陸俟は代の人である。曾祖父の幹、祖父の引は、代々部落を統領した。父の突は、道武帝の初年に部人を率いて征伐に従い、数々の戦功を挙げ、離石鎮将・上党太守・関内侯の位に至った。俟は幼少より聡明であった。明元帝が即位すると、関内侯の爵を襲い、給事中となり、選部・蘭臺の事務を管掌し、職務に当たって屈することはなかった。太武帝が赫連昌を征討した際、詔により俟は諸軍を監督して蠕蠕に備えた。西平公の安頡と共に武牢を攻略し、建鄴公の爵を賜り、冀州刺史に任じられた。当時、州郡の考課において、俟と河内太守の丘陳のみが天下第一とされた。武牢鎮大将に転じた。平涼の休屠の金崖・羌の狄子玉らが反乱を起こすと、再び安定鎮大将に転じ、崖らを追討してことごとく捕らえた。懐荒鎮大将に遷った。一年も経たぬうちに、諸高車の莫弗（部族長）らは俟の厳格さを恐れ、前任の鎮将であった郎孤を請願した。太武帝はこれを許した。俟を召還し、京師に至って朝見すると、俟は「一年を過ぎず、郎孤は必ず敗れ、高車は必ず叛くでしょう」と述べた。帝は事実でないと疑い、厳しく責めて公の爵位のまま邸に帰らせた。翌年、諸莫弗は果たして郎孤を殺して反乱を起こした。帝はこれを聞いて大いに驚き、俟を召してその理由を問うた。俟は言った。「そもそも高車の習俗は、上下の礼がなく、礼のない者は、その上に立つことが難しい。臣は威厳をもって臨み、法の網で制し、次第に訓導を加えて分限を知らせようとした。しかし、正直を憎む者は実に多く、故に臣に恩なしと訴え、郎孤の美点を称えたのである。郎孤が鎮に戻ることを得て、その名誉を喜び、必ず百姓に恩を加え、臣の失政を嘲笑し、専ら寛恵をもって臨み、仁恕をもって接しようとするであろう。礼のない者は、容易に傲慢を生じ、一年を過ぎず、上下の別はなくなる。上下の別がなくなれば、その後で威をもって収めようとすれば、人々は怨みを抱く。怨みが多くなれば、敗乱は明らかとなる。」帝は嘆じて言った。「卿の身は短いが、慮りは何と長いことか。」即日、 散騎常侍 に復職させた。
帝が蠕蠕を征討し、涼州を破った際、俟は常に車駕に随行し、別に輜重を監督した。また高涼王の那と共に再び黄河を渡り南の地を攻略した。やがて長安鎮大将に遷った。高涼王の那と共に杏城で蓋呉を撃ち、呉の二人の叔父を捕らえた。諸将はこれを京師に送ろうとしたが、俟のみが許さず、言った。「もし呉を斬らなければ、長安の変乱は未だ止まないであろう。一身を隠し逃げる者を、その親信でなければ、誰が捕らえることができようか。十万の衆を留めて一人を追うのは、上策ではない。密かに呉の叔父を許し、その妻子を免じて、自ら呉を追わせるのがよい。」諸将は皆言った。「今その二人の叔父を捕らえた。呉ただ一人、どこへ行き着くというのか。」俟は言った。「諸君は毒蛇を見たことがないのか？その頭を断たなければ、なお害をなすことができる。ましてや腹心の疾を除くに、必ずその類を遺すと言うのは、よろしいか。」遂に呉の二人の叔父を釈放し、期日を約した。期日になっても、呉の叔父は来なかった。諸将は皆俟を咎めた。俟は言った。「これはまだその機会を得ていないだけである。必ず背くことはない。」数日後、果たして呉を斬って来た。皆俟の言う通りであった。俟の明らかな謀略と独断は、皆この類である。内都大官に遷った。
安定の盧水の劉超らが反乱を起こした。太武帝は俟の威恩が関中に及んでいるとして、詔をもって本官のまま 都督 秦・雍諸軍事を加え、長安に鎮させた。帝は言った。「超らは険阻を恃み、王命に従わない。朕がもし重兵を卿に与えれば、超らは必ず一つに合するであろう。もし軽兵を卿に与えれば、制することはできない。今、卿に方略をもってこれを平定させよう。」そこで俟は単騎で鎮に赴いた。到着すると、威信を宣揚し、成敗の理を示したが、超はなお降伏する意思がなかった。俟はそこで配下を率いて超に会見した。超は人を遣わして伝えさせた。「三百人を超えるならば、弓馬をもって迎える。三百人以内ならば、酒食をもって供応する。」俟は二百騎を率いて超のもとへ赴いた。超の備えは甚だ厳重で、そこで酒を振る舞い、酔い飽きて帰還した。後に狩りと偽り、超のもとへ赴いた。士卒と約して言った。「今、機を発するにあたり、酔いを限りとせよ。」俟は酔ったふりをして、馬に上り大声で叫び、超の首を斬った。士卒は呼応して撃ちかかり、遂にこれを平定した。帝は大いに喜び、召し出して外都大官に任じた。
文成帝が即位すると、子の麗に定策の勲があったため、爵を進めて東平王とした。薨去、六十七歳、諡して成王という。十二人の子があった。
長子の珝は智謀多く、父の風があった。文成帝はこれを見て喜び、朝臣に言った。「朕は常にその父がその身長を超える智謀を持つと嘆じたが、これはまた父を超えている。」若くして内都下大夫となった。上に奉じ下に接するに、行動や取捨の度毎に、常に人の意を先んじて理解することができた。彼と事に従う者はこれを愛さない者はなかった。興安の初年、聊城侯の爵を賜った。出て相州刺史となり、長広公の仮爵を授かった。政治は清平で、強きを抑え弱きを扶けた。州中に徳望高く名望の重い古老がいたら、友礼をもってこれに接した。政事について諮問し、方略を求めた。このような者が十人おり、十善と号した。また諸県の豪族百余りを選び取り、仮子とした。手厚く接遇し、衣服を賜り、それぞれ帰宅させて耳目とした。そこで奸悪を暴き隠れた罪を摘発し、事ごとに験証されなかったことはなかった。百姓はこれを神明の如く思い、敢えて強盗を働く者はいなかった。州に七年いて、家は極めて貧窮した。召還されて 散騎常侍 となったが、珝を留めてほしいと請うた百姓は千余人に及んだ。献文帝は許さず、群臣に言った。「珝の善政は、古人と比べてもどうしてこれに加えられようか。」絹五百匹、奴婢十人を賜った。珝が交代で帰還する際、吏民は大いに布帛を集めて贈ろうとした。珝は皆受け取らず、人々も取らなかったので、この物をもって仏寺を建立し、長広公寺と名付けた。後に父の爵を襲い、建安王に改封された。
当時、宋の司州刺史常珍奇が懸瓠をもって内附したが、新たに帰順した者らはなお去就を迷っていた。珝は旨を奉じて慰撫にあたり、軍に捕らわれて奴婢となっていた者を、珝は皆これを免じた。百姓は喜び、人心はようやく定まった。車駕が蠕蠕を討つにあたり、詔により珝は選部尚書となり、留台の事務を総録した。献文帝が京兆王の子推に禅位しようとした時、任城王の雲、隴西王の源賀が共に固く諫めた。珝は声を張り上げて言った。「皇太子は聖徳をもって基を承け、四海が瞻望している。みだりに議論を起こし、国の紀を犯すことはできません。臣は殿庭で刎頸し、死んでも二心はありません。」しばらくして、帝は思いとどまった。詔して言った。「珝は直臣である。わが子を保つことができるか。」そこで珝を太保とし、太尉の源賀と共に節を持ち皇帝の璽綬を奉じて孝文帝に伝位させた。延興四年に薨じ、本官のまま贈官され、諡して貞王という。珝には六人の子があり、琇と凱が名を知られた。
琇は字を伯琳といい、珝の第五子である。母の赫連氏は身長七尺九寸あり、甚だ婦徳があった。珝には爵を琇に伝えようとする意思があった。琇が九歳の時、珝は彼に言った。「汝の祖父東平王には十二人の子がいた。私は嫡長として家業を継いだ。今はすでに年老いた。汝は幼少であるが、どうして陸氏の宗首たることができようか。」琇は答えて言った。「もし力比べでなければ、どうして幼少を憂えましょうか。」珝はこれを奇とし、遂に琇を世子に立てた。珝が薨じると、爵を襲った。琇は沈毅で言葉少なく、風雅を好み書を読んだ。功臣の子孫として、侍御長となり、累遷して祠部尚書・司州大中正となった。従兄の睿の事件に連座し、免官された。景明の初年、試みに河内郡を守った。咸陽王の禧が謀反を起こし、子の曇和らに先に河内を占拠させた。琇は禧の反乱を聞き、曇和の首を斬った。当時、琇が先に曇和を送致せず、禧が敗れてから斬ったことをもって、内通の嫌疑を責め、廷尉に召し出された。少卿の崔振が罪状を窮め、琇を大逆と断罪した。陸氏の宗族の大小、皆捕らえられた。赦令が発せられようとする時、先に獄中で死んだ。琇の弟の凱がなお上書して冤罪を訴え、宣武帝は詔して琇の爵を復し、子の景詐が襲封した。
