三國志
陸遜 は 字 を伯言といい、呉郡呉県の人である。本名は議といった。代々江東の大族である。陸遜は幼くして孤児となり、従祖父の廬江太守陸康に従って任地にいた。袁術が陸康と不和となり、陸康を攻撃しようとしたので、陸康は陸遜と親族を呉に帰還させた。陸遜は陸康の子の陸績より数歳年長で、彼のために家門を取り仕切った。
孫権 が将軍であった時、陸遜は二十一歳であった。初めて幕府に出仕し、東西曹令史を歴任し、外任として海昌屯田都尉となり、併せて県の事務を管轄した。県は連年大旱魃に見舞われたので、陸遜は倉庫の穀物を開いて貧民を救済し、農桑を奨励・監督したので、民衆は恩恵を受けた。当時、呉郡、会稽郡、丹楊郡には多く潜伏者がおり、陸遜は適切な方策を述べて、彼らを募兵することを請うた。会稽の山賊の大帥である潘臨は、以前からその地域に害をなしていたが、長年にわたって捕らえられなかった。陸遜は配下の兵を召集し、険阻な奥地を討伐・平定し、向かうところ全てを服従させ、部曲はすでに二千余人を数えた。鄱陽の賊帥の尤突が反乱を起こしたので、再び討伐に向かい、定威 校尉 に任じられ、軍を利浦に駐屯させた。
孫権は兄の孫策の娘を陸遜に娶わせ、しばしば世の情勢について意見を求めた。陸遜は建議して言った。「今、英雄が対峙し、豺狼が機会を窺っている中で、敵を打ち破り乱を鎮めるには、多くの兵なくしては成し遂げられません。しかし、山賊は旧来の悪党として、険阻な地に依拠しています。腹心の地が未だ平定されていないのに、遠方を図るのは困難です。大規模に部隊を編成し、その中から精鋭を選び取るべきです。」孫権はその策を採用し、陸遜を帳下右部督とした。折しも丹楊の賊帥の費棧が 曹操 から印綬を受け、山越を扇動して内応しようとしたので、孫権は陸遜を派遣して費棧を討伐させた。費棧の支党は多く、陸遜が率いる兵は少なかったので、陸遜はさらに牙旗や旌旗を多く立て、太鼓や角笛を配置し、夜に山谷の間に潜んで、鬨の声を上げて前進し、瞬時にして敵を撃破・四散させた。そこで東の三郡の部隊を編成し、強壮な者は兵士とし、弱い者は戸籍に編入し、数万人の精兵を得た。長年の悪党は一掃され、通過した地域は粛清され、蕪湖に帰還して駐屯した。
会稽太守の淳于式が陸遜が不当に民衆を徴発し、その地域を悩ませ騒がせていると上表した。後に陸遜が都に赴き、話の途中で、淳于式を良い官吏だと称えた。孫権が言った。「淳于式は君を告発したのに、君は彼を推薦する。どうしてか。」陸遜は答えて言った。「淳于式の意図は民を養うことにあり、それゆえに私を告発したのです。もし私が再び淳于式を誹謗して陛下のご判断を乱すならば、それは良くない風潮を助長することになります。」孫権は言った。「これはまさに長者の行いであるが、人はなかなかできないことだ。」 呂蒙 が病気と称して建業に赴いた時、陸遜が彼を訪ねて会った。陸遜は言った。「 関羽 が国境に接しているのに、どうして遠くまで下って来られたのですか。後顧の憂いがないとは言えません。」呂蒙は言った。「確かに君の言う通りだ。しかし、私は病が重いのだ。」陸遜は言った。「関羽はその勇猛さを誇り、人を見下しています。大きな功績を立てたばかりで、心は驕り、志は緩んでおり、ただ北方への進出に専念し、我々を警戒していません。もしあなたが病気だと聞けば、必ずや一層無防備になるでしょう。今、不意を突けば、自ずと捕らえ制することができます。陛下にお目通りされる際には、良策をよくお考えになるべきです。」呂蒙は言った。「関羽は元来勇猛で、すでに敵対するのは難しい上に、 荊州 を占拠し、恩信が広く行き渡り、さらに功績を立てたばかりで、その勢いはますます盛んです。容易に図れる相手ではありません。」呂蒙が都に到着すると、孫権は尋ねた。「誰が卿の代わりを務められるか。」呂蒙は答えて言った。「陸遜は思慮が深く、重責を担う才能があり、その計画と配慮を見るに、最終的には大任を果たせます。しかもまだ遠くまで名声が届いておらず、関羽が警戒するような人物ではありません。これ以上の人物はいません。もし彼を用いるならば、外に対しては自ら才能を隠し、内では形勢の利便を観察させるようにし、その後で打ち破ることができるでしょう。」孫権はそこで陸遜を召し出し、偏将軍・右部督に任じて呂蒙の代わりとした。陸遜が陸口に到着すると、関羽に手紙を送って言った。「以前、あなたが敵の隙を窺って動き、規律をもって軍を進め、小規模な挙兵で大勝利を収められたことは、なんと壮大なことでしょうか。敵国が敗北したことは、同盟国にとって利益となります。慶事を聞き、手を打って喜び、あなたが一気に平定されたことを思い、共に王室の綱紀を助けたいと願っています。近ごろ、不肖の私が任を受けて西に来ました。あなたの輝かしい行いを慕い、優れたご方策を賜りたいと切に願っています。」また言った。
于禁 らが捕らえられたことは、遠近で喜び賞賛され、将軍の功勲は永く世に伝えられるに足ると考えられています。かつての晋文公の城濮の戦いの軍勢や、淮陰侯（韓信）の趙を攻略した計略も、これを超えるものはありません。聞くところによると、 徐晃 らが少数の騎兵を率いて旗を留め、あなたの軍旗を窺っているとのことです。曹操は狡猾な敵で、怒りに駆られて困難を考えず、ひそかに兵を増やしてその意を遂げようとする恐れがあります。軍は疲れているとはいえ、なお勇猛で強悍な兵がいます。しかも戦勝の後は、常に軽敵に苦しむものです。古人は兵法に拠り、軍が勝った時ほど警戒を強めました。将軍には広く方策を巡らせ、完全な勝利を収められますよう願います。私は一介の書生で迂遠であり、この任に堪えないことを恥じています。隣国の威徳を喜び、自ら力を尽くすことを楽しみとしています。あなたの策と合致しないかもしれませんが、なお心に留めていただければ幸いです。もし明らかにご注目いただければ、それによってお察しいただけるでしょう。
