蠕蠕の姓は鬱久閭氏である。初め神元帝の末年に、掠奪騎兵が一人の奴隷を得た。髪が眉の高さにやっと届くほどで、本来の姓名を忘れており、その主人が彼を木骨閭と呼んだ。「木骨閭」とは、頭が禿げているという意味である。「木骨閭」と「鬱久閭」は音が近いので、後の子孫はこれによって氏とした。木骨閭が壮年になると、奴隷の身分を免れ騎兵となった。穆帝の時、期日に遅れた罪で斬刑に当たるとして、広漠の谿谷の間に逃亡潜伏し、逃亡者を収容糾合して百余人を得て、純突鄰部に依った。木骨閭が死ぬと、子の車鹿会は雄健で、初めて部衆を持ち、自ら柔然と号した。後に太武帝は彼らが無知で、その様子が虫に似ているとして、その号を蠕蠕と改めた。車鹿会は部帥となると、毎年馬畜や貂・豽の皮を貢いだ。冬には漠南に移り渡り、夏には漠北に還って居住した。車鹿会が死ぬと、子の吐奴傀が立った。吐奴傀が死ぬと、子の跋提が立った。跋提が死ぬと、子の地粟袁が立った。
地粟袁が死ぬと、その部は二つに分かれた。地粟袁の長子匹候跋が父を継いで東辺に居住し、次子の縕紇提は別に西辺に居住した。昭成帝が崩御すると、縕紇提は衛辰に附いて魏に背いた。魏の登国年間にこれを討伐すると、蠕蠕は部を移して遁走し、これを追って大磧の南、床山の下に至り、大いにこれを破り、その半部を虜獲した。匹候跋及び部帥の屋撃は、それぞれ残りの落ちた者を収めて遁走した。長孫嵩及び長孫肥を派遣してこれを追わせ、磧を渡った。嵩は平望川に至り、屋撃を大破してこれを捕らえ、斬って示し衆にした。肥は涿邪山に至り、匹候跋に追いつき、その落ちた者一同は降伏を請うた。縕紇提の子の曷多汗及び曷多汗の兄の誥帰之、社侖、斛律らを捕らえ、併せて宗党数百人を捕らえ、諸部に分配した。縕紇提は西に遁走し、衛辰に帰らんとした。道武帝はこれを追って跋那山に至り、縕紇提は再び降伏したので、道武帝は以前のように慰撫した。
九年、曷多汗は社侖と共に部衆を率いてその父を棄てて西走した。長孫肥が軽騎でこれを追い、上郡の跋那山に至り、曷多汗を斬り、その衆をことごとく滅ぼした。社侖は数人で匹候跋のもとに奔った。匹候跋は彼らを南の辺境に置き、その庭から五百里離れさせ、その四人の子に監視させた。やがて社侖はその私属を率い、匹候跋の四子を捕らえて叛き、匹候跋を襲撃した。諸子は残りの衆を収め、高車の斛律部に依って逃亡した。社侖は凶悪狡猾で権謀術数に長けていた。一月余りして、ようやく匹候跋を釈放し、その諸子に帰したが、集めて殲滅しようと企んだ。密かに兵を挙げて匹候跋を襲い、匹候跋を殺した。子の啓拔、呉頡ら十五人は道武帝に帰順した。社侖は匹候跋を殺すと、王師の討伐を恐れ、五原以西の諸部を掠奪し、北へ大漠を渡った。道武帝は抜（啓拔）と頡（呉頡）を安遠将軍、平棘侯とした。社侖は姚興と和親し、道武帝は材官将軍の和突を派遣して黜弗、素古延の諸部を襲撃させた。社侖は騎兵を派遣して素古延を救援したが、和突が迎え撃ってこれを破った。
社侖は遠く漠北に遁走し、高車を侵し、その地に深く入り、ついに諸部を併合し、凶勢はますます振るった。北に弱洛水に移り、初めて軍法を立てた。千人を一軍とし、軍には将一人を置く。百人を一幢とし、幢には帥一人を置く。先に登る者には虜獲物を賜い、退いて懦弱な者には石で頭を撃って殺し、あるいは臨時に鞭打ちを加えた。文書記録はなく、将帥は羊の糞でおおよその兵数を数えたが、後には木に刻んで記すことをかなり知るようになった。その西北に匈奴の残った種族があり、国は特に富強で、部帥の日抜也稽が兵を挙げて社侖を撃った。頞根河で逆に戦い、大いにこれを破った。後にはことごとく社侖に併合された。強盛と号し、水草に従って畜牧した。その西は焉耆の地、東は朝鮮の地、北は沙漠を渡り、瀚海の果てに至り、南は大磧に臨んだ。その常に会合する庭は、敦煌、張掖の北にあった。小国は皆その寇抄に苦しみ、羈縻されてこれに附いた。ここにおいて自ら豆代可汗と号した。豆代とは、魏の言葉でいうところの駕馭開張（統御して開き広げる）のようなものである。可汗とは、魏の言葉でいうところの皇帝のようなものである。蠕蠕の習俗では、君及び大臣はその行いと能力によって、すなわち称号とし、中国で諡を立てるようなものである。死んだ後は、再び追称しない。
道武帝は尚書の崔宏に言った。「蠕蠕の者は、昔から頑囂（頑固で道理に暗い）と号せられ、来るたびに抄略し、牝牛に乗って奔り逃げ、去勢した牡牛を後から追い立てる。牝牛は伏して前に進めない。異部の者が去勢した牡牛と取り替えて来るよう教えたが、蠕蠕は言う。『その母でさえまだ行くことができないのに、ましてその子（去勢した牡牛）をどうしてできようか』。ついに取り替えず、遂に敵に捕らえられた。今、社侖は中国に学び、法を立て、戦陣を置き、ついに辺境の害となった。道家の言う『聖人生まれ、大盗起こる』とは、まことにもっともなことである」。
天興五年、社侖は道武帝が姚興を征伐すると聞き、ついに塞を侵犯し、参合陂から侵入し、南は豺山及び善無の北の沢に至った。時に常山王の拓跋遵に一万騎を与えてこれを追わせたが、追いつかなかった。天賜年間、社侖の従弟の悦代、大那らが社侖を殺して大那を立てようと謀った。発覚すると、大那らは来奔したので、大那を冠軍将軍、西平侯とし、悦代を越騎 校尉 、易陽子とした。三年の夏、社侖は辺境を侵犯した。永興元年の冬、また塞を侵犯した。二年、明元帝がこれを討伐すると、社侖は遁走し、途中で死んだ。
その子の度拔は年少で、衆を統御できず、部落は社侖の弟の斛律を立て、藹苦蓋可汗と号した。魏の言葉で姿質美好という意味である。斛律は北に賀術也骨国を併合し、東に譬歴辰部落を破った。三年、斛律の宗族の悦侯咄牴幹ら百数十人が来降した。斛律は威を畏れて自ら守り、南侵を敢えてせず、北辺は安静であった。神瑞元年、馮跋と和媵親（婚姻による和親）を結び、跋は斛律の娘を妻として聘い、婚姻を交わそうとした。斛律の長兄の子の歩鹿真が斛律に言った。「娘は幼く遠く嫁ぐと、憂い思いで病気になるでしょう。大臣の樹黎、勿地延らの娘を媵として遣わすべきです」。斛律は許さなかった。歩鹿真が出て、樹黎らに言った。「斛律はお前たちの娘を媵とし、遠く他国に至らせようとしている」。黎らはついに共に謀を結び、勇士に命じて夜に斛律の穹廬の後ろに行き、彼が出るのを待って捕らえ、娘と共に和龍に嬪（嫁が）せた。そして歩鹿真を立てた。歩鹿真が立つと、政務を樹黎に委ねた。
初め、高車の叱洛侯という者が、その渠帥に叛き、社侖を導いて諸部落を破らせた。社侖は彼を徳とし、大人とした。歩鹿真は社侖の子の社抜と共に叱洛侯の家に行き、その若い妻と淫通した。若い妻が歩鹿真に告げて言うには、叱洛侯は大檀を主として挙げようとし、大檀に金の馬勒を贈って信としたという。歩鹿真はこれを聞き、帰って八千騎を発して往き囲んだ。叱洛侯はその珍宝を焼き、自刎して死んだ。歩鹿真はついに大檀を襲撃した。大檀は軍を発して歩鹿真及び社抜を捕らえ、絞殺し、そして自ら立った。
