隋書

巻五十九 列傳第二十四 煬帝三男

元德太子

元德太子昭は、煬帝の長子である。生まれて高祖こうそ（文帝）が命じて宮中で養育させた。三歳の時、玄武門で石獅子を弄んでいたところ、高祖と文獻皇后がその場所に至った。高祖は丁度腰痛を患っており、手を挙げて皇后に凭れていた。昭はそれを見て避けて去り、このようなことが再三あった。高祖は嘆いて言った、「天が生んだ長者である。誰がまた教えようか」と。これによって大いに奇異の目で見た。高祖はかつて言った、「そなたのために嫁を娶らせよう」と。昭は声を応じて泣いた。高祖がその理由を問うと、答えて言った、「漢王（楊諒）が未婚の時は、常に至尊（高祖）の御所におりましたが、一朝に嫁を娶ると、すぐに外に出てしまいます。離れ離れになることを恐れ、それゆえに泣いたのです」と。上（高祖）はその至誠の性を有することを嘆き、特に鍾愛した。

十二歳の時、河南王に立てられた。仁壽の初年、晉王に徙封され、内史令に拝され、左衛大将軍を兼ねた。その後の三年、雍州牧に転じた。煬帝が即位すると、すぐに洛陽らくよう宮に行幸し、昭は京師を留守した。大業元年、帝は使者を遣わして皇太子に立てた。昭は武力を有し、強弩を引くことができた。性は謙虚で、言葉と顔色は恭しく、未だかつて忿怒したことがなかった。深く嫌うべき者があっても、ただ「大いに不是なり」と言うのみであった。膳するものは多くの品を許さず、帷帳と席は極めて倹素であった。臣下や官吏に老いた父母がいる者は、必ず自らその安否を問い、歳時には皆恩賜を与えた。その仁愛はこのようなものであった。翌年、洛陽に朝した。その後数か月、京師に還ろうとしたが、少し留まることを願った。帝は許さず、拝して請うこと数えきれなかった。体質は元来肥満であり、それによって労疾を致した。帝が巫者に視させると、言った、「房陵王（楊勇）が祟りをなしている」と。未だ幾ばくもなくして薨じた。詔して内史侍郎虞世基に哀冊文を作らせた。

帝は深く追悼した。

子が三人いた。韋妃が恭皇帝を生み、大劉良娣が燕王倓を生み、小劉良娣が越王侗を生んだ。

燕王

燕王倓は字を仁安という。聡明で美しい姿容であり、煬帝は諸孫の中で特に鍾愛し、常に左右に置いた。性は読書を好み、特に儒素を重んじ、軽率に及ぶ所ではなく、成人のようであった。良娣は早く終わり、忌日になるごとに、未だかつて涙を流し嗚咽しなかったことはない。帝はこれによってますます奇異の目で見た。宇文化及が弑しい逆しいぎゃくした際、倓は変事を察知し、入って奏上しようとしたが、その事が露見することを恐れ、梁公蕭鉅・千牛宇文皛らと共に芳林門の側の水竇を穿って入った。玄武門に至り、詭って奏上した、「臣は卒中悪し、命は俄頃に懸かっております。面して辞することを得て、死しても恨みはありません」と。帝に会うことを冀ったが、司宮者に阻まれ、遂に聞かせることができなかった。俄かに難が起こり、賊に害せられた。時に年十六。

