三國志
魏書・后妃傳
易経には「男は外に正位し、女は内に正位す。男女正しければ、これ天地の大義なり」とある。古の哲王は、みな后妃の制度を明らかにし、天地の徳に順った。ゆえに二妃が媯に嫁ぎ、虞の道は大いに栄え、任氏・姒氏が姬氏に配し、周室はこれによって栄えた。廃興存亡は、常にこれによるのである。春秋説には天子は十二女、諸侯は九女とあるが、情理を考えれば、変えることのできない典である。しかし末世は奢侈で放縦となり、その奢侈の欲望をほしいままにし、ついに男女の怨みと孤独を生じ、和気を動かし、ただ色ばかりを崇め、淑やかで美しい徳を根本としない。それゆえ風教は衰え、大綱は滅びてしまう。なんと惜しいことではないか。ああ、国や家を持つ者は、これを永遠の鑑とすべきである。
漢の制度では、皇帝の祖母を太皇太后、皇帝の母を皇太后、皇帝の妃を皇后といい、その他の内官は十四等あった。魏は漢の法を踏襲し、母后の称号はすべて旧制の通りとしたが、夫人以下は、代々増減があった。太祖が国を建てたとき、初めて王后を命じ、その下に五等を設けた。夫人、昭儀、倢伃、容華、美人がある。文帝は貴嬪、淑媛、脩容、順成、良人を増やした。明帝は淑妃、昭華、脩儀を増やし、順成の官を除いた。太和年間になって初めて夫人を復活させ、その位を淑妃の上に置いた。
夫人以下、爵位は全部で十二等ある。貴嬪、夫人は皇后に次ぐ位で、爵位には比すべきものがない。淑妃の位は相国に相当し、爵位は諸侯王に比する。淑媛の位は御史大夫に相当し、爵位は県公に比する。昭儀は県侯に比する。昭華は郷侯に比する。脩容は亭侯に比する。脩儀は関内侯に比する。倢伃は中二千石に相当する。容華は真二千石に相当する。美人は比二千石に相当する。良人は千石に相当する。
武宣卞皇后は、琅邪郡開陽県の人で、文帝の母である。もとは芸人の家柄であった。二十歳のとき、太祖が譙で后を妾として迎え入れた。後に太祖に従って 洛陽 へ行った。 董卓 が乱を起こすと、太祖は身分を隠して東へ出て難を避けた。袁術が太祖の凶報を伝えたとき、当時太祖の側近で洛陽にいた者たちは皆帰ろうとしたが、后は彼らを止めて言った。「曹君の吉凶はまだ分からない。今日家に帰って、明日もし曹君が生きていたら、どんな顔をして再び会えようか。たとえ禍が来たとしても、共に死ぬのに何の苦しみがあろうか」。人々は后の言葉に従った。太祖はこれを聞いて良しとした。建安初年、丁夫人が廃されると、后を継室とした。母のいない子供たちは、太祖がみな后に養わせた。
二十四年、王后に立てられ、策書が下された。「夫人卞氏は諸子を養育し、母としての模範となる徳がある。今、位を進めて王后とし、太子と諸侯は陪位し、群卿は寿を祝い、国内の死罪を一等減ずる」。二十五年、太祖が崩御し、文帝が王位につくと、后を王太后と尊称した。帝位につくと、后を皇太后と尊称し、永寿宮と称した。
黄初年間、文帝は太后の父母を追封しようとしたが、尚書の陳羣が上奏して言った。「陛下は聖徳をもって運に応じて天命を受け、創業し制度を革められました。これは永遠に後の世の規範となるべきです。典籍の文を調べますと、婦人が土地を分け与えられ爵位を命じられる制度はありません。礼典によれば、婦人は夫の爵位によるものです。秦は古法に背き、漢代はそれを踏襲しましたが、これは先王の立派な典制ではありません」。帝は言った。「この議論は正しい。施行してはならない。ただし、 詔 書を作成して台閣に蔵し、永遠に後の世の規範とせよ」。太和四年の春、明帝はようやく太后の祖父の卞広を開陽恭侯、父の卞遠を敬侯と追謚し、祖母の周氏を陽都君、敬侯夫人に封じ、いずれも印綬を贈った。その年の五月、后は崩御した。七月、高陵に合葬された。
