蔡景王楊整は、隋の文帝の次弟である。文帝には四人の弟がいたが、楊整及び滕穆王楊瓚のみが帝と同母であり、次は道宣王楊嵩、次は衛昭王楊爽で、いずれも異母であった。楊整は、北周の明帝の時に武元帝（楊忠）の軍功により、爵位を陳留郡公に賜った。位は開府・車騎大將軍に至った。武帝に従って北斉を平定した。力戦して死んだ。文帝が初めて武元帝の喪に服した時、諸弟を率いて土を負って墳墓を築き、各自に一本ずつ柏を植えさせた。四本は鬱然と茂ったが、西北の一本、楊整が植えたものだけが黄色かった。後に大風雨があり、根ごと失われた。果たして終に吉とはならなかった。文帝が宰相となると、柱国・大 司徒 ・八州刺史を追贈した。帝が禅を受けると、追封して諡を贈った。
子の楊智積が襲封した。またその弟の楊智明を高陽郡公に、楊智才を開封県公に封じた。まもなく楊智積を開府儀同三司に拝し、同州刺史を授け、儀衛や送別の資装は甚だ盛大であった。
楊整は同郡の尉遅綱の娘を娶り、楊智積を生んだ。開皇年中、有司が楊智積が尉太妃（尉遅氏）を葬ろうとしていると奏上した。帝は言った。「昔、彼らは我を殺さんとした。我に同母の弟二人がおり、共に妻の家の勢力を頼みとし、常に我を憎み疎んだ。我がかつて彼らに向かって笑って言った。『汝ら既に我を瞋るなら、汝らと共に瞋りを争うことはできぬ。』すると二人は言った。『阿兄はただ頭額（家柄）に頼っているだけだ。』当時、医師の辺隠が勢いに追従し、我が百日後にてんかんを病むだろうと言った。二人の弟はひそかに喜んだ。そして父母に告げた。父母は泣いて我に言った。『汝の二人の弟は甚だひどく、兄を愛することができない。』我はそこで言った。『一日天下を得たら、必ず彼らの姓を改めよう。自分の親を受け入れずに他人を愛することを悖徳という。彼らの姓を悖と改めるべきである。』父母は我のこの言葉を許した。父母が亡くなった後、二人の弟とその妻たちはまた我を讒言し、晋公（宇文護）に言った。当時、帰宅するたびに、門に入ろうとするのが常に喜ばしくなく、牢獄の門を見るようであった。気の病と称して、常に閤を鎖して静かに坐り、食事の時だけ暫く閤を開けた。毎度流言が耳に入るたび、ひそかに『またか？』と思った。当時は実に耐え難く、兄弟のない人が羨ましかった。世間では貧しい家の兄弟は多く互いに愛し合う。それは互いに頼り合うからである。達官の兄弟は多く互いに憎む。名利を争う故である。」
楊智積は同州におり、一度も嬉戯や遊猟をせず、政務の暇には端坐して読書した。門に私的な謁見はなかった。侍読の公孫尚義という山東の儒士と、府佐の楊君英・蕭德言がおり、いずれも文学があり、時に座に招いた。供するものは餅と果物のみで、酒はわずかに三酌するだけであった。家に女妓がいたが、年節や慶事の時だけ太妃の前で演奏した。初め、文帝が潜竜の時、景王（楊整）と仲が悪く、太妃尉氏もまた独孤皇后と和合しなかった。このため楊智積は常に危惧を抱き、毎度自らを貶損した。帝もまたこのことを以て彼を哀れみ憐れんだ。ある人が楊智積に産業を営むよう勧めた。楊智積は言った。「昔、平原君（趙勝）は朽ちた財帛を露わにし、その多さを苦にした。我は幸いに露わすほどのものも無い。どうしてさらに営むことがあろうか！」五人の男子がいたが、ただ『論語』と『孝経』を読むことを教えるだけで、また賓客と交際することもさせなかった。ある人がその理由を尋ねると、楊智積は言った。「息子たちに才能があって禍を招くことを恐れるのだ。」開皇二十年、京師に召還されたが、他の職任はなく、門を閉ざして自らを守り、朝覲以外は出なかった。煬帝が即位すると、滕王楊綸と衛王楊集は共に讒言により罪を得、高陽公楊智明もまた交際の罪で爵位を奪われ、楊智積はますます懼れた。大業三年、弘農太守を授けられたが、政務を僚佐に委ね、清静に自ら処した。楊玄感が叛逆を起こし、東都から軍を率いて西進すると、楊智積は官属に言った。「玄感は西進して関中を図ろうとしている。もしその計略が成功すれば、根本は固まってしまう。計略をもって彼を繋ぎ止め、進ませぬようにすべきである。十日と経たず、自ら捕らえることができるであろう。」玄感の軍が城下に至ると、楊智積は城壁に登り罵り辱めた。玄感は甚だ怒り、留まって城を攻めた。城門が賊に焼かれると、楊智積はさらに火を増し、賊は入ることができなかった。数日後、宇文述らの軍が到着し、合撃してこれを破った。まもなく宗正卿に拝された。
十二年、天子に従って江都に至り、病に臥した。帝は当時、骨肉を疎遠に薄遇しており、楊智積は毎度自ら安んぜず、病に罹っても医者を呼ばなかった。臨終に際し、親しい者に言った。「我は今日初めて、首を保ったまま地に埋もれることができると知った！」当時の人はこれを哀れんだ。子に楊道玄がいた。
滕穆王楊瓚は、字を恆生といい、一名を慧といった。北周に仕え、武元帝の軍功により、竟陵郡公に封ぜられ、北周の武帝の妹である順陽公主を娶った。保定四年、累遷して納言となった。楊瓚は貴公子であり、また公主を娶り、姿容が美しく、書を好み士を愛し、当時の名声が大いにあり、当時の人は楊三郎と号した。武帝は甚だ親愛した。北斉平定の役には、諸王は皆従軍したが、楊瓚を留めて守らせ、言った。「六府の政務は多忙である。一切をそなたに託す。朕に西顧の憂いは無い。」宣帝が即位すると、吏部中大夫に遷り、上儀同を加えられた。
宣帝が崩御すると、文帝が宮中に入り、朝政を総べようとし、廃太子の楊勇に命じて楊瓚を召させた。楊瓚は平素より帝と仲が悪く、従わず、言った。「隋国公ですら保てない恐れがあるのに、どうしてさらに族滅するようなことをするのか！」文帝が宰相となると、大宗伯に拝し、礼律の修定を掌り、位は上柱国・邵国公に進んだ。楊瓚は帝が政権を執るのを見て、家の禍となることを恐れ、密かに帝を図る計画を抱いたが、帝は毎度寛容に扱った。禅を受けると、滕王に立てられ、雍州牧に拝された。帝は数度ともに同座し、阿三と呼んだ。後に事に坐して州牧を免ぜられ、王として邸宅に退いた。
楊瓚の妃の宇文氏は、平素より独孤皇后と仲が悪く、この時は鬱々として志を得ず、密かに呪詛を行った。帝は楊瓚に彼女を離縁するよう命じた。楊瓚は離別するに忍びず、固く請うた。帝は已むなく従い、宇文氏はついに属籍から除かれた。これにより恩礼はさらに薄くなった。開皇十一年、帝に従って栗園に幸し、樹下に坐り、酒を飲んでいると、鼻から突然血が流れ、急に薨じた。時に四十四歳。人々は皆、毒に遇ったのだと思った。子の楊綸が嗣いだ。
楊綸は字を斌褵といい、性質は寛大で厚く、姿容が美しく、鐘律をよく知っていた。文帝が禅を受けると、邵国公に封ぜられた。翌年、邵州刺史に拝された。晋王楊広が梁より妃を娶る際、詔により楊綸が礼を執り行い、甚だ梁の人々に敬われた。
楊綸は穆王（楊瓚）の事のため、文帝の世には、常に自ら安んぜなかった。煬帝が即位すると、特に猜忌を受けた。楊綸は憂懼し、術者の王琛を呼んで尋ねた。王琛は答えて言った。「王の相と禄は並々ならぬものである。滕とは即ち騰（昇る）である。この字は十分に善き応報となる。」沙門の惠恩・崛多らがおり、占候をよく解し、楊綸は常に彼らと交際し、かつてこの三人に厭勝の法を行わせた。ある人が楊綸が怨望し呪詛していると告げた。帝は黄門侍郎の王弘に命じて徹底的に検証させた。王弘は上意を迎えて、楊綸が厭蠱の悪逆を行ったと奏上し、死罪に当たるとした。帝は卿たちに議させた。 司徒 の楊素らは言った。「楊綸が悪意を抱く由縁は、その家世に積もっている。皇運の始まりには、四海が心を同じくし、特に兄弟においては、ますます協力すべきである。その先人は大謀を離れ阻み、同を棄てて異に就いた。父は前に悖り、子は後に逆らう。悪を行うには将（導く者）があり、その罪はこれより大なるはない。前の科条に依ることを請う。」帝は皇族であることを忍びず、除名して辺境の郡に徙した。
大業七年、帝が遼東を征討するに当たり、綸は上表して、軍に従い自ら効力を尽くそうと請うたが、郡司に阻まれた。間もなく、珠崖に流された。天下が大乱に陥ると、賊の林仕弘に迫られ、妻子を連れて儋耳に逃げ込んだ。後に帰国し、懐化県公に封ぜられた。まもなく病没した。
綸の弟の坦は、字を文褵といい、初め竟陵郡公に封ぜられたが、綸の連座で長沙に流された。
坦の弟の猛は、字を武褵といい、衡山に流された。
猛の弟の溫は、字を明褵といい、初め零陵に流された。溫は学問を好み、文章を作ることに通じていた。後に『零陵賦』を作って自らの思いを託したが、その文は哀愁に満ちていた。帝はこれを見て怒り、南海に転流させた。
溫の弟の詵は、字を弘褵といい、以前にやはり零陵に流されていた。帝はその慎み深い行いを認め、滕王の封を継がせ、穆王の後嗣を奉じさせた。大業末年に、江都で宇文化及に害された。
