巻69

志第二十: 礼楽三

郊祀楽章

成宗大徳六年、天地五方帝を合祭する楽章:

原文成宗大德六年,合祭天地五方帝樂章:

降神、乾寧やすの曲いせいのきょくを奏す、六成:

原文降神,奏乾寧之曲,六成:

圜鐘宮三成

原文圜鐘宮三成

惟ただ皇おお上帝は、徳を監かんがみて昭あきら明なり。祖考天を承うけて、治ち隆平りゅうへいに底いたる。孝思こうし則のりと維これ、禋祀いんし誠を薦すすむ。神其そそれ降格こうかくし、万福来きたり并ならばん。

原文惟皇上帝,監德昭明。祖考承天,治底隆平。孝思維則,禋祀薦誠。神其降格,萬福來并。

黄鐘角一成、詞前と同じ。

原文黃鐘角一成詞同前。

太簇徴一成、詞前と同じ。

原文太簇徵一成詞同前。

姑洗羽一成、詞前と同じ。

原文姑洗羽一成詞同前。

初献盥洗、粛寧の曲を奏す:

原文初獻盥洗,奏肅寧之曲:

黄鐘宮

明水めいすい下に在り、鐘鼓既に奏す。孚まこと有り顒若ぎょうじゃくとして、陟降ちょっこう左右す。辟公へきこう処とどまり止やみ、多士たし祼将かんしょうす。吉蠲きっけん以て祭り、上帝其れ饗うけたまわん。

原文明水在下,鐘鼓既奏。有孚顒若,陟降左右。辟公處止,多士祼將。吉蠲以祭,上帝其饗。

初献升降、粛寧の曲を奏す:

原文初獻升降,奏肅寧之曲:

大呂宮

禋祀は厳かにして、盥薦は初めて昇る。攝斉ととのして恭敬に、以て馨かおしきを薦ぐ。肅雝たる多士、来たりて百霊に格る。福を降し釐を受け、万世其れ承く。

原文禋祀孔肅,盥薦初升。攝齊恭敬,以薦惟馨。肅雝多士,來格百靈。降福受釐,萬世其承。

玉幣を奠ささし、奏す。

原文奠玉幣,奏:

大呂宮。

原文大呂宮

宗祀配はい饗、肇はじめて明禋を挙あぐ。嘉玉既に設き、量幣斯ここに陳つらぶ。惟れ徳は天に格り、惟れ誠は神に感ず。万斯年に於おて、休よろこ命用もちて申のす。

原文宗祀配饗,肇舉明禋。嘉玉既設,量幣斯陳。惟德格天,惟誠感神。於萬斯年,休命用申。

俎そを迎え、豊寧の曲を奏す。

原文迎俎,奏豐寧之曲:

黄鐘宮。

原文黃鐘宮

碩おおなる斯の俎有り、滌ぐる斯の牲せい有り。鑾刀屢奏し、血膋載せて昇る。礼は繭栗を崇たっとび、気は腥きに達す。上帝臨止し、克よ誠に享うく。

原文有碩斯俎,有滌斯牲。鑾刀屢奏,血膋載升。禮崇繭栗,氣達尚腥。上帝臨止,享于克誠。

酌献しゃくけんし、嘉寧の曲を奏す。

原文酌獻,奏嘉寧之曲:

大呂宮。

原文大呂宮

崇崇たる泰畤、穆穆たる昊穹。神の格する思、肸蠁きっきょう斯に通ず。犧尊列を載せ、黄流其中に在り。酒既に和止し、万福攸に同ず。

原文崇崇泰畤,穆穆昊穹。神之格思,肸蠁斯通。犧尊載列,黃流在中。酒既和止,萬福攸同。

亜献あけんし、咸ことごと寧の曲を奏す。

原文亞獻,奏咸寧之曲:

黄鐘宮。

原文黃鐘宮

六成既に闋け、三献云う終わる。神其れ醉止し、穆穆雍雍たり。和風慶雲、我が郊宮を賁す。此の祉福を受け、億載窮きわまり無し。

原文六成既闋,三獻云終。神其醉止,穆穆雍雍。和風慶雲,賁我郊宮。受茲祉福,億載無窮。

終献しゅうけんの詞は前と同じ。

原文終獻詞同前。

籩豆へんとうを徹てっし、豊寧の曲を奏す。

原文徹籩豆,奏豐寧之曲:

大呂宮

祭祀さいしの礼が整い、神々は宴楽を楽しむ。籩豆は整然と並び、撤去も遅れることなし。多くの士が駿奔し、楽はありて儀あり。ここに純嘏を賜い、永とこしな遠に丕基を助けん。

原文禋禮既備,神具宴娭。籩豆有楚,廢徹不遲。多士駿奔,樂且有儀。乃錫純嘏,永佐丕基。

送神そうしんの奏:

原文送神奏:

圜鐘宮

殷なる祭祀は既に終わり、霊なる御駕は載せて旋かえる。礼は和に洽く応じ、福は天より降る。動植ことごとく若く、陰陽も過ちなし。明々たる天子、億万斯年。

原文殷祀既畢,靈馭載旋。禮洽和應,降福自天。動植咸若,陰陽不愆。明明天子,億萬斯年。

望燎の奏:

原文望燎奏:

黄鐘宮

祭祀を申し百の礼、慶びは百霊に洽く。玉を奠むるは高壇、柴を燔くは広庭。祥光は曙に達し、粲たること景星の如し。神の降す福、万国ことごとく寧し。

原文享申百禮,慶洽百靈。奠玉高壇,燔柴廣庭。祥光達曙,粲若景星。神之降福,萬國咸寧。

大徳九年以後、親祀の楽章を定擬す:

原文大德九年以後,定擬親祀樂章:

皇帝中壝に入る:

原文皇帝入中壝:

黄鐘宮

赫かく赫として臨みあり、洋洋として上に在り。克く皇祖に配し、於穆として来饗す。これ大禋を肇め、乾文は弘朗なり。袞を被り圜丘に立ち、巍巍たる玄象かたど。

原文赫赫有臨,洋洋在上。克配皇祖,於穆來饗。肇此大禋,乾文弘朗。被袞圜兵,巍巍玄象。

皇帝盥洗:

原文皇帝盥洗:

黄鐘宮

翼翼たる孝思、明徳は礼に洽し。功は玄穹に格り、帝始に光あり。我が精誠を著し、茲ここに薦洗を潔きよくす。幣玉を奠むること攸く、永く嘉祉を集めん。

原文翼翼孝思,明德洽禮。功格玄穹,有光帝始。著我精誠,潔茲薦洗。幣玉攸奠,永集嘉祉。

皇帝、壇に登る。降るも同じ。

原文皇帝升壇:降同。

大呂宮

天の運行おこなは健にして、盛徳は天を御す。日月の龍章、筍簴の宮縣。藁鞂は尚明にして、礼璧は蒼圜。神の格思、香は燔煙に升る。

原文天行惟健,盛德御天。日月龍章,筍簴宮縣。藁鞂尚明,禮璧蒼圜。神之格思,香升燔煙。

降神、天成の曲を奏す:

原文降神,奏天成之曲:

圜鐘宮三成

原文圜鐘宮三成

烝なるかな皇元、丕に帝眷を承く。報むく本は貴誠にあり、郊に於いて殷薦す。藁鞂載陳し、雲門六変。神の格思、来たり処し来たり燕やすす。

原文烝哉皇元,丕承帝眷。報本貴誠,于郊殷薦。藁鞂載陳,雲門六變。神之格思,來處來燕。

黄鐘角一成

原文黃鐘角一成

太簇徴一成

原文太簇徵一成

姑洗羽一成 詞は並びに前と同じ。

原文姑洗羽一成詞並同前。

初献盥洗、隆成の曲を奏す:

原文初獻盥洗,奏隆成之曲:

黄鐘宮

肇めて南郊に禋し、百神職を受く。斉潔は惟だ先にし、馨は稷に匪ず。迺ち沃し迺ち盥し、祠壇に是これ陟る。上帝監観し、其の儀忒からず。

原文肇禋南郊,百神受職。齊潔惟先,匪馨于稷。迺沃迺盥,祠壇是陟。上帝監觀,其儀不忒。

初献、壇に登る。降るも同じ。隆成の曲を奏す:

原文初獻升壇,降同。奏隆成之曲:

大呂宮

於穆たる圜壇、陽郊に位を奠む。孔はなは惠孔時、吉蠲は饎と為す。降登祗若し、百礼既に至る。願わくは言わん、居りて歆し、允に熙事を集めんと。

原文於穆圜壇,陽郊奠位。孔惠孔時,吉蠲為饎。降登祗若,百禮既至。願言居歆,允集熙事。

玉幣を奠め、正せい位と配位は同じ。欽成の曲を奏す:

原文奠玉幣,正配位同。奏欽成之曲:

黄鐘宮

天蓋高しと謂えども、至誠にして則ち格つ。祀り克く禋ぎ克く、駿奔す百辟。幣を制して斯に陳べ、蒼璧を以て植う。神其れ降康し、我をして来益ますますせしむ。

原文謂天蓋高,至誠則格。克祀克禋,駿奔百辟。制幣斯陳,植以蒼璧。神其降康,俾我來益。

司徒、俎を捧げ、寧成の曲を奏す:

原文司徒捧俎,奏寧成之曲:

黄鐘宮

我が牲既に潔く、我が俎斯に実る。笙鏞しょうよう克く諧かない、籩豆飶あり。神来たりて宴娭し、此の明德を歆む。永く繁禧を錫い、幾の如く式の如し。

原文我牲既潔,我俎斯實。笙鏞克諧,籩豆有飶。神來宴娭,歆茲明德。永錫繁禧,如幾如式。

昊天上帝の位に酌献し、明成の曲を奏す:

原文昊天上帝位酌獻,奏明成之曲:

黄鐘宮

於昭なる昊天、下に臨むに赫たり。陶匏を薦めて誠を尽くし、馨徳に聞こゆ。酌みて言わく之を献ず、上霊是に格つ。福を降すこと孔だ偕し、時に万時に億なり。

原文於昭昊天,臨下有赫。陶匏薦誠,馨聞在德。酌言獻之,上靈是格。降福孔偕,時萬時億。

皇地祇の位に酌献す:

原文皇地祇位酌獻:

大呂宮

至かなるかな坤元、天と徳を同じうす。羣生を函育し、玄功測る莫なし。圜壇に合饗し、旧典時に式とす。申し錫うこと疆かぎり無く、聿つりに皇国を寧んず。

原文至哉坤元,與天同德。函育羣生,玄功莫測。合饗圜壇,舊典時式。申錫無疆,聿寧皇國。

太祖の位に酌献す:

原文太祖位酌獻:

黄鐘宮

礼は大いに本に報い、郊は天位を定む。皇皇たる神祖、始めに反りて克く配す。至徳名づけ難く、玄功宏く済う。帝典式に敷き、率育する攸に塈きる。

原文禮大報本,郊定天位。皇皇神祖,反始克配。至德難名,玄功宏濟。帝典式敷,率育攸塈。

皇帝、福酒を飲む:

原文皇帝飲福:

大呂宮

特牲を享け誠を尽くし、物を備え質に循う。上帝居りて歆し、百神職を受く。皇武昭かに宣のべ、孝祀芬苾たり。万福の同くする所、下民を陰に隲す。

原文特牲享誠,備物循質。上帝居歆,百神受職。皇武昭宣,孝祀芬苾。萬福攸同,下民陰隲。

皇帝、小次より出入りす:

原文皇帝出入小次:

黄鐘宮

惟れ天は惟れ大なり、惟れ帝は帝を饗す。以て祖考に配し、霊祉を肅に賛す。極を定め功を崇め、永く我が昭事を為す。中を天に升し、象物畢く至る。

原文惟天惟大,惟帝饗帝。以配祖考,肅贊靈祉。定極崇功,永我昭事。升中于天,象物畢至。

文舞退き、武舞進み、和成の曲を奏す:

原文文舞退,武舞進,奏和成之曲:

黄鐘宮

羽籥既に竣り、載せて玉戚を揚ぐ。一弛一張、舒ぶに匪ず棘に匪ず。八音克く諧い、万舞奕たり。永く其の成るを観、純嘏是れ錫る。

原文羽籥既竣,載揚玉戚。一弛一張,匪舒匪棘。八音克諧,萬舞有奕。永觀厥成,純嘏是錫。

亞献あけん・終献、和成の曲を奏す:

原文亞終獻,奏和成之曲:

黄鐘宮

厳しき郊禋有り、恭しく幣玉を陳ぶ。大糦是れ承け、載せて祗び載せて肅す。上帝居りて歆し、馨香既に飫う。我を恵みて疆無く、以て景福を介す。

原文有嚴郊禋,恭陳幣玉。大糦是承,載祗載肅。上帝居歆,馨香既飫。惠我無疆,介以景福。

籩豆を徹し、寧成の曲を奏す:

原文徹籩豆,奏寧成之曲:

大呂宮

三献攸に終わり、六楽斯に徧し。既に右に之を享け、其の践む有るを徹す。洋洋として上に在り、默默として霊眷れいけんす。明禋告げ成り、皇に於いて羨を錫る。

原文三獻攸終,六樂斯徧。既右享之,徹其有踐。洋洋在上,默默靈眷。明禋告成,於皇錫羨。

送神の儀、天成の曲を奏す:

原文送神,奏天成之曲:

圜鐘宮

神の来りて歓よろこぶ、左右に在るが如し。神保しんぽ(神霊)は帰り、霊斿(神の旗)は先後す。恢恢たる上円(天)、声無く臭無し。日監(天の監視)は孔(甚だ)昭らかに、思皇(天子)は多祐(多くの福)を賜う。

原文神之來歆,如在左右。神保聿歸,靈斿先後。恢恢上圓,無聲無臭。日監孔昭,思皇多祐。

望燎の儀、隆成の曲を奏す:

原文望燎,奏隆成之曲:

黃鐘宮

熙事(吉祥なる祭事)備わり成る、礼文鬱々たり。紫煙昇り、霊光下りて燭(照ら)す。神人楽しみ康らかに、永く戩穀(幸福と善)を受く。我に丕平(大いなる太平)の祚(福)を、景命(大命)は僕つきそ(付き従う者)有り。

原文熙事備成,禮文郁郁。紫煙聿升,靈光下燭。神人樂康,永膺戩穀。祚我丕平,景命有僕。

皇帝、中壝(祭壇の内垣)より出づ:

原文皇帝出中壝:

黃鐘宮

泰壇(祭壇)は光を受け、寥廓(広大)にして玄く曖(暗)し。我が揚明(光明を揚ぐる)を暢のびのびとし、饗儀(祭祀の儀)は惟(まさ)に大なり。九服(天下)敬いて宣(伝)え、声教(教化)外無し。皇(天子)天の祐を拝し、照臨(天の照覧)は斯に届く。

原文泰壇承光,寥廊玄曖。暢我揚明,饗儀惟大。九服敬宣,聲教無外。皇拜天祐,照臨斯屆。

宗廟びょう楽章

原文宗廟樂章

世祖中統四年より至元三年に至る、七室の楽章:太常集礼稿に云う、これは巻牘(文書)に載せられたるものなり。

原文世祖中統四年至至元三年,七室樂章:太常集禮藁云,此係卷牘所載。

太祖第一室:

原文太祖第一室:

天は霊顧(神霊の顧み)を垂れ、地は中方(中央の地)を献ず。帝力ちからの拓きし所、神武に当たる莫し。陽谿(日の出る谷)昧谷(日の入る谷)、咸く要荒(遠方の地)を服す。孝を昭かにし明らかに禋(祭祀)す、神祖(太祖)皇皇(堂々)たり。

原文天垂靈顧,地獻中方。帝力所拓,神武莫當。陽谿昧谷,咸服要荒。昭孝明禋,神祖皇皇。

太宗第二室:

原文太宗第二室:

和林の勝域、天邑(帝都)地宮(陵墓)。(闕けつ)〔四方賓貢(貢ぎ物を持って来朝)し〕、南北来たりて同(一つ)なる。(闕)〔百〕司分かち置き、冑教(皇族の教育)肇めて崇ぶ。祖業を潤色し、徳は神宗(太宗)を仰ぐ。

原文和林勝域,天邑地宮。(闕)〔四方賓貢〕,南北來同。(闕)〔百〕司分置,冑教肇崇。潤色祖業,德仰神宗。

睿宗第三室:

原文睿宗第三室:

珍符は黙して授けられ、昔より天より出づ。聖武を生み、宝祚を開き先んず。霓旌は狩りを廻らし、龍駕は仙に遊ぶ。遠きを追うこと生けるが如く、皇慕顒然たり。

原文珍符默授,疇昔自天。爰生聖武,寶祚開先。霓旌迴狩,龍駕遊僊。追遠如生,皇慕顒然。

皇伯考朮赤第四室:

原文皇伯考朮赤第四室:

威武鷹揚、冢位克く当たる。龍に従いて遠く拓き、千万里の疆。虎旅を総べて誕し、西方に駐して圧す。海を航し山を梯し、東西王に来たる。

原文威(闕)〔武〕鷹揚,冢位(闕)〔克〕當。從龍遠拓,千萬里疆。誕總虎旅,駐壓西方。航海梯山,東西來王。

皇伯考察合帯第五室:

原文皇伯考察合帶第五室:

雄武軍威、滋く多年を歴る。深謀遠略、協賛惟だ専らなり。流沙西域、日を餞う東辺。百国畏服し、英声赫然たり。

原文雄武軍威,滋多歷年。深謀遠略,協贊惟專。流沙西域,餞日東邊。百國畏服,英聲赫然。

定宗第六室:

原文定宗第六室:

三朝休を承け、恭己優游す。祖武を欽んで縄い、その徳聿く修む。帝憗して寿を錫い、徳沢期して周し。饎を蠲して惟だ薌、幽かすに祈饗す。

原文三朝承休,恭己優游。欽繩祖武,其德聿修。帝憗錫壽,德澤期周。蠲饎惟薌,祈饗于幽。

憲宗第七室:

原文憲宗第七室:

龍躍潜ひそ居、風雲会通す。民の病苦を知り、軫念宸衷。夔門の旅、志を継ぎ功を図る。俎豆敬祭し、華儀孔隆なり。

原文龍躍潛居,風雲會通。知民病苦,軫念宸衷。夔門之旅,繼志圖功。俎豆敬祭,華儀孔隆。

至元四年より十七年、八室楽章:太常集礼に云う、周馭の蔵かくする所儀注の録する所舞節同じ。

原文至元四年至十七年,八室樂章:太常集禮云,周馭所藏儀注所錄舞節同。

迎神、来成の曲を奏す、九成:

原文迎神,奏來成之曲,九成:

黄鐘宮三成

原文黃鐘宮三成

斉明盛服、翼翼たる霊眷。礼は多儀に備わり、楽は九変に成る。烝烝たる孝心、聞くこと若く且つ見る。肸蠁端ただ臨し、来たり寧ぎ来たり燕す。

原文齊明盛服,翼翼靈眷。禮備多儀,樂成九變。烝烝孝心,若聞且見。肸蠁端臨,來寧來燕。

大呂角二成 詞は黄鐘と同じ。

原文大呂角二成詞同黃鐘。

太簇徴の二成、詞は黄鐘と同じ。

原文太簇徵二成詞同黃鐘。

応鐘羽の二成、詞は黄鐘と同じ。

原文應鐘羽二成詞同黃鐘。

初献の盥洗、肅成の曲を奏す:再び盥洗に詣づるも同じ。至大以後、順成の曲と名づく、詞律同じ。

原文初獻盥洗,奏肅成之曲:再詣盥洗同。至大以後,名順成之曲,詞律同。

無射宮むえききゅう

原文無射宮

天の徳は何ぞ、水の清きが如し。水は内に耀き、彼の天明に配す。以て滌ぎ以て濯ぎ、犧象光晶なり。孝思維れ則り、式に忱まこと誠を薦む。

原文天德維何,如水之清。維水內耀,配彼天明。以滌以濯,犧象光晶。孝思維則,式薦忱誠。

初献の升殿、登歌とうか楽は肅成の曲を奏す:降るも同じ。

原文初獻升殿,登歌樂奏肅成之曲:降同。

夾鐘宮きょうしょうきゅう

原文夾鐘宮

祀事厳かにして、太宮侐し。陟降違たがふことなく、礼容翼翼たり。籩豆旅陳し、鐘磬翕繹す。昭なるかな吉蠲、神保是れ格る。

原文祀事有嚴,太宮有侐。陟降靡違。(孔)〔禮〕容翼翼。籩豆旅陳,鐘磬翕繹。於昭吉蠲,神保是格。

司徒の俎を捧ぐるに、嘉成の曲を奏す:別本の錄する親祀楽章の詞同じ。

原文司徒捧俎,奏嘉成之曲:別本所錄親祀樂章詞同。

無射宮

色純にして體全く、三犧五牲。鑾刀屢奏し、毛炰胾羹。神具そなに厭飫し、我が磬聲を聽く。居歆して永く有り、胡考の寧んずるなり。

原文色純體全,三犧五牲。鑾刀屢奏,毛炰胾羹。神具厭飫,聽我磬聲。居歆有永,胡考之寧。

烈祖第一室、開成の曲を奏す:

原文烈祖第一室,奏開成之曲:

無射宮

皇なるかな烈祖、積厚くして流れ長し。大勳未だ集まらず、爕伐用ひて張る。篤く聖嗣を生み、奄に多方有り。我に景福を錫へり、萬世疆なし。

原文於皇烈祖,積厚流長。大勳未集,爕伐用張。篤生聖嗣,奄有多方。錫我景福,萬世無疆。

太祖第二室、武成の曲を奏す:

原文太祖第二室,奏武成之曲:

無射宮

天は昌運を扶け、中華を混一す。爰に真人有り、龍沙より奮起す。天に際して宇を開き、海を亘って家と為す。禋祀を肇修し、万世涯無し。

原文天扶昌運,混一中華。爰有真人,奮起龍沙。際天開宇,亘海為家。肇修禋祀,萬世無涯。

太宗第三室、文成の曲を奏す:

原文太宗第三室,奏文成之曲:

無射宮

前烈を纂成し、丕図を底定す。礼文は簡省、禁網は寛疏。風は太古に還り、世は華胥に躋る。三霊順協し、四海虞無し。

原文纂成前烈,底定丕圖。禮文簡省,禁網寬疏。還風太古,躋世華胥。三靈順協,四海無虞。

皇伯考朮赤第四室、弼成の曲を奏す:

原文皇伯考朮赤第四室,奏弼成之曲:

無射宮

神支挺秀し、右壤疏封す。創業艱難、我が祖宗を相たすう。親を叙するは伊邇、功を論ずるも亦崇し。春秋祭祀、万世攸に同し。

原文神支挺秀,右壤疏封。創業艱難,相我祖宗。敍親伊邇,論功亦崇。春秋祭祀,萬世攸同。

皇伯考察合帯第五室、協成の曲を奏す:

原文皇伯考察合帶第五室,奏協成之曲:

無射宮

玉牒期親、神支懿属。徳を論じて封を疏き、親を展べて玉を分つ。我が祖宗を相い、風櫛し雨沐す。昔は其の労を同じくし、今は茲の福を共にす。

原文玉牒期親,神支懿屬。論德疏封,展親分玉。相我祖宗,風櫛雨沐。昔同其勞,今共茲福。

睿宗第六室、明成の曲を奏す:

原文睿宗第六室,奏明成之曲:

無射宮

神祖創業し、爰に戎衣を著す。聖考軍を撫し、代わって天威を行ふ。河南は底定し、江北は来帰す。謀を翼子に貽し、奕葉重く輝く。

原文神祖創業,爰著戎衣。聖考撫軍,代行天威。河南底定,江北來歸。貽謀翼子,奕葉重輝。

定宗第七室、熙成の曲を奏す:

原文定宗第七室,奏熙成之曲:

無射宮

大業を継承し、天下は重ねて治まり栄える。堂宇は既に定まり、垂衣拱手して無為の治を行う。辺境は平穏で、田園の里は安らかである。この祭祀を享け、万世に相応しい。

原文嗣承丕祚,累洽重熙。堂構既定,垂拱無為。邊庭閑暇,田里安綏。歆茲禋祀,萬世攸宜。

憲宗第八室けんそうだいはちしつに奏する威成の曲:

原文憲宗第八室,奏威成之曲:

無射宮

太陽の御車未だ出でざるに、蛍火の光が昇る。大いなる明るさ天に麗つき、群陰は退散する。百神は職を受け、四海は寧康である。静かなる霊韶れいしょう、その徳音忘れず。

原文羲馭未出,螢爝騰光。大明麗天,羣陰披攘。百神受職,四海寧康。愔愔靈韶,德音不忘。

文舞退き、武舞進む。和成の曲(わせいのきょく)を奏す: 別本に録する親祀楽章の詞同じ。

原文文舞退,武舞進,奏和成之曲:別本所錄親祀樂章詞同。

無射宮

天は五材を生ず、誰か兵を去らん。鴻業を恢張し、我が祖の天声てんせいなり。干戈は曲盤きょくばんし、その霊は濯濯たくたくたり。ああ赫たる七徳、まことに大成なり。

原文天生五材,孰能去兵。恢張鴻業,我祖天聲。干戈曲盤,濯濯厥靈。於赫七德,展也大成。

亞献の礼を行う。順成の曲(じゅんせいのきょく)を奏す: 終献の詞律同じ。

原文亞獻行禮,奏順成之曲:終獻詞律同。

無射宮

幽かに神明に通ずるは、精禋せいしんを重んずるによる。清宮せいきゅうは肅肅しゅくしゅくとして、百禮具そなわり陳なる。九韶きゅうしょうよく諧い、八佾はちいつは兟兟しんしんたり。霊光昭あきらかに答え、天の恵み日ごとに申べらる。