関羽は陸遜の手紙を読み、謙虚で身を託そうとする意図があると感じ、大いに安心し、もはや何の疑いも持たなかった。陸遜は状況を詳細に報告し、関羽を捕らえることができる要点を述べた。孫権はそこで密かに軍を西上させ、陸遜と呂蒙を前鋒とし、到着するとすぐに公安と南郡を攻略した。陸遜は直ちに進軍し、宜都太守を兼任し、撫辺将軍に任じられ、華亭侯に封じられた。 劉備 方の宜都太守の樊友は郡を捨てて逃走し、諸城の長吏や蛮夷の君長は皆降伏した。陸遜は金銀銅の印を請い、新たに帰順した者たちに仮に授けた。これは建安二十四年十一月のことである。
陸遜は将軍の李異、謝旌らに三千人の兵を率いさせ、蜀の将軍の詹晏、陳鳳を攻撃させた。李異は水軍を、謝旌は歩兵を率い、険要な地を遮断し、すぐに詹晏らを撃破し、陳鳳を生け捕りにして降伏させた。また、房陵太守の鄧輔、南郷太守の郭睦を攻撃し、大いにこれを打ち破った。秭帰の豪族の文布、鄧凱らが夷兵数千人を集め、西方で呼応した。陸遜は再び謝旌に命じて文布、鄧凱を討ち破らせた。文布と鄧凱は逃げ去り、蜀の将軍となった。陸遜は人をやって彼らを誘い、文布は配下を率いて帰還し降伏した。前後して斬殺・捕獲・招降した者は、合わせて数万にのぼった。孫権は陸遜を右護軍・鎮西将軍とし、婁侯に進封した。当時、荊州の人士は新たに帰還したばかりで、官職を得られていない者もいた。陸遜は上疏して言った。「昔、漢の高祖が天命を受け、英傑を招き寄せ、光武帝が中興を成し遂げた時、多くの俊才がことごとく集まりました。もし道教を盛んにし隆盛させることができるならば、遠近を問う必要はありません。今、荊州が平定されたばかりで、人材はまだ顕達していません。臣の愚かな願いとして、広く包容し抜擢する恩恵を加えていただき、皆が自ら進む機会を得られるようにすれば、その後、天下の人々が首を長くして待ち、大いなる教化に帰順したいと願うでしょう。」孫権はその言葉を敬って受け入れた。
黄武元年、劉備が大軍を率いて西方の国境に攻めて来た。孫権は陸遜を大 都督 ・仮節と命じ、朱然、潘璋、宋謙、韓当、徐盛、鮮于丹、孫桓ら五万人を督率してこれを防がせた。劉備は巫峡、建平から連なって陣を築き夷陵の境界に至り、数十の屯営を立て、金銀織物や爵位の褒賞で諸夷を誘い動かし、将軍の馮習を大督とし、張南を前部とし、輔匡、趙融、廖淳、傅肜らをそれぞれ別督とし、先に呉班に数千人を率いさせて平地に陣営を築かせ、挑戦しようとした。諸将は皆これを攻撃しようとしたが、陸遜は言った。「これには必ず詭計がある。しばらく様子を見よう。」劉備はその計略が通じないと知ると、そこで伏兵八千を率いて谷から出てきた。陸遜は言った。「諸君が呉班を攻撃するのを聞き入れなかったのは、推測して必ず何か巧妙な理由があると考えたからだ。」陸遜は上疏して言った。
夷陵は要害の地であり、国の関門である。容易に得られるが、また容易に失われる。これを失うことは、ただ一郡の地を損なうだけでなく、荊州の憂いとなる。今日これを争うにあたり、必ずや成功させねばならない。劉備は天の常道を犯し、自らの根拠地を守らず、敢えて自ら進み出てきた。臣は不才ではあるが、陛下の威霊を頼りに、順を以て逆を討ち、破壊は目前にある。劉備の前後の行軍を見れば、多くは敗れ、成功は少ない。これを推し量れば、憂うるに足りない。臣は当初、彼が水陸ともに進軍することを懸念していたが、今は逆に船を捨てて歩兵となり、至る所に陣営を結んでいる。その配置を観察するに、必ずや他の変化はない。伏して願わくは、至尊には安らかにお過ごしくださり、これを心配されませんように。
諸将は皆言った。「劉備を攻撃するのは当初であるべきでした。今や彼を五、六百里も引き入れ、相対峙すること七、八ヶ月、その諸要害はすべて堅固に守られており、攻撃しても必ずや利益はありません。」陸遜は言った。「劉備は狡猾な敵であり、さらに多くの事柄を経験している。その軍が集結した当初は、思慮が精緻で専一であり、干渉すべきではない。今、すでに長く留まり、我が方の隙を得られず、兵は疲れ意気は沮喪し、新たな計略も生まれない。この敵を挟撃するのは、まさに今日である。」そこでまず一つの陣営を攻撃したが、利あらず。諸将は皆言った。「兵を無駄に殺しただけだ。」陸遜は言った。「私はすでにこれを破る術を理解した。」そこで命じて各兵に茅を一束ずつ持たせ、火攻めでこれを陥落させた。一度この勢いができあがると、通例に従って諸軍を率い同時に一斉に攻撃し、張南、馮習および胡王の沙靡柯らの首を斬り、その四十余りの陣営を破った。劉備の将軍杜路、劉寧らは窮地に追い詰められ降伏を請うた。劉備は馬鞍山に登り、兵を配置して自らを囲んだ。陸遜は諸軍を督促して四方からこれを圧迫し、土崩瓦解させ、死者は数万に及んだ。劉備は夜間に逃げ出し、駅伝の者が自ら担いで鐃や鎧を焼き、後衛を断ち、辛うじて白帝城に入った。その舟船や器械、水軍・歩兵の軍需物資は、一時にほとんど尽き、死体は流れ漂い、川を塞いで下った。劉備は大いに恥じ怒り、言った。「私は陸遜に辱められた。これこそ天のなせるわざではないか！」
初め、孫桓が別働隊で夷道において劉備の前鋒を討伐していたが、劉備に包囲され、陸遜に救援を求めた。陸遜は言った。「まだいけない。」諸将は言った。「孫安東（孫桓）は公族であり、包囲されてすでに苦境にあるのに、どうして救わないのか？」陸遜は言った。「安東は兵士たちの心を得ており、城は堅固で食糧は十分であり、憂うることはない。私の計略が展開するのを待てば、安東を救わずとも、安東は自然に解かれるだろう。」そして方略が大いに施された時、劉備は果たして敗走した。孫桓は後に陸遜に会って言った。「以前は確かに救援に来ないことを怨んでいましたが、今日に至って、はじめて指揮には独自の方策があったと知りました。」劉備を防禦していた時、諸将軍の中には孫策時代からの旧将もいれば、公室の貴戚もおり、それぞれが自負し、互いに従おうとしなかった。陸遜は剣に手をかけ言った。
劉備は天下に名を知られ、曹操さえも恐れた人物であり、今や我が境界内にいる。これは強敵である。諸君は皆、国の恩恵を受けている。互いに和合し、共にこの敵を討ち滅ぼし、上に受けた恩に報いるべきである。それなのに互いに従わないのは、道理に合わない。私は一介の書生ではあるが、主上から命令を受けた。国家が諸君を屈して私に従わせるようにしたのは、私に少しばかり称えられる点があり、辱めを忍び重責を負うことができるからである。各自がその任務に就いている以上、どうしてまた辞退できようか！軍令には定めがあり、犯すことはできない。