道宣王の嵩は、周において武元皇帝の軍功により、興城公の爵を賜った。早世した。文帝が禅譲を受けると、追封して諡を贈った。滕穆王瓚の子の靜がこれを継いだ。卒し、諡して悼といった。子がなく、蔡王智積の子の世澄が後を継いだ。
衛昭王の爽は、字を師仁、幼名を明達という。周において武元皇帝の軍功により、繈褓の中にあって同安郡公に封ぜられた。六歳の時に武元皇帝が崩御すると、献皇后に養育され、これにより諸弟よりも格別の寵愛を受けた。十七歳で内史上大夫となった。文帝が政権を執ると、蒲州刺史・柱国に任ぜられた。禅譲を受けると、衛王に立てられ、生母の李氏は太妃となった。爽は雍州牧・右領軍大将軍・権領 并 州総管・上柱国・涼州総管の地位にあった。爽は風采が美しく、器量と見識があり、政績は大いに名声があった。大軍が北伐する際、河間王弘・豆盧勣・竇栄定・高熲・虞慶則らが分道して進軍し、爽を元帥として、皆爽の節度を受けた。爽は自ら李充ら四将を率いて朔州から出撃し、白道において沙鉢略可汗と遭遇し、交戦してこれを大破し、沙鉢略は重傷を負って遁走した。帝は大いに喜び、爽に梁安県千戸の真封を賜った。開皇六年、再び元帥となり、歩騎十五万を率いて合川から出撃すると、突厥は逃げ去った。召還されて納言となった。帝は彼を非常に重んじた。間もなく爽が病むと、帝は薛栄宗を遣わして見させたところ、多くの鬼が悪さをしているという。爽は左右の者に命じてこれを追い払わせた。数日後、鬼物が来て栄宗を撃ち、階段を駆け下りて倒れ死んだ。その夜、爽は薨じ、二十五歳であった。太尉・冀州刺史を追贈された。子の集が後を嗣いだ。
集は字を文會といい、初め遂安王に封ぜられ、まもなく衛王の封を襲いだ。煬帝の時、諸侯王に対する恩礼は次第に薄れ、猜疑と防備は日増しに厳しくなり、集は憂慮し恐れ、術者の俞普明を呼んで章醮を行い、福と加護を祈った。ある者が集が呪詛を行っていると告発し、憲司は上意を窺って、でっち上げの罪状を練り上げ、集の悪逆を奏上し、死罪に当たるとした。詔してその議を下すと、楊素らは言った。「集は密かに左道を抱き、君親を厭蠱した。これは君父に対する罪人であり、臣子が赦すべきところではない。律に従って論ずることを請う。」時に滕王綸が連座したが、帝は誅殺に忍びず、官籍を削除して辺境の郡に流した。天下が乱れ、その行方は知れなかった。
河間王の弘は、字を辟惡といい、文帝の従祖弟である。祖父の愛敬は早世した。父の元孫は幼くして孤となり、母の郭氏に従って母方の一族に養われた。武元帝と周の文帝が関中で義兵を挙げると、元孫は当時鄴におり、斉人に誅殺されることを恐れ、外戚の姓を借りて郭氏を称した。元孫が死に、斉が周に滅ぼされると、弘は初めて関中に入った。文帝と意気投合し、帝は彼を哀れみ、田宅を買い与えた。
弘の性質は明敏で悟りが早く、文武の才略があった。数々の征伐に従い、累進して開府儀同三司となった。文帝が丞相となると、常に側近に置き、腹心として委ねた。帝が周の趙王の邸宅に赴いた時、危難に及ぼうとしたが、弘は当時戸外に立って文帝を守衛した。まもなく上開府を加えられ、永康県公の爵を賜った。禅譲を受けると、大将軍に任ぜられ、郡公に進爵した。まもなくその父に柱国・ 尚書令 ・河間郡公を追贈した。その年、弘を河間王に立て、右衛大将軍に任じた。まもなく柱国に進み、行軍元帥として霊州道から出撃して突厥を征討し、これを大破した。甯州総管に任ぜられ、上柱国に進んだ。政治は清静を尚び、大いに恩恵を行き渡らせた。蒲州刺史に転じ、便宜処置を行うことを許された。当時河東には盗賊が多かったが、弘は盗賊となった者百余人を奏上して辺境に流し、州内は平穏となり、良吏と称された。晋王広（後の煬帝）が入朝する度に、弘は揚州総管を兼任し、王が封国に帰ると、弘はまた蒲州に戻った。州に十数年いて、風俗教化が大いに行き渡った。煬帝が位を嗣ぐと、太子太保に任ぜられた。一年余りして薨じた。大業六年、郇王を追封された。子の慶が後を嗣いだ。
慶はへつらい巧みに時勢の変化を窺った。帝は骨肉を猜疑し、滕王綸らは皆廃位・流罪となったが、慶だけは全うされた。累進して 滎陽 太守となり、かなりの政績を上げた。李密が洛口倉を占拠すると、 滎陽 の諸県は多く密に呼応した。慶は兵を率いて防ぎ守った。一年余りして城中の食糧が尽き、兵勢は日増しに逼迫した。密は慶に書を送って言った。「王の先代は、山東に家を構え、本来の姓は郭氏であり、楊氏の一族ではない。婁敬の漢の高祖に対する関係は、血縁では全くなく、呂布の董卓に対する関係は、天与の親族とは明らかに異なる。芝が焼ければ蕙も歎くが、事態はこれとは異なる。江都（煬帝）は乱れ耽溺し、流離して帰ることを忘れ、骨肉は離散し、人も神も怨み憤っている。驪山に烽火を挙げても、諸侯は誰も来ず、漢水に膠の船を浮かべても、還る日は未だ期しがたい。王は孤城を独り守り、援軍は千里に絶え、食糧の支えは僅か一月余り、疲弊した兵卒は多くても僅か数百に過ぎない。何を頼みとして、抵抗しようとするのか。市肆で枯れた魚を求めるようなもので、事は既に虚しくなく、帰雁に託して食糧を運ばせようとしても、果たしていつになるか分からない。ただ恐れるのは、禍が匕首から生じ、争いが蕭牆（内部）から起こり、空しく七尺の躯を以て、千金の賞金を懸けられることである。鼻を酸ますべきことである。幸いに三思し、自ら多福を求めることを願う。」この時、江都の敗報も届き、慶はこの書を得ると、遂に密に降伏し、姓を郭氏に改めた。密が敗れると、東都に帰り、また楊氏に戻ったが、越王侗は彼を責めなかった。侗が称制すると、宗正卿に任ぜられた。
世充が僭称して帝号を立てると、爵を降格して郇国公とされ、また郭氏に戻った。世充は兄の娘を彼に娶わせ、滎州刺史に任じた。世充が敗れようとする時、慶は妻と共に長安に帰ろうとしたが、その妻は言った。「国家が妾を公に奉げたのは、厚い志を尽くし、公の心を結ぼうとしたからです。今、父や叔父が窮地に迫り、家も国も危ういのに、婚姻を顧みず、付託に背き、身の保全を図るのは、妾が公を責められることではありません。妾が長安に行けば、公の家の一婢に過ぎず、妾が何の役に立ちましょうか。願わくは東都に送り返して下さい。それが君の恩恵です。」慶は許さなかった。その妻は遂に沐浴して身を整え、毒を仰いで死んだ。慶は遂に帰国し、宜州刺史・郇国公となり、再び楊氏に復姓した。その嫡母の元太妃は年老いて両目が見えなくなっていたが、世充は彼女を斬殺した。
義城公楊処綱は、文帝（楊堅）の族父である。北辺に生長し、若くして騎射を習う。周において、軍功により上儀同に任ぜられる。文帝が禅譲を受けると、その父の楊鐘葵に柱国・ 尚書令 ・義城県公を追贈し、処綱に襲封させた。累遷して右領軍将軍となる。処綱は才芸こそ無かったが、性質は質直であり、官職においては強く事を成し遂げ、当時も称賛された。蒲州刺史に任ぜられると、吏民はこれを喜んだ。秦州総管の任で卒し、諡して恭といった。
弟の処楽は、官は洛州刺史に至る。漢王楊諒が反乱を起こすと、朝廷は彼が二心ありとみなし、廃して禁錮に処し、士人の列に加えなかった。
離石太守の楊子崇は、武元帝（楊忠）の族弟である。父の楊盆生は、荊州刺史を追贈された。子崇は若くして学問を好み、書物を広く読み、風采がよく、賢士を愛好した。開皇の初め、儀同に任ぜられ、車騎将軍として常に宿衛を管轄し、後に司門侍郎となった。煬帝が位を嗣ぐと、累遷して候衛将軍となる。事に坐して免官される。間もなく、また将軍事を検校する。帝に従って汾陽宮に幸するに及び、子崇は突厥が必ず寇すと知り、しばしば早く京師に還るよう請うたが、聞き入れられなかった。まもなく雁門の囲みが起こる。賊が退いた後、帝は怒って言うには、「子崇は怯懦であり、妄りに陳請して、我が衆の心を驚かせ動揺させた。爪牙の任に居らしむべからず」と。離石郡太守に出され、能吏の名声があった。この後、突厥がたびたび辺塞を寇し、胡賊の劉六児がまた衆を擁して郡境を劫掠するに及び、子崇は表を上って兵を請い鎮圧させんことを求めた。帝はまた大いに怒り、子崇に長城を行かせた。子崇は百余里を行くが、四面路絶し、進むことができずに帰還した。
一年余り後、朔方の梁師都・馬邑の劉武周らが各々乱を起こし、郡中の諸胡がまた反逆した。子崇はこれを憂え、朝集に出たいと言い、ついに心腹数百人を率いて孟門関より京師に還らんとした。道路が隔絶しているのに遇い、離石に退き帰る。左右の者は太原で兵が起こったと聞き、再び城に入らず、各々叛いて去った。子崇は叛いた者の父兄をことごとく収めて斬った。数日後、義兵が至り、城中の者がこれに応じた。城は陥落し、仇家のために殺された。
