朱守殷
朱守殷は、幼少の頃唐の荘宗に仕えて奴僕となり、名を會兒といった。荘宗が読書するとき、會兒は常に左右に侍った。荘宗が即位すると、その賤しい養育の徒を長直軍とし、守殷を軍使とした。ゆえに未だ戦陣の用を経たことはなかった。しかし人の陰私や長短を言いふらして自ら結びつくことを好み、荘宗はこれを忠とみなし、蕃漢馬歩軍都虞候に遷し、徳勝を守らせた。王彦章が徳勝を攻めると、守殷は備えがなく、遂に南城を破られた。荘宗は罵って言った、「駑鈍の才、果たして我が事を誤らせた」。明宗は守殷を行軍法に処すよう請うたが、荘宗は聞き入れなかった。
この時、明宗が鎮州より朝見に来て、私邸に居た。荘宗はちょうど群小に惑わされ、大臣を疑忌していたので、守殷に明宗の動静を伺察させた。守殷は密かに人を遣わして明宗に告げて言った、「人臣の位が高き者は身危うく、天下を蓋う功ある者は賞せられず。公は位高くして功著しいと言えよう。自ら帰藩することを図るべし、禍に会うことなかれ」。明宗は言った、「我は洛陽の一匹夫に過ぎぬ、何ができようか」。その後まもなく明宗はついに魏で反した。
荘宗が東征すると、守殷は騎軍を率いて宣仁門外に陣し、駕を待った。郭従謙が乱を起こし、興教門を犯して入った。荘宗は急ぎ守殷らの軍を召したが、守殷は軍を押さえて動かなかった。荘宗はただ諸王・宦官百余りと賊を射るのみで、守殷らは終に至らなかった。守殷がちょうど兵を移して北邙山の下で休んでいると、荘宗が既に崩じたと聞き、即ち馳せ入って宮中に入り、嬪御や宝貨を選び載せて帰り、軍士に劫掠を恣にさせ、人を遣わして明宗に洛陽に入るよう促した。
明宗が即位すると、守殷を同中書門下平章事・河南尹・判六軍諸衛事に拝した。翌年、宣武軍節度使に遷した。九月、明宗は汴州に行幸することを詔した。議する者たちは喧々とし、ある者は呉を征するためと言い、ある者は東方の諸侯に屈強な者がいるのでこれを制置するためと言った。守殷は特に自ら安んぜず、指揮使馬彦超を殺し、城を閉じて反した。明宗が京水に至った時、守殷の反を聞き、范延光に兵を馳せさせてその城に迫らせた。汴人が門を開いて延光を迎え入れた。守殷は自らその一族を殺し、乃ち頸を伸ばして左右に斬らせた。明宗が汴州に至り、その屍を鞭打ち、首を市に梟して七日とし、洛陽に伝えて示した。
守殷が反しようとした時、都指揮使馬彦超を召して事を計ったが、彦超は従わなかったので、守殷はこれを殺した。明宗は彦超の死を憐れみ、その子承祚を洺州長史とした。
董璋
董璋は、その家世が何者であるか知られていない。幼少の頃、高季興・孔循と共に汴州の富人李譲の家僮であった。梁の太祖が宣武を鎮めると、李譲を養子とし、これが朱友譲である。その僮奴は友譲の縁故により、皆梁の太祖に仕えることができ、璋は軍功により指揮使となった。晋の李継韜が潞州を以て梁に叛降すると、末帝は璋を遣わして沢州を攻め落とさせ、即ち璋を刺史とした。
梁が滅びると、璋は唐に仕えて邠寧節度使となり、郭崇韜と親善であった。崇韜が蜀を伐つ時、璋を行営右廂馬歩軍都虞候とし、軍事の大小、皆これに参決させた。蜀が平定されると、剣南東川節度使とし、孟知祥は西川を鎮めた。その後、二人は異志を抱いた。安重誨が朝中で権勢を振るい、議する者は多く知祥は必ず唐に用いられず、知祥を制しうる者は璋であると言い、往々にして璋の忠義を称えた。重誨はこれを然りとし、頗る優寵したので、璋はますます横暴になった。
范延光