大檀は、社侖の季父（末の叔父）僕渾の子であり、先に別部を統率して西境に鎮し、衆心を得ることができたので、国人が推戴して、牟汗紇升蓋可汗と号した。これは魏の言葉で制勝という意味である。斛律父子が和龍に至ると、馮跋は彼らを上谷侯に封じた。大檀は衆を率いて南に移り塞を侵犯したので、明元帝は自ら討伐し、大檀は恐れて遁走した。山陽侯奚斤らを派遣して追撃させたが、寒雪に遭い、士卒の凍死および指を堕とす者が十二三に及んだ。明元帝が崩御し、太武帝が即位すると、大檀はこれを聞いて大いに喜び、始光元年の秋、雲中を寇掠した。太武帝は自ら討伐し、三日二夜で雲中に至った。大檀の騎兵が太武帝を五十余重に囲み、騎兵が逼迫し、馬の頭が次々と壁のようであった。士卒は大いに恐れた。太武帝の顔色は自若としており、衆情はようやく安んじた。先に、大檀の弟大那が社侖と国を争い、敗れて来奔していた。大檀は大那の子於陟斤を部帥とした。軍士が於陟斤を射殺したので、大檀は恐れて帰還した。二年、太武帝は大挙して征伐し、東西五道並びに進んだ。平陽王長孫翰らは黒漠より進み、汝陰公長孫道生は白黒両漠の間より進み、車駕は中道より進み、東平公娥清は西に次ぎ栗園より進み、宜城王奚斤・将軍安原らは西道より爾寒山より進んだ。諸軍は漠南に至り、輜重を捨て、軽騎で十五日分の糧を携え、漠を越えて討伐した。大檀の部落は驚駭し、北に逃走した。
神蒨元年八月、大檀は子に騎兵一万余を率いさせて塞内に入り、辺境の民を殺掠して逃走したが、附国高車が追撃してこれを破った。広寧より還り、追撃したが及ばなかった。二年四月、太武帝は南郊で練兵し、大檀を襲撃しようとした。公卿大臣は皆望まず、術士の張深・徐辯が天文をもって帝を制止しようと説いたが、帝は崔浩の計に従って行った。ちょうど江南の使者が還り、宋の文帝が河南を侵犯しようとしていると称し、行人に言うには、「汝は速やかに還って魏主に告げよ、我が河南の地を返還すれば、直ちに兵を罷めよう。然らずば、我が将士の力を尽くすまでである」と。帝はこれを聞いて大笑し、公卿に告げて言うには、「亀鱉の小豎（小者）は、自らを救う暇もないのに、何ができようか。仮に来ることができたとしても、もし先に蠕蠕を滅ぼさなければ、すなわち寇の来るのを坐して待ち、腹背に敵を受けることとなり、上策ではない。吾が行くことは決した」と。ここにおいて車駕は東道より出て黒山に向かい、平陽王長孫翰は西道より出て大娥山に向かった。ともに賊の庭に会した。五月、沙漠の南に駐屯し、輜重を捨てて軽装で襲撃した。栗水に至ると、大檀の衆は西に奔った。弟の匹黎は先に東部の部落を統べていたが、大檀に赴こうとして長孫翰の軍に遭遇し、長孫翰は騎兵を放ってこれを撃ち、その大人数百を殺した。大檀はこれを聞いて震怖し、その族党を率い、廬舎を焚焼し、跡を絶って西に逃走し、どこへ行ったか知る者もなかった。ここにおいて国落は四散し、山谷に竄伏し、畜産は野に満ちたが、これを収め視る者もなかった。太武帝は栗水に沿って西行し、漢の将軍竇憲の故壘を過ぎた。六月、車駕は菟園水に駐屯し、平城より三千七百余里を去った。軍を分けて搜索討伐し、東は瀚海に至り、西は張掖水に接し、北は燕然山を渡り、東西五千余里、南北三千里に及んだ。高車諸部は大檀の種類を殺し、前後して帰降する者三十余万、俘虜および戎馬百余万匹を獲た。八月、太武帝は東部高車が巳尼陂に屯し、人畜甚だ多く、官軍より千余里を去っていると聞き、左僕射安原らを派遣して討伐させた。巳尼陂に至ると、高車諸部は軍を見て降伏する者数十万であった。大檀の部落は衰弱し、病を発して死んだ。
子の呉提が立ち、敕連可汗と号した。これは魏の言葉で神聖という意味である。四年、使者を派遣して朝献した。先に、北辺の斥候騎兵が呉提の南方巡察者二十余人を捕らえ、太武帝は衣服を賜って帰還させた。呉提の上下はその徳を感じ、故に朝貢したのである。帝はその使者を厚く賓礼して遣わした。延和三年二月、呉提が西海公主を娶らせ、また使者を派遣して呉提の妹を夫人として納れ、さらに左昭儀に進めた。呉提はその兄の禿鹿傀および左右数百人を派遣して来朝し、馬二千匹を献じた。帝は大いに悦び、班賜すること甚だ厚かった。
太延二年に至り、和を絶って塞を侵犯した。四年、車駕は五原に幸し、遂にこれを征伐した。楽平王丕・河東公賀多羅が十五将を督して東道より出、永昌王健・宜都王穆寿が十五将を督して西道より出、車駕は中道より出た。浚稽山に至り、中道をさらに二道に分け、陳留王崇は大沢より涿邪山に向かい、車駕は浚稽より北に天山に向かった。西に子阜に登り、石に刻んで行を記し、蠕蠕を見ずして還った。時に漠北は大旱し、水草なく、軍馬多く死んだ。
五年、車駕は西伐して沮渠牧犍を討ち、宜都王穆寿が景穆帝を輔けて居守し、長楽王嵇敬・建寧王崇が二万人で漠南を鎮め、蠕蠕に備えた。呉提は果たして塞を侵犯した。穆寿は平素より設備せず、賊が七介山に至ると、京邑は大いに駭き、争って中城に奔った。 司空 長孫道生が吐頽山でこれを防いだ。呉提の寇掠に際し、その兄の乞列帰を留めて北鎮諸軍と相守らせたが、嵇敬・崇らが陰山の北で乞列帰を破り、乞列帰を捕らえた。彼は歎息して言うには、「沮渠が我を陥れたのだ」と。その伯父の他吾無鹿胡および将帥五百人を獲、首級万余を斬った。呉提はこれを聞いて遁走し、長孫道生がこれを追い、漠南に至って還った。
真君四年、車駕は漠南に幸し、軍を四道に分けた。楽安王範・建寧王崇が各々十五将を統率して東道より出、楽平王丕が十五将を督して西道より出、車駕は中道より出、中山王辰が十五将を領して中軍の後継となった。車駕は鹿渾谷に至り、賊と相遇した。呉提は遁走し、頞根河に追い至ってこれを撃破した。車駕は石水に至って還った。五年、再び漠南に幸し、呉提を襲撃しようとしたが、呉提は遠く遁走したので、やめて止んだ。
呉提が死に、子の吐賀真が立ち、処可汗と号した。これは魏の言葉で唯という意味である。十年正月、車駕は北伐し、高涼王那は東道より出、略陽王羯児は西道より出、車駕は景穆帝とともに中道より出て涿邪山に向かった。吐賀真の別部帥の爾綿他抜らが千余家を率いて来降した。この時、軍は数千里を行したが、吐賀真は新たに立ち、恐懼して遠く遁走した。九月、車駕は北伐し、高涼王那は東道より出、略陽王羯児は中道より出、諸軍と地弗池で期会することとした。吐賀真は国の精鋭を尽くし、軍資甚だ盛んで、那を数十重に囲んだ。那は長囲を掘って堅守し、数日相持した。吐賀真は数度挑戦したが常に利あらず、那の衆は少ないが堅固であるため、大軍が来ることを疑い、囲みを解いて夜遁した。那は軍を率いてこれを追い、九日九夜、吐賀真はますます懼れ、輜重を棄て、穹隆嶺を越えて遠く遁走した。那はその輜重を収め、軍を率いて還り、車駕と広沢で会した。略陽王羯児はその人戸・畜産百余万をことごとく収めた。ここより、吐賀真は遂に単弱となり、遠く竄走し、辺疆は警報を止めた。太安四年、車駕は北征し、騎兵十万、車十五万台、旌旗千里に及び、遂に大漠を渡った。吐賀真は遠く遁走し、その莫弗（部族長）の烏硃駕頽が数千落を率いて来降したので、石に刻んで功を記し還った。太武帝の征伐の後、休息を意とし、蠕蠕もまた威を怖れて北に竄走し、敢えて再び南することはなかった。
和平五年（464年）、吐賀真が死に、子の予成が立ち、号を受羅部真可汗と称し、魏の言葉で恵という意味である。自ら永康元年と称した。部衆を率いて辺境を侵し、北鎮の遊軍がその衆を大いに破った。皇興四年（470年）、予成が辺境を侵犯したので、車駕（献文帝）は北征し、京兆王の子推・東陽公の元丕が諸軍を督して西道より出撃し、任城王の雲らが軍を督して東道より出撃し、汝陰王の賜・済南公の羅烏抜が軍を督して前鋒となり、隴西王の源賀が諸軍を督して後継となった。諸将は女水のほとりで車駕と会し、献文帝自ら衆に誓い、諸将に詔して言った、「用兵は奇にあり、衆に在らず。卿らはただ朕のために力戦せよ。方略はすでに朕の心にある」。そこで精兵五千人を選んで挑戦し、多く奇兵を設けてこれを惑わした。虜の衆は奔潰し、北に三十余里を逐い、斬首五万級、降る者一万余人、戎馬・器械は称計すべからざるほどであった。十日と九日で、往復六千余里。女水を武川と改め、そこで『北征頌』を作り、石に刊して功を紀した。