初めに、卞太后の弟の卞秉は、功績により都郷侯に封ぜられ、黄初七年に開陽侯に進封され、邑千二百戸を与えられ、昭烈将軍となった。卞秉が 薨去 すると、子の卞蘭が後を嗣いだ。卞蘭は若い頃から才学があり、奉車都尉・游撃将軍となり、 散騎常侍 を加えられた。卞蘭が 薨去 すると、子の卞暉が後を嗣いだ。また卞秉の爵位を分け、卞蘭の弟の卞琳を列侯に封じ、官は歩兵 校尉 に至った。卞蘭の子の卞隆の娘が高貴郷公の皇后となり、卞隆は皇后の父として光禄大夫となり、位は特進、睢陽郷侯に封ぜられ、妻の王氏は顕陽郷君となった。卞隆の前妻の劉氏は順陽郷君に追封された。これは皇后の実母であったからである。卞琳の娘はまた陳留王の皇后となった。この時、卞琳は既に没していたので、卞琳の妻の劉氏を広陽郷君に封じた。
文昭甄皇后は、中山郡無極県の人で、明帝の母であり、漢の太保甄邯の 後裔 である。代々二千石の官吏を出した家柄であった。父の甄逸は上蔡県令であった。皇后は三歳の時に父を失った。その後、天下は兵乱に加えて飢饉が起こり、百姓は皆、金銀珠玉の宝物を売りに出した。当時、皇后の家には多くの穀物が蓄えられており、それでかなりの宝物を買い入れた。皇后は十余歳の時、母に言った。「今は世が乱れているのに多くの宝物を買い集めるのは、匹夫無罪、懐璧其れ罪なりというものです。また、周囲の人々は皆、飢えに苦しんでいます。穀物で親族や近隣の人々を救済し、広く恩恵を施す方がよいでしょう。」一家は皆、これを善しとして、すぐに皇后の言葉に従った。
建安年間、 袁紹 が次男の袁熙のために彼女を娶った。袁熙が幽州に出向すると、皇后は姑の世話のために留まった。 冀州 が平定されると、文帝が鄴で皇后を娶り、寵愛を受け、明帝と東郷公主を生んだ。
延康元年正月、文帝が王位に即くと、六月に南征し、皇后は鄴に留まった。黄初元年十月、帝が践祚した。践祚の後、山陽公が二人の娘を献上して魏の后妃とし、郭后・李貴人・陰貴人らが共に寵愛を受けるようになると、皇后はますます不満を抱き、怨み言を口にした。帝は大いに怒り、二年六月、使者を遣わして死を賜い、鄴に葬った。
明帝が即位すると、役人が追諡を上奏し、 司空 の王朗に節を持たせ策書を奉じて太牢を用いて陵で告祠させ、また別に寝廟を建立した。
太和元年三月、中山国魏昌県の安城郷の戸千を以て甄逸を追封し、諡を敬侯とした。嫡孫の甄像が爵を襲った。四月、初めて宗廟を営むため土地を掘ると玉璽が出土し、一寸九分四方で、その文に「天子羨思慈親」とあった。明帝はこれを見て顔色を変え、太牢を用いて宗廟に報告した。またかつて皇后の夢を見たことがあったため、舅の一族の親疎・高下を順序立ててそれぞれ差をつけて叙用し、賞賜は累計で巨万に上った。甄像を虎賁中 郎 将とした。この月、皇后の母が 薨去 すると、帝は緦服を着て喪に臨み、百官が陪位した。四年十一月、皇后の旧陵が低湿であるため、甄像に 太尉 を兼務させ、節を持たせて鄴に赴かせ后土に昭告させ、十二月に朝陽陵に改葬した。甄像が帰還すると、 散騎常侍 に昇進した。青龍二年春、皇后の兄の甄儼を追諡して安城郷穆侯とした。夏、呉の賊が 揚州 を侵すと、甄像を伏波将軍とし、節を持たせて諸将を監督して東征させ、帰還後、再び 射声校尉 とした。三年に甄像が 薨去 すると、衛将軍を追贈し、魏昌県に改封し、諡を貞侯とした。子の甄暢が後を嗣いだ。また甄暢の弟の甄温・甄韡・甄艷を皆列侯に封じた。四年、甄逸と甄儼の本来の封号を皆魏昌侯と改め、諡は従前のままとした。甄儼の世婦の劉氏を東郷君に封じ、また甄逸の世婦の張氏を追封して安喜君とした。
