耶律敵剌、蕭痕篤、康默記(延壽)、韓延徽(德樞、紹勛、紹芳、資讓)、韓知古(匡嗣、德源、德凝)
耶律敵剌
耶律敵剌は、字を合魯隱といい、遙輦氏の鮮質可汗の子である。太祖が即位すると、敞穩の海裏と心を合わせて政務を補佐した。太祖はその忠実さを知り、礼儀を掌らせ、かつ軍事を委ねた。後に内乱平定の功により、轄裏に代わって奚六部吐裏となり、卒した。敵剌は騎射に優れ、礼文を好むところが多かった。
蕭痕篤
蕭痕篤は、字を兀裏軫といい、叠剌部の人である。その祖先は遙輦氏に仕えた。痕篤は若い頃から気概があり、才能を以て自ら任じた。早くより太祖の帳下に属し、しばしば征討に従った。即位後、北府宰相に任ぜられた。痕篤は親に仕えて孝行であり、政務は寛大で簡素なことを尊んだ。
康默記
孫 延壽
韓延徽
韓延徽は、字を藏明といい、幽州安次県の人である。父の夢殷は、累官して薊・儒・順の三州刺史となった。延徽は若くして英邁であり、燕の帥劉仁恭はこれを奇異とし、召して幽都府文学・平州錄事參軍とし、馮道とともに祗候院に仕えさせ、幽州觀察度支使を授けた。後に守光が帥となると、延徽が使節として来たが、太祖はその屈しないことに怒り、留め置いた。述律后が諫めて言うには、「彼は節を守って撓まず、賢者である。どうして困窮させ辱しめようとするのか」と。太祖が召して語らせると、上意に合い、直ちに參軍事を命じた。党項・室韋を攻め、諸部落を服従させるにあたり、延徽の献策が多かった。そこで城郭を築き、市裏を分かち、漢人の降伏者を居住させることを請うた。また配偶を定め、開墾耕作を教え、生養させた。この故に逃亡する者は少なかった。
久しく居るうちに、慨然として郷里を懐かしみ、詩を賦して意を表し、遂に逃亡して唐に帰った。しばらくして他の将軍王緘と不和となり、難が及ぶことを恐れ、幽州に帰省し、旧友の王德明の家に匿れた。德明が行く先を尋ねると、延徽は言った。「私は再び契丹に走ろう」と。德明はそうすべきでないと思った。延徽は笑って言った。「彼らは私を失えば左右の手を失うが如く、私に会えば必ず喜ぶであろう」と。到着すると、太祖は理由を尋ねた。延徽は言った。「親を忘れるは孝ならず、君を棄つるは忠ならず。臣は身を挺して逃げたとはいえ、臣の心は陛下に在りました。臣はこの故に再び参りました」と。上は大いに喜び、匣列という名を賜った。「匣列」は、遼語で「再び来る」という意味である。直ちに守政事令・崇文館大學士と命じ、内外の事柄をすべて参決させた。
天贊四年、渤海征討に従い、大諲譔が降伏を乞うた。その後再び叛くと、諸将とともにその城を破り、功により左僕射に任ぜられた。また康默記とともに長嶺府を攻め、これを陥落させた。師が帰還し、太祖が崩御すると、哀哭して左右を感動させた。太宗の朝には、魯國公に封ぜられ、引き続き政事令となった。晋に使いして帰還後、南京三司使に改めた。世宗の朝には、南府宰相に遷り、政事省を建て、制度を整え、尽力する官吏と称された。天祿五年六月、河東の使者が冊礼の執行を請うたので、帝は延徽にその制度を定めさせた。延徽は、すべて太宗が晋帝を冊立した礼に従うべきであると奏上し、これに従った。応暦年間に致仕した。子の德樞が東平を鎮守した際、詔により毎年東に帰って省みることを許された。九年に卒し、七十八歳であった。上は聞いて震悼し、尚書令を追贈し、幽州の魯郭に葬り、代々崇文令公と称された。
初め、韓延徽が南へ奔った時、太祖は白鶴が帳中から飛び出る夢を見た。彼が帰還すると、再び帳中に入った。翌朝、侍臣に言った、「延徽が至った。」やがて果たしてその通りであった。太祖の初年、諸事草創の折、都邑を営み、宮殿を建て、君臣の分を正し、名分を定め、法度を整然たらしめたのは、延徽の力である。佐命功臣の一人となった。子に徳枢。
子 徳枢
孫 紹勲
紹勲は、官は東京戸部使に至った。大延琳の反乱に遭い、捕らえられたが、その言葉は屈せず、賊は鋸でこれを解き、憤り罵って死に至った。
孫 紹芳
紹芳は、重熙年間に参知政事となり、兼侍中を加えられた。当時、廷議で李元昊を征討しようとしたが、力を尽くして諫めたが聞き入れられず、出されて広徳軍節度使となった。敗報を聞き、嘔血して卒した。
孫 資譲
孫資譲は、寿隆初年に中書侍郎・平章事に拝された。ちょうど宋の徽宗が位を嗣いだ時、使者が来て報じたが、有司が記録を調べると「宝位に登る」の文があった。これに坐して出され崇義軍節度使となった。鎮を改めて遼興に移り、卒した。
韓知古
韓知古は、薊州玉田の人で、謀に長け識量があった。太祖が薊を平定した時、知古は六歳で、淳欽皇后の兄の欲穏に得られた。後に皇后が嬪となった時、知古はこれに従ったが、省見を得られなかった。久しくして、その才能を負い、怏怏として志を得ず、身を挺して庸保に逃れ、資用を供した。その子の匡嗣が太祖に親近を得、機会を捉えて言上した。太祖は召見して語り、賢しとして参謀議を命じた。神冊初年、遙授で彰武軍節度使となった。久しくして信任ますます篤く、漢児司事を総知し、諸国の礼儀を兼ねて主った。当時、儀法は疎闊であったが、知古は故典を援拠し、国俗を参酌し、漢儀と雑えてこれを作り、国人に知り易く行い易くした。間もなく左僕射に拝され、康黙記と共に漢軍を将いて渤海を征し功があり、中書令に遷った。天顕年間に卒し、佐命功臣の一人となった。子に匡嗣。
子 匡嗣
子 徳源
徳源は、性愚かで貪欲であり、早くから景宗の邸に侍った。即位すると、近侍に列した。保寧年間、崇義・興国二軍節度使に官し、検校太師を加えられた。賄賂で名を知られ、徳譲が書を遺してこれを諫めたが、終に悔い改めなかった。この故に論ずる者はこれを軽んじた。後に同政事門下平章事を加えられ、遙摂で保寧軍節度使となった。乾亨初年に卒した。
子は徳凝。
徳凝は廉遜で廉謹であった。保寧年間(969-979年)に護軍司徒に遷る。開泰年間(1012-1021年)に累進して護衛太保、都宮使、崇義軍節度使となった。広徳に移鎮し、任期が満ちると、部民が留任を請うたので、これに従った。西南面招討使に改め、党項の隆益答が叛いたが、これを平定した。大同軍節度使に遷り、官において卒した。
子の郭三は、天徳軍節度使で終わる。孫の高家奴は、南院宣徽使で終わる。高十は、遼興軍節度使で終わる。