范延光、字は子瓌、相州臨漳の人である。唐の明宗が節度使であった時、延光を麾下に置いたが、特に奇異とは思わなかった。明宗が鄆州を破ると、梁の兵は楊劉を扼しており、その先鋒将康延孝が密かに明宗に降伏の意を示した。明宗は、延孝の降伏の意を荘宗に通じさせることができる者を求めると、延光は自ら行くことを請うた。そこで延孝の蠟丸書を懐にして西行し、荘宗に会ってこれを届け、かつ言うには、「今、延孝は降伏の意はあるが、梁の兵が楊劉を扼しているのは甚だ盛んであり、図ることはできません。馬家口に堡塁を築いて汶陽を通じさせるのがよろしいでしょう」と。荘宗はこれをよしとした。堡塁が完成すると、梁は王彦章を遣わして新たな堡塁を急攻させた。明宗は延光に間道を行かせて援兵を求めさせた。夜、河上に至り、梁の兵に捕らえられ、京師に送られ、延光は獄に下され、数百回も鞭打たれ、白刃で脅されたが、延光は終に晋のことを言おうとしなかった。数か月拘束されると、次第に獄吏に守護されるようになった。荘宗が汴に入ると、獄吏はその桎梏を外し、拝礼して出獄させた。荘宗は延光を見て喜び、検校工部尚書に任じた。
明宗の時、宣徽南院使となった。明宗が汴州に行幸し、滎陽に至ると、朱守殷が反乱を起こした。延光は言う、「守殷の反逆の兆しが現れたばかりです。もし緩やかにして策を講じさせれば、城は堅固で近づき難くなります。故に人の未だ備えざるに乗ずるには、急攻に如くはありません。臣に騎兵五百を請い、馳せて城下に至り、神速をもってこれを驚かせましょう」と。そこで騎兵五百を以て、暮れから疾駆し夜半に至るまで、二百里を行き、城下で戦った。夜明け近く、明宗もまた馳せて至ると、汴の兵は天子の乗輿を見て、門を開いた。そして延光が先に入城し、なお巷戦し、殺傷甚だ多く、守殷は死に、汴州は平定された。
翌年、枢密使に遷り、出て成徳軍節度使となった。安重誨が死ぬと、再び延光を召し出し、趙延寿とともに枢密使とした。明宗が延光に馬の数を尋ねると、答えて言う、「騎兵の軍馬は三万五千匹です」と。明宗は腿を撫でて嘆き言う、「我は兵馬の間四十年、太祖が太原におられた時、馬の数は七千に過ぎず、荘宗が河北を取って梁と河上で戦った時、馬は僅か一万匹であった。今、馬三万五千匹ありながら天下を統一できぬ。我は老いた。馬が多いとは如何なることか」と。延光は因みに言う、「臣は嘗て計算しましたが、一馬の費用で歩卒五人を養うことができます。三万五千匹の馬は、十五万の兵の食糧にあたります」と。明宗は言う、「戦馬を肥やして我が民を瘠せさせる、これが我の愧じるところである」と。
夏州の李仁福が卒すると、その子の彝超が自立して旌節を求めた。明宗は安従進を遣わしてこれに代えようとしたが、彝超は交代を受け入れなかった。兵を以てこれを攻めたが、久しく陥落しなかった。隰州刺史の劉遂凝が駅馬を馳せて入朝し献策を献じ、綏州・銀州の二州の民は皆、内に向かう心があると言い、二州刺史を任命してこれを招降するよう請うた。延光は言う、「王師が罪を問うのは、本来彝超に在ります。夏州が既に破れれば、綏州・銀州など顧みるに足りましょうか。もし夏州を破らなければ、たとえ綏州・銀州を得ても守ることはできません」と。遂凝はまた自ら馳せ入って彝超を説き出降させようと請うた。延光は言う、「一介の遂凝が万一失うとも惜しむに足りません。惜しむべきは朝廷の大礼です」と。この時、王淑妃が権勢を振るい、遂凝兄弟は淑妃と旧知であり、まさにこれに依って恩寵を受けようとしており、その言うことは聞き入れられなかった。そして大臣は妃の故をもって、多く敢えて争わず、ただ延光が従容としてこれを沮み止めたのである。
明宗が病に罹り、朝政を見ることができなくなると、京師の人々は喧々として異議を唱え、山谷に隠れ潜んだり、あるいは軍営に匿われたりし、役人はこれを禁じることができなかった。ある者が延光に厳法を以てこれを制すよう勧めたが、延光は言う、「動きを制するには静をもってすべきであり、少し待つがよろしい」と。やがて明宗の病が少し癒えると、京師はようやく落ち着いた。