文帝の五人の男子は、皆、文獻皇后（独孤伽羅）の生みしところなり。長子は房陵王楊勇、次は煬帝（楊広）、次は秦孝王楊俊、次は庶人楊秀、次は庶人楊諒。
房陵王楊勇は、小名を睍地伐という。周の世に、武元帝（楊忠）の軍功により、博平県侯に封ぜられる。文帝が政を輔けるに及び、世子に立てられ、大将軍・左司衛に任ぜられ、長寧郡公に封ぜられる。出て洛州総管・東京少塚宰となり、旧斉の地を総統す。後に徴されて京師に還り、上柱国・大司馬に進み、内史禦正を領し、諸禁衛は皆その所属とす。文帝が禅譲を受けると、皇太子に立てられ、軍国の政事及び尚書が奏上する死罪以下の案件は、皆、勇に参決させた。帝は山東の人多く流亡するを以て、使者を遣わして検察せしめ、また人を徙らせて北辺を実らせんと欲す。勇は上書して諫め、「土を恋い旧を懐かしむは、人の本情なり。波迸流離するは、蓋し已むを得ざるなり。有齊の末、主暗く時昏く、周が東夏を平らげ、継いて威虐を以てし、人は命に堪えず、逃亡有るに致る。家郷を厭うに非ず、願わくは羈旅と為らんと欲するなり。若し数歳を仮せば、皇風を沐浴し、逃竄の徒は、自然に本に帰らん。北夷辺を犯すと雖も、所在をして厳固ならしめ、何ぞ遷配を待ちて、以て労擾を致さんや」と為す。上はこれを見て嘉す。時に晋王楊広もまた表を上って不可と言う。帝は遂に止む。この後、時政の不便なるを、多く損益し、帝は毎度これを容れる。帝は常に従容として群臣に謂いて曰く、「前世の皇王は、嬖幸に溺れ、廃立の生ずる所なり。朕の傍に姬侍無く、五子同じ母より生まる。真の兄弟と謂うべし。豈に前代の如く、多く諸の内寵有り、孽子忿争して、亡国の道と為らんや」と。
勇は頗る学を好み、詞賦を属するを解し、性は寛仁にして和厚、率意として情に任せ、矯飾の行い無し。明克譲・姚察・陸開明らを引きいて賓友と為す。勇が嘗て蜀の鎧を文飾す。帝見て悦ばず、奢侈の漸を致すを恐れ、因ってこれを誡めて曰く、「我歴観するに前代の帝王、奢華にして能く長久なる者未だ有らず。汝儲後に当たり、若し上は帝心に称せず、下は人意に合わざれば、何を以て宗廟の重きを承け、兆人の上に居らんや。吾が昔時の衣服は、各々一物を留め、時に復たこれを見て以て自ら警戒す。又た汝が兄弟に分賜せんと擬す。汝が今日の皇太子の心を以て、昔時の事を忘れんことを恐る。故に高熲をして汝に我が旧く帯びし刀子一枚、並びに菹醬一合を賜わしむ。汝が昔、上士と為りし時に常に食せし所の如きなり。若し前事を存憶せば、応に我が心を知るべし」と。
後に冬至を経て、百官勇に朝す。勇は楽を張りて賀を受けしむ。帝これを知り、朝臣に問うて曰く、「近く聞く、至節に、内外の百官相率いて東宮に朝すと。是れ何の礼ぞ」と。太常少卿辛亶対えて曰く、「東宮に於いては賀するなり。朝と言うべからず」と。帝曰く、「節を改めて賀を称するは、正に三数十人に可く、情に逐って各々去るべし。何の因って有司の徴召有り、一朝に普く集まり、太子は法服を以て楽を設け、以てこれを持て成すや。東宮此の如くは、殊に礼制に乖けり」と。乃ち詔を下して曰く、「皇太子と雖も上嗣に居れども、義は臣子を兼ぬ。而して諸方の嶽牧、正冬に朝賀し、任土して貢を作し、別に東宮に上る。事は典則に非ず。宜しく悉く停断すべし」と。
ここより恩寵始めて衰え、漸く凝阻を生ず。時に帝は強宗を選んで上臺の宿衛に入らしめんと令す。高熲奏して曰く、「若し尽く強者を取らば、恐らくは東宮の宿衛太だ劣らん」と。帝は色を為して曰く、「我時に行動有らば、宿衛は須らく雄毅なるを得べし。太子は東宮に徳を毓く。左右何ぞ強武を須いん。我が商量するに、恆に交番の日に、分かれて東宮の上下に向かい、団伍別たず。豈に好事に非ずや。我熟く前代を見る。公須らく仍って旧風に踵くこと無かれ」と。蓋し熲の男が勇の女を尚ぐを疑い、この言に形し、以てこれを防がんとするなり。
楊勇は多くの内寵を有し、昭訓の雲氏を寵愛し、その礼遇は嫡妻に匹敵した。しかし妃の元氏は寵愛されず、かつて心疾に罹り、二日にして薨じた。献皇后は他に原因があるのではないかと疑い、楊勇を大いに責め咎めた。また妃が薨じて以来、雲昭訓が内政を専断するに及び、皇后はますます不満を抱き、盛んに楊勇の罪過を探し求めた。晋王楊広はこのことを知り、ますます偽りの振る舞いを装い、姬妾は常に員数を備えているものの、ただ蕭妃とのみ起居を共にした。皇后はこれにより楊勇を軽んじ、ますます晋王の德行を称揚した。後に晋王が来朝した際、車馬や侍従はすべて倹素であり、朝臣に接する礼は極めて卑屈で、その名声は大いに高まり、諸王の中で最も優れていた。揚州に帰還するに臨み、内宮に入って皇后に別れを告げると、嗚咽して涙を流し、伏して起き上がれなかった。皇后も涙を流して泣き、互いに嘆息し合った。王は言った、「臣は性質愚鈍で、常に平生の兄弟の情を守っておりますが、何の罪があって東宮の寵愛を失い、常に激しい怒りを蓄えられ、屠戮と陥穽を加えられようとしているのか分かりません。いつも讒言が機織り機から出て、毒が杯杓に盛られるのではないかと恐れております」。皇后は憤然として言った、「睍地伐（楊勇の小字）は次第に我慢ならない。私は彼のために元家の娘を娶らせ、基業の隆盛を望んだのに、ついに夫婦の道を全うすることを聞かず、ひたすら阿雲を寵愛し、まるであのような豚や犬のようだ。以前の新婦（元妃）は元々病痛もなかったのに、突然に暴亡し、人を遣って薬を投じさせ、このような夭逝を招いた。事ここに至った以上、私もこれ以上追及はしない。どうしてまたお前のところに向かってこのような意図を発するのか？私が生きているうちでさえこうなのだ、私が死んだ後はお前を魚肉のように扱うだろうか？東宮には正嫡がいないことを思うたびに、至尊が千秋万歳の後、お前たち兄弟を遣わして陽雲児（雲昭訓の子か）の前で再拝して挨拶させることになるが、これはどれほど大きな苦痛であろうか！」晋王はまた拝礼し、嗚咽して止まらず、皇后も悲しみに耐えられなかった。この別れの後、晋王は皇后の心が動いたことを知り、初めて太子の地位を奪う計略を構えた。そこで張衡を引き入れて策を定め、褒公の宇文述を遣わして楊約と深く交わりさせ、越公の楊素に旨を伝えさせ、皇后のこの言葉を詳しく言わせた。楊素は驚いて言った、「ただ皇后がどのようなお考えか分からない。もしその言葉の通りならば、私がどうして何もしないことがあろうか！」数日後、楊素が侍宴に入り、微かに晋王が孝悌恭儉で礼に適っていると称えた。これを用いて皇后の意向を探ると、皇后は泣いて言った、「公の言う通りです。我が子は大変孝順で、毎度至尊や私が内使を遣わすと聞けば、必ず境の先頭で迎えます。またその新婦（蕭妃）も大変気の毒で、私が婢を遣わすと、常に彼女と共に寝食を共にしています。睍地伐が阿雲と向かい合って座り、終日酒宴に耽り、小人に昵びて骨肉を疑い阻害するのとはどうして同じでありましょうか！私がますます阿肼（楊広の小字）を憐れむのは、いつも暗闇で殺されるのではないかと恐れているからです」。楊素は既に意向を知り、太子に才能がないことを大いに言い立てた。皇后は遂に楊素に金を贈り、初めて廃立の意を抱いた。
楊勇はその謀略をかなり知り、憂慮し恐れて、どうしてよいか計略がなかった。新豊の人王輔賢が占候ができると聞き、召し出して問うた。輔賢は言った、「白虹が東宮の門を貫き、太白が月を襲うのは、皇太子が廃退される兆しです」。銅鉄の五兵を用いて諸々の厭勝を造らせた。また後園内に庶人村を作り、屋宇は卑陋で、太子は時にその中で寝起きし、布衣と草の褥を用い、これで災いを防ごうとした。帝（文帝）は彼が不安であることを知り、仁寿宮におり、楊素をして楊勇を観察させた。楊素が東宮に至ると、休息して入らず、楊勇は帯を締めて彼を待ったが、楊素も故意に入らずに楊勇を怒らせた。楊勇はこれを恨み、言葉と表情に表した。楊素は帰還し、楊勇が怨望を抱き、他の変事があるかもしれないと述べた。帝は大いに疑った。皇后もまた人を遣わして東宮を窺わせ、些細なことでも全て奏聞させ、それに乗じて誣告を加え、その罪を構成した。帝はこれに惑わされ、遂に楊勇を疎んじ忌むようになった。そこで玄武門から至徳門まで人を配置して偵察させ、動静を窺わせ、全て事に随って奏聞させた。また東宮の宿衛人で、侍官以上の者は、名籍を悉く諸衛府に属させ、健児の者は皆排除した。晋王もまた段達に命じて東宮の幸臣である姬威にひそかに贈賄し、太子の消息を取らせ、密かに楊素に告げさせた。こうして内外で誹謗が広まり、過失が日々聞こえるようになった。段達は姬威を脅して言った、「東宮の罪過は、主上は既に全てご存知である。既に密詔を奉じて、廃立を決行する。君がこれを告発すれば、大富貴を得られる」。威は遂に承諾した。