延興五年（475年）、予成が婚姻の聘問を通じることを求めた。有司は予成がたびたび辺塞を侵犯していることを理由に、その使者を断ち、兵を発して討つことを請うた。帝（孝文帝）は言った、「蠕蠕は譬えば禽獣のごとく、貪にして義を忘れる。朕はまさに信誠をもって物に臨むべきであり、抑え絶つことはできない。予成は前の非を悔い、使者を遣わして和を請い、姻援を結ぶことを求める。どうしてその款意を孤にすべきか」。そこで詔を下して答えて言った、「論ずる所の婚事は、今始めて一たび返答する。事理を尋ね覧るに、未だその中に允ならず。夫れ男が女に下るは、爻象の明らかにする所であり、初婚の吉は、礼聘を敦崇するものであり、君子が人倫の本を重んずる所以である。その初めを敬わざれば、終わりを全うすることは難しい」。予成は譎詐を懐き、献文帝の世が終わるまで、再び求婚を求めなかった。
太和元年（477年）四月、莫何去汾の比抜らを遣わして来朝し、良馬・貂裘を献上させた。比抜らは称して言った、「天朝の珍宝が華麗で甚だ多く積まれていると承る。一たびこれを見たい」。そこで有司に命じ、御府の珍玩・金玉・文繡・器物、御厩の文馬・奇禽・異獣及び人間の用いるに宜しいものを出し、京の市肆に列ね、彼らに歴観させた。比抜はこれを見て、互いに言った、「大国の富麗は、一生で見たことがない」。二年（478年）二月、また比抜らを遣わして朝貢させ、まもなくまた婚姻を請うた。孝文帝は招納を志し、これを許した。予成は歳貢を絶やさなかったが、款約は著わさず、婚事もまた停止した。
太和九年（485年）、予成が死に、子の豆侖が立ち、号を伏古敦可汗と称し、魏の言葉で恒という意味である。自ら太平元年と称した。豆侖は性、残暴にして殺戮を好んだ。その名臣である侯医垔・石洛候がたびたび忠言をもってこれを諫め、また魏と通和し、中国を侵さないよう勧めた。豆侖は怒り、石洛候に謀反の罪を着せてこれを殺し、その三族を誅滅した。
太和十六年（492年）八月、孝文帝は陽平王の頤・左僕射の陸睿をともに 都督 とし、領軍の斛律桓ら十二将、七万騎を率いて豆侖を討たせた。部内の高車の阿伏至羅が衆十余万を率いて西走し、自立して主となった。豆侖は叔父の那蓋と二道に分かれてこれを追った。豆侖は浚稽山の北より出て西に向かい、那蓋は金山より出た。豆侖はたびたび阿伏至羅に敗れ、那蓋は累次勝捷を収めた。国人はみな那蓋が天に助けられていると考え、那蓋を推して主としようとした。那蓋は従わず、衆は強いた。那蓋は言った、「我が臣たるも不可である。どうして主たることができようか」。衆はついに豆侖母子を殺し、その屍を那蓋に見せたので、那蓋は位を襲った。
那蓋は号を候其伏代庫者可汗と称し、魏の言葉で悦楽という意味である。自ら太安元年と称した。
那蓋が死に、子の伏図が立ち、号を他汗可汗と称し、魏の言葉で緒という意味である。自ら始平元年と称した。正始三年（506年）、伏図は使者の紇奚勿六跋を遣わして朝献し、通和を請求した。宣武帝はその使者に返答せず、有司に詔して勿六跋に諭して言った、「蠕蠕の遠祖の社侖は大魏の叛臣である。かつて包容し、一時的に通使した。今、蠕蠕は衰微し、往時に比べて損なっている。大魏の徳は、まさに周・漢のように隆盛し、中原を跨拠し、八表を清めんとしている。ただ江南が未だ平らかでないため、北略を権（仮）に寛大にしているのである。通和の事は、容れて相許すべきではない。もし蕃礼を修め、款誠が昭著であるならば、そなたを孤にすることはないであろう」。永平元年（508年）、伏図はまた勿六跋を遣わして函書一封を奉り、併せて貂裘を献上させた。宣武帝は受け取らず、前のごとく諭して遣わした。
伏図は西征して高車を征したが、高車王の弥俄突に殺された。子の醜奴が立ち、号を豆羅伏拔豆伐可汗と称し、魏の言葉で彰制という意味である。自ら建昌元年と称した。永平四年（511年）九月、醜奴は沙門の洪宣を遣わして珠像を奉献させた。延昌三年（514年）冬、宣武帝は 驍 騎将軍の馬義舒を醜奴のもとに使わそうとしたが、出発せずに崩御したため、事は遂に停止した。醜奴は壮健で、兵を用いることに長けていた。四年（515年）、使者の俟斤の尉比建を遣わして朝貢させた。熙平元年（516年）、西征して高車を大破し、その主の弥俄突を禽え、これを殺し、叛く者をことごとく併せたので、国は遂に強盛となった。二年（517年）、また使者の俟斤の尉比建・紇奚勿六跋・鞏顧礼らを遣わして朝貢させた。神亀元年（518年）二月、明帝は顕陽殿に臨み、顧礼ら二十人を殿下に引き入れ、中書舎人の徐紇に詔を宣せしめ、蠕蠕の蕃礼が備わっていない意を責めた。
初め、豆侖の死んだとき、那蓋が主となり、伏図は豆侖の妻の候呂陵氏を娶り、醜奴・阿那環ら六人を生んだ。醜奴が立った後、あるとき一人の子を失った。名は祖惠といい、募って探したが見つからなかった。屋引副升牟の妻に豆渾地万という者がいた。年齢二十歳ばかりで、医巫を業とし、神鬼を仮託し、以前から常に醜奴に信じられ、出入りしていた。そこで言った、「この児は今、天上におり、私が呼び戻すことができる」。醜奴母子は喜んだ。後の年の仲秋、大沢の中に帳屋を設け、斎潔七日して天神に祈請した。一宿を経て、祖惠が忽然と帳中に現れ、自ら常に天上にいると言った。醜奴母子はこれを抱いて悲喜し、国人を大会し、地万を聖女と号し、可賀敦として娶った。夫の副升牟に爵位を授け、牛・馬・羊三千頭を賜った。地万は左道を挟む一方、また姿色があり、醜奴は甚だ重愛し、その言を信用して国政を乱した。このように数年が経ち、祖惠が年長になると、その母が尋ねた。祖惠は言った、「私は常に地万の家におり、嘗て天上に行ったことはない。天上というのは、地万の教えである」。その母は詳しく状況を醜奴に告げた。醜奴は、地万は遠事を懸鑒（遠く照らし見る）するので、信じないわけにはいかず、讒言を用いるなと言った。まもなく地万は恐懼し、祖惠を醜奴に讒したので、醜奴は密かに祖惠を殺した。
正光初年（520年頃）、醜奴の母は莫何去汾の李具列らに命じて地万を絞殺させた。醜奴は怒り、具列らを誅殺しようとした。また阿至羅が醜奴を侵したので、醜奴はこれを撃ったが、軍は敗れて還り、母とその大臣に殺され、醜奴の弟の阿那瑰が立てられて主となった。阿那瑰が立って十日を経たとき、その族兄の俊力発の示発が衆数万を率いて伐ってきた。阿那瑰は戦いに敗れ、弟の乙居伐とともに軽騎で南走し、魏に帰順した。阿那瑰の母の候呂陵氏とその二人の弟はまもなく示発に殺されたが、阿那瑰はまだそれを知らなかった。
九月、阿那瓌が将に至らんとするに当たり、明帝は兼侍中陸希道を使いの主とし、兼 散騎常侍 孟威を使いの副とし、近畿に遣わして迎え労った。 司空 公、京兆王元継を北中に至らせ、侍中崔光、黄門郎元纂を近郊に置き、共に宴労を申し述べ、闕下に導き入れた。十月、明帝は顕陽殿に臨御し、従五品以上の清官、皇宗、藩国の使客らを引き連れ、殿庭に列せしめた。王公以下及び阿那瓌らは庭中に入り、北面した。位が定まると、謁者が王公以下を導いて殿上に昇らせ、阿那瓌の位は藩王の下に置き、また特命の官及び阿那瓌の弟と二人の叔父を引き上げ、群官の下に位せしめた。中書舎人曹道を遣わし、詔を宣して労問した。阿那瓌が啓して云う、「陛下の優遇は厚く、臣の弟、叔父らを殿上に昇らせて会に預からしめ給う。然るに臣には従兄がおり、北に在りし日、官は二叔より高かった。乞う、命じて殿上に昇らせ給え」。詔してこれを聴し、乃ち阿那瓌の弟の下、二叔の上に位せしめた。