劉備を破るに至って、計略の多くは陸遜の出したものであり、諸将はようやく服した。孫権はこれを聞き、言った。「卿はどうして初めに諸将が節度に違反したことを報告しなかったのか？」陸遜は答えて言った。「恩を受けること深く重く、その才能を超えた任務を任されています。また、これらの諸将はある者は腹心として任用され、ある者は爪牙として適任であり、ある者は功臣であり、皆、国家が共に大事を成し遂げるべき方々です。臣は愚鈍で臆病ではありますが、ひそかに藺相如や寇恂が互いに譲り合った義を慕い、国事を成就させようとしています。」孫権は大笑いして善しと称え、陸遜を輔国将軍に加えて任命し、荊州牧を兼任させ、すぐに江陵侯に改封した。
また、劉備が白帝城に留まった後、徐盛、潘璋、宋謙らがそれぞれ競って上表し、劉備は必ず捕らえられると言い、再び攻撃することを請うた。孫権が陸遜に意見を求めると、陸遜は朱然、駱統とともに「曹丕が大軍を集結させている。外には国を助けて劉備を討つと称しているが、内実には奸計がある。謹んで決断し、ただちに帰還すべきである」と考えた。間もなく、魏軍が果たして出撃し、三方から敵を受けることとなった。劉備は間もなく病死し、子の劉禅が位を継ぎ、 諸葛亮 が政務を執り、孫権と連和した。時事において適宜なことがあると、孫権はしばしば陸遜に命じて諸葛亮に伝えさせ、また孫権の印を刻んで陸遜のところに置かせた。孫権が劉禅や諸葛亮に手紙を書くときは、常に陸遜に見せ、軽重や可否について不安があれば、すぐに改定させ、印を押して封をし送らせた。
黄武七年、孫権は鄱陽太守の周魴に命じて魏の大司馬曹休を欺いた。曹休は果たして大軍を率いて皖に入った。そこで陸遜を召し出し、仮に黄鉞を与え、大 都督 として曹休を迎え撃たせた。曹休はすでに欺かれたと気づき、欺かれたことを恥じ、自らの兵馬が精鋭で多いことを恃み、ついに交戦した。陸遜は自ら中軍を率い、朱桓、全琮に左右の翼を命じ、三つの道からともに接近し、果たして曹休の伏兵を突破し、これによって彼らを敗走させ、逃げる敵を追撃し、まっすぐに夾石に至り、斬り捕らえた者は一万余り、牛馬騾驢車両は一万台、軍需物資や器械はほとんど尽きた。曹休は帰還し、背中にできものができて死んだ。諸軍は軍を整えて武昌を通り過ぎるとき、孫権は側近に命じて御用の傘蓋で陸遜を覆わせ、宮殿の門を出入りさせた。陸遜に賜ったものはすべて、御物の中の上品であり、当時これに比べるものはなかった。西陵に帰還させた。
黄龍元年、上大将軍・右都護に任命された。この年、孫権は建業に東巡し、太子、皇子および尚書九官を残し、陸遜を召し出して太子を補佐させ、あわせて荊州および 豫 章三郡の事務を掌握させ、軍国を監督統括させた。当時、建昌侯の孫慮が堂の前に闘鴨の柵を作り、かなり小細工を施していた。陸遜は厳しい顔色で言った。「君侯は経典を勤勉に読んで自らを新たにすべきであり、これを何に用いるのか。」孫慮はすぐにこれを取り壊した。 射声校尉 の孫松は公子の中で最も孫権に親しく、兵士の訓練を整えずに遊んでいた。陸遜は彼に対面し、その職務の官吏を髪を剃る刑に処した。南陽の謝景が劉廙の「刑を先にし礼を後にする」論を称賛していた。陸遜は謝景を叱責して言った。「礼が刑に優ることは久しい。劉廙は細かい弁論で先聖の教えを曲げている。どちらも正しくない。君は今、東宮に仕えている。仁義に従って徳音を顕彰すべきであり、あのような議論は講ずる必要はない。」陸遜は身は外にあったが、心は国にあった。上疏して時事を述べた。
臣は考えますに、法令が厳峻であるため、下の者が罪を犯すことが多い。近年、将吏が罪に陥るのは、たとえ不注意であっても責められるべきですが、しかし天下はまだ統一されておらず、近くを取ることを図るべきであり、小さなことには恩赦を施し、下の者の心情を安んずるべきです。また、世の務めは日々興り、優れた能力を持つ者が先決です。奸悪で穢れた人間や、耐えがたい過ちを犯した者でない限り、どうか再び顕職に用い、その力を発揮させてください。これこそ聖王が過ちを忘れ功績を記録し、王業を成し遂げる道です。昔、漢の高祖は陳平の過失を許し、その奇略を用い、ついに勲功を立て、功績は千年にまで伝わりました。峻厳な法令と刑罰は、帝王の盛んな事業ではありません。罰ばかりで寛容がないのは、遠方を懐柔する宏大な方策ではありません。
孫権は一部の軍を派遣して夷州と朱崖を取ろうと考え、いずれも陸遜に諮問した。陸遜は上疏して言った。
臣の愚見では、天下がまだ平定されていない今、民力を用いて時務を助けるべきです。現在、戦争が長年にわたり続き、現有の兵力は減少し、陛下はご心労を重ね、寝食を忘れておられ、遠く夷州を征討して大事を定めようとされています。臣が繰り返し考えますに、その利益を見出すことができません。万里を隔てて襲撃すれば、風波の危険は測り難く、兵士が風土に慣れず、必ず疫病が発生するでしょう。今、現有の兵士を駆り立てて不毛の地を踏み越えさせれば、益を増やそうとしてかえって損害を増し、利益を得ようとしてかえって害を招くことになります。また、珠崖は極めて険阻で、住民は禽獣のごとく未開であり、その民を得ても事を助けるには足らず、その兵を得なくても我が軍勢を損なうには足りません。現在の江東の現有兵力は、すでに事を図るのに十分です。ただ力を蓄えてから動くべきです。昔、桓王（孫策）が基業を創られた時、兵は一旅（五百人）にも満たなかったのに、大業を開かれました。陛下は天命を受け継ぎ、江表を平定されました。臣は聞きます、乱を治め逆賊を討つには、兵を以て威を示す必要があり、農桑による衣食は民の根本的な生業です。しかし戦乱が未だ止まず、民は飢えと寒さに苦しんでいます。臣の愚見では、士民を養育し、その租税を軽減すべきです。衆は和合によって勝利し、義によって勇気が励まされます。そうすれば黄河と渭水の地も平定でき、天下は統一されるでしょう。