陸凱は字を智君といい、謹厳で重厚であり学問を好んだ。位は太子庶子・給事黄門侍郎に至った。陸凱は枢要の地位に十余年在し、忠厚をもって称された。後に病に罹り、頻りに上書して骸骨を乞うた。正平太守に任ぜられ、郡に七年在り、良吏と号された。
初め、孝文帝が旧風を革変せんと議した時、大臣は皆難色を示した。また、しばしば劉芳・郭祚らを引見し、常に彼らと謀をめぐらし、共に政事を論じた。すると国戚は自分たちが疎んじられたと思い、怏怏として不平の色を示した。帝は陸凱に命じて密かに彼らを諭させて言わせた。「至尊はただ広く前代の事を知りたいだけで、ただその古式を問うているに過ぎない。終に彼らを寵愛して国戚旧人の意を疎んずるようなことはない。」これによって少しは解けた。兄の陸琇が罪に陥った時、陸凱もまた収監されたが、赦令に遇って免ぜられた。陸凱は兄の死を痛み、時節を問わずに泣き、目はほとんど失明し、冤罪を訴えて止まなかった。正始の初めに至り、宣武帝が陸琇の官爵を復した。陸凱は大いに喜び、酒宴を設けて諸親族を集めて言った。「私が数年の間、病を抱え死を忍んできたのは、ただ家門の計を顧みてのことであった。今、願いは遂げられた。」その年に卒し、龍驤将軍・南青州刺史を追贈され、諡して恵といった。
陸凱の長子は陸暐である。
長子の陸暐は字を道暉といい、弟の恭之と共に当時の称賛を得た。洛陽令の賈禎が彼ら兄弟を見て嘆じて言った。「私は老年にして、再び双璧を見るとは。」また、かつて兄弟で共に黄門郎の孫恵蔚を訪問した。孫恵蔚は諸賓客に言った。「思いがけず二陸が、また座の隅にいるとは。私の徳は張公（張華）に及ばず、彼らの名声を広めることができない。」陸暐は位は尚書右戸・三公郎に至ったが、事に坐して免官された。後に伏波将軍に任ぜられた。卒し、冠軍将軍・恒州刺史を追贈された。陸暐は『急就篇』を模して『悟蒙章』を作り、また『七誘』『十酔』、章表数十篇を著した。陸暐と恭之は晩年に不和となり、当時の人々に軽蔑された。
子の陸元規は位は尚書郎に至った。陸元規の子の陸撥は、陰陽律暦に通暁し、多くを理解し、位は 并 州長流参軍に至った。
陸暐の弟に陸恭之がいる。
陸恭之は字を季順といい、操行と志尚があり、位は東荊州刺史に至った。吏部尚書を追贈され、諡して懿といった。陸恭之の著した文章詩賦は凡そ千余篇に及ぶ。子の陸曄は字を仁崇といい、文学に篤志であり、『斉律』の序文は仁崇の詞である。位は通直 散騎常侍 に終わった。弟の陸寛は字を仁恵といい、太子中舎人、文林館待詔となった。陸寛兄弟は皆才品があり、議論する者は彼らを三武と称した。
陸珝の弟に陸帰がいる。
陸珝の弟の陸帰は、位は東宮舎人・駕部 校尉 に至った。子の陸珍は夏州刺史となり、太僕卿を追贈され、諡して静といった。
陸帰の孫に陸旭がいる。
陸珍の子の陸旭は、性質が雅淡で、『易』と緯候の学を好み、『五星要決』及び『両儀真図』を撰し、その指要を頗る得た。太和年間、中書博士に徴されて拝され、次第に 散騎常侍 に遷った。天下が乱れんとすることを知り、遂に太行山に隠れ、屡々徴召されても起たなかった。卒後、 并 ・汾・恒・肆の四州刺史を追贈された。子に陸騰がいる。
陸旭の子に陸騰がいる。
陸騰は字を顕聖といい、若くして慷慨として大節あり。爾朱栄に従って葛栄を平定し、功により爵を清河県伯に賜った。次第に通直 散騎常侍 に遷った。孝武帝が西遷した時、たまたま青州に使いしており、遂に鄴に留まり、陽城郡守となった。
大統九年、大軍が東征して陽城を討つと、捕らえられた。周の文帝（宇文泰）は彼を釈放して語り合うと、陸騰は盛んに東州の人物を論じ、また時事を叙述し、言辞道理に抑揚があった。周の文帝は嘆じて言った。「卿は真に本に背かぬ者だ。」即座に帳内大 都督 に任じた。間もなく、太子庶子に任ぜられ、武衛将軍に遷った。陸騰は既に周の文帝に知遇を得たので、国に功を立てんと欲し、内職を望まなかった。
安康の賊徒黄衆宝らが乱を起こし、東梁州を攻囲した時、城中の食糧が尽きた。詔により陸騰が軍を率いてこれを大破した。軍が還ると、龍州刺史に任ぜられた。江油路を通じ、直ちに南秦に出ることを命ぜられた。周の文帝は彼に言った。「これは卿が柱国を取る日である。」即座に自ら着用していた金帯を解いて賜った。州の者李広嗣・李武らが岩険に拠り、歴代の政権も制することができなかった。陸騰は密かに多くの飛梯を作らせ、夜襲してこれを破り、鼓下において李広嗣らを捕らえた。その党の任公忻が州城を囲逼し、李広嗣と李武を赦免するならば、即座に兵を散じて罪を請うと言った。陸騰は将士に言った。「私が李広嗣らを殺さなければ、軍実を堕し寇仇を長ずるというものだ。」即座に李広嗣と李武を斬り、その首を彼らに見せた。そこで出兵して奮撃し、彼らをことごとく捕獲した。位は驃騎大将軍・開府儀同三司に進み、江州刺史に転じ、爵は上庸県公に進んだ。陵州の木籠獠は険阻を恃み、毎度略奪を行った。詔により陸騰がこれを討った。獠は山を因って城とし、攻めても陥とすことができなかった。陸騰は遂に城下に多くの声楽及び諸雑伎を設け、戦う心のないことを示した。諸賊は果たしてその兵仗を棄て、あるいは妻子を連れて城に臨んで楽を見物した。陸騰は彼らに備えがないことを知り、遂に兵を放って討撃し、ことごとく殺し破った。
周の明帝の初年、陵州・眉州など八州の夷と夏がともに反乱を起こし、郡県を攻め破った。陸騰は兵を率いてこれを討ち平らげた。斉公宇文憲が蜀に鎮守することとなり、陸騰を隆州刺史とし、宇文憲が蜀に入る兵馬の鎮防を、すべて陸騰に統轄させた。趙公宇文招が宇文憲の代わりに赴任すると、また留任を請うた。隆州総管に遷り、刺史を兼ねた。
保定二年、資州の石槃人が反乱し、郡守を殺害し、険阻な地を占拠して自ら守りを固め、州軍はこれを制することができなかった。陸騰は軍を率いて討伐し、ことごとく撃破して斬った。すると蛮族が蜂起し、所在に群れをなし、山路は険阻で、奇襲をかけるのが難しかった。そこで山川の形勢を測り、地形に応じて道を開いた。蛮族はその威を畏れ、風に従って降伏を請うた。開いた道には、多く古い銘文があり、いずれも諸葛亮・桓温の旧道であった。この年、鉄山の獠が内江の道を遮断し、駅伝を通じさせなかった。陸騰は進軍してこれを討ち、一日で三城を陥落させ、降伏帰順する者三万戸を招き入れた。帝は陸騰の母が斉にいるため、東征を命じなかった。ちょうどその親族が斉から朝廷に帰還した者がおり、晋公宇文護は告げさせて言わせた、「斉はすでにあなたの母と兄を誅殺した」と。これはその怒りを発動させようとしたのである。陸騰は哀悼の意を表して血の涙を流し、復讐を志した。四年、斉公宇文憲と晋公宇文護が東征し、陸騰を副将とするよう請うた。趙公宇文招は当時蜀におり、また留任させようとした。晋公宇文護が宇文招に書簡を送り、ここにおいて陸騰を駅伝で急ぎ朝廷に帰還させ、宇文憲の副将として東伐に従わせた。
天和の初年、信州の蛮族・蜑族が江峡を拠点に反乱し、二千余里にわたって連なり、また詔が下って陸騰にこれを討たせた。陸騰は長江に沿って南下し、軍は湯口に至り、道を分けて奮撃し、向かうところことごとく撃破した。そこで京観を築き、武功を顕彰した。涪陵郡守の蘭休祖がまた兵を擁して乱を起こし、範囲は二千余里に及んだ。再び詔が下って陸騰にこれを討たせ、 巴蜀 はすべて平定され、詔を下して碑を建てて功績を記録させた。陸騰は龍州にいた時からこれまで、前後して諸賊を撃破平定し、賞賜として得た奴婢は八百口、馬牛もこれに相当した。
四年、江陵総管に遷った。陳がその将軍章昭達を遣わして江陵を包囲した。衛王宇文直は陳の侵寇があると聞き、大将軍趙訚・李遷哲らに歩騎を率いて赴かせ、ともに陸騰の指揮を受けた。当時、李遷哲らは外城を守っていたが、陳の将軍程文季・雷道勤が夜襲をかけてきた。李遷哲らは驚き乱れ、抗戦防禦できなかった。陸騰は夜間に城門を開いて奮撃し、これを大破した。陳軍は潰走し、雷道勤は流れ矢に当たって死んだ。陳軍は龍川の寧朔堤を決壊させ、水を引いて江陵城を水攻めにした。陸騰は自ら将士を率い、西堤で戦い、これを破り、陳軍はようやく退却した。位を加えて柱国とし、爵を進めて上庸郡公とした。建徳二年、召されて大 司空 に任じられ、まもなく出向して涇州総管となった。宣政元年冬、京師で薨去した。太尉公を追贈され、諡を定といった。子の陸玄が後を嗣いだ。