宴も将に終わらんとする時、阿那瓌は啓すべきことを持って座後に立ち。詔して舎人常景を遣わし、何を言わんとするかを問わしめた。阿那瓌は帝の前に詣でることを求め、詔してこれを引かしめた。阿那瓌は再拝して跪きて曰く、「臣が先代の源由は、大魏より出でます」。詔して曰く、「朕は既に詳しく知っている」。阿那瓌は起ちて言う、「臣の祖先は、草を逐い牧畜し、遂に漠北に居を定めました」。詔して曰く、「卿の言は未だ尽きず、具にこれを陳べよ」。阿那瓌はまた言う、「臣の祖先以来、代々北土に居り、山や津を隔てているとはいえ、恭しく心を慕い教化を仰ぎ、時に宣べることができなかったのは、正に高車が悖逆し、臣の国が擾乱し、遠き誠意を宣べ遣わす暇がなかったからです。近年以前より、漸く高車を平定し、臣の兄が主となった故、鞏顧礼らを遣わして大魏に使わし、実に虔しく藩礼を修めんとしたのです。是をもって曹道芝が北使した日、臣と主たる兄は、即ち大臣五人を遣わし、詔命を拝受したのです。臣兄弟の本心は、未だ上聞に徹しませんでした。然るに高車がこれに従って侵暴し、中に奸臣あり、乱に乗じて逆を為し、臣の兄を殺し、臣を立てて主としました。裁も過ぎて旬日、臣は陛下の恩慈が天の如きを以て、是故に倉卒に軽身して国に投じ、陛下に帰命したのです」。詔して曰く、「卿の陳べる所を具にすれども、理猶ほ未だ尽きず、更にこれを言え」。阿那瓌は再拝して詔を受け、起ちて言う、「臣は家難を以て、軽く来たりて闕下に投じ、老母は彼方に在り、万里に分かれ離れ、本国の臣民は、皆既に迸散しました。陛下の隆恩は、天地に過ぎ、兵馬を求め乞い、本国に還り向かい、叛逆を誅翦し、亡散を収集せんとします。陛下の慈念を以て、兵馬を賜い借し給わば、老母若し生きて在らば、相見えて生を得、以て母子の恩を申べ、其れ死せば、即ち仇を報い、以て大恥を雪ぐべし。臣は当に余人を統臨し、奉じて陛下に事え、四時の貢ぎは、敢えて闕絶せざらん。陛下の聖顔は拝し難く、敢えて披陳せざらんや？但し、言わんと欲する所は、口よく尽く言う能わず。別に辞啓有り、謹んで以て仰ぎ呈す、原うらくは垂れて昭覧あれ」。仍って啓を舎人常景に付し、具に以て奏聞せしめた。
尋いて阿那瓌を朔方郡公・蠕蠕王に封じ、衣冕を賜い、これに軺・蓋を加え、禄従・儀衛は戚藩に同じくせしめた。十二月、明帝は阿那瓌の国に定主無きを以て、還りて綏集せんことを思い、占請切なるに至り、詔してこれを議せしめた。時に朝臣の意に同異有り、或いは還るを聴すべしと言い、或いは不可と言う。領軍元叉は宰相たり、阿那瓌は私に金百斤を以てこれに貨し、遂に北に帰った。
二年正月、阿那瓌ら五十四人が辞を請う。明帝は西堂に臨御し、阿那瓌及びその叔父・伯父・兄弟五人を引見し、階を昇らせて坐を賜い、中書舎人穆弼を遣わして労を宣べしめた。阿那瓌らは拝辞した。詔して阿那瓌に細明光人馬鎧一具、鉄人馬鎧六具、露糸銀纏槊二張並びに白眊、赤漆槊十張並びに白眊、黒漆槊十張並びに幡、露糸弓二張並びに箭、朱漆柘弓六張並びに箭、黒漆弓十張並びに箭、赤漆楯幡並びに刀、黒漆楯六幡並びに刀、赤漆鼓角二十具、五色錦被二領、黄槹被褥三十具、私府繡袍一領並びに帽、内者緋納襖一領、緋袍二十領並びに帽、内者雑彩千段、緋納小口袴褶一具内中宛具、紫納大口袴褶一具内中宛具、百子帳十八具、黄布幕六張、新乾飯一百石、麦麨八石、榛麨五石、銅烏錥四枚、柔鉄烏錥二枚各二斛を受く、黒漆竹榼四枚各五升を受く、婢二口、父草馬五百匹、駱駝百二十頭、牸牛一百頭、羊五千口、朱画盤器十合、粟二十万石を賜い、鎮に至りてこれを給せしめた。詔して侍中崔光、黄門元纂に、郭外にて労し遣わさしめた。
阿那瓌が来奔した後、その従父兄の俟力発婆羅門が数万人を率いて示発を討ち入り、これを破った。示発は走って地豆干に奔り、そのために殺された。婆羅門を推して主とし、号して弥偶可社句可汗と曰う、魏の言では安静なり。時に安北将軍、懐朔鎮将の楊鈞が表して云う、「伝聞するに彼の人々は既に主を立てたと、これは阿那瓌の同堂の兄弟なり。夷人は獣心にして、既に君長を相い、恐らくは兄を殺したる人を以て、その弟を郊迎せんことを肯んぜず。軽く往きて虚しく返り、徒らに国威を損なわん。広く兵衆を加うるに非ざれば、以てその北に入るを送ること無からん」。二月、明帝は詔し、旧より蠕蠕に経たりし使者の牒雲具仁を往かせ、婆羅門に阿那瓌を迎えて藩に復せしむるの意を諭さしめた。婆羅門は殊に自ら驕慢にして、遜避の心無く、具仁に礼敬を責め、具仁は節を執って屈せず。婆羅門は大官の莫何去汾、俟斤の丘升頭ら六人を遣わし、兵二千を将いて具仁に随い阿那瓌を迎えしめた。五月、具仁は鎮に還り、彼の事勢を論じた。阿那瓌は慮りて敢えて入らず、表して京に還ることを求めた。
丁度婆羅門が高車に逐われ、十部落を率いて涼州に詣で降伏した。ここに於いて蠕蠕数万、相率いて阿那瓌を迎えた。七月、阿那瓌が啓して云う、「投化したる阿那瓌蠕蠕の元退社、渾河旃等二人が、今月二十六日に鎮に到り、云うには国土大いに乱れ、姓姓別住し、迭相い抄掠し、当今北人は鵠望して拯いを待つと。今、前の恩に依り、精兵一万を賜い給い、還りて督率領せしめ、臣を磧北に送り、荒人を撫定せしめ給え。脱しくは蒙らば所請を、事必ず克く済まん」。詔して尚書、門下に付して博議せしめた。八月、詔して兼 散騎常侍 王遵業を馳駅して旨を宣し阿那瓌を慰諭せしめ、並びに賜賚を申べしめた。九月、蠕蠕の後主俟匿伐が懐朔鎮に来奔す、阿那瓌の兄なり、列に規望して軍を乞い、並びに阿那瓌を請う。
十月、録尚書事高陽王元雍・ 尚書令 李崇・侍中侯剛・尚書左僕射元欽・侍中元叉・侍中安豊王元延明・吏部尚書元修義・尚書李彦・給事黄門侍郎元纂・給事黄門侍郎張烈・給事黄門侍郎盧同等が上奏して言うには、「ひそかに聞くに、漢は南北の単于を立て、晋には東西の称あり、皆互いに牽制して難を防ぎ、国の藩籬となす所以なり。今臣等参議す、以て為に、懐朔鎮の北、土地の名は無結山吐若奚泉、敦煌の北の西海郡、これ即ち漢・晋の旧き障塞なり、二つの処は広く平らかにして、原野は沃野に満つ。阿那瑰は西の吐若奚泉に置くべく、婆羅門は西海郡に置くべし。各々に部落を総率せしめ、離散せる者を収め聚らしむ。その爵号及び資給の所需は、唯だ恩裁に任す。彼の臣下の官は、その旧俗に任す。阿那瑰の居る所は既に境外なれば、宜しく少しく優遇して遣わし、威刑を示すべし。計らうに沃野・懐朔・武川の各鎮より二百人ずつ差し出し、当該鎮の軍主に監率せしめ、その糧食と兵器を与え、前の所に送り至らしむ。仍って彼の地においてその造営を為し、工事が成れば還るを聴す。諸々の北より来たりて婆羅門の前に投化する者は、州鎮の上佐に、程に准じて糧食を与え、懐朔の阿那瑰の下に送り詣らしめ、鎮は使人とともに、食糧を量りて給す。京の館にある者は、その去就に任す。阿那瑰は草創にして、先だって儲積無し、請う、朔州の麻子乾飯二千斛を与え、官の駱駝にて運送せしむ。婆羅門は西海に居り、既に境内なれば、資衛はこれと同じくすべからず。阿那瑰等は新たに藩屏を造る、宜しく各々使者を遣わし、節を持ち駅伝を馳せ、先ず詣でて慰撫諭示し、併せて経略を委任すべし」。明帝これに従う。
十二月、詔して安西将軍・廷尉元洪超に尚書行台を兼ねさせ、敦煌に詣でて婆羅門を安置せしむ。婆羅門は間もなく部衆と謀り叛きて嚈噠に投ぜんとす。嚈噠の三妻は、皆婆羅門の姊妹なり。仍って州軍に討たれ、これを擒る。