孫権はついに夷州を征討したが、得るものは損失を補えなかった。公孫淵が盟約に背いた時、孫権は征討に向かおうとした。陸遜は上疏して言った。
公孫淵は険阻な地に依り、守りを固くし、大使を拘留し、名馬を献上せず、まことに憎むべきです。蛮夷が中国を乱し、まだ王化に染まっていない者たちは、鳥のように辺境に逃げ隠れ、王師に逆らっており、陛下がかくも激怒され、万乗の身を労して軽舟で海を渡り、その危険を顧みず測り知れぬ危険に身を投じようとされるのは、臣には理解できません。今、天下は雲のように乱れ、群雄が虎のように争い、英豪が躍り出て、声を張り上げ虎視眈々としています。陛下は神武の資質をもって、天命をお受けになり、曹操を烏林で破り、劉備を西陵で敗り、関羽を荊州で捕らえられました。この三人の敵は当世の雄傑でしたが、皆その鋒鋩を挫かれました。聖なる教化が及ぶところ、万里の草もなびき、今まさに華夏を蕩平し、天下を統一しようとされています。今、小さな憤りを我慢できず、雷霆の怒りを発し、高い堂の端に座る戒め（危険を冒すこと）に背き、万乗の重みを軽んじられるのは、臣が困惑するところです。臣は聞きます、志を万里に行わんとする者は、途中で足を止めず、四海を図る者は、細事にこだわって大事を害しません。強敵が国境に迫り、辺境の地がまだ朝廷に服していない今、陛下が船に乗って遠征されれば、必ず敵に隙を窺わせ、憂いが迫ってから後悔しても及ばないでしょう。もし大事（天下統一）が時宜を得て成就すれば、公孫淵は討たずとも自ら服従するでしょう。今、遠く遼東の兵士と馬を惜しむ一方で、どうして江東の万全たる本業を捨てて顧みないのでしょうか。どうか六軍をお休めになり、大敵に威を示し、早く中原を平定して、将来に輝きを垂れさせてください。
孫権はこれを受け入れた。
嘉禾五年、孫権は北征した。陸遜と諸葛瑾に襄陽を攻撃させた。陸遜は親しい者である韓扁に上表文を持たせて報告に遣わしたが、帰途、沔中で敵に遭遇し、敵の巡察兵に韓扁を捕らえられた。諸葛瑾はこれを聞いて非常に恐れ、陸遜に手紙を送って言った。「御車駕はすでにお戻りになり、賊は韓扁を捕らえ、我が軍の内情を詳しく知ってしまった。しかも水が干上がっているので、急いで撤退すべきだ。」陸遜は返答せず、むしろ人々に蕪菁や豆を植えさせ、諸将と双六や射的などの遊戯をいつものように行った。諸葛瑾は言った。「伯言（陸遜）は知略に富んでいる。きっと何か考えがあるのだろう。」自ら陸遜のもとを訪れた。陸遜は言った。「賊は御車駕が戻られたことを知り、もはや心配する必要がなく、我々に専念できると考えている。また、すでに要害の地を守っており、兵将の心も動揺している。まずは自ら落ち着かせて軍を安定させ、計略を施してから出撃すべきだ。今すぐ撤退を示せば、賊は我々が怖じたと思い、追撃してきて、必ず敗北する勢いになる。」そこで密かに諸葛瑾と計略を立て、諸葛瑾に舟船を監督させ、陸遜は全軍の兵馬を率いて襄陽城に向かった。敵はもともと陸遜を恐れており、急いで城に引き返した。諸葛瑾はすぐに船を引き出し、陸遜はゆっくりと隊列を整え、声勢を張り拡大し、歩兵を船に向かわせたので、敵は手出しできなかった。軍が白囲に到着すると、狩りをすると偽装し、密かに将軍の周峻、張梁らを遣わして江夏郡の新市、安陸、石陽を攻撃させた。石陽の市場は賑わっていたが、周峻らが急襲したため、人々は皆、荷物を捨てて城内に逃げ込んだ。城門が混雑して閉められず、敵兵は自らの民衆を斬り殺してようやく門を閉じることができた。斬首と捕虜は合わせて千余人に及んだ。（臣の松之は考えるに、陸遜は孫権が撤退したため、魏が自分に専念できると考え、すでに形勢を張り拡大して敵を犯させず、船を並べて順流し、もはや恐れる必要がなかったのに、なぜ再び諸将を密かに遣わし、小県を急襲して、市場の人々を驚かせ逃げ惑わせ、自ら傷つけ合わせたのか？捕虜千人では魏を損なうには足りず、ただ罪のない民衆が無残な災いに遭わせられただけである。諸葛亮の渭水の畔の軍勢と比べて、なんと違うことか！用兵の道に背き、軍律を失う凶事が応じるのは当然で、その福祚が三代続かず、孫の代で滅んだのは、まさにこの余殃によるのではないか！）捕虜となった者たちは皆、保護し、兵士が干渉したり侮辱したりしないようにした。家族を連れて来た者には、面会させて世話をさせた。妻子を失った者には、衣服と食糧を与え、手厚く慰労し、帰還を許した。ある者は感激して互いに連れ立って帰順する者もいた。隣接する地域の人々はこれを慕った。（臣の松之は考えるに、これは焼け残った林や覆った巣の遺された雛を救うのと変わらず、小さな仁恵を曲げて施しても、大きな虐げを補うことにはならない。）江夏郡の功曹である趙濯、弋陽の守備将である裴生、および夷王の梅頤らは、それぞれ配下を率いて陸遜に帰順した。陸遜は財帛を惜しみなく使い、手厚く救済と慰撫を行った。
また、魏の江夏太守の逯式（『逯立録』に見える）は兵馬を兼ねて率い、しばしば辺境に害をなしていた。彼は北方の旧将である文聘の子、文休と昔から不仲であった。陸遜はこのことを聞くと、すぐに逯式への返信を偽造して言った。「懇ろな報せを受け、貴下が文休と長く確執を結び、両立できない状況にあること、また帰順したいとのお考えを知りました。密かに貴書を上表して聞かせ、兵を整えてお迎えする用意をしています。密かに速やかに準備を整え、さらに期日をお示しください。」この手紙を境界に置いたところ、逯式の兵が手紙を拾い、逯式に見せた。逯式は恐れおののき、自ら妻子を 洛陽 に送り返した。これにより、配下の官吏や兵士はもはや彼に親しみ従わなくなり、ついに免職となった。（臣の松之は考えるに、辺境の将が害をなすのは、常のことである。逯式が罪を得たとしても、後任者もまた同じことをするだろう。狡猾に悪事を企て、大患となろうとしているのでなければ、どうして立派な思慮を損ない、まだ小さな詐術を用いる必要があろうか？これを美事とするのは、また取るべきではない。）
