元史

志第二十: 礼楽三

郊祀楽章

成宗大徳六年、天地五方帝を合祭する楽章:

降神、乾寧の曲を奏す、六成:

圜鐘宮三成

黄鐘角一成、詞前と同じ。

太簇徴一成、詞前と同じ。

姑洗羽一成、詞前と同じ。

初献盥洗、粛寧の曲を奏す:

黄鐘宮

初献升降、粛寧の曲を奏す:

大呂宮

禋祀は厳かにして、盥薦は初めて昇る。攝斉して恭敬に、以て馨しきを薦ぐ。肅雝たる多士、来たりて百霊に格る。福を降し釐を受け、万世其れ承く。

玉幣を奠し、奏す。

大呂宮。

宗祀配饗、肇めて明禋を挙ぐ。嘉玉既に設き、量幣斯に陳ぶ。惟れ徳は天に格り、惟れ誠は神に感ず。万斯年に於て、休命用て申す。

俎を迎え、豊寧の曲を奏す。

黄鐘宮。

碩なる斯の俎有り、滌ぐる斯の牲有り。鑾刀屢奏し、血膋載せて昇る。礼は繭栗を崇び、気は腥きに達す。上帝臨止し、克誠に享く。

酌献し、嘉寧の曲を奏す。

大呂宮。

崇崇たる泰畤、穆穆たる昊穹。神の格する思、肸蠁斯に通ず。犧尊列を載せ、黄流其中に在り。酒既に和止し、万福攸に同ず。

亜献し、咸寧の曲を奏す。

黄鐘宮。

六成既に闋け、三献云う終わる。神其れ醉止し、穆穆雍雍たり。和風慶雲、我が郊宮を賁す。此の祉福を受け、億載窮まり無し。

終献の詞は前と同じ。

籩豆を徹し、豊寧の曲を奏す。

大呂宮

祭祀の礼が整い、神々は宴楽を楽しむ。籩豆は整然と並び、撤去も遅れることなし。多くの士が駿奔し、楽はありて儀あり。ここに純嘏を賜い、永遠に丕基を助けん。

送神の奏:

圜鐘宮

殷なる祭祀は既に終わり、霊なる御駕は載せて旋る。礼は和に洽く応じ、福は天より降る。動植ことごとく若く、陰陽も過ちなし。明々たる天子、億万斯年。

望燎の奏:

黄鐘宮

祭祀を申し百の礼、慶びは百霊に洽く。玉を奠むるは高壇、柴を燔くは広庭。祥光は曙に達し、粲たること景星の如し。神の降す福、万国ことごとく寧し。

大徳九年以後、親祀の楽章を定擬す:

皇帝中壝に入る:

黄鐘宮

赫赫として臨みあり、洋洋として上に在り。克く皇祖に配し、於穆として来饗す。これ大禋を肇め、乾文は弘朗なり。袞を被り圜丘に立ち、巍巍たる玄象。

皇帝盥洗:

黄鐘宮

翼翼たる孝思、明徳は礼に洽し。功は玄穹に格り、帝始に光あり。我が精誠を著し、茲に薦洗を潔くす。幣玉を奠むること攸く、永く嘉祉を集めん。

皇帝、壇に登る。降るも同じ。

大呂宮

天の運行は健にして、盛徳は天を御す。日月の龍章、筍簴の宮縣。藁鞂は尚明にして、礼璧は蒼圜。神の格思、香は燔煙に升る。

降神、天成の曲を奏す:

圜鐘宮三成

烝なるかな皇元、丕に帝眷を承く。報本は貴誠にあり、郊に於いて殷薦す。藁鞂載陳し、雲門六変。神の格思、来たり処し来たり燕す。

黄鐘角一成

太簇徴一成

姑洗羽一成 詞は並びに前と同じ。

初献盥洗、隆成の曲を奏す:

黄鐘宮

肇めて南郊に禋し、百神職を受く。斉潔は惟だ先にし、馨は稷に匪ず。迺ち沃し迺ち盥し、祠壇に是れ陟る。上帝監観し、其の儀忒からず。

初献、壇に登る。降るも同じ。隆成の曲を奏す:

大呂宮

於穆たる圜壇、陽郊に位を奠む。孔惠孔時、吉蠲は饎と為す。降登祗若し、百礼既に至る。願わくは言わん、居りて歆し、允に熙事を集めんと。

玉幣を奠め、正位と配位は同じ。欽成の曲を奏す:

黄鐘宮

天蓋高しと謂えども、至誠にして則ち格つ。祀り克く禋ぎ克く、駿奔す百辟。幣を制して斯に陳べ、蒼璧を以て植う。神其れ降康し、我をして来益せしむ。

黄鐘宮

我が牲既に潔く、我が俎斯に実る。笙鏞克く諧い、籩豆飶あり。神来たりて宴娭し、此の明德を歆む。永く繁禧を錫い、幾の如く式の如し。

昊天上帝の位に酌献し、明成の曲を奏す:

黄鐘宮

於昭なる昊天、下に臨むに赫たり。陶匏を薦めて誠を尽くし、馨徳に聞こゆ。酌みて言わく之を献ず、上霊是に格つ。福を降すこと孔だ偕し、時に万時に億なり。

皇地祇の位に酌献す:

大呂宮

至かなるかな坤元、天と徳を同じうす。羣生を函育し、玄功測る莫し。圜壇に合饗し、旧典時に式とす。申し錫うこと疆無く、聿りに皇国を寧んず。

太祖の位に酌献す:

黄鐘宮

礼は大いに本に報い、郊は天位を定む。皇皇たる神祖、始めに反りて克く配す。至徳名づけ難く、玄功宏く済う。帝典式に敷き、率育する攸に塈る。

皇帝、福酒を飲む:

大呂宮

特牲を享け誠を尽くし、物を備え質に循う。上帝居りて歆し、百神職を受く。皇武昭かに宣べ、孝祀芬苾たり。万福の同くする所、下民を陰に隲す。

皇帝、小次より出入りす:

黄鐘宮

惟れ天は惟れ大なり、惟れ帝は帝を饗す。以て祖考に配し、霊祉を肅に賛す。極を定め功を崇め、永く我が昭事を為す。中を天に升し、象物畢く至る。

文舞退き、武舞進み、和成の曲を奏す:

黄鐘宮

羽籥既に竣り、載せて玉戚を揚ぐ。一弛一張、舒ぶに匪ず棘に匪ず。八音克く諧い、万舞奕たり。永く其の成るを観、純嘏是れ錫る。

亞献・終献、和成の曲を奏す:

黄鐘宮

厳しき郊禋有り、恭しく幣玉を陳ぶ。大糦是れ承け、載せて祗び載せて肅す。上帝居りて歆し、馨香既に飫う。我を恵みて疆無く、以て景福を介す。

籩豆を徹し、寧成の曲を奏す:

大呂宮

三献攸に終わり、六楽斯に徧し。既に右に之を享け、其の践む有るを徹す。洋洋として上に在り、默默として霊眷す。明禋告げ成り、皇に於いて羨を錫る。

送神の儀、天成の曲を奏す:

圜鐘宮

神の来りて歓ぶ、左右に在るが如し。神保(神霊)は帰り、霊斿(神の旗)は先後す。恢恢たる上円(天)、声無く臭無し。日監(天の監視)は孔(甚だ)昭らかに、思皇(天子)は多祐(多くの福)を賜う。

望燎の儀、隆成の曲を奏す:

黃鐘宮

熙事(吉祥なる祭事)備わり成る、礼文鬱々たり。紫煙昇り、霊光下りて燭(照ら)す。神人楽しみ康らかに、永く戩穀(幸福と善)を受く。我に丕平(大いなる太平)の祚(福)を、景命(大命)は僕(付き従う者)有り。

皇帝、中壝(祭壇の内垣)より出づ:

黃鐘宮

泰壇(祭壇)は光を受け、寥廓(広大)にして玄く曖(暗)し。我が揚明(光明を揚ぐる)をのびのびとし、饗儀(祭祀の儀)は惟に大なり。九服(天下)敬いて宣(伝)え、声教(教化)外無し。皇(天子)天の祐を拝し、照臨(天の照覧)はここに届く。

宗廟楽章

世祖中統四年より至元三年に至る、七室の楽章:太常集礼稿に云う、これは巻牘(文書)に載せられたるものなり。

太祖第一室:

天は霊顧(神霊の顧み)を垂れ、地は中方(中央の地)を献ず。帝力の拓きし所、神武に当たる莫し。陽谿(日の出る谷)昧谷(日の入る谷)、ことごとく要荒(遠方の地)を服す。孝をあきらかにし明らかに禋(祭祀)す、神祖(太祖)皇皇(堂々)たり。

太宗第二室:

和林の勝域、天邑(帝都)地宮(陵墓)。(闕)〔四方賓貢(貢ぎ物を持って来朝)し〕、南北来たりて同(一つ)なる。(闕)〔百〕司分かち置き、冑教(皇族の教育)はじめてたっとぶ。祖業を潤色し、徳は神宗(太宗)を仰ぐ。

睿宗第三室:

珍符は黙して授けられ、昔より天より出づ。聖武を生み、宝祚を開き先んず。霓旌は狩りを廻らし、龍駕は仙に遊ぶ。遠きを追うこと生けるが如く、皇慕顒然たり。

皇伯考朮赤第四室:

威武鷹揚、冢位克く当たる。龍に従いて遠く拓き、千万里の疆。虎旅を総べて誕し、西方に駐して圧す。海を航し山を梯し、東西王に来たる。

皇伯考察合帯第五室:

雄武軍威、滋く多年を歴る。深謀遠略、協賛惟だ専らなり。流沙西域、日を餞う東辺。百国畏服し、英声赫然たり。

定宗第六室:

三朝休を承け、恭己優游す。祖武を欽んで縄い、その徳聿く修む。帝憗して寿を錫い、徳沢期して周し。饎を蠲して惟だ薌、幽に祈饗す。

憲宗第七室:

龍躍潜居、風雲会通す。民の病苦を知り、軫念宸衷。夔門の旅、志を継ぎ功を図る。俎豆敬祭し、華儀孔隆なり。

至元四年より十七年、八室楽章:太常集礼に云う、周馭の蔵する所儀注の録する所舞節同じ。

迎神、来成の曲を奏す、九成:

黄鐘宮三成

斉明盛服、翼翼たる霊眷。礼は多儀に備わり、楽は九変に成る。烝烝たる孝心、聞くこと若く且つ見る。肸蠁端臨し、来たり寧ぎ来たり燕す。

大呂角二成 詞は黄鐘と同じ。

太簇徴の二成、詞は黄鐘と同じ。

応鐘羽の二成、詞は黄鐘と同じ。

初献の盥洗、肅成の曲を奏す:再び盥洗に詣づるも同じ。至大以後、順成の曲と名づく、詞律同じ。

無射宮

天の徳は何ぞ、水の清きが如し。水は内に耀き、彼の天明に配す。以て滌ぎ以て濯ぎ、犧象光晶なり。孝思維れ則り、式に忱誠を薦む。

初献の升殿、登歌楽は肅成の曲を奏す:降るも同じ。

夾鐘宮

祀事厳かにして、太宮侐し。陟降違ふことなく、礼容翼翼たり。籩豆旅陳し、鐘磬翕繹す。昭なるかな吉蠲、神保是れ格る。

司徒の俎を捧ぐるに、嘉成の曲を奏す:別本の錄する親祀楽章の詞同じ。

無射宮

色純にして體全く、三犧五牲。鑾刀屢奏し、毛炰胾羹。神具に厭飫し、我が磬聲を聽く。居歆して永く有り、胡考の寧んずるなり。

烈祖第一室、開成の曲を奏す:

無射宮

皇なるかな烈祖、積厚くして流れ長し。大勳未だ集まらず、爕伐用ひて張る。篤く聖嗣を生み、奄に多方有り。我に景福を錫へり、萬世疆なし。

太祖第二室、武成の曲を奏す:

無射宮

天は昌運を扶け、中華を混一す。爰に真人有り、龍沙より奮起す。天に際して宇を開き、海を亘って家と為す。禋祀を肇修し、万世涯無し。

太宗第三室、文成の曲を奏す:

無射宮

前烈を纂成し、丕図を底定す。礼文は簡省、禁網は寛疏。風は太古に還り、世は華胥に躋る。三霊順協し、四海虞無し。

皇伯考朮赤第四室、弼成の曲を奏す:

無射宮

神支挺秀し、右壤疏封す。創業艱難、我が祖宗を相う。親を叙するは伊邇、功を論ずるも亦崇し。春秋祭祀、万世攸に同し。

皇伯考察合帯第五室、協成の曲を奏す:

無射宮

玉牒期親、神支懿属。徳を論じて封を疏き、親を展べて玉を分つ。我が祖宗を相い、風櫛し雨沐す。昔は其の労を同じくし、今は茲の福を共にす。

睿宗第六室、明成の曲を奏す:

無射宮

神祖創業し、爰に戎衣を著す。聖考軍を撫し、代わって天威を行ふ。河南は底定し、江北は来帰す。謀を翼子に貽し、奕葉重く輝く。

定宗第七室、熙成の曲を奏す:

大業を継承し、天下は重ねて治まり栄える。堂宇は既に定まり、垂衣拱手して無為の治を行う。辺境は平穏で、田園の里は安らかである。この祭祀を享け、万世に相応しい。

憲宗第八室けんそうだいはちしつに奏する威成のいせいのきょく:

無射宮

太陽の御車未だ出でざるに、蛍火の光が昇る。大いなる明るさ天にき、群陰は退散する。百神は職を受け、四海は寧康である。静かなる霊韶れいしょう、その徳音忘れず。

文舞退き、武舞進む。和成の曲を奏す: 別本に録する親祀楽章の詞同じ。

無射宮

天は五材を生ず、誰か兵を去らん。鴻業を恢張し、我が祖の天声てんせいなり。干戈は曲盤きょくばんし、その霊は濯濯たくたくたり。ああかくたる七徳、まことに大成なり。

無射宮

神を送る。來成の曲を奏す: 或いは保成ほせいと作す。

黄鐘宮

神主は室に在り、神霊は天に在り。礼成りて楽闋け、神は幽玄に返る。福を降すこと冥冥、百順にして愆無し。皇なる孝思、万斯年に于て。

至元十八年冬十月、世祖皇后廟に祔して酌献する楽章:太常集礼に云う、巻牘に載する所なり。

黄鐘宮

徽柔懿哲、温默靖恭。範儀宮閫、任姣同風。敷天寧謐、内助多功。淑徳廟に祔し、万世昌隆。

親祀禘祫の楽章:年月未詳。太常集礼に云う、別本の録する所なり。時に以て之を考うれば、至元三年以前に擬用せしものかと疑う、詳しくは制楽始末に見る。

皇帝門に入る、宮県順成の曲を奏す:

無射宮

熙熙雍雍、六合同一。維れ皇造り有り、典礼会通す。金奏は王夏、祗に神宮に款す。感格響くが如く、嘉気来たり叢る。

皇帝殿に升る、順成の曲を奏す:

夾鐘宮

皇明幽を燭し、時に沿いて制作す。宗廟の威、降登時に若し。采茨に趨き、声容恪有り。曰く芸、曰く文、茲の衍楽を監す。

皇帝罍洗に詣づ、宮県順成の曲を奏す:太常集礼に云う、至元四年此の曲を用う、名づけて肅成と曰う。至大以後此を用う、詞律同じ。

無射宮

彼の行潦を酌む、維れ其の清きを挹む。潔斉して以て祀り、祀事昭明なり。肅肅たる辟公、沃盥して乃ち升る。神の至り止まる、克誠に于て歆む。

皇帝は酌尊の場所に詣で、宮縣が順成の曲を奏する。

無射宮

霊庭は静かで、神霊の依りつくところ。文飾は礼にあり、酌献は祈りにあらず。堂々として穆々、玉佩の音は稀なり。列侯百辟、威儀を整えて(闕)〔宣〕う。

迎神、宮縣が思成の曲を奏する。至元四年、名を来成の曲とし、詞律同じ。

司徒が俎を捧げ、宮縣が嘉成の曲を奏する。至元四年、詞律同じ。

始祖に酌献し、宮縣が慶成の曲を奏する。

無射宮

運を開き光を流し、幅員は既に長し。祀事を敬恭し、鬯酒は芬薌たり。徳は舞をもって象り、功は歌をもって揚ぐ。歌い且つ舞い、神の享けるは是れ皇なり。

諸廟は熙成・昌成・鴻成・楽成・康成・明成等の曲を奏する。詞は闕く。

文舞退き、武舞進み、宮縣が肅成の曲を奏する。至元四年、名を和成の曲とし、詞律同じ。

亞献・終献、宮縣が肅成の曲を奏する。至元四年、名を順成の曲とし、詞律同じ。

皇帝が福酒を飲み、登歌が釐成の曲を奏する。

夾鐘宮

誠通じて恩降り、霊慈昭かに宣ぶ。左右明命、六合は大全なり。椒馨を啐飲し、純嘏は川の如し。皇人の寿穀、億万斯年。

豆を徹し、登歌が豐成の曲を奏する。

夾鐘宮

三度の献饌、九度の奏楽、礼は終わり楽は止む。豆に盛り登に盛り、ここに静かに撤去す。多くの士は勤勉に、楽しくして且つ儀に適う。能事は穎脱し、甚だ恵みあり甚だ時に適う。

神を送る、保成の曲を奏す:

黄鐘宮

雲車の来たり、疾からずして速やか。風馭は還ると言えども、その恍惚たるをしずむ。神心の欣び、孝孫の禄。燕翼はかぎり無く、景命はつきそい有り。

武宗至大以後、親祀の摂楽章:太常集禮に云う、孔思逮の本に録す所なり。

皇帝入門、順成の曲を奏す。別本、親祀禘祫楽章、詞律同じ。

皇帝盥洗、順成の曲を奏す。至元四年、名づけて肅成の曲(肅寧の曲か)、詞律同じ。

皇帝升殿、登歌楽は順成の曲を奏す。別本、親祀楽章、詞律同じ。

皇帝小次に出入し、昌寧の曲を奏す:太常集禮に云う、これは金の曲、思逮これを取る。詳しくは制楽始末に見えん。

無射宮

ああおおいなる神宮、天の清明にかたどる。肅肅として来たり止まり、たすくるは公卿。威儀は甚だあきらか、君子の寧んずる所。神のこれをよろこび、我が思成をやすんず。

神を迎える、思成の曲を奏す:至元四年、名づけて来成の曲、詞律同じ。

黄鐘宮三成

大呂角二成

太簇徵二成

應鐘羽二成、詞は並びに上と同じ。

初献盥洗、肅成の曲を奏す。別本、親祀楽章、名は順成の曲、詞律同じ。

初献升殿、降るも同じ。登歌楽、肅寧の曲を奏す。至元四年、名は肅成の曲、詞律同じ。

司徒捧俎、嘉成の曲を奏す。至元四年、曲名詞律同じ。

太祖第一室、開成の曲を奏す。至元四年、名は武成の曲、詞同じ。

睿宗第二室、武成の曲を奏す。至元四年、名は明成の曲、詞同じ。

世祖第三室、混成の曲を奏す:

無射宮

ああ昭なる皇祖、健に體し乾に乗る。龍飛して運に応じ、盛徳前を光らす。神功耆定し、澤垓埏に被る。厥の孫謀を詒る、何ぞ千万年。

裕宗第四室、昭成の曲を奏す:

無射宮

天深仁を啓き、世を須てて昌む。惟れ顯考を追ひ、敢へて光揚を後れじ。徽儀肇めて挙げ、禮備はり音鏘たり。皇靈(監)〔鑒〕止し、降釐無疆。

順宗第六室、慶成の曲を奏す:

無射宮

龍は淵に潜み、徳は天に昭らか。休命を承けて基を開き、光は紘埏に被わる。洋洋として臨むが如く、籩豆牲牷。惟れ明らかに惟れ馨しく、皇祚は綿延たり。

成宗第七室、守成の曲を奏す:

無射宮

天は神聖を開き、世を継いで清寧たり。沢深く仁溥く、楽は韶英に協う。宗枝嘉会し、気和して惟れ馨し。繁禧来格し、永く皇霊に被わる。

武宗第八室、威成の曲を奏す:

無射宮

天の鴻業を紹ぎ、世を継いで隆平たり。恵は中国に孚き、威は辺庭を靖む。厥の功惟れ茂し、清廟に妥霊す。此の明祀に歆き、福禄来たり成る。

仁宗第九室、歆成の曲を奏す:

無射宮

前緒を紹隆し、運は文明を啓く。深仁物に及び、至孝躬行す。惟れ皇極を建て、盛徳名づけ難し。居て歆き万祀、福禄崇く成る。

英宗第十室、献成の曲を奏す:

無射宮

神聖継作し、是の憲章に式る。礼楽を誕興し、躬ち烝嘗に事う。翼翼たる清廟、燁として耿光有り。千万年に于て、世は明良を仰ぐ。

皇帝福を飲み、登歌楽は釐成の曲を奏す:

夾鐘宮

威儀ある天子、太宮にて禋祀を修む。礼成り楽備わり、敬を徹し誠通ず。神も亦楽しみ止む、これに醇醲を錫う。天子万世、福禄窮まりなし。

文舞退き、武舞進み、肅成(孔本は肅寧と作す)の曲を奏す。至元四年、和成の曲と名づく、詞律同じ。

亞終献の礼を行い、宮縣にて肅成の曲を奏す。至元四年、順成の曲と名づく、詞律同じ。

籩豆を徹し、登歌楽にて豐寧の曲を奏す。至元四年、豐成の曲と名づく、詞律同じ。

神を送り、保成の曲を奏す。至元四年、來成の曲と名づく、詞律同じ。

皇帝廟廷を出づ、昌寧の曲を奏す:

無射宮

緝熙にして清く、吉蠲して誠を致す。上儀具に挙がり、明德馨しきを薦む。事已に竣り、歓三霊に通ず。先祖是に皇なり、来たり燕し来たり寧んず。

文宗天暦三年、明宗廟に祔し酌献す、永成の曲を奏す:

無射宮

猗那たる皇明、世に神武を纘ぐ。天を敬いて違わず、時に潜み時に旅す。龍旗途に在り、率土を受くを言う。遐からずして臨む有り、永く多嘏を錫う。

社稷楽章

福を降し、鎮寧の曲を奏す:

林鐘宮二成

社稷と方丘を以て、国には恒常の典がある。大いなるかな元の徳、基業と国祚は綿々と遠し。農事の功は万世、ここに於いて本源に報いる。顕著に相たすけ、黙々と佑け、壇墠を降りて監す。