三年十二月、阿那瑰は上表し、粟を乞いて田種と為さんことを請う。詔して一万石を与う。四年、阿那瑰の衆は大いに飢う。塞内に入り寇掠す。明帝は詔して尚書左丞元孚に行台尚書を兼ねさせ、節を持ちてこれを諭さしむ。元孚は阿那瑰に会う。そのために執えられしめらる。元孚を自らに随わせ、良民二千口を駆り掠め、併せて公私の駅馬・牛羊数十万を以て北に遁れ、元孚を謝して放ち還す。詔して驃騎大将軍・ 尚書令 李崇等に騎兵十万を率いてこれを討たしむ。塞を出ること三千余里、瀚海に至るも、及ばずして還る。俟匿伐が洛陽に至るや、明帝は西堂に臨みてこれを引見す。五年、婆羅門は洛南の館にて死す。詔して使持節・鎮西将軍・秦州刺史・広牧公を贈る。
この歳、沃野鎮の人破六韓抜陵が反し、諸鎮相応ず。孝昌元年春、阿那瑰は衆を率いてこれを討つ。詔して牒雲具仁を遣わし、雑物を齎して労い賜う。阿那瑰は詔命を拝受し、衆十万を勒し、武川鎮より西に向かい沃野に至り、頻りに戦いて克捷す。四月、明帝はまた通直 散騎常侍 ・中書舎人馮俊を遣わし阿那瑰に使わしめ、宣撫慰労し班賜すること差等あり。阿那瑰の部落は既に和し、兵馬次第に盛んとなり、乃ち号して敕連頭兵伐可汗と曰う、魏の言で把攬（掌握）なり。十月、阿那瑰はまた鬱久閭弥娥等を遣わして朝貢す。三年四月、阿那瑰は人鞏鳳景等を遣わして朝貢す。還るに及び、明帝はこれに詔して曰く、「北鎮の群狄、逆を為して息まず、蠕蠕の主は国の為に忠を立て、誅討を助け加う。その誠心を言念し、寝食を忘れず。今知る、朔方の辺境に停まり、爾朱栄と隣接すと。その部曲を厳しく勒し、相暴掠することなかれ。又近く蠕蠕の主の啓を得たり、更に国の為に東討せんと欲すと。但し蠕蠕の主は世々北漠に居り、炎夏に宜しからず。今は且く停まるべく、後の敕を待て」。蓋し朝廷はその反覆を慮るなり。此の後頻りに使いを以て朝貢す。
建義初め、孝莊帝は詔して曰く、「勲高き者は賞重く、徳厚き者は名隆し。蠕蠕の主阿那瑰は北藩を鎮衛し、朔表に侮を禦ぎ、遂に陰山に警を息め、弱水に塵無からしめ、跡を狼山に刊き、名を瀚海に銘ず。至誠既に篤く、勲緒酬いる莫し。故に宜しく殊礼を以て標すべく、何ぞ恒式を以て格せんや。今より以後、拝謁に名を言わず、上書に臣と称せず」。
太昌元年六月、阿那瑰は烏勾蘭樹升伐等を遣わして朝貢し、併せて長子の為に公主を尚ばんことを請う。永熙二年四月、孝武帝は詔して范陽王元誨の長女琅邪公主を以てこれに許嫁す。未だ婚を成さず、帝は関中に入る。東魏・西魏競いて阿那瑰と婚好を結ばんとす。西魏の文帝は乃ち孝武帝の時の舎人元翌の女を化政公主と称し、阿那瑰の兄弟塔寒に妻せしめ、又自ら阿那瑰の女を納れて后と為し、金帛を以てこれに誘う。阿那瑰は遂に東魏の使元整を留め、返信せず。後遂に衆を率いて河を渡り、又后を廃するを言と為す。文帝已むを得ず、遂に敕して廃后を自殺せしむ。
元象元年五月、阿那瑰は幽州范陽を掠め、南は易水に至る。九月、又肆州秀容を掠め、三推に至る。又元整を殺し、転じて侵害を謀る。東魏は乃ち阿那瑰の使温豆抜等を囚う。高祖神武帝は阿那瑰の凶狡なるを以て、将にこれを撫懐せんとし、乃ちその使人龍無駒を遣わし北還せしめ、以て温豆抜等の音問を通ぜしむ。初め阿那瑰が元整を殺せるも、亦温豆抜等存せずと謂えり。既に無駒を見て、微かに感愧の懐あり。興和二年春、復た龍無駒等を遣わして東魏に朝貢す。然れども猶未だ款誠ならず。
文帝に嫁ぎし阿那瑰の女は疾に遇いて死す。斉の神武帝は因って相府功曹参軍張徽纂を遣わし阿那瑰に使わしめ、間を説きて云く、文帝及び周の文帝は既に孝武帝を害し、又阿那瑰の女を殺し、妄りに疏属を以て公主の号を仮り、彼に嫁して親と為す。又阿那瑰が河西を渡り西討せんとする時、周の文帝は草を焼き、その馬を飢えさせ、南進するを得ざらしむ。これその逆詐反覆信じ難き状なり。又東魏の正統の在る所を論じ、その往時に破亡して帰命し、魏朝の保護に依りてその国を存するを得たることを言い、大義を以てこれを示す。兼ねて阿那瑰に詐りて云く、近く赤鋪の歩落堅胡が河西を行くを、蠕蠕の主の獲る所と為せりと。蠕蠕の主これに問いて曰く、「汝は高王に従うか、黒獺に従うか」。一人は黒獺に従うと言えば、蠕蠕の主これを殺す。二人は高王に従うと言えば、蠕蠕の主は放ち遣わす。これ即ち蠕蠕の主の大国の宿昔の仁義を存するなり。彼の女は既に害せられ、欺詐を以て相待たる。仁ならず信ならず、宜しく討伐を見るべし。且つ一方に逆を守り、帰順を知らず、朝廷も亦誅を加えんと欲す。彼若し旧恩を深く念い、以て和睦を存せんとせば、当に天子の懿親たる公主を以て姻媾を結成し、兵将を遣わして、かの叛臣を伐ち、蠕蠕の主の為に恥を雪ぎ悪に報いん」と。
徽纂が既に斉の神武帝の意を伝えると、阿那瑰はその大臣を召して議し、直ちに東魏に帰順した。その俟利、莫何莫縁の游大力らを遣わして朝貢させ、併せてその子の庵羅辰の婚姻を請うた。静帝は 散騎常侍 太府卿の羅念を兼ねさせ、通直 散騎常侍 中書舎人の穆景相を兼ねさせて阿那瑰のもとに使わした。八月、阿那瑰は莫何去折豆渾十升らを遣わして朝貢させ、再び婚姻を請うた。斉の神武帝はその意に従い、四方遠国を招くことを請うた。詔して常山王騭の妹の楽安公主を許嫁とし、蘭陵郡長公主に改封した。十二月、阿那瑰は再び折豆渾十升を東魏に遣わし婚姻を請うた。三年四月、阿那瑰は吐豆登鬱久閭譬渾、俟利莫何の折豆常侯煩らを遣わし馬千匹を奉り、聘礼として公主を迎えることを請うた。詔して宗正卿の元寿を兼ねさせ、太常卿の孟韶を兼ねさせて公主を晋陽から北へ送り、資用の器物は斉の神武帝が自ら経理し、ことごとく豊かに出した。阿那瑰はその吐豆登鬱久閭匿伏、俟利阿夷普掘、蒱提棄之伏らを遣わし、新城の南で公主を迎えさせた。六月、斉の神武帝は阿那瑰が信じ難いことを慮り、また国事が重くなるにつれ、自ら楼煩の北まで公主を送り、その使者を労い、毎度ことごとく手厚くした。阿那瑰は大いに喜び、これより東魏への朝貢は絶え間なかった。四年、阿那瑰はその孫娘を鄰和公主と号し、斉の神武帝の第九子の長広公湛に娶せんことを請う、静帝は詔して婚姻とせしめた。阿那瑰はその吐豆登鬱久閭譬掘、俟利莫何の游大刀を遣わし、娘を晋陽に送らせた。武定四年、阿那瑰に愛女あり、公主と号し、斉の神武帝の威徳が日に盛んなるを以て、またこれを致さんことを請う、静帝は聞いて神武帝に納れることを詔した。阿那瑰はその吐豆発鬱久閭汗拔姻姫らを遣わし、娘を晋陽に送らせた。これより東魏の辺塞に事なく、武定末に至るまで、使者と貢物は絶え間なかった。
初め阿那瑰が国を復興した当初は、朝廷に礼を尽くした。明帝の後、中原に喪乱あり、外略することができず、阿那瑰は北方を統率し、頗る強盛となり、次第に驕大を敢えてし、礼敬は頗る欠け、使者を遣わして朝貢するも、もはや臣と称さなかった。天平以来、ますます傲慢に踞った。汝陽王暹が秦州に在った時、その典籤の斉人淳于覃を阿那瑰のもとに使わした。遂にこれを留め、親寵して任事させた。阿那瑰は洛陽に入った因縁で、中国に心を慕い、官号を立て、王者に擬することを僭し、遂に侍中、黄門の属を有した。覃を秘書監、黄門郎とし、その文墨を掌らせた。覃は阿那瑰に教え、転じて不遜に至らしめ、国書を奉る毎に、隣敵として対等の礼をとらせた。斉が東魏の禅を受けると、また歳時往来絶えず。