嘉禾六年、中 郎 将の周祗が鄱陽で兵士を募集したいと願い出た。事は陸遜に諮問された。陸遜はこの郡の民は動揺しやすく安定させにくいので、募集に応じてはならないと考えた。賊寇を招く恐れがある。しかし周祗は強くこれを主張したため、郡民の呉遽らが果たして賊となって周祗を殺害し、諸県を攻め落とした。 豫 章、廬陵の昔からの悪党の民衆も皆、呉遽に呼応して賊となった。陸遜はこれを聞くと、すぐに討伐して撃破し、呉遽らは相次いで降伏した。陸遜は精兵八千余人を得て、三郡は平定された。当時、中書典校の呂壹が権勢を弄び、勝手に威福を振るっていた。陸遜は太常の潘濬と心を一つにしてこれを憂い、涙を流すほどに言上した。後に孫権が呂壹を誅殺し、深く自らを責めたことは、『呉主伝』にある。
当時、謝淵、謝厷らがそれぞれ有利な施策を上奏し、利益を興し制度を改めようとした。（『会稽典録』によると、謝淵は字を休德といい、若い頃から徳操を修め、自ら鋤や鍬を握り、苦しむ様子もなく、また考えを変えることもなく、これによって有名になった。 孝廉 に推挙され、次第に建武将軍に昇進した。軍旅にあっても、なお人物に心を配った。駱統の子で名を秀という者が、身内からの誹謗を受け、衆論は狐疑し、証明する者がいなかった。謝淵はこれを聞いて嘆息し言った。「公緒（駱統）は早世し、同盟の者たちは皆哀しんだ。その子が志行明らかで弁明できると聞くのに、闇昧な誹謗を受けている。諸君が烈然として高く判断することを望んだが、それぞれ疑いを抱いてためらっているのは、望むところではない。」駱秀はついに冤罪が晴れ、もはや瑕瑾なく、ついに顕士となったが、これは謝淵の力による。『呉歴』は、謝厷は才弁と計術があると称している。）事は陸遜に諮問された。陸遜は議論して言った。
国は民を本とし、強さは民力から生まれ、財は民から出る。民が豊かで国が弱いこと、あるいは民が貧しくて国が強いことは、かつてないことである。ゆえに国を治める者は、民を得れば治まり、民を失えば乱れる。もし民に利益を与えず、全てを使い尽くして効果を立てさせようとするのは、難しいことである。だから『詩経』は『民に宜しく人に宜しく、禄を天に受く』と嘆じているのである。どうか聖恩を垂れて、百姓を安らぎ救済し、数年を経て国用が少し豊かになってから、さらに次のことを図ってください。
赤烏七年、顧雍に代わって丞相となった。 詔 書に言う。
朕は不徳をもって、その践祚の運に応じたが、王道は未だ統一せず、奸宄が路に充ち、夙夜戦懼し、鑑寐する暇もない。ただ君は天資聡明で、明徳が顕著に融和し、上将を統任し、国を匡正して難を弥縫した。超世の功ある者は必ず光大の寵に応じ、文武の才を懐く者は必ず 社稷 の重荷を負う。昔、伊尹は湯を隆盛させ、呂尚は周を翼賛し、内外の任を兼ねたが、君は実にこれを兼ね備えている。今、君を丞相とし、使持節・守太常の傅常を使わして印綬を授ける。君よ、その明徳を大いに輝かせ、その美しい業績を修め、王命を敬って服従し、四方を安んぜよ。ああ、三事を総司し、群僚を訓導するにあたり、敬うべからざるや、君よこれを励め。その州牧・都護・武昌事を領するは従前の通りとする。
先に、太子と魯王の二宮が並び立つと、朝廷内外の職務に就く者は多く子弟を派遣して給仕させた。全琮が陸遜に報告すると、陸遜は「子弟に仮に才能があれば、用いられないことを憂える必要はなく、私的に出仕して栄利を求めるべきではない。もし彼らが優れていなければ、結局は禍を招くことになる。また、二宮の勢力が拮抗していると聞けば、必ずこちらとあちらとに分かれるものであり、これは古人が深く忌み嫌ったことだ」と考えた。全琮の子の全寄は、果たして魯王に阿附し、軽率に交わりを結んで離間工作を行った。陸遜は全琮に手紙を送って言った。「卿は金日磾に学ばず、かえって全寄を引き留めている。ついには足下の家門に禍をもたらすことになろう。」全琮は受け入れず、かえって疎遠になった。太子に不安定な動きがあった時、陸遜は上疏して述べた。「太子は正統であり、磐石のように固くあるべきです。魯王は藩臣であり、寵愛と位階に差をつけるべきで、互いに適所を得て、上下ともに安泰を得るべきです。謹んで頭を叩き血を流して申し上げます。」手紙を三、四度上奏し、さらに都に赴き、嫡庶の分を口頭で論じて、得失を正そうと求めた。聞き入れられなかったばかりか、陸遜の外甥の顧譚、顧承、姚信が、親しく太子に付き従ったことを理由に、冤罪で流刑に処せられた。太子太傅の吾粲は、たびたび陸遜と文書を交わした罪で、投獄されて死んだ。孫権はたびたび中使を遣わして陸遜を責め立て、陸遜は憤慨して死に至った。時に六十三歳。家には余財がなかった。
初めに、暨艷が営府の人事について議論を起こした時、陸遜は諫めて戒め、必ず禍が起こると考えた。また諸葛恪に言った。「自分より上の者には、必ずそれを奉じて共に昇進し、自分より下の者には、これを扶持する。今、君を見ると、その気勢は上を陵ぎ、その心は下を蔑ろにしている。安泰を得る基礎ではない。」また、広陵の楊竺は若くして名声を得たが、陸遜は彼が結局失敗すると言い、楊竺の兄の楊穆に別族とするよう勧めた。このように先を見通すことができた。長子の陸延は早世し、次子の陸抗が爵位を継いだ。孫休の時、陸遜に昭侯の諡号を追贈した。
陸抗は字を幼節といい、孫策の外孫である。陸遜が死んだ時、二十歳で建武 校尉 に任じられ、陸遜の配下五千人を率いて、葬儀のために東に帰り、都に出て恩に謝した。孫権は楊竺が告発した陸遜に関する二十の事柄について陸抗に問いただし、賓客との接触を禁じ、中使を遣わして詰問させたが、陸抗は何も顧みず、事柄ごとに条理立てて答え、孫権の心は次第に和らいだ。赤烏九年、立節中郎将に昇進し、諸葛恪と交替で柴桑に駐屯した。陸抗が去る際、城壁をすべて修繕し、塀や建物を補修し、住居や桑や果樹を荒らすことを許さなかった。諸葛恪が入屯した時、まるで新築のように整然としていた。一方、諸葛恪が以前駐屯していた柴桑の陣営はかなり破損しており、深く恥じ入った。太元元年、都で病気の治療を受けた。病気が治ったら帰還する予定だった。孫権は涙を流して別れを告げ、言った。「私は以前讒言を聞き入れ、汝の父との大義を篤くせず、これによって汝に申し訳ないことをした。前後に問いただした文書はすべて焼き捨てよ。人に見せてはならない。」建興元年、奮威将軍に任じられた。太平二年、魏の将軍諸葛誕が寿春で降伏を申し出たため、陸抗を柴桑督に任じ、寿春に赴かせ、魏の牙門将・偏将軍を破り、征北将軍に昇進した。永安二年、鎮軍将軍に任じられ、西陵を 都督 し、関羽から白帝に至る地域を管轄した。三年、仮節を授けられた。孫皓が即位すると、鎮軍大将軍を加えられ、 益州 牧を兼任した。建衡二年、左大司馬施績が死去したため、陸抗を 都督 として信陵、西陵、夷道、楽郷、公安の諸軍事を管轄させ、楽郷に治所を置いた。