越王

越王侗は字を仁謹という。美しい姿容で、性は寛厚であった。大業二年、越王に立てられた。帝が巡幸するごとに、侗は常に東都を留守した。楊玄感が乱を起こした際、民部尚書樊子蓋と共にこれを拒いだ。玄感が平定された後、高陽に朝し、高陽太守に拝された。俄かに本官のまま再び東都を留守した。十三年、帝が江都に行幸し、再び侗と金紫光禄大夫段達・太府卿元文都・摂民部尚書韋津・右武衛将軍皇甫無逸らに留台の事を総せしめた。宇文化及が弑逆した時、文都らが議し、侗は元德太子の子であり、属としては最も近いとして、ここに乃ち共に尊び立て、大赦し、元を改めて皇泰と曰う。帝を明と諡し、廟号を世祖とした。元德太子を追尊して孝成皇帝とし、廟号を世宗とした。その母劉良娣を尊んで皇太后とした。段達を納言・右翊衛大将軍・摂礼部尚書とし、王世充もまた納言・左翊衛大将軍・摂吏部尚書とし、元文都を内史令・左驍ぎょう衛大将軍とし、盧楚もまた内史令とし、皇甫無逸を兵部尚書・右武衛大将軍とし、郭文懿を内史侍郎とし、趙長文を黄門侍郎とし、機務を委ね、金書鉄券を作り、宮掖に蔵した。この時洛陽では段達らを「七貴」と称した。

未だ幾ばくもなく、宇文化及が秦王の子浩を立てて天子とし、彭城に来て次いだ。経由する城邑は多く逆党に従った。侗は懼れ、使者蓋琮・馬公政を遣わして李密を招き懐柔しようとした。密は遂に使者を遣わして降伏を請うた。侗は大いに悦び、その使者を非常に厚く礼遇した。即座に密を太尉・尚書令しょうしょれい・魏国公に拝し、化及を拒がせた。下書して曰く、

密は使者を見て大いに悦び、北面して拝伏し、臣下の礼は甚だ恭しかった。密は遂に東進して化及を拒いだ。「七貴」は頗る協わず、陰に相図る計略があった。未だ幾ばくもなく、元文都・盧楚・郭文懿・趙長文らが世充に殺され、皇甫無逸は遁走して長安ちょうあんに帰った。世充は侗の御所に詣でて陳謝し、言辞と情は哀しみ苦しんだ。侗は至誠と以為い、命じて上殿させ、髪を振るって盟いを為し、二心なきことを誓った。これより侗は関与することができなくなった。侗は心に平らかでなく、遂に記室陸士季と謀って世充を図ったが、事は果たせずに止んだ。世充が李密を破ると、衆望はますます彼に帰し、遂に自ら鄭王となり、百揆を総べ、九錫を加えられ、法物を備え、侗はこれを禁じることができなかった。段達・雲定興ら十人が侗に謁見して言った、「天命は常ならず、鄭王の功德は甚だ盛んです。願わくは陛下は揖讓して禅を告げ、唐・虞の跡に遵われますように」と。侗はこれを聞いて怒って言った、「天下は高祖の天下であり、東都は世祖の東都である。もし隋の徳が未だ衰えていなければ、この言葉は発すべからず。必ずや天命に改まる有れば、また何ぞ禅譲を論ぜんや。公らは或いは先朝の旧臣として、功績を上代に宣べ、或いは勤王して節を立て、身に軒冕を服している。忽ちにこの言葉有り、朕はまた当に何を望まんや」と。神色は凛然とし、侍衛する者は汗を流さざる者なし。既に退朝して、良娣に対面して泣いた。世充は更に人を遣わして侗に謂って言った、「今海内未だ定まらず、長君を得るを須いとす。四方の乂安を待ちて、子に復して明辟と為さん。必ずや前の盟いの如く、義に違い負くことなし」と。侗は已むを得ず、位を世充に譲り、遂に含涼殿に幽閉された。世充は僭偽の号を称し、潞国公に封じ、邑五千戸を与えた。

一か月余り後、宇文儒童・裴仁基らが世充を誅し、再び侗を尊び立てようと謀ったが、事が泄れ、共に害せられた。世充の兄世惲は因って世充に勧めて侗を害し、民望を絶たせた。世充はその甥の行本に鴆毒を持たせて侗の御所に遣わし言った、「願わくは皇帝この酒を飲まれよ」と。侗は免れられぬと知り、母と相見えることを請うたが、許されなかった。遂に席を布き香を焚いて仏に礼し、呪って言った、「今より去りて、願わくは帝王の尊貴なる家に生まれざらんことを」と。ここに仰いで薬を飲んだ。時に絶えることができず、更に帛で絞め殺した。世充は偽って恭皇帝と諡した。

