宋書
列伝第十八 王恵 謝弘微 王球
王恵は字を令明といい、琅邪郡臨沂県の人で、太保の王弘の従祖弟である。祖父の王劭は車騎将軍であった。父の王黙は左光禄大夫であった。
王恵は幼い頃から穏やかで簡素であり、叔父の 司徒 の王謐に認められた。静かで交遊せず、雑事に従ったことはなかった。陳郡の謝瞻は才弁があり気風があり、かつて兄弟や一族の者たちを連れて王恵を訪ね、談論が激しく起こり、文史の話題が次々に出たが、王恵はその時応対し、言葉は明晰で道理は深遠であり、謝瞻らは恥じて退いた。高祖（劉裕）はその名声を聞き、その従兄の王誕に尋ねた。王誕は言った。「王恵は後進の秀才で優れており、我が宗族の美玉です。」すぐに行 太尉 参軍事、府主簿、従事中郎に任じた。世子（劉義符）が府を建てると、征虜長史とし、やがて中軍長史に転じた。時に会稽内史の劉懐敬が任地へ向かう際、見送りの者が都中に満ちたが、王恵も別れに赴き、帰りに従弟の王球の所に寄った。王球が「さっきは何を見たか？」と尋ねると、王恵は言った。「ただ、その場で人に会ったと感じただけだ。」かつて曲水の宴に臨んだ時、風雨が急に激しくなり、座っていた者たちは皆散り散りに逃げたが、王恵はゆっくりと立ち上がり、様子は普段と変わらなかった。世子が荊州 刺史 となると、王恵は長史のまま、南郡 太守 を兼任したが、拝命しなかった。宋国が初めて建てられた時、郎中令を置くことになり、高祖は適任者に難渋し、傅亮に言った。「今郎中令を用いるには、袁曜卿（袁渙）に劣らせてはならない。」しばらくして言った。「私はその人を得た。」そこで王恵をその職につけた。世子詹事に転じ、尚書、呉興太守となった。
少帝が即位すると、蔡廓を吏部尚書に任じようとしたが、蔡廓は拝命を拒んだので、王恵を代わりに任じた。王恵は召されるとすぐに拝命し、客に接することはなく、官職を求めて手紙をよこす者がいると、受け取るやいなや閣上にまとめて置き、職を去る時には、印の封は当初のままだった。世間の評では、蔡廓の拝命拒否と王恵の即時拝命は、事は異なるが意図は同じだという。兄の王鑑は、財を集めることを好み、広く田産を営んでいたが、王恵の考えは大いに異なり、王鑑に言った。「何のために田が必要なのか？」王鑑は怒って言った。「田がなければどうして食を得られようか！」王恵はまた言った。「また、何のために食が必要なのか。」彼の風韻はこのようなものであった。元嘉三年、死去した。時に四十二歳。太常を追贈された。子はなかった。
謝弘微は、陳郡陽夏県の人である。祖父の謝韶は車騎司馬であった。父の謝思は武昌太守であった。従叔父の謝峻は、 司空 の謝琰の第二子で、後継ぎがなく、謝弘微を後継ぎとした。謝弘微は本名を密といったが、継いだ家の内 諱 （父の諱）に触れるため、字をもって行った。
幼少時、精神が端正で慎重であり、時宜を得てから言葉を発した。継いだ叔父の謝混は人を見抜くことで知られ、彼を見て異才と感じ、謝思に言った。「この子は内に深く、早くから聡明で、立派な人物になるだろう。このような子がいることで十分だ。」十歳の時に他家へ出て養子となった。継いだ父とは本来は緦麻の親（遠い親族）であり、親戚や中表の者たちとは、もともと面識がなく、率直に受け答えしたが、すべて礼の精神に合っていた。義熙の初め、謝峻の爵位である建昌県侯を襲封した。謝弘微の実家はもともと貧しく質素であったが、継いだ家は豊かであった。しかし彼は数千巻の書物と、国吏数人だけを受け取り、遺された財産や禄秩には一切関与しなかった。謝混はこれを聞いて驚嘆し、国郎中令の漆凱之に言った。「建昌国の禄は、本来北の家（実家）と共有すべきものである。国侯（弘微）が意に介さないので、今は慣例に従って分けて送るように。」謝弘微は謝混の言葉に逆らいにくく、少しだけ受け取った。
