元史

列傳第六十六:　賀勝 楊朵兒只 蕭拜住

賀勝

賀勝は仁傑の子、字は貞卿、またの字は挙安、小字は伯顔、小字をもって通称される。かつて許衡に従って学び、経伝の大義を通暁した。十六歳の時、宿衛に入り、重厚で寡黙であり、世祖は大いにこれを重んじた。大臣が密奏する時は、左右を退け、ただ賀勝を留めてこれを聴くことを許した。出る時は車駕に陪乗し、入る時は帷幄に侍し、休暇でなければ家に帰ることができなかった。

至元二十四年、乃顔が叛くと、帝は親征し、賀勝は武帳に直し、親王といえどもみだりに至ることを許されなかった。賀勝は旨を伝えて諸将を戒め、翌朝合戦し、戻って帝の側に侍した。矢が帳前に交錯しても、賀勝は立って侍し動じなかった。乃顔が敗れた後、帝が都に還る時、車駕は夜行し、足が寒さに苦しんだので、賀勝は衣を解き、身をもってこれを温めた。帝が一日狩猟から帰る時、賀勝が陪乗していると、伶人が彩色した毛織物で獅子舞をして駕を迎え、輿象が驚き、奔逸して制することができなかった。賀勝は身を投げ出して象の前に立ち、後から来た者が靷を断ち象を放って、車駕はようやく安泰となった。賀勝が退くと、傷は甚だしく、帝は自らこれを労い、尚医・尚食を遣わして看護させた。集賢学士に拝され、太史院事を領し、詔して一品服を賜った。盧世栄・桑哥が政を執り、勢威が盛んであったが、賀勝の父仁傑は上都留守として、その下に立つことを肯んぜず、桑哥はひそかにこれを陥れようと、数十回にわたり奏上したが、帝はいずれも聞き入れなかった。

至元二十八年、桑哥が敗れ、尚書省が廃止され、政務は中書に帰した。帝が誰を宰相とすべきかと問うと、賀勝は答えて言った、「天下の公論は、皆完沢に属しております。」そこで完沢を宰相とし、賀勝を参知政事とした。三十年、僉枢密院事となり、大都護に遷った。

大徳九年、賀勝の父仁傑が老齢を理由に退き、賀勝が代わって上都留守となり、兼ねて本路都総管・開平府尹・虎賁親軍都指揮使を務めた。着任すると、商賈を通じさせ、豪横を抑え、出納に法があり、裁量に度があり、供給が欠けることなく、民はこれによって安んじた。諸権貴の子弟や奴隷で暴横驕縱なる者は、ことごとく法によって裁いた。

至大三年、光禄大夫・左丞相に進み、上都留守を行い、兼ねて本路総管府達魯花赤となった。まもなくさらに開府儀同三司・上柱国を加えられた。奉聖州の民高氏は、虎賁に籍を置き、財力をもって郷里に雄をなしていたが、身死して子は幼かった。ある高官がその財産を欲し、その部下に強いて高氏の妻を娶らせようとした。賀勝は帝に上奏し、これを退け、高氏は全うされた。年が大いに飢饉となると、倉庫を開いて民を賑済し、自らを弾劾して罪を待った。帝は答えて言った、「祖宗が上都の民を卿父子に託したのは、これを安んじさせたいためである。卿がこのようにできるなら、朕はまた何を憂えようか、卿はその職務を執れ。」民はその徳を慕い、上都西門外に祠を立てた。帝はこれを聞き、さらに工人に命じてその像を描かせて賜り、子孫に伝え示させた。まもなく、足疾を理由に老齢を理由に退こうとしたが、許されず、言った、「卿は臥して護れば足りる。」小車を賜り、禁闥に出入りした。

