宋書
列伝第六
趙倫之は字を幼成といい、下邳の僮県の人である。孝穆皇后の弟である。幼くして孤児となり貧しく、母に仕えて孝行で知られた。武帝が兵を起こすと、軍功により閬中県の五等侯に封ぜられ、累進して雍州 刺史 となった。武帝が北伐すると、倫之は順陽 太守 の傅弘之と扶風太守の沈田子を派遣して嶢柳から出撃させ、藍田で姚泓を大破した。武帝が天命を受けると、創業の功により霄城県侯に封ぜられ、安北将軍となり、襄陽を鎮守した。少帝が即位すると、召されて護軍に任ぜられた。元嘉三年、鎮軍将軍に任ぜられ、まもなく左光禄大夫に転じ、領軍将軍を兼任した。
倫之は外戚として貴盛であったが、質素倹約を旨として自らを律した。性質は粗野で朴訥であり、人情や世間の事務については多く理解していなかった。長く地方長官の地位にあり、かなり富み栄えていたが、中央に入って護軍になると、資力が地位に見合わず、左遷されたと思った。光禄大夫の范泰は冗談好きで、彼に言った。「 司徒 公の欠員があれば、必ずお前という老いぼれが任命されるだろう。私はお前の資質や経歴がその任に適うとは言わないが、要するに外戚としての高い序列の順番でそうなるだけだ。」倫之は大いに喜び、しばしば酒肴を車に載せて范泰を訪ねた。五年、死去した。子の伯符が後を嗣いだ。
伯符は字を潤遠といった。若い頃から弓馬を好んだ。倫之が襄陽にいた時、伯符は竟陵太守であった。当時、竟陵の蛮族がたびたび寇掠を行ったが、伯符は征討してことごとく撃破したため、これによって将帥としての名声を得た。後に寧遠将軍となり、義勇兵を総率し、宮城の北に駐屯した。火災や賊盗が起こるたびに、自ら甲冑を身につけて郡県の討伐に加勢し、武帝は大いにこれを称賛した。文帝が即位すると、累進して徐・兗二州 刺史 となった。政治は苛酷で暴虐であり、官吏や民衆は彼を豺虎のように恐れたが、しかし賊寇は遠くに逃げ散り、敢えてその境を犯す者はなかった。元嘉十八年、召還されて領軍将軍となった。これ以前は、外監は領軍の管轄下になく、統率すべき事柄については別に 詔 勅があったが、この時から初めて統轄するようになった。二十一年、 豫 州 刺史 に転じた。翌年、護軍将軍となり、また丹陽尹となった。郡においては厳しく酷であり、官吏や民衆はその苦しみに耐えかね、ある者は職務を放棄して捕らえられ、水に投身して死んだ。筆記吏が筆を取るのが気に入らないと、五十回鞭打った。子の倩は、文帝の第四皇女である海塩公主を娶った。初め、始興王の劉濬は潘妃の寵愛により、後宮に出入りすることができ、そこで公主と私通した。公主が倩に嫁ぐと、倩は宮中に入って怒り、罵詈雑言を浴びせ、殴打し、帳の帯を引きちぎった。事が上聞に達し、 詔 によって離婚が命じられ、公主の生母である蔣美人が殺害された。伯符は恥じ恐れて発病し、死去した。 諡 は肅といった。封国は孫の勗に伝わったが、斉が禅譲を受けると、封国は除かれた。
〈欠落〉
王懿は字を仲德といい、太原郡祁県の人である。自ら言うには、漢の 司徒 王允の弟である幽州 刺史 王懋の七世の孫であるという。祖父の宏は石季龍に仕え、父の苗は苻堅に仕え、ともに二千石の官であった。