謝混は風格が高峻で、交わる者は少なく、ただ一族の子である謝霊運、謝瞻、謝曜、謝弘微とだけ文芸をもって交遊し賞賛し合った。かつて共に宴会を開き、烏衣巷に住んでいたので、これを烏衣の遊びと呼び、謝混の五言詩にある「昔は烏衣に遊び、戚戚たるは皆親姪なり」というのがそれである。その外には、たとえ高名な人物や当代の誉れ高い者でも、敢えて門を訪れる者はなかった。謝瞻らは才気と言葉が豊かで弁が立ったが、謝弘微は常に簡潔な言葉で彼らを敬服させ、謝混は特に彼を敬愛し、「微子」と呼んだ。謝瞻らに言った。「お前たちは皆、才義豊かで弁は立つが、必ずしも皆の心にかなうとは限らない。機微を領得し賞賛し、言葉は簡潔で道理の要点を押さえる点では、やはり私と共に微子を推すべきだ。」常々言っていた。「阿遠（謝瞻）は剛直でせっかちで意地を張る。阿客（謝霊運）は博識だが行いが慎みない。謝曜は才能を恃んで操行が篤実でない。謝晦は自らを知っているが善を取り入れることに周到でない。仮に三才（天・地・人）を助ける功績があっても、結局はこの点を悔いることになるだろう。微子のような人物には、私は非の打ち所がない。」また言った。「微子は、異を唱えても人を傷つけず、同調しても正道を害さない。もし六十歳まで生きれば、必ずや公輔（三公や宰相）の位に至るだろう。」かつて酒宴の余興に、韻文を作って謝霊運や謝瞻らを激励し勧めて言った。「康楽（謝霊運）は通達の度を生まれ持ち、実に名家の風韻あり。もし修養の功を加えれば、磨けば瓊瑾の玉となる。宣明（謝晦）は遠識を体し、穎達にしてかつ沈儁。もし偏執を去れば、穆穆として三才順う。阿多（謝曜）は独解を標榜し、弱冠にして華やかな胤を継ぐ。質が勝り文飾なく、その志尚また能く峻し。通遠（謝瞻）は清悟を懐き、采采として蘭の香りを標す。まっすぐ轡を取ればめったにつまずかぬが、抑えて偏りと吝嗇を解くべし。微子は微かな志尚を基とし、倦むことなく藺相如を慕う。一簣の少なさを軽んずるなかれ、進み往けば千仞に至らん。数子よ励めよ、風流は汝らによって振るわん。犯すことなかれ己の知る所を、この外には慎むことなきを。」謝霊運らには皆戒めや励ましの言葉があったが、謝弘微に対してだけは褒め称える言葉だけであった。謝曜は謝弘微の兄で、多はその幼名である。遠は謝瞻の字である。謝霊運の幼名は客児である。
晋の時代、名家で身に国封を持つ者は、初任官として多く員外散騎侍郎に任じられ、謝弘微も員外散騎侍郎に任じられ、琅邪王大司馬参軍となった。
義熙八年、謝混が劉毅の党与として誅殺されると、妻の晋陵公主は琅邪の王練に再嫁することになった。公主は固執して行こうとしなかったが、 詔 によって謝氏と離縁することになり、公主は謝混の家事を謝弘微に委ねた。謝混は代々宰相の家柄で、一門に二つの封爵があり、田産は十余箇所、僮僕は千人いたが、ただ二人の娘がいるだけで、数歳であった。謝弘微は生計を経営し、公務のように事に当たり、一銭一尺の布の出入りにも、すべて帳簿をつけた。通直郎に転じた。高祖が天命を受け、晋陵公主は東郷君に降格され、謝混が前代（晋）で罪を得たが、東郷君の節義は賞賛すべきとして、謝氏に戻ることを許された。謝混が亡くなってから、この時まで九年が経っていたが、家屋は整えられ、倉庫は満ちあふれ、門徒や使用人は、以前と変わらず、田畑は開墾され、以前より増えていた。東郷君は嘆じて言った。「 僕射 （謝混）は平生この子を重んじたが、まさに人を見抜くことができたと言える。 僕射 は亡くなっていないのだ。」内外の姻戚や、世俗・方外の旧友で、東郷君が帰って来るのを見た者は、門に入って嘆息しない者はなく、ある者は涙を流し、謝弘微の義に感じ入ったのである。性格は厳格で正しく、挙動は必ず礼の規範に従い、継いだ親族に対しては、恭謹さが常に勝っていた。伯母と叔母、実家に帰った二人の姑に対しては、朝夕に伺候し、誠意と敬意を尽くした。内室で伝言や連絡があっても、すぐに衣冠を正した。婢僕の前でも、むやみに言葉を発したり笑ったりせず、これによって尊卑大小を問わず、神のように敬われた。
太祖（劉義隆）が江陵を鎮守し、宋初に宜都王に封ぜられた時、琅邪の王球を友とし、謝弘微を文学とした。母の喪で職を離れ、喪に服して孝行で称えられ、喪が明けて一年以上経っても、菜食を改めなかった。鎮西諮議参軍に任じられた。太祖が即位すると、黄門侍郎となり、王華、王曇首、殷景仁、劉湛らと共に五臣と呼ばれた。尚書吏部郎に転じ、機密に参与した。まもなく右衛将軍に転じた。諸々の旧臣や幕僚たちは、皆謝弘微に選抜を委ねられた。身を清く質素に保ち、器物や衣服は華美でなく、飲食の味わいについては、その豊かさと美味しさを尽くした。