齊王

斉王楊暕は、字を世朏といい、幼名を阿孩という。容貌は美しく、眉目は秀で、幼少の頃より高祖（文帝）に寵愛された。開皇年間、豫よ章王に立てられ、封邑は千戸であった。成長すると、経史に広く通じ、特に騎射に長じた。初め内史令となった。仁寿年間、揚州総管・沿淮以南諸軍事に任ぜられた。煬帝が即位すると、斉王に進封され、封邑四千戸を加増された。大業二年、帝が初めて東都に入った際、盛大な鹵簿を整え、楊暕が先導を務めた。まもなく豫州牧に転じた。ほどなく元徳太子が薨去すると、朝廷内外の期待は集まり、皆楊暕が後継ぎとなるべきであると考えた。帝はまた吏部尚書牛弘に命じて、属官を厳選させたため、公卿たちは多く子弟を推挙した。翌年、雍州牧に転じ、まもなく河南尹・開府儀同三司に移った。元徳太子に仕えていた二万余人の側近はすべて楊暕に配属され、寵遇はますます厚くなり、楽平公主や諸々の外戚が競って礼を尽くし、百官の謁見する者が道路を埋め尽くした。

楊暕は甚だ驕慢でわがままであり、小人に近づき、行いの多くは法に背いていた。喬令則・劉虔安・裴該・皇甫諶・庫狄仲錡・陳智偉らを遣わして、声色狗馬を求めさせた。令則らはこれに乗じて放縦となり、娘のいる家を訪れては、楊暕の命令と偽って呼び出し、楊暕の邸宅に連れ込み、機会をうかがって隠し、淫らな行いをほしいままにした後、帰した。仲錡と智偉の二人は隴西に赴き、諸胡を脅迫して名馬を求め、数頭を得て楊暕に献上した。楊暕は持ち主に返すよう命じたが、仲錡らは「王が賜わった」と偽って家に持ち帰り、楊暕はそれを知らなかった。また、楽平公主がかつて帝に奏上して、柳氏の娘が美しいと述べたが、帝は何も答えなかった。しばらくして、公主は再びその柳氏を楊暕に進めたが、楊暕は内に納れた。その後、帝が公主に柳氏の娘の所在を尋ねると、公主は「斉王のもとにございます」と答えた。帝は不愉快に思った。楊暕が東都に邸宅を造営した際、大門が理由もなく崩れ、正堂の梁が途中で折れた。識者はこれを不祥の兆しとした。その後、帝に従って楡林に行幸した際、楊暕は後軍の歩騎五万を督し、常に帝と数十里離れて宿営した。汾陽宮で帝が大規模な狩猟を行った時、詔により楊暕は千騎を率いて囲みに入った。楊暕は多くの麋鹿を獲て献上したが、帝は何も得られなかった。そこで従官たちを怒ったが、皆が「楊暕の側近に阻まれて、獣が前に来られなかった」と言った。帝はここに至って怒り、楊暕の罪過を探し求めた。