仲德は若い頃から沈着で思慮深く、策略に長け、陰陽に通じ、音律を解した。苻氏が敗れた時、仲德は十七歳で、兄の叡とともに義兵を起こし、慕容垂と戦って敗れ、仲德は重傷を負って逃走し、家族と離散した。大沢を通り過ぎようとしたが、進むことができず、林の中で疲れ果てて横たわっていた。すると突然、青衣の童子が牛に乗って通りかかり、仲德を見て、「食事は済んだか」と尋ねた。仲德が飢えていると告げると、童子は立ち去り、しばらくして戻ってきて、食べ物を持ってきて与えた。仲德が食べ終えて行こうとすると、ちょうど大水が急に押し寄せ、どこへ行けばよいか分からなくなった。一頭の白狼が前に現れ、天を仰いで号叫し、号叫し終えると仲德の衣をくわえ、それによって水を渡り、仲德はそれに従い、渡ることができ、兄の叡と再会した。黄河を渡って滑台に至ったが、また翟遼に引き留められ、将帥に任ぜられた。数年後、仲德は南方に帰りたいと思い、泰山に逃げた。翟遼は騎兵を派遣して急追させた。夜道を行く中、突然松明の火が先導し、仲德はそれに従い、百里余り行って、ようやく逃れることができた。
晋の太元末年、 彭城 に移り住んだ。兄弟の名は晋の宣帝・元帝の 諱 に触れたため、ともに字で称された。叡は字を元德といった。北方では同姓を重んじ、骨肉と呼び、遠方から頼って来る者があれば、力を尽くして面倒を見て養った。もしそうしない者は不義と見なされ、郷里に容れられなかった。仲德は王愉が江南におり、太原の人であると聞き、そこで彼を頼って行ったが、王愉は彼を非常に冷淡にもてなした。そこで 姑孰 に行き桓玄に身を寄せた。ちょうど桓玄が 簒奪 を行った時、輔国将軍の張暢に会い、時勢について話した。仲德は言った。「古来、革命は確かに一つの氏族によるものではない。しかし今挙兵している者は、恐らく大事を成すには足りないだろう。」
元德は果断で智略があり、武帝は彼を大いに認め、義挙について告げ、都において桓玄を襲撃させようとした。仲德はその計画を聞き、元德に言った。「天下の事は、秘密にせねばならず、機に応じて速やかに行うべきで、巧妙さや遅延にあるのではない。桓玄は毎夜のように出入りしている。今彼を謀ろうとするなら、ただ一人の力士で足りる。」事が漏れ、元德は桓玄に誅殺され、仲徳は逃亡した。ちょうど義軍が建業を平定すると、仲德は元德の子の方回を抱いて出て武帝を待ち受けた。帝は馬上で方回を抱き、仲德と向かい合って声をあげて泣いた。元德を追贈して 給事中 とし、安復県侯に封じ、仲德を中兵参軍に任じた。
武帝が広固を討伐した時、仲德は前鋒となり、大小二十余戦し、戦うごとに勝利した。盧循が侵攻して逼迫し、桑落で劉毅を破ると、帝は北伐から帰還したばかりで、兵士は傷つき、戦える者は数千人ほどであった。賊軍は十万、船艦は百里に連なり、敗走して帰って来た者は皆その勢いの強さを称した。人々はみな遷都を主張したが、仲德は厳しい顔色で言った。「今、天子は南面して天下を治め、明公は世に出て補佐し、新たに大功を立て、威は天下に震う。妖賊が猪のように突進するのは、我が遠征に乗じたものであり、すでに凱旋したと聞けば、自ら逃げ散るであろう。今、みずから草むらに逃げ込めば、それは一介の匹夫と同じである。匹夫の号令で、どうして物を威圧できようか。義士や英傑は、自ら主君を求めるだけである。この計画が実行されるなら、ここでお別れさせていただく。」帝はこれを喜び、仲德に越城に駐屯させた。賊が蔡洲から南へ逃走すると、仲德を派遣して追撃させた。賊は親党の范崇民に五千人、高い艦船百余隻を残し、南陵に拠った。仲德はこれを攻撃し、崇民を大破し、その舟艦を焼き払い、散り散りになった兵卒を収容した。その功績は諸将の中で最も優れ、新淦県侯に封ぜられた。