兄の謝曜は御史中丞、 彭城 王劉義康の 驃騎 長史を歴任し、元嘉四年に死去した。謝弘微は長らく粗食を続け、悲しみの情が礼の規定を超え、喪服は脱いだ後も、なお魚肉を口にしなかった。沙門の釈慧琳が謝弘微を訪ねると、謝弘微は彼と共に食事をしたが、自分だけは野菜と穀物だけを食べ続けた。慧琳が言った。「檀越（施主）はもともと病弱で、近ごろは肌の色も少し悪くなっています。喪が明けた後も、まだ通常の食事に戻されていません。もし無益なことで身体を損なうなら、道理をわきまえた方のなさることではありますまい。」謝弘微は答えた。「身分に応じた服装の変更は、礼を越えてはなりません。心の中の哀しみは、実のところまだ収まらないのです。」そして食事をやめて感きわまり、すすり泣きを抑えられなかった。謝弘微は幼くして孤児となり、兄を父のように仕え、兄弟の仲睦まじさはこの上なく、世の中に並ぶ者はいなかった。謝弘微は人の長短を口にせず、一方で謝曜は人物の善し悪しを好んで論じた。謝曜が議論するたびに、謝弘微はいつも別の話題でかき消そうとした。
元嘉六年、皇太子の宮（東宮）が初めて設けられると、謝弘微は中庶子を兼任し、まもなく 侍中 を加えられた。謝弘微は質素な官職を望み、権勢や寵愛を恐れて忌み嫌ったため、固辞して拝受せず、中庶子の職務を解くことだけが認められた。何かを献言したり時事を論じたりするときは、必ず自ら手書きした草稿を焼き、他人に知られることはなかった。皇帝（文帝）は謝弘微が食事の用意を上手くすると聞き、かつて食事を求めて訪れたことがある。謝弘微は親族や旧知とともに準備し、献上した後、身内の者が皇帝が召し上がったものを尋ねても、謝弘微は答えず、別の話題で応対した。当時の人々は彼を漢代の孔光になぞらえた。元嘉八年の秋、病気になり、右衛将軍の職を解かれ、太子右衛率を兼任して帰宅した。朝廷では謝弘微の侍中の職を解き、右衛率の職に加えて吏部尚書に任じようとしたが、謝弘微は病気が重いことを強く訴え、それを免れた。
元嘉九年、東郷君（謝混の妻、晋の晋陵公主）が亡くなった。遺産は巨万にのぼり、庭園や邸宅は十余り所、さらに会稽、呉興、琅邪など各地に、太傅・ 司空 であった謝琰（謝安の子、謝混の父）の時代からの事業があり、奴隷や下僕はなお数百人いた。公的にも私的にも、屋内の資財は二人の娘（謝混の娘たち）に帰すべきであり、田畑・屋敷・下僕は謝弘微に属すべきだと言われた。謝弘微は何一つ取らず、自分の俸禄で葬儀を営んだ。謝混の娘婿の殷叡はもともと樗蒱（賭博）を好んでおり、謝弘微が財産を取らないと聞くと、妻の妹（謝混のもう一人の娘）や伯母、二人の姑（謝混の姉妹か）の分までを濫りに奪って賭博の借金を返した。家族は皆、謝弘微の譲りぶりに感化され、何一つ争わなかった。謝弘微の母方の従兄弟で領軍将軍の劉湛は、その非道さに耐えられず、謝弘微に言った。「天下の事柄には裁量と判断が必要だ。あなたがここで処理しないで、どうして官職を治められようか。」謝弘微は笑って答えなかった。ある人が彼を批判して言った。「謝氏が代々蓄えた財産が、殷君の一時の賭博の借金に充てられるとは、道理に合わないことではこれほど大きなものはない。あなたは親族でありながら口を閉ざし、物を江海に捨てて清廉を装うようなものだ。仮に清らかな名声を立てたとしても、家の中が足りなくなるのなら、私の取るところではない。」謝弘微は言った。「親戚が財産を争うのは、最も卑しいことだ。今、家族たちがまだ無言でいられるのに、どうして彼らを争うように導けようか。今は分け前が多く共有分が少なくても、不足するほどではない。私が死んだ後、それがどうして私に関わることだろうか。」東郷君が葬られ、謝混の墓が開かれた時、謝弘微は病気を押して臨み参列したため、病状はさらに重くなった。元嘉十年、死去した。時に四十二歳。当時、一人の長身の鬼が司馬文宣の家に憑いていたが、謝弘微を殺すよう命じられたと言い、謝弘微の病状が悪化するたびに、事前に文宣に告げた。謝弘微が死ぬと、その鬼は文宣と別れて去った。謝弘微は臨終の際、側近に言った。「二通の封書がある。劉領軍（劉湛）が来たら、目の前で焼くように。決して開けてはならない。」その手紙はすべて太祖（文帝）の直筆の勅書であった。皇帝は大いに痛惜し、左右二衛の兵士千人を使って葬儀を完遂させた。太常を追贈された。子の謝莊については、別に伝がある。