陸玄は字を士鑒といい、関中に入った時、年七歳であった。斉に仕えて奉朝請・成平県令となった。斉が平定されると、武帝（宇文邕）は陸玄に会い、特に労い励まし、すぐに地官府都上士に任じた。大象の末、隋文帝の相府内兵参軍となった。
陸玄の弟陸融は、字を士傾といい、最も名を知られ、若くして顕職を歴任した。大象の末、位は大将軍・定陵県公に至った。
弟の陸麗は、若くして忠実で謹直であり、側近として仕え、太武帝に特に親しまれた。挙動は慎重で、初めから過失がなかった。爵を章安子と賜り、次第に昇進して南部尚書となった。太武帝が崩御し、南安王拓跋余が立った。まもなく中常侍宗愛らに殺害された。百官は憂い恐れ、誰を立てるべきか分からなかった。陸麗がまず大計を立て、殿中尚書長孫渇侯・尚書源賀・羽林中郎劉尼とともに、苑中において文成帝を奉迎して立てた。社稷が安泰を得たのは、陸麗の謀によるものであった。これにより心膂の任を受け、朝廷においてその右に出る者はなかった。興安の初年、平原王に封ぜられた。陸麗はたびたび辞退したが、聞き入れられず、父に譲ることを申し出た。文成帝は言った、「朕は天下の主である。卿父子に二王を封じることができないということがあろうか」と。その父の陸俟を東平王とした。陸麗はまもなく侍中・撫軍大将軍・ 司徒 公に遷り、その子孫の罪を赦し、妻に妃の号を賜った。陸麗は優遇寵愛がすでに頻繁であるとして、固辞して受けず、帝はますます彼を重んじた。太子太傅を兼ねた。陸麗は学問を好み士を愛し、常に講習を業とした。非常に孝行で、父の喪に遭い、やつれ衰えて礼を越えた。
和平六年、文成帝が崩御した。この前に、陸麗は代郡の温泉で病気を療養しており、凶報を聞いて駆けつけようとした。側近が止めて言った、「宮車（帝）が晏駕なされました。王は徳望がもともと重く、姦臣がもし人の称賛を憎むならば、不測の禍を慮るべきです」と。陸麗は言った、「どうして君父の喪を聞いて、禍難を慮るなどということがあろうか」と。すぐに駆けつけた。初め、乙弗渾が横暴で傲慢で、しばしば不法を行い、陸麗はたびたび諫めたため、これにより憎まれ、害された。諡を簡王といい、金陵に陪葬された。孝文帝は先朝の功臣を追録し、陸麗を廟庭に配饗した。
陸麗には二人の妻がおり、長は杜氏、次は張氏である。長子の陸定国は杜氏が生み、次子の陸睿は張氏が出した。
陸定国は幼少の時、文成帝がその邸を訪れ、詔を下して宮内で養育させた。遊びや行動に至るまで、常に献文帝と同所にあった。年六歳で中庶子となった。献文帝が即位すると、 散騎常侍 に任じられ、東郡王に封ぜられた。陸定国は父の爵を継ぐことになるとして辞退したが、許されなかった。また父の爵を弟の陸睿に譲ろうとしたところ、ようやく聞き入れられた。まもなく侍中・儀曹尚書に遷り、殿中尚書に転じた。前後して大駕が征巡する際、行臺に抜擢され、都曹事を録し、破格の昇進で 司空 となった。陸定国は恩寵を恃み、法度に従わず、延興五年、事に坐して官爵を免ぜられ兵士とされた。大和の初年、再び侍中・鎮南将軍・秦益二州刺史に任じられ、王爵を回復した。八年、州において薨去した。本官を以て追贈され、諡を莊王といった。
子の陸昕之は、字を慶始といい、風采と声望が端正で優雅であった。爵を襲い、例により公に降格された。献文帝の娘の常山公主を娶り、駙馬都尉に任じられ、通直郎を歴任した。景明年中、従叔父の陸琇の罪に連座して、官を免ぜられた。まもなく主（公主）の婿であることを理由に、通直 散騎常侍 に任じられた。兗州・青州の二州刺史を歴任し、いずれも政績があった。安北将軍・相州刺史に転じた。卒去し、鎮東将軍・冀州刺史を追贈され、諡を惠といった。初め、陸定国は河東の柳氏を娶り、子の陸安保を生んだ。後に范陽の盧度世の娘を娶り、陸昕之を生んだ。二つの家柄はいずれも旧族であったが、嫡妻と妾の区別がつかなかった。陸定国が亡くなった後、二人の子が父の爵を継ぐことを争った。僕射の李沖は当時寵愛を受けており、盧度世の子の盧伯源と婚姻関係で親しかった。李沖は左右してこれを助け、陸昕之はこれにより爵を継ぎ、公主を娶り、職位は赫々たるものとなった。陸安保は沈淪して貧賤に陥り、飢え寒さを免れなかった。陸昕之の容貌は柔和で謹直であり、孝文帝はその主婿であることを理由に、特に親愛の情を注いだ。宣武帝の時、年四十に満たないうちに、頻繁に三つの藩鎮を治め、当世はこれをもって彼を栄誉とした。陸昕之が卒去した後、母の盧氏は悼み思い、悲しみのあまり亡くなった。公主は姑に仕えることに孝行の称があった。神亀の初年、穆氏の琅邪長公主とともに女侍中となった。また性来嫉妬心がなく、陸昕之に子がないため、妾を納れたが、いずれも女子を産んだ。公主には三人の娘がおり、男子がなかったため、陸昕之の従兄の陸希道の第四子の陸子彰を後嗣とした。
子彰は字を明遠といい、本名は士沈といった。十六歳で後を継ぎ、公主に仕えて礼を尽くした。丞相・高陽王元雍は常に言った。「常山（王）の妹は男子が無いが、子彰を子としているのは、自ら生んだ子よりも勝っている」と。正光年間、爵を襲い東郡公となり、累進して給事黄門侍郎に至った。子彰の妻は即ち咸陽王元禧の娘である。元禧が誅殺された後、彭城王の邸で養われ、荘帝は彼女を親しくし、諸姉とほぼ同様に遇した。建義初年、爾朱栄が旧例に倣い、庶姓を王に封じようとしたため、これにより子彰は濮陽郡王に封ぜられた。まもなく詔により取りやめとなり、先の爵位に復した。天平年間、衛将軍・潁州刺史に任ぜられ、母の喪により職を去った。元象年間、本将軍のまま斉州刺史に任ぜられ、さらに驃騎将軍を加えられ、懐州の事務を代行し、北 豫 州刺史に転じ、やがて徐州刺史に任ぜられ、将軍の号はそのままとした。一年で三州を歴任し、当世これを栄誉とした。朝廷に戻り、衛大将軍・右光禄大夫に任ぜられ、瀛州の事務を代行した。まもなく侍中に任ぜられ、再び滄州の事務を代行した。驃騎大将軍の号を進められ、冀州の事務を代行した。侍読に任ぜられ、七兵尚書を兼ね、青州の事務を代行した。
子彰は初め州に任ぜられた時は、収奪を事としたが、晩年には行いを改め、自ら青・冀・滄・瀛の諸州を治め、甚だ時誉があった。さらに虚心で人を受け入れることにより、人士は彼を敬愛した。 中書監 に任ぜられた。死去すると、開府儀同三司を追贈され、諡して文宣といった。子彰は道術を好み、かつて重病にかかり、薬に桑螵蛸が必要であった。子彰は生き物を害するに忍びず、遂に服用しなかった。その仁愛はこのようなものであった。六人の子を教え導き、大いに法度があった。子に仰がいる。
仰は字を雲駒といい、幼少より機知に富み、風采が優れていた。学問を好んで倦まず、群書を博覧し、『五経』については多く大義を通じた。文章を作ることを得意とし、甚だ河間の邢邵に賞賛された。邢邵はまた子彰と交遊し、かつて子彰に言った。「私は卿の老いた蚌から明珠が出たと思い、群を率いて紀に拝礼したいと思うが、よろしいか」と。これにより名誉は日々高まり、大いに縉紳に推許された。員外散騎侍郎として起家し、文襄大将軍主簿・中書舎人・兼中書侍郎を歴任し、本職のまま太子洗馬を兼ねた。梁と魏が和睦して以来、毎年使者の往来があり、仰は常に官を兼ねて宴席での接待を担当した。席上で詩を賦すると、仰は必ず先に出来上がり、完全に巧みとは言えなかったが、敏速さをもって美とされた。中書侍郎に任ぜられ、国史を修めた。父の喪により職を去った。喪に服して礼を尽くし、哀痛のあまり骨と皮ばかりになり、詔により本官で起用された。文襄が当時鄴に鎮していたが、その至行を嘉し、自ら門を訪れて慰労激励した。