義熙十二年の北伐において、仲德を征虜将軍に進め、冀州 刺史 を加官し、前鋒諸軍事を担当させた。 冠軍 将軍の檀道済と龍驤将軍の王鎮悪は洛陽に向かい、寧朔将軍の 劉遵考 と建武将軍の沈林子は石門から出撃し、寧朔将軍の朱超石と胡藩は半城に向かい、すべて仲德の統率を受けた。仲德は龍驤将軍の朱牧、寧遠将軍の竺霊秀、厳綱らを率いて鉅野を開き黄河に入り、そこで諸軍を総率して潼関を占拠した。長安が平定されると、仲德を 太尉 諮議参軍に任じた。
武帝が洛陽への遷都を望んだが、人々の議論はみな適当であると考えた。仲德は言った。「普通でない事柄は、常人の驚くところです。今、軍を長く外に曝し、兵士には帰郷の心があります。固より建業を王業の基盤とすべきであり、車軌と文字が統一されるのを待って、その後で議論すべきです。」帝は深くこれを受け入れ、姚泓を護衛して先に彭城に送還させた。武帝が天命を受けると、累進して徐州 刺史 となり、 都督 を加えられた。
元嘉三年、安北将軍に進号し、到彦之とともに北伐し、大いに虜軍を破った。諸軍は進んで霊昌津に駐屯した。司州・兗州が平定されると、三軍は皆喜んだが、仲徳だけは憂色を帯びて言った。「胡虜は仁義は足りないが、凶悪で狡猾なところは余っている。今、武器を収めて北に帰り、力を合わせて集結し、もし冬に黄河の氷が結べば、三軍の憂いとならないはずがない。」十月、虜は委粟津で黄河を渡り、金墉に進んで迫り、虎牢・洛陽の諸軍は相次いで敗走した。彦之は二城が守れないと聞き、船を焼いて徒歩で逃げようとしたが、仲徳は言った。「洛陽が陥落したなら、虎牢も独りで守りきれるはずがなく、情勢がそうさせるのです。今、賊は我々から千里離れており、滑台にはまだ精兵がいます。もしすぐに船を捨てて逃げれば、兵士たちは必ず散り散りになるでしょう。まず済水に入って馬耳谷口まで行き、そこで改めて適切な策を考えるべきです。」そこで軍を返し、済水に沿って南の歴城まで進み、陸路に上がり、船を焼き鎧を捨てて、彭城に戻った。仲徳と彦之はともに官を免じられた。まもなく檀道済とともに滑台を救援したが、食糧が尽きて帰還した。
九年、また鎮北将軍・徐州 刺史 となった。翌年、兗州 刺史 を兼任した。仲徳は三度徐州を治め、威徳は彭城に顕著であり、仏寺を建立し、塔の中に白狼と童子の像を作った。これは河北で出会ったことに因るものである。十三年、鎮北大将軍に進号した。十五年、死去し、諡を桓侯といった。廟にも白狼と童子の壇を立て、毎回の祭祀で必ず彼らを祀った。子の正脩が後を継いだが、家の下僕に殺された。
張邵は字を茂宗といい、会稽太守の張裕の弟である。初めは晋の琅邪内史王誕の龍驤府の功曹となり、桓玄が王誕を広州に流すと、親戚や旧知は皆彼を見捨てたが、張邵だけは情誼をますます厚くし、涙を流して追い送った。当時は変乱と飢饉の時であったが、彼の妻子にも食糧を送った。
桓玄が帝位を 簒奪 すると、父の張敞は先に尚書であったが、答申の内容に僅かな誤りがあったため、廷尉卿に降格された。武帝が桓玄を討伐した時、張邵は父の張敞に上表して誠意を示すよう勧め、武帝は大いに喜び、張敞の門に「張廷尉を犯す者は、軍法をもって論ずる」と掲げるよう命じた。後に張敞を呉郡太守とした。王謐が揚州 刺史 となると、張邵を召し出して主簿とした。劉毅が副宰相となると、才能ある者や士人を愛し、当時の人々は皆彼のもとに集まったが、張邵だけは行かなかった。ある人がその理由を尋ねると、張邵は言った。「主公は世の人傑である。どうしてわざわざ多くを尋ねる必要があろうか。」劉穆之がこれを聞いて武帝に報告すると、武帝はますます張邵を親しく思い、 太尉 参軍に転じ、長流賊曹を担当させた。盧循が賊軍を率いて都に迫った時、張邵に南城を守らせた。当時、民衆が水辺に立って賊軍を眺めているのを、武帝は怪しんで張邵に尋ねた。張邵は言った。「もし節鉞（将軍の印）がまだ戻っていなければ、逃げ散るので精一杯で、眺めている余裕もなかったでしょう。今はもう恐れることはないはずです。」まもなく州主簿に補任された。