陸抗は都の政令に多くの欠陥があると聞き、深く憂慮し遠くを見据えた。そこで上疏して言った。
臣は聞く。徳が均しければ衆が寡に勝ち、力が等しければ安泰な者が危険な者を制すると。これこそ六国が強秦に併呑され、西楚が漢の高祖に北面した理由である。今、敵は九服を跨いで支配し、単に関右の地だけでなく、九州を割拠し、ただ鴻溝以西のみではない。我が国は外には連合国の援けがなく、内には西楚のような強さはなく、諸々の政務は衰え、民衆は未だ安定していない。ところが議論する者が頼みとするのは、ただ長い川と険しい山が国境を限り守っているというだけで、これは国を守る末節の事柄であり、智者が優先すべきことではない。臣は常に遠く戦国の存亡の符を思い、近く劉氏の傾覆の兆しを観察し、典籍を考証し、事績に照らし合わせ、夜中に枕を撫で、食事に臨んでも食べるのを忘れる。昔、匈奴が滅びず、霍去病は邸宅を辞退した。漢の道が純粋でなく、賈誼は哀泣した。ましてや臣は王室の出であり、代々光栄と寵愛を受け、身の名誉の良し悪しは国と喜憂を共にし、生死を共にする契り、義理において苟且は許されず、日夜憂い悲しみ、思い至る情は痛ましい。君主に仕える義は、犯してでも欺かず、人臣の節は、身を犠牲にしてでも尽くすものである。謹んで時宜に適した十七条を左に陳列する。
十七条は原本が失われているため、ここには記載しない。
当時、何定が権力を弄び、宦官が政事に干与していた。陸抗は上疏して言った。
臣は聞く。国を開き家を継ぐには、小人を用いてはならず、讒言を静め邪悪を退けることは、『唐書』が戒めるところであり、これゆえに雅人が怨み刺し、孔子が嘆息したのである。春秋以来、秦、漢に至るまで、傾覆の兆しは、これによらないものはなかった。小人は道理を理解せず、見識が浅く、たとえ誠意と節操を尽くさせても、なお任に足りず、ましてやその奸悪な心が元来篤く、憎悪と愛情が移り変わりやすい者であろうか。もし失うことを恐れれば、どんなことでもしでかす。今、聡明な任務を委ね、専制の威権を仮に与えながら、和やかな治世の声が起こり、粛清された教化が立つことを期待するのは、得られないことである。現在見る官吏は、特に優れた才能は少ないが、ある者は名門の子孫で、幼少より道と孝を学び、ある者は清貧苦労して自立し、資質能力は十分に役立つ。それぞれの才能に応じて職務を授け、群小を抑え退ければ、その後、風俗教化は清められ、諸政務に穢れはなくなるであろう。
鳳凰元年、西陵督の歩闡が城を拠点として反乱を起こし、使者を派遣して晋に降伏した。陸抗はこれを聞くと、すぐに諸軍を配置し、将軍の左奕、吾彦、蔡貢らに命じて西陵へ直行させた。軍営に命じてさらに厳重な包囲陣を築かせ、赤谿から故市まで延ばし、内側では歩闡を包囲し、外側では敵の侵入を防ぐようにし、昼夜を問わず急ぎ工事を進め、あたかも敵が目前に迫っているかのようにしたので、兵士たちは大いに苦しんだ。諸将は皆諫めて言った。「今、三軍の鋭気を利用して、すぐに歩闡を攻撃すれば、晋の救援が到着する前に、歩闡を必ず陥落させることができます。包囲などする必要はなく、兵士や民衆の力を疲弊させるのはなぜですか」。陸抗は言った。「この城は地勢が堅固で、食糧も十分にある。しかも、整備された防御の備えは、すべて私が以前に計画したものだ。今、自ら攻撃を仕掛けても、すぐには落とせないだろう。さらに、北方からの救援が必ず来る。救援が来た時に備えがなければ、内外から攻められ、どうやって防ぐというのか」。諸将は皆、歩闡を攻撃したいと願ったが、陸抗は常に許可しなかった。宜都太守の雷譚の言葉が非常に切実だったので、陸抗は衆を納得させるため、一度だけ攻撃を許可した。攻撃は果たして効果がなく、包囲と防御の態勢がようやく整った。晋の車騎将軍の羊祜が軍を率いて江陵に向かうと、諸将は皆、陸抗が上流（江陵）へ行くべきではないと言った。陸抗は言った。「江陵の城は堅固で兵も十分であり、心配する必要はない。仮に敵が江陵を陥落させたとしても、守りきることはできず、損失は小さい。もし西陵で敵が根を下ろせば、南山の諸夷族が皆騒動を起こし、その憂いは到底終わることがないだろう。私は江陵を捨ててでも西陵へ向かう。ましてや江陵は堅固なのだから」。当初、江陵一帯は平坦で、道路も通じていた。陸抗は江陵督の張咸に命じて大きな堰を築き水をせき止め、平地を水浸しにして、敵や反乱軍の侵入を防ごうとした。羊祜はこのせき止められた水を利用して船を浮かべ糧食を運搬し、堰を破壊して歩兵を通すと声高に宣言した。陸抗はこれを聞き、張咸に堰を急いで破壊させた。諸将は皆困惑し、繰り返し諫めたが聞き入れられなかった。羊祜が当陽に到着した時、堰が破壊されたと聞き、船から車による運搬に変更したため、労力は大いに損なわれた。
