辛術
辛術は、字を懷哲といい、幼少より明敏にして識見と度量があった。初めて官に就き司空胄曹參軍となり、僕射高隆之と共に鄴都の宮室の営造を管掌し、術は構想に優れ、多くの工匠をよくまとめた。再び尚書右丞に遷る。出て清河太守となり、政治に手腕ありと名を馳せた。追って幷州長史を授けられたが、父の喪に遭い職を去った。清河の父老数百人が宮闕に赴き、碑を立ててその徳を称えることを請うた。文襄（高澄）が後を継ぐと、尚書左丞宋遊道・中書侍郎李繪らと共に追って晉陽に召し寄せられ、ともに上客となった。累遷して散騎常侍に至る。
鄴に遷都して以後、大選（吏部尚書）の職に就いた者で知名の士は四、五人いたが、互いに得失があり、尽く美を極めるには至らなかった。文襄帝（高澄）は若年で高潔明朗であったが、欠点は粗疏であった。袁叔德（袁聿修）は沈着緻密で謹厚であったが、欠点は細かすぎた。楊愔は風流で弁舌に富んだが、士を取るに浮華を失した。ただ術のみが性質が貞明を尚び、士を取るに才能と器量をもってし、名に循って実を責め、新旧を参酌して推挙し、倉庫の小吏も必ず抜擢し、名門の家柄も遺さなかった。前後の銓衡（人事）を考察するに、術の時が最も折衷を得ており、当時大いに称揚された。天保の末、文宣帝はかつて術に百員の官を選ばせたが、参選する者は二、三千人に及び、術は士子を品題して、人に謗り讟る者なく、その旌表抜擢した者は、後みな通顕の地位に至った。
元文遙
元文遙は、字を德遠といい、河南洛陽の人、魏の昭成皇帝の六世孫である。五世祖は常山王の元遵。父の元晞は孝行があり、父が卒すると墓側に廬してそのまま終わった。文遙が貴くなると、特進・開府儀同三司・中書監を追贈され、諡して孝といった。文遙は聡明慧敏にして早くから成り立ち、濟陰王元暉業は常々、「この子は王を補佐する才である」と言った。暉業がかつて賓客を大いに会した時、ある者が『何遜集』を初めて洛陽に持ち込み、諸賢は皆これを賞賛した。河間の邢卲が試みに文遙に命じて、「これを誦するのに何遍かかるか」と問うと、文遙は一覧してただちに誦し、時に年十余歳であった。濟陰王が「我が家の千里駒は、今いかがであろうか」と言うと、邢卲は「これはおそらく古来未だかつてないことです」と言った。
文遙は三主（文宣・孝昭・武成）に歴事し、世務に明達し、帝が軒檻に臨むたびに、多く命じて勅を宣べさせ、文武に号令するに、声韻高朗で、発吐滞るところがなかった。しかし上意を探り測るに、時に巷の卑しい言葉を用いたので、知音の士に重んじられなかった。齊は魏朝に因り、県令には多く卑賤の者を用い、士流は百里（県令）の職に就くことを恥じた。文遙は県令が民を治める重要な職であると考え、遂に選任制度の改革を請うた。ここにおいて密かに貴遊の子弟を捜索推挙させ、勅を発して任用した。なお彼らが訴え出ることを恐れ、総べて神武門に召集し、趙郡王の高叡に命じて旨を宣べ名を唱えさせ、厚く慰撫諭示を加えた。士人が県令となることは、ここに始まるのである。趙彥深・和士開と共に任用待遇されたが、彥深のように清貞で道を守るほどではなく、また士開のように貪淫で政を乱すこともなく、季・孟（伯仲）の間にあった。しかし性質は温和で厚く、物と競わなかったので、当時の論評では彥深に劣るとされなかった。初め、文遙が洛陽から鄴に遷った時、ただ十頃の田地があるだけで、家は貧しく、衣食の資とするのみであった。魏の末世、宗姓は侮られ、ある者が偽って侵奪しようとしたので、文遙は即座にこれを与えた。貴くなってから、この者がまだ存命していたので、家を挙げて逃げ隠れた。文遙は大いに驚き、追って慰撫を加え、返して与えた。その人は慚愧して受けず、互いに譲り合い、遂に閑田となった。