この時、秦王が兵権を握り甚だ驕り、宋王は弱くかつ外に在り、議する者は多く潞王に心を寄せた。延光は禍が及ぶことを恐れ、罷免を求めて去ろうとした。延寿は密かに延光に禍を避けようとする意があるのを察し、また急いで罷免を求めた。明宗は再三引き留めたが、二人の辞意はますます懇切で、泣くに及んだ。明宗は已むを得ず、遂に皆罷免し、延光は再び成徳を鎮め、朱弘昭・馮贇を枢密使に用いた。やがて秦王が挙兵して誅殺され、明宗が崩御し、潞王が反乱を起こして愍帝を殺し、唐室は大いに乱れ、弘昭・贇は皆禍に及んで死んだ。末帝は再び詔して延光を枢密使とし、宣武軍節度使に任じた。天雄軍が乱れ、節度使劉延皓を追放したので、延光を遣わしてこれを討平させ、即座に天雄軍節度使とした。
延光は常に大蛇が臍からその腹に入り、半分入ったところで引き抜かれる夢を見た。門下の術士張生に問うと、張生は称えて言う、「蛇は龍の類です。腹に入るのは王者の兆しです」と。張生は延光が微賤の時から、その必ず貴くなると言い、延光は平素から彼を神としており、常に門下に置き、その言うことは多く当たったので、その言を以て然りとし、ここから頗る異志を抱くようになった。
晋の高祖が太原で挙兵した時、末帝は延光に兵二万を以て遼州に駐屯させ、趙延寿と犄角の勢いを成させた。既にして延寿が先に降伏すると、延光は独り降伏しなかった。高祖が即位すると、延光の賀表はまた諸侯の到着よりかなり遅れ、またその娘が末帝の子重美の妃であったので、これによって遂に反逆の心を抱いた。高祖は延光を臨清王に封じてその心を慰めた。
平山の人で祕瓊という者がおり、成徳軍節度使董温其の衙内指揮使であった。後に温其が契丹に捕らえられると、瓊は温其の家族を悉く殺し、一つの穴に埋め、その家の財産を巨万の数で奪い取った。晋の高祖が立つと、瓊を斉州防禦使とし、その財貨を袋に詰めて、魏を通り過ぎた。延光は密かに人を遣わして書を送りこれを招いたが、瓊は受け入れなかった。延光は怒り、兵を選んで境上に伏せ、瓊が通過するのを待ち、夏津でこれを殺し、その財貨を悉く奪い取り、辺境の巡邏兵の誤殺として報告した。ここから高祖はその必ず乱を起こすと疑い、汴州に行幸した。
初め、延光の反逆の意志は未だ決しておらず、暴病を得て起き上がれなかった。鋭は密かに暉を召し入城させ、延光を迫って反逆させた。延光は惶惑し、遂にこれに従った。高祖は延光が鋭らを用いて反逆したと聞き、笑って言う、「我は武なくとも、然れども嘗て明宗に従って天下を取り、堅きを攻め強きを破ること多し。延光の如きは既に我が敵にあらず、況んや鋭らの児戯をや。行って孺子を取るのみ」と。そこで討伐を決意した。
初め、高祖は延光を降伏させて赦すに当たり、使者に語って之に謂いて曰く、「卿に死なずと許す、若し降りて之を殺せば、何を以て国を享けん」と。延光は副使李式に謀る、式曰く、「主上は信を敦くし義を明らかにし、之に死なずと許せば、則ち死なず」と。乃ち降る。及んで致仕して京師に居るや、歳時宴見するに、高祖之を待つこと羣臣と間に無し、然れども心に京師に在らしむるを欲せず。歳余り、宣徽使劉処譲をして酒を載せ夜に延光を過ぎしめ、謂いて曰く、「上遣はしむる処譲来る時、適に契丹の使至る、北朝皇帝問う、晋の魏博の反臣何れの処にか在る、恐らくは晋制すること能わず、当に鎖して以て来るべし、免れ中国の後患と為らん」と。延光之を聞きて泣下し、為すべきを知らず。処譲曰く、「当に且く洛陽に之き、以て契丹の使者を避くべし」と。延光曰く、「楊光遠河南を留守す、吾が仇なり。吾が田宅河陽に在り、以て往くべけんや」と。処譲曰く、「可なり」と。乃ち其の帑を挈ちて河陽に帰る、其の行くや輜重路に盈つ、光遠其の貲を利し、果たして之を図る。因りて奏して曰く、「延光は反覆の姦臣、若し之を図らざれば、北は胡に走らずんば則ち南は呉越に走らん、請う之を洛陽に拘せん」と。