晋の巴東監軍の徐胤が水軍を率いて建平に到着し、荊州 刺史 の楊肇が西陵に到着した。陸抗は張咸に命じて城を堅守させ、公安督の孫遵に南岸を巡らせて羊祜を防がせ、水軍督の留慮と鎮西将軍の朱琬に徐胤を防がせた。自らは三軍を率い、包囲陣に拠って楊肇に対峙した。将軍の朱喬と営 都督 の俞贊が逃亡して楊肇のもとに赴いた。陸抗は言った。「俞贊は軍中の古参の吏で、我が軍の虚実を知っている。私は常々、夷兵は普段から訓練が行き届いていないことを懸念していた。もし敵が包囲陣を攻撃するなら、必ずこの場所から始めるだろう」。その夜、すぐに夷兵を入れ替え、すべて古参の将兵で充填した。翌日、楊肇は果たして以前の夷兵の守備地点を攻撃した。陸抗は命じて軍を返し撃たせ、矢や石が雨のように降り注ぎ、楊肇の軍は死傷者が続出した。楊肇は一か月に及んだが、策が尽きて夜に撤退した。陸抗は追撃しようとしたが、歩闡が力を蓄え、隙をうかがっていることを考慮し、兵力が分散するのに不足があった。そこでただ太鼓を鳴らして兵士たちに警戒を促し、追撃するかのように見せかけた。楊肇の軍は恐怖に駆られ、鎧を脱ぎ捨てて我先に逃げ出した。陸抗は軽兵に命じて追撃させ、楊肇は大敗した。羊祜らも皆、軍を引き返した。陸抗はついに西陵城を陥落させ、歩闡の一族とその大将や役人を誅殺し、それ以下の者で赦免を請うた者は数万人に及んだ。城と包囲陣を修復し、東へ帰って楽郷に戻ったが、驕った様子はなく、謙虚で穏やかな態度は普段と変わらず、将兵の心を掴んだ。（《晋陽秋》によると、陸抗と羊祜は季札と公孫僑の友好関係を推し進めた。陸抗がかつて羊祜に酒を贈ると、羊祜は疑わずに飲んだ。陸抗が病気になると、羊祜が薬を贈り、陸抗も心を開いて服用した。当時、華元と子反が今に再現されたと見なされた。《漢 晉 春秋》によると、羊祜は帰還後、徳と信義を増して修め、呉の人々を懐柔しようとした。陸抗はたびたび国境の守備兵に告げて言った。「あちらは専ら徳を行い、こちらは専ら暴を行えば、戦わずして自ら屈服することになる。それぞれ境界を守り、小さな利益を求めることはやめよ」。このため、呉と晋の間では、余った穀物が田畑に積まれたまま侵害されることもなく、牛馬が逸走して国境を越えても、通告すれば取り戻すことができた。沔水の上流で狩りをし、呉が晋人で先に傷ついた者を捕らえても、皆送り返し合った。陸抗がかつて病気になり、羊祜に薬を求めた。羊祜は調合済みの薬を与えて言った。「これは上等の薬です。最近自分で作り始めたばかりで、まだ服用していません。あなたの病気が急を要するので、お届けします」。陸抗はそれを受け取って服用した。諸将の中には諫める者もいたが、陸抗は答えなかった。孫皓は両国の国境が和合していると聞き、陸抗を詰問した。陸抗は言った。「一つの邑や郷でさえ、信義の人がいなければならないのに、まして大国においてでしょうか。私がこのようにしなければ、かえって彼らの徳を明らかにするだけであり、羊祜を傷つけることにはなりません」。ある者は羊祜と陸抗が臣下の節を失っているとして、両者を非難した。（○習鑿歯が言う。道理に勝る者は天下が保つところであり、信義と順理は万人が尊ぶところである。たとえ大道がすでに失われ、正義の声が久しく埋もれ、狡猾な策略が政権の座で横行し、権謀術数が急務に用いられ、力を頼みに縦横に振る舞う者や、下僕や牧童のような知恵を持つ者でも、これ（道理・信義）を拠り所とせずに功績を立て、これを捨てて独立した者はない。だからこそ、晋の文公が軍を退くと原城は降伏を請い、穆子が鼓を包囲した時は力で訓戒し、冶夫が献策すると費人は帰順し、楽毅が攻撃を緩めるとその風格と功績は長く流布したのである。彼らが物を服従させ勝利を収めた方法を見よ。ただ威力と欺瞞だけであっただろうか。今から三国が鼎立して四十有余年、呉人は淮水や沔水を越えて中原を進取できず、中原は長江を渡って利益を争うことができない。力は均衡し、知恵は同等で、道義が互いに優越するに足りないからである。相手を傷つけて自分を利するよりも、自分を利して相手を傷つけない方がよい。武力を振るって相手を恐れさせるよりも、徳を広めて民衆を懐かしめる方がよい。一人の男でさえ力で服従させることはできないのに、まして一国をどうだろうか。力で服従させるのは、徳によって来させるのに及ばず、まして制圧しないことには及ばない。そこで羊祜は大同の計略を広め、五兵の法則を考え、その民を均しくし、施しと恩恵を平等にし、正義の網を振るって強呉を捕らえ、兼愛を明らかにして暴虐な風俗を改め、民衆の視聴を変え、戦わずして江表に及ぼした。それゆえに徳の音は喜ばしく響き渡り、民衆は雲のように集まり、遠く離れた異国の地でも、義と譲りが互いに広まり、呉が敵に遭遇して以来、このようなことはなかった。陸抗は国が小さく君主が暴虐であるのを見て、晋の徳がますます盛んになり、人々は自分を超える善を積み、自分には国を固める根本の方策がなく、百姓は厳しい敵の徳を懐かしみ、国境全体には君主を見捨てようとする考えがあることを知った。民心を鎮め安定させ、内外を平穏に治め、その危うく弱った状態を奮い立たせ、上国の権威に対抗するには、この道（信義）を自ら行ってその勝利に匹敵するよりほかにない。相手の徳が我が国に勝ることがなく、こちらの善行が広く知られ、国家の重みが帰し、遠大な風範が明らかになり、枕席の上で敵を屈服させ、帷幄の内で勝利を競い、敵を倒すのに甲冑や兵器の力を用いず、国を保つのに堀や池の堅固さを深くせず、信義が敵に感動を与え、真心が以前から体現されるのである。どうして狡猾な策略を設けて賢者を危険にさらし、自分自身の私的な名声に殉じ、外部の事物が自分を重んじることを貪り、密かに服従しておきながら備えをしないことがあろうか。これによって論じれば、局地を守って国境を保つのは、一兵卒にもできることである。数を合わせて互いに危険を及ぼすのは、小人の浅はかな行いである。策略を積み重ねて他者を防ぐのは、下僕の残りの考えである。威力で勝って安泰を求めるのは、明哲な人が軽蔑するところである。賢人君子が世を救い模範を垂れるのに、これ（力・詐・威）を捨ててあれ（徳・信・理）を取るのは、その道がまことに広大であるからだ。）
都護の官を加えられた。武昌左部督の薛瑩が罪に問われて獄に下されたと聞き、陸抗は上疏して言った。