開皇二十年、車駕が仁寿宮から帰還し、大興殿に臨んで、侍臣に言った、「私は新たに京師に帰還し、心を開いて歓楽すべきであるのに、どういうわけか、かえって憂い愁苦している」。吏部尚書の牛弘が答えて言った、「臣らが職に相応しくないため、至尊が憂労なさっているのです」。帝は既に幾度も讒言を聞き、朝臣が皆事情を知っていると疑っていたので、この問いを発し、太子の過失を聞こうとしたのである。牛弘がこのように答えたため、本意から大きく外れた。帝は因って顔色を変えて東宮の官属に言った、「仁寿宮はここから遠くないのに、私が毎度京師に帰還するときは、厳重に備え、敵国に入るが如くである。私は患いを避けるため、衣を脱いで寝ることもできない。夜に便所に近づきたいと思えば、あえて後房にいる。驚急があることを恐れ、前殿に戻るのだ。これはまさにお前たちが我が家国を滅ぼそうとしているのではないか！」そこで唐令則ら数人を捕らえ、所司に付して訊問させた。楊素に命じて東宮の事状を陳述させ、近臣に告げさせた。楊素は明らかに言った、「勅を奉じて京に向かい、皇太子に劉居士の残党を検校させました。太子は憤然として顔色を変え、肉が震え涙を流し、言いました、'居士の党は既に尽きた、私をどこに遣わして窮め討たせようというのか？お前は右僕射として、委任を受けて自ら求めよ、私の関わることではない！'また言いました、'昔大事が成就しなかったとき、私は先に誅殺された。今天子となって、ついに私を弟たちよりも劣らせ、一事以上、自由にさせない。'因って長嘆して振り返り、'私は大いに身の妨げを覚える！'また言いました、'諸王は皆奴を得ているのに、独り私には与えない！'そこで西北に向かって頭を奮い、喃喃と細かく語りました」。帝は言った、「この児は早くから嗣を承けるに堪えない。皇后は常に私に廃するよう勧めたが、私は布衣の時に生まれ、また長子であるので、次第に改まることを望み、隠忍して今日に至った。楊勇は昔南兗州から来たとき、衛王に語って言った、'阿娘は私によい婦女を一人も与えてくれない、これも恨めしい。'因って皇后の侍児を指して言った、'皆私のものだ。'この言葉はどれほど奇怪なことか！その婦（元妃）が初めて亡くなったとき、すぐに鬥帳を以て余の老嫗を安置した。新婦が初めて亡くなったとき、私は深く馬嗣明に薬殺させたのではないかと疑った。私が責めると、すぐに恨んで言った、'いつか元孝矩を殺してやる。'これは私を害しようとして怒りを遷したのだ。初め、長寧（楊勇の子か）が誕生したとき、朕と皇后は共に養育したが、彼は自ら彼此を懐き、連絡を遣わして来ては求めた。かつて雲定興の娘は、外で私通して生まれたもので、その由来を想えば、必ずしもその実子であるとは限らない。昔、晋の太子が屠家の女を娶ると、その児は屠割を好んだ。今もし同類でなければ、宗廟を乱すことになる。また劉金驎は佞人であり、定興を家翁と呼んだ。定興は愚人で、この言葉を受け入れた。私が以前金驎を解任したのは、このことのためである。楊勇は昔宮中で、曹妙達を引き入れて定興の女と共に宴をし、妙達は外で'私は今妃に酒を勧めている'と言った。ただその諸子が偏って庶出であるため、人が服さないことを畏れ、故意に放縦して、天下の声望を収めようとしたのだ。私は徳は堯舜に及ばずとも、終に万姓を不肖の子に託すことはしない。私は常に彼が害を加えることを畏れ、大敵に対するように防備を加え、今彼を廃して天下を安んじようと思う」。左衛大将軍の元旻が諫めて言った、「廃立は大事であり、天子に二言はありません。詔旨を行えば、後悔しても及ばないでしょう。讒言は極まりなく、惟れ陛下にはこれを明察なさいますように」。言葉は直で争いは強く、声色ともに厲しかったが、帝は答えなかった。
時に、姬威がまた上表して太子の非法を告げたので、帝は威に詳しく言わせた。威は答えて曰く、「皇太子はこれまで臣と語るにつけ、ただ驕奢に意を注ぎ、樊川から散関に至るまでを総べて苑と為さんことを欲しております。また云うには、『昔、漢の武帝が上林苑を造営せんとした時、東方朔が諫めたので、朔に黄金百斤を賜ったが、なんと笑うべきことか！我に実に金がなければ、このような者に賜うことはない。もし諫める者があれば、正にこれを斬るべきで、百人ばかりを殺せば、自然と永久に止むであろう。』と。以前、蘇孝慈が左衛率を解かれた時、皇太子は髯を奮い肘を揚げて曰く、『大丈夫たる者、一日あらんことを当てにすべし、終にこれを忘れず、決して快意を得ん。』と。また、宮内で必要なものを、尚書が多く法を執って与えないと、怒って曰く、『僕射以下五人、会して三人の脚を展べさせ、我を侮る禍いを知らしめよ。』と。また苑内に一小城を築き、春夏秋冬と作役を絶やさず、亭殿を営み起こし、朝に造り夕に改む。常に云うには、『至尊は我が多くの側庶を憎まれるが、高緯や陳叔宝は豈に孽子であろうか？』と。嘗て師姥に吉凶を卜させ、臣に語って曰く、『至尊の忌は十八年にあり、この期は近し。』と。」帝は涙を流して曰く、「誰か父母の生みたる者でなく、乃ちここに至るのか！我に旧より使う婦女あり、東宮を見させたところ、奏上して云うには、『広平王を皇太子の処に至らしむるなかれ。東宮が婦を憎むのも、また広平王の教えなり。』と。元贊もまたその陰悪を知り、我に左蔵の東に両隊を加えて置くことを勧めた。初め陳を平げた後、宮人の良い者は悉く春坊に配したが、聞くところによれば飽くことを知らず、外に更に求訪すと。朕近く『斉書』を覧るに、高歓がその兒子を縱するを見て、憤りに勝えず、安んぞ尤を效すべけんや！」ここにおいて勇及び諸子は皆禁錮に処せられ、その党与を収める部署が分かれた。楊素は文を舞わし鍛錬して、その獄を成し遂げた。勇はここにおいて遂に敗れた。
数日を経て、有司が素の意を受けて奏上した、「元旻は宿衛を備え、常に曲って勇に事え、情に附托あり。仁寿宮において、裴弘が勇の書を朝堂で旻に与え、封に題して云う、人に見せしむるなかれと。」帝は曰く、「朕が仁寿宮に在りし時、些細な事でも、東宮は必ず知り、駅馬よりも速く、久しくこれを怪しんでいたが、豈にこの徒ではなかったか？」武士を遣わして旻及び弘を捕らえ法に付した。
先に、勇が嘗て仁寿宮で起居に参じ帰る途中、一本の枯れた槐の樹を見かけ、根幹が蟠り錯綜し、大いさ五六圍ばかりあり、左右を顧みて曰く、「これは何の器用に堪えるか？」或る者が対えて曰く、「古槐は特に火を取るに堪えます。」時に衛士は皆火燧を佩いていたので、勇は工匠に命じて数千枚を造らせ、左右に分け賜わんと欲した。この時に至り、庫において獲られた。また薬蔵局に艾を数斛貯えていたのも、搜め得られた。大将は怪しんで、姬威に問うた。威は曰く、「太子のこの意は別に在り。近ごろ長寧王以下に命じて、仁寿宮より還る時、常に急行させ、一宿で便ち至らしめている。常に馬千匹を飼い、云うには、径ちに往って城門を捉えれば、自然と餓死するであろうと。」素は威の言をもって勇を詰問したが、勇は服さずして曰く、「窃かに聞く、公家の馬は数万匹あり、勇忝くも太子の位を備え、馬千匹あるは、乃ち反するというのか？」素はまた東宮の服玩で彫飾を加えたと思われるものを発露し、悉く庭に陳列し、文帝の群官に示して、太子の罪とした。帝は曰く、「以前に王世積を簿録した時、婦女の領巾を得たが、状は槊幡に似ており、当時百官に遍く示し、戒めとせんとした。今我が児は自らこれを為す。領巾を槊幡と為す、これは服妖である。」諸々の物を将いて勇に示して詰問させた。皇后もまたこれを責めて罪とした。帝は使者を遣わして勇に問わせたが、勇は服さなかった。
太史令の袁充が進み出て曰く、「臣が天文を観るに、皇太子は廃されるべきです。」上は曰く、「玄象は久しく見えていた。」群臣に敢えて言う者なし。ここにおいて人を遣わして勇を召した。勇は使者を見て驚き曰く、「我を殺すのではあるまいか？」帝は戎服を着て兵を陳べ、武徳殿に御し、百官を集めて東面に立ち、諸親を西面に立たせ、勇及び諸子を殿庭に引き出した。薛道衡に命じて詔を宣し、勇及びその男女で王・公主たる者を並びに庶人と為すことを廃した。道衡に命じて勇に謂わしめて曰く、「爾の罪悪は、人神の棄つる所、廃されずんばやと欲するも、其れ得べけんや！」勇は再拝して曰く、「臣は都市に屍を合わすべきであり、将来の鑑戒と為すべし。幸いに哀憐を蒙り、性命を全うし得る。」言い終わると、泣きて襟に流れ、既にして舞踏して去った。左右憫みて默する者なし。