初め、開平の人張弼は家が裕福であった。張弼が死ぬと、その奴隷が民家に金銭を要求し、得られないと、借金のある者を殴り殺した。その獄を治める者がおり、奴隷に張弼の子を引き合いに出すよう教え、ともに獄に下した。丞相鉄木迭児はその賄賂六万緡を受け取り、ついに公正な裁きをしなかった。賀勝はもとより鉄木迭児の貪暴を憎み、同じ巷に住みながら往来しなかった。張弼の事を聞き、御史中丞楊朵児只に語った。楊朵児只は監察御史玉龍帖木児・徐元素に語った。そこで丞相を弾劾し、その左右を逮捕して取り調べ、賄賂の事実を得て上聞した。帝ももとより鉄木迭児を憎み、誅殺しようとした。鉄木迭児は逃げて太后の宮中に隠れ、太后が取りなしたので、ただその印綬を奪って罷免するに留まった。英宗が即位し、諒闇にあると、鉄木迭児はついに再び出て相位を占め、楊朵児只および中書平章政事蕭拝住を捕らえ、同日に市中で殺害した。そしてさらに賀勝が賜った車に乗って詔を迎えたのは不敬であると誣告し、ともに殺害した。賀勝が死んだ日、百姓は争って紙銭を持ち、屍の傍らで慟哭した。泰定初め、詔してその冤罪を雪ぎ、推忠宣力保徳功臣・太傅・開府儀同三司・上柱国を追贈し、秦国公を追封し、諡して恵愍とした。至正三年、推忠亮節同徳翊戴功臣・太師・開府儀同三司・上柱国を加贈し、涇陽王を追封し、諡を忠宣と改めた。

子二人: 惟一は開府儀同三司・中書左丞相・監修国史。惟賢は太中大夫・同知上都留守司事。孫の均は太子詹事。

楊朵児只〔不花〕

楊朵児只は河西寧夏の人。幼くして孤となり、その兄とともに幼いながらも自立することを知り、言葉や儀容態度は成人のようであった。藩邸において仁宗に仕え、大いに倚重された。大徳丁未、仁宗に従って懐孟に遷った。仁宗が朝廷に変事あると聞き、北還しようとし、朵児只と李孟に先んじて京師に行き、右丞相哈剌哈孫と議を定めて、北藩より武宗を迎えるよう命じた。仁宗が京師に還ると、朵児只は禁衛を監察し、密かに警備を整え、仁宗はこれを嘉頼し、自ら身に着けていた帯を解いて賜った。内難を定めるのを補佐した後、仁宗が東宮に居ると、功を論じて太中大夫・家令丞とし、日夜側に侍し、休暇の日でも家に帰らず、人々はこれを敬い畏れた。兄が卒すると、涕泣して哀しみに耐えず、仁宗はこれを憐れみ、慰問して厚く遇した。寡嫂に仕えるには礼があり、兄の子を待つことは己が子と異ならず、家人はこれに感化された。正奉大夫・延慶使に進んだ。武宗がその賢を聞き、召して見ようとすると、仁宗は言った、「この人は誠に大事を任せられるが、剛直で人と合わない。」武宗は顧みて言った、「その通り。」

仁宗が初めて大政を総べると、国を誤らせた者を捕らえ、ことごとく罪を問い誅殺しようとした。朵児只は言った、「政を為すのに殺戮を尚ぶのは、帝王の治ではありません。」帝はその言葉に感じ、特にその甚だしい者を誅するのみとし、民は大いに悦服した。帝がある日、中書平章李孟と元従の人材について論じると、李孟は朵児只を第一とした。帝はこれを然とし、礼部尚書に拝した。初め、尚書省が至大銀鈔に改鋳し、中統鈔一をその二十五に当て、また銅を鋳て至大銭としたが、この時これを廃止する議論があった。朵児只は言った、「法には便・不便があり、立法の人物によって廃置すべきではありません。銀鈔は確かに廃すべきですが、銅銭と紙幣とを相権して用いるのは、昔からの道です。国に棄てる宝なく、民に失う利なく、銭は急に廃すべきではありません。」言は尽く用いられなかったが、当時の論はこれを是とした。宣徽副使に遷った。御史が台官に遷すよう請うたが、帝は宣徽の膳用はもとより会計しないので、特にこれを委ねようとしたが、許さなかった。

近臣が賄賂を受けたと告げる者があった。帝はその言うべきでないことを言ったと怒り、誅殺しようとした。時に張珪が御史中丞であり、叩頭して諫めたが聞き入れられなかった。朵児只は帝に言った、「告げる者を誅するのは刑を失い、諫めに背くのは誼を失います。世に諍臣なく久しいですが、張珪は真の中丞です。」帝は喜び、ついに張珪の言を用い、朵児只を侍御史に拝した。帝が宴楽の暇な時、群臣が侍坐する中、言笑が度を越す者がいると、帝はその厳しい顔色を見て、容色を改めた。法を犯す者があれば、貴幸といえども容赦しなかった。怨む者たちは共にこれを讒したが、帝は深く知っていたので、讒言は通じなかった。資徳大夫・御史中丞に拝した。中書平章政事張閭は妻の病のため、告暇して江南に帰り、民の河渡の地を奪った。朵児只は大体を失うとして弾劾し罷免した。江東・西奉使の斡来は職にふさわしからず、権臣がその奸を匿い、問わないことを望んだが、朵児只は弾劾して杖刑に処し、斡来は愧死した。