太簇の角、二成。

民に地利を賜う、その功は甚だ広し。昭代の典礼、清らかな声は律呂なり。穀旦を選び、洋洋として来たり下る。この有年を相し、根本は日に固し。

姑洗の徴、二成。

その水土を平らげ、百穀用いて成る。長く景運を扶け、宜しく徳馨を歓ぶべし。五祀は大なり、千古に挙行す。感通は肸蠁、登歌は鎮寧。

南宮の羽、二成。

幣は斉しく虔修し、粢盛は備わりを告ぐ。倉庾は坻京、誰の賜ぞ。崇壇は恭を致し、幽光は孔邇。精誠に享け、休祥は畢く至る。

初献盥洗、肅寧の曲を奏す:

太簇宮。

礼備わり楽陳し、辰良く日吉し。彼の樽罍を挹し、馨しきかな黍稷。濯ぎ溉ぎて虔を掲げ、維れ巾及び冪。万年の厳祀、蹌蹌として職を受く。

初献壇に升る、肅寧の曲を奏す:降るも同じ。

応鐘宮。

春に祈り秋に報ゆ、古今の彝章。民の天は是れ資とす、神霊用いて彰す。功は崇く礼は厳し、人は阜く時は康し。雍雍として儀と為し、燔き芬しく苾香。

正配位に玉幣を奠む、億寧の曲を奏す:

太簇宮。

地祇は徳に応じ、古を考へて美報を称ふ。幣帛を斯に陳ね、圭璋を式に繅す。烈しきを載せ燔きを載せ、肴羞を致して告ぐ。雨暘時に若く、丕図永く保たん。

司徒、俎を捧げ、豊寧の曲を奏す:

太簇宮

我が稼既に同じく、羣黎徧く徳す。我が祀如何、牲牷孔碩なり。翼あり嚴あり、方に隨ひて色を布く。功に報ひ福を求め、其の儀忒からず。

正位に酌献し、保寧の曲を奏す:

太簇宮

異世同じく徳し、於皇聖造。此の嘉祥を降し、我が大寶を衛ふ。生むこと乃ち烝民、徳に侔ひて覆燾す。厥の祼將を作すこと、相ふの道有り。

配位に酌献し、保寧の曲を奏す:

太簇宮

以て田祖に御し、皇家秩祀す。民人焉有り、盍ぞ本始を究めざらん。惟れ敍ひ惟れ修む、誰か實に介止す。酒旨くして且つ多く、盛德宜しく配す。

亞終献し、咸寧の曲を奏す:

太簇宮

以て引き以て翼し、来たり處り来たり燕す。豆籩牲牢、楚あり踐あり。神の休に答へ、神亦た羨を錫ふ。土穀是に依り、此の醻献を成す。

豆を徹し、豊寧の曲を奏す:

應鐘宮

文治は修められ、農事の功績を助ける。功績は特別であり、儀礼は特に盛大である。終始その初めの如く、誠実であればよく通じる。明らかな神よ忘れることなく、時は和らぎ年は豊かであれ。

送神の曲、鎮寧の曲を奏す:

林鐘宮

屋根のないところで陽気を受け、国が崇め敬うところ。来年の豊作を起こすため、穂は秀で穎は堅し。雲の車は留まらず、神よよく聞き給え。天命には従う者あり、国とともに永くあれ。

瘞位を望み、肅寧の曲を奏す:

太蔟宮

雅やかに肅寧を奏し、多くの福が降り来たる。玄黄の幣帛を篚に盛り、丹誠は赫々たり。祀りを始めて帰り、咫尺を瞻る。万年を介し、大いに帝徳を承く。

先農楽章

降神、鎮寧の曲を奏す:

林鐘宮二成

民この世に生き、食はその天なり。恭しく惟うに大聖は、心を田に尽くす。仲春に農を勧め、明らかな祀りを吉く潔う。馨香神に感じ、用いて豊年を祈る。

太簇角二成

耕種農に務むること、古を振るうも茲の如し。爰に粒を烝庶にし、功徳茂りて垂る。嘉を降し艱を奏す、国家の宜く依る所。依る所惟神にあり、用いて明粢を潔くす。

姑洗徵二成

始めて平疇に載し、農功肇めて敏なり。千耦耕し耘し、同じく隰畛に徂く。田祖大いに霊なり、仁を為すこと至れり尽くせり。豊歳穰穰たり、延洪に引く有り。

南呂羽二成

民衆は力を尽くして耕作し、この春の時節に至る。時に東作(春の農作業)にあり、我が農民を篤く励ます。我が黍は既に花咲き、我が稷は新たに実るべし。天より康寧を降し、永く明神に頼る。

初献盥洗、肅寧の曲を奏す:

太簇宮

遠く汲む行潦(流れる水)も、真に薦(供物)と為すに足る。この潔清を奉じ、神は前に在り。分かちて甘霖と作り、芳しい田畑を沾ぎ溉ぐ。その初めを慎み、誠意の現れる所。

初献壇に升る、肅寧の曲を奏す:

應鐘宮

椒(香草)その馨しき有り、多く且つ旨し。式(謹んで)爾が儀を慎み、降り登り庭に止まる。黍稷稻梁、民に渴饑無し。神は飲食を嗜み、永く嘉祉を綏(安)んず。

正配位に玉幣を奠む、億寧の曲を奏す:

太簇宮

幣を奉ずるは維恭しく、前に嘉玉を陳ぶ。聿に盛儀を昭(明らか)にし、肅雝(厳かで和やか)純如(純一なること)たり。南畝深く耕し、麻麥禾菽(穀物)。用て三登(豊作)を祈り、多福を膺受(受け)ん。

司徒俎を捧ぐ、豐寧の曲を奏す:

太簇宮

牲を奉ずること孔(甚だ)嘉し、俎に登ること豐かに備わる。地官(司徒)駿奔(疾走)し、趨進して光輝く。肥碩(肥え太り)蕃孳(繁殖)し、この誠意を歆(享)く。有年(豊年)は斯今に、均しく神賜を被る。

正位に酌献す、保寧の曲を奏す:

太簇宮

宝壇は巍然として輝き、神の応答は響くが如し。供物は豊かに整い、犠牲の肉は芳しく香る。神霊は洋洋として在すが如く、降臨して来享せられる。誠を捧げて怠ることなく、衆生は仰ぎ見る。

配位に酌献し、保寧の曲を奏す:

太簇宮

酒は清くして香り、犠牲は大きくして豊か。觴と俎を列ね並べ、精誠の意は先ず会う。民の命は食にあり、稗や莠は害なきように。我が倉は万億、神明の介在するところ。

亞献・終献、咸寧の曲を奏す:

至誠の感ずるところ、肸蠁として潜かに通ず。百穀の嘉種、時に降りて豊かになる。祈年は夙に、稼穡を重んず。俯いて醴斉を歆み、載せて歌頌を揚ぐ。

徹豆、豐寧の曲を奏す:

応鐘宮

来るもの雍雍として、誠を存して敢えて匱せず。撤去は遅からず、霊神の嗜むところ。甚だ恵み、甚だ時に適い、三農に宜し。眉寿万歳、穀物は成りて大いに治まる。

送神、鎮寧の曲を奏す:

林鐘宮

焄蒿として悽愴、万霊来たりて唉く。霊神は皆酔い、聿に言いて旋帰す。歳は豊かに時は和し、風雨は期に応ず。皇図は万年、永く洪禧を膺く。

望瘞位、肅寧の曲を奏す:

礼儀が成り文飾が備わり、清らかな祭祀を歓び受ける。犠牲を加え幣帛を兼ね、玉を陳べること儀の如し。霊の御駕は言わば旋り、陰面に昭らかに瘞す。この嘉祥を集め、常に豊年を致す。

宣聖楽章

迎神、凝安の曲を奏す:

黄鐘宮三成

大いなるかな宣聖、道は尊く徳は崇し。王化を維持し、この文は是れ宗なり。典祀に常あり、精純並びに隆し。神その来格せんことを、昭らかなる盛容に於いて。

大呂角二成

生まれながらにして之を知り、教え有りて私無し。成均の祀り、威儀時に孔し。惟れこの初丁、我が盛粢を潔くす。永く其の道を言わば、万世の師なり。

太簇徴二成

巍巍として堂堂たり、其の道は天の如し。清明の象、物に応じて然り。時に上丁を維れ、物を備え誠を薦む。礼典を維新し、楽は中声に諧う。

応鐘羽二成

聖王生知、乃ち儒規を闡く。詩書の文教、万世に昭垂す。良日惟れ丁、霊は丕爽を承く。この精虔を掲げ、神その来享せんことを。

初献盥洗、同安の曲を奏す:

姑洗宮

文を右にし化を興し、古に憲して経に師す。明祀に典あり、吉日惟れ丁。豊犧は俎に在り、雅奏は庭に在り。周廻して陟降し、福祉は是れ膺く。

初献の際、殿に昇る時、同安の曲を奏す:降る時も同じ。

南呂宮

この文を興し、天をたてとし地をよことす。功は民に加わり、実に千万世。笙鏞しょうよう和鳴し、粢盛しせい豊かに備わる。粛粛として降り登り、この秩祀ちっしよろこび受く。

幣をささぐ時、明安の曲を奏す:

南呂宮

生民以来、誰かその盛を致す。惟王の神明、前聖を度越す。粢幣具成し、礼容これかなう。黍稷しょしょく惟れかおり、惟神の聴くところ。

姑洗宮

道は天に同じく、人倫の至り。くること窮まり無く、その興ること万世。既にこのせいきよくし、明らかにしゅうまし。おこたらずしてまことを以てす、神の来りてす。

大成至聖文宣王位の酌献しゃくけん、成安の曲を奏す:

南呂宮

大なるかな聖王、実に天の生みし徳。楽を作して崇め、時祀じしいとうこと無し。清酤せいこ惟れ馨り、嘉牲かせいはなはおおい。しゅうを神明に薦め、庶幾こいねがわくは昭格しょうかくせん。

兖国復聖公位の酌献、成安の曲を奏す:

南呂宮

庶幾わくは屡空るくうせん、淵源深し。亜聖あせいはかりごとべ、百世祀るによろし。吉蠲このとき尊簋そんきを昭に陳ぬ。旨酒ししゅ欣欣きんきんたり、神その来りて止まらん。

郕国宗聖公(曾子)の酌献、成安の曲を奏す:

南呂宮

忠恕の心を伝え、一以て之を貫く。爰に大学を述べて、万世の訓彝と為す。我に光明を恵み、聞を尊び行を知る。聖を継ぎ後を迪き、是を享け是を宜しくす。

沂国述聖公(子思)の酌献、成安の曲を奏す:

南呂宮

公(子思)は曾子より伝わり、孟子は公より伝わる。嫡緒有りて承け、允に其の宗を得たり。綱を提げ蘊を開き、乃ち中庸を作す。元聖(孔子)に侑え、億載是れ崇し。

鄒国亜聖公(孟子)の酌献、成安の曲を奏す:

南呂宮

道の興る由りは、皇なる宣聖(孔子)に在り。維れ公の伝うる所、人の正に趨くを知る。堂に与饗し、情文斯に称す。万年休を承け、假れ哉天命。

亜献、文安の曲を奏す:終献同じ。

姑洗宮

百王の宗師、生民の物軌。之を瞻れば洋洋たり、其の神寧ん止まん。彼の金罍を酌めば、惟れ清く且つ旨し。献を登すること惟れ三、於嘻礼を成す。

飲福受胙。盥洗と同じ。惟れ国学の釈奠に親祀を用うるに之を用い、摂事には則ち用いず、外路州県は並びに皆之を用う。

徹豆、娛安の曲を奏す:

南呂宮

犠牲の象が前にあり、豆や籩が列をなす。もって享けもって薦め、既に芬しく既に潔し。礼成り楽備わり、人和し神悦ぶ。祭れば則ち福を受く、率いて尊びて越ゆること無し。

送神の曲、凝安の曲を奏す:

黄鐘宮

厳かなる学宮あり、四方より来たりて崇む。恪みて恭しく祀事を修め、威儀雍雍たり。これを歆むは惟だ馨し、飇馭回復す。明禋斯に畢り、咸く百福を膺く。

望瘞。盥洗と同じ。

右は釋奠の楽章、皆旧曲なり。元朝嘗て撰び易えんと擬すれども、未だ用いるに及ばず、今并せて此に附す。

迎神の曲、文明の曲を奏す:

天の聖を縦し給う、其の大成を集む。言を立て教えを垂れ、万世の準程たり。廟庭孔碩、尊俎既に盈つ。神の格思う、景福来たり并ぶ。

盥洗の曲、昭明の曲を奏す:

神既に寧止す、孚有りて顒若たり。罍洗庭に在り、載せて盥ぎ載せて濯ぐ。惟だ潔修のみに非ず、亦其の徳を新たにす。対越茲に在り、敬恭惟だ則たり。

升殿の曲、景明の曲を奏す:降殿同じ。

大なるかな聖功、薄く海内外に及ぶ。礼は秩宗に隆く、光は昭代に垂る。陟降庭に在り、摂斉し委佩す。莫くも肅雝ならず、洋洋として在すが如し。

奠幣の曲、徳明の曲を奏す:

圭衮尊崇され、佩紳列び侑う。籩豆楚たり、楽具和奏す。式に量幣を陳べ、駿奔左右す。天の斯の文を睠み給うは、繄れ神の祐なり。

文宣王酌献の曲、誠明の曲を奏す:

聖なる監格かんかくは、く誠を享く。がくあがたに在り、碩なる斯の牲有り。れいたてまつりて告げ、嘉薦かせん惟れ馨る。多福を綏んじ、とこしなえに隆平りゅうへいを底らん。

心をひそめて学を好み、たがわずして愚の如し。もちいられてられおこなかくるるは、すなわち聖とともなり。千載せんざい景行けいこうし、歩趨ほすうのぞむ。廟食びょうしょくしてはいり、祀典してんかわらず。