天保三年、阿那瑰は突厥に破られ、自殺した。その太子の庵羅辰及び瑰の従弟の登注俟利、登注の子の庫提は、共に衆を擁して斉に奔った。その余衆は注の次子の鉄伐を立てて主とした。四年、斉の文宣帝は登注及びその子の庫提を送り返して北に還した。鉄伐は間もなく契丹に殺され、その国人はなお登注を立てて主とした。また大人の阿富提らに殺され、その国人は再び庫提を立てて主とした。この年、再び突厥に攻められ、挙国して斉に奔った。文宣帝は北へ突厥を討ち、蠕蠕を迎え入れ、その主の庫提を廃し、阿那瑰の子の庵羅辰を立てて主とし、これを馬邑川に致し、その廩餼、繒帛を給した。自ら朔方で突厥を追い、突厥は降伏を請い、これを許して還った。ここにおいて蠕蠕の貢献は絶えなかった。
五年三月、庵羅辰が叛き、文宣帝は自ら討ち、これを大破した。庵羅辰父子は北へ遁走した。四月、肆州を寇した。帝は晋陽よりこれを討ち、恒州の黄瓜堆に至り、虜は散走した。時に大軍は既に還っていた。帝の麾下千余騎が、蠕蠕の別部数万に遇い、四面より囲み逼った。帝は神色自若として、形勢を指画し、虜衆は披靡し、遂に兵を縦して囲みを潰して出た。虜は退走し、これを追撃し、伏屍二十五里、庵羅辰の妻子及び生口三万余人を獲た。五月、帝はまた北へ蠕蠕を討ち、これを大破した。六月、蠕蠕は部衆を率いて東に徙り、南侵せんとし、帝は軽騎を率いて金川の下で邀撃せんとし、蠕蠕は聞いて遠く遁走した。六年六月、文宣帝はまた自ら蠕蠕を討った。七月、帝は白道に頓し、輜重を留め、自ら軽騎五千を率いて蠕蠕を追い、躬ら矢石を犯し、頻りにこれを大破し、遂に沃野に至り、大いに獲て還った。
この時、蠕蠕は既に累ねて突厥に破られ、西魏の恭帝二年に、遂に部衆千余家を率いて関中に奔った。突厥は既に兵強を恃み、また西魏の和好を藉り、その遺類が大国に依憑するを恐れ、駅使を相継ぎ、尽く殺して以て甘心せんことを請うた。周の文帝は議してこれを許し、遂に蠕蠕の主以下三千余人を収縛して突厥の使者に付し、青門外でこれを斬った。中男以下は免じ、併せて王公の家に配した。
匈奴の宇文莫槐は、遼東の塞外より出で、その先は南単于の遠属なり。世々東部の大人たり。その語は鮮卑と頗る異なる。人は皆、髪を翦りてその頂上を留め、以て首飾りと為し、長さ数寸を過ぐれば則ちこれを截ち短くす。婦女は長襦を被りて足に及び、裳無し。秋に烏頭を収めて毒薬と為し、以て禽獣を射る。莫槐はその人を虐用し、部下に殺され、更にその弟の普撥を立てて大人と為す。蓋撥死し、子の丘不勤立つ。平帝の女を尚う。丘不勤死し、子の莫廆立つ。本名は道武帝の諱を犯す。莫廆は弟の屈雲を遣わして慕容廆を攻む。慕容廆はこれを撃破す。また別部の素延を遣わして棘城において慕容廆を伐つ。復た慕容廆に破られ、時に莫廆の部衆強盛、自ら単于と称し、塞外の諸部ことごとくこれを憚る。
莫廆死し、子の遜昵延立つ。衆を率いて棘城において慕容廆を攻む。廆の子の翰は先ず外に戍る。遜昵延その衆に謂いて曰く、「翰は素より果勇、必ず人の患いと為らん。宜しく先ずこれを取るべし。城は憂うるに足らず」と。乃ち騎数千を分かちて翰を襲わしむ。翰これを聞き、人を使い詐って段末波の使者と為し、遜昵延に逆らって謂いて曰く、「翰は数たび吾が患いと為り、久しくこれを除かんと思う。今来討するを聞く、甚だ善し。戒厳して相待つ。宜しく路を兼ねて早く赴くべし」と。翰は伏兵を設けてこれを待つ。遜昵延は以て信然と為す。長駆して備えず、伏する所に至り、翰の虜と為る所となる。翰は馳せて使いを告げ、乗勝して遂に進み、晨に及びて至る。廆もまた尽く鋭を応ず。遜昵延見て方に厳しく、衆を率いて逆撃戦い、前鋒始めて交わるや、而して翰は已にその営に入り、火を放ちてこれを燎き、衆乃ち大いに潰え、遜昵延は単馬にて奔還し、その衆を悉く俘虜とす。遜昵延父子は世に漠北に雄たり、又先だって玉璽三紐を得、自ら天の相うる所と言い、毎に自ら誇大す。この敗に及びて、乃ち卑辞厚幣を以てし、使いを遣わして昭帝に朝貢す。帝これを嘉し、女を以てこれに妻せしむ。
遜昵延死し、子の乞得龜立つ。復た慕容廆を伐つ。廆はこれを拒ぐ。恵帝三年、乞得龜は澆水に屯保し、壘を固めて戦わず、その兄の悉跋堆を遣わして柏塁において廆の子の仁を襲わしむ。仁は逆撃し、悉跋堆を斬る。廆はまた乞得龜を攻めてこれを克ち、乞得龜は単騎にて夜奔し、その衆を悉く虜う。乗勝して長駆し、その固城に入り、資財億計を収め、部人数万戸を徙して帰る。先だって、海より大龜出で、平郭に枯死す。この時に至りて乞得龜敗る。
別部の者逸豆歸が乞得龜を殺して自立し、慕容晃と互いに攻撃を繰り返した。その国相の莫渾を派遣して晃を討たせたが、莫渾は酒に溺れて狩猟にふけり、晃に撃破され、死者は一万余人に及んだ。建国八年、晃が逸豆歸を討つと、逸豆歸はこれを防いだ。晃に敗れ、その 驍 将の渉亦幹を殺された。逸豆歸は漠北へ遠く逃れ、遂に高麗へ奔った。晃はその部衆五千余落を昌黎に移し、これより散滅した。
徒何の段就六眷は、遼西の出身である。その伯祖の日陸眷は、乱に遭って漁陽の烏桓大人の庫辱官の家奴として売られた。諸大人が幽州に集まると、皆が唾壺を持っていたが、庫辱官だけは持っていなかったので、日陸眷の口の中に唾を吐きかけた。日陸眷はそれを飲み込み、西に向かって天を拝して言った、「願わくは主君の智慧と禄相を、尽く我が腹中に移し給え」。その後、漁陽で大飢饉が起こった。庫辱官は日陸眷を健常と見て、人々を率いて遼西へ赴き食糧を求めさせた。詔を発して逃亡・反逆者を誘い、遂に強盛となった。日陸眷が死ぬと、弟の乞珍が代わって立った。乞珍が死ぬと、子の務目塵が代わって立ち、これが就六眷の父である。遼西の地を拠点として晋に臣従した。その統べる所は三万余家、弓を引いて馬に上る者は四五万騎であった。穆帝の時、幽州刺史の王浚は段氏がたびたび己のために働いたことを深く徳とし、上表して務目塵を遼西公に封じ、大単于の印綬を仮授した。浚は務目塵に一万余騎を率いさせ、常山の封龍山の下で石勒を討たせ、これを大破した。
務目塵が死ぬと、就六眷が立った。就六眷は弟の疋磾、従弟の末波らと共に五万余騎を率いて石勒を襄国に包囲した。勒が城に登ってこれを望むと、将士が皆、伏せて寝そべり、警備の意がないのを見た。勒はその懈怠に乗じ、勇健な者を選抜募り、城を穿って突出し、直ちに末波を衝き、生け捕りにした。これを座の上に置き、飲宴を尽くして歓び、父子の約を結び、盟誓してこれを遣わした。末波は既に免れたので、就六眷らは軍を収めて還り、再び浚に報告せず、遼西に帰った。この後より、末波は常に南に向かって小便をしなかった。人がその故を問うと、末波は言った、「我が父は南に在り」。彼が勒に害されなかったことをこのように感じていたのである。
就六眷が死ぬと、その子は幼弱であったので、疋磾は劉琨の世子の群と共に喪に赴いた。疋磾は密かに甲冑を巻いて行き、その叔父の羽鱗及び末波を殺してその国を奪おうとした。末波らはこれを知り、軍を派遣して疋磾を迎え撃った。劉群は末波に捕らえられた。疋磾は薊へ走り還り、琨に捕らえられることを恐れ、琨を宴会に請い、これに因って琨を捕らえて害した。疋磾は劉琨を殺した後、羽鱗、末波と互いに攻撃し合い、部衆は離反した。その衆を擁して上穀に移り守ろうとし、軍都の険阻を頼みとして、末波らを防ごうとした。平文帝はこれを聞き、密かに精騎を厳め、これを撃たんとした。疋磾は恐懼し、南へ楽陵に奔った。後に石勒が石季龍を派遣して段文鴦を楽陵で撃ち、これを破り、文鴦を生け捕りにした。疋磾は遂にその配下及び諸塢壁を率いて石勒に降った。