また詔を下して曰く、「左衛大将軍元旻は、禁兵を掌る任に当たり、心膂を委ねられたのに、乃ち奸伏を包蔵し、君親を離間し、厲階を崇長し、最も魁首たり。太子左庶子唐令則は、儲貳に策名し、宮僚の長たる位にありながら、諂曲して容を取、音技をもって自ら進み、躬ら楽器を執り、親しく内人を教え、驕侈を賛成し、非法を導引す。太子家令鄒文騰は、左道を専行し、偏に親昵され、国家を占問し、災禍を希覬す。左衛率司馬夏侯福は、内に諂諛を事とし、外に威勢を作り、上下を陵侮し、宮闈を褻濁す。典膳監元淹は、謬って愛憎を陳べ、怨隙を開示し、妖巫を進引し、厭禱を営事す。前吏部侍郎蕭子宝は、往昔省閣に居り、旧より宮臣に非ざるに、奸謀を進画し、栄利を要射す。前主璽下士何竦は、玄象を仮託し、妄りに妖怪を説き、志は禍乱を図り、心は速発に在り；兼ねて諸々の奇服は、皆竦が規模し、驕奢を増長し、百姓を糜費す。この七人、害を為すこと斯くの如く甚だしく、並びに斬刑に処し、妻妾子孫は皆官に没す。車騎将軍閻毗・東郡公崔君綽・游騎尉沈福宝・瀛州人章仇太翼等四人は、為す所の事、並びに是れ悖逆、その状跡を論ずれば、罪は極刑に合う。但し尽く戮す能わず、並びに特めて死を免じ、各々杖一百を決し、身及び妻子の資財田宅は悉く官に没す。副将作大匠高龍叉は、番丁を預け追うに、輒ち東宮に配して使役せしめ、亭舎を営造し、春坊に入る；率更令晋文建・通直散騎侍郎判司農少卿事元衡は、料度の外、私自に出給し、虚しく丁功を破り、擅に園地を割く。並びに自尽に処す。」ここにおいて群官を広陽門外に集め、詔を宣してこれを戮した。乃ち勇を内史省に移し、五品の料食を給す。晋王広を立てて皇太子と為し、仍って勇をこれに付し、復た東宮に囚う。楊素に物三千段を賜い、元冑・楊約には並びに千段、楊難敵には五百段を賜う、皆勇を鞫いた功の賞である。
時に文林郎楊孝政が上書して諫め、言うには、「皇太子は小人に誤らされたのであり、廃黜すべからず。」帝は怒り、その胸を撻った。尋いて貝州長史裴肅が表を上して称するには、「庶人（勇）の罪黜れて已久しく、已を克して自ら新たにすべく、一小国を封ぜられんことを請う。」帝は勇の黜せられたことが天下の情に允わざるを知り、乃ち肅を徴して朝に入らせ、廃立の意を具に陳べさせた。
時に勇は自ら廃されたのがその罪に非ざると思い、頻りに上に見えんことを請い、面と向かって冤屈を申し立てた。皇太子（広）が阻んで聞かせなかった。勇はここにおいて樹に登って叫び、帝に聞こえ、引見を得んことを冀った。楊素は因って奏言して、「勇の情志は昏乱し、又癲鬼に著せられており、再び収むべからず。」帝は然りと為し、遂に見えず。帝が仁寿宮において疾に遇うと、皇太子が入って侍医し、奸乱の事が帝に聞こえた。帝は床を抵って曰く、「枉わしく我が児を廃した！」勇を追い返すことを遣わした。未だ使者を発せずして崩じ、喪を発せず秘す。急ぎ柳述・元岩を収め、大理の獄に繋ぎ、偽りの勅を以て庶人に死を賜う。房陵王に追封したが、嗣を立てなかった。
楊勇には十人の男子があった。雲昭訓は長寧王楊儼・平原王楊裕・安城王楊筠を生んだ。高良娣は安平王楊嶷・襄城王楊恪を生んだ。王良媛は高陽王楊該・建安王楊韶を生んだ。成姫は潁川王楊煚を生んだ。後宮は楊孝実・楊孝範を生んだ。
初め、楊儼が誕生した時、文帝は聞いて言った、「これは皇太孫であるのに、どうして生まれる場所がふさわしくないのか」。雲定興が奏上して言った、「天が龍種を生ませるので、雲に因って出たのです」。当時の人はこれを機敏な返答と見なした。六歳で長寧郡王に封ぜられた。楊勇が廃されると、連座して廃された。上表して宿衛を求め、言葉と心情は哀切であり、帝はこれを見て哀れに思った。楊素が進み出て言った、「伏して願わくは聖心が蠍に手を刺された時と同じく（思い切って捨て去り）、留意なさらぬよう」。煬帝が即位すると、楊儼は常に従行したが、毒殺されて死んだ。諸弟は分かれて嶺外に移され、皆、勅命によって殺された。
秦王楊俊は、字を阿祗という。開皇元年、秦王に立てられた。二年、上柱国・河南道行台 尚書令 ・洛州刺史に拝され、時に十二歳であった。右武衛大将軍を加えられ、関東の兵を領した。三年、秦州総管に遷り、隴右の諸州は全てこれに隷属した。楊俊は仁恕慈愛であり、仏道を崇敬し、沙門となることを請うたが、許されなかった。六年、山南道行台 尚書令 に遷る。陳を伐つ役では、山南道行軍元帥となり、三十総管を督し、水陸十余万を率い、漢口に屯して上流の節度をなした。まもなく揚州総管・四十四州諸軍事を授かり、広陵に鎮した。転じて 并 州総管・二十四州諸軍事となった。初めは大いに良い評判があり、文帝は聞いて大いに喜んだ。後に次第に奢侈となり、制度に違犯し、金を出して利息を求めた。帝はその事を調査する者を遣わし、連座した者は百余りに及んだ。ここにおいて盛んに宮室を修築し、極めて奢侈華麗を尽くした。楊俊は巧みな思慮があり、自ら斤斧を運び、工巧の器を作り、珠玉で飾った。妃のために七宝の幕籬を作り、重くて戴くことができず、馬に負わせて行かせた。徴役は止むことがなかった。渾天儀・測景表を置いた。また水殿を作り、香を塗り粉壁とし、玉を砌き金の階とし、梁柱楣棟の間に、明鏡を巡らし、宝珠を間にはさみ、極めて瑩らかな飾りの美を尽くした。しばしば賓客・妓女とともにその上で弦歌した。
楊俊は大いに女色を好み、妃崔氏は性嫉妬深く、甚だこれを快く思わず、遂に瓜の中に毒を盛った。楊俊はこれによって病にかかり、召し還されて京師に帰った。楊俊が奢侈放縱であることを以て、官を免じ、王として邸宅に就かせた。左武衛将軍劉升が諫めて言った、「秦王には他の過失はなく、ただ官物を費やし、官舎を営んだだけです。臣は容認できると考えます」。帝は言った、「法は違うことができない」。劉升が固く諫めると、帝は忿然として色をなしたので、劉升はやめた。楊素もまた進み出て諫め、秦王の過失はここまで至るべきではないと言った。帝は言った、「私は五人の子の父であって、万民の父ではない。もし卿の意のようであれば、どうして別に天子の子の律を制定しないのか。周公のような人であっても、尚お管叔・蔡叔を誅した。私は誠に周公には遠く及ばないが、どうして法を損なうことができようか」。遂に許さなかった。
楊俊の病が篤くなり、銀を含むと、銀の色が変じ、蠱毒に遇ったと思った。起き上がることができず、使者を遣わして表を奉り陳謝した。帝は失徳を責めた。大 都督 皇甫統が上表して王の官を復することを請うたが、許されなかった。一年余りして、病が篤くなったため、再び上柱国に拝された。二十年六月、秦邸において薨去した。帝は数声泣いただけで、言った、「晋王が以前に一頭の鹿を送ってきた。私は脯に作らせ、秦王に賜わろうと思っていた。今、亡くなった。霊座の前に置け。心は既にこれを許していたのだから、信を損なうことはできない」。帝と皇后が往って見ると、大蜘蛛・大蛷螋が枕の中から出るのを見て、探したが見えなかった。調べ尽くして、妃の仕業であることを知った。楊俊が作った奢侈華麗な物は全て焼くよう命じた。葬送の具は倹約に務めさせ、後世の法に従わせようとした。王府の僚佐が碑を立てることを請うたが、帝は言った、「名を求めようとするなら、一巻の史書で十分である。碑など何の役に立つのか。もし子孫が家を保てなければ、徒らに他人の鎮石とするだけである」。
妃崔氏は王に毒を盛った故に、詔を下して廃絶し、その家で死を賜わった。子の楊浩は崔氏が生んだ者である。その母が譴責されて死んだため、遂に立つことができなかった。ここにおいて秦国の官を喪主とした。楊俊の長女永豊公主は、十三歳で父の憂いに遭い、哀慕して礼を尽くし、喪が明けると、酒肉を絶った。毎度の忌日には、必ず涙を流して食事を取らなかった。開府王延という者がおり、性質忠厚で、楊俊の親信兵を十余年領し、楊俊は甚だ礼遇した。楊俊が病むと、王延は常に閤下におり、衣も帯も解かなかった。楊俊が薨じると、数日間、一匙の水も口に入れず、羸え衰えて骨と皮ばかりとなった。帝は聞いて哀れみ、御薬を賜い、驃騎将軍に授け、宿衛を掌らせた。楊俊の葬日の日、王延は号慟して絶命した。帝は嗟嘆して異とし、通事舎人に命じて弔祭させ、詔して王延を楊俊の墓の側に葬らせた。
煬帝が即位すると、楊浩を秦王に立て、孝王（楊俊）の後を嗣がせた。楊浩の弟楊湛を済北侯に封じた。後に楊浩を河陽都尉とした。楊玄感が叛逆を起こした際、左翊衛大将軍宇文述が兵を率いてこれを討った。河陽に至り、楊浩に啓を修めると、楊浩は宇文述の営を詣で、互いに往来しあった。有司が楊浩を諸侯として内臣と交通したと弾劾し、遂に連座して免官された。宇文化及が 弑 逆を起こすと、楊浩を帝に立てた。化及が黎陽で敗れ、魏県に北走し、自ら僭って帝を称し、そのため楊浩を害した。