仰の母は、魏の上庸公主である。初め藍田に封ぜられ、高明な婦人であった。大いに志操があった。仰の兄弟六人は、皆この公主の子であるため、邢邵は常に人に言った。「藍田玉を生むとは、決して虚言ではない」と。公主は諸子を教え導き、皆義方をもってした。仰らは（父の死に）深く傷つき、それは天性によるものであったが、行動は礼度に依り、これも母の教えによるものであった。仰兄弟は相率いて墓の傍らに廬を結び、土を背負って墳丘を築いた。朝廷はこれを嘆賞し、詔を発して褒め称え、その住む里を孝終里と改称した。喪が終わり、襲爵すべきであったが、侯を嗣ぐに忍びず、襲爵の手続きを未だ受けなかった。
北斉の天保初年、常山王が仰の器量と才能を推薦し、文宣帝は面と向かって給事黄門侍郎を授けた。吏部郎中に転じた。上洛王思宗が清都尹となった時、邑中正に辟召され、貝丘県の幹禄を食んだ。母の喪に遭い、哀慕のあまり憔悴し、喪に堪えられず、遂に重篤となり、床に伏せ、また中風の病となった。第五弟の摶が病にかかり、臨終に際し、その兄弟に言った。「長兄は病弱でこのような状態であり、性格は至って慈愛深い。私が死ぬ日には、必ず長兄に知らせてはならない。泣き声も決して聞こえてはならず、感動させてはならない」と。家族は葬送の時になって、初めて告げた。仰はこれを聞いて悲痛に思い、一声慟哭して絶命した。享年四十八。
仰は朝廷にあって、篤実で慎み深く周密であった。人の短を言わず、己の長を誇らず、言論は清く遠大で、人倫を見抜く鑑識があり、朝野は甚だその死を悲しみ惜しんだ。衛将軍・青州刺史を追贈され、諡して文といった。著した文章十四巻が世に行われた。北斉の郊廟の諸歌は、多く仰の制作によるものであった。
子の乂は字を旦といい、爵を襲い始平侯となった。乂は聡明で博学、文才があり、十九歳で司州の秀才に挙げられた。秘書郎・南陽王文学・通直散騎侍郎を歴任し、文林館で詔を待ち、散騎侍郎を兼ねた。陳の使者を迎え、帰還後、中書舎人を兼ね、通直 散騎常侍 を加えられた。乂は『五経』に最も精通しており、文林館では彼を石経と呼んだ。人々は彼について語った。「『五経』に匹敵する者はなく、陸乂あり」と。
仰の第二弟の駿は、字を雲驤という。中書舎人から黄門侍郎・ 散騎常侍 を歴任し、東広州刺史の任上で死去した。
駿の弟の杳は、字を雲邁といい、やはり中書舎人・黄門常侍を歴任し、仮の儀同三司・秦州刺史となった。武平年間、賊に包囲された。百余日を経て、就任のまま開府儀同三司を加えられた。城中に疫病が多く流行し、死者は半数を超えたが、人々に異心は無かった。病にかかり死去した。城が陥落した後、陳の将軍呉明徹は、杳に善政があり、官吏民衆が慕っていることを考慮し、陳の主君に上奏し、その遺体を返還させ、家財には一切手を触れさせなかった。開府儀同三司・尚書僕射を追贈された。子の玄卿は、尚書膳部郎の位に至った。
杳の弟の騫は、字を雲儀といい、やはり中書舎人・黄門常侍を歴任した。武平末年、吏部郎中となった。
騫の弟の摶は、字を雲征といい、学問を好み行いに慎みがあり、著作佐郎の任上で死去した。
摶の弟の彦師は、字を雲房といい、幼少より行いの慎み深さで称された。成長して学問を好み、文章を作ることを理解した。魏の襄城王元旭が参軍事に引き立てたが、父の喪により職を去った。哀痛のあまり喪に堪えられず、兄の仰と共に墓の傍らに廬を結んだ。郷人はこれを重んじ、皆墓の傍らを訪ねて見舞った。月の初めと終わりには、車馬が絶えなかった。中書令の河間の邢邵が上表して推薦した。返答がないうちに、彭城王高浟が司州牧となったので、召し出して主簿に補した。後に中外府東閣祭酒を歴任した。兄の仰が父の始平侯を襲爵すべき時、彦師が兄弟中最も幼いことを理由に、上表して封を譲ろうとしたが、彦師が固辞したので止んだ。世は友愛孝義が、一門に総べて集まっていると称した。中書舎人・通直散騎侍郎となった。陳の使者が来る度に、必ず優秀な人材を主客に選んだが、彦師が応対した者は、前後六回に及んだ。中書侍郎・黄門侍郎を歴任した。後に宦官に阿らなかったため、讒言に遭い、中山太守として出向し、善政を施した。数年後、召還されて吏部郎中・ 散騎常侍 となり、また銀青光禄大夫に任ぜられ、仮の儀同三司を授かり、鄭州刺史の事務を代行し、まもなく給事黄門侍郎に任ぜられた。武平末年、皇帝が 晉 陽に行幸し、北平王が鄴を鎮守した時、彦師に留台の機密を委ね、重厚で慎重なことで知られた。北周の武帝が北斉を平定すると、彦師に下大夫を授け、少納言に転じ、臨水県男の爵位を賜った。隋の文帝が丞相となった時、彦師は病にかかり、休暇を請うて鄴に帰った。尉遅迥が乱を起こそうとしていることを彦師は知り、遂に妻子を連れて密かに長安に帰った。文帝はこれを嘉し、内史下大夫を授け、上儀同に任ぜられた。帝が禅譲を受けると、尚書左丞に任ぜられ、爵位を子に進めた。彦師は元来病弱で、間もなく、事務の煩劇により病が悪化し、職務の解任を乞うた。詔があり、本官のまま邸で休むことを許された。一年余り後、吏部侍郎に転じた。隋は周の制度を継承し、官に清濁の区別が無かったが、彦師は在職中、任ずる人材について、士族と庶族をかなり区別したので、論者はこれを称えた。後にまた病のため汾州刺史として出向し、任上で死去した。
旭の曾孫に睿がいる。
源睿は字を思弼といい、十余歳の時に爵位の撫軍大將軍・平原王を襲封した。沈着で風雅を好み、学問を愛し、身分を低くして士に接した。二十歳に満たぬ頃、当時の人々は既に彼を宰輔と見なしていた。東徐州刺史博陵の崔鑒の娘を娶った。当時、孝文帝はまだ北人の姓を改めておらず、鑒は親しい者に言った、「平原王の才量は悪くないが、ただその姓名が甚だしく重複しているのが残念である」と。源睿が婚礼を挙げ、東徐州から帰る途中鄴を経由した時、李彪に会い、大いに敬愛して喜んだ。そこで共に京師へ急ぎ、彼を館客とした。後に北征 都督 となり、蠕蠕を撃ち、これを大破した。侍中・都曹尚書に遷った。時に蠕蠕がまた塞を侵犯したので、詔により源睿がこれを討ち、石磧まで追撃し、その帥の赤阿突ら数百人を捕らえた。帰還し、 散騎常侍 を加えられ、尚書左僕射に遷り、北部尚書を領した。
太和十六年、五等の爵を降格する際、源麗の勲功が前朝において顕著であったため、源睿を钜鹿郡公に封じた。まもなく使持節・鎮北大將軍・ 尚書令 ・衛將軍となり、蠕蠕を討ち、これを大破して帰還した。母の喪のため官を解かれた。孝文帝が南伐の計画を有すると、本官のまま起用され征南將軍を授けられた。源睿は固辞し、喪に服する礼を全うすることを請うたが、有司に命じて諭させ、許さなかった。再び使持節・ 都督 恆州刺史を除され、行 尚書令 となった。時に車駕が南征した際、上表して諫めたが、帝は従わなかった。源睿はまた表を奉り、車駕が代に還り、自ら太師馮熙の葬儀に臨むことを請うたが、これにより 都督 三州諸軍事を削奪された。まもなく征北大將軍の号を進められた。順調な遷任の上表をしたことにより、邑四百戸を加増された。時に穆泰が定州刺史であったが、病気を理由に恆州へ移って自ら功を立てたいと請い、そこで源睿を定州刺史とした。出発しないうちに、遂に穆泰らと共に謀反を企て、獄中で死を賜った。妻子の殺戮は免じ、その妻子を遼西に徙した。
源睿の長子希道は、字を洪度という。風貌がよく、美しい鬚髯を有し、経史を広く読み、文才に優れていた。初め中散に拝され、通直郎に遷った。父の事に連座し、遼西に徙された。後に帰還を許され、征伐に従って自ら功を立て、軍功により爵位の淮陽男を賜り、諫議大夫に拝された。累遷して前將軍・ 郢州 刺史となった。希道は辺境統治に長け、威略が大いにあった。平西將軍・涇州刺史に転じた。任中で卒し、撫軍將軍・定州刺史を追贈された。
希道には六人の子があった。士懋は字を元偉という。天平年間、その曾祖父源麗に擁立の勲功があったため、詔により特に钜鹿郡公を復活させ、士懋に襲封させた。位は營州刺史。士懋の弟士宗は、字を仲彦といい、尚書左外兵郎中。士宗の弟士述は、字を幼文といい、符璽郎中。建義初年、共に河陰で害に遇った。士述の弟士沈は、叔父の源昕の後を継いだ。士沈の弟士廉は、字を季脩といい、建州平北府長史。永安末年、爾朱世隆が州城を攻め落とし、害に遇った。士廉の弟士佩は、字を季偉といい、武定年間、安東將軍・司州從事。