王球は字を倩玉といい、琅邪郡臨沂県の人で、太常の王恵の従父弟（父の従兄弟の子）である。父の王謐は 司徒 であった。
王球は若い頃から王恵と並び称された。容姿や立ち居振る舞いが美しかった。著作佐郎に任じられたが拝受せず、まもなく琅邪王（司馬徳文、後の恭帝）の大司馬行参軍に任じられ、主簿に転じ、 豫 章公（劉裕）の世子（劉義符）の中軍功曹となった。宋国が建てられると、初めて世子中舎人に任じられた。高祖（劉裕）が帝位につくと、引き続き太子中舎人、宜都王（劉義隆、後の文帝）の友（王傅の一種）となり、諮議参軍に転じたが、病気のため職を去った。元嘉四年、義興太守として起用された。従兄の王弘が揚州 刺史 であったため、近親者は互いに管轄下にあってはならないという規定により、宣威将軍を加えられ、郡守として寛大で恵み深い善政で知られ、太子右衛率に転じた。中央に入って侍中となり、 冠軍 将軍を兼任し、さらに本州（琅邪郡のある徐州か）の大中正を兼任し、中書令に転じたが、侍中の職は変わらなかった。
吏部尚書に昇進した。王球は貴公子として簡素で尊大であり、もともと交際を好まず、宴席は静かで、門にはよそ者が訪れることはなかった。 尚書 僕射 の殷景仁と領軍将軍の劉湛はともに重権を握り、朝廷内外を動かしていたが、王球は彼らと姻戚関係で通じ合っていたにもかかわらず、一度も往来しなかった。文芸を好み、琅邪の顔延之とだけ親しくした。選挙の職にありながら、来客は非常に少なく、官職を求める書簡を見ることもなかったが、人材の評価・登用は秩序正しく行われ、朝廷と民間から称賛された。もともと病弱で、たびたび辞任を願い出た。光禄大夫に転じ、金章紫綬を加えられ、廬陵王（劉紹）の師傅を兼任した。
兄の子の王履は利に走り、劉湛と深く結びつき、大将軍彭城王劉義康に誠意を尽くし、劉斌、孔胤秀らとともに異心を抱いていた。王球はたびたび戒めて励ましたが、聞き入れられなかった。王履は大将軍從事中郎から太子中庶子に転じたが、涙を流して劉義康に訴え、離れることを望まなかったため、これによって再び從事中郎となった。太祖（文帝）はこのことを非常に恨みに思った。劉湛が誅殺された夜、王履は裸足で王球に報告に来た。王球は履物を取らせ、まず温めた酒を与え、言った。「いつもお前に言っていたが、どうだったか？」王履は恐れて答えられなかった。王球はゆっくりと言った。「父（私）がいる。お前も何を憂えようか。」側近に命じた。「郎（王履）を部屋に送り返せ。」皇帝は王球のためを思って、王履を死罪から免じ、家に閉じ込めておくこととした。
元嘉十七年、王球は再び太子詹事に任じられ、光禄大夫・王師（廬陵王師）の職は変わらなかった。拝受しないうちに、殷景仁が死去したため、尚書 僕射 に任じられ、王師の職は変わらなかった。もともと脚の病気を患っていた。録尚書事の江夏王劉義恭が尚書の何尚之に言った。「当今は人材が乏しい。臣下は力を合わせるべきなのに、王球がこのように放縦で勝手気ままである。おそらく法で糾弾すべきだろう。」何尚之は言った。「王球にはもともと高い志操があり、加えて病気も多い。淡泊で退くことを求めるべきであり、文書事務で責めるべきではありません。」それでも白衣（無官の身）のまま職務を執ることとなった。当時、 詔 によって臣下が引見されることが多かったが、多くはすぐには前に出ず、身分の低い者や疎遠な者は数十日待たされることもあり、大臣でも十余日引見されない者もいた。ただ王球だけはすぐに退出し、決して留まろうとしなかった。元嘉十八年、死去した。時に四十九歳。特進、金紫光禄大夫を追贈され、 散騎常侍 を加えられた。子がなく、従孫の王奐が後を継いだ。大明（孝武帝の年号）の末年、呉興太守となった。