後主が位を継ぐに至り、趙郡王高叡・婁定遠らが和士開を外そうと謀り、元文遙もまたその議に参じた。高叡は殺され、文遙はこれにより西兗州刺史として出された。士開のもとに別れを告げに行くと、士開は言った。「言える立場にいて、元家の子（文遙）を令・仆射にさせられなかったことは、朝廷に対して深く恥じる」。言ってから後悔し、なおも手を取って慰労激励した。なお文遙が自ら疑うことを慮り、その子行恭を尚書郎に用いて、その心を慰めた。士開が死ぬと、東徐州刺史から朝廷に召し入れられたが、結局用いられず、卒した。
行恭は姿貌が美しく、父の風があり、俊才を兼ね、位は中書舎人、文林館に待詔した。北斉が滅ぶと、陽休之ら十八人と共に関中に入り、やがて司勲下大夫に遷った。隋の開皇年間、位は尚書郎、事に坐して瓜州に徙され、そこで卒した。行恭は若い頃はやや驕り勝ちで、文遙は范陽の盧思道と交遊させた。文遙はかつて思道に言った。「小児が近ごろ少し知るところがあるのは、大弟（思道）の力である。しかし、白擲（骰子遊び）や劇飲は、まことに師の風を得ている」。思道は答えて言った。「郎君（行恭）の言辞・情致は俊邁であり、自ずから堂構を荷うに足る。白擲・劇飲もまた天性の得るところである」。行恭の弟行如もまた聡慧で早く成り、武平末年に著作佐郎を任じられた。
趙彥深
趙彥深は、自ら言うには南陽宛の人で、漢の太傅趙熹の後裔である。高祖父の趙難は清河太守となり、恵政があり、そこで家を構えた。清河は後に平原と改められたので、平原の人となった。本名は隠であったが、北斉の廟諱を避け、字（彥深）をもって行うように改めた。父の奉伯は、北魏に仕えて位は中書舎人・行洛陽令であった。彥深が貴くなると、司空を追贈された。彥深は幼くして孤貧であり、母に仕えて甚だ孝行であった。十歳の時、かつて司徒崔光を訪ねた。光は賓客に言った。「古人は眸子を観て人を知るというが、この人は必ず遠くまで至るであろう」。性質は聡敏で、書計を善くし、安閑として道を楽しみ、交遊を雑えず、雅論の帰服するところとなった。夜明けには、自ら門外を掃き、人に見られないようにし、常としていた。
初めは尚書令司馬子如の賤客となり、書を写すことに供した。子如はその誤りのないことを善しとし、観省の舎に連れ入れようとした。趙隠（彥深）の靴には氈がなく、衣帽は破れていたので、子如はこれを与えた。書令史として用い、一月余りで正令史に補った。神武帝が晉陽におり、二史（令史）を求めると、子如は彥深を推挙した。後に子如の開府参軍に拝され、超えて水部郎に拝された。文襄帝が尚書令となり選事を摂ると、諸曹郎を沙汰し、彥深は地寒（家柄が低い）により出されて滄州別駕となったが、辞して行かなかった。子如が神武帝に言上し、大丞相功曹参軍に補われ、専ら機密を掌り、文翰は多くその手から出て、敏給と称された。神武帝はかつて対座し、軍令を作らせ、手でその額を撫でて言った。「もし天が卿に年寿を仮すならば、必ず大いに至るところあらん」。常に司徒孫騰に言った。「彥深は小心恭慎、曠古絶倫である」。