楊湛は 驍 果にして胆烈があった。大業初年、 滎陽 太守となり、楊浩に連座して免官され、また化及によって害された。
庶人楊秀は、開皇元年、越王に立てられた。間もなく、蜀に転封され、柱国・益州総管・二十四州諸軍事に拝された。二年、上柱国・西南道行台 尚書令 に進み、本官は元の通りであった。一年余りして罷免された。十二年、入朝して内史令・右領軍大将軍となった。まもなく蜀に出鎮した。
楊秀は胆気があり、容貌は瑰偉で、美しい鬚髯を有し、武芸に優れ、甚だ朝臣に畏れられた。帝は常に文献皇后に言った、「楊秀は必ず悪い最期を遂げる。私がいる間は心配ないが、兄弟の代には必ず反逆するだろう」。兵部侍郎元衡が蜀に使いした時、楊秀は元衡と深く結び、側近を求めた。元衡が京師に戻ると、側近を増やすことを請うたが、帝は許さなかった。大将軍劉噲が西爨を討つ時、帝は上開府楊武通に兵を率いて継進するよう命じた。楊秀は寵愛する者万知先を楊武通の行軍司馬とした。帝は楊秀が人を得ていないとし、これを譴責し、群臣に言った、「我が法を壊す者は、必ず子孫の中にいる。譬えば猛獣は、他の物は害することができないが、反って毛の中の虫に食い荒らされるようなものだ」。ここにおいて遂に楊秀の統べる所を分割した。
秀は次第に奢侈に走り、制度に違犯し、車馬や被服は天子に擬していた。及んで太子勇が廃されると、秀は甚だ不平であった。皇太子は秀が終には後患とならんことを恐れ、密かに楊素に命じてその罪状を求め譖訴させた。仁寿二年、京師に召還され、帝に会っても語らわれなかった。翌日、使者を遣わして厳しく譴責した。皇太子及び諸王が庭で涙を流して謝罪すると、帝は言った、「近頃俊（楊俊）は財物を浪費したので、我は父の道をもってこれを訓戒した。今秀は生民を害する蠹毒であるから、君の道をもってこれを裁かねばならぬ」と。乃ち法に下した。開府慶整が諫めて言うには、「庶人勇は既に廃され、秦王（楊俊）は既に薨じました。陛下の御子は多くはありません、何ぞここまでなさいますか。蜀王の性質は甚だ耿介であります、今責められて、自ら全うできぬ恐れがあります」と。帝は大いに怒り、その舌を断たんとした。群臣に向かって言うには、「秀を市で斬って百姓に謝すべきである」と。乃ち楊素・蘇威・牛弘・柳述・趙綽に推問させた。太子は密かに偶人を作り、帝及び漢王の姓名を書き、手を縛り心に釘を打ち、人をして華山の下に埋めさせ、楊素に発見させた。又檄文を作り、「逆臣賊子、専ら威柄を弄び、陛下は唯だ虚器を守るのみで、一も知るところなし」とし、甲兵の盛んなることを陳べ、「期を指して罪を問わん」と云い、秀の文集の中に置き、以て聞奏させた。帝は言った、「天下に寧ろ是れ有らんや」と。乃ち庶人に廃し、内侍省に幽閉し、妻子と相見ることを許さず、獠婢二人を与えて使役させた。連坐する者は百余りであった。
秀は幽閉され逼迫して、憤懣として為すべきを知らず、乃ち上表して己が過ちを陳べ、愛子の爪子と相見ることを請い、併せて一穴を賜わり骸骨の置き所を得んことを請うた。帝は乃ち詔を下してその罪を数えて言うには、「汝は地は臣子に居り、情は家国を兼ね、庸蜀の険要を委ねて鎮めしむ。汝は乃ち紀を幹み常を乱し、悪を懐き禍を楽しみ、二宮を睥睨し、災釁を佇望し、不逞の徒を容納し、異端を結構す。我に不和有らば、汝便ち覘候し、我の起たざるを望み、便ち異心有り。皇太子は汝が兄なり、次に建立すべきに、汝は妖言を仮託し、乃ちその位を終えざらんと云う。鬼怪を妄りに称し、又た宮に入るを得ずと道い、自ら骨相は人臣に非ず、徳業は重器を承くに堪うと云う。清城に聖出ずと妄りに道い、己れ当たらんと欲し、益州に龍見ゆと詐り称し、吉兆に托く。木易の姓を重ねて述べ、成都の宮を更に修む。禾乃の名を妄りに説き、以て八千の運に当てんとす。京師の妖異を横に生じ、以て父兄の災を証し、蜀地の徴祥を妄りに造り、以て己が身の籙に符せんとす。汝は豈に国家の悪を得、天下の乱を得んと欲せざらんや。輒ち白玉の珽を造り、又た白羽の箭を作り、文物服飾、豈に君有るに似んや。左道を鳩集し、符書厭鎮す。漢王と汝とは、親しきは則ち弟なり、乃ちその形像を画き、その姓名を題し、手を縛り心に釘を打ち、枷鎖杻械す。仍て云う、西嶽華山の慈父聖母神兵九億万騎を請い、楊諒の魂神を収め、華山の下に閉じ、散蕩せしむる勿からんと。我の汝に於けるは、親しきは則ち父なり、復た云う、西嶽華山の慈父聖母を請い、開化楊堅夫妻と為し賜わり、心を回らしめて歓喜せしめんと。又た我が形像を画き、手を縛り頭を撮み、仍て云う、西嶽神兵を請い楊堅の魂神を収めんと。此の如き形状、我今楊諒・楊堅が汝が何の親たるを知らざるなり。凶匿を包蔵し、不軌を図謀す、是れ逆臣の跡なり。父の災を希い、以て身の幸いと為す、是れ賊子の心なり。非分の望を懐き、兄に毒心を肆にす、是れ悖悪の行いなり。弟に嫉妒し、悪を為さざる無く、孔懐の情無し。制度に違犯し、壊乱の極みなり。不辜を多く殺し、豺狼の暴なり。人庶を剥削し、酷虐の甚だしきなり。唯だ財貨を求め、市井の業なり。専ら妖邪に事とし、頑囂の性なり。負荷に克たず、不材の器なり。凡そ此の十者は、天理を滅し、人倫に逆らう、汝皆之を為す、不祥の甚だしきなり。患禍を免れ、長く富貴を守らんと欲するも、其れ得可けんや」と。後に其の子と同処することを聴す。煬帝即位の後、禁錮は初めの如し。宇文化及の 弑 逆に当たり、秀を立てて帝と為さんと欲したが、群議許さず。ここにおいて之を害し、併せて其の諸子を害した。
庶人諒、字は徳章、一名は傑、小字は益錢。開皇元年、漢王に立てられる。十二年、雍州牧となり、上柱国・右衛大将軍を加えられる。左衛大将軍に転ず。十七年、出でて 并 州総管となり、帝は温湯に幸して之を送る。山より以東、滄海に至り、南は黄河に拒ぎ、五十二州尽くこれに隷す。特許して便宜を以てすることを許し、律令に拘わらず。十八年、遼東の役を起こし、諒を行軍元帥とす。遼水に至り、師は疾疫に遇い、利あらずして還る。十九年、突厥塞を犯すに、諒を行軍元帥とすも、竟に戎に臨まず。文帝甚だ之を寵愛す。
諒は自ら天下の精兵の処に居るを以てし、太子が讒により廃されたるを以てし、居常怏怏として、陰に異図有り。遂に帝に諷して云う、「突厥方に強く、太原即ち重鎮たり、武備を修むべし」と。帝之に従う。ここにおいて大いに工役を発し、器械を繕修し、 并 州に貯納す。亡命を招集し、左右の私人、殆ど数万に将たらんとす。王頍なる者は、梁の将王僧弁の子、少にして倜儻、奇略有り、諒の諮議参軍となる。蕭摩訶なる者は、陳氏の旧将。二人倶に志を得ず、毎に鬱鬱として乱を思い、並びに諒に親善せり。
蜀王が罪に坐して廃せらるるに及び、諒愈々自ら安からず。文帝崩御に会し、車騎屈突通をして之を征せしむるも、赴かず、遂に兵を発して反す。総管司馬皇甫誕諫むるも、諒怒り、収め係う。王頍諒に説いて曰く、「王の部する将吏の家属は尽く関西に在り、若し此の等を用いんとせば、即ち宜しく長駆深入し、直ちに京都を拠るべし、所謂疾雷耳に及ばず。若し但だ旧斉の地を割拠せんと欲せば、宜しく東人を任ずべし」と。諒之を専らにすること能わず。乃ち二策を兼ね用い、唱えて言う、「楊素反す、将に之を誅せん」と。
総管府兵曹河東の裴文安、諒に説いて曰く、「井陘以西は、王の掌中にあり、山東の士馬も亦我が有と為す。宜しく悉く之を発し、羸兵を分遣して要路を屯守せしめ、仍って随方略地を令し、其の精鋭を率いて直ちに蒲津に入るべし。文安は前鋒と為ることを請う。王は大軍を以て後に継ぎ、風行電撃の如く、霸上に頓し、咸陽以東は指麾にて定む可し。京師震擾し、兵暇を集めず、上下相疑い、群情離駭す。我即ち兵を陳ね号令せば、誰か従わざらんや。旬日の間に、事定まる可し」と。諲大いに悦ぶ。
是に於いて、署する所の大将軍余公理を遣わして兵を将い太谷より出で、以て河陽に向かわしむ。大将軍綦良を滏口より出でしめ、以て黎陽に向かわしむ。大将軍鄧建を井陘より出でしめ、以て燕・趙を略せしむ。柱国喬鍾馗を雁門より出でしむ。文安を柱国と署し、紇単貴・王聃・大将軍茹茹天保・侯莫陳恵をして京師を直指せしむ。蒲津に至ること百余里未だならず。
諲忽ち図を改め、紇単貴に河橋を断たしめ、蒲州を守らしめ、而して文安を召す。文安至りて曰く、「兵機は詭速にして、本より其の不意に出でんと欲す。王既に行わず、文安又返る。彼をして計を成さしめば、大事去らん」と。諲対せず。
是に於いて乱に従う者十九州、乃ち王聃を蒲州刺史と為し、裴文安を晋州と為し、薛粋を絳州と為し、梁菩薩を潞州と為し、韋道正を韓州と為し、張伯英を沢州と為す。