希道の弟希悅は、尚書外兵郎中。源麗の末弟の騏驎は、侍御中散となり、侍御史に転じた。太和初年、新平太守。子の高貴は、孝昌年間、兗州鎮東府法曹參軍。
高貴の子の源操は、字を仲志といい、高潔簡素で風格があり、早くから学業で知られ、文雅を好んだ。源操は魏に仕え、兼 散騎常侍 として梁に聘された。使節として帰還し、廷尉卿となった。斉の文襄帝（高澄）が世子であった時、甚だしく女色を好み、崔季舒が仲介を掌っていた。薛氏の置書の妻の元氏が美しく、迎え入れて関係を持とうとした。元氏は厳しく断り、かつ泣いた。世子は季舒に命じて廷尉に送り罪に問わせた。源操は言った、「廷尉は天子の法を守るものであり、罪状を知る必要がある」と。世子は怒り、源操を召し出し、刀の環で打たせ、さらに罪を科すよう命じた。源操は終に屈せず、口頭で責めた。後に御史中丞に徙された。天保年間、殿中尚書の任で卒した。子の孔璋は、武平年間、高陽太守の任で卒した。
高貴の弟の孟遠は、位は奉朝請。孟遠の子の概之は、位は司農卿。
概之の子の陸爽は、字を開明という。幼少より聡明で機敏、九歳で学問を始め、日に二千余言を誦した。斉の尚書僕射楊遵彦（楊愔）はこれを見て異とし、「陸氏には代々人材がいる」と言った。斉に仕え、位は中書侍郎。斉が滅びると、周の武帝はその名を聞き、陽休之・袁叔德らと共に召し出して関中に入れた。多くの者が物資を携えたが、陸爽だけは数千巻の書物を載せた。長安に至り、宣納上士を授けられた。隋の文帝が禅譲を受けると、頻繁に遷って太子洗馬となり、左庶子の宇文愷らと共に『東宮典記』七十巻を撰した。朝廷はその博学で弁舌に優れることを以て、陳の使者が国境に至ると、常に迎え慰労させた。任中で卒し、上儀同・宣州刺史を追贈された。
子の法言は、学問に敏で家風を有し、承奉郎に初めて官に就いた。初め、陸爽が洗馬であった時、常に文帝に奏上して言った、「皇太子の諸子には良い名がありません。『春秋』の義に依り、改めて名字を立てることを請います」と。上はこれに従った。太子（楊勇）が廃されると、上は陸爽を後悔して怒り、「我が孫の名を定めるのに、どうして自ら理解できないことがあろうか。陸爽はなんと余計なことをするのか。楊勇を扇動惑乱させたのも、この人物によるものだ。その身は既に故人となったが、子孫は皆退け黜き、終身任用しないこととする」と言った。法言は遂に連座して除名された。
源賀は、西平楽都の人で、私署の河西王禿髮傉檀の子である。傉檀が乞伏熾盤に滅ぼされると、源賀は楽都から魏に奔った。源賀は容貌魁偉で、風采が優れていた。太武帝は平素よりその名を聞いていた。会見すると、その機知と弁舌を器とし、爵位の西平侯を賜った。そして言った、「卿と朕は同源であり、事に因って姓を分けた。今より源氏とせよ」と。叛胡の白龍を撃つことに従い、また吐京胡を討ち、いずれも先頭に立って敵陣に突入した。功により平西將軍の号を進めた。太武帝が涼州を征する時、郷導とし、攻戦の計を問うた。源賀は言った、「姑臧の外には四部の鮮卑がおり、それぞれこれを援けていますが、皆臣の祖父の旧臣です。臣が軍前で国の威信を宣べれば、必ず相率いて降伏を請うでしょう。外援が既に服すれば、その後その孤城を攻め、これを抜くのは掌を反すが如きものです」と。帝は言った、「善い」と。そこで源賀を遣わして招き慰撫させ、三万余落を降した。姑臧を包囲した時、これにより外患がなく、故に専ら力を攻撃に注ぐことができた。涼州が平定されると、功により爵位を西平公に進めた。また蠕蠕征伐に従い、五城の吐京胡を撃ち、蓋呉らの諸賊を討ち、いずれも功があり、 散騎常侍 に拝された。車駕に従って江に臨み、前鋒大將となり、士卒をよく撫で、敵情を察し勝利を制する謀略を有していた。
源賀は人となり雄渾果断で、強敵に遇う毎に、常に自ら奮って撃ったので、帝は深くこれを戒めた。源賀の本名は破羌であったが、この戦役の時、帝は言った、「人が名を立てるには、その実を保つべきであり、どうして濫りにできようか」と。名を賀と賜った。殿中尚書に拝された。南安王拓跋余が宗愛に殺害されると、源賀は禁兵を部署し、内外を静かに抑え、南部尚書の陸麗と決議して策を定め、文成帝を擁立した。陸麗と劉尼に命じて苑中に馳せ詣で奉迎させ、源賀は営中で内応した。間もなく陸麗が文成帝を抱き、単騎で到着した。即位すると、源賀に力があった。策定の勲功により、爵位を西平王に進めた。百官に恩賞を分け与える時、源賀に任意に取るよう勅したが、江南は未だ服従せず、漢北も帰順しないので、府庫を空しくすべきではないと辞退した。固く取るよう命じたので、ただ軍馬一匹を取っただけである。
当時、裁判は濫用されることが多かった。源賀が上書して言うには、「律を案ずるに、謀反の家は、その子孫がたとえ他族に養われていても、追い還して誅戮に就かせるのは、罪人の類を絶つためであり、大逆の罪を明らかにするためである。劫賊として誅されるべき者の場合、兄弟・子・甥が遠方におり、道が隔たり関津を越えている者は、皆連座しない。臣がひそかに思うに、先朝が律を制定した意図は、共謀していないこと、類を絶つ罪ではないことを理由に、特に不死の詔を垂れたのである。もし十三歳以下の者で、家族の首謀者に、計略が及ばない場合は、臣の愚見ではその命を許し、官に没収すべきであると考える。」帝はこれを採用した。
冀州刺史として出向し、隴西王に改封された。任を受けた後、上書して言うには、「臣が聞くところでは、人が宝とするものは、生命ほど宝とするものはなく、徳の厚いものは、死を宥すほど厚いものはない。しかし死罪を犯した罪は、すべてを許すことは難しい。その軽重を量り、哀れみ恤れむべきものがある。今、強敵が北に遊魂し、狡猾な賊が南に険阻を頼みとしている。そのため国境では、なおも守備と防衛が必要である。臣の愚見では、大逆や素手で人を殺す罪以外で、贓罪や盗罪および過誤の咎で死罪に当たる者は、皆その命を許し、辺境の守備に左遷すべきである。そうすれば、すでに断たれた体が、再び生かされる恩恵を受け、徭役の家が次第に休息の恵みを蒙るであろう。刑を措く教化は、ここにほぼあると言えよう。」帝は喜んでこれを採用し、以後死罪に当たる者は、皆死を赦されて辺境に移された。久しくして、帝は群臣に言った、「昔、源賀が朕を諫めて、諸々の死刑を宥し、北辺の諸々の戍に充てるよう勧めた。あれ以来今日まで、一年に救われる命は、非常に少なくない。命を救う理屈が多くなれば、辺境の戍兵も有益である。もし人々が皆賀のようであれば、朕が天下に臨むにも、また何を憂えようか！」群臣は皆言った、「忠臣でなければこの計を進めることができず、聖明でなければこの言を受け入れることはできません。」
源賀が州に臨むと、情実に基づいて獄を審理し、徭役を簡素化し、清廉で倹約し寛容で裕福であり、非常に人心を得た。時に武邑郡の姦人石華が、沙門の道可が源賀と謀反を図ったと告発し、有司がこれを上聞した。文成帝は言った、「賀にこのようなことはない。」そこで精細に取り調べを加えたところ、石華は果たして誣告していた。そこで使者を遣わして慰労激励した。帝は左右の者を顧みて言った、「賀は忠誠であるのに、なお誣謗を招く。これに及ばない者は、慎まざるを得ようか！」時に官吏考課の殿最を行ったところ、源賀の政績は上第となり、衣・馬・器物を賜り、天下に公布された。後に召されて太尉に任ぜられた。蠕蠕が辺境を侵すと、源賀は従駕してこれを討ち破った。献文帝が京兆王の子推に位を譲ろうとした時、源賀は諸軍事を 都督 して漠南に駐屯していたが、駅伝を馳せて源賀を召し寄せた。源賀が到着すると、厳しい顔色で固く反対した。そこで詔を下し、節を持ち皇帝の璽綬を奉じて孝文帝に授けさせた。この年、河西が叛くと、詔を下して源賀に討伐を命じ、多くを降伏・撃破した。源賀は古今の兵法および先儒・耆旧の説に依り、その要旨を略して採り、十二の陣図を作り、これを献上した。献文帝はこれを見て賞賛した。また三道の諸軍を 都督 して漠南に駐屯した。