高祖は猶豫して未だ決せず。光遠は河陽を兼鎮し、其の子承勳は州事を知る、乃ち承勳を遣わし兵を以て之を脅し自裁せしむ。延光曰く、「天子我に鉄券を賜い、之に死なずと許す、何ぞ此に及ばん」と。乃ち壮士を以て之を駆りて上馬せしめ、行くこと浮橋に至り、推し堕として水に溺れ死なしめ、延光自ら水に投じて死すと聞こえ、因りて尽く其の貲を取る。高祖は適に其の意に会するを以て、問わず、之が為に朝を輟み、太傅を贈る。水運軍使曹千其の流尸を繆家灘に獲る、詔して相州に帰葬するを許す、既に葬り、墓輒ち崩れ、其の棺槨を破り、頭顱皆碎く。初め、祕瓊は董温其を殺し其の貲を取り、延光は又瓊を殺して之を取り、而して終に貲を以て光遠に殺され、而して光遠も亦免るる能わざるなり。
延光の反する時、李彦珣なる者有り、河陽行軍司馬と為り、張従賓河陽に反し、彦珣之に附き、従賓敗れ、彦珣魏に奔る、延光之を以て歩軍都監と為し、之をして城を守らしむ。招討使楊光遠は彦珣の邢州の人なるを知り、其の母尚在す、乃ち人を遣わし邢州に之き、其の母を取り至り城下にし、彦珣に示して以て之を招く、彦珣望見し、自ら射殺す。及んで延光出でて降るや、晋高祖彦珣を拝して房州刺史と為し、大臣言う、彦珣母を殺す当に誅すべしと、高祖以て謂う、赦令已に行わる、信を失うべからずと。後に坐贓を以て誅さる。
嗚呼、甚だしい哉、人性の習に慎むや。故に聖人は仁義に於いて深く、其の教を為すや、勤めて怠らず、緩やかにして迫らず、民に漸く習い而して自ら之に趨らしめんと欲し、久しきに至りて安んじて以て俗を成すなり。然れども民の無知、善を見て習えば則ち善を為すに安んじ、悪を見て習えば則ち悪を為すに安んず。五代の乱、其の来ること遠し。唐の衰より、干戈飢饉、父は其の子を育するを得ず、子は其の親を養うを得ず。其の始め、骨肉相保つ能わず、蓋し不幸に出づ、之に因りて礼義日以て廃れ、恩愛日以て薄く、其の習い久しくして遂に大いに壊れ、父子の間に至りては、自ら相賊害す。五代の際、其の禍害道うべからざるなり。夫人情、其の親を愛するを知らざる莫く、不孝を悪むを知らざる莫し、然るに彦珣弓を彎げて其の母を射、高祖従いて之を赦す、徒に彦珣自ら大悪たるを知らざるのみならず、而して高祖も亦安んじて怪しと為さず、豈に積習の久しくして是に至るに非ずや。語に曰く、「性相近し、習相遠し」と。其の極に至りては、人心をして禽獣に若かざらしむ、哀しまざるべけんや。若し彦珣の悪、而して恬然として怪しと為さざれば、則ち晋出帝の其の父を絶つ、宜しく其の挙世非と為すを知らざるなり。
婁継英
婁継英、何れの許の人なるかを知らず。梁・唐に歴り、絳・冀二州刺史・北面水陸転運使・耀州団練使と為る。晋高祖の時、左監門衞上将軍と為る。
継英の子の婦は、温延沼の女なり、明宗の時其の父韜を誅するより、延沼兄弟許に居を廃し、心常に怨望す。及んで范延光反す、継英に弟有り魏州子城都虞候と為る、延光人を遣わし蠟書を以て継英を招く、継英乃ち延沼を遣わし魏に入り延光に見えしむ、延光大いに喜び、之と信箭を与え、陰に許を図らしむ。延沼は其の弟延濬・延衮と不逞の徒千人を募り、期を以て許を攻めんとす。而して許州節度使萇従簡は延光の反するを以て、応ずる者有らんことを疑い、備え甚だ厳なり。延沼未だ発せず、延光の蠟書事京師に泄る、継英惶恐自ら安からず、乃ち出奔して許に至る。高祖詔を下し之を招慰し、位に復せしむ、継英懼れて敢えて出でず。
温氏兄弟は継英を謀殺して以て自ら帰らんとし、延沼は其の女の故を以て忍びず。張従賓洛陽に反す、延沼兄弟乃ち継英と俱に従賓に投ず汜水に於いて。継英は温氏の初め己を殺さんと欲するを知り、反って延沼兄弟を従賓に譖す、従賓之を殺す。従賓敗れ、継英は杜重威に殺さる。