御史納璘が事を言上して帝の意に逆らい、帝の怒りは測りがたく、朵兒只がこれを救い、一日に八九度も上奏して言うには、「臣は納璘を惜しむのではなく、誠に陛下に御史を殺す名を有することを願わないのです」と。帝は言う、「卿のために、これを赦すが、左遷して昌平令とせよ」と。昌平は、畿内の劇県であり、これをもって納璘を困らせようとした。朵兒只はまた言うには、「御史をもって京邑を宰とすることは、不可なることはない。ただ、言事によって左遷を得るならば、後の来る者が、これを戒めとして用い、再び言わなくなることを恐れます」と。帝は允さなかった。後数日、帝が『貞観政要』を読み、朵兒只が側に侍ると、帝は顧みて言う、「魏徴は古の遺直である。朕どうしてこれを用いることができようか」と。答えて言う、「直なるは太宗による。太宗が聴かなければ、魏徴たとえ直なりとも、どうして用いることができましょうか」と。帝は笑って言う、「卿の意は納璘にあるか。これを赦し、以て爾が直名を成さん」と。

朝政の欠失を論じる上書があり、宰相の面を衝き、宰相は怒り、旨を取ってこれを殺そうとした。朵兒只は言う、「詔書に云う、『言は当たらずといえども、罪なし』と。今もしこのようであれば、どうして信を天下に示すことができようか。もしこれを誅するならば、臣もまたその職を負うことになります」と。帝は悟り、これを釈放した。ここにおいて特に昭文館大学士・栄禄大夫を加え、以てその直言を奨励した。時に一品の位にある者は多く、隙に乗じて王爵を求め、先世を贈ることがあった。ある者が朵兒只に言うには、「眷倚がまさに重く、もし言えば、得ることができるであろう」と。朵兒只は言う、「家世は寒微、幸いに際遇してここに至り、すでに称わざることを懼れている。なお多くを求めることを敢えてしようか。かつ私がこれをなせば、どうして僥倖の者を風厲することができようか」と。中政院使に遷る。間もなく、また中丞となり、集賢大学士に遷り、権臣鉄木迭児に害せられて死す。年四十二。

初め、武宗が崩じ、皇太后は興聖宮にあり、鉄木迭児が丞相となった。一ヶ月を過ぎ、仁宗が即位し、これにより遂に彼を丞相とした。二年居て、罪を得て斥け罷められる。さらに自ら徽政の近臣と結び、再び入相し、勢いを恃んで貪虐、兇穢ますます甚だしく、中外これに切歯し、群臣そのなすところを知らなかった。御史中丞蕭拜住が中書右丞に拝され、また平章政事に拝され、少しこれを牽制した。

朵兒只は侍御史より御史中丞に拝され、慨然としてその罪を糾正することを己が任とした。上都の富民張弼が人を殺して獄に繋がれ、鉄木迭児が大奴をして留守賀伯顔を脅してこれを出させ、および他の奸利の事を強いても、得ることができなかった。ある日、都堂に坐し、盛んに怒り、官事を以て留守を召し、将にこれを罪せんとした。留守は昌言して、「大奴の干すところは非法、敢えて従わず。他の実に罪なし」と言う。鉄木迭児は言葉詰まり、解き去るを得た。朵兒只はその受けたる張弼の賄巨万万、大奴なお数千なることを廉得し、御史徐元素に按じさせて実を得、入奏した。また御史亦輦真もまたその私罪二十余事を発した。帝は震怒し、詔ありて逮問し、鉄木迭児は逃げ匿れた。帝は酒を御せず数日、以て獄を決するを待ち、その大奴同悪数人を尽く誅したが、鉄木迭児は終に得ることができなかった。朵兒只はこれを急迫して持した。徽政の近臣が太后の旨を以て、朵兒只を宮門に召し、旨意に違うことを責めた。答えて言う、「御史の罪を待つ。祖宗の法を行わんと奏す。必ず罪人を得んとす。敢えて太后の旨に違わんとするにあらず」と。帝は仁孝であり、誠に太后の意より出づることを恐れ、重ねてこれを傷つけ逆らうことを忍びず、ただその相位を罷め、朵兒只を集賢学士に遷した。帝はなお数度台事を以てこれを問うた。答えて言う、「臣の職事にあらず。臣敢えて聞くに与からず。念うところは、鉄木迭児は君側を去りながら、反って東宮師傅となり、太子の左右に在り、その奸を売ることを恐れ、則ち禍い言うべからざるもの有らんことを」と。

