上谷公の紇羅は、神元皇帝の曾孫である。初め道武皇帝に従い獨孤から賀蘭部へ赴き、弟の建と共に賀蘭訥を勧めて道武を主君に推戴させた。道武が帝位に即くと、援立の功により、建と同日に爵位を賜り公となった。卒去した。
子の題は、爵位を襄城公に賜り、後に爵位を進めて王となった。義台において慕容麟を撃つ時、流れ矢に当たって薨去した。帝は太醫令の陰光が治療を尽くさなかったとして、これを処刑した。子の悉が襲封し、爵位を降格されて襄城公となり、卒去すると襄城王を追贈された。神元皇帝の後裔にはまた建德公の嬰文、真定侯の陸があり、ともに太武帝に仕え、特に封爵を得た。
武陵侯の因、長楽王の壽樂は、ともに章帝の後裔である。因は道武に従って中原を平定し、功により曲逆侯に封ぜられた。太武帝の時、爵位を武陵に改めた。壽樂は位は選部尚書・南安王に至り、封を改めて長楽王となった。文成帝が即位すると、壽樂は援立の功があり、太宰・大 都督 中外諸軍・録尚書事に任ぜられた。功を誇り、 尚書令 の長孫渴侯と権力を争い、ともに処刑された。
望都公の頹は、昭帝の後裔である。道武に従って中原を平定し、爵位を望都侯に賜った。太武帝は頹の容貌が美しく、立ち居振る舞いが見事であるとして、蠕蠕に左昭儀を迎えさせ、爵位を進めて公とした。卒去した。
曲陽侯の素延、順陽公の鬱、宜都王の目辰は、ともに桓帝の後裔である。
素延は小統として道武に従い諸部を征討し、初めて 并 州を平定すると、刺史となった。道武が柏肆で驚いた時、 并 州の守将の封竇真が謀反を起こしたので、素延はこれを斬った。当時道武は新たに帰附した者を慰撫して喜ばせようとし、参合の誅殺を悔やんでいたが、素延の殺戮が過多であったため、坐して官を免ぜられた。中山が平定されると、幽州刺史に任ぜられたが、豪奢で放逸であったため、左遷されて上谷太守となった。後に爵位を曲陽侯に賜った。当時道武は黄老の学に心を留め、純朴な風俗で教化しようとし、天子の車輿や衣服・器物に至るまで、すべて彫飾を取り去っていた。素延の奢侈が度を過ぎていたため、帝は深くこれを恨み、その過失を積み重ね、征召した際に坐して死を賜わった。
鬱は若い頃より忠正で剛直であった。文成帝の時、位は殿中尚書に至り、爵位を順陽公に賜った。文成帝が崩御すると、乙渾が権力を専断した。鬱は順徳門から入り、渾を誅殺しようとした。渾は窮迫して恐れ、そこで献文帝を奉じて朝政に臨ませた。後に再び渾を謀殺しようとしたが、渾に誅殺された。献文帝は鬱の忠正を記録し、順陽王を追贈し、諡して簡といった。
目辰は、文成帝が即位すると、侍中・尚書左僕射を歴任し、南平公に封ぜられた。乙渾が乱を謀ると、目辰と順陽公（鬱）はこれを謀殺しようとした。事が発覚し、目辰は逃れて難を免れた。献文帝が位を伝えるに当たり、定策の勲があった。孝文帝が即位すると、爵位を進めて宜都王とし、雍州刺史に任ぜられ、長安を鎮守した。罪があり、処刑され、爵位は除かれた。
六修は、穆帝の長子である。若い頃より凶暴で道理に悖っていた。穆帝五年、六修を派遣し、輔相の衛雄・范班および姫淡らと共に劉琨を救援させ、帝みずから大軍を統率して後続とした。劉粲は恐れ、包囲を突破して逃走し、殺傷は甚だ多かった。帝は寿陽山で大規模な狩猟を行い、獣の皮肉を陳列して検閲すると、山が赤く変色した。穆帝の少子の比延は寵愛され、後継者にしようとした。六修は新平城に出て居住させられ、その母は廃された。六修には驊騮という駿馬があり、一日に五百里を走ったが、穆帝はこれを取り上げて比延に与えようとした。後に六修が朝見に来た時、穆帝はまた比延に拝礼するよう命じたが、六修は従わなかった。穆帝はそこで比延を自分の乗る歩輦に座らせ、人に先導・従衛させて出遊させた。六修がこれを見て、穆帝と思い、路傍に伏して謁したが、至ってみると比延であったので、慚愧して怒り去った。穆帝は怒り、これを討伐した。帝の軍は利あらず、六修は比延を殺した。帝は服装を変えて微行して民間にいたが、賤しい婦人が帝と気づき、そこで突然崩御した。桓帝の子の普根は先に外で守備していたが、難を聞いて駆けつけ、これを滅ぼした。
吉陽男の比干、江夏公の呂は、ともに道武帝の族弟である。比干は司衛監として白澗の丁零を討伐して功があり、爵位を吉陽男に賜った。後に南道都將となり、戦死した。呂は軍功により江夏公に封ぜられ、位は外都大官に至り、大いに尊重された。卒去すると、江夏王を追贈され、金陵に陪葬された。
高涼王の孤は、平文皇帝の第四子である。多才で技芸に長け、志略があった。烈帝の前元年、国に内難があり、昭成帝は襄国へ赴いた。後に烈帝が臨終に際し、遺命して昭成帝を迎え立てるよう言った。崩御すると、群臣は皆、新たに大喪があり、昭成帝が来るかどうか確かでないとして、年長の君主を立てるべきだとした。次の弟の屈は剛猛で変わりやすく、孤の寛和で柔順なのに及ばなかった。そこで大人の梁蓋らが屈を殺し、共に孤を推戴した。孤は肯ぜず、みずから鄴へ赴いて奉迎し、身を留めて人質となることを請い、石季龍はその義を感じてこれに従った。昭成帝が王位に即くと、国の半分を分けて与えた。薨去した。
子の斤は、職を失い怒りを抱き、寔君をそそのかして謀反を起こさせ、長安で死んだ。道武帝の時、孤の勲功が高いとして、高涼王を追封し、諡して神武といった。斤の子の真楽は、しばしば戦功があり、後に祖父の封を襲封した。明元帝の初め、封を改めて平陽王とした。薨去した。
子の礼は、本爵たる高涼王を襲封した。薨去し、懿王と諡された。
子の那は爵を襲い、中都大官に任ぜられ、 驍 猛にして攻戦に長じた。正平初年、事に坐して法に伏した。献文帝が即位すると、那の功績を追念し、その子の紇に封を継がせた。薨去した。
子の大曹は、性質が願直であった。孝文帝の時、道武帝の子孫でない諸王は、例によって爵を降格されて公となった。大曹の先代が国を譲った功績が重く、高祖（拓跋翳槐）の真楽の勲功が前朝に顕著であったため、太原郡公に改封された。卒去し、子がなく、国は除かれた。宣武帝はまた、大曹の従兄の子である洪威に継がせた。洪威は恭謙で学問を好み、潁川太守となり、政績があった。孝静帝の初め、潁川で衆を集めて西魏に応じ、斉の神武帝（高歓）が将を遣わして討ち平らげた。
礼の弟の陵は、太武帝により襄邑男の爵を賜わり、進んで子爵となった。卒去した。
子の瑰は、柔玄鎮司馬の位に至った。瑰の子の鷙は、字を孔雀といい、孝文帝の末年に軍功により 晉 陽男の爵を賜わった。武泰元年、爾朱栄が河陰に至り、朝士を殺戮した時、鷙は栄と共に高塚に登り、俯してこれを観た。この後より、栄と合した。永安初年、華山王に封ぜられた。荘帝が爾朱栄を殺すと、その従子の兆が乱を起こした。帝は諸軍を率いて親征しようとしたが、鷙は兆と内通しており、帝を諫めて言った。「黄河は万仞の険、どうして急に渡れようか」。帝はこれにより自ら安んじた。兆が殿中に入った時、鷙はまた衛兵を制止するよう約束した。帝が逼迫され、京邑が破られたことは、皆鷙の謀によるものであった。孝静帝の初め、入朝して大司馬となり、侍中を加えられた。鷙は容貌魁偉で、腰帯十圍、武芸があった。木訥で言葉少なく、性質は方正で篤実、毎日直省に宿直する時は、暑月でも衣冠を解かなかった。かつて侍中高岳の宴席で、咸陽王の坦が力を恃んで酒乱し、衆は皆これに屈した。坦が鷙に言うには、「孔雀は老いた武官であるのに、どうして王となれたのか」。鷙は答えて言った。「反逆者元禧の首を斬ったゆえに、これを得たのである」。衆は皆顔色を失ったが、鷙は怡然として平素のようであった。興和三年、薨去し、仮黄鉞・ 尚書令 ・ 司徒 公を追贈された。
子の大器は爵を襲い、後に元瑾と謀り斉の文襄帝（高澄）を害そうとして、害された。孤（道武帝の子の拓跋孤）の孫の度は、道武帝の初年に松滋侯の爵を賜わり、比部尚書の位に至った。卒去した。子の乙斤は、襄陽侯の爵を襲い、献文帝は旧臣を尊び、外都大官に任じ、甚だ優遇して重んじた。卒去した。子の平は、字を楚國といい、世爵たる松滋侯を襲い、軍功により艾陵男の爵を賜わった。卒去した。
子の萇は、孝文帝の時に松滋侯の爵を襲い、例によって侯に降格され、艾陵伯を賜わった。萇の性質は剛毅で、吉慶の事があっても、一度も口を開いて笑ったことがなかった。孝文帝が都を遷す時、萇は代尹として留鎮し、後に懐朔鎮都大将に任ぜられた。別れに際し、帝は萇に酒を賜わったが、萇は拝して飲んだものの顔色が泰然としなかった。帝は言った。「公が一生笑わぬと聞く。今まさに山を隔てんとするに当たり、朕のために笑ってみよ」。ついに得ることができなかった。帝は言った。「五行の気も、偏って入らざる所あり。六合の間にも、また何事かあらざらん」。左右でこれを見た者は、皆手を握りしめて大笑した。宣武帝の時、北中郎将となり、河内太守を兼ねた。萇は河橋の船と絙（綱）の道が狭く、行旅に不便であり、また秋の水が漲って毎年破損するのを見て、船路を設けた。そこで京を出る空車を広く募り、一律に石一双を輸送させ、積み重ねて岸とした。橋は広くなり、往来便利となった。橋に近い諸郡は、もはや労擾せず、公私ともにこれを頼りとした。度支尚書・侍中・雍州刺史を歴任した。卒去し、成と諡された。萇は中年以後、官位が微かに達すると、自ら尊大に振る舞い、閨門に礼なく、兄弟仲も睦まじくなく、性質また貪虐で、論者はこれを卑しんだ。