張邵は政事に心を砕き、精力は人並み外れていた。劉藩を誅殺した時、張邵は西州の直廬にいたが、その夜すぐに諸曹の役人に戒めて言った。「大軍が大規模な討伐を行うことになる。各自、舟船と倉庫を整備し、明け方までに準備を整えよ。」翌朝、武帝が諸々の帳簿や書類を求めると、時を移さずに届き、その速さを怪しんで尋ねると、諸曹の役人は答えた。「昨夜、張主簿から指示を受けました。」武帝は言った。「張邵は我が憂いを共にしていると言えよう。」九年、世子（劉義符）が初めて征虜府を開くと、張邵を録事参軍に補任し、中軍に転じ、諮議参軍に昇進させ、記室を兼任させた。
十二年、武帝が北伐する際、張邵は謁見を請い、言った。「人の命は危うく脆いものですから、必ず遠い先のことを考えねばなりません。穆之がもし不慮の不幸に遭われた場合、誰が彼の代わりを務められましょうか？ このように尊い大業があり、万一のことがあれば、事態はどうなりますか？」武帝は言った。「これは穆之と卿に任せているのだ。」青州 刺史 の檀祗が広陵を鎮守していた時、滁中で亡命者が集結したため、檀祗が軍勢を率いて急襲しようとした。劉穆之はこれが反乱になると恐れ、軍を出そうとした。張邵は言った。「檀韶は中流を押さえ、道済は軍の首領です。もし疑念が露見すれば、大きな変事が起こる恐れがあります。まずは慰労の使者を送り、その意向を探るべきです。」果たしてその後、檀祗は動かなかった。劉穆之が死去すると、朝廷は恐れおののき、すぐに 詔 を発して司馬の徐羨之を後任にしようとした。張邵は答えて言った。「今は確かに急を要する事態ですが、最終的な責任は徐羨之にあります。しかし、世子が独断で命令を下すことはできません。北（武帝）に諮問する必要があります。」使者が戻り、ようやく世子に命を下させて言った。「朝廷および大府（宰相府）の事柄は、全て徐司馬に諮問せよ。その他の上奏は戻すこと。」武帝は、張邵が事に臨んで屈せず、大臣の風格があることを重んじた。十四年、世子を荊州に鎮守させようとした時、張邵は諫めて言った。「皇太子の重責は、天下の命運がかかっています。外に置くべきではありません。敢えて死を賭してお願いします。」武帝はこれに従った。
文帝が中郎将・荊州 刺史 となった時、張邵を司馬とし、南郡相を兼任させ、全ての政務を張邵に決裁させた。武帝が帝位につくと、創業の功績により、臨沮伯に封じられた。荊州を分割して湘州を立て、張邵をその 刺史 とした。役所を設置しようとした時、張邵は長沙は内陸の地であり、武力を用いる国ではなく、役所を設置すれば民を煩わせ、政治の要諦に反すると考えた。武帝はこれに従った。謝晦が反乱を起こした時、張邵に手紙を送って誘ったが、張邵は封を開けず、使者を急行させて武帝に呈上した。