当時、毎年秋冬に、軍を三道並べて出撃させ、北寇に備えさせ、春の中頃になってようやく軍を返していた。源賀は、これが京都に労役をかけ、また辺境防衛の長計ではないと考え、上言して、諸州鎮の武勇ある者三万人を募り、その徭賦を免除し、手厚く救済恤れみを与え、三部に分けることを請うた。二鎮の間に城を築き、各城に一万人を置き、強弩十二床、武衛の車三百乗を与える。弩一床に牛六頭を与え、武衛一乗に牛二頭を与える。馬槍および諸々の器械を多く造り、武略に優れた大将二人にこれを鎮撫させる。冬には武を講じ、春には種植を行い、戍守と耕作を並行させれば、兵は疲労せずに余剰の蓄えができるであろう。また白道の南に三か所倉を立て、近隣の州鎮の租粟を運搬してこれを充てる。食を足し兵を足し、不測の事態に備えれば、事柄にとって便利である。毎年常に大軍を動員することはできない。事は寝て返答がなかった。
上書して病を称し骸骨を乞うた。再三に及んで、ようやく許された。朝廷に大事な議案があると、皆そのもとを訪れて諮問し、また衣・薬・珍羞を給された。太和元年二月、温湯で療養した。孝文帝と文明太后は使者を遣わしてたびたび消息を問わせ、太医に診察させた。病が重篤になったので、京師に戻った。そこで諸子に遺言して言った、「私は近ごろ老病を理由に職を辞したが、天の慈しみが恩を降し、爵が汝らに及ぶとは思わなかった。汝らは驕り吝かず、荒れ怠らず、奢り越えず、嫉み妬まず、疑わしいことは考えて問い、言葉は考えて審らかにし、行いは考えて恭しくし、服は考えて度を守れ。悪を抑え善を揚げ、賢を親しみ佞を遠ざけ、目で見ることは必ず真実を、耳で聞くことは必ず正しいことを、忠勤をもって君に仕え、清廉倹約をもって己に臨め。私が死んだ後、葬るには、その時の服と単なる棺で十分に孝心を表し、明器などは一切用いるな。」三年、薨去した。侍中・太尉・隴西王の印綬を追贈され、諡して宣王といった。轀輬車および命服・温明の秘器を賜り、金陵に陪葬された。
源賀の長子は源延である。
長子の源延は、性格が謹み厚く、若い頃から学問を好み、侍御中散の位にあり、広武子の爵を賜った。卒去し、涼州刺史、広武侯を追贈され、諡して簡といった。子の源鱗が襲封した。
源延の弟は源懐である。
源延の弟の源思礼は、後に名を懐と賜り、謙虚で恭しく寛雅で大度があった。文成帝の末年に、侍御中散となった。父の源賀が老いを理由に辞職すると、詔により父の爵を受けた。後に節を持ち諸軍を 都督 して漠南に駐屯し、蠕蠕は彼を非常に恐れた。還って、殿中尚書に任ぜられ、長安鎮将・雍州刺史として出向した。清廉倹約で善政があり、よく撫恤し、劫盗は止んだ。再び殿中尚書に任ぜられ、侍中を加えられ、都曹事に参与した。また諸軍を 都督 して蠕蠕を征し、六道の大将は皆その節度を受けた。 尚書令 に遷り、律令の議定に参与した。後に公に降格となった。司州刺史に任ぜられた。また従駕して南征し、衛大将軍を加えられ、中軍事を領した。母の喪により職を去り、帛三百匹、穀一千石を賜った。車駕が代に幸すると、詔により使者が弔問した。
景明二年、尚書左僕射に任ぜられ、特進の位を加えられた。時に詔があり、姦吏が犯罪を犯すと、毎度多く逃遁し、大赦が出ると現れ、皆釈放されていた。今後は犯罪を、軽重を問わず、隠れ潜む者は、皆遠流に処す。もし永久に避けて出ない場合は、兄弟が代わりに移徙させるとした。源懐はそこで上奏して言った、「謹んで条例を案ずるに、逃亡した吏人は赦免の範囲に含まれない。臣がひそかに考えるに、聖朝の恩恵は、以前の赦しとは事が異なり、諸々の流徙の途上にある者でさえ、なお帰還を許されている。ましてや未だ発せず、しかもなお辺戍に遣わされる者があるのか。案ずるに、守宰が犯罪を犯し、逃走する者は多い。禄潤が既に優れているのに、なおこのような過失があり、恩赦を蒙ると、突然帰還できる。今、独りこのような者たちを苦しめるのは、均一の法ではないと恐れる。」上書が奏上されると、門下省は既に定式が公布されているとして、奏上を駁して許さなかった。源懐は重ねて上奏して言った、「臣は法は経通を貴び、政は簡要を尚ぶと考えます。刑憲を設けるのは、罪人を網羅するためであり、もし道理が備わっていれば、繁雑な法典にはありません。伏して条例を尋ねると、勲品以下の者が、罪が発覚して逃亡した場合、恩赦に遇っても赦されない。姦の道を抑え絶とうとする意図はあっても、通達した定式とは言えません。謹んで事条を按ずるに、官を侵し法を敗ることを、専ら流外の官に基づいているが、はたして九品以上の人々は皆貞白なのでしょうか。諸州の守宰は、職任が清流でありながら、貪濁に至る者がおり、事が発覚して逃竄し、恩赦に遇って罪を免れる。勲品以下の者にのみ、この例を求める。このようにすれば、上流を寛大にし、法を下流に厳しくし、物を育むに差があり、恵みと罰が等しくありません。また謀逆は天を滔くほどの罪であるが、恩赦を経ればなお免れる。吏人が微罪を犯しても、独り赦しを蒙らないならば、大赦の経典を通じさせず、生への道を開くことを塞ぐことになります。進んでは古典に違背し、退いては今の律に乖きます。臣は若くして天官を践み、老いて枢要を荷い、毎度訴訟を見るにつけ、出入りして嘆き苦しみ、ついでに愚見を率いて、停止すべきであると考えます。」上書が奏上されると、宣武帝はこれを採用した。その年、車騎大将軍・涼州大中正に任ぜられた。
源懷はまた上表して言うには、「昔、世祖（太武帝）が昇遐（崩御）され、南安王（拓跋余）が在位した時、東廟に出て拝礼なさる途中で賊臣の宗愛に 弑 せられた。その時、高宗（文成帝）は難を避け、苑中に潜んでおられた。宗愛は異図を抱き、神位（帝位）は未だ定まらなかった。先臣（源賀）は長孫渇侯、陸麗らと共に高宗を奉迎し、徽宝の命（帝位）を継がせた。陸麗は聖躬（皇帝）を扶け負った功績により、自ら見識したものとして、撫軍将軍、 司徒 公、平原王を授けられた。興安二年（453年）、定策の勲を追論し、先臣の爵を西平王に進めた。皇興の末年（皇興五年、471年）、顕祖（献文帝）が京兆王（拓跋子推）に大位を伝えようとされた時、先臣は諸将を 都督 して武川に屯しており、召されて京に詣で、特に顧問を受けた。先臣は固執して不可とし、顕祖は久しくしてようやくこれを許し、遂に先臣に命じて節を持ち、皇帝の璽綬を高祖（孝文帝）に授けさせた。太和十六年（492年）に至り、陸麗の息子の陸睿が秘書に上書し、その亡父が先臣と共に高宗を援立したと称したため、朝廷は追録して陸睿を钜鹿郡開国公に封じた。臣はその時、丁艱（父母の喪）で草土に服しており、例に及ぶことを許されなかった。二十年（496年）、臣は雍州刺史に任ぜられた。出発に際し奉辞して、先帝（孝文帝）に面奏し、先臣の旧勲を申し上げた。その時、勅旨を蒙り、ただ赴任先に臨むべく、尋いで別に判決されることとなった。二十一年（497年）、車駕（皇帝）が雍州に行幸され、臣は再び陳聞した。その時、勅旨を蒙り、征還されたら授けられることとなった。しかし宮車（皇帝の乗り物）が晏駕（崩御）して以来、遂にこれは申し立てられなかった。窃かに惟うに、先臣は遠くは高宗を授立して宝暦（皇統）を墜とさず、近くは顕祖に力を尽くして神器（帝位）の帰する所を定めた。かくの如き勲功は、世を超えた事績である。陸麗は父の功績により山河の賞（封土）を得た。臣には家の勲功があるのに、茅土の錫（封爵）に沾っていない。得るものと否むものとの懸隔は甚だしい。どうか裁断を垂れ給え」と。詔して曰く、「宿老の元臣である。言うところはその通りである。史官に訪ねてみると、これもまたかなりそう言っている。よって北 馮翊郡 開国公を授けるべし。食邑九百戸」と。