萇の子の子華は、字を伏榮といい、爵を襲いだ。孝荘帝の初め、斉州刺史に任ぜられた。先に、州境は数度反逆を経て、邢杲の乱では人々は自ら保つことができなかった。子華は豪族を撫で集め、管籥（鍵、権限）を委ねたので、衆は皆感悦し、境内は平穏となった。しかし性質は甚だ褊急で、急ぐ時には、口に言葉を選ばず、自ら手で捶撃した。長史の鄭子湛は、子華の親友であったが、侮辱され罵られるのを見て、すぐに去ってしまった。子華は自ら悔い改めようとしたが、ついに改めることができなかった。官にあっては矯潔な行いをせず、饋贈する者があれば、辞して多く受けず、故に人はその取ることを厭わなかった。獄を鞫し囚を訊くには、務めて仁恕を加え、斉人は碑を樹ててその徳を頌した。後に済州刺史に任ぜられた。爾朱兆が洛陽に入った時、斉州の城人趙洛周が刺史を逐い、丹楊王蕭贊が済南太守の房士達を行州事とすべく上表した。洛周の子の元顯は先に子華に従って済州におり、途中で上表文を改めさせ、子華を再び済州刺史とするよう請うた。子華の母の房氏がかつて親類の食事に赴き、夜に帰って大吐し、人は中毒と思い、母は甚だ憂懼した。子華は吐物を掬って全て食べてしまい、その母はようやく安んじた。まもなく母の喪により都に還った。孝静帝の初め、南兗州刺史に任ぜられた。弟の子の子思が関西に使いした時、朝廷は右衛将軍郭瓊に命じてこれを収監させた。子思は郭瓊の僕に言った。「速やかに殺されるべきであるのに、何ゆえ久しく国士を執するのか」。子華は子思に言った。「汝の粗疏なるがゆえに、我をしてかくの如くならしむるのだ」。頭を床に叩きつけ、涕泣して自ら勝えなかった。子思は手で鬚を撫でながら、顧みて子華に言った。「君は体気が悪い」。まもなく子思と共に門下外省で賜死された。
子思は、字を衆念といい、性質剛暴で、常に忠烈を以て自ら任じた。元天穆が朝権を握った時、親族として推薦され御史中尉となった。先に、兼尚書僕射の元順が上奏し、尚書は百揆の根本であるから、公事については御史に送るべきではないとしていた。子思に至り、上奏して言うには、
案ずるに《御史令》の文に、「中尉は百寮を督司し、書侍御史は禁内を糾察す」とある。また云う、「中尉出行の時は、車輻前駆し、道を一里除け、王公百辟は路を避く」と。時に四帝を経て、前後の中尉二十人ほどが、これに奉じて周旋し、未だ暫しも廃したことがなく、府寺台省皆この令に従った。ただ粛宗（孝明帝）の世に臨洮王（元愉）の哀悼を行った時、兼尚書左僕射の臣順が名簿に与することを肯ぜず、また簿を送らなかった。故に中尉の臣酈道元がこれを挙げて奏上したが、順はまた啓上して云うには、「尚書は百揆の根本、令僕は納言の貴き職、中尉の下隷とすべからず、名簿を御史に送るべからず」と。尋いでまた勅を蒙り、その奏の如くに聴された。これより今に至るまで、準一ならざるものとさせた。臣が初めて台に上った時、詳しくこの事を見、申請して決議せんと欲したが、ただ権をもってこれを兼ねるのみで、未だ便ちにすべからざるなり。日また日を重ね、ついに寒暑を歴た。
去月の朔旦、台より尚書に移文し、応朝すべき名帳を求めると、省は稽留して送らなかった。尋いでまた催促の移文を主吏に併せて送ったが、忽ち尚書郎中の裴獻伯が後に注して云うには、「旧事を案ずるに、御史中尉が復道で台郎に逢えば、中尉は下車して板を執り、郎中は車上にて手を挙げて礼す。これをもって言えば、明らかに敵体にあらず」。臣はこれを見て、深く怪愕し、再三省みるも、その所以を解せず。ただ都省が別に新式を被り、高祖の旧命を改易したかと思い、即ち移文して問うた。事は何に依るかと。また尚書郎中の王元旭の報を得るに、「蔡氏の《漢官》より出づ、穿鑿に似ず」と。ここに始めて裴・王もまた典謨を壊さんと図り、両人の心は自ら矯めんと欲することを知った。
臣が案ずるに、『漢書宣秉伝』に云う、詔して秉を征して御史中丞と為し、司隸 校尉 ・ 尚書令 と俱に殿廷に会し、並びに専席に坐す、京師之を号して三独坐と為すと。又『魏書崔琰伝』・晋文陽『傅嘏伝』を尋ぬるに、皆云う既に中丞と為り、百寮震悚すと。此を以て言えば、則ち中丞省郎に揖せず、蓋し久しきよりなり。憲台都坐に属せず、亦た今日に非ず。又『職令』を尋ぬれば云う、「朝会失時する有らば、即ち加うるに弾糾を以てす」と。則ち百官の簿帳は応に上台に送るべし、灼然として明かなり。又皇太子以下憲則に違犯する者は、皆糾察を得べし。則ち令僕の朝名は宜しく御史に付すべく、又亦た彰かなり。名を付せずして至らば、否臧何を以てか験せん。臣順の専執するは、平通に未だ為さず。先朝の曲遂するは、豈に正法ならんや。謹んで案ずるに、尚書郎中臣裴献伯・王元旭等は、士流の望班にあり、早く清宦に参じ、短劄を軽弄し、斐然として斯の如し。苟くも異端を執し、忽焉として此に至る。此を綱とせずんば、将に朝令を隳さんとす。請う、見事を以て献伯等の居む官を免し、法に付して科処せん。尚書は納言の本、令僕は百揆の要、彼の浮虚に同じく、此の乖失を助く。宜しく首従を明らかにし、節級其の罪をせん。
詔して曰く、「国は政を異にす、古事に拠るべからず。司に付して高祖の旧格を検せしめ、得失を推処して以て聞かしめよ」と。尋いで子思の奏に従う。然るに仍って元天穆の忿る所と為り、遂に停まる。元顥の敗れたるに及び、安定県子を封ぜらる。孝静の時、位は侍中に至りて卒す。
萇の弟珍、字は金雀、爵を襲ぎて艾陵男と為る。宣武の時、高肇に曲事し、遂に帝の寵昵と為る。彭城王勰の死するに、珍は壮士を率いて之を害す。後に尚書左僕射に至りて卒す。
平の弟長生、位は遊撃将軍に至りて卒す。孝庄の時、子天穆の貴盛なるを以て、 司空 を贈らる。天穆は性温和にして形貌美しく、射に能名有り。六鎮の乱に、 尚書令 李崇・広陽王深北討するに、天穆は太尉として使はれ諸軍を労う。路は秀容に出で、爾朱栄を見て、深く結託し、兄弟と約す。未だ幾ばくもあらず、別将に改めて授けられ、秀容に赴き、栄の腹心と為り、 并 州刺史を除く。及んで栄洛に赴くに、天穆は其の始謀に参ず。庄帝践祚し、太尉を除し、上党王を封ぜられ、京師に征赴す。後に封を増し、前に通じて三万户と為す。尋いで国史を監し、尚書事を録し、開府し、世襲して 并 州刺史と為る。
初め、杜洛周・鮮于修礼寇と為り、瀛・冀諸州の人多く乱を避けて南に向かう。幽州前北平府主簿河間の邢杲は部曲を擁率し、鄚城に屯拠し、以て洛周・葛栄を拒ぎ、将に三載に垂んとす。広陽王深等敗れたる後、杲は南度し、青州北海の界に居す。霊太后詔して流人の在る所皆之を置き、郡県に属せしめ、豪右を選び守令と為して以て之を撫鎮せしむ。時に青州刺史元世俊表して新安郡を置き、杲を以て太守と為さんとす、未だ報ぜず。会に台郡県の休簡授を申すに、杲の従子子瑤資蔭前に居るを以て、乃ち河間太守を授く。杲深く恥恨し、是に於いて遂に反す。所在の流人は、先ず土人に陵忽せられ、杲の逆を起こすを聞き、率いて来たり之に従う。旬朔の間、衆十万を逾ゆ。是に先立ち、河南の人常に河北人の好んで榆葉を食うを笑ひ、故に斉人は之を号して「攅遝榆賊」と為す。杲は東に光州を掠め、海を尽くして還り、又 都督 李叔仁の軍を破る。詔して天穆に斉神武と討たしめ、大いに之を破る。杲は乃ち降を請い、伝送して京師に斬る。
時に元顥は虚に乗じて 滎陽 を陥す。天穆は庄帝北巡するを聞き、畢公壘より北度し、車駕に会すこと河内に於いてす。爾朱栄は天時炎熱なるを以て、師を還さんと欲す。天穆苦しく執りて不可とし、栄乃ち之に従う。庄帝宮に還り、太宰・羽葆鼓吹を加えられ、邑を増し前に通じて七万户と為す。
天穆は疏属を以て、本より徳望無く、爾朱に憑藉し、爵位当時に隆極す。朝野に熏灼し、王公以下毎旦門に盈つ。財貨を受納し、珍宝充積す。然れども寛柔に物を容れ、甚だしく時に見忌されず。庄帝は其の栄党を以て、外に優寵を示し、詔して天穆に車馬に乗り大司馬門を出入せしむ。天穆は栄と相倚り、栄党は兄の礼を以て之に事う。世隆等は栄の子侄と雖も、位遇已に重し。天穆曾て其の失を言へば、栄即ち杖を加ふ。其の相親任する此の如し。庄帝内に之を畏悪し、栄と同時に見殺さる。節閔の初め、丞相・柱国大将軍・雍州刺史・仮黄鉞を贈られ、諡して武昭と曰う。子儼襲ぐ。才貌美しく、位は都官尚書に至る。斉の禅を受くるに及び、勅召を聞き、病を仮り、遂に怖れて卒す。
西河公敦は、平文帝の曾孫なり。道武の初め、征に従ひ、名諸将に冠る。後に中山を征するに従ひ、向かふ所前に敵無し。明元の時、中都大官に拝せらる。太武の時、爵を進めて西河公と為り、寵遇弥だ篤し。卒し、子撥襲ぐ。
司徒 石は、平文帝の玄孫なり。胆略有り。太武に従ひ南討し、瓜歩山に至る。位は 尚書令 ・雍州刺史に至り、歴任して北部侍郎・華州刺史と為る。
武衛将軍謂は、烈帝の第四子なり。寛雅にして将略有り。常に道武に従ひ征討し、功有り、武衛将軍を除く。子烏真は、膂力人に絶ち、道武に従ひ征伐し、屡々戦功有り、官は钜鹿太守に至る。子興都は、聡敏剛毅なり。文成の時、河間太守と為り、爵を賜ひて楽城子と為る。政を為すに厳猛にして、百姓之を憚る。献文の初め、子丕の貴重なるを以て、爵を進めて楽城侯と為る。老を謝して家に帰る。帝益々之を礼し、几杖服物を賜ひ、膳を第に致す。其の妻婁氏は、東陽王太妃と為る。卒し、定州刺史・河間公を追贈され、諡して宣と曰う。