景初元年夏、役人が七廟の制定を議した。冬、また上奏して言った。「帝王の興隆には、天命を受けた君主があるとともに、聖妃が神霊に協力して、はじめてその世を盛んにし、王業を成し遂げるものです。昔、高辛氏がその四妃の子を占うと皆天下を持つと出て、帝摯・陶唐・商・周が代々興りました。周人は上って后稷を推し、皇天に配し、王業の初源を追って、その本を姜嫄に求め、特別に宮廟を建立し、代々祭祀を行いました。これが周礼にいう『夷則を奏し、中呂を歌い、大濩を舞い、以て先妣を享く』ものです。詩人はこれを頌えて『厥初生民、時維姜嫄』と言い、王化の根本、民の生まれる由来を述べました。また『閟宮有侐、実実枚枚、赫赫姜嫄、其徳不回』と言いました。詩と礼が称える周宗の盛んなことは、その美がこのようなものです。大魏の期運は有虞に継ぎますが、帝道を尊び弘めることは、三世にわたってますます盛んであり、廟祧の数は実に周と同じです。今、武宣皇后・文徳皇后はそれぞれ果てしない福祚に配されていますが、文昭皇后は天の霊符を受け、明聖を生み育て、功は生民を救い、徳は宇宙に満ち、後嗣を開いたことは、道化の興ったところです。寝廟で特別に祀ることも、姜嫄の閟宮と同じですが、まだ不毀の制度が定められておらず、功に報い徳に酬いる義が、万世に欠けるのではないかと懼れます。これは孝を明らかにし後世に示すものではありません。文昭廟は世々祭祀を行い楽を奏すべきで、祖廟と同じくし、永久に毀さない典則を著し、聖善の風を広めるべきです。」そこで七廟の議とともに金策に刻み、金匱に蔵した。
帝は舅の一族を思い続けてやまなかった。郭暢はまだ幼かったが、景初の末年に、郭暢を 射声校尉 とし、 散騎常侍 を加え、また特に大きな邸宅を建て、帝自らが臨んだ。またその後園に、母（甄氏）のために観廟を建て、その里を渭陽里と名付け、母を追慕した。嘉平三年正月、郭暢が 薨去 すると、車騎将軍を追贈し、諡を恭侯とした。子の郭紹が後を嗣いだ。太和六年、明帝の愛娘の曹淑が薨じ、平原懿公主の追封と諡号を贈り、廟を立てた。皇后（甄氏）の亡くなった従孫の甄黄を迎えて合葬し、甄黄に列侯を追封した。夫人郭氏の従弟の郭徳をその後継ぎとし、甄氏の姓を継がせ、郭徳を平原侯に封じ、公主の爵位を襲封させた。
文徳郭皇后は、安平郡広宗県の人である。代々祖父は長吏を務めた。皇后は幼少の頃、父の郭永が彼女を奇異に思い、「これは我が家の女の中の王だ」と言った。そこで女王を 字 とした。早くに両親を失い、喪乱の世に流離し、銅鞮侯の家に身を寄せた。太祖が魏公であった時、東宮に入ることができた。皇后は知略に富み、時折献策を行った。文帝が太子に定められた時、皇后はその策謀に関与した。太子が王位につくと、皇后は夫人となり、帝位につくと貴嬪となった。甄后の死は、皇后の寵愛によるものであった。黄初三年、皇后の位に登ろうとした時、文帝が皇后に立てようとすると、中郎の棧潜が上疏して言った。文帝は従わず、遂に皇后に立てた。
皇后は早くに兄弟を亡くしたため、従兄の郭表を郭永の後継ぎとし、奉車都尉に任じた。皇后の外戚の劉斐が他国の者と婚姻しようとした時、皇后はこれを聞き、戒めて言った。皇后の姉の子の孟武が郷里に帰り、側室を求めると、皇后はこれを止めさせた。そこで諸家に命じて言った。
五年、帝が東征すると、皇后は許昌の永始台に留まった。その時、長雨が百余日続き、城楼の多くが損壊したため、役人が移動を奏請した。皇后は言った。六年、帝が呉を東征し、広陵に至ると、皇后は譙宮に留まった。その時、郭表が宿衛として留まり、水を堰き止めて魚を獲ろうとした。皇后は言った。
明帝が即位すると、后を尊んで皇太后とし、永安宮と称した。太和四年、 詔 を下して郭表を安陽亭侯に封じ、さらに郷侯に爵位を進め、封邑を増やして以前と合わせて五百戸とし、中壘将軍に昇進させた。郭表の子の郭詳を騎都尉とした。その年、帝は太后の父の郭永を追諡して安陽郷敬侯とし、母の董氏を都郷君とした。郭表を昭徳将軍に昇進させ、金印紫綬を加え、位は特進とし、郭表の第二子の郭訓を騎都尉とした。孟武の母が亡くなったとき、厚葬し祠堂を建てようとしたが、太后はこれを止めて言った。「喪乱以来、墳墓は発掘されないものはなく、すべて厚葬によるものである。首陽陵を手本とすべきである。」青龍三年春、后は許昌で崩御し、終制に従って陵を営み、三月庚寅の日、首陽陵の西に葬られた。帝は郭表の爵位を観津侯に進め、封邑を五百戸増やし、以前と合わせて千戸とした。郭詳を駙馬都尉に昇進させた。四年、郭永を追って改めて観津敬侯に封じ、世婦の董氏を堂陽君とした。后の兄の郭浮を追封して梁裡亭戴侯と諡し、郭都を武城亭孝侯と諡し、郭成を新楽亭定侯と諡し、いずれも使者を使わして策書を奉り、太牢をもって祭祀を行った。郭表が 薨去 すると、子の郭詳が後を嗣ぎ、また郭表の爵位を分けて郭詳の弟の郭述を列侯に封じた。郭詳が 薨去 すると、子の郭釗が後を嗣いだ。