偽署の大将軍常倫を遣わして兵を進めしめ絳州に至り、晋州司法仲孝俊の子に遇い、之に謂いて曰く、「吾は天文遁甲に通暁す。今年兵を起こし、晋地を得る者は王と為る」と。孝俊之を聞きて曰く、「皇太子常に晋王と為りし故に、晋地と曰う。反徒を謂うに非ざるなり」と。
時に潞州に官羊羔を生む。二首相背く。以て諲の咎徴と為す。
煬帝、楊素を遣わし騎五千を率い、蒲州に於いて王聃・紇単貴を襲わしめ、之を破る。是に於いて歩騎四万を率いて太原に向かう。
諲、趙子開をして高壁を守らしむ。楊素之を撃ち走らす。諲大いに懼れ、蒿沢に於いて素を拒ぐ。天大雨に属す。諲師を旋さんと欲す。王頍諫めて曰く、「楊素軍を懸け、士馬疲弊す。王鋭卒を以て親戎し之を撃てば、其の勢必ず挙がらん。今敵を見て還るは、人に怯を示し、戦士の心を阻み、西軍の気を益す。願わくは必ず還る勿れ」と。諲従わず、退きて清源を守る。
素進みて之を撃つ。諲官兵と大戦し、死者万八千人。諲退きて 并 州を保つ。楊素進みて之を撃つ。諲乃ち降る。
百僚、諲の罪死に当たるを奏す。帝曰く、「朕終に兄弟鮮少なり。情に忍びず言う。法を屈して諲の一死を恕さんと欲す」と。是に於いて名を除き、其の属籍を絶つ。竟に幽死す。
先ず是れ、 并 州に謡言有り。「一張紙、兩張紙、客量小兒作天子」と。時に偽署の官告身は皆一紙、別授は則ち二紙。諲謡を聞き喜びて曰く、「我幼字は阿客、'量'は'諒'と同音、吾は皇家に最小なり」と。以て之に応ずと為す。
子顥、因って禁錮せらる。宇文化及の 弑 逆の際、害に遇う。
宇文化及が帝を 弑 逆すると、文都らは侗を尊立することを議し、大赦を行い、年号を皇泰と改めた。帝に明と諡し、廟号を世祖とし、元徳太子を追尊して孝成皇帝とし、廟号を世宗とし、その母劉良娣を尊んで皇太后とした。段達を納言・右翊衛大将軍・摂礼部尚書とし、王世充を納言・左翊衛大将軍・摂吏部尚書とし、元文都を内史令・左 驍 衛大将軍とし、盧楚もまた内史令とし、皇甫無逸を兵部尚書・右武衛大将軍とし、郭文懿を内史侍郎とし、趙長文を黄門侍郎とし、機務を委ね、金書鉄券を作り、これを宮掖に蔵した。当時、洛陽では段達らを「七貴」と称した。
未だ幾ばくもせず、宇文化及が秦王浩を天子として立て、彭城に至り、その経過する城邑は多く逆党に従った。侗は懼れ、使者蓋琮・馬公政を遣わして李密を招き懐かせた。密は遂に降伏を請い、侗は大いに喜び、その使者を甚だ厚く礼遇した。即ち密を太尉・ 尚書令 ・魏国公に拝し、化及を拒がしめた。仍って下書して曰く。
我が大隋の天下を有すること、茲に三十八載なり。高祖文皇帝は聖略神功にして、区夏を載造す。世祖明皇帝は天に則り地に法り、華戎を混一す。東は蟠木に至り、西は細柳に通じ、前は丹徼を踰え、後は幽都を越え、日月の臨む所、風雨の至る所、円首方足、気を稟き毛を食むもの、提封に入らざる莫く、皆臣妾と為る。宝貺を加うるに畢く集り、雲瑞咸く臻り、楽を作り礼を制し、風を移し俗を易う。智は寰海に周し、万物咸く其の賜を受く。道は天下を済し、百姓用いて知らず。世祖は往に歴試に因り、南服を統臨し、皇極に居るより、此の望幸に順う。以って往歳方に省み、礼を展し観に肆し、鑾を停め蹕を駐め、駕を按えて道を清む。八屯は昔の如く、七萃は移らず。豈に意図せんや、釁は非常に起こり、軒陛に逮し、災は不意に生じ、冕旒に廷せんとは。奉諱の日、五情崩殞し、攀号荼毒、自ら勝えず。
且つ聞く、古より代々に屯剝有り、賊臣逆子、何れの世にか之無からん。宇文化及に至りては、世に庸品を伝う。其の父述は、往に時に属し来り、早く厚遇に沾い、昏媾を賜い、公輔に置く。位は九命尊く、禄は万鐘重く、礼は人臣極まり、栄は世表冠たり。徒らに海嶽の恩を承け、涓塵の答未有り。化及は此の下材を以て、夙に顧眄を蒙り、外内に出入し、階墀を奉望す。昔籓国に陪し、衛兵を統領し、及び皇祚に従い升り、九卿に陪列す。但だ本性凶狠にして、其の貪穢を恣にし、或いは悪党と交結し、或いは商貨を侵掠し、事は刑簽重く、状は獄簡に盈つ。上に簪履を遺さず、恩は草芥に加え、死辜に応ずるも、毎に恕免を蒙る。三たび除解を経、尋いで本職に復す。再び辺裔に徙すも、仍って即ち追還す。生成の恩は昊天極まり無く、奨擢の義は人事罕に聞く。化及は梟獍を心と為し、禽獸も若かず、毒に従い禍を興し、行宮を傾覆す。諸王兄弟、一時に残酷、路を行くを痛み暴し、世忍びて言わず。有窮の夏時に在り、犬戎の周世に于るも、釁辱の極み、亦た是れに過ぎず。朕が刻骨崩心し、胆を飲み血を嘗め、天を瞻み地を視て、自ら容るる処無き所以なり。
今、王公卿士、庶尹百辟、咸く大宝鴻名は顛墜す可からず、元凶巨猾は須らく早く夷殄すべしとし、朕が躬を翼戴し、宝位を嗣守せんとす。顧みるに寡薄を惟い、志は此に逮ばず。今者、黼扆を出でて旄鉞を仗ち、衰麻を釈して甲冑を擐ぎ、冤を銜みて衆に誓い、涙を忍びて兵に臨み、日を指して遄征し、以て大盗を平げんとす。且つ化及は偽りに秦王の子を立て、幽遏は拘囚に比し、其の身自ら霸相と称し、専擅は九五に擬す。禁禦を履践し、宮関を拠有し、首を昂げ眉を揚げて、初め慚色無し。衣冠朝望は、外に凶威を懼れ、志士誠臣は、内に憤怨を懐く。我が義師を以て、彼の天道に順い、醜族を梟夷するは、夕に匪ずして伊に朝ならん。
太尉・ 尚書令 魏公は、丹誠内に発し、宏略外に挙げ、勤王の師を率い、天に違う逆を討つ。果毅争いて先んじ、熊羆競いて進み、金鼓振讋して、火の毛を焚くが若く、鋒刃縦横にして、湯の雪を沃すが如し。魏公は志に匡済を存し、袂を投じて前駆す。朕は親しく六軍を禦し、星言して軌を継ぐ。此の衆を以て戦い、斯の順挙を以てすれば、山を擘きて動かす可く、石を射て入る可し。況んや賊は此の人徒を擁し、皆離徳有り、京都の侍衛は西に郷家を憶い、江左の淳人は南に邦邑を思う。比来表書駱驛し、人信相尋ぬ。若し王師一たび臨まば、旧章暫く睹れば、自ら甲を解き戈を倒し、氷の銷くるが如く棄散すべし。且つ聞く、化及自ら恣にし、天其の心を奪い、不辜を殺戮し、人士を挫辱す。道路に目を以する莫からず、天に号し地に跼せずと云うこと無し。朕今、仇を復し恥を雪ぎ、轅を梟す者は一人、溺を拯い焚を救うは、哀しむ所は士庶なり。唯だ天の鑒孔殷なるを望み、我が宗社を祐け、億兆義に感じ、俱に朕が心に会せんことを。元凶を梟戮し、勲を策し至を飲み、四海交泰して、朕が意に称わんことを。兵衛軍機は、並びに魏公の節度を受く。
密は使者を見て大いに悦び、北面して拝伏し、臣礼甚だ恭しく、遂に東して化及を拒いだ。
七貴は頗る協わず。未だ幾ばくもせず、元文都・盧楚・郭文懿・趙長文らが世充に殺され、皇甫無逸は京師に遁れ帰った。世充は侗の所に詣でて陳謝し、辞情哀苦なり。侗は至誠と為し、之を上殿せしめ、髪を被って盟し、貳志無きを誓わしめた。此より侗は関預する所無し。世充が李密を破るに及び、衆望益々之に帰し、遂に自ら鄭王と為り、百揆を総べ、九錫を加え、法物を備え、侗は禁ずる能わず。段達・雲定興ら十人が入りて侗に見えて曰く、「天命は常ならず、鄭王の功德甚だ盛んなり。願わくは陛下、唐・虞の跡に遵わんことを。」侗は怒って曰く、「天下は高祖の天下、東都は世祖の東都なり。若し隋の徳未だ衰えずんば、此の言は発す可からず。必ずや天命に改め有らば、亦た何ぞ禅譲を論ぜん。公等或いは先朝の旧臣、或いは勤王立節の士、忽ちに斯の言有り、朕亦た何をか望まん。」神色凜然たり。侍衛する者汗を流さざる莫し。既に朝を退き、良娣に対いて泣く。世充更に使をして謂わしめて曰く、「今、海内未だ定まらず、須らく長君を得べし。四方の乂安を待ちて、復た子に明辟せん。必ずや前盟の如くせば、義に違負せず。」侗は已むを得ず、位を世充に遜り、遂に含涼殿に幽せられた。世充は偽号を僭し、潞国公に封じた。
宇文儒童・裴仁基ら有りて、世充を誅し、復た侗を尊立せんと謀る。事泄れ、並びに害せらる。世充の兄世惲、因りて世充に勧めて侗を害せしむ。世充は其の甥行本を遣わし、鳩を齎して侗に詣りて曰く、「願わくは皇帝此の酒を飲まんことを。」侗は免れ難きを知り、母と相見えんことを請うも、許さず。遂に席を布き香を焚きて仏に礼し、祝して曰く、「今より以て去り、帝王の尊貴家に生まれず。」及び薬を仰ぎて、時に絶ゆる能わず、更に帛を以て之を縊る。世充は偽りに恭皇帝と諡した。
斉王楊暕は、字を世朏出といい、幼名を阿孩という。容貌は美しく、眉目は秀麗で、幼少の頃より文帝に寵愛された。開皇年間に 豫 章王に立てられた。成長すると、経史に広く通じ、特に騎射に長じた。初め内史令となった。仁寿年間に揚州総管・江淮以南諸軍事に任ぜられた。煬帝が即位すると、斉王に進封された。大業二年、帝が初めて東都に入った際、盛大な鹵簿を整え、楊暕が軍の先導を務めた。 豫 州牧に転じた。ほどなく元徳太子が薨去すると、朝野の期待は集まり、皆楊暕が後継ぎとなるべきだと考えた。帝はまた吏部尚書牛弘に命じて官属を厳選させたため、公卿たちは多く子弟を推挙した。翌年、雍州牧に転じ、まもなく河南尹・開府儀同三司に移った。元徳太子の配下二万余人はすべて楊暕に付属され、寵遇はますます厚くなった。楽平公主以下、諸々の親戚縁者が競って礼を尽くし、百官の謁見は道路を埋め尽くした。