仁宗が崩じ、英宗なお東宮に在りし時、鉄木迭児が再び丞相となり、乃ち太后の旨を宣し、蕭拜住・朵兒只を徽政院に召し、徽政使失里門・御史大夫禿忒哈と雑問し、以前の太后の旨に違う罪を責めた。朵兒只は言う、「中丞の職は、恨むらくは即ち汝を斬って以て天下に謝せざることを。もし果たして太后の旨に違うならば、汝どうして今日あることができようか」と。鉄木迭児はまた同時に御史たりし者二人を引き、その獄を証成せしめた。朵兒只は二人を顧みて唾して言う、「汝らかつ風憲に備わるを得たり。乃ち是の犬彘の事を為すか」と。坐する者皆慚じて首を俯せ、即ち起ち入って奏した。間もなく、旨を称して朵兒只を執り国門の外に載せ、蕭拜住とともに殺された。この日、風沙晦冥し、都人は恟懼し、道路目を以て相視した。

英宗が即位し、詔書に遂に誣罔大臣の罪を加えられた。鉄木迭児の権勢既に成り、毫髪の怨みも報いられざるはなかった。太后は驚き悔い、帝もまたその譖毀する者が皆先帝の旧臣なることを覚り、未だ論治せざるに、鉄木迭児は病を以て死した。時に天災有り、直言を求め、廷中に会議す。集賢大学士張珪・中書参議回回、皆蕭・楊らの死甚だ冤なりと称し、これがために雨降らざるなりと言う。聞く者色を失い、言終に達するを得ず。及び張珪が平章に拝せられ、即ち丞相拜住に告げて言う、「賞罰当たらず、枉抑伸びずんば、以て治と為すべからず。もし蕭・楊らの冤、どうして急ぎ昭雪せざるべけんや」と。丞相これを善しとし、遂に帝に請う。詔してその冤を昭雪し、特に思順佐理功臣・金紫光禄大夫・司徒しと・上柱国・夏国公を贈り、諡して襄愍と曰う。朵兒只の死する時、権臣その妻劉氏を奪いて人に与えんとす。劉氏は髪を切り容を毀りて以て自ら誓い、乃ち免れた。子に不花あり。

不花は幼より才気有り、礼を以て自ら持し、書を読むことを好み、書を善くす。初め、仁宗聞きてこれを召し、応対旨に称し、以て翰林直学士とせんと欲したが、力辞した。後に家難に遭い、益々自ら節を励まして学び、蔭をもって武備司提点を補し、転じて河東廉訪司事を僉す。嘗て部民を按ずるに出で、子を殺して以て怨みを誣うる者あり。獄成る。不花これを讞して言う、「十歳の児を以て、十一の創を受け、かつ彼は斧を以て怨みを殺すには、必ずその力を尽くす。何ぞ創痕の浅く、反って膚に入らざるや」と。遂にその情を得、平反してこれを出した。河東の民飢う。先ず己が資を捐てて以て賑い、請うも未だ命を得ず、即ち公廪を発してこれを継ぎ、民遂に頼りて死せず。

天暦の初め、文宗が大統を継ぎ、通政院判に遷され、将に行かんとするに値い、陝西の諸軍詔を拒ぐ。郡邑の守吏は率いて民逃げしむ。不花独り衆を率いて出でて禦ぎ、西人を呼んで諭して言う、「民は祖宗の艱難によりて致すところなり。国家の大事、何ぞ民に関わる。汝ら既に逆順を昧くし、又この無辜を残さんと欲する。吾民のために死す有らんのみ。汝に従わじ」と。陣潰え、遂に殺されしを見る。二僕もまた執られしを見る。言う、「吾が主既に国のために死す。吾たとえ人奴と為るも、今苟も生くを得ば、他日何を以て地の下に吾が主を見ん。死して吾が主に従うに若かず」と。起ちて讐を殺さんと欲す。讐要してこれを斬る。至順二年、嘉議大夫・礼部尚書を贈り、以てその忠を褒む。