明悼毛皇后は、河内の人である。黄初年間、選ばれて東宮に入り、明帝が平原王であったとき、寵愛を受けて進御し、出入りは同じ輿輦に同乗した。帝が即位すると、貴嬪とした。太和元年、皇后に立てた。后の父の毛嘉は騎都尉に任じられ、后の弟の毛曾は郎中となった。
初め、明帝が王であったとき、河内の虞氏を妃に迎えた。帝が即位すると、虞氏は皇后に立てられず、太皇太后の卞太后が慰労した。虞氏は言った。「曹氏はもとより賤しい者を立てることを好み、義によって挙げた者は一人もいない。しかし后の職は内事を司り、君は外政を聴く。その道は互いによって成るもので、善をもって始めることができなければ、終わりを全うできる者はいない。おそらく必ずこれによって国を亡ぼし祭祀を喪うであろう。」虞氏はついに退けられて鄴宮に還された。毛嘉を奉車都尉に進め、毛曾を騎都尉とし、寵愛と賜物は厚かった。まもなく、毛嘉を博平郷侯に封じ、光禄大夫に昇進させ、毛曾を駙馬都尉とした。毛嘉はもともと典虞の車工であり、突然富貴になったので、明帝は朝臣に命じてその家で宴会を開かせたが、その容姿や挙動は非常に愚かで、話すたびに自らを「侯身」と称し、当時の人々はこれを笑いものにした。後にさらに毛嘉の位を特進に加え、毛曾を散騎侍郎に昇進させた。青龍三年、毛嘉が 薨去 し、光禄大夫を追贈し、安国侯に改めて封じ、封邑を五百戸増やし、以前と合わせて千戸とし、諡して節侯とした。四年、后の母の夏氏を追封して野王君とした。
帝が郭元后を寵愛するようになると、毛后の寵愛は日ごとに衰えた。景初元年、帝は後園に行幸し、才人以上を召して曲宴を開き、楽しみを極めた。元后が「皇后をお招きすべきです」と言ったが、帝は許さなかった。そこで左右の者に命じて、漏らさないようにさせた。后はこれを知り、翌日、帝が后に会うと、后は言った。「昨日、北園で遊宴されましたが、楽しかったですか。」帝は左右の者が漏らしたと思い、十余人を殺した。后に死を賜ったが、それでもなお諡号を加え、愍陵に葬った。毛曾を 散騎常侍 に昇進させ、後に羽林虎賁中郎将、原武典農に転任させた。
明元郭皇后は、西平の人で、代々河右の大族である。黄初年間、本郡が反乱したため、宮中に没入した。明帝が即位すると、大いに寵愛され、夫人に任じられた。叔父の郭立は騎都尉に、従父の郭芝は虎賁中郎将となった。帝が病に伏せると、ついに皇后に立てられた。斉王が即位すると、后を尊んで皇太后とし、永寧宮と称し、太后の父の郭満を追封して西都定侯と諡し、郭立の子の郭建にその爵を嗣がせた。太后の母の杜氏を郃陽君に封じた。郭芝は 散騎常侍 、長水 校尉 に昇進し、郭立は宣徳将軍となり、いずれも列侯に封じられた。郭建の兄の郭徳は、甄氏に 養子 に出された。郭徳と郭建はともに鎮護将軍となり、いずれも列侯に封じられ、ともに宿衛を掌った。三主が幼弱であったため、宰輔が政を統べ、賞罰や大事は、すべてまず太后に諮問してから施行した。毌丘倹や鍾会らが乱を起こしたときも、いずれもその命令を仮託して口実とした。景元四年十二月に崩御し、五年二月、高平陵の西に葬られた。
評して言う。魏の后妃の家は、富貴とは言え、衰えた漢のようにその地位にふさわしくない者が権力を乗っ取り、朝政を宰割するようなことはなかった。過去を鑑みて軌道を改めたことは、この点において美事である。陳羣の議や棧潛の論を追って観るに、まさに百王の規範とすべきものであり、後世に憲法の模範を垂れるものである。