追贈され、印綬は太妃の如くであった。建元元年、昭皇后と尊諡された。三年、后の父に金紫光禄大夫を追贈し、母桓氏を上虞都郷君とした。寿之の子、興道は 司徒 属、文蔚は 豫 章内史、義徽は光禄大夫、義倫は通直郎となった。
武穆裴皇后、諱は恵昭、河東聞喜の人である。祖父は朴之、給事中。父は璣之、左軍参軍。
后は若い頃、 豫 章王妃庾氏と嫁姉妹の間柄であったが、庾氏は女工に勤しみ、太祖・昭后に仕えて恭謹で倦むことがなかったので、后は及ばず、故に舅姑に重んじられず、世祖の家でも好まれなかった。性質は剛厳で、竟陵王子良の妃袁氏が平民の時に過失があり、后は訓戒と罰を加えた。昇明三年、齊の世子妃となった。建元元年、皇太子妃となった。三年、后は薨じた。穆妃と諡され、休安陵に葬られた。世祖が即位すると、皇后と追尊された。璣之に金紫光禄大夫を追贈し、后の母檀氏を余杭広昌郷元君とした。
旧来の顕陽・昭陽の二殿は、太后・皇后の居所であった。永明の中期には太后・皇后がおらず、羊貴嬪が昭陽殿の西に、范貴妃が昭陽殿の東に住み、寵姫の荀昭華が鳳華柏殿に住んだ。宮内の御所である寿昌画殿の南閣には、白鷺鼓吹二部を置き、乾光殿の東西の端には、鍾磬を両廂に置いた。これらは皆宴楽の場所である。上はしばしば諸苑囿に遊幸し、宮人を後車に乗せて従えた。宮内は深く隠れており、端門の鼓漏の声が聞こえないので、景陽楼に鐘を置き、宮人が鐘の音を聞いて早起きして装飾した。今に至るまでこの鐘は五鼓と三鼓にのみ応じる。車駕はしばしば琅邪城に行幸し、宮人が常に従い、早朝に出発して湖北埭に至ると、鶏がようやく鳴き始めた。
呉郡の韓藺英は、婦人でありながら文辞があった。宋の孝武帝の世に、中興賦を献上して賞され宮中に入った。宋の明帝の世に、宮中の職僚として用いられた。世祖は博士とし、六宮に書学を教えさせ、その年老いて見識が多いことを以て、「韓公」と呼んだ。
文安王皇后、諱は宝明、琅邪臨沂の人である。祖父は韶之、呉興太守。父は曄之、太宰祭酒。
宋の世、太祖が文恵太子のために后を娶った時、桂陽の賊が迫り、太祖は新亭におり、既に戦死したとの噂が立ち、宅もまた人に掠奪され、文恵太子・竟陵王子良が穆后・庾妃及び后を奉じて身を挺して后の兄昺の家に送り、事が収まってから出てきた。建元元年、南郡王妃となった。四年、皇太子妃となったが、寵愛はなかった。太子が宮人のために新しく華麗な衣裳や首飾りを作らせたが、后の寝台の帷や陳設は古く、釵鑷は十余個しかなかった。永明十一年、皇太孫太妃となった。鬱林王が即位すると、皇太后と尊称され、宣徳宮と称した。后の父に金紫光禄大夫を追贈し、母桓氏を豊安県君とした。その年十二月、法駕を整えて太廟に謁した。高宗が即位すると、鄱陽王の旧邸に出て住み、宣徳宮とした。永元三年、梁王が京邑を平定し、后を迎え入れて宮中で称制し、禅位に至った。天監十一年、薨じ、五十八歳であった。崇安陵に葬られた。諡して安后といった。兄の晃は義興太守であった。
鬱林王の何妃、名は婧英、廬江𤄵の人、撫軍将軍戢の娘である。永明二年、南郡王妃として娶られた。十一年、皇太孫妃となった。鬱林王が即位すると、皇后となった。嫡母の劉氏を高昌県都郷君とし、生母の宋氏を余杭広昌郷君とした。拝謁しようとした時、鏡が床で理由もなく堕ちた。その冬、太后と同じ日に太廟に謁した。