末波は自ら幽州刺史と称し、遼西に屯した。末波が死ぬと、国人は陸眷の弟の護遼を立てて主とした。烈帝の時、護遼に驃騎大将軍・幽州刺史・大単于・北平公を仮授し、弟の郁蘭に撫軍将軍・冀州刺史・勃海公を仮授した。建国元年、石季龍が護遼を遼西で征すると、護遼は平岡山に奔り、遂に慕容晃に投じたが、晃はこれを殺した。郁蘭は石季龍に奔り、移住させた鮮卑五千人をこれに配属し、令支に屯させた。郁蘭が死ぬと、子の龕が代わった。冉閔の乱の時、龕は衆を率いて南移し、遂に斉の地を占拠した。慕容俊は弟の玄恭に衆を率いさせて龕を広固で討ち、龕を捕らえて薊に送った。俊はその目を毒して殺し、その徒三千余人を坑に埋めた。
高車は、蓋し古の赤狄の余種である。初めは狄歴と号し、北方では高車・丁零と称した。その言葉は匈奴とほぼ同じであるが、時に小異がある。或いは言う、その先祖は匈奴の甥であると。その種族に狄氏・袁紇氏・斛律氏・解批氏・護骨氏・異奇斤氏がある。俗に言う、匈奴の単于が二人の娘を生み、姿容が甚だ美しく、国人は皆これを神と思った。単于は言った、「我にこの娘あり、どうして人に配せん。天に与えんとす」。そこで国北の人のいない地に高台を築き、二人の娘をその上に置いて言った、「天自ら迎え給え」。三年を経て、その母が迎えようとした。単于は言った、「不可、未だ徹せざる間なり」。さらに一年後、一匹の老いた狼が現れ、昼夜台を守って吠え、台の下に空穴を穿ち、時を経ても去らなかった。その小娘が言った、「我が父は我をここに置き、天に与えんとした。今狼が来たのは、或いは神物であろう。これを然らしむるな」。降りてこれに近づこうとした。その姉は驚いて言った、「これは畜生である。父母を辱めることにならぬか」。妹は従わず、降りて狼の妻となり子を産んだ。後に遂に繁殖して国となった。故にその人は声を引いて長歌することを好み、また狼の吠え声に似ている。
都統大帥はなく、各種族ごとにそれぞれ君長がいる。性質は粗猛で、同類は心を一つにし、寇難に至れば、一致して互いに頼る。戦闘には行陣がなく、頭ごとに突撃し、出たり入ったりして、堅く戦うことができない。その風俗は、蹲踞して猥褻であり、忌避することがない。婚姻には牛馬を用いて納聘し、これを栄えとする。言葉が定まると、男の一族は車を並べて馬を囲い、女の一族に好きな上馬を取らせ、裸で乗って囲いを出る。馬の主は囲いの外に立ち、手を振って馬を驚かせ、落ちなければこれを取る。落ちればさらに取り、数が満ちるまで止める。俗に穀物がなく、酒を作らない。嫁を迎える日、男女は互いに連れ立ち、馬の乳酒や熟肉を節に分けて振る舞う。主人は賓客を招くが、行位もなく、穹廬の前に群れ坐り、終日飲宴し、さらに宿泊させる。翌日、嫁を連れて帰る。その後、夫の一族はその家の馬群に還り入り、良馬を極限まで取る。父母兄弟は惜しんでも、終に言葉を発しない。寡婦を取ることを甚だ忌み嫌うが、優しく憐れむ。その畜産には自ら記識があり、囲いを解いて野に放しても、終に妄りに取ることはない。俗に清潔を好まず、雷を招くことを喜ぶ。雷が鳴るたびに、叫び呼んで天を射ち、これを棄てて移り去る。来年の秋、馬が肥えると、再び相率いて雷のあった場所で待ち、雄羊を埋め、火を燃やし刀を抜き、女巫が祝祷し、中国の祓除のようである。そして群れ隊をなして馬を馳せ巡らせ、百回ほどで止める。人は一束の柳の枝を持ち回り、これを立て、乳酪を注ぐ。婦人は皮で羊の骸骨を包み、これを頭上に戴き、髪鬢を巻き曲げてこれに飾り付け、軒冕に似ている。その死亡葬送は、地を掘って坎を作り、屍をその中に坐らせ、臂を張って弓を引き、刀を佩き槊を挟み、生けるに異ならず、坎を露わにしたまま覆わない。時に雷死や疫癘があると、これのために福を祈る。もし安全で他に異変がなければ、報賽を行う。多くの雑畜を殺し、骨を焼いて燎とし、馬を走らせて旋回し、多いものは数百回に及ぶ。男女の大小を問わず、皆集会する。平穏な家は歌舞して楽を作り、死喪の家は悲吟して哭泣する。その遷徙は水草に従い、皮を衣とし肉を食い、牛・羊の畜産は、蠕蠕と全く同じである。ただ車輪が高大で、輻の数が非常に多い。
鹿渾海の西北百余里に移り、部落は強大となり、常に蠕蠕と敵対し、またしばしば魏を侵掠した。魏の道武帝はこれを襲い、その諸部を大いに破った。後に道武帝は再び弱洛水を渡り、西行して鹿渾海に至り、車駕を停めて軽騎を選び、西北に百余里行き、これを襲撃して破り、生口・牛馬羊二十余万を虜獲した。また狼山においてその余種を討ち、大いにこれを破った。車駕が北巡した際、諸将を分けて東西二道とし、道武帝は自ら六軍を率いて中道より、駁髯水の西北より出で、その部を略奪し、諸軍は同時に雲の如く合し、その雑種三十余落を破った。衛王の儀は別に諸将を督して西北より漠を絶ち千余里を行き、再びその遺迸七部を破った。ここにおいて高車は大いに恐れ、諸部は震駭した。道武帝は牛川より南に引き、大いに校猟し、高車を以て囲いとし、騎兵と徒歩兵を遮列させ、周囲七百余里とし、雑獣をその中に集め、これに因って平城にまで駆り立て、即ち高車の衆を以て鹿苑を築き、南は台陰に因り、北は長城に距り、東は白登を包み、これを西山に属せしめた。まもなく高車の侄利曷莫弗の敕力犍がその九百余落を率いて内附し、敕力犍を揚威将軍に拝し、司馬・参軍を置き、穀物二万斛を賜った。後に高車の解批莫弗の幡豆建がまたその部三十余落を率いて内附し、これも威遠将軍に拝し、司馬・参軍を置き、衣服を賜い、毎年廩食を給した。
蠕蠕の社侖が破敗した後、部落を収拾し、転じて広漠の北に徙り、高車の地に侵入した。斛律部の帥である倍侯利はこれを憂え、曰く「社侖は新たに集まり、兵は貧しく馬は少ない、容易く対処できる」と。乃ち衆を挙げて掩撃し、その国落に入った。高車は利に昧きて、後患を顧みず、その廬室を分け、その婦女を妻とし、安息して寝臥し起たなかった。社侖は高きに登り望見し、乃ち亡散を招集して千人を得、朝に振るってこれを殺し、走って脱する者は十二三であった。倍侯利は遂に魏に奔り、爵を孟都公と賜った。侯利は質直で、勇健人に過ぎ、奮って戈を揮い陣を陷れ、衆に異なるものがあった。北方人は五十本の蓍を用いて吉凶を筮うことを善くし、毎度当たったので、親幸を得、賞賜は豊厚で、その少子の曷堂を内侍せしめた。倍侯利が卒すると、道武帝は悼惜し、魏の礼を以て葬り、諡して忠壮王と曰う。後に詔して将軍の伊謂に二万騎を帥いさせ北へ高車の余種である袁紇烏を襲わせ、頻りにこれを破った。道武帝の時、諸部を分散させたが、唯だ高車はその類が粗獷で、使役に任じられないため、故に別に部落と為すことを得た。
後に太武帝が蠕蠕を征し、これを破って還った。漠南に至り、高車の東部が巳尼陂におり、人畜甚だ衆く、官軍より千余里離れていると聞き、左僕射の安原等を遣わしてこれを討たせようとした。 司徒 の長孫翰・ 尚書令 の劉潔等が諫めたが、太武帝は聴かなかった。乃ち原等を遣わし、併せて新たに附いた高車を発し合わせて一万騎とし、巳尼陂に至らせると、高車諸部は軍を見て降る者数十万落、獲たる馬牛羊もまた百余万に及び、皆漠南千里の地に徙置した。高車に乗り、水草を逐い、畜牧は蕃息し、数年之後、漸く粒食を知り、毎年献貢を致すようになった。これにより国家の馬及び牛・羊は遂に賤しくなるに至り、氈皮は委積した。文成帝の時、五部の高車が合聚して天を祭り、衆は数万に至り、大会して走馬し、牲を殺し遊繞し、歌吟して忻忻とした。その俗に称えるには、前世以来、この会に盛んなるは無しと。車駕が臨幸すると、忻悦せざる者は無かった。後に孝文帝が高車の衆を召し、車駕に随って南討を賀せしめようとしたが、高車は南行を願わず、遂に袁紇の樹者を推して主と為し、相率いて北に叛き、金陵を遊践した。 都督 の宇文福が追討したが、大敗して還った。また詔して平北将軍・江陽王の継を 都督 としてこれを討たせた。継は先に人を遣わして樹者を慰労した。樹者は蠕蠕に入った。まもなく悔い、相率いて降った。