蕭拜住

蕭拜住は、契丹の石抹氏である。曾祖父の醜奴は膂力があり、騎射に優れ、見識が明敏で、金に仕えて古北口の屯戍戸となった。庚午の年、国兵が南下すると、金の将軍招燈必舍は遁走し、醜奴は暮夜に潜んで兵三千人を率いて力戦したが、勝てず、矢がその胸に当たり、遂に関を開き、使者を遣わして降伏を申し出た。太祖は醜奴に命じて招燈必舍を襲撃させ、平州・灤州まで追及してこれを降した。これにより平・灤・檀・順・深・冀などの州、及び昌平の紅螺・平頂などの諸寨を攻め取り、また邦君甸で二度金兵を破り、檀州軍民元帥に任じられた。太祖が西征している時、醜奴は駅伝で竹箭・弓弩弦を各一万ずつ送り、檀順昌平萬戸に抜擢され、引き続き打捕鷹房人匠を管轄した。官の任で卒し、後に順国公を追封され、諡は忠毅。弟の老瓦は、初め楊城漁寨を率いて降り、醜奴の弟として質子となり、多くの戦功を立て、檀州節度使を襲った。言安が水柵が未だ陥ちないのを口実に、密かに湯河川の人々を誘って叛き去らせ、老瓦はこれを追ったが勝てず、そこで死んだ。醜奴の子の青山は、中統元年に萬戸を襲った。至元十一年、丞相伯顔に従って宋を平定した。帰還後、湖北提刑按察使に任じられた。順国公を追封され、諡は武定。青山の子の哈剌帖木兒は、幼少時に東宮で裕宗に仕え、宿衞えいを管掌し、檀州知州として仕えた。順国公を追封され、諡は康惠。

拜住は、哈剌帖木兒の子である。嘗て成宗に従って北征し、特に檀州知州に任じられ、入朝して礼部郎中となり、大都路総管府事同知に抜擢され、出て中山府知府となり、憂により官を去った。仁宗が中山を通過した時、同僚の者が近侍に讒言して言うには、「知府が官を去ったのは、実は迎候の煩労を恐れたからです」と。帝はこれを頷いたが、ちょうど田野の間を行く時、老嫗を見て、これを問うて言うには、「府中の官で誰が賢いか」と。嫗は答えて言うには、「蕭知府がおります、他は知りません」と。また神祠を通り過ぎると、数人の老人が香を焚いて羅列して拝んでおり、使いを遣わして問うて言うには、「汝らは何を祈っているのか」と。声を合わせて答えて言うには、「蕭知府が奔喪して帰り、その来ることを速やかにしたいので、これをもって祈っているのです」と。帝の疑念は遂に解けた。

武宗が即位すると、起復して中書左司郎中となり、出て河間路総管となり、召されて右衞率使となり、戸部尚書に遷り、遂に御史中丞に拝された。皇慶元年、陝西行中書省右丞に遷る。延祐三年、中書平章政事に進み、典瑞院使を除かれ、銀青栄禄大夫・崇祥院使を超授された。

英宗が即位して十九日目、右丞相鐵木迭兒は、拜住が省中でその行いを牽制したことを怨み、またその姦贓・専制などの事を発覚させたので、遂に皇太后の旨に依って、前御史中丞楊朵兒只と共に皆殺すよう請うた。帝は言うには、「人命は至って重く、刑殺は軽からず、倉卒に行うべからず。二人の罪状は未だ明らかでない、太后に白上して、詳しく審議させよ、もし果たして冤罪が無ければ、誅するも未だ遅くはない」と。竟にこれを殺し、併せてその家を没収した。語は楊朵兒只及び鐵木迭兒の伝に見える。泰定年間、守正佐治功臣・太保・儀同三司・柱国を贈られ、薊国公を追封され、諡は忠愍。拜住の死に際し、呉仲という者がおり、密かにその屍を守り、三日間去らず、遂に収めて葬った。