楊暕は甚だ驕慢でわがまま、小人に近づき、行いの多くは法に背いていた。喬令則・劉虔安・裴該・皇甫諶・厙狄仲錡・陳智偉らを遣わして、声色狗馬を求めさせた。
令則らはこれに乗じて放縦となり、娘のいる家があると、いつも楊暕の命令と偽って呼び出し、楊暕の邸宅に連れ込み、機会をうかがって隠し、思うままに淫らな行いをしてから帰した。仲錡と智偉の二人は隴西に赴き、諸胡を脅迫して名馬を求め、数頭を得て楊暕に献上した。楊暕は持ち主に返すよう命じたが、仲錡らは「王が賜わった」と偽って家に持ち帰り、楊暕はそれを知らなかった。また楽平公主がかつて帝に奏上して、柳氏の娘に美しい者がいると言ったが、帝は何も答えなかった。しばらくして、公主は再びその柳氏を楊暕に進めたので、楊暕はこれを納れた。後に帝が公主に柳氏の娘の所在を尋ねると、公主は「斉王のもとにございます」と答えた。帝は不愉快に思った。楊暕が東都に邸宅を造営した際、大門が理由もなく崩れ、応事栿が途中で折れたので、識者は不吉な前兆だと考えた。後に帝に従って楡林に行幸した時、楊暕は後軍を監督し、歩騎五万を率い、常に帝から数十里離れたところで宿営した。汾陽宮で帝が大規模な狩猟を行った時、詔により楊暕は千騎を率いて包囲陣に加わった。楊暕は多くの麋鹿を獲て献上したが、帝は何も得られず、従官たちを怒った。皆が「楊暕の配下に遮られたため、獣が前に来られなかった」と言った。帝はそこで怒り、楊暕の罪過を探し求めた。当時の制度で県令は理由なくして管外に出てはならなかったが、伊闕県令の皇甫詡が楊暕に寵愛され、禁を破って汾陽宮に連れて行かれた。また京兆人の達奚通に妾の王氏がいて歌が上手く、貴人の遊宴の席ではしばしば招かれたため、転々として楊暕の家にも入った。御史の韋徳裕は帝の意を迎えて楊暕を弾劾した。帝は甲士千余人に命じて楊暕の邸宅を大捜索させ、それによって事の真相を究明させた。
楊暕の妃韋氏は、戸部尚書韋沖の娘で、早くに亡くなった。楊暕はそこで妃の姉の元氏の婦（未亡人）と通じ、一女を儲けた。外の者は皆知ることができず、ひそかに喬令則を邸内に招いて酒宴を催し、令則が慶賀を称え、楊暕の帽子を脱がせて歓を尽くした。相工を呼んで後庭の者をことごとく見させたところ、相工は妃の姉を指して言った。「この子を産む者は皇后となり、その貴さは言い表せない」と。当時、国に皇太子がいなかったので、楊暕は自分が次に立つべきだと思い込んだ。また元徳太子に三人の子がいることを気にかけ、内心常に不安で、ひそかに邪術を用い、厭勝のことを行った。この時、それらがすべて発覚した。帝は大いに怒り、令則ら数人を斬り、妃の姉は死を賜わり、楊暕の府の官僚は皆辺境の遠地に追放した。当時趙王楊杲はまだ幼かったので、帝は侍臣に言った。「朕には楊暕一子しかいない。そうでなければ、市朝にさらしものにして、国の法を明らかにしたであろうに」。
楊暕はこれ以降、恩寵は日々衰え、京兆尹ではあったが、もはや時政に関与することはなかった。帝は常に武賁郎将一人に命じてその府の事を監視させ、楊暕に些細な過失があれば、すぐに奏上させた。帝もまた楊暕が変事を起こすことを憂慮し、与えた側近は皆、老弱者で員数を揃えただけのものであった。楊暕は常に危惧を抱き、心安らかではなかった。また帝が江都宮で元会を行った時、楊暕が礼服を整えて朝参しようとしたところ、理由もなく衣の裾から血が流れ出た。また斎室に座っていると、数十匹の鼠が目の前まで来て死に、見ると皆首がなかった。楊暕はこれを非常に嫌った。まもなく宇文化及が乱を起こし、兵が帝の行在所を犯そうとした時、帝はそれを聞くと、蕭后を振り返って言った。「もしかして阿孩か？」そのように疎まれ忌み嫌われていたのである。化及はさらに人をやって楊暕を捕えさせた。その時楊暕はまだ床に就いて起きておらず、賊が入ってくると、驚いて「何者だ？」と言ったが、答える者はいなかった。楊暕はなお帝の命令で捕えに来たのだと思い、「詔使よ、しばらく待て。わが輩は国家に背いてはいない！」と言った。賊は彼を路上に引きずり出して斬り、その二人の子もまた害に遭った。楊暕はついに殺した者が誰であるかを知らなかった。時に三十四歳。
遺腹子の楊湣がおり、蕭后と共に突厥に入り、処羅可汗によって隋王と号された。北蕃に没した中国人はすべて彼に配属されて部落とし、定襄城に居住させた。突厥が滅んだ後、ようやく彼を得た。貞観年間に尚衣奉御の位に至り、永徽初年に卒した。
趙王楊杲は、幼名を季子という。七歳の時、大業九年に趙王に封ぜられた。まもなく光禄大夫に任ぜられ、河南尹を経て、江都太守を代行した。楊杲は聡明で、容貌は美しく、帝が作った詞賦を、楊杲は多く誦することができた。性質は至孝で、かつて帝が風邪をひいて食事を進めないのを見ると、楊杲も終日食事をしなかった。また蕭后が灸を据えようとした時、楊杲はまず自分が試しに炷を据えさせてほしいと請うたが、后は許さなかった。楊杲は泣いて請うて言った。「后様が服用される薬は、皆私がお嘗めしました。今灸を据えられるにあたり、どうか炷をお嘗めさせてください」と、悲しみ咽びやまなかった。后はそのために灸を止め、これによって特に鍾愛された。後に宇文化及の反乱に遭い、楊杲は帝の側におり、声をあげて慟哭してやまなかった。裴虔通が命じて帝の面前で彼を斬らせ、その血が御服に飛び散った。時に十二歳。
論ずるに、周は懿親を建て、漢は磐石を開き、内には九族を敦睦し、外には億兆を輯寧し、深根固本として王室を崇奨し、安んずれば則ち以て其の楽しみを同じくする有り、衰うれば則ち以て其の危きを恤むる有り、其の由来久し。魏・晋已下より、多く其の中を失い、王度に遵わず、各おの私に徇う。之を抑えば則ち勢匹夫に斉しく、之を抗えば則ち権萬乗に侔しく、枉を矯めて正に過ぎ、一時のみに非ず。得失は前史に詳かなり、復た究めて論ぜず。隋文の昆弟の恩は、素より篤睦に非ず、閨房の隙は、又相容れず。二世基を承くるに至り、茲の弊愈甚だし。是れを以て滕穆は暴薨し、人皆窃に議し、蔡王将に没せんとし、自ら幸いと為す。唯だ衛王は献後に養われたる故に、任遇特に隆く、而して諸子は遷流し死する所を知る莫く、悲しいかな。其の茅土を錫い、磐石と称せられしも、特だ甲兵の衛無く、居るに皁吏と伍を為す。外内虞無く、顛危に暇あらず、時に多難に逢い、将に何をか望まん。河間は乃ち葭莩に属し、地寵逼に非ざる故に、高位厚秩、時と終始す。楊慶は二三其の徳、志苟生に在り、本宗を変ずること反掌の如く、慈母を棄つること遺跡の若し、身に及んで絶ゆ、固より然るべきなり。文帝五子、終に其の天年を全うする者莫し。房陵は骨肉の親に資り、君臣の義に篤く、経綸締構し、契闊夷険し、軍を撫し国に臨むこと、凡そ二十年。三善未だ称せられずと雖も、膳を視ること闕無し。恩寵既に変じ、讒言之を間し、顧復の慈、頓に人理に隔たり、父子の道、遂に天性に滅び、隋室将に亡ぶの効、衆庶皆之を知れり。『慎子』に曰く、「一兔街を走れば、百人之を逐う。兔を市に積めば、過ぐる者顧みず。」豈に其の欲無きや。分定まるが故なり。房陵の分定まること久し、而して帝一朝之を易え、逆乱の源を開き、覬覦の望を長ず。又維城肇めて建てられ、其の威重を崇め、寵を恃みて驕り、厚く自ら封植し、之を進むる既に制を逾え、之を退くる道を以てせず、俊憂いて卒す、実に此れに由る。俄に天歩方に艱しきに属し、讒人已に勝ち、尺布斗粟、肯て相容れず。秀は岷・蜀の阻を窺い、諒は晋陽の甲を起こし、茲の乱常の釁を成す、蓋し亦以て之を動かす有り。『棠棣』の詩徒に賦し、有庳の封期無く、或いは囹圄に幽囚せられ、或いは鳩毒に顛殞す。本根既に絶え、枝葉畢に翦られ、十有餘年、宗社淪陷す。古より嫡を廃し庶を立て、族を覆し宗を傾くる者多し、其の乱亡の禍を考うるに、隋の酷きが若くは未だ有らず。『詩』に云く、「殷の鑒遠からず、夏后の世に在り。」後に国を有ち家を有つ者は、深く戒めざるべけんや。元徳は謹重にして、君人の量有り、降年永からず、哀しいかな。斉王は敏慧称す可く、志遠く及ばず、頗る驕僭を懐き、故に帝疏くして之を忌み、内に父子の親無く、貌君臣の敬を展ぶ。身積善に非ず、国余殃有り、令に至りて趙及び燕・越、皆死するを得ず、悲しいかな。
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