元嘉五年、征虜将軍に転じ、寧蛮 校尉 ・雍州 刺史 を兼任し、 都督 を加えられた。初め、王華と張邵には確執があった。王華が枢要の職に参画すると、親戚や旧知は張邵の身を危ぶんだ。張邵は言った。「子陵（王華の字）は今、至公を広めようとしている。私怨をもって正義を害することはないだろう。」この任には、実際に王華が推挙したのである。襄陽に着くと、長い囲いを築き、堤防や用水路を修築し、数千頃の田を開墾したので、郡民はこれによって豊かになった。丹川と淅川の蛮族がたびたび寇掠したため、張邵はその首領を誘い出し、大集会の機会に誅殺し、その徒党をことごとく捕らえた。しかし、蛮族全体に対して信義を失ったため、各地で一斉に蜂起し、水陸の連絡が断絶した。子の張敷が襄陽に来て父母の安否を尋ね、都に戻ろうとした時、蛮族たちは待ち伏せて彼を捕らえようとした。たまたま蠕蠕国が使者を朝貢に遣わしており、賊はその使者を張敷だと思い、捕らえてしまった。張邵はこれに連座して揚烈将軍に降格された。
江夏王劉義恭が江陵を鎮守した時、張邵を撫軍長史、持節・南蛮 校尉 とした。雍州で私利を図り蓄財した罪（贓貨二百四十五万）により、廷尉に下され、官を免じられ、爵位と封土を削られた。後に呉興太守となったが、死去し、爵位と封邑を追復され、諡を簡伯といった。張邵は臨終に際し、祭りには野菜と果物を用い、葦の蓆で作った轜車を使うよう遺言し、諸子はこれに従った。子の張敷、張演、張敬は世に名を知られた。
張敷は字を景胤といった。生まれてすぐに母を亡くし、数歳の時、そのことを知ると、まだ幼いながらも、すでに母を慕う気持ちを示した。十歳ほどになった時、母の遺品を探したが、既に散逸してしまっており、ただ一つの扇だけが見つかったので、それを箱に納めて大切にした。母を思うたびに、箱を開けては涙を流した。母方の叔母に会うと、悲しみのあまり嗚咽した。性格は整然として尊厳があり、風韻は端正で優雅で、玄言（老荘思想などの深遠な議論）を好み、文章をよくした。初め、父の張邵が南陽の宗少文に『易経』の繋辞・象伝について談義させようとし、数度にわたって問答を重ねたが、宗少文は毎回張敷に論破されそうになり、麈尾を握りしめて嘆いて言った。「我が道は東（張敷）に移った。」これによって名声と評価は日増しに高まった。武帝はその美質を聞き、召し出して会うと、その非凡さを認め、「真の千里駒である」と言った。世子の中軍参軍とし、たびたび接見して引き立てた。累進して江夏王劉義恭の撫軍記室参軍となった。劉義恭が文帝に学問に通じた沙門一人を求めた時、ちょうど張敷が休暇を終えて江陵に戻る途中で、文帝に別れの挨拶をした。文帝は後続の車にその沙門を乗せて行くよう命じ、「道中で語り合うことができるだろう」と言った。張敷は 詔 に従わず、文帝は大いに不機嫌になった。正員中書郎に転じた。張敷の幼名は查で、父の張邵の幼名は梨であった。文帝は冗談で言った。「查（張敷）は梨（張邵）に比べてどうかね？」張敷は答えた。「梨は百果の宗（根本）です。查がどうして比べられましょうか。」
中書舎人の秋當と周赳はともに枢要な職務を管掌しており、張敷が同じ官省の名家であることから、彼を訪ねようとした。周赳が言うには、「彼は恐らく我々を受け入れてくれないだろう。行かない方がよい。」秋當は言った。「我々はすでに員外郎にまでなっているのだ。どうして同席できないことがあろうか。」張敷はあらかじめ二つの牀（寝台）を設け、壁から三四尺離して置いた。二人の客が席に着くと、張敷は左右の者に呼びかけて言った。「私の席を客から遠ざけよ。」周赳らは顔色を失って立ち去った。彼が自らをこのように際立たせて遇したのである。音声と儀容を巧みに保ち、詳しく緩やかな趣きを極めた。人と別れる時は手を取って「便りをください。」と言い、その余韻は久しく絶えなかった。張氏の後進たちは皆彼を慕い、その源流は張敷から始まったのである。