子提は、公侯の爵を襲ぐ。提の弟丕は、太武の時駕に従ひ江に臨み、爵を賜ひて興平子と為る。献文即位し、累遷して侍中に至る。丞相乙渾謀反す。丕は以て奏聞し、詔して渾を収めて誅す。 尚書令 に遷り、改めて封ぜられて東陽公と為る。孝文の時、東陽王に封ぜられ、侍中・ 司徒 公に拝せらる。丕の子超生するに、車駕親しく其の第に幸す。執心二ならざるを以て、詔して丕に入議を賜ひ、子孫に伝示し、百に犯すも、聴して責め数へて之を恕す。其の同籍の丁口の雑使役調を放ち、復除を受くるを求む。若し奸邪の人方便讒毀する者有らば、即ち斬戮を加ふ。尋いで太尉・録尚書事に遷る。
時に淮南王拓跋佗、淮陽王尉元、河東王苟頹は共に旧老として礼遇を受けた。大事がある度に、禁中に引き入れられ、歩輦に乗り杖を携えて朝に臨み、進退を共にした。拓跋丕、拓跋佗、尉元の三人は皆容貌が雄壮で立派、腰帯は十囲、大耳に秀眉、鬚と鬢は斑白であり、百官がこれを眺め、畏敬しない者はなかった。ただ苟頹のみは少し短小で劣り、風采も彼らに及ばなかった。孝文帝と文明太后は年長者を重んじ旧臣を敬い、慰問して厚く遇した。拓跋丕は声が高く朗らかで、国事を広く記憶しており、饗宴の際には常に上座に居て、必ず声を張り上げて大いに語り、過去の成敗を列挙し、皇帝と皇后は敬意を以てこれを聞き入れた。然しながら権勢ある者に諂い、驕って他人を侮り軽んじ、王睿や苻承祖に会う度に、常に身をかがめてへりくだった。時に文明太后が王睿のために邸宅を造営したので、彼のためにもまた第一等の邸宅を造った。邸が完成すると、帝と后は行幸し、百官文武を率いて饗宴を催した。 尚書令 王睿に命じて詔を宣べさせ、拓跋丕に金印一組を賜った。太后は自ら勧戒の歌辞を作り群官に賜り、拓跋丕は上疏して感謝を称えた。太后は令して言う、「臣たるかな隣たるかな！隣たるかな臣たるかな！君は上に安逸を忘れず、臣は下に薄氷を踏む思いで仕える。若能く此くの如くすれば、太平などどうして至り難からんや！」。及び拓跋丕の妻段氏が卒去すると、諡して恭妃とし、また特に拓跋丕に金券を賜った。後に例に従って王爵を降格され、平陽郡公に封ぜられた。致仕を求めたが、詔して許さず。
帝が南伐するに及び、拓跋丕は広陵王元羽と共に京師を留守し、共に使持節を加えられた。詔して拓跋丕と元羽に言う、「留守は賢でなければ任せられぬ。太尉（拓跋丕）は年長で徳が重く、阿衡の位を総べる。元羽は朕の良き弟にして、温和で明断である。故に二人に京邑の留守を任せ、二節を授け、賞罰をその手に握らしむ。よく法に従い、朕の心に叶うようにせよ」。拓跋丕は対えて言う、「謹んで死を以て詔を奉じます」。元羽は対えて言う、「太尉が専ら節度すべきであり、臣は副えるのみです」。帝は言う、「老者の智、少者の決断、汝どうして辞することができようか？」。帝が代に還ると、拓跋丕は歌を作ることを請い、詔してこれを許した。歌い終わると、帝は言う、「公は朕の還車を待ち望み、故に親しく歌って志を述べた。今、経構（洛陽遷都の事業）は既に順序がついたので、暫く旧京に還る。願わくは後時も同じくこの地（洛陽）に適うことを」。乃ち詔して拓跋丕らに移都の事について、各々志を陳べさせた。燕州刺史穆羆が進み出て言う、「今、四方未だ平らかでないので、移都すべからずと謂います。臣は聞く、黄帝は涿鹿に都したと。古昔の聖王は必ずしも悉く中原に居した訳ではありません」。帝は言う、「黄帝は天下未だ定まらざるを以て、故に涿鹿に居した。既に定まってからは、亦た河南に遷った」。広陵王元羽は言う、「臣は神規（帝の計画）を奉じ、丕業（大業）を光崇することを思い、卜筮に決することを請います」。帝は言う、「昔、軒轅（黄帝）は卜兆を請うたが、亀甲が焦げた。乃ち天老に問うと、善しと謂ったので、其の言に従い、終に昌吉を致した。然らば至人の量りは未然の事を、亀によって審らかにしたのである」。帝は又詔して群臣に言う、「昔、平文皇帝が棄背（崩御）され、昭成皇帝が盛楽に営居された。道武皇帝は神武天に応じ、平城に遷居された。朕は幸いにも勝残（凶暴を克服する）の運に属し、故に中原に宅を移す。北人は十年の間に、徐々に移住させる。朕自ら倉儲を多く積み、困窮せしめぬ」。前懐州刺史青龍、前秦州刺史呂受恩等は依然として愚かな固執を守ったが、帝は皆慰撫して答え、彼らは言葉に窮し退いた。
帝が又北巡しようとすると、拓跋丕は太傅・録尚書事に遷ったが、頻りに上表して固辞した。詔して表啓を断ち、其の家に就いて拝授した。帝が代を発つに及び、拓跋丕は留守した。詔して、代における事は一切太傅に委ね、帝の乗っていた車馬を賜り、府省を往来せしめた。
拓跋丕は元来の風俗を愛し、新しい様式に通じなかった。変俗して洛陽に遷り、官制を改め服制を定め、旧来の言語を禁絶する事については、皆望む所ではなかった。帝も彼を強いることはせず、只大義を誘い示して、異を生ぜしめないようにした。衣冠の制が既に行われ、朱服の列位に就くに至っても、拓跋丕は猶平常の服を着て、座隅に列した。晩年に至って漸く弁帯を加えたが、容儀を修飾することはできなかった。帝は拓跋丕が年老いて体が重いことを以て、強いて責めることもなかった。及び道武帝の子孫でない者や異姓の王を罷免・降格した時、公爵に格下げされたが、封邑を享有する利益はあったものの、快く思わなかった。
帝が南征すると、拓跋丕は上表して少し留まることを乞い、後日の挙を図ることを考えた。時に 司徒 馮誕が薨じ、詔して六軍に旗を返させた。拓跋丕はまた拓跋熙が代都で薨じたことを以て、上表して鑾駕の親臨を求めた。詔して言う、「今、洛邑の構築が始まり、その完成を待ち望んで労を惜しむ。天地開闢より今に至るまで、天子の重きを以て遠く舅国の喪に赴くことがあろうか。朕たとえ孝を行わんと欲すとも、大孝に対して如何せん！たとえ義を行わんと欲すとも、大義に対して如何せん！天下は至って重く、君臣の道は懸隔あり、どうして苟も互いに誘引し、君を不徳に陥れんとするのか。令僕以下は、法官に付して貶すべし」。又詔して拓跋丕を 都督 とし、 并 州刺史を領せしめた。後に詔して、平陽は畿甸であることを以て、新興公に改封した。
初め、李沖は文徳と声望が帰属する所であり、当時の貴要であり、また杖情（信頼）があったので、遂に子の拓跋超に李沖の兄の娘を娶らせた。即ち李伯尚の妹である。拓跋丕の前妻の子である拓跋隆は、同産の兄弟数人と皆別居していたが、後に得た宮人の所生の子とは同宅で共に産をなした。父子の情は此によって偏った。拓跋丕父子は大旨として洛陽遷都を喜ばなかった。帝が平城を発つ時、太子元恂は旧京に留まった。洛陽に還らんとするに及び、拓跋隆は穆泰等と密謀して元恂を留め、因って挙兵して陘北を占拠しようとした。拓跋丕は時に老いて 并 州に居たので、始めの計画には与からなかったが、拓跋隆と拓跋超は皆これを拓跋丕に告げた。拓跋丕は外では成功せぬことを慮り、口では難を致したが、心では頗る然りとしていた。帝が平城に行幸し、穆泰等の首謀を推問するに及び、拓跋隆兄弟は皆その党であった。拓跋丕もまた車駕に随って平城に至り、推問の度に、拓跋丕を坐らせて観覧させた。元業等の兄弟と共に謀逆の罪により、有司は妻子眷属を戮する刑に処すよう上奏した。詔して、拓跋丕は連坐すべきであるが、先に不死を許した詔があり、且つ自ら逆に染まった身ではないので、死を免ずることを聴し、仍って太原の百姓とし、その後妻と二子は随うことを聴した。拓跋隆、拓跋超の同母弟及びその他の庶兄弟は皆敦煌に徙された。拓跋丕は時に年齢八十に垂んとし、猶自ら平城から力んで車駕に随って洛陽に至り、洛陽に留まった。帝は毎度左右を遣わして慰勉し、乃ち晋陽に還った。
孝文帝が崩御すると、拓跋丕は 并 州から来て赴き、宣武帝が引見した。拓跋丕が旧老であることを以て、礼を加えられた。間もなく勅して洛陽に留まらせた。後に華林都亭で宴を催し、特令して二子に扶侍させ坐起させた。拓跋丕は六世に仕え、七十年に垂んとし、位は公輔の極みに至ったが、還って庶人となった。然しながら猶心は京邑を恋い、自ら人事を絶つことができなかった。詔して拓跋丕を三老とした。景明四年、薨去。八十二歳。詔して左光禄大夫・冀州刺史を追贈し、諡して平といった。長子の拓跋隆は先に反逆により誅殺された。拓跋隆の弟の乙升、超もまた同様に誅された。超の弟の俊と邕は共に軍功により、俊は新安県男に封ぜられ、邕は涇県男に封ぜられた。
淮陵侯の大頭は、烈帝の曾孫である。騎射に優れ、抜擢されて内三郎となった。文成帝の初め、淮陵侯に封ぜられた。性質は謹密で、帝は甚だこれを重んじ、位は寧北将軍に至った。卒去し、高平公を追贈され、諡して烈といった。