原文幽通神明,所重精禋。清宮肅肅,百禮具陳。九韶克諧,八佾兟兟。靈光昭答,天休日申。

籩豆を徹す。登歌の楽、豐成の曲(ほうせいのきょく)を奏す:

原文徹籩豆,登歌樂奏豐成之曲:

夾鐘宮

豆籩とうへんは苾芬ひっぷんたり、金石は鏘鏗そうこうたり。禮三献に終わり、樂九成を奏す。嚴いかめし執事有り、進みて徹すに聲無し。神保聿に歸り、萬福來たりて寧し。

原文豆籩苾芬,金石鏘鏗。禮終三獻,樂奏九成。有嚴執事,進徹無聲。神保聿歸,萬福來寧。

神を送る。來成の曲(らいせいのきょく)を奏す: 或いは保成ほせいと作なす。

原文送神,奏來成之曲:或作保成。

黄鐘宮

神主は室に在り、神霊は天に在り。礼成れいせいりて楽闋け、神は幽玄に返る。福を降すこと冥冥、百順にして愆無し。皇なる孝思、万斯年に于て。

原文神主在室,神靈在天。禮成樂(閟)〔闋〕,神返幽玄。降福冥冥,百順無愆。於皇孝思,于萬斯年。

至元十八年冬十月、世祖皇后廟に祔して酌献する楽章:太常集礼に云う、巻牘に載する所なり。

原文至元十八年冬十月,世祖皇后祔廟酌獻樂章:太常集禮云,卷牘所載。

黄鐘宮

徽柔懿哲、温默靖恭。範儀宮閫、任姣同風。敷天寧謐、内助多功。淑徳廟に祔し、万世昌隆。

原文徽柔懿哲,溫默靖恭。範儀宮閫,任姒同風。敷天寧謐,內助多功。淑德祔廟,萬世昌隆。

親祀禘祫の楽章:年月未詳。太常集礼に云う、別本の録する所なり。時に以て之を考うれば、至元三年以前に擬用せしものかと疑う、詳しくは制楽始末に見る。

原文親祀禘祫樂章:未詳年月。太常集禮云,別本所錄。以時考之,疑至元三年以前擬用,詳見制樂始末。

皇帝門に入る、宮県あがた順成の曲を奏す:

原文皇帝入門,宮縣奏順成之曲:

無射宮

熙熙雍雍、六合同一。維れ皇造り有り、典礼会通す。金奏は王夏、祗に神宮に款す。感格響くが如く、嘉気来たり叢る。

原文熙熙雍雍,六合大同。維皇有造,典禮會通。金奏王夏,祗款神宮。感格如響,嘉氣來叢。

皇帝殿に升る、順成の曲を奏す:

原文皇帝升殿,奏順成之曲:

夾鐘宮

皇明幽を燭し、時に沿いて制作す。宗廟の威、降登時に若し。采茨に趨き、声容恪有り。曰く芸、曰く文、茲の衍楽を監す。

原文皇明燭幽,沿時制作。宗廟之威,降登時若。趨以采茨,聲容有恪。曰藝曰文,監茲衎樂。

皇帝罍洗に詣づ、宮県順成の曲を奏す:太常集礼に云う、至元四年此の曲を用う、名づけて肅成と曰う。至大以後此を用う、詞律同じ。

原文皇帝詣罍洗,宮縣奏順成之曲:太常集禮云,至元四年用此曲,名曰肅成。至大以後用此,詞律同。

無射宮

彼の行潦を酌む、維れ其の清きを挹む。潔斉して以て祀り、祀事昭明なり。肅肅たる辟公、沃盥して乃すなわち升る。神の至り止まる、克誠に于て歆む。

原文酌彼行潦,維挹其清。潔齊以祀,祀事昭明。肅肅辟公,沃盥乃升。神之至止,歆于克誠。

皇帝は酌尊の場所に詣で、宮縣が順成の曲を奏する。

原文皇帝詣酌尊所,宮縣奏順成之曲:

無射宮

霊庭は静かで、神霊の依りつくところ。文飾は礼にあり、酌献は祈りにあらず。堂々として穆々、玉佩の音は稀なり。列侯百辟、威儀を整えて(闕)〔宣〕う。

原文靈庭愔愔,乃神攸依。文為在禮,載斟匪祈。皇皇穆穆,玉佩聲希。列侯百辟,濟濟(闕)〔宣〕威。

迎神、宮縣が思成の曲を奏する。至元四年、名を来成の曲とし、詞律同じ。

原文迎神,宮縣奏思成之曲。至元四年,名來成之曲,詞律同。

司徒が俎を捧げ、宮縣が嘉成の曲を奏する。至元四年、詞律同じ。

原文司徒捧俎,宮縣奏嘉成之曲。至元四年,詞律同。

始祖に酌献し、宮縣が慶成の曲を奏する。

原文酌獻始祖,宮縣奏慶成之曲:

無射宮

運を開き光を流し、幅員は既に長し。祀事を敬恭し、鬯酒は芬薌たり。徳は舞をもって象り、功は歌をもって揚ぐ。歌い且つ舞い、神の享けるは是れ皇なり。

原文啟運流光,幅員既長。敬恭祀事,欝鬯芬薌。德以舞象,功以歌揚。式歌且舞,神享是皇。

諸廟は熙成・昌成・鴻成・楽成・康成・明成等の曲を奏する。詞は闕く。

原文諸廟奏熙成、昌成、鴻成、樂成、康成、明成等曲。詞闕。

文舞退き、武舞進み、宮縣が肅成の曲を奏する。至元四年、名を和成の曲とし、詞律同じ。

原文文舞退,武舞進,宮縣奏肅成之曲。至元四年,名和成之曲,詞律同。

亞献・終献、宮縣が肅成の曲を奏する。至元四年、名を順成の曲とし、詞律同じ。

原文亞終獻,宮縣奏肅成之曲。至元四年,名順成之曲,詞律同。

皇帝が福酒を飲み、登歌が釐成の曲を奏する。

原文皇帝飲福,登歌奏釐成之曲:

夾鐘宮

誠通じて恩降り、霊慈昭かに宣ぶ。左右明命、六合は大全なり。椒馨を啐飲し、純嘏は川の如し。皇人の寿穀、億万斯年。

原文誠通恩降,靈慈昭宣。左右明命,六合大全。啐飲椒馨,純嘏如川。皇人壽穀,億萬斯年。

豆を徹し、登歌が豐成の曲を奏する。

原文徹豆,登歌奏豐成之曲:

夾鐘宮

三度の献饌、九度の奏楽、礼は終わり楽は止む。豆に盛り登に盛り、ここに静かに撤去す。多くの士は勤勉に、楽しくして且つ儀に適う。能事は穎脱し、甚だ恵みあり甚だ時に適う。

原文三獻九成,禮畢樂闋。于豆于登,于焉靖徹。多士密勿,樂且有儀。能事脫穎,孔惠孔時。

神を送る、保成の曲を奏す:

原文送神,奏保成之曲:

黄鐘宮

雲車の来たり、疾からずして速やか。風馭は還ると言えども、その恍惚たるを閴しずむ。神心の欣び、孝孫の禄。燕翼は疆無く、景命は僕い有り。

原文雲車之來,不疾而速。風馭言還,閴其怳惚。神心之欣,孝孫之祿。燕翼無疆,景命有僕。

武宗至大以後、親祀の摂楽章:太常集禮に云う、孔思逮の本に録す所なり。

原文武宗至大以後,親祀攝樂章:太常集禮云,孔思逮本所錄。

皇帝入門、順成の曲を奏す。別本、親祀禘祫楽章、詞律同じ。

原文皇帝入門,奏順成之曲。別本,親祀禘祫樂章,詞律同。

皇帝盥洗、順成の曲を奏す。至元四年、名づけて肅成の曲(肅寧の曲か)、詞律同じ。

原文皇帝盥洗,奏順成之曲。至元四年,名肅(寧)〔成〕之曲,詞律同。

皇帝升殿、登歌楽は順成の曲を奏す。別本、親祀楽章、詞律同じ。

原文皇帝升殿,登歌樂奏順成之曲。別本,親祀樂章,詞律同。

皇帝小次に出入し、昌寧の曲を奏す:太常集禮に云う、これは金の曲、思逮これを取る。詳しくは制楽始末に見えん。

原文皇帝出入小次,奏昌寧之曲:太常集禮云,此金曲,思逮取之。詳見制樂始末。

無射宮

ああ皇いなる神宮、天の清明に象る。肅肅として来たり止まり、相くるは公卿。威儀は甚だ彰あきらか、君子の寧んずる所。神のこれを休び、我が思成を綏やすんず。

原文於皇神宮,象天清明。肅肅來止,相維公卿。威儀孔彰,君子攸寧。神之休之,綏我思成。

神を迎える、思成の曲を奏す:至元四年、名づけて来成の曲、詞律同じ。

原文迎神,奏思成之曲:至元四年,名來成之曲,詞律同。

黄鐘宮三成

原文黃鐘宮三成

斉い明らかに盛服し、翼翼たる霊眷。礼は多儀に備わり、楽は九変に成る。烝烝たる孝心、聞くが若く且つ見るが如し。肸蠁として端しく臨み、来たり寧んじ来たり燕んず。

原文齊明盛服,翼翼靈眷。禮備多儀,樂成九變。烝烝孝心,若聞且見。肸蠁端臨,來寧來燕。

大呂角二成

原文大呂角二成

太簇徵二成

原文太簇徵二成

應鐘羽二成、詞は並びに上と同じ。

原文應鐘羽二成詞並同上。

初献盥洗、肅成の曲を奏す。別本、親祀楽章、名は順成の曲、詞律同じ。

原文初獻盥洗,奏肅成之曲。別本,親祀樂章,名順成之曲,詞律同。

初献升殿、降るも同じ。登歌楽、肅寧の曲を奏す。至元四年、名は肅成の曲、詞律同じ。

原文初獻升殿,降同。登歌樂奏肅寧之曲。至元四年,名肅成之曲,詞律同。

司徒捧俎、嘉成の曲を奏す。至元四年、曲名詞律同じ。

原文司徒捧俎,奏嘉成之曲。至元四年,曲名詞律同。

太祖第一室、開成の曲を奏す。至元四年、名は武成の曲、詞同じ。

原文太祖第一室,奏開成之曲。至元四年,名武成之曲,詞同。

睿宗第二室、武成の曲を奏す。至元四年、名は明成の曲、詞同じ。

原文睿宗第二室,奏武成之曲。至元四年,名明成之曲,詞同。

世祖第三室、混成の曲を奏す:

原文世祖第三室,奏混成之曲:

無射宮

ああ昭なる皇祖、健に體し乾に乗る。龍飛して運に応じ、盛徳前を光らす。神功耆定し、澤垓埏に被る。厥の孫謀を詒る、何ぞ千万年。

原文於昭皇祖,體健乘乾。龍飛應運,盛德光前。神功耆定,澤被垓埏。詒厥孫謀,何千萬年。

裕宗第四室、昭成の曲を奏す:

原文裕宗第四室,奏昭成之曲:

無射宮

天深仁を啓き、世を須てて昌む。惟れ顯考を追ひ、敢へて光揚を後れじ。徽儀肇めて挙げ、禮備はり音鏘たり。皇靈(監)〔鑒〕止し、降釐無疆。

原文天啟深仁,須世而昌。追惟顯考,敢後光揚。徽儀肇舉,禮備音鏘。皇靈(監)〔鑒〕止,降釐無疆。

順宗第六室、慶成の曲を奏す:

原文順宗第六室,奏慶成之曲:

無射宮

龍は淵に潜み、徳は天に昭らか。休命を承けて基を開き、光は紘埏に被わる。洋洋として臨むが如く、籩豆牲牷。惟れ明らかに惟れ馨しく、皇祚は綿延たり。

原文龍潛于淵,德昭于天。承休基命,光被紘埏。洋洋如臨,籩豆牲牷。惟明惟馨,皇祚綿延。

成宗第七室、守成の曲を奏す:

原文成宗第七室,奏守成之曲:

無射宮

天は神聖を開き、世を継いで清寧たり。沢深く仁溥く、楽は韶英に協う。宗枝嘉会し、気和して惟れ馨し。繁禧来格し、永く皇霊に被わる。

原文天開神聖,繼世清寧。澤深仁溥,樂協韶英。宗枝嘉會,氣和惟馨。繁禧來格,永被皇靈。

武宗第八室、威成の曲を奏す:

原文武宗第八室,奏威成之曲:

無射宮

天の鴻業を紹ぎ、世を継いで隆平たり。恵は中国に孚き、威は辺庭を靖む。厥の功惟れ茂し、清廟に妥霊す。此の明祀に歆き、福禄来たり成る。

原文紹天鴻業,繼世隆平。惠孚中國,威靖邊庭。厥功惟茂,清廟妥靈。歆茲明祀,福祿來成。

仁宗第九室、歆成の曲を奏す:

原文仁宗第九室,奏歆成之曲:

無射宮

前緒を紹隆し、運は文明を啓く。深仁物に及び、至孝躬行す。惟れ皇極を建て、盛徳名づけ難し。居て歆き万祀、福禄崇く成る。

原文紹隆前緒,運啟文明。深仁及物,至孝躬行。惟皇建極,盛德難名。居歆萬祀,福祿崇成。

英宗第十室、献成の曲を奏す:

原文英宗第十室,奏獻成之曲:

無射宮

神聖継作し、是の憲章に式る。礼楽を誕興し、躬ち烝嘗に事う。翼翼たる清廟、燁として耿光有り。千万年に于て、世は明良を仰ぐ。

原文神聖繼作,式是憲章。誕興禮樂,躬事烝嘗。翼翼清廟,燁有耿光。于千萬年,世仰明良。

皇帝福を飲み、登歌楽は釐成の曲を奏す:

原文皇帝飲福,登歌樂奏釐成之曲:

夾鐘宮

威儀ある天子、太宮にて禋祀を修む。礼成り楽備がくそなわり、敬を徹し誠通ず。神も亦楽しみ止む、これに醇醲を錫う。天子万世、福禄窮まりなし。

原文穆穆天子,禋祀太宮。禮成樂備,敬徹誠通。神胥樂止,錫之醇醲。天子萬世,福祿無窮。

文舞退き、武舞進み、肅成(孔本は肅寧と作す)の曲を奏す。至元四年、和成の曲と名づく、詞律同じ。

原文文舞退,武舞進,奏肅成孔本作肅寧。之曲。至元四年,名和成之曲,詞律同。

亞終献の礼を行い、宮縣にて肅成の曲を奏す。至元四年、順成の曲と名づく、詞律同じ。

原文亞終獻行禮,宮縣奏肅成之曲。至元四年,名順成之曲,詞律同。

籩豆を徹し、登歌楽にて豐寧の曲を奏す。至元四年、豐成の曲と名づく、詞律同じ。

原文徹籩豆,登歌樂奏豐寧之曲。至元四年,名豐成之曲,詞律同。

神を送り、保成の曲を奏す。至元四年、來成の曲と名づく、詞律同じ。

原文送神,奏保成之曲。至元四年,名來成之曲,詞律同。

皇帝廟廷を出づ、昌寧の曲を奏す:

原文皇帝出廟廷,奏昌寧之曲:

無射宮

緝熙にして清く、吉蠲して誠を致す。上儀具に挙がり、明德馨しきを薦む。事已に竣り、歓三霊に通ず。先祖是に皇なり、来たり燕し来たり寧んず。

原文緝熙維清,吉蠲致誠。上儀具舉,明德薦馨。已事而竣,歡通三靈。先祖是皇,來燕來寧。

文宗天暦三年、明宗廟に祔し酌献す、永成の曲を奏す:

原文文宗天曆三年,明宗祔廟酌獻,奏永成之曲:

無射宮

猗那たる皇明、世に神武を纘ぐ。天を敬いて違わず、時に潜み時に旅す。龍旗途に在り、率土を受くを言う。遐からずして臨む有り、永く多嘏を錫う。

原文猗那皇明,世纘神武。敬天弗違,時潛時旅。龍旗在塗,言受率土。不遐有臨,永錫多嘏。

社稷楽章

福を降し、鎮寧の曲を奏す:

原文降福,奏鎮寧之曲:

林鐘宮二成

原文林鐘宮二成

社稷と方丘を以て、国には恒常の典がある。大いなるかな元の徳、基業と国祚は綿々と遠し。農事の功は万世、ここに於いて本源に報いる。顕著に相たすけ、黙々と佑たすけ、壇墠を降りて監す。