優れた人材は、国家の良き宝であり、 社稷 の貴重な資産である。様々な政務が秩序正しく行われ、四方の門が和やかで清らかになるのは、彼らのおかげである。かつて大司農の楼玄、散騎 中常侍 の王蕃、少府の李勖は、いずれも当世の優れた俊英であり、一時の顕著な器量の持ち主であった。彼らは当初寵愛を受け、落ち着いて官位に列したが、やがて誅殺され、一族が滅び祭祀が絶えたり、あるいは辺境に追放されたりした。そもそも『周礼』には賢者を赦す規定があり、『春秋』には善人を寛大に扱う精神がある。『書経』に『罪のない者を殺すよりは、むしろ法を逸脱しても見逃せ』とある。しかし王蕃らの罪名は確定しておらず、死刑が科せられ、忠義の心を持ちながら、極刑に処せられた。なんと痛ましいことか。しかも、すでに死んだ者への刑罰は、もはや本人にはわからないが、遺体を焼き流し、水辺に捨てるのは、おそらく先王の正しい法典ではなく、甫侯（呂侯）が戒めたことでもあろう。そのため、民衆は悲しみ恐れ、士民は共に憂いを抱いている。王蕃と李勖は永遠に失われ、後悔しても及ばない。ひたすら陛下が楼玄を赦して召し出されることを願う。ところが、近ごろ薛瑩が突然逮捕されたと聞く。薛瑩の父の薛綜は先帝に意見を述べ、文皇（孫権）を補佐した。薛瑩がその基盤を受け継ぎ、内面では名声と行いを磨いてきた。今の罪状は、寛大に扱うべきものである。臣は、役人が事の詳細を理解せず、もし再び誅殺すれば、ますます民衆の期待を失うことを恐れる。どうか天のご慈悲を垂れ、薛瑩の罪を許し、多くの訴訟を哀れみ憐れみ、刑罰の網を清く澄ませてください。そうすれば、天下は大いに幸いです。
当時、軍隊は依然として動員され、民衆は疲弊していた。陸抗は上疏して言った。
臣は聞く。『易経』は時機に従うことを尊び、『春秋左氏伝』は敵の隙をうかがうことを賞賛する。それゆえ、夏に多くの罪があって殷の湯王が軍を用い、紂王が淫虐を行って周の武王が鉞を授かったのである。もしその時機がなければ、玉台（殷の紂王の宮殿）には憂い傷む思いがあり、孟津には旗を返す軍勢があった。今、富国強兵に努めず、農業に力を入れ穀物を蓄え、文武の才能がその能力を発揮できるようにし、百官の役所が職務を怠らないようにすることもせず、明らかな昇進・降格によって諸官を励まし、刑罰と賞賜を慎重に行って勧善懲悪を示し、諸官庁を徳によって教え導き、民衆を仁によって慰撫することもせずに、ただ諸将が名声を求めて、兵力を尽くし武力を濫用するのを放任し、行動するたびに巨額の費用を費やし、兵士は疲弊し衰え、敵は衰えないのに、我が国はすでに大きな損害を被っている。今、帝王となる資質を争いながら、十や百の小さな利益に目がくらんでいる。これは臣下の奸計には都合がよいが、国家の良策ではない。昔、斉と魯が三度戦い、魯人が二度勝利したが、すぐに滅亡した。なぜか。大小の勢力の差によるのである。ましてや今、軍隊が獲得したものは、失ったものを補うに足りない。そもそも武力に頼れば民衆は離れていく、これは古からの明らかな戒めである。誠に、進取の小さな計画を一時止め、士民の力を蓄え、敵の隙をうかがい時機を待つべきである。そうすれば、おそらく後悔することはないだろう。
鳳凰二年の春、そのまま大司馬・荊州牧に任命された。
鳳凰三年の夏、病気になった。上疏して言った。
西陵と建平は、国の守りの要であり、すでに長江の下流に位置し、二方面から敵にさらされている。もし敵が船で流れに乗って下れば、船首船尾が千里にも連なり、星のように駆け電光のように進み、あっという間にやって来る。他の部隊の援軍を当てにして、逆さに吊るされたような危急を救うことはできない。これは 社稷 の安危の鍵であり、単なる国境が侵される程度の小さな害ではない。臣の父の陸遜はかつて西方の国境で意見を述べ、西陵は国の西の門であり、守りやすいと言われるが、また失いやすいとも言った。もし守れなければ、一郡を失うだけでなく、荊州全体が呉のものではなくなる。もし万一の事があれば、国を挙げて争うべきである。臣が以前西陵にいた時、父の足跡に触れることができた。以前、精兵三万を要請したが、（朝廷の）対応は従来通りで、なかなか派遣してくれなかった。歩闡の乱以後、ますます兵力は消耗している。今、臣が統轄する千里の地は、四方面から敵にさらされ、外では強敵を防ぎ、内では百蛮を抱えている。しかし、上下の現有兵力はわずか数万で、長く疲弊しており、変事に備えるのは難しい。臣の愚かな考えでは、諸王は幼く、国政を統べていないので、しばらく傅相を立て、賢明な資質を補導させ、兵馬を用いて重要な任務を妨げるべきではない。また、黄門の宦官たちが、募兵を始め、兵士や民衆は役務を怨み、逃亡してその募集に加わる。どうか特別に 詔 を下し、簡閲（検査・選抜）し、すべてを選び出して、国境で常に敵にさらされている場所に補填し、臣の配下を十分に八万に満たさせてください。多くの雑務を省き、賞罰を信実なものにすれば、たとえ韓信や白起が生き返っても、その巧みさを発揮する余地はない。もし兵力が増えず、この制度が改まらなければ、大事を成し遂げようとしても、これは臣が深く憂えるところである。もし臣が死んだ後は、どうか西方（の防衛）を任せてください。願わくば陛下が臣の言葉を考えご覧くだされば、臣は死んでも朽ちることはありません。
秋、ついに死去した。子の陸晏が後を継いだ。陸晏と弟の陸景、陸玄、陸機、陸雲は、陸抗の兵を分けて統率した。陸晏は裨将軍・夷道監となった。天紀四年、晋軍が呉を攻め、龍驤将軍の王濬が流れに乗って東下した。到着する所々で勝利し、結局は陸抗の懸念した通りになった。陸景は字を士仁といい、公主を娶ったことで騎都尉に任じられ、毗陵侯に封じられた。陸抗の兵を引き継いだ後、偏将軍・中夏督に任じられた。身を清め学問を好み、数十篇の著作を残した。二月壬戌の日、陸晏は王濬の別働隊に殺された。癸亥の日、陸景も殺害され、時に三十一歳であった。陸景の妻は、孫皓の実妹で、陸景とともに張承の外孫である。
評して言う。「劉備は天下に称えられる英雄で、一世をして恐れしめた。陸遜はちょうど壮年で、威名はまだ高くなかったが、彼を打ち破り勝利し、意のままにならなかったことはなかった。私は陸遜の謀略の奇抜さに驚くとともに、孫権の才能を見抜く眼力にも感嘆し、これによって大事を成し遂げたのである。また陸遜の忠誠心は誠実で、国を憂い身を捧げた。まさに 社稷 を支える臣と言えよう。陸抗は堅実で誠実、計略と才幹に優れ、父の風格をすべて備えていた。代々美徳を継ぎ、その体は小さいながらも（父の風格を）具えている。まさに父の業を継ぐ者と言えるだろう。」
この作品は全世界で公有領域に属します。なぜなら、作者の没後100年以上が経過し、かつ作品が1931年1月1日より前に出版されたためです。