安重栄
安重栄、小字は鉄胡、朔州の人なり。祖は従義、利州刺史。父は全、勝州刺史・振武馬歩軍都指揮使。
重栄は力有り、騎射に善く、振武巡辺指揮使と為る。晋高祖太原に起つ、張潁をして陰に重栄を招かしむ、其の母と兄皆以て不可と為す、重栄は業已に潁に許す、母・兄謀りて共に潁を殺し以て之を止めんとす、重栄曰く、「未だ可からず、吾当に母の為に之を卜せん」と。乃ち一箭を立て、百歩にして之を射て曰く、「石公天子と為れば則ち中らん」と。一発輒ち中る、又一箭を立てて之を射て曰く、「吾節度使と為れば則ち中らん」と。一発又中る、其の母・兄乃ち許す、重栄は巡辺の千騎を以て叛きて太原に入る。高祖即位し、重栄を拝して成徳軍節度使と為す。
重栄は武夫と雖も、而して吏事に暁る、其の下欺く能わず。夫婦其の子の不孝を訟うる者有り、重栄は剣を抜き其の父に授け、自ら之を殺さしむ、其の父泣いて曰く、「忍びず」と。其の母傍より詬罵し、其の剣を奪いて之を逐う、之を問うに、乃ち継母なり、重栄其の母を叱して出だし、後ち射殺す。
重榮は軍卒より起り、突然富貴に至り、唐の廃帝（李従珂）や晉の高祖（石敬瑭）が皆、藩侯より国を得たのを見て、嘗て人に謂ひて曰く、「天子に寧ろ種有りや？兵強く馬壮なる者之を為すのみ」と。異志を懐きながら、未だ発する由無かりしが、是の時、高祖は契丹と父子と約し、契丹甚だ驕り、高祖之を奉ずること愈謹み、重榮憤然として、以て「中国を詘して夷狄を尊び、已に敝れたる民を困し、厭ふこと無き欲を充たす、是れ晉万世の恥なり」と謂へり。数ひて此を以て高祖を非難し誚りたり。契丹の使者往来して鎮州を過ぐるに、重榮箕踞して慢罵し、之が為に礼せず、或ひは執へて殺せり。是の時、吐渾の白氏は契丹に役属し、其の暴虐を苦しむ。重榮之を誘ひて塞に入らしむ。契丹数ひて使を遣はし高祖を責め、併せて使者を求めしに、高祖使者に対し鞠躬俯首し、責めを受くること愈謹み、多く好辞を為して自ら解き、姑息に重榮をして詰むる能はざらしむ。乃ち供奉官張澄を遣はし兵二千を以て并・鎮・忻・代の山谷中の吐渾を搜索せしめ、悉く塞外に駆り出さしむ。吐渾去りて復た来り、重榮遂に之を納れ、因りて亡命を招集し、民に課して稗を種へしめ、馬万匹を食はしめ、為す所益々驕る。怒りに因りて指揮使賈章を殺し、之を反と誣ふ。章の女未だ幼く、之を捨てんと欲す。女曰く、「吾が家三十口皆兵に死し、存する者は特だ吾と父のみ。今父死す、吾何ぞ忍びて独り生くらん、願くは死に就かん」と。遂に之を殺す。鎮人是に於て賈女の烈を高くし、而して重榮の必ず敗るるを知れり。重榮既に僭侈にして、金魚袋を以て貴しと足らざるが如くし、玉を刻みて魚と為し之を佩く。二妻を娶り、高祖之に因りて併せて封爵を加ふ。
天福六年夏、契丹の使者拽剌鎮を過ぐ。重榮之を侵辱し、拽剌言遜らず、重榮怒り、拽剌を執へ、軽騎を以て幽州南境の民を掠ひ、之を博野に処す。表を上りて曰く、「臣昨ち熟吐渾の白承福・赫連功德等が本族三万余帳を領して応州より来奔するに拠り、又た生吐渾・渾・契苾・両突厥三部の南北将沙陀・安慶・九府等が各其の族・牛羊・車帳・甲馬七八路を領して来奔するに拠る。具に契丹の残害し、生口羊馬を掠ひ取るを言ふ。今年二月已後より、諸蕃に号令し、彊壮を点閲し、軍装を辦具し、上秋を期して南向せんとす。諸蕃部誠に上天祐へずして、家族を敗滅せんことを恐れ、願くは先づ自ら帰らんとす。其の諸部の勝兵衆十萬に可し。又た沿河の党項・山前後の逸越利諸族の首領皆人を遣はし契丹の授くる所の告身・勅牒・旗幟を送り来りて款に帰するに拠る。皆号泣して労を告げ、願くは兵甲を治めて以て怨を報ぜんとす。又た朔州節度副使趙崇が節度使劉山を殺し、城を以て来帰するに拠る。窃に諸蕃は招呼せずして自ら至り、朔州は攻伐せずして自ら帰る。