また詔して、使持節とし、侍中・行臺を加え、北辺の六鎮及び恒州、北（？）、朔州の三州を巡行させ、貧乏を賑給し、兼ねて風謠を採り、殿最を考論し、事の得失は、先ず決して後で聞かせることとした。京師が洛陽に遷都して以来、辺朔は遙遠であり、連年の旱魃と凶作が加わり、百姓は困弊していた。源懷は命を奉じて撫導し、存恤に方策があり、便宜を以て物資を運転し、有無を通じさせた。当時、皇后の父である于勁の勢いは朝野を傾け、于勁の兄の子である于祚は源懷と昔から婚姻を通じていた。于祚は当時沃野鎮将であり、かなり収賄を受けていた。源懷が鎮に入ろうとした時、于祚は郊外の道端で迎えたが、源懷は彼と会おうとせず、すぐに于祚を弾劾して免官にした。懐朔鎮将の元尼須は源懷と若い頃からの旧知であったが、これも貪穢狼藉であった。酒宴を設けて源懷を招き、言うには、「命の長短は卿の口次第である。どうか寛大に許してくれないか」と。源懷は言うには、「今日の集いは、源懷が故人と酒を飲む席であって、獄を鞫でる所ではない。明日の公庭こそが、使人が鎮将の罪状を検査する所である」と。尼須は涙を揮うだけで、答える言葉がなかった。やがて源懷は上表して尼須を弾劾した。その公事を奉じて撓まない様は、皆この類いであった。当時、百姓は豪強に陵圧され、積年の冤罪や滞案が、一朝に申し開かれる者は、日に百数を数えた。上奏した事柄で、北辺に便宜なものは、凡そ三十余条に及び、皆嘉納された。
正始元年（504年）九月、蠕蠕が十二万騎を率い、六道並進して、沃野・懐朔を直ちに指向し、南へ恒州・代州に寇掠しようとしているとの報告があった。詔して源懷を本官のまま使持節・侍中を加え、出て北蕃を拠えさせた。規略を指授し、必要に応じて徴発し、諸々の処分は、皆便宜に従って事を行わせた。また詔して、源懷の子で直寢の源徴に源懷に随って北行することを命じた。詔して馬一匹、細鎧一具、御槊一枚を賜った。源懷は拝受し終わると、その庭で、鞍に跨り槊を執り、馬を躍らせて大声で叫んだ。賓客を顧みて言うには、「気力は衰えたが、尚おこのようにできる。蠕蠕は壮を畏れ老を軽んじるが、我もまた未だ欺かれるべきではない。今、廟勝の規（朝廷の勝算ある計画）を奉じ、 驍 捍の衆を総べる。以てその酋帥を擒らえ、闕下に献俘するに足る」と。時に六十一歳であった。源懷が雲中に至ると、蠕蠕は逃亡した。直ちに恒州・代州に至り、諸鎮の左右の要害の地や、城を築き戍を置くべき所を案視し、皆その高低を量り、厚薄を揣り、及び儲糧や兵器の蓄積の宜しき、犬牙相救の勢いについて、凡そ五十八条を上表した。宣武帝は皆従った。卒す。 司徒 公を贈られ、諡して惠と言う。
源懷の性格は寛大で簡略であり、煩瑣細碎を好まなかった。常に人に語って言うには、「政を為すには綱を挙げることを貴ぶ。何ぞ必ずしも細かいことを知る必要があろうか。屋を造るに譬えれば、外から見て高く顕れ、楹や棟が平正であれば足りる。斧斤（木工の仕事）が平らでなくとも、屋の病ではない」と。性格は酒を飲まないが、人に飲ませることを喜んだ。賓客を接することを好み、音律に雅く善くし、白首となっても、宴居の暇には、常に自ら絲竹（楽器）を操った。
源懷の子に源子邕あり。
子の子邕、字は霊和。若い頃から文雅を好み、学に篤志し、誠を推して士を待ち、士は多く彼に帰した。累遷して夏州刺史となった。時に沃野鎮人の破六韓抜陵が初めて反乱を起こし、統万の逆徒が寇害してこれに応接した。子邕は城を 嬰 って自ら守り、城中の糧が尽きると、馬の皮を煮て食った。子邕は綏撫に善く、離反する者はなかった。飢饉が次第に切迫したため、自ら出て糧を求めようとし、子の延伯を留めて守らせようとした。僚属は皆言うには、城を棄てて共に去り、更に規略を展開するに如かずと。子邕は衆に泣いて請うて言うには、「我が家は代々国恩を荷っている。こここそ我が死地である。更に何を求めようか」と。遂に自ら羸弱を率いて東夏へ糧を運びに行った。延伯と将士は城を出て送り、泣いて拝辞し、三軍嗚咽せざる者はなかった。子邕は朔方の胡帥の曹阿各抜に邀撃され、力屈して捕らえられた。乃ち密かに人を遣わし、書を齎して間道を行かせ城中に伝えさせた。「大軍近し。汝ら忠を奉じ、その操を移すなかれ」と。子邕は囚われの身となったが、雅く胡人に敬われ、常に百姓の礼をもって事とされた。子邕は安危禍福の端緒を陳べて、阿各抜を勧めて降伏させようとした。従おうとしたが、果たさずして死んだ。阿各抜の弟の桑生が代わって部衆を総べ、竟に子邕に随って降った。時に北海王元顥が大行臺となっており、子邕は諸賊が滅ぼし得る状況を具に陳べた。元顥は子邕に兵を与え、先に出撃させた。時に東夏は合境反叛し、所在に屯結していた。子邕は転戦して前進し、九十日の間に、凡そ数十戦し、遂に東夏を平定した。租粟を徴税し、糧を統万に運び、ここに二夏（夏州・東夏）は漸く寧かになった。蕭宝夤らが賊に敗れ、関右が騒擾した時、子邕は新たに黒城を平定したばかりであった。遂に士馬を率い、夏州で募った義人と共に、鼓行して南に出た。賊帥の康維摩が鋸穀を守り、𭺩棠橋を断絶していた。子邕はこれと戦い、大破して維摩を擒らえた。また賊帥の契官斤を楊氏堡で攻め破った。西夏より出で、東夏に至るまで、千里を転戦した。ここに至り、朝廷は始めて委ねて問うことができた。兼行臺尚書を除かれた。また賊帥の紇単歩胡提を曲沃で破り、明帝は璽書を以て労勉した。子邕は白水郡で賊率の宿勤明達の子の阿非の軍を破り、多くを斬獲した。給事黄門侍郎を除かれ、楽平県公に封ぜられた。
葛栄が久しく信都を逼迫していたため、詔して子邕を北討 都督 とした。時に相州刺史・安楽王元鑑が鄴に拠って反した。勅して子邕と 都督 李神軌に先ずこれを討平させた。陽平県公に改封された。遂に裴衍と共に鄴を発ち、葛栄を討った。しかし信都城が陥落したため、子邕を冀州刺史とし、裴衍と共に進軍させた。子邕は戦いに敗れて歿した。 司空 を贈られ、諡して莊穆と言う。
子邕の弟に源子恭あり。
子邕の弟の子恭は、字を霊順といい、聡明で学問を好んだ。やがて尚書北主客郎に昇進し、南主客の事務を兼ねた。時に梁の亡命者許周が自ら梁の給事黄門侍郎であったと称し、朝廷の人士は皆これを信じて遇した。子恭は上奏して、真偽の弁別が難しいとし、徐・楊の二州に密かに尋ねさせることを請うた。周は果たして罪を負って帰朝し、官職を詐称していたことが、子恭の疑った通りであった。河州の羌の卻鉄匆が反乱を起こすと、詔により子恭を行台としてこれを討伐させた。子恭は威厳と恩恵を示し、二十日の間に悉く降伏させた。朝廷はこれを賞した。正光元年、行台左丞となり、北辺を巡察した。起部郎中に転じた。明堂・辟雍が共に未だ完成していなかったので、子恭は上書し、経営を加えることを求めた。上書が奏上され、これに従った。やがて 豫 州刺史に昇進した。しばしば軍功により、鎮南将軍を加えられ、尚書行台を兼ねた。元顥が洛陽に入った時、子恭に車騎将軍を加えた。子恭は敢えてこれを拒まず、しばしば密使を遣わして荘帝の動静を窺った。間もなく、顥は敗れ、車駕は洛陽に還った。前後の征討の功績を記録し、臨潁県侯に封ぜられ、侍中となった。
爾朱栄が死ぬと、世隆・度律が河橋を遮断して拠った。詔により子恭を 都督 としてこれを討伐させた。間もなく太府卿李苗が夜に河橋を焼き、世隆は退走した。子恭に尚書僕射を兼ねさせ、大行台・大 都督 とした。節閔帝の初め、策定の功績に預かり、臨汝県子に封ぜられた。永熙年間、召されて吏部尚書となった。子恭が以前 豫 州での戦功により、襄城県男を追賞された。また子恭のその他の功績を論じ、新城県子に封ぜられた。子恭は間もなく上表して第五子の文盛に転授することを請い、許された。
天平の初め、 中書監 に任ぜられた。三年、魏尹に拝され、また斉の神武王の軍司となった。卒去し、 司空 公を追贈され、諡して文献といった。子に彪がある。
彪は字を文宗といい、学問に広く通じ機知に富み、若くして名声があった。魏の永安年間、父の功績により臨潁県伯の爵を賜った。天平四年、涼州大中正となった。斉の文襄が選挙を摂ると、台郎を淘汰し、文宗を尚書祠部郎中とした。皇建二年、累進して涇州刺史となった。文宗は恩信をもって人に接し、辺境の和合を大いに得て、隣国人に欽服され、前任の政権下で捕虜となっていた者を多く釈放して帰した。累進して秦州刺史となり、駅伝で任地に赴く際、特に後部鼓吹を給された。時に李貞が陳に聘した時、陳の主は言った。「斉朝はまた源涇州を瓜歩に遣わして来ている。真に通和と謂うべきである。」武平三年、秘書監を授かった。