黄門侍郎、始興王劉濬の後将軍 司徒 左長史に転任した。就任しないうちに、父が呉興で亡くなった。喪服を着てから十余日間、ようやく水や汁物を口にし、葬儀が終わっても塩や野菜を摂らず、ついに衰弱して病気になった。伯父の張茂度がたびたび諭して止めさせたが、張敷はますます悲嘆に暮れ、気を失ってはまた息を継いだ。茂度は言った。「私はお前に止めるように言ったが、かえってひどくなった。」それ以来、茂度は再び行かなくなり、一年も経たないうちに張敷は亡くなった。孝武帝が即位すると、その孝行を表彰し、 侍中 を追贈し、彼の住んでいた所を孝張里と改称した。
張敷の弟の張柬は父の爵位を継ぎ、通直郎の位にあった。張柬は勇力があり、素手で猛獣と格闘した。元凶（劉劭）は彼を輔国将軍に任じた。孝武帝が新亭に到着すると、張柬は出奔し、淮水に落ちて死んだ。子の張式が後を嗣いだ。
張暢は字を少微といい、張邵の兄の張偉の子である。張偉は若い頃から操行があり、晋の琅邪王国の郎中令となった。王に従って洛陽に行き、都に戻ると、武帝（劉裕）は薬酒一甕を張偉に託し、密かに毒を加えて鴆殺するよう命じた。張偉は命令を受けて道中で自ら飲んで死んだ。
張暢は若い頃、従兄の張敷、張演、張敬とともに名声を等しくし、後進の俊秀とされた。初めて官に就き、太守の徐佩之の主簿となった。徐佩之が誅殺されると、張暢は駆けつけて赴き、喪服を着て哀悼の意を尽くした。当時の論評はこれを称えた。弟の張枚がかつて狂犬に傷つけられ、医者が 蝦蟇 を食べれば治ると言った。張枚はためらった。張暢は笑みを浮かべてまず自ら味見し、張枚はそれによって食べるようになり、これによって治癒した。累進して太子中庶子となった。
孝武帝が彭城を鎮守すると、張暢は安北長史、沛郡太守となった。元嘉二十七年、魏の主（皇帝）の拓跋燾が南征し、 太尉 の江夏王劉義恭が諸軍を統率して出鎮し彭城に駐屯した。敵軍は城から数十里の近くに迫り、彭城の兵力は多いものの、軍糧が不足していた。劉義恭は彭城を捨てて南帰しようと考え、議論は一日中決まらなかった。当時、歴城は兵が少なく食糧が多いため、安北中兵参軍の沈慶之は、車営を函箱の陣とし、精兵を外翼として、二王（江夏王と孝武帝）と妃嬪を奉じて歴城に直行し、城の兵の一部を分けて護軍将軍の蕭思話に付けて留守を守らせることを提案した。 太尉 長史の何勗はこれに反対し、一気に鬱洲に奔り、海路から都に戻ることを望んだ。二つの意見が決まらず、さらに群僚を集めて議論した。張暢は言った。「もし歴城や鬱洲に到達できるなら、私がどうして大賛成しないことがありましょうか。今、城内は食糧が乏しく、人々に固守する心はありません。ただ、城門が厳重に閉ざされているので、逃げられないだけです。もし一度動揺すれば、たちまち崩れ去って逃散し、目的地に到達しようとしても、どうしてできましょうか。今、食糧は少ないとはいえ、朝夕の用に窮することはまだありません。どうして万全の策を捨てて、危亡の道に就くことができましょう。この計略（撤退）が実行されるなら、私は首の血であなた方の馬の跡を汚すことをお許しください。」孝武帝は張暢の意見を聞き、劉義恭に言った。「張長史の言葉は、違えることはできない。」劉義恭はやめて取りやめた。