人情に繫るとは雖も、尽く天意に由る。又た蕃に陷りし諸将等を念ふに、本勳勞より出で、久しく富貴に居り、身を虜塞に没し、酷虐勝へず、朝廷に企足し、帰を思ふこと諒る可し。苟くも檄を伝ふるを聞かば、必ず尽く戈を倒さん」と。其の表数千言。又た書を為して朝廷の大臣・四方の藩鎮に遺す。皆契丹取る可きを言と為す。高祖之を患ひ、之が為に鄴に幸す。重榮に報じて曰く、「前世虜と和親するは、皆天下を計る所以なり。今吾は天下を以て之に臣し、爾は一鎮を以て之に抗す。大小等しからず、自ら辱しむる無かれ」と。重榮、晉我が如くす可き無しと謂ひ、反意乃ち決す。重榮は契丹を言と為すと雖も、反って陰に人を遣はし幽州節度使劉晞と相結ぶ。契丹も亦晉の多事を利とし、重榮の乱を幸ひ、両者の敝するを期し、因りて以て中国を窺はんと欲す。故に重榮に怒を加へず。
重榮将に反せんとす、其の母又た以て不可と為す。重榮曰く、「母が為に之を卜せん」と。其の堂下の幡竿の龍口を指して之に仰ぎ射て曰く、「吾天下有らば則ち之に中らん」と。一発して中る。其の母乃ち許す。饒陽令劉巖水鳥五色を献ず。重榮曰く、「此れ鳳なり」と。之を後潭に畜ふ。又た人をして大鉄鞭を為さしめて以て献ぜしめ、其の民を誑かして曰く、「鞭に神有り、人を指せば、人輒ち死す」と。「鉄鞭郎君」と号し、出づれば則ち以て前駆と為す。鎮の城門の抱関の鉄胡人、故無くして頭自ら落つ。鉄胡は重榮の小字なり。甚だ之を悪むと雖も、然れども悟らざりき。
其の冬、安従進襄陽に反す。重榮之を聞き、乃ち亦兵を挙ぐ。是の歳、鎮州大旱・蝗有り。重榮飢民数万を聚め、駆りて鄴に向ひ、声言して入覲せんとす。宗城の破家堤に行き至りて、高祖杜重威を遣はして之を逆ふ。兵已に交はる。其の将趙彥之は重榮と隙有り、陣に臨みて旗を巻きて以て晉軍に奔る。其の鎧甲鞍轡皆銀を以て装す。晉軍其の来降するを知らず、争ひ殺して之を分つ。重榮彥之の晉に降るを聞き、大いに懼れ、輜重の中に退き入る。其の兵二万皆潰けて去る。是の冬大寒く、潰兵飢凍し及び見殺されて孑遺無し。重榮独り十余騎と奔り還り、牛馬の革を以て甲と為し、州人を駆りて城を守りて以て待つ。重威の兵城下に至る。重榮の裨将城西の水碾門より官軍を引いて以て入る。守城の者二万余を殺す。重榮吐渾数百騎を以て牙城を守る。重威人をして之を擒へしめ、首を斬りて以て献ず。高祖楼に御して馘を受け、命じて其の首を漆し契丹に送らしむ。成徳軍を改めて順徳と為し、鎮州を曰く恆州、常山を曰く恆山と云ふ。
安従進
安従進は、振武索葛部の人なり。祖父・父皆唐に事へて騎将と為る。従進初め兵間に従ひて莊宗に従ひ、護駕馬軍都指揮使と為り、貴州刺史を領す。明宗の時、保義・彰武軍節度使と為り、未だ兵を将ひて征伐せず。李彝超夏州に自立す。従進嘗て一たび兵を以て往くも、卒亦功無し。愍帝即位し、徙ひて順化を領し、侍衞馬軍都指揮使と為る。潞王鳳翔に反す。従進京城を巡検し、枢密使馮贇を殺し、款を従珂に送る。愍帝出奔す。従珂将に京師に至らんとす。従進百官を率ひ班列して郊に迎ふ。清泰中、徙ひて山南東道に鎮す。晉高祖即位し、同中書門下平章事を加ふ。
高祖天下を取るに順ならず、常に此を以て慚じ、藩鎮多く務め有り、過ぎて姑息を為す。而して藩鎮の臣、或は自ら安からず、或は心高祖の為す所を慕ひ、挙げて事を成す可しと謂ふ。故に位に在ること七年にして、反する者六たび起る。従進最後に反す。然れども皆免れず。范延光の鄴に反してより、従進已に異志を畜ふ。江を恃みて険と為し、亡命を招集し、益々軍兵を置く。南方の貢輸道襄陽に出づる者、多く擅に之を留め、商旅を邀遮し、皆黥して以て軍に充つ。安重榮と陰に相結託し、期して表裏と為さんとす。高祖之を患ひ、従進を徙さんと謀り、人をして謂はしめて曰く、「東平王建立来朝し、願くは郷里に還らんとす。已に上党に徙す。朕青州を虚しくして卿を待つ。卿誠に楽んで行かば、朕即ち制を降さん」と。従進報じて曰く、「青州を移して漢江の南に在らしめば、臣即ち任に赴かん」と。高祖亦之を優容す。其の子弘超は宮苑副使と為り、京師に居る。従進告を賜ひて帰らんことを請ふ。遂に遣はさず。王令謙・潘知麟なる者は、皆従進の牙将なり。常に従進に従ふこと最久く、其の必ず敗るるを知り、切に之を諫む。従進子弘超を遣はし令謙と南山に遊ばしむ。酒酣に及び、人をして推し墮ちて崖に死せしむ。