神武帝が崩ずると、喪事を秘し、文襄帝は河南に変があることを慮り、自ら巡撫することとし、そこで彥深に後事を委ね、大行臺都官郎中に転じた。出発に臨み、手を握って泣いて言った。「母と弟とを託す。幸いにこの心を得よ」。やがて内外は寧静となり、それは彥深の力によるものであった。帰還して発喪すると、深く褒美を加え、郡県の簿を披いて選に任じ、安国県伯に封じた。潁川征従に従い、時に水を引いて城を灌ぐと、城の雉（城壁）は将に没せんとしたが、西魏の将王思政はなお死戦しようとした。文襄帝は彥深に単身で城に入り告げ諭すことを命じ、即日にこれを降伏させ、手ずから思政を牽いて城を出た。先に、文襄帝は彥深に言った。「吾昨夜夢に獵す。一群の豕に遇い、吾は射て尽く獲たが、ただ一つの大豕を得られなかった。卿は言う、『吾が為に取らん』と。須臾にして豕を獲て進む」。この時に至り、文襄帝は笑って言った。「夢が験った」。即ち思政の佩刀を解いて彥深に与え、言った。「卿に常にこの利を得させん」。
彥深は累朝に歴事し、常に機近に参じ、溫柔謹慎で、喜怒を色に形さなかった。皇建以来、礼遇は次第に重くなり、引見がある毎に、時に御榻に昇らせ、常に官号を呼んで名を呼ばなかった。凡そ諸々の選挙は、先ず彼に銓定させ、人物を提獎するには、皆行業を先とし、軽薄の徒は、これを歯しなかった。孝昭帝が朝権を執ると、群臣は密かに多く勧進したが、彥深だけは言葉を致さなかった。孝昭帝はかつて王晞に言った。「もし衆心が皆天下に帰すと言うなら、何故彥深の語る所を見ないのか」。晞がこれを告げると、彥深は已むを得ず、陳請した。その時重んぜられること、このようであった。常に言葉を遜り己を恭しくし、未だかつて驕矜をもって物に接することなく、それ故に出たり処ったりし、去ってまた還ったのである。母の傅氏は、雅に操識があった。彥深が三歳の時、傅は早くも寡居し、家人が改適させようとしたが、死を誓った。彥深が五歳の時、傅はこれに言った。「家は貧しく児は小さい。どうして済ませられようか」。彥深は泣いて言った。「もし天が哀れみ給うなら、児が大きくなったら仰いで報いん」。傅はその意に感じ、対して流涕した。彥深が太常卿に拝された時、帰ると、朝服を脱がず、先ず母に入って見え、跪いて幼少より孤露であり、訓えに蒙りてここに至ったことを陳べた。母子は久しく相泣き、その後で服を改めた。後に宜陽国太妃となった。彥深には七子があり、仲将が知名である。
仲将は、沈敏で父の風があり、温良恭儉であり、妻子に対しても、未だかつて怠慢せず、終日儼然としていた。学は群書に渉り、草隷を善くした。弟に書を送る時も、字は楷正に書き、「草書は解さざるべからず。もし人に施すならば、即ち軽んずるに似る。もし当家の中の卑幼に与えるならば、又その疑う所、宜しきに在るを恐れる。是を以て必ず隷筆を用いねばならぬ」と言った。彥深は万歳県子の爵を転じて彼に授けることを乞うた。位は給事黄門侍郎・散騎常侍。隋の開皇年間、位は吏部郎、安州刺史で終わった。
北斉朝の宰相で、善く始め令終したのは、唯彥深一人である。然しながら、朝廷を諷して子の叔堅を中書侍郎としたことは、頗る物議を招いた。時に馮子琮の子慈明・祖珽の子君信が相継いで中書に居たので、故に時の言葉に云う。「馮・祖及び趙、我が鳳池を穢す」と。然しながら叔堅の身材は最も劣っていた。
校