高車の族にはまた十二姓がある。一に泣伏利氏、二に吐盧氏、三に乙旃氏、四に大連氏、五に窟賀氏、六に達薄氏、七に阿侖氏、八に莫允氏、九に俟分氏、十に副伏羅氏、十一に乞袁氏、十二に右叔沛氏。
先に、副伏羅部は蠕蠕に役属されていた。豆侖の世、蠕蠕は乱離し、国部は分散し、副伏羅の阿伏至羅は従弟の窮奇と共に高車の衆十余万落を統領した。太和十一年、豆侖が塞を犯すと、阿伏至羅等は固く諫めたが従わず、怒って率いる所の衆を以て西に叛き、前部の西北に至り、自立して王と為った。国人はこれを号して候婁匐勒と曰い、魏の言う大天子の如きである。窮奇は号して候倍と曰い、魏の言う儲主の如きである。二人は和穆し、分かれて部を立て、阿伏至羅は北に居り、窮奇は南に在った。豆侖はこれを追討したが、頻りに阿伏至羅に敗れ、乃ち衆を引いて東に徙った。十四年、阿伏至羅は商胡の越者を京師に遣わし、二本の箭を奉って貢いだ。云うには「蠕蠕は天子の賊なり、臣諫むるも従わず、遂に叛きて此に来り、自ら豎立す。当に天子の為に蠕蠕を討除すべし」と。孝文帝は未だこれを信じず、使者の于提を遣わして往き虚実を観させた。阿伏至羅と窮奇は使者の薄頡を遣わし提に随って来朝せしめ、その方物を貢いだ。詔して員外散騎侍郎の可足渾長生に復た于提と共に高車に使わしめ、各々繡褲褶一具、雑彩百匹を賜った。
窮奇は後に嚈噠に殺され、その子の弥俄突等を虜われた。その衆は分散し、或いは来たり奔附し、或いは蠕蠕に投じた。詔して宣威将軍・羽林監の孟威を遣わし降人を撫納せしめ、これを高平鎮に置いた。阿伏至羅の長子は阿伏至羅の余った妻を蒸し、阿伏至羅を謀害しようとしたので、阿伏至羅はこれを殺した。阿伏至羅はまた残暴で、大いに衆心を失い、衆共にこれを殺し、その宗人の跋利延を立てて主と為した。歳余りして、嚈噠が高車を伐ち、弥俄突を納れんとしようとした。国人は跋利延を殺し、弥俄突を迎えて立てた。
弥俄突が既に立つと、復た朝貢を遣わし、また表を奉って金方一・銀方一・金杖二・馬七匹・駝十頭を献じた。詔して使者の慕容坦に弥俄突に雑彩六十匹を賜わしめた。宣武帝は詔して曰く「卿は遠く沙外に拠り、頻りに誠款を申し、忠志を捐つるを覧て、特に欽嘉す。蠕蠕・嚈噠・吐谷渾の交通する所以は、皆高昌に路し、掎角相接している。今、高昌は内附し、使者を遣わして迎引す。蠕蠕の往来の路は絶え、奸勢。妄りに群小をして敢えて陵犯せしめ、王人を擁塞することを得ず、罪は赦さず」と。弥俄突はまもなく蠕蠕の主の伏図と蒲類海の北で戦い、伏図に敗れ、西に三百余里走った。伏図は伊吾の北山に次いだ。先に、高昌王の麹嘉が表して内徙を求め、宣武帝は孟威を遣わしてこれを迎えた。伊吾に至ると、蠕蠕は威の軍を見て、怖れて遁走した。弥俄突はその離駭を聞き、追撃して大いにこれを破り、伏図を薄類海の北で殺し、その髪を割き、孟威に送った。また使者を遣わして龍馬五匹、金・銀・貂皮及び諸方物を献じた。詔して東城子の於亮に報いさせ、楽器一部・楽工八十人・赤槹十匹、雑彩六十匹を賜った。弥俄突はその莫何去汾の屋引叱賀真を遣わし、その方物を貢いだ。
明帝の初め、彌俄突は蠕蠕の主醜奴と戦って敗れ、捕らえられた。醜奴はその両足を駑馬に縛り付け、引きずり回して殺し、その頭を漆塗りにして飲器とした。その部衆はすべて嚈噠に入った。数年を経て、嚈噠は彌俄突の弟伊匐を帰国させることを許した。伊匐は国を回復すると、使者を遣わして上表し、そこで詔により使者の谷楷らを派遣し、鎮西将軍・西海郡開国公・高車王に拝した。伊匐はまた蠕蠕を大破し、蠕蠕の主婆羅門は涼州に逃げ込んだ。正光年間、伊匐は使者を遣わして朝貢し、ついで朱塗りの歩挽車一乗と幔褥・鞦轡一組、傘扇各一枚、青曲蓋五枚、赤漆扇五枚、鼓角十枚を乞い、詔してこれを給した。伊匐は後に蠕蠕と戦い、敗れて帰ると、その弟の越居が伊匐を殺して自立した。天平年間、越居はまた蠕蠕に破られ、伊匐の子比適がまた越居を殺して自立した。興和年間、比適はまた蠕蠕に破られ、越居の子去賓が蠕蠕から東魏に奔った。斉の神武帝は遠人を招き入れようとし、上言して去賓を高車王に封じ、安北将軍・肆州刺史に拝した。ほどなく病死した。
初め、道武帝の時に吐突鄰部が女水の上にあり、常に解如部と唇歯の関係で、職事を供さなかった。登国三年、道武帝はみずから西征し、弱洛水を渡り、また西行してその国に向かった。女水の上に至り、解如部落を討ち、これを破った。翌年春、その部落の畜産をことごとく略奪し移して還った。
また紇突鄰があり、紇奚と代々同じ部落であったが、それぞれ大人長帥を有し、種類を擁集して、常に意辛山で寇掠を行った。登国五年、道武帝は衆を率いてみずからこれを討った。慕容駖が師を率いて来会し、これを大破した。紇突鄰の大人屋地鞬、紇奚の大人庫寒らは皆、部を挙げて帰降した。皇始二年、車駕は中山を伐ち、柏肆に軍した。慕容宝が夜来して営を攻め、軍人は驚き、国に逃げ還った。路は 并 州を通り、ついに反し、将に晋陽を攻めんとしたが、 并 州刺史の元延がこれを討平した。紇突鄰部の帥匿物尼、紇奚部の帥叱奴根らがまた党を聚めて陰館で反し、南安公の元順がこれを討ったが勝てず、死者数千人に及んだ。道武帝はこれを聞き、安遠将軍の庾岳を還らせて匿物尼らを討たせ、皆これを殄滅した。
また侯呂鄰部があり、衆万余口、常に険に依って畜牧していた。登国年間、その大人叱伐が苦水河で寇掠を行った。八年夏、道武帝はこれを大破し、併せてその別帥の焉古延らを捕らえた。
薛幹部は常に三城の間に屯聚し、衛辰を滅ぼした後、その部帥の太悉伏が軍を見て帰順したので、道武帝はこれを撫安した。車駕が還ると、衛辰の子の屈丐がその部に奔った。道武帝はこれを聞き、使者を遣わして詔し、太悉伏に屈丐を執って送るよう命じた。太悉伏は屈丐を出して使者に示し、「今窮して我に投じた者を、寧ろ共に亡ぼすとも、どうして忍んでこれを送ることができようか」と言い、ついに遣わさなかった。道武帝は大いに怒り、車駕みずからこれを討った。時に太悉伏は先に出撃して曹覆寅を撃っていたので、官軍は虚に乗じ、ついにその城を屠り、太悉伏の妻子・珍宝を獲、その人を移して還った。太悉伏は来赴したが及ばず、姚興に奔った。間もなく、亡びて嶺北に帰った。上郡以西の諸鮮卑・雑胡はこれを聞いて皆これに応じた。天賜五年、屈丐はことごとくこれを劫掠し総べて服した。及び統万を平らげると、薛幹の種類は皆編戸と為すことを得た。
また牽屯山の鮮卑別種の破多蘭部は代々主部落を伝えた。木易幹に至り、武力壮勇あり、左右を劫掠し、西は金城に及び、東は安定を侵し、数年間、諸種はこれを患とした。天興四年、常山王の遵を遣わして高平でこれを討たせた。木易幹は数千騎を将いて国を棄て遁走し、その人をことごとく京師に移し、余種は分迸した。その後、赫連屈丐に滅ぼされた。
また黜弗・素古延ら諸部は、富みながら恭しくなかった。天興五年、材官将軍の和突が六千騎を率いて襲撃し、これを獲た。
また越勤倍泥部は、永興五年、跋那山の西に転牧した。七月、奚斤を遣わしてこれを討破し、その人を移して還った。
論じて曰く、周の獫狁、漢の匈奴。その中国に害をなすこと、故に久しい。魏・晋の世、種族は瓜分し