后は生来淫乱な性質で、妃であった時から、既に外人と姦通していた。後宮にあっては、また帝の側近の楊珉之と通じ、夫婦のように同棲した。珉之はまた帝とも親密な関係にあったので、帝は彼を放任した。后の親戚を宮中に迎え入れ、賞賜は数十万から百万に及んだ。世祖の耀霊殿を后の家族の住まいとした。帝が廃されると、后は王妃に貶された。
海陵王の妃は名を韶明といい、琅邪郡臨沂県の人で、太常の慈の娘である。永明八年、臨汝公夫人として迎えられた。鬱林王が即位すると、新安王妃となった。延興元年、皇后となったが、その年に降格され、海陵王妃となった。
明敬劉皇后は諱を惠端といい、彭城郡の人で、光禄大夫の道弘の孫娘である。太祖が高宗のために彼女を娶った。建元三年、西昌侯夫人に任じられた。永明七年に死去し、江乗県の張山に葬られた。延興元年、宣城王妃を追贈された。高宗が即位すると、敬皇后と追尊された。父の通直郎景猷には金紫光禄大夫を、母の王氏には平陽郷君を追贈した。永泰元年、高宗が崩御すると、改葬され、興安陵に合葬された。
東昏侯の褚皇后は名を令璩といい、河南郡陽翟県の人で、太常の澄の娘である。建武二年、皇太子妃として迎えられた。翌年、敬后の廟に謁見した。東昏侯が即位すると、皇后となった。帝は潘妃を寵愛し、皇后は遇されなかった。黄淑儀が太子誦を生んだ。東昏侯が廃位されると、ともに庶人とされた。
和帝の王皇后は名を蕣華といい、琅邪郡臨沂県の人で、 太尉 の儉の孫娘である。初め随王妃となった。中興元年、皇后となった。帝が禅位すると、皇后は降格されて妃となった。
史臣が言う。后妃の徳は、風謡に顕著に現れ、その義は閨房に起こりながら、その道は天下を教化する。繰糸や盆に種を献じることは、すべて耕織に外ならず、佩管して朝早く起き、子とともに事に当たることは、閨門の業を光り輝かせ、公侯の配偶となることができる。孝皇后と昭皇后はともに賢明な教訓があったが、万国を母として臨むことはできなかった。天命がまさに盛んになろうとするとき、后宮の位は空位であり、婦人がいたとしても、ただ周の興隆を慕うばかりで、吉兆や瑞祥が顕著に現れても、その美名を集めるだけに終わった。もし掖庭がともに栄え、内教が遠くまで調和していたならば、馬皇后や鄧皇后の風流が、ここに再び存したであろう。太祖が創業にあたり、宮中の禁制を簡素にし、宋の明帝の紫極殿を毀ち、前代の奢侈を改め、衣には文繡を施さず、色に紅采を用いず、永巷は貧しく空しく、質素な室のようであった。世祖が位を継ぐと、運は平穏を頼りとし、寿昌殿が以前に興り、鳳華殿が後に構築され、香柏や文檉を用い、花梁や繡柱を設け、金を彫り宝を鏤め、かなり房帷に用い、趙の瑟や呉の歌を奏で、暇に乗じて曲を奏で、歳費や傍恩で十分に満たすことができ、事は私蓄によるもので、国庫を損なうことはなかった。高宗は術数に頼り感情を偽り、外見は倹約で粗末であったが、内では宮中の事業を奉じ、かつて改めようとはしなかった。東昏侯は道を失い、奢侈の風潮が大いに煽られ、海内の財を費やし、虚飾に充て、賢婦が城を傾けることは、殷や夏の故事と符合した。ああ、これが将来に戒めを垂れる所以である。