陳の将軍呉明徹が淮南に侵寇し、歴陽・瓜歩が相次いで陥落した。趙彦深が起居省で密かに文宗に防禦の計略を訪ねた。文宗は言った。「国家が淮南を待遇するのは、蒿の矢を失うのと同じである。淮南を王琳に委ねるのが宜しいと考える。琳は陳の曇頊（陳の皇帝、宣帝陳頊か）に対して、北面して事えることを肯んじないのは明らかである。」彦深は言った。「弟のこの良策は分かる。しかし口舌で十日間争って来たが、既に従わない。時事がこのようでは、どうして尽く言えようか！」因みに互いに顔を見合わせて涙を流した。斉が平定されると、陽休之ら十八人と共に京師に入り、儀同大将軍・司成下大夫を授かった。隋の開皇年間、莒州刺史に拝された。病に遇って官を去り、卒去した。
文宗は貴族の子弟として朝廷の列に昇り、才識は敏捷で豊かであり、幹局をもって知られた。しかし貴要の門を遊ぶことを好み、当時の論評は善く附会するとした。
師は字を践言という。若くして知名で、明弁にして識悟があり、特に吏事を以て自ら任じた。斉に仕えて尚書左外兵郎中となり、また祠部を兼ねた。後に孟夏に属し、龍が出現したとして雩祭を請うた。時に高阿那肱が録尚書事であり、真の龍が出たと謂って大いに驚喜した。龍の所在を問い、「どのような色をしているのか」と言った。師は顔色を整えて言った。「これは龍星が初めて現れたのであり、礼に依れば郊壇で雩祭を行うべきであり、真の龍が別に降りたというのではない。」阿那肱は憤然として顔色を変え、「漢児は余計なことをし、強いて星宿を知ろうとする！」と言った。祭事は行われなかった。師は退出し、密かに嘆いて言った。「国家の大事は、祭祀と軍事にある。礼が既に廃された以上、どうして長く保てようか。斉の滅亡は日に遠くない。」間もなく周の武帝が斉を平定し、司賦上士を授かった。
隋の文帝が禅を受けると、累進して尚書左丞となり、明幹をもって著名であった。時に蜀王秀が甚だ法度に違背したので、師を益州総管司馬とした。間もなく秀が召還されると、秀は京師に変事があることを恐れ、病と称して辞退しようとした。師は数度これを諫め、命に背くべからざることを説いた。秀は顔色を変えて言った。「これは我が家の事である。どうして卿の預かるところか。」師は涙を流して苦諫し、秀は遂に征に従った。秀が発った後、州の官属は多く連座したが、師はこれによって罪を免れた。後に儀同三司を加えられた。
煬帝が即位すると、大理少卿に拝された。帝が顕仁宮に在った時、宮外の衛士に対し、勝手に守備を離れることを禁ずる勅を下した。ある主帥が私に衛士を外に出させ、帝はこれを大理に付した。師は法に拠って徒刑を上奏した。帝はこれを斬るよう命じた。師は上奏して言った。「若し陛下が初めからこれを殺されたなら、自ら文墨に関わる必要はありませんでした。既に有司に付された以上、道理は恒典に帰すべきです。仮に宿衛の近侍者にまたこの犯行があれば、どうしてこれに加えることができましょうか。」帝は遂に止めた。
師は職に居て強明であり、口弁があったが、廉平の称はなかった。刑部侍郎の任で卒去した。
子恭の弟の纂は、字を霊秀といい、太府少卿の位にあった。河陰で害に遇い、定州刺史を追贈された。子に雄がある。
雄は字を世略といい、若い頃から寛厚で、容姿が美しかった。初め魏に仕え、秘書郎を歴任した。周においては斉を討伐した功績により、朔方公に封ぜられ、冀州・平州の二州刺史、検校徐州総管を歴任した。尉遅迥が乱を起こした時、雄の家族は相州にいたが、迥は密かに手紙を送って誘った。雄はついに顧みなかった。隋の文帝は手紙を送って慰労激励した。迥はその将畢義緒をして蘭陵を占拠させ、席毗をして昌慮・下邑を陥落させたが、雄は兵を派遣してことごとく平定した。陳人は中原に変事が多いのを見て、その将陳紀・蕭摩訶・任蠻奴・周羅碶・樊毅らを派遣して江北を侵させた。江陵から東は寿陽に至るまで、多くの人がこれに呼応し、城鎮を攻め落とした。雄は呉州総管於顗らとともにこれを撃退した。すべて旧地を回復した。上大将軍に進位し、徐州総管に任ぜられ、さらに朔州総管に転じた。陳を平定する戦役では、秦王楊俊に従って信州道から出撃した。陳が平定されると、功績により上柱国に進位し、子の崇には端氏県伯の爵位を、褒には安化県伯の爵位を賜り、再び朔方を鎮守した。後の年、上表して致仕を願い出て、都に召還され、家で死去した。
子の嵩が後を嗣ぎ、大業年間に、尚書虞部郎となり、北海の賊を討伐した。力戦して戦死し、正議大夫を追贈された。
劉尼は代郡の人である。曾祖父の敦は道武帝に功績があり、方面大人となった。父の婁は冠軍将軍となった。尼は勇猛果敢で弓射に優れ、太武帝はこれを見て賞賛し、羽林中郎に任じ、昌国子の爵位を賜った。宗愛が東廟において南安王余を殺害した後、そのことを秘匿し、ただ尼だけが実情を知っていた。尼は愛に文成帝を立てるよう勧めた。愛は自ら景穆帝に対して罪を負っていると考え、これを聞いて驚いて言った、「君は大いなる愚か者である。皇孫がもし立てば、正平の時のことを忘れようか」。尼は言った、「それならば、誰を立てるのか」。愛は言った、「宮中に戻って、諸王子の賢者を選び出して立てよう」。尼は彼に変事があることを恐れ、密かにその状況を殿中尚書源賀に告げた。当時、賀は尼とともに兵を率いて宿衛しており、そこで南部尚書陸麗と謀り、密かに皇孫を奉戴した。ここにおいて、賀と尚書長孫渇侯は厳重に兵を配置して守衛し、尼と麗は苑中から文成帝を迎えた。麗は文成帝を馬上に抱き、京城に入った。尼は東廟に馳せ戻り、大声で叫んだ、「宗愛が南安王を殺害し、大逆無道である。皇孫はすでに大位に即いた。詔がある。宿衛の士は皆、宮中に戻るべし」。衆はみな万歳を唱えた。賀と渇侯は進み出て宗愛・賈周らを捕らえ、兵を率いて入り、文成帝を宮門外で奉戴し、入って永安殿に登った。尼を内行長とし、東安公に封ぜられた。まもなく尚書右僕射に遷り、定州刺史となった。州にあっては清廉で慎み深かったが、多くは酒に酔っていた。文成帝の末年に、 司徒 となった。献文帝が即位すると、尼が先朝に大功があったとして、特に尊重を加え、別戸四十を賜った。皇興四年、帝が北征するに当たり、自ら衆に誓いを立てたが、尼は昏酔しており、兵の陣立てが整わなかった。帝はその功績が重いとして、特にこれを許し、免官だけにとどめた。延興四年に薨去し、子の社生が後を嗣いだ。
薛提は太原の人で、皇始年間に太学生に補せられ、侍御史に任ぜられ、累進して 晉 王丕の衛兵将軍・冀州刺史となり、太原公に封ぜられた。政績があり、召されて侍中となり、都曹事を摂行した。太武帝が崩御した時、喪を発せずに秘匿し、尚書左僕射蘭延・侍中和延らが議した。皇孫は幼少であるから、年長の君主を立てるべきであるとして、秦王翰を召し出して秘室に置いた。提は言った、「皇孫には世嫡としての重みがあり、人望がかかっている。春秋（年齢）は少ないが、令名は天下に聞こえている。立てるべき者を廃してさらに別の者を求めるのは、必ずよろしくない」。延らは決めかねていたが、中常侍宗愛がその謀議を知り、皇后の令を偽って、提らを召し入れて殺害した。文成帝が即位すると、提に謀って帝を立てた誠意があったとして、詔して提の弟の浮の子に先の爵位太原公を継がせたが、有司が奏上して侯に降格させた。
論じて言う。陸俟は智識をもって称えられ、珝は風範を失わず、雅に名節を杖とし、自ら功名を立てた。その芳を伝え典に銘するのは、徒然であろうか。麗は国に忠を尽くし主を奉じ、盛んに梁棟となった。忠を資とし義を履み、難に赴くこと帰るが如く、世を載せて克く昌え、名は虚しく得たのではない。睿・琇は沈雅をもって顕達したが、何ぞ末にはまた披猖たるのか。子彰は令終の美を全うし、家声は大いに振るった。仰及び彦師はともに孝を本とし、出処の誉れは、ともに人倫の範と為すことができる。爽は学業に聞こえ、また人の誉れである。源賀は堂堂として、ただ武節のみにあらず、その文成帝を翼佐し、廷において禅譲を抑えたのを観れば、ほとんど社稷の臣である。懷は幹略を兼ね備え挙げ、出でては内に馳誉し、賢孝の跡を継ぎ、先業を堕とさなかった。子邕は夏方に功を立て、冀野に身を亡ぼした。彪は斉の朝に著名である。師・雄は隋の代に官を成し、美しい。劉尼の国に忠なるは、ただ 驍 猛の用のみであろうか。薛提の正議忠謀は、姦閹に害せられ、痛ましいことである。
目次へ戻る※本コンテンツはAIによる機械翻訳をベースに構成されています。正確な内容は原文（北史）をご参照ください。