天福六年、安重栄が契丹の使者を捕らえて殺害し、反逆の兆しが現れると、高祖はそのために鄴に行幸し、鄭王重貴が京師の留守を預かった。宰相和凝が言うには、「陛下が北へ行かれるならば、従進は必ず反逆します。どうしてこれを制御なさいますか。」高祖が言うには、「卿の考えはどうか。」凝が言うには、「臣は兵法に、先んずる者は人を奪うと聞いております。空名の宣勅を十数通鄭王に授け、急があれば将を命じて派遣することを願います。」
従進は高祖が北へ行ったと聞くと、遂に知麟を殺して反逆した。鄭王は空名の勅を李建崇・郭金海らに授けてこれを討たせた。従進は兵を率いて鄧州を攻めたが、陥落せず、進んで湖陽に至り、建崇らと遭遇し、大いに驚き、神速であると思い、また野火に焼かれたため、遂に大敗した。従進は数十騎で逃げ帰って襄陽に戻った。高祖は高行周を遣わしてこれを包囲させ、一年を過ぎて糧食が尽き、従進は自ら焼死した。その子弘受と将佐四十三人を捕らえて京師に送り、高祖は楼に臨んで俘虜を受け、市中に引き回して斬った。襄陽を降格して防禦とし、令謙に忠州刺史を、知麟に順州刺史を追贈した。
楊光遠
楊光遠は字を徳明といい、その父は阿噔啜といった。沙陀部の者である。光遠は初め阿檀と名乗り、唐の荘宗の騎将となり、周徳威に従って契丹と新州で戦い、片腕を折り、遂に廃されて用いられなかった。久しくして、幽州馬歩軍都指揮使とし、瓦橋関を守備した。光遠は禿げ病で腕が折れた者であり、文字に通じなかったが、弁智があり、吏事に長けていた。明宗の時、媯・瀛・冀・易の四州刺史となり、治績で称された。
晋の高祖が太原で挙兵すると、末帝は光遠を張敬達の補佐として太原四面招討副使とし、契丹に敗れて晋安寨に退き守った。契丹がこれを数か月包囲し、人馬の食糧が尽き、馬を殺して食し、馬が尽きると、遂に敬達を殺して出降した。耶律徳光がこれを見て、あざけって言うには、「お前たちは大いに悪い漢児だ。」光遠と諸将は初めその己を誚ることを知らず、なお謙った言葉で答えた。徳光が言うには、「塩や酪を用いずに一万匹の戦馬を食ったのは、悪い漢児ではないか。」光遠らは大いに慚じて伏し、徳光が問うて言うには、「恐れたか。」皆が言うには、「甚だ恐れました。」「何を恐れたのか。」「皇帝が蕃に入られることを恐れました。」徳光が言うには、「我が国には汝らを住まわせる土地も官爵もない。汝らは努めて晋に仕えよ。」晋の高祖は光遠を宣武軍節度使・侍衞馬歩軍都指揮使とした。光遠が進見すると、悒々とした色を装い、常に何か恨みがあるかのようであった。高祖はその何か不足があるのではないかと疑い、人を遣わして問うと、答えて言うには、「臣は富貴に不足はありません。ただ張生鉄のように死に所を得ることができなかったことだけが、常に愧じるところです。」これによって高祖は忠であると思い、頗る親信した。