魏の主が到着すると、城南の亜父塚（范増の墓）に登り、戯馬台に氈屋（毛氈のテント）を立てた。先に、隊主の蒯応が捕らえられていた。その日の夕方、魏は蒯応を小市門まで送り届け、甘蔗（砂糖きび）と酒を求める意向を伝えた。孝武帝は酒二器、甘蔗百挺を送った。魏は駱駝を求めた。翌日、魏の主は再び自ら戯馬台に上り、また使者を小市門に遣わし、孝武帝との面会を求め、駱駝を送り届け、雑物を添えて、南門で受け取るよう求めた。張暢は城壁の上で魏の尚書李孝伯と話した。李孝伯が問うた。「あなたは何という姓か。」答えて言った。「張です。」李孝伯が言う。「張長史か。」張暢が言う。「あなたはどうして私を知っているのか。」李孝伯が言う。「あなたの名声は遠くまで聞こえており、私に知らせるのに十分だ。」城内に具思という者がおり、かつて魏にいたことがあった。劉義恭が彼に見させると、李孝伯であるとわかり、門を開けて物資を贈った。魏の主はまた酒と甘橘を求め、孝武帝はまた螺杯の雑物、南方の土地で珍重されるものを送った。魏の主はまた李孝伯に命じて言葉を伝えさせた。「魏の主が 詔 を下し、博具を借りたい。」張暢は言った。「博具は申し送りいたします。『 詔 』という言葉は、そちらの国に対して用いるべきもので、ここに対して用いるべきものではありません。」李孝伯は言った。「隣国の臣としてです。」李孝伯はまた言った。「 太尉 （劉義恭）、鎮軍（孝武帝）は、南方からの便りが久しく途絶え、大いに憂慮していることでしょう。もし使者を遣わすなら、護送いたしましょう。」張暢は言った。「ここからは間道が多く、魏に煩わせる必要もありません。」李孝伯は言った。「水路もあることは知っているが、白賊に遮断されているようだ。」張暢は言った。「あなたが白衣を着ているので、白賊と呼ぶのです。」李孝伯は笑って言った。「今の白賊も、黄巾や赤眉と変わらない。ただ江南にはいないだけだ。」また博具を求め、間もなく送り届けた。魏の主はまた氈と九種の塩、および胡豉（豆味噌）を送り届け、言った。「これらの塩は、それぞれに適した用途がある。白塩は魏の主が食べるもの。黒塩は腹部の脹満感を治療し、六銖を削り取り、酒で服用する。胡塩は目の痛みを治療する。柔塩は食用に用いず、馬の背中の傷を治療する。赤塩、駮塩、臭塩、馬歯塩の四種は、いずれも食用には適さない。胡豉も食べられる。」また黄甘（柑橘類）を求め、さらに言った。「魏の主が 太尉 、安北（孝武帝）に伝える。どうして人を遣わして来て、私の儀容や人となりを観察しないのか。」張暢はまた旨を伝えて答えた。「魏の主の形状と才力は、長らく往来する者によって見られています。李尚書が自ら使命を帯びて来られており、互いに意を尽くさないことを心配する必要はないので、再び人を遣わしません。」また言った。「魏の主は以前送った馬がまったく気に入らなかったことを残念に思っている。安北が大馬を必要とするなら、送り届けよう。もし蜀馬が必要なら、それにも優れたものがいる。」張暢は言った。「安北は良馬に不足はない。送るかどうかはそちらの意向次第であり、こちらが求めるものではありません。」劉義恭はまた炬燭十挺を送り、孝武帝も錦一匹を贈った。また言った。「さらに黄甘が必要と知っているが、もしあの軍に与えるならば、十分にはできない。もし魏の主に供するなら、欠けることはないので、再び送らない。」李孝伯はまた言った。「あなたは南方の膏粱（裕福な家柄）の出身なのに、どうして草鞋を履いているのか。あなたでさえこのような有様なら、将士たちはどうなるのか。」張暢は言った。「膏粱という言葉は、まことに恥ずかしい。ただ、武勇に優れない者が、命令を受けて軍を統率する以上、戦陣の間では、緩やかな服装は許されません。」魏の主はまた二王（劉義恭と孝武帝）のもとに人を遣わし、箜篌、琵琶などの楽器と碁石を借りた。李孝伯は弁舌に優れ、これも北方の美才であった。張暢は状況に応じて受け答えし、非常に機敏で、音韻は詳しく優雅であり、魏の人々はこれを称賛した。