原文以社以方,國有彝典。大哉元德,基祚綿遠。農功萬世,於焉報本。顯相默佑,降監壇墠。

太簇の角、二成。

原文太簇角二成

民に地利を賜う、その功は甚だ広し。昭代の典礼、清らかな声は律呂なり。穀旦を選び、洋洋として来たり下る。この有年を相し、根本は日に固し。

原文錫民地利,厥功甚溥。昭代典禮,清聲律呂。穀旦于差,洋洋來下。相此有年,根本日固。

姑洗の徴、二成。

原文姑洗徵二成

その水土を平らげ、百穀用いて成る。長く景運を扶け、宜よろしく徳馨を歓ぶべし。五祀は大なり、千古に挙行す。感通は肸蠁、登歌は鎮寧。

原文平厥水土,百穀用成。長扶景運,宜歆德馨。五祀為大,千古舉行。感通肸蠁,登歌鎮寧。

南宮の羽、二成。

原文南宮羽二成

幣は斉しく虔けん修し、粢盛しせいは備わりを告ぐ。倉庾は坻京、誰の賜ぞ。崇壇は恭を致し、幽光は孔邇。精誠に享け、休祥は畢く至る。

原文幣齊虔修,粢盛告備。倉庾坻京,繄(維)〔誰〕之賜。崇壇致恭,幽光孔邇。享于精誠,休祥畢至。

初献盥洗、肅寧の曲を奏す:

原文初獻盥洗,奏肅寧之曲:

太簇宮。

原文太簇宮

礼備わり楽陳し、辰とき良く日吉し。彼の樽罍を挹し、馨しきかな黍稷しょしょく。濯ぎ溉ぎて虔を掲げ、維れ巾及び冪。万年の厳祀、蹌蹌として職を受く。

原文禮備樂陳,辰良日吉。挹彼樽罍,馨哉黍稷。濯溉揭虔,維巾及冪。萬年嚴祀,蹌蹌受職。

初献壇に升る、肅寧の曲を奏す:降るも同じ。

原文初獻升壇,奏肅寧之曲:降同。

応鐘宮。

原文應鐘宮

春に祈り秋に報ゆ、古今の彝章。民の天は是れ資とす、神霊用いて彰す。功は崇く礼は厳し、人は阜く時は康し。雍雍として儀と為し、燔き芬しく苾香。

原文春祈秋報,古今彝章。民天是資,神靈用彰。功崇禮嚴,人阜時康。雍雍為儀,燔芬苾香。

正配位に玉幣を奠む、億寧の曲を奏す:

原文正配位奠玉幣,奏億寧之曲:

太簇宮。

原文太簇宮

地祇は徳に応じ、古を考へて美報を称かなふ。幣帛を斯に陳ね、圭璋を式に繅す。烈しきを載せ燔きを載せ、肴羞しゅうを致して告ぐ。雨暘時に若く、丕図永く保たん。

原文地祇嚮德,稽古美報。幣帛斯陳,圭璋式繅。載烈載燔,肴羞致告。雨暘時若,丕圖永保。

司徒、俎を捧げ、豊寧の曲を奏す:

原文司徒捧俎,奏豐寧之曲:

太簇宮

我が稼既に同じく、羣黎徧く徳す。我が祀如何、牲牷孔碩なり。翼あり嚴あり、方に隨ひて色を布く。功に報ひ福を求め、其の儀忒からず。

原文我稼既同,羣黎徧德。我祀如何,牲牷孔碩。有翼有嚴,隨方布色。報功求福,其儀不忒。

正位に酌献し、保寧の曲を奏す:

原文正位酌獻,奏保寧之曲:

太簇宮

異世同じく徳し、於皇聖造。此の嘉祥を降し、我が大寶を衛ふ。生むこと乃ち烝民、徳に侔ひて覆燾す。厥の祼將を作すこと、相ふの道有り。

原文異世同德,於皇聖造。降茲嘉祥,衛我大寶。生乃烝民,侔德覆燾。厥作祼將,有相之道。

配位に酌献し、保寧の曲を奏す:

原文配位酌獻,奏保寧之曲:

太簇宮

以て田祖に御し、皇家秩祀ちっしす。民人焉有り、盍ぞ本始を究めざらん。惟れ敍ひ惟れ修む、誰か實に介止す。酒旨うまくして且つ多く、盛德宜しく配す。

原文以御田祖,皇家秩祀。有民人焉,盍究本始。惟敍惟修,誰實介止。酒旨且多,盛德宜配。

亞終献し、咸寧の曲を奏す:

原文亞終獻,奏咸寧之曲:

太簇宮

以て引き以て翼し、来たり處り来たり燕す。豆籩牲牢、楚あり踐あり。神の休に答へ、神亦た羨を錫ふ。土穀是に依り、此の醻献を成す。

原文以引以翼,來處來燕。豆籩牲牢,有楚有踐。庸答神休,神亦錫羨。土穀是依,成此醻獻。

豆を徹し、豊寧の曲を奏す:

原文徹豆,奏豐寧之曲:

應鐘宮

文治は修められ、農事の功績を助ける。功績は特別であり、儀礼は特に盛大である。終始その初めの如く、誠実であればよく通じる。明らかな神よ忘れることなく、時は和らぎ年は豊かであれ。

原文文治修明,相成田功。功為特殊,儀為特隆。終如其初,誠則能通。明神毋忘,時和歲豐。

送神の曲、鎮寧の曲を奏す:

原文送神,奏鎮寧之曲:

林鐘宮

屋根のないところで陽気を受け、国が崇め敬うところ。来年の豊作を起こすため、穂は秀で穎は堅し。雲の車は留まらず、神よよく聞き給え。天命には従う者あり、国とともに永くあれ。

原文不屋受陽,國所崇敬。以興來歲,苞秀堅穎。雲軿莫駐,神其諦聽。景命有僕,與國同永。

瘞位を望み、肅寧の曲を奏す:

原文望瘞位,奏肅寧之曲:

太蔟宮

雅やかに肅寧を奏し、多くの福が降り来たる。玄黄の幣帛を篚に盛り、丹誠は赫々たり。祀りを始めて帰り、咫尺を瞻る。万年を介し、大いに帝徳を承く。

原文雅奏肅寧,繁釐降格。篚厥玄黃,丹誠烜赫。肇祀以歸,瞻言咫尺。萬年攸介,丕承帝德。

先農楽章

降神、鎮寧の曲を奏す:

原文降神,奏鎮寧之曲:

林鐘宮二成

原文林鐘宮二成

民この世に生き、食はその天なり。恭しく惟うに大聖は、心を田に尽くす。仲春に農を勧め、明らかな祀りを吉く潔う。馨香神に感じ、用いて豊年を祈る。

原文民生斯世,食為之天。恭惟大聖,盡心於田。仲春劭農,明祀吉蠲。馨香感神,用祈豐年。

太簇角二成

原文太簇角二成

耕種農に務むること、古を振るうも茲の如し。爰に粒を烝庶にし、功徳茂りて垂る。嘉を降し艱を奏す、国家の宜く依る所。依る所惟神にあり、用いて明粢しを潔くす。

原文耕種務農,振古如茲。爰粒烝庶,功德茂垂。降嘉奏艱,國家攸宜。所依惟神,庸潔明粢。

姑洗徵二成

原文姑洗徵二成

始めて平疇に載し、農功肇めて敏なり。千耦耕し耘し、同じく隰畛に徂く。田祖大いに霊なり、仁を為すこと至れり尽くせり。豊歳穰穰たり、延洪に引く有り。

原文俶載平疇,農功肇敏。千耦耕耘,同徂隰畛。田祖丕靈,為仁至盡。豐歲穰穰,延洪有引。

南呂羽二成

原文南呂羽二成

民衆は力を尽くして耕作し、この春の時節に至る。時に東作(春の農作業)にあり、我が農民を篤く励ます。我が黍は既に花咲き、我が稷は新たに実るべし。天より康寧を降し、永く明神に頼る。

原文羣黎力耕,及茲方春。維時東作,篤我農人。我黍既華,我稷宜新。由天降康,永賴明神。

初献盥洗、肅寧の曲を奏す:

原文初獻盥洗,奏肅寧之曲:

太簇宮

遠く汲む行潦(流れる水)も、真に薦(供物)と為すに足る。この潔清を奉たてまつじ、神は前に在り。分かちて甘霖と作り、芳しい田畑を沾ぎ溉ぐ。その初めを慎み、誠意の現れる所。

原文泂酌行潦,真足為薦。奉茲潔清,神在乎前。分作甘霖,沾溉芳甸。慎于其初,誠意攸見。

初献壇に升る、肅寧の曲を奏す:

原文初獻升壇,奏肅寧之曲:

應鐘宮

椒(香草)その馨しき有り、多く且つ旨し。式(謹んで)爾が儀を慎み、降り登り庭に止まる。黍稷稻梁、民に渴饑無し。神は飲食を嗜み、永く嘉祉を綏(安)んず。

原文有椒其馨,維多且旨。式慎爾儀,降登庭止。黍稷稻梁,民無渴饑。神嗜飲食,永綏嘉祉。

正配位に玉幣を奠む、億寧の曲を奏す:

原文正配位奠玉幣,奏億寧之曲:

太簇宮

幣を奉ずるは維(これ)恭しく、前に嘉玉を陳ぶ。聿(ここ)に盛儀を昭(明らか)にし、肅雝(厳かで和やか)純如(純一なること)たり。南畝深く耕し、麻麥禾菽(穀物)。用て三登(豊作)を祈り、多福を膺受(受け)ん。

原文奉幣維恭,前陳嘉玉。聿昭盛儀,肅雝純如。南畝深耕,麻麥禾菽。用祈三登,膺受多福。

司徒俎を捧ぐ、豐寧の曲を奏す:

原文司徒捧俎,奏豐寧之曲:

太簇宮

牲を奉ずること孔(甚だ)嘉し、俎に登ること豐かに備わる。地官(司徒)駿奔(疾走)し、趨進して光輝く。肥碩(肥え太り)蕃孳(繁殖)し、この誠意を歆(享)く。有年(豊年)は斯(これ)今に、均しく神賜を被る。

原文奉牲孔嘉,登俎豐備。地官駿奔,趨進光輝。肥碩蕃孳,歆此誠意。有年斯今,均被神賜。

正位に酌献す、保寧の曲を奏す:

原文正位酌獻,奏保寧之曲:

太簇宮

宝壇は巍然として輝き、神の応答は響くが如し。供物は豊かに整い、犠牲の肉は芳しく香る。神霊は洋洋として在すが如く、降臨して来享せられる。誠を捧げて怠ることなく、衆生は仰ぎ見る。

原文寶壇巍煌,神應如響。備腯咸有,牲體苾芳。洋洋如在,降格來享。秉誠罔怠,羣生瞻仰。

配位に酌献し、保寧の曲を奏す:

原文配位酌獻,奏保寧之曲:

太簇宮

酒は清くして香り、犠牲は大きくして豊か。觴と俎を列ね並べ、精誠の意は先ず会う。民の命は食にあり、稗や莠は害なきように。我が倉は万億、神明の介在するところ。

原文酒清斯香,牲碩斯大。具列觴俎,精意先會。民命維食,稗莠毋害。我倉萬億,神明攸介。

亞献・終献、咸寧の曲を奏す:

原文亞終獻,奏咸寧之曲:

〔太簇〕宮

原文〔太簇〕宮

至誠の感ずるところ、肸蠁として潜かに通ず。百穀の嘉種、時に降りて豊かになる。祈年は夙に、稼穡を重んず。俯いて醴れい斉を歆み、載せて歌頌を揚ぐ。

原文至誠攸感,肸蠁潛通。百穀嘉種,爰降時豐。祈年孔夙,稼穡為重。俯歆醴齊,載揚歌頌。

徹豆、豐寧の曲を奏す:

原文徹豆,奏豐寧之曲:

応鐘宮

来るもの雍雍として、誠を存して敢えて匱せず。撤去は遅からず、霊神の嗜むところ。甚だ恵み、甚だ時に適い、三農に宜し。眉寿万歳、穀物は成りて大いに治まる。

原文有來雍雍,存誠敢匱。廢徹不遲,靈神攸嗜。孔惠孔時,三農是宜。眉壽萬歲,穀成丕乂。

送神、鎮寧の曲を奏す:

原文送神,奏鎮寧之曲:

林鐘宮

焄蒿として悽愴、万霊来たりて唉く。霊神は皆酔い、聿に言いて旋帰す。歳は豊かに時は和し、風雨は期に応ず。皇図は万年、永く洪禧を膺く。

原文焄蒿悽愴,萬靈來唉。靈神具醉,聿言旋歸。歲豐時和,風雨應期。皇圖萬年,永膺洪禧。

望瘞位、肅寧の曲を奏す:

原文望瘞位,奏肅寧之曲:

〔太簇〕宮

原文〔太簇〕宮

礼儀が成り文飾が備わり、清らかな祭祀を歓び受ける。犠牲を加え幣帛を兼ね、玉を陳べること儀の如し。霊の御駕は言わば旋り、陰面に昭らかに瘞す。この嘉祥を集め、常に豊年を致す。

原文禮成文備,歆受清祀。加牲兼幣,陳玉如儀。靈馭言旋,面陰昭瘞。集茲嘉祥,常致豐歲。

宣聖楽章

迎神、凝安の曲を奏す:

原文迎神,奏凝安之曲:

黄鐘宮三成

原文黃鐘宮三成

大いなるかな宣聖、道は尊く徳は崇し。王化を維持し、この文は是れ宗なり。典祀に常あり、精純並びに隆し。神その来格せんことを、昭らかなる盛容に於いて。

原文大哉宣聖,道尊德崇。維持王化,斯文是宗。典祀有常,精純並隆。神其來格,於昭盛容。

大呂角二成

原文大呂角二成

生まれながらにして之を知り、教え有りて私無し。成均の祀り、威儀時に孔し。惟れこの初丁、我が盛粢を潔くす。永く其の道を言わば、万世の師なり。

原文生而知之,有教無私。成均之祀,威儀孔時。惟茲初丁,潔我盛粢。永言其道,萬世之師。

太簇徴二成

原文太簇徵二成

巍巍として堂堂たり、其の道は天の如し。清明の象、物に応じて然り。時に上丁を維れ、物を備え誠を薦む。礼典を維新し、楽は中声に諧う。

原文巍巍堂堂,其道如天。清明之象,應物而然。時維上丁,備物薦誠。維新禮典,樂諧中聲。

応鐘羽二成

原文應鐘羽二成

聖王生知、乃ち儒規を闡く。詩書の文教ぶんきょう、万世に昭垂す。良日惟れ丁、霊は丕爽を承く。この精虔を掲げ、神その来享せんことを。

原文聖王生知,闡乃儒規。詩書文教,萬世昭垂。良日惟丁,靈承丕爽。揭此精虔,神其來享。

初献盥洗、同安の曲を奏す:

原文初獻盥洗,奏同安之曲:

姑洗宮

文を右にし化を興し、古に憲して経たてに師す。明祀に典あり、吉日惟れ丁。豊犧は俎に在り、雅奏は庭に在り。周廻して陟降し、福祉は是れ膺く。

原文右文興化,憲古師經。明祀有典,吉日惟丁。豐犧在俎,雅奏在庭。周廻陟降,福祉是膺。

初献の際、殿に昇る時、同安の曲を奏す:降る時も同じ。

原文初獻升殿,奏同安之曲:降同。

南呂宮

この文を興し、天を経とし地を緯よことす。功は民に加わり、実に千万世。笙鏞和鳴し、粢盛豊かに備わる。粛粛として降り登り、この秩祀を歓び受く。

原文誕興斯文,經天緯地。功加于民,實千萬世。笙鏞和鳴,粢盛豐備。肅肅降登,歆茲秩祀。

幣を奠ぐ時、明安の曲を奏す:

原文奠幣,奏明安之曲:

南呂宮

生民以来、誰かその盛を致す。惟王の神明、前聖を度越す。粢幣具成し、礼容これ称う。黍稷惟(こ)れ馨り、惟神の聴くところ。

原文自生民來,誰底其盛。惟王神明,度越前聖。粢幣具成,禮容斯稱。黍稷惟馨,惟神之聽。

俎を捧ぐ時、豊安の曲を奏す:

原文捧俎,奏豐安之曲:

姑洗宮

道は天に同じく、人倫の至り。享くること窮まり無く、その興ること万世。既にこの牲を潔くし、粢明らかに醑しゅ旨し。懈おこたらずして忱を以てす、神の来りて塈す。

原文道同乎天,人倫之至。有享無窮,其興萬世。既潔斯牲,粢明醑旨。不懈以忱,神之來塈。

大成至聖文宣王位の酌献、成安の曲を奏す:

原文大成至聖文宣王位酌獻,奏成安之曲:

南呂宮

大なるかな聖王、実に天の生みし徳。楽を作して崇め、時祀じし斁いとうこと無し。清酤せいこ惟れ馨り、嘉牲かせい孔だ碩い。羞を神明に薦め、庶幾こいねがわくは昭格しょうかくせん。

原文大哉聖王,實天生德。作樂以崇,時祀無斁。清酤惟馨,嘉牲孔碩。薦羞神明,庶幾昭格。

兖国復聖公位の酌献、成安の曲を奏す:

原文兖國復聖公位酌獻,奏成安之曲:

南呂宮

庶幾わくは屡空るくうせん、淵源深し。亜聖あせい猷はかりごとを宣べ、百世祀るに宜し。吉蠲この辰、尊簋そんきを昭(あきらか)に陳ぬ。旨酒ししゅ欣欣きんきんたり、神その来りて止(とど)まらん。

原文庶幾屢空,淵源深矣。亞聖宣猷,百世宜祀。吉蠲斯辰,昭陳尊簋。旨酒欣欣,神其來止。

郕国宗聖公(曾子)の酌献、成安の曲を奏す:

原文郕國宗聖公酌獻,奏成安之曲:

南呂宮

忠恕の心を伝え、一以て之を貫く。爰に大学を述べて、万世の訓彝と為す。我に光明を恵み、聞を尊び行を知る。聖を継ぎ後を迪き、是を享け是を宜しくす。

原文心傳忠恕,一以貫之。爰述大學,萬世訓彝。惠我光明,尊聞行知。繼聖迪後,是享是宜。

沂国述聖公(子思)の酌献、成安の曲を奏す:

原文沂國述聖公酌獻,奏成安之曲:

南呂宮

公(子思)は曾子より伝わり、孟子は公より伝わる。嫡緒有りて承け、允に其の宗を得たり。綱を提げ蘊を開き、乃ち中庸を作す。元聖(孔子)に侑え、億載是れ崇し。

原文公傳自曾,孟傳自公。有嫡緒承,允得其宗。提綱開蘊,乃作中庸。侑于元聖,億載是崇。

鄒国亜聖公(孟子)の酌献、成安の曲を奏す:

原文鄒國亞聖公酌獻,奏成安之曲:

南呂宮

道の興る由りは、皇なる宣聖(孔子)に在り。維れ公の伝うる所、人の正に趨くを知る。堂に与饗し、情文斯に称す。万年休を承け、假れ哉天命。

原文道之由興,於皇宣聖。維公之傳,人知趨正。與饗在堂,情文斯稱。萬年承休,假哉天命。

亜献、文安の曲を奏す:終献同じ。

原文亞獻,奏文安之曲:終獻同。

姑洗宮

百王の宗師、生民の物軌。之を瞻れば洋洋たり、其の神寧ん止まん。彼の金罍を酌めば、惟れ清く且つ旨し。献を登すること惟れ三、於嘻礼を成す。

原文百王宗師,生民物軌。瞻之洋洋,神其寧止。酌彼金罍,惟清且旨。登獻惟三,於嘻成禮。

飲福受胙。盥洗と同じ。惟れ国学の釈奠に親祀を用うるに之を用い、摂事には則ち用いず、外路州県は並びに皆之を用う。

原文飲福受胙。與盥洗同,惟國學釋奠親祀用之,攝事則不用,外路州縣並皆用之。

徹豆、娛安の曲を奏す:

原文徹豆,奏娛安之曲:

南呂宮

犠牲の象が前にあり、豆や籩が列をなす。もって享けもって薦め、既に芬しく既に潔し。礼成り楽備わり、人和し神悦ぶ。祭れば則ち福を受く、率いて尊びて越ゆること無し。

原文犧象在前,豆籩在列。以享以薦,既芬既潔。禮成樂備,人和神悅。祭則受福,率尊無越。

送神の曲、凝安の曲を奏す:

原文送神,奏凝安之曲:

黄鐘宮

厳かなる学宮あり、四方より来たりて崇む。恪みて恭しく祀事を修め、威儀雍雍たり。これを歆むは惟だ馨し、飇馭回復す。明禋斯に畢り、咸く百福を膺く。

原文有嚴學宮,四方來崇。恪恭祀事,威儀雍雍。歆茲惟馨,飇馭回復。明禋斯畢,咸膺百福。

望瘞。盥洗と同じ。

原文望瘞。與盥洗同。

右は釋奠の楽章、皆旧曲なり。元朝嘗て撰び易えんと擬すれども、未だ用いるに及ばず、今并せて此に附す。

原文右釋奠樂章,皆舊曲。元朝嘗擬譔易,而未及用,今并附于此。

迎神の曲、文明の曲を奏す:

原文迎神,奏文明之曲:

天の聖を縦し給う、其の大成を集む。言を立て教えを垂れ、万世の準程たり。廟庭孔碩、尊俎既に盈つ。神の格思う、景福来たり并ぶ。

原文天縱之聖,集厥大成。立言垂教,萬世準程。廟庭孔碩,尊俎既盈。神之格思,景福來并。

盥洗の曲、昭明の曲を奏す:

原文盥洗,奏昭明之曲:

神既に寧止す、孚有りて顒若たり。罍洗庭に在り、載せて盥ぎ載せて濯ぐ。惟だ潔修のみに非ず、亦其の徳を新たにす。対越茲に在り、敬恭惟だ則たり。

原文神既寧止,有孚顒若。罍洗在庭,載盥載濯。匪惟潔修,亦新厥德。對越在茲,敬恭惟則。

升殿の曲、景明の曲を奏す:降殿同じ。

原文升殿,奏景明之曲:降同。

大なるかな聖功、薄く海内外に及ぶ。礼は秩宗に隆く、光は昭代に垂る。陟降庭に在り、摂斉し委佩す。莫くも肅雝ならず、洋洋として在すが如し。

原文大哉聖功,薄海內外。禮隆秩宗,光垂昭代。陟降在庭,攝齊委佩。莫不肅雝,洋洋如在。

奠幣の曲、徳明の曲を奏す:

原文奠幣,奏德明之曲:

圭衮尊崇され、佩紳列び侑う。籩豆楚たり、楽具和奏す。式に量幣を陳べ、駿奔左右す。天の斯の文を睠み給うは、繄れ神の祐なり。

原文圭衮尊崇,佩紳列侑。籩豆有楚,樂具和奏。式陳量幣,駿奔左右。天睠斯文,繄神之祐。

文宣王酌献の曲、誠明せいめいの曲を奏す:

原文文宣王酌獻,奏誠明之曲:

聖なる監格かんかくは、克く誠を享く。楽は県に在り、碩(せき)なる斯(こ)の牲有り。醴を奉りて告げ、嘉薦かせん惟(こ)れ馨る。多福を綏んじ、永えに隆平を底らん。

原文惟聖監格,享于克誠。有樂在縣,有碩斯牲。奉醴以告,嘉薦惟馨。綏以多福,永底隆平。

兖国公えんこくこうの酌献、誠明の曲を奏す。

原文兖國公酌獻,奏誠明之曲:

心を潜めて学を好み、違わずして愚の如し。用いられ捨すてられ行い蔵るるは、乃ち聖と俱ともなり。千載せんざい景行けいこうし、其の歩趨ほすうを企のぞむ。廟食びょうしょくして配と作り、祀典してん渝かわらず。

原文潛心好學,不違如愚。用舍行藏,乃與聖俱。千載景行,企厥步趨。廟食作配,祀典弗渝。

郕国公せいこくこうの酌献。欠く。

原文郕國公酌獻。闕。

沂国公ぎこくこうの酌献。欠く。

原文沂國公酌獻。闕。

鄒国公すうこくこうの酌献、誠明の曲を奏す。

原文鄒國公酌獻,奏誠明之曲:

洙泗しゅしの伝、学は性命せいめいを窮む。力を以て楊墨ようぼくを距へだて、以て三聖さんせいを承く。時に遭あうの季すえ、孰たれか其の正を識しらん。高風こうふう仰止ぎょうしし、粛敬しゅくけいせざる莫し。

原文洙泗之傳,學窮性命。力距楊墨,以承三聖。遭時之季,孰識其正。高風仰止,莫不肅敬。

亜献、霊明れいめいの曲を奏す:終献同じ。

原文亞獻,奏靈明之曲:終獻同。

廟成りて奕奕えきえきたり、祭祀時に孔(ひじょう)なり。三爵さんしゃく具わって挙げ、是れ饗(きょう)し是れ宜し。昭(あき)らかなる聖訓せいくんに於いて、我が民彝みんいを示す。徳を紀しるし功に報い、両儀りょうぎに配す。

原文廟成奕奕,祭祀孔時。三爵具舉,是饗是宜。於昭聖訓,示我民彝。紀德報功,配于兩儀。

送神、慶明けいめいの曲を奏す。

原文送神,奏慶明之曲:

礼成り楽備わり、霊馭れいぎょ其れ旋る。済済せいせいたる多士、懈らずして益虔なり。文教茲に首はじまり、儒風じゅふう是れ宣べらる。我が闕を佑けん。

原文禮成樂備,靈馭其旋。濟濟多士,不懈益虔。文教茲首,儒風是宣。佑我闕。