当時、県令は理由なく管轄外に出ることを禁じられていたが、伊闕県令の皇甫詡が楊暕に寵愛され、禁を破って彼を汾陽宮に連れて行こうとした。また、京兆人の達奚通に妾の王氏がおり、歌が上手で、貴人の遊宴の席ではしばしば招かれたため、転々として王氏の家にも出入りした。御史の韋徳裕は帝の意を迎えて楊暕を弾劾し、帝は甲士千余人に命じて楊暕の邸宅を大捜索させ、その事を徹底的に追及させた。楊暕の妃韋氏は、民部尚書韋沖の娘であったが、早くに亡くなった。楊暕はその後、妃の姉の元氏の妻と通じ、ついに一女を産ませたが、外の者は誰も知らなかった。密かに喬令則を邸内に招いて酒宴を催し、令則が祝いの言葉を述べ、楊暕の冠を脱がせて歓楽した。相工を召して後庭の者をことごとく見させたところ、相工が妃の姉を指して言うには、「この方は子を産む者で、皇后となるでしょう。王の貴さは言い尽くせません」と。当時、国に皇太子がいなかったため、楊暕は自分が次に立つべきであると自認していた。また、元徳太子に三人の子がいることを内心常に不安に思い、密かに邪術を用い、厭勝のことを行った。ここに至って、事はすべて発覚し、帝は大いに怒り、令則ら数人を斬り、妃の姉に死を賜い、楊暕の府の官僚はすべて辺境の遠地に追放した。当時、趙王楊杲はまだ幼かったため、帝は侍臣に言った。「朕には楊暕一子があるだけである。そうでなければ、市朝にさらし首にして、国の法を明らかにしたであろうに」。楊暕はこれより恩寵が日々衰え、京兆尹ではあったが、もはや時政に関与することはなかった。帝は常に武賁郎将一人に命じてその府の事を監察させ、楊暕に些細な過失があれば、武賁がすぐに奏上した。帝もまた常に楊暕が変事を起こすことを憂慮し、与えた側近はすべて老弱者で、人員を揃えただけのものであった。楊暕は常に危惧を抱き、心安らかではなかった。また、帝が江都宮にいた時、元旦の朝賀で、楊暕が礼服を整えて朝参しようとしたところ、理由なく衣の裾から血が流れ落ちた。また、斎室に座っていると、数十匹の鼠が前に来て死に、見ると皆首がなかった。楊暕は心中、甚だ不吉に思った。まもなく宇文化及が乱を起こし、兵が帝の行在所を犯そうとした時、帝は聞いて、蕭后を顧みて言った。「もしかして阿孩か？」。そのように疎まれ忌まれていたのである。化及はさらに人を遣わして楊暕を捕らえさせた。楊暕はまだ床に就いて起きておらず、賊が入ってくると、驚いて「何者だ？」と言った。答える者もなく、楊暕はなお帝の命令で捕らえに来たのだと思い、そこで言った。「詔使よ、しばらく待て。わが輩は国に背いてはいない」。賊はそこで彼を路上に引きずり出して斬り、その二人の子もまた害に遇った。楊暕はついに殺した者が誰であるかを知らなかった。時に三十四歳であった。

遺腹子の政道があり、蕭后と共に突厥に入り、処羅可汗は彼を隋王と号した。中国から北蕃に没した者はすべて彼に配属されて部落とし、定襄城に居住させた。突厥が滅びると、大唐に帰順し、員外散騎侍郎に任ぜられた。

趙王

趙王楊杲は、幼名を季子という。七歳の時、大業九年に趙王に封ぜられた。まもなく光禄大夫を授かり、河南尹に任ぜられた。帝に従って淮南に行幸し、詔により江都太守の事務を行った。楊杲は聡明で、容貌は美しく、帝が作った詞賦を多く誦することができた。性質は至孝であり、しばしば帝が風邪をひいて食事を進めないのを見ると、楊杲も終日食事をしなかった。また、蕭后が灸治療を受けようとした時、楊杲はまず自分が灸を試すことを請うたが、后は許さなかった。楊杲は泣いて請うて言った。「后が服用される薬は、皆私がお嘗めしました。今、灸をなさるのであれば、どうか炷をお嘗めさせてください」。悲しみ咽びやまなかった。后はついに彼のために灸を止め、これによって特に彼を愛した。後に宇文化及の反乱に遇い、楊杲は帝の側におり、慟哭してやまなかった。裴虔通が賊に命じて帝の面前で彼を斬らせ、血が帝の服に飛び散った。時に十二歳であった。

【論】

史臣が言う。元徳太子は性質高雅で慎重、人君の度量があったが、寿命が永くなく、哀れなことである。斉王は聡明で慧く称すべきであったが、志が遠大ではなく、驕慢で僭上の心を強く抱いた。故に煬帝は彼を疎んじ忌んだ。心には父子の親情がなく、外見だけ君臣の礼を尽くし、身に積善がなく、国には余殃があった。ついに趙王及び燕王・越王らがその死を得ず、悲しいことである。