范延光が反逆すると、魏府都招討使としたが、久しくして陥落させられず、高祖は遂に他の計略を用いて延光を降した。しかし光遠は自ら重兵を握って外にいることを以て、高祖が己を畏れていると思い、初めて恣横となった。高祖は常にこれを優容し、その子承祚を選んで長安公主に尚させ、次子承信らは皆超拜して官爵を与え、恩寵比類なきものがあった。枢密使桑維翰はこれを憎み、しばしば言上した。光遠が魏から来朝し、屡々維翰が権を擅にして制し難いと指摘した。高祖は已むなく、維翰を相州に出して罷免し、また光遠を西京留守に移し、兼ねて河陽を鎮めさせ、その兵権を奪った。光遠は初めて大いに怨望し、密かに宝貨を契丹に奉り、己が晋に疎んじ斥けられたことを訴えた。養った部曲千人、法を撓乱し禁を犯すこと河・洛の間において、寇盗よりも甚だしかった。天福五年、鎮を平盧に移し、東平王に封ぜられた。光遠はその子を連れて行くことを請い、承祚を単州刺史に、承勲を萊州防禦使に任じ、父子ともに東へ向かい、車騎連なり属すること数十里に及んだ。出帝が即位すると、太師に任じ、寿王に封ぜられた。
この時、晋は馬が少なく、天下の馬を徴発して軍を助けた。景延広が光遠が以前に借りた官馬三百匹を取り戻すことを請うた。光遠は怒って言うには、「この馬は先帝が我に賜ったものだ。どうしてまた取り戻すことができようか。これは我が反逆を疑っているのだ。」遂に乱を謀った。そして承祚が単州から逃げ帰ると、出帝は即座に承祚を淄州刺史とし、使者を遣わして玉帯・御馬を賜り、慰安した。光遠はますます驕り、遂に反逆した。契丹を召し入れて寇掠させ、貝州を陥落させた。博州刺史周儒もまた叛いて契丹に降った。
この時、出帝と耶律徳光が澶・魏の間で対峙していた。鄆州観察判官竇儀が軍中で事を計り、謀って言うには、「今重兵大将をもって博州の渡しを守らなければ、儒が契丹を引き連れて東へ河を渡り光遠と合流し、河南は危うくなります。」出帝は李守貞・皇甫遇に兵万人を率いて河に沿って下らせた。儒は果たして契丹を引き連れて馬家渡から河を渡り、ちょうど堡塁を築いているところを、守貞らが急撃し、契丹は大敗し、遂に光遠と隔絶した。徳光は河上の兵が大敗したと聞き、晋と戚城で決戦したが、また敗れた。
契丹が既に北へ帰ると、出帝はまた守貞・符彦卿を遣わして東征させた。光遠は城に拠って固く守り、夏から冬に至るまで、城中の人々は相食むこと殆ど尽きた。光遠は北を望んで契丹に向かい、稽首して徳光を呼んで言うには、「皇帝は光遠を誤らせたのか。」その子承勲らが光遠に出降を勧めると、光遠は言うには、「我が代北にいた時、嘗て紙銭で天池を祭り、投げ入れるとすぐに沈んだ。人々は我が天子となるべきだと言った。宜しく時を待つべきで、軽々しく議論すべきではない。」承勲は不可と知り、遂に節度判官丘濤・親将杜延寿・楊瞻・白延祚らを殺し、光遠を脅迫して幽閉し、人を遣わして表を奉じて罪を待った。承信・承祚は皆詣闕して自ら帰順し、光遠もまた上章して死を請うた。出帝はその二子を侍衞将軍とし、光遠に詔書を賜り、死なせないことを許した。群臣は皆不可としたため、遂に李守貞に便宜処置を命じた。守貞は客省副使何延祚を遣わしてその家でこれを殺させた。延祚がその邸宅に至ると、光遠はちょうど厩で馬を閲していた。延祚は一都将を入らせて言わせた。「天使が門におられます。天子に帰って報告したいのですが、手に藉るものがないのです。」光遠が言うには、「どういうことか。」「願わくは大王の頭を得たいだけです。」光遠は罵って言うには、「我に何の罪があるのか。昔我が晋安寨で契丹に降り、汝の家を世々天子たらしめ、我もまた富貴を終身することを望んだのに、かえって心を負うことこのようである。」遂に殺され、病死したと報告された。
承勲は晋に仕えて鄭州防禦使となった。徳光が晋を滅ぼすと、人を遣わして承勲を召し出して京師に至らせ、その父を脅迫したことを責め、臠にして食らった。そして承信を平盧節度使とした。漢の高祖は光遠に尚書令を追贈し、斉王に封じ、中書舎人張正に命じて光遠の碑銘文を撰ばせ、承信に賜り、青州に刻石させた。碑石が既に立てられると、天は大いに雷電し、これを撃ち折った。