当時、魏は襄陽に出撃すると言い触らしていたため、張暢を南譙王劉義宣の 司空 長史、南郡太守とした。元凶（劉劭）が帝を 弑 逆すると、劉義宣が哀悼の礼を行ったその日、すぐに挙兵した。張暢は首席の補佐役として、哀悼の礼を終えると、服を改めて黄色の袴褶（軍服）を着て、射堂に出て兵士を選抜した。その音声、儀容、立ち居振る舞いは、衆人の注目を集め、見た者は皆命を尽くそうとした。事件が平定されると、吏部尚書に召され、夷道県侯に封ぜられた。
義宣が異心を抱くと、蔡超らは暢が人望があることを理由に、義宣に彼を留めるよう勧め、南蠻 校尉 を解任して暢に授け、冠軍將軍を加え、丞相長史を兼任させた。暢は門下生の荀僧寶を都に下らせ、顏竣を通じて義宣の罪状を陳述させた。僧寶は私物を携えており、巴陵に滞在してすぐに下らなかった。ちょうど義宣が挙兵し、水路が遮断されたため、前進できなくなった。義宣が謀反を起こそうとした時、寵臣の翟靈寶を遣わして暢に告げさせたが、暢はそのような道理はないと陳述し、命を賭けて保証した。靈寶が戻って義宣に報告し、暢は決して心を翻さないので、衆に示すために殺すべきだと述べたが、丞相司馬の竺超民のおかげで難を免れた。撫軍の号を進められ、別に軍部を立てて人望を集めた。暢は文書や檄文に署名したが、酒を飲んで常に酔っており、その事柄を省みなかった。義宣が梁山で敗北すると、暢は兵士に略奪され、衣服をすべて失った。右將軍王玄謨が車に乗って陣営を出るのに出会い、暢はすでに粗末な衣服を得ていたが、玄謨を押しのけて車に乗り、玄謨は非常に不愉快だった。諸将は彼を殺すよう請うたが、隊主の張世が救って命を助けた。都に護送され、廷尉に引き渡されたが、赦免された。
都官尚書に起用され、侍中に転じた。孝武帝が朝の賢臣を宴に招いた時、暢も同席した。何偃が酔って言った。「張暢はまことに奇才だ。義宣とともに賊をなしたのに、ついに咎められなかった。奇才でなければ、どうしてここまでできようか！」暢は言った。「太初の時、誰がその閤を黄色に塗ったのか？」帝は言った。「何事をもって互いに苦しめるのか。」初め、尚之は元凶の 司空 であり、義軍が新林門に至ると、人々は皆逃げたが、尚之父子は共に閤を黄色に洗ったので、暢はこれをもって彼を嘲笑したのである。
孝建二年、会稽太守として出向し、死去した。諡は宣。暢は弟の子の輯を愛し、臨終に遺言して輯と合葬することを命じたが、当時の議論はこれを非とした。
弟の悅も美称があり、侍中、臨海王子頊の前將軍長史、南郡太守を歴任した。 晉 安王子勛が偽の年号を建てると、召し出されて吏部尚書に任じられ、鄧琬と共に偽政権を補佐した。事が失敗すると、悅は琬を殺して帰順し、再び太子中庶子となった。後に雍州 刺史 に任じられた。泰始六年、明帝が巴郡に三巴 校尉 を置くと、悅をこれに補し、持節、輔師將軍を加え、巴郡太守を兼任させた。任じられる前に死去した。
暢の子の浩は、官は義陽王昶の征北諮議參軍に至った。浩の弟の淹は、黄門郎となり、廣 晉 縣子に封じられ、太子左 衞 率、東陽太守となった。郡の役人に腕を焼いて仏を照らすことを強要し、百姓が罪を犯すと、礼仏して刑を贖わせ、動輒数千回も拝礼させた。官を免じられ、出仕を禁じられた。光祿勳に起用されたが、 晉 安王子勛とともに謀反を起こし、軍が敗れて殺害された。