河間公の拓跋斉は、烈帝の玄孫である。若い頃より雄傑で魁偉であった。太武帝が赫連昌を征伐した時、太武帝の馬が躓き、賊が帝に迫った。斉は身を以て蔽い防ぎ、必死に奮戦し、賊は遂に退き、帝は馬に乗ることができた。この日、斉がなければ、帝は危殆に陥るところであった。帝が微服でその城に入ろうとした時、斉は固く諫めたが許されず、数人と共に帝に従って入城した。城内が既に気付き、諸門は悉く閉ざされた。帝及び斉らはその宮中に入り、婦人の裙を得て、それを槊に結びつけた。帝はそれに乗じて上り、これによって脱出することができたのは、斉の力によるものであった。浮陽侯の爵位を賜った。和龍征伐に従軍し、功により尚書に任ぜられ、爵位を公に進めた。後に新興王の拓跋俊と共に禿髪保周を討ち、事に坐して官爵を免ぜられた。宋の将軍裴方明が仇池を陥落させると、太武帝は再び斉を前将軍に任じ、建興公の古弼と共にこれを討たせた。遂に仇池を攻克し、羌・氐を威震させた。再び河間公の爵位を賜り、武都王の楊保宗と対峙して駱穀に鎮した。時に保宗の弟の文徳が保宗に険阻を閉ざして自ら固守するよう説き、期日を定めていた。秦州主簿の辺因がこれを知り、密かに斉に告げた。斉は朝、保宗の下に赴き、呼んで言った、「古弼が到着し、詔を宣べようとしている」。保宗が出てくると、斉は左右を叱って保宗を馬に乗せ、駅伝を馳せて朝廷に送った。諸氐は遂に文徳を主と推戴し、宋に援助を求めた。宋は将軍の房亮之・苻昭・啖龍らを遣わして軍勢を率い文徳を助けさせた。斉は撃って啖龍を斬殺し、亮之を生け捕りにし、氐は遂に平定された。功により内都大官に任ぜられた。卒し、諡して敬王といった。
長子の拓跋陵が爵位を襲った。陵の性格は剛直で、天安の初め、乙渾に害せられた。陵の弟の拓跋蘭は、忠実で謹厳であることで寵愛を受けた。孝文帝の初め、建陽子の爵位を賜り、武川鎮将の任で卒した。
子の拓跋志は、字を猛略といい、若い頃より明晰な弁舌と強幹さを持ち、書伝を広く読み、頗る文才があった。洛陽令となり、豪勢な者をも避けず、御史中尉の李彪と道を争い、共に入朝して謁見した。面と向かって得失を陳述した。彪は言った、「御史中尉は天子の華蓋を奉じ、論道の剣鼓の下に駐まる。どうして洛陽令が臣と対等に立ち向かうことがあろうか」。志は言った、「神都の県令は、普天の下、誰が編戸とならぬ者があろうか。どうして諸官と同じく俯して中尉を避けねばならぬのか」。孝文帝は言った、「洛陽は我が豊・沛の地である。自ら分かれて道を揚げ鑣を並べるべきだ。今より以後、分かれて道を行け」。出た後、彪と尺を折って道を量り、各々その半分を取った。帝は邢巒に言った、「この児は結局見込みがある。いわゆる王孫公子、彫らずして自ら彫るものだ」。巒は言った、「露に濡れた竹、霜を帯びた枝は、故に勁節が多い。鸞か鳳でなければ、それは本枝にあるものだ」。
員外郎の馮俊は、昭儀の弟で、その勢いを恃んで恣に配下の里正を殴打した。志は主吏に命じて収監させ、刑に処し官を除いた。これによって旨に逆らい、左遷されて太尉主簿となった。間もなく従事中郎となった。車駕が南征した時、帝は微服で戦場を視察した。矢が帝を犯さんとし、志は身を以てこれを蔽い、帝は難を免れた。矢は志の目に中り、これによって一目を失明した。志を行恆州事とした。宣武帝の時、荊州刺史に任ぜられた。朝廷に帰還すると、御史中尉の王顕が志が州に在った時、良民を抑圧して婢に買い、兼ねて供御の車馬を請うたことを奏上したが、赦令に会って免ぜられた。明帝の初め、廷尉卿を兼ねた。後に揚州刺史に任ぜられ、建忠伯の爵位を賜った。志が州に在った時、威名は李崇には及ばぬものの、やはり荊楚の地で畏れられた。間もなく雍州刺史となった。晚年は声伎に耽溺した。揚州に在った時、側に侍る者が百人に及び、器物や衣服は珍麗で、一時に冠たるものであった。雍州に在っては、ますます華美奢侈を尚び、聚斂に極まりなく、声名は遂に損なわれた。莫折念生が反乱を起こすと、詔により志を西征 都督 としてこれを討たせた。念生はその弟の天生を遣わして龍口に駐屯させ、志と相持した。賊の攻撃を受け、遂に大衆を棄てて岐州に奔還した。賊は遂に城を攻め、州刺史の裴芬之は城中の者が賊と密通していると疑い、悉く城外に出そうとしたが、志は聞き入れなかった。城中の者は果たして門を開いて賊を引き入れ、志及び芬之を鎖で縛って念生のもとに送り、害せられた。節閔帝の初め、尚書僕射・太保を追贈された。
扶風公の拓跋処真は、烈帝の後裔である。若い頃より壮烈さで知られ、殿中尚書の位に至り、扶風公の爵位を賜り、大政を委ねられ、甚だ尊礼された。吐京胡の曹僕渾らが叛き、朔方の胡を招き寄せて援軍としたので、処真は高涼王の拓跋那らと共にこれを討滅した。性格は貪婪で、軍中において猛烈で暴虐であり、事に坐して法に伏せられた。
文安公の拓跋泥は、魏の疏族である。性格は忠直で、智謀があった。道武帝は厚く遇し、文安公の爵位を賜り、安東将軍に任じた。卒した。子の拓跋屈が爵位を襲い、明元帝の時、門下に仕え、詔命の出納を行った。性格は明敏で、奏事を善くし、常に上旨に合った。元城侯の爵位を賜り、功労将軍を加えられた。南平公の長孫嵩・白馬侯の崔密らと共に獄訟を裁決した。明元帝が東巡した時、屈に行右丞相を命じ、山陽侯の奚斤に行左丞相を命じ、軍国を掌らせ、甚だ声譽があった。後に吐京胡と離石胡の出以兵らが叛き、将校を置き、外に赫連屈丐を引き寄せた。屈は会稽の劉潔・永安侯の魏勤を督してこれを防がせた。魏勤は陣に没し、劉潔は馬から墜ち、胡に捕らえられて屈丐のもとに送られ、ただ屈の軍衆のみが残存した。明元帝は屈が二将を失ったことを以て、これを斬ろうとした。時に 并 州刺史の元六頭が荒淫で政事を怠っていたので、屈を赦し、州事を摂行させた。屈は酒を嗜み、頗る政事を廃した。帝はその前後の過失を積み重ね、檻車で征還し、市で斬った。
子の拓跋磨渾は、若い頃より明元帝に知られた。元紹の逆乱の時、明元帝は外に潜んで隠れたが、磨渾は叔孫と共に偽って明元帝の所在を告げた。紹は配下の二人を磨渾に随行させ、逆謀を企てさせた。磨渾は既に出ることができたので、直ちに配下を縛り、明元帝のもとに詣でてこれを斬った。帝は磨渾を得て大いに喜び、これをもって羽翼とした。勲功により、長沙公の爵位を賜り、尚書に任ぜられ、出て定州刺史となった。卒した。
昭成皇帝に九子があった。庶長子は寔君、次は献明帝、次は秦王の拓跋翰、次は閼婆、次は寿鳩、次は紇根、次は地幹、次は力真、次は窟咄である。
寔君は性格が愚かで、多く不仁であった。昭成帝の末年、苻堅がその行唐公の苻洛らを遣わして南境を寇掠したので、昭成帝は劉庫仁を遣わして石子嶺で迎え撃たせた。昭成帝は当時病に伏しており、自ら諸軍を統率することができず、諸部を率いて陰山に避難し、漠北を渡った。高車が四方から寇掠したので、再び漠南を渡った。苻洛の軍が退くと、雲中に帰還した。
初め、昭成帝は弟の拓跋孤に国を譲ったので、半部を孤に授けた。孤の子の拓跋斤は職を失い怨みを抱き、隙を窺って乱を為そうとした。献明皇帝及び秦明王の拓跋翰は皆既に亡く、道武帝は年わずか五歳、慕容后の子の閼婆らは年長ではあったが、国統は未だ定まっていなかった。斤はこれによって寔君に説いて言った、「帝は慕容の生んだ子を立てようとし、先ず汝を殺そうとしている。それ故に近頃諸子が戎服を着け、夜に兵仗を持って廬舎を巡り、機会を窺って発動しようとしている」。時に苻洛らの軍は猶お君子津に在り、夜は常に警備し、諸皇子は仗を挟んで廬舎の周りを彷徨っていた。寔君は斤の言葉を信じ、乃ち諸皇子を尽く殺し、昭成帝もまた暴崩した。その夜、諸皇子の妃及び宮人が洛軍に奔って告げた。苻堅の将軍の李柔・張蠔が兵を率いて内に逼り、部衆は離散した。苻堅はこれを聞き、燕鳳を召してその故を問うと、状を以て答えた。堅は言った、「天下の悪は一つである」。乃ち寔君及び斤を捕らえ、長安で車裂きの刑に処した。
寔君の孫の拓跋勿期は、定州刺史の位に至り、林慮侯の爵位を賜った。卒した。子の拓跋六状は、真定侯となった。
秦王の拓跋翰は、若くして気概が高かった。十五歳の時、征伐を請うた。昭成帝はその勇壮を賞し、二千騎を率いさせた。成長して兵を統べると、号令は厳正で信頼され、多くの勝利を収めた。建国十五年、卒去した。道武帝が即位すると、秦王を追贈し、諡して明といった。子の拓跋儀は、身長七尺五寸、容貌は甚だ魁偉で、美しい鬚をたくわえ、謀略があった。若くして剣舞ができ、騎射は人に抜きん出ていた。道武帝が賀蘭部に行幸した際、侍従として出入りした。登国初年、九原公の爵位を賜った。諸部を破ることに従い、謀略と戦功があった。帝が慕容垂を図ろうとした時、拓跋儀を派遣して隙を窺わせた。垂が儀に、道武帝が自ら来ない理由を問うと、儀は言った、「先代以来、代々北土を拠り所とし、子孫相承けて、その旧を失わず。乃祖は晋の正朔を受け、爵は代王と称し、東の燕とは世々兄弟のごとし。儀が命を受けて参ったのは、道理から言って過ちではない」。垂はその答えを雄壮と感じ、戯れて言った、「我が威は四海に加わる。卿の主君が自ら我に会わぬのは、どうして過ちでないと言えようか」。儀は言った、「燕がもし文徳を修めず、兵威をもって自ら強からんと欲するなら、これは本朝の将帥の事柄であり、儀の知るところではありません」。帰還して報告した、「垂が死して後、図るべし。今は未だ可からず」。帝は色をなして問うと、儀は言った、「垂は年既に暮れ、その子の宝は弱くて威がなく、謀も決断できず。慕容徳は才気を自負し、弱き主君の臣下ではない。隙は内から起こるでしょう。これを計るべきです」。帝は然りと認めた。後に平原公に改封された。
道武帝が衛辰を征伐した時、拓跋儀は別道より出で、衛辰の屍体を獲て、その首を行宮に伝送した。帝は大いに喜び、東平公に徙封した。河北に屯田を督めることを命じ、五原から棝陽塞外に至るまで農耕を分かち行い、大いに人心を得た。慕容宝が五原を寇した時、儀は朔方に拠ってその帰路を遮った。 并 州が平定されると、儀の功績が多く、 尚書令 に遷った。中山包囲に従軍した。慕容徳が敗れた時、帝は普驎の妻の周氏を儀に賜い、その僮僕財物も併せて与えた。まもなく 都督 中外諸軍事・左丞相に遷り、衛王に進封された。中山が平定されると、再び儀を派遣して鄴を討たせ、これを平定した。道武帝が代都に還ろうとした時、中山に行台を置き、詔して儀に 尚書令 を守らせてこれを鎮めさせると、遠近の者が懐き帰附した。まもなく儀を徴して丞相として入朝させ輔佐させた。また高車征伐に従い、儀は別に西北よりその別部を破った。また姚平討伐に従って功績があり、絹・布・綿・牛・馬・羊などを賜った。
拓跋儀は膂力人に過ぎ、弓の力は十石に近く、陳留公の拓跋虔の矛の技と共に並び称せられた。当時の人は言った、「衛王の弓、桓王の矛」。太武帝が初めて誕生した時、道武帝は喜び、夜に儀を召し入れて言った、「卿は夜の呼び出しを聞いて、怪しまず恐れぬか」。儀は言った、「怪しむことはありますが、恐れることは実にありません」。帝は太武帝の誕生を告げ、儀に御馬・御帯・縑錦などを賜った。
先に、上谷の侯岌・張袞、代郡の許謙らが当時に名があり、初めて軍中に入った。儀が士を待遇すると聞き、先ず儀のもとに就き、儀は皆礼遇して、共に当世の事務を談じた。謙ら三人は言った、「平原公は大才と世に並ぶなき謀略をお持ちだ。我らはその尾に附くべきである」。道武帝は儀の器量と声望を重んじ、特に厚く待遇し、しばしばその邸宅に行幸し、家人の礼の如くであった。儀は功を誇り寵を恃んで、遂に宜都公の穆崇と共に兵を伏せて乱を謀った。崇の子の逐留が伏兵の中にいたが、道武帝が彼を召し、何か用事をさせようとした。逐留は召しを聞き、発覚を恐れ、牆を越えて状を告げた。帝は秘密にしこれを許した。天賜六年、天文が多く変化し、占者は言った、「逆臣あり、屍を伏せ血を流すべし」。帝はこれを憎み、公卿を多く殺し、以て天災を鎮めようとした。儀は内心安からず、単騎で遁走した。帝は人を遣わして追い捕らえさせ、遂に死を賜い、百姓の礼をもって葬った。
拓跋儀に十五人の子があった。拓跋纂は五歳の時、道武帝が命じて宮中で養わせ、恩寵は諸皇子と同じであった。太武帝が即位すると、定州刺史に除かれ、中山公に封ぜられ、さらに王爵に進み、歩挽車を賜って優遇された。纂は酒を好み佞臣を愛し、政事は賄賂によって成った。太武帝はその寵愛する者を殺した。後に悔い改めて謹みを修め、内大將軍に拝された。官に在っては清廉で倹約し簡素で慎重、一層廉平と称された。纂は宗族の中で最も年長であり、宗室に事あるごとに、皆諮問に就いた。薨じ、諡して簡といった。
纂の弟の拓跋良は、性質忠実篤厚であった。明元帝が儀の功績を追録し、南陽王に封じて儀の後を継がせた。
良の弟の拓跋幹は、弓馬に優れ、騎兵として明元帝に従い白登の東北におり、双の鳶が上を飛び鳴いていた。帝が左右に射させたが、中てる者なし。鳶が飛び遊んで稍々高くなると、幹は二箭で双の鳶を射落とした。帝はこれに御馬・弓矢・金帯一を賜い、その才能を表彰した。軍中ではここにおいて幹を射鳶都將と号した。太武帝の南巡に従い、新蔡公に進爵した。文成帝が即位すると、都官尚書に拝された。卒し、諡して昭といった。
子の拓跋禎は、胆気人に過ぎた。太武帝の時、司衛監となった。蠕蠕征伐に従い、忽ち賊の別部に遇い、多寡敵せず。禎は山に就いて鞍を解き馬を放ち、伏兵ありを示すと、賊は果たして疑って避けた。孝文帝の初め、沛郡公の爵位を賜り、後に南 豫 州刺史に拝された。大胡山の蛮がしばしば掠奪し、前後の守牧は多く羈縻するのみであった。禎は新蔡・襄城の蛮首を召し、射芸を見せた。先ず左右の能く射る者二十余人を選び、禎自ら数箭を発して皆命中させ、然る後に左右に命じて順次射させた。先に死罪の囚人一人を出し、射的の限りに参与させ、命中せぬと命じ、禎は即ち責めてこれを斬った。蛮の首長らはその技に伏しその威を畏れ、互いに見合わせて股慄した。また予め左右に命じて死囚十人を取り、皆蛮の衣を着せ、これが掠奪賊であると言った。禎は臨んで坐し、偽って目を挙げて天を瞻り、微かに風が動くと、禎は蛮に言った、「風気稍々暴なり、掠奪賊が境に入ったようだ。十人を過ぎず、西南五十里ばかりにあるだろう」。即ち騎兵を命じて追い掩わせると、果たして縛り送って来た十人であった。禎は諸蛮に告げて言った、「爾らの郷里の者がこのように賊を行うのは、死に当たるか否か」。蛮らは皆叩頭して言った、「万死に当たります」。禎は即ちこれを斬った。これにより慰撫して遣り返すと、これより境に暴掠無し。淮南の人々相率いて投附する者三千余家、城東の汝水の側に置き、名付けて帰義坊といった。初め、 豫 州城の豪族胡の丘生が数度外と交通し、禎が刺史となると、丘生は嘗て犯して恨みを懐き、不軌を図り、詐って城中の人に婚姻を申し進め、告げて言った、「刺史は城中の大家を遷らせ、代の方へ送ろうとしている」。共に城を覆そうと謀った。城中の石道起が事を密かに禎に告げ、速やかに丘生を掩うよう進言した。禎は言った、「我は人に背かず、人は何を以て叛くのか。ただ丘生が誑かすのみ。若し即ち収め掩えば、衆必ず大いに懼れよう。我は静かにしてこれを待とう。久しからず自ら悔いて服するだろう」。語未だ終わらざるに、城中の三百人が自ら縛られて州門に詣で、丘生の誑し欺く罪を陳べた。而して丘生は単騎で逃走したが、禎は許して問わなかった。後に徴されて都牧尚書となった。卒す。侍中・儀同三司を追贈され、諡して簡公といった。八人の子があった。
第五子の拓跋瑞。初め、瑞の母の尹氏が妊娠して傷つき、後に昼寝をしていると、一人の老翁が衣冠を整えて告げる夢を見た、「我汝に一子を賜わん、汝憂うるなかれ」。覚めてひそかに喜び、また筮者に問うと、筮者は言った、「大吉」。未だ幾ばくもせずして瑞を生んだ。禎は夢に協うと思い、故に名を瑞とし、字を天賜とした。位は太中大夫に至った。卒し、太常卿を追贈された。
儀の弟の烈は、剛武にして智略あり。元紹の逆乱の時、百官は敢えて声を上げる者なく、ただ烈のみが外に出て行き、偽って紹に附き、明元帝を捕らえることを募り、紹はこれを信じ、自ら延秋門より出でた。遂に明元帝を迎え立てた。功により爵を進めて陰平王と為す。薨じ、諡して熹と曰う。子の求が襲爵す。弟の道子は、位は下大夫。道子の子の洛は、位は羽林幢将。洛の子の乞は、中散大夫。乞の子の晏は、孝静帝の初め、累遷して吏部尚書となり、心を平らかにして撓まず、当時の論評はこれを称えた。出て瀛州刺史となり、在任未だ幾ばくもなく、百姓は欣びて頼みとした。蒋天楽の逆乱に、引き合わされ、詔により取り調べられて定州に送られ賜死す。晏は図籍を集めることを好み、家の蔵書は多く秘閣の如く、諸々の借りる者があれば、皆その意に逆らわず、またこれによっても称えられた。
烈の弟の觚は、勇烈にして胆気あり。若くして兄の儀と共に道武帝に従い、侍衛して左右に仕えた。慕容垂に使いし、垂の末年は政が群下に在り、遂に觚を留め置いて賂を求め、道武帝はこれと絶交す。觚は左右を率いて馳せて還らんとしたが、垂の子の宝に捕らえられ、垂はこれをもっと厚く遇し、觚は心を留めて学業に励み、経書を誦読すること数十万言、垂の国の人々は皆これを称え重んじた。道武帝が中山を討つに及び、慕容普驎は遂に觚を害して衆心を固めんとした。帝はこれを聞き哀慟す。中山平定に及び、普驎の塚を発き、その屍を斬り、觚を害することを議した者傅高霸・程同等を収め、皆五族を夷し、大刃をもって剉き殺す。乃ち觚を葬り、追諡して秦湣王とし、子の夔を封じて 豫 章王とし、觚を紹がしめた。
常山王遵は、寿鳩の子なり。若くして壮勇にして、小節に拘わらず。道武帝の初め、佐命の勲あり、爵を賜って略陽公と為す。慕容宝の敗れた時、別に騎七百を率い、その帰路を邀え、これにより参合の捷あり。中山平定に及び、尚書左僕射に拝され、侍中を加えられ、勃海の合口を領す。博陵・勃海の群盗起こるに及び、遵はこれを討平し、州牧に遷り、常山王に封ぜらる。遵は酒色を好む。天賜四年、酔って乱れ、太原公主に失礼した罪に坐し、賜死す。百姓の礼をもって葬る。
子の素は、明元帝の従母（母の姉妹）の生みし子、特に親寵を見る。太武帝の初め、再び爵を襲ぐ。休屠郁原等叛くに、素はこれを討ち、渠率を斬り、千余家を涿鹿の陽に徙し、平原郡を立ててこれらを処す。統万平定に及び、素に威懐の略あるを以て、仮節・征西大将軍を拝してこれを鎮めしむ。後に内都大官に拝す。文成帝即位し、務めて寛政を崇め、諸雑調を罷む。有司が国用不足を奏し、固くこれを復することを請うたが、ただ素のみが曰く、「臣聞く、百姓足らざれば、君孰れと与にか足らんとす」と。帝は善しとしてこれに従う。素は、宗属の懿徳あり、また年老いて、帝は毎度引き入れ、政事を訪ねたが、固く疾を辞して邸に帰る。雅性方正にして、官に居ること五十載、終始一つの如く、当時の論評はこれを賢とす。薨じ、諡して康と曰い、金陵に陪葬し、廟廷に配饗せらる。
長子の可悉陵は、年十七、太武帝に従い狩りし時、一猛獣を逐い、陵は遂に空手でこれを搏ちて献ず。帝曰く、「汝の才力は人に絶る、国に功を立て事を立つべし、この如くする勿れ」と。即ち内行阿幹に拝す。また涼州平定に従い、沮渠茂虔が一 驍 将をして陵と相撃たしむ。両槊皆折るるも、陵は箭を抽いてこれを射ち馬より墜つ。陵はその救い至らんことを恐れ、未だ剣を抜くに及ばず、刀子をもってその頸を戾し、身首を異処せしむ。帝はこれを壮とし、即日都幢将に拝し、暨陽子に封ず。中軍都将にて卒す。
弟の陪斤が爵を襲ぐも、事に坐して国除となる。陪斤の子の昭は、小字を阿倪と云い、尚書の張彝が引きて兼ねて殿中郎と為す。孝文帝が斉郡王蘭の哀を挙げんとし、而るに昭は宮懸を作る。帝大いに怒り、詔して曰く、「阿倪愚騃なり、誰か郎に引くや」と。ここにおいて彝を白衣のまま尚書を守らしめ、昭は遂に停廃せらる。宣武帝の時、昭の従弟の暉が親寵用いられ、稍々遷って左丞と為る。宣武帝崩御し、于忠が政を執るに及び、昭は黄門郎となり、また曲ってこれに事う。忠が権を専らにし威を擅にし、忠賢を枉げて陥れること多くは、昭の指導する所なり。霊太后臨朝し、尚書・河南尹と為り、聾にして狠戾、務めを理むるに峭急にして、所在これに患う。尋いで出て雍州刺史となり、州において貪虐、大いに人の害と為る。後に召されて尚書となり、劉騰に諂い事う。征西将軍の号を進む。卒し、尚書左僕射を贈らる。元叉に貨を納れたるにより、贈礼優越せり。
子の玄は、字を彦道と云い、節儉を以て知名なり。孝荘帝の時、洛陽令と為る。節閔帝即位に及び、玄は上表して荘帝の葬儀を乞う、当時の議論これを善しとす。後に尚書左丞を除く。孝武帝即位し、孫騰を左僕射と為す。騰は即ち斉神武帝の心膂、仗を帯びて省に入るも、玄は法に依り挙劾す、当時皆玄の為に懼る。孝武帝はその強正を重んじ、臨淄県子に封ず。関中に入るに従い、陳郡王に封ぜられ、位は儀同三司、開府を加えらる。薨じ、諡して平と曰う。
昭の弟の紹は、字を醜倫と云い、少にして聡慧なり。尚書右丞に遷る。紹は断決して強禦を避けず。宣武帝詔して趙修の獄を検せしむ。修は佞幸なるを以て、ここにおいて遂に杖罰を加え、その致死せしむ。帝は紹に重ねて聞かざるを責む。紹曰く、「修の奸佞は董賢に甚だし、臣若し釁に因りてこれを除かずんば、恐らくは陛下また哀帝の名を被らん」と。その言の正しきを以て、遂に罪せず。出でし時、広平王懐が紹に拝し、賀して曰く、「阿翁は乃ち皇家の正直なり、朱雲・汲黯と雖も何を以てか仰ぎ過ぎん」と。紹曰く、「但だこれを戮す稍々晩かりしを恨み、以て愧ずるのみ」と。涼州刺史にて卒す。
陪斤の弟の忠は、字を仙徳と云い、忠謹を以て聞こゆ。孝文帝の時、累遷して右僕射となり、爵を賜って城陽公と為し、侍中・鎮西将軍を加えらる。翼賛の勤めあり、百寮皆これを敬す。太和四年、病篤くして辞退し、高柳に疾を養う。輿駕親しく都門の外まで送り、群寮侍臣別れを執る者涙を流さざるは莫し。卒するに及び、皆これを悼み惜しむ。諡して宣と曰い、命じて有司に碑銘を立たしむ。
子の盛は、字を始興と云い、爵を襲ぎ、位は謁者僕射。卒す。子の懋は、字を伯邕と云い、爵を襲ぎ、降って侯と為る。駕に従い関中に入り、北平王に封ぜらる。薨じ、尚書左僕射を贈られ、諡して貞慧と曰う。子の陟は、字を景升と云い、開府儀同三司。
弟の順は、字を敬叔と云い、孝武帝に従い関中に入り、濮陽王に封ぜられ、位は侍中。武帝崩御に及び、秘して未だ喪を発せず、諸人多く広平王を挙げて嗣と為さんとす。順は別室に於いて涙を垂れて周文帝に謂いて曰く、「広平は親しと雖も、年徳並びに茂り、大宝に居るに宜しからず」と。周文帝深く然りとし、因って国諱を宣し、南陽王に尊号を上る。順を以て中尉と為し、雍州事を行い、また開府儀同三司・秦州刺史を加う。順は射を善くす。初め、孝武帝洛陽に在りし時、華林園に於いて戯れに射し、銀の酒卮（二升許りを容る）を百歩外に懸け、善射者十余人を命じて共に射さしめ、中たる者に即ちこれを賜わんとす。順は矢を発して即ち中つ、帝大いに悦び、金帛を賞す。順は仍って箭孔の処に一銀の童を鋳し、足は金蓮を蹈み、手は炙肉を持ち、遂に背上に勒し、その射の巧みを序す。
子の偉は、字を子猷といい、清らかな才幹があった。大統十六年、南安郡王に封ぜられる。尉遅迥が蜀を伐つに及び、偉を司録とし、書檄の文言は皆偉の為すところであった。六官が建てられると、師氏下大夫に拝され、淮南県公に改封される。周の明帝の初め、師氏中大夫に拝され、詔を受けて騏麟殿において経籍を刊正した。建徳年間、累遷して小司寇となり、使主として斉に報聘した。この秋、武帝自ら戎を率いて東討するや、偉は遂に斉に留め置かれる。斉が平定されると、偉はようやく釈放され、上開府を加授された。後に襄州刺史を除かれ、位は大将軍に至る。偉の性質は温順柔和にして、虚静を好み、篤学で文を愛した。初めて鄴より還ったとき、庾信がその詩を贈って曰く、「梁亡びて垂棘反り、斉平らぎて宝鼎帰す」と。かくの如く辞人に重んぜられた。後に疾を病み卒す。
盛の弟寿興は、少にして聡慧好学であった。宣武帝の初め、徐州刺史となる。官にあって貪虐にして、人心を失う。その従兄の侍中暉は深くその才能を害し、因って帝に讒し、詔して尚書崔亮を駅伝に馳せて検核せしむ。亮が出発する日、暉の旨を受け、遂に三寡婦を鞭撻し、自ら誣るを令し、寿興が己を圧して婢となすと称せしむ。寿興は終に免れ難からんことを恐れ、乃ちその外弟の中兵参軍薛修義に車十乗を将いて小麥を運ばしめ、その禁の傍を経由せしむ。寿興は因って牆を逾えて出で、修義は大木の函をもって寿興を盛り、その上に麥を加え、これを載せて出で、遂に河東に至り、修義の家に匿わる。赦に逢うや乃ち出で、帝に謁し、自ら陳べて暉に讒せられたることを言う。帝も亦更に責むる所無し。初め、寿興が中庶子たりし時、王顕は東宮にあり。賤しきが故に、公事に因り、寿興これに杖四十を加う。及んで顕が寵を得て、御史中尉となるや、寿興が在家にて毎に怨言あり、朝廷を誹謗すと奏す。帝が極飲して、覚悟する所無きに因り、遂にその事を奏し、帝に注可を命じ、直ちに寿興に付して賜死せしむ。帝の書くところ半ば字を成さず、当時見る者も亦本心に非ざるを知るも、但だ暉等の威を懼れ、敢えて申し抜くこと無し。行刑の日に及び、顕自ら往きてこれを見る。寿興は筆を命じて自ら墓誌銘を作りて曰く、「洛陽の男子、姓は元、名は景、道有りて時無く、その年永からず」と。余の文多く載せず。顧みてその子に謂いて曰く、「我が棺中に百張の紙を著け、筆二枚を著くべし、吾れ顕を地下に訟えんと欲す。若し高祖の霊に知有らば、百日の内に必ず顕を取らん。如し遂に知無くんば、亦何ぞ恋しむに足らんや」と。宣武帝の崩ずるに及び、顕は尋ねて殺さる。寿興の死は、時の論も亦以て前任の中尉が高闕を弾劾し讒諷したるに致る所と為す。霊太后の朝に臨み、三公郎中崔鴻上疏して寿興を理し、詔書を追って雪ぎ、 豫 州刺史を贈り、諡して曰く莊。
子の最は、字を幹といい、孝武帝に従って関中に入り、楽平王に封ぜられ、位は侍中、兼尚書左僕射、特進を加えられる。
寿興の弟益生は、少にして亡ぶ。
子の毗は、字を休弼という。武帝が藩邸に在りし時、少しくこれを親しみ、即位するに及び、出ずれば必ず陪乗し、臥内に入る。帝が斉の神武と隙有るに及び、時の議者は各々異同有り。或いは天子の夷に入るを勧め、或いは斉の神武と決戦すべしと言い、或いは梁に奔るべしと云う。唯だ毗数人、関中は帝王の桑梓なりとして、殷勤に叩頭して西入を請う。策功論賞するに、毗と領軍の斛斯椿等十三人を首と為し、魏郡王に封ぜられる。時に王者の邑は止めて一千戸、唯だ毗の邑は一千五百。斉の神武は関東に宣告して云く、「将に天子を西入せしむるは、事は元毗に起こり、百赦と雖も原限に在らず」と。薨じ、諡して曰く景。子に綽有り。
忠の弟の徳は、河間公に封ぜられ、鎮南將軍にて卒し、曹州刺史を贈られる。徳の子の悝は、潁川太守となり、光州刺史にて卒し、諡して曰く恭。
子の嶷は、字を子仲という。孝武帝の初め、兗州刺史を授かる。時に城人の王奉伯等相扇いで謀逆し、城を棄てて出走す。懸門発して、嶷の腰を断ちて出づ。詔して斉州刺史尉景、本州刺史蔡俊に各々州の士を部して往きてこれを討たしむ。嶷は返りて任に復す。濮陽県伯に封ぜられる。孝静帝の時、転じて 尚書令 となり、選部を摂る。嶷は重任に居りながら、時に随うのみ。瀛州刺史にて薨じ、 司徒 公を贈られ、諡して曰く靖懿。
悝の弟の暉は、字を景襲という。若い頃から沈着で聡明であり、広く文史に通じていた。宣武帝が即位すると、給事黄門侍郎となった。初め、孝文帝が洛陽に遷都した際、旧来の貴族たちは皆移ることを難儀し、当時は衆情を和らげようとしたため、冬は南に住み、夏は北に住むことを許した。宣武帝は左右の言葉に惑わされ、外では遂に北に還るという風聞が生じた。ついには田宅を売り立て、その住まいを安んじない者もいた。暉は機会を求めて事を言上し、聞いたことを詳細に奏上して言った、「先帝が都を移されたのは、百姓が故郷を恋しがるためであり、それゆえ冬夏二居の詔を発して、一時的に物情を安んじられたのである。これは当時の言葉であって、実は先帝の深いお考えではなかった。かつ近頃遷った人々は、安住して年久しく、公私の生計も立ち、再び還る気持ちはない。伏して願わくは、陛下には高祖の既に定められた事業を成し遂げられ、邪な臣下の根拠なき説を信じられませんように」。帝はこれを聞き入れた。再び侍中に遷り、右衛将軍を兼ねた。補益するところはなかったが、深く親愛寵遇された。禁中における要密の事柄はすべて、暉が別に詔を受けて、櫃に蔵めた。暉が入る時のみ開け、他の侍中・黄門には知る者はいなかった。侍中の盧昶もまた恩顧を受けたため、当時の人は「餓えた彪の将軍、飢えた鷹の侍中」と号した。吏部尚書に遷った。財貨を納めて官職を得る際、全て定価があり、大郡は二千匹、次郡は一千匹、下郡は五百匹、その他の官職もそれぞれ差があり、天下では市曹と号した。冀州刺史として出向した。州を去る日に、車を連ねて物を載せ、信都から湯陰の間に至るまで、首尾連なり、道路を絶えさせなかった。その車に脂や角が少ないと、すぐに道上で出会った牛から、生きながら角を切り取り、その用を充てた。暉は丁戸を検査し、自首することを許し、調絹五万匹を出させた。しかし収斂に際限がなく、百姓はこれを患った。明帝の初め、召されて尚書左僕射に任じられ、詔により吏部の選事を摂行した。後に詔して暉に任城王の澄・京兆王の愉・東平王の匡と共に門下の大事を決させた。暉はまた上書して政務の要を論じた。その一は、御史の職は、必ず賢才を得ることを務めとすべきである。必ず適任を得、階級や秩序に拘らず、その職に長く留め、成功を責むべきである。その二は、民を安んじ辺境を寧ろにし、時機を見て動くべきである。近頃の辺将は遠大な策略がなく、万一の功を貪り、楚と梁の友好は未だ聞かず、蚕婦の怨みは屡々結ばれる。これは凡庸な人の為すところで、奸利に鋭く走ることに起因する。呉を平らげる計略は、自ら良図があり、一城一戍にあるのではない。また河北の数州は、国の根本である。飢饉が多年続き、戸口は流散している。今まさに境上では、兵士が再び徴発されており、このような状況では、どうして容易に挙動できようか。愚かにも思うに、数年以内は、ただ辺境を静かにし、召役を休めて、民を安んじ農を勧め、この中夏に恵みを与えるべきである。厳しく辺将に命じ、今後、戍に在って賊が内附を求める者は、軽々しく援軍を派遣して接応せず、必ず上表して聞かせるべきである。違反者は功があっても、詔書違反として論ずることを請う。三は、国の資財の蓄えは、ただ河北に頼っている。飢饉が積年、戸口は逃散し、奸詐が生じ、それにより隠匿が生まれる。老幼を出し入れし、死失を偽って記し、租調を徴収して、自分に割り入れる。民は下で困窮し、官は上で損害を受ける。もし権宜の制度を改めて立て、善く検査を行わなければ、損耗の来ることは、まさに未だ已まないであろう。その議論を求め、条格を明らかに宣することを請う」。帝はこれを聞き入れた。暉は風雅で文学を好み、儒士の崔鴻らを招き集めて百家の要事を撰録し、類によって相従え、『科録』と名付け、凡そ二百七十巻、上は伏羲から起こし、晋に至り、凡そ十四代に及んだ。暉が病篤く、表を奉ってこれを献上した。卒去し、東園の秘器を賜り、使持節・ 都督 中外諸軍事・ 司空 公を追贈され、諡して文憲といった。葬送の際、羽葆・班剣・鼓吹二十人、羽林百二十人を給された。
子の弼は、字を宗輔といい、性質は温和で厚く、容姿は美しかった。荘帝の舅の子婿であったため、特に広川県子に封ぜられた。天平の初め、累遷して 尚書令 となった。弼の妹は孝武帝に納れられ、親族の情によって委任され、礼遇は特に厚かった。 中書監 ・録尚書事を歴任し、位は特進・宗師となった。斉が禅を受けると、左光禄大夫に任ぜられた。天保三年に卒去した。十年、諸子は諸元と共に誅殺された。
弼の弟の子の士将は、巧妙な思慮があった。斉の武成帝の時に至り、位は将作大匠となった。
徳の弟の賛は、頗る名声があり、軍国に関する事柄を述べることを好んだ。初めて司州を置いた時、賛を刺史とし、上谷侯の爵を賜った。孝文帝は賛に畿甸を教化することを戒め、孝道を宣べ、必ず風教を和やかにし、文礼を大いに備えさせるようにした。今より不孝不悌の者があれば、その門の舣に比し、柱に刻むようにせよ。また詔して言った、「司州刺史は、官は尊く位は重く、職は京畿を総べ、懿親を選んで属せしめ、衆望を満たすべきである。しかし諸王は年少で、政体に通じていないため、故に賛に授け、暉の道化を助けられることを望む。今司州が始めて立ち、郡県が初めて置かれる。公卿以下は皆本属があるので、各人子弟を率い、互いに敬意を表するようにせよ」。そこで名を「賛」と賜った。詔して賛に歩輓に乗って殿門に入ることを許し、太子少師を加え、左僕射に遷った。孝文帝が洛陽遷都を謀ろうとすると、諸公は多く異同があったが、ただ賛のみが大策を賛成した。帝は毎年南伐する際、手を執って後事を託した。卒去し、衛将軍を追贈され、僕射は元の如くとした。後に留守して輔佐した功績により、晋陽県伯に進封された。
賛の弟の淑は、字を買仁という。弓を三百斤引き、騎射に優れていた。孝文帝の時、河東太守となった。河東の習俗は商賈が多く、農桑に従うことは稀で、人によっては三十歳になっても耒耜を知らない者もいた。淑は着任して勧農に努め、自ら赴いて教え示し、二年の間に、家々は豊かで人々は足り、そのために謡われた、「泰州河東、杼柚が舂に代わる。元公至りて止まり、田疇始めて理まる」。平城鎮将の任で卒去し、諡して静といった。七人の子があった。
季海は字を元泉といい、兄弟の中で最も名声があり、位は洛州刺史となった。季海の妻は、 司空 李沖の娘で、荘帝の従母であり、唐郡君の爵を賜った。政権が爾朱氏にあり、禍難が始まろうとしていた時、季海に外官となって些細なことを避けるよう勧めた。孝荘帝の難に及んで、季海は果たして藩国に在ったため免れることができた。孝武帝に従って関中に入り、馮翊王に封ぜられ、位は中書令・雍州刺史となり、 司空 に遷った。病で薨じ、諡して穆といった。
子の亨は、字を徳良といい、一名を孝才という。周と斉が分離した際に遭遇し、当時数歳で、母の李氏と共に洛陽にいた。斉の神武帝は亨の父が関中にいるため、彼を拘禁した。その母は遂に凍え飢えていると称し、湯陰で食を得ることを許され、大豪の李長寿に託け、亨と孤侄数人を連れて、長安に至ることができた。周の文帝は功臣の子として、甚だ礼遇した。大統の末、馮翊王の爵を襲い、累遷して勳州刺史となり、平涼王に改封された。周が禅を受けると、例により公に降格された。隋の文帝が禅を受けると、洛州刺史から召されて太常卿に任ぜられた。まもなく衛州刺史として出向し、在職八年、風化が大いに和やかになった。老病により骸骨を乞うと、吏民が宮闕に赴き上表して留任を請い、上は長く嗟歎した。その年、亨は重病のため、重ねて京師に還ることを請い、上は使者に医薬を届けさせ、安否を問わせ、道に相望んだ。家で卒去し、諡して宣といった。
陳留王拓跋虔は、紇根の子である。登国初年、爵位を陳留公に賜う。衛王拓跋儀とともに黜弗部を破り、衛辰を攻撃するに従う。慕容宝が来寇すると、虔はその左翼を遮断し、宝は敗れた。垂が憤恚して桑乾に来ると、虔は勇猛にして敵を軽んじ、陣中にて戦死した。虔は姿貌魁傑、武力絶倫であり、常に矛が細く短いことを以て、これを大きく作り、なおその軽さを患い、さらに刃の下に鈴を綴じた。その弓力は常人に倍加する。その殊異なるを以て、代京の武庫に常にこれを保存し、記録した。虔は常に槊で人を刺し、遂に貫いて高く挙げた。また嘗て一手で槊を地に頓じ、馬を馳せて偽り退き、敵人が争って取ろうとすると、引いても出せなかった。虔は弓を引いてこれを射、一箭で二三人を殺し、槊を揺する者どもは亡魂して散り、徐かに人をして槊を取らせて去った。毎に征討に従い、また偏将となるや、常に先登して陣を陥し、勇は当時に冠たり、敵は衆寡を問わず、その前に抗する者あらざりき。薨ずると、挙国悲歎し、これがために流涕し、道武帝は追惜して傷慟すること数たびなり。追諡して陳留桓王とし、廟廷に配饗し、その子悦を硃提王に封ず。悦は外は和して内は狠し。道武帝は常に桓王が王事に死したるを以て、特に親寵を加え、左将軍と為し、封を襲わしめ、後に宗師と為す。悦は寵を恃み驕矜し、毎に親しき王洛生の徒に謂いて言うには、「一旦宮車晏駕すれば、吾はただ衛公を避くのみ。これを除きて、誰か吾が前に在らんや！」と。衛王儀は美髯にして、内外に重んぜられ、悦故に云う。初め、姚興が狄伯支を贖わんとするに、悦がこれを送り、路は雁門を由る。悦は因って背き誘い姦豪を以て、その意を取らんとす。後に事に遇い譴責されて逃亡し、雁門に投じ、豪傑を収めんと規図し、不軌を為さんと欲す。土人に執られて送られる。帝は恕して罪せず。明元帝即位し、悦を引いて入侍せしめ、なお奸計を懐き、帝に説いて云うには、「京師の雑人は保信すべからず、宜しくその非類なる者を誅すべし」と。また云うには、「雁門人は多く詐りあり、並びにこれを誅すべし」と。以てその私憤を雪さんと欲す。帝従わず。悦は内に自ら疑懼し、刃を懐いて入侍し、大逆を謀る。叔孫俊これを疑い、窃かにその懐に刃あるを視て、執いて賜死せしむ。
弟の崇は、太武帝詔して桓王の爵を襲わしむ。崇の性質は沈厚なり。初め、衛王の死後、道武帝は宗親の義を敦んぜんと欲し、詔して諸王の子弟を引いて宴に入らしむ。常山王素ら三十余人は皆、衛王と相坐するを謂い、疑懼す。皆出でて逃遁し、将に蠕蠕に奔らんとす。ただ崇のみ独り至る。道武帝これを見て、甚だ悦び、厚く礼賜を加え、遂に寵敬し、素らはここに於いても安んず。久しくして、 并 州刺史に拝し、政績あり。蠕蠕に征従し、別に諸軍を督して大沢より出で、涿耶山を越え、漠北を威懾す。薨じ、諡して景王と曰う。
子の建が襲封し、爵を降ろされて公と為り、位は鎮北将軍、懐荒鎮大将。卒す。建の子琛は、位は恒・肆二州刺史。琛の子翌は、尚書左僕射。翌の子は暉。
暉は字を叔平とし、鬚眉画の如く、進止観るべし。書記に渉猟するを好み、少にして京下に美名を得たり。周の文帝これを礼し、諸子と遊処せしめ、毎に硯席を同じくし、情契甚だ厚し。再び武伯下大夫に遷る。時に突厥は屡々寇患を為し、朝廷は和親を結ばんと将し、暉に命じて錦彩十万を買わしめ、突厥に使わす。暉は利害を以て説き、可汗大いに悦び、その名王を遣わして方物を献ぜしむ。俄かに儀同三司に拝す。周の武帝が突厥に后を娉するや、暉に命じて礼を致さしむ。開府を授け、転じて司憲大夫と為す。関東を平らぐるに及び、暉をして河北を安集せしめ、義寧子に封ず。隋の文帝が百揆を総べるに、上開府を加え、爵を進めて公と為す。開皇初年、都官尚書に拝し、兼ねて太僕を領す。詔を奉じて杜陽水を決し三畤原を灌ぎ、舄鹵の地数千頃を溉ぎ、人はその利に頼る。再び兵部尚書に遷り、漕渠の役を監す。未だ幾ばくもあらず、事に坐して免ぜらる。頃くして、魏州刺史に拝し、頗る恵政あり。後に疾を以て職を去り、京師に卒す。帝は嗟悼すること久しく、鴻臚に勅して喪事を監護せしめ、諡して元と曰う。子の肅が嗣ぎ、位は光禄少卿。肅の弟仁は、器性明敏、位は日南郡丞。
建の弟の嫡子祚は、字を龍寿とす。宣武帝は技芸を校し、毎に歳暮に於いて、詔して教習して武を講ぜしむ。初め、建は子の罪に以て爵を失い、祚は本封を求めんと欲す。有司奏して祚が公を襲うことを聴す。その王爵は軽からず、共に更に議を求む。詔してこれに従う。河州刺史にて卒す。節閔帝の時、侍中・尚書僕射を贈らる。
虔の兄の顗は、性質厳重にして言少なし。道武帝は常にこれを敬い、雅に謀策あり。中山平定に従い、功を以て爵を蒲城侯に賜う。特に見寵厚く、鼓吹羽儀を給し、礼は嶽牧に同じし。政に蒞るに威信を以て著われ、官に居ること七年、乃ち元易幹を以て顗に代わりて郡と為す。時に易幹の子万言は道武帝に寵を得、易幹はその子を恃み、顗を軽忽し、その状を告げず、軽騎卒然として至り、顗を排して床より墜ち、その坐を拠る。顗は己に代わるを知らず、罪を以て捕えらるるを謂う。既にしてこれを知り、その侮慢を恥じ、易幹に謂いて曰く、「我が更満して代えらるるは、常なり。汝が無礼にして辱め見るは、豈に容るべけんや」と。遂に搏ってこれを殺す。状を以て具に聞こえしむ。道武帝これを壮とす。万言累ねて訴請す。乃ち詔して顗に贖を輸せしむ。顗は乃ち自ら罪を請う。道武帝これを赦し、復たその贖を免ず。病卒す。
子の侖は、太武帝の時、父の爵を襲い、功を以て統万鎮将を除く。後に永昌王仁に従い南征し、別に汝陰より出づ。淮を済い、宋の将劉康祖が慰武亭に屯して軍路を邀う。師人はこれを患う。侖曰く、「今大風既に勁し、若し草車を推して、方軌並進し、風に乗じて煙火を縱ち、精兵を以て後よりこれに乗ずれば、これを破るは必せり」と。これに従い、康祖を斬り、首を伝えて行宮に至る。文成帝即位し、秦州刺史を除き、爵を進めて隴西公と為す。卒し、諡して定公と曰う。子の琛が爵を襲ぐ。
毗陵王順は、地幹の子なり。性質は疏狠なり。登国初年、爵を南安公に賜う。道武帝が中山を討つに及び、順を留めて京師を守らしむ。柏肆の敗れに、軍人に亡帰する者有り、言うに大軍奔散し、帝の所在を知らずと。順これを聞き、自立せんと欲し、莫題の諫を納れ、乃ち止む。時に賀力眷ら陰館に於いて衆を聚めて乱を為す。順これを討つも克たず。乃ち留官に従い白登より南に繁畤故城に入り、灅水を阻みて固と為し、以て人心を甯んず。道武帝これを善しとし、進めて王に封じ、位は司隸 校尉 。道武帝は黄・老を好み、数たび諸王及び朝臣を召して親らこれが説を為す。坐する者祗肅せざる莫し。ただ順のみ独り坐して寐り、顧みずして唾す。帝怒りてこれを廃す。王として家に薨ず。
遼西公意烈は、力真の子なり。先に慕容垂に没す。道武帝が中山を征するに、妻子を棄てて井陘に迎う。中原平定に及び、戦獲の勳有り、爵を遼西公に賜い、広平太守を除く。時に和跋が鄴の行台と為る。意烈の性質は雄耿、自ら帝の属を以てし、跋の下に居るを恥じ、遂に陰に徒党を結び、将に鄴を襲わんとす。発覚し、賜死す。子の拔幹は、古今に博く知る。父は罪有りと雖も、道武帝は拔幹を宗親と以てし、心腹に委ぬ。計略有り、屡々忠勤を效す。明元帝践祚し、勃海太守を除く。吏人はこれを楽しましむ。爵を武遂子に賜い、転じて平原鎮将と為り、将士の心を得たり。卒し、諡して霊公と曰う。子の受洛が襲封し、爵を進めて武邑公と為す。卒す。子の叱奴は、武川鎮将。
叱奴子洪超は、学問に広く通じ、大乗の賊の乱の後に、詔により洪超は節を持ち黄門侍郎を兼ね、冀州の部を慰撫した。帰還し、上言して冀州の地は広大で、州境から六七百里離れ、海に面して険遠であるから、一州を分置して海辺を鎮圧すべきであると述べた。朝議はこれに従い、後に遂に滄州が立てられた。北軍将軍・光禄大夫の任で卒した。
意烈の弟の勃は、弓射と馬術に優れ、勲功により彭城公の爵を賜った。卒し、諡して闕といった。金陵に陪葬された。長子の粟が襲爵した。太武帝の時、諸軍を督して漠南に駐屯した。蠕蠕が上表してこれを聞かせた。粟は誠実で正直であり、衆を統率するのが巧みで、将兵を慰撫し、必ず彼らと労苦を共にした。和龍を征伐し、功により王に進封された。薨じ、金陵に陪葬された。
粟の弟の渾は、若い頃より弓馬に優れ、太武帝に賞賛された。時に諸方の使者が来朝し、渾に三頭の獣を射るよう命じると、発射する矢は全て命中し、その場の座列は皆これを善しとした。宰官尚書となってからは、驕り高ぶり放縦であることを過失とし、事に坐して免官され、長社に流され、人に害された。
子の庫汗は、羽林中郎将となった。北巡に従い、兎が乗輿の前に跳び出したので、庫汗にこれを射るよう命じると、弦に応じて倒れた。太武帝は喜び、一つの金の兎を賜い、その才能を顕彰した。文成帝が景穆帝の廟を建てると、陽豊侯の爵を賜った。献文帝が即位し、また文成帝の廟を造営すると、殿中給事に任じられ、爵を公に進めた。庫汗は裁断に明るく、毎回使節として奉じて州鎮を巡察し、情実に基づいて獄訟を裁き、歴任した地で皆これを称えた。秦州の父老が宮闕に赴き庫汗を刺史として乞うた者は、前後千余人に及んだ。朝廷はこれを許したが、派遣に及ばず、病に遇って卒した。子の古辰が襲爵した。
窟咄は、昭成帝が崩御した後、苻洛がその年長を理由に、長安への強制移住を迫った。苻堅は礼遇し、書学を教えた。乱に乗じて、慕容永に従い東遷した。慕容永は新興太守とした。劉顕が敗れると、弟の亢掞らを遣わして窟咄を迎えさせた。遂に南部の境界を脅かし、ここにおいて諸部は騒動した。道武帝の側近の於桓らがこれに応じようと謀り、同謀者の単馬幹が帝に告げた。帝は人心を驚かせることを慮り、沈吟して発動しなかった。後三日して、桓がその謀を舅の穆崇に白状した。また告げられて、帝は遂に桓ら五人を誅し、残りの莫題ら七姓は全て許して問わなかった。帝は内難を慮り、乃ち陰山を北に越え、賀蘭部に幸し、安同及び長孫漫を遣わして慕容垂に援兵を求めた。賀曼は逃亡して窟咄に奔り、安同は間道を行き、遂に中山に到達した。慕容垂は子の賀驎に歩騎六千を率いさせてこれに随わせた。安同は慕容垂の使者蘭紇と共に還り、牛川に達すると、窟咄の兄の子の意烈がこれを防いだ。安同は乃ち商人の袋の中に隠れた。日暮れになって、乃ち空井戸に入って難を免れ、そのまま賀驎に奔った。軍は未だ到着せず、次第に前進して賀染幹を脅かした。賀染幹は密かに異心を抱き、乃ち窟咄のために来て北部を侵した。人々は皆驚き恐れ、固守する志ある者はいなかった。ここにおいて北部の大人叔孫普洛節及び諸烏丸は逃亡して衛辰に奔った。賀驎はこれを聞き、急ぎ安同・硃譚らを派遣して来させた。賀驎の軍が近いと知るに及んで、衆はようやく少し落ち着いた。道武帝は弩山より牛川に幸し、窟咄は進んで高柳に駐屯した。道武帝はまた安同を賀驎のもとに遣わし、期日を定めて会合することとした。安同が還ると、帝は参合を越え、代北より出て、賀驎と高柳で会合した。窟咄は窮迫し、旗を見て逃走し、遂に衛辰に殺された。帝はその衆を全て収容し、賀驎は帝を別に執して中山に帰った。
論じて曰く、魏氏は始め幽都より起こり、帝業の基を開いた。上穀公らは若木の分枝の如く、天潢の流れを分かつ。或いは経綸に功績を預かり、大いに土宇を開き、或いは凶悖に跡を同じくし、自ら殲滅を招いた。その禍福の来るは、唯だ人の招くところによる。神武帝のごとき、黄屋に事えず、万乗に高く揖し、義は隣国を感動させ、帝統の祚を隆盛にし、太伯・延陵も以て多くすべからざるなり。高涼王の国を譲った胤、子那の猛壮の風、或いは大位を加えられず、或いは功は罪を贖わず、徳を褒め労を図るも、その義は欠くところあり。松滋侯は気幹相承け、声跡ともに顕れ、天穆は道を得ずして、任はその量を過ぎた。盈ちたるを保てば必ず悔いあり、身を殺すは幸いなり。武衛父子は将を兼ね、丕は略を始めて器重せられ、終に奸をもって棄てられ、観るに足らざるなり。河間王・扶風王は武烈宣らかに著しく、宗子の称すべきか。衛王は英風猛概、折衝に見重んぜられ、謀の臧からざるにより、卒に自ら喪う。秦王は体度恢偉、陳留王は胆気絶倫、強寇に身を亡くし、志力展ばず、惜しいかな。常山王は勇、戚属に冠たり、魏と升降を共にし、亦以て優れたるか。陰平王は忠烈、蒲陰公は器宇、栄寵兼ねて萃まり、蓋し由るあり。毗陵王は疏狠、遼西公は狷介、身を全うし位を保つは、固より亦難きなり。苻堅の寔君を轘し、衛辰の窟咄を誅するは、逆子賊臣、蓋し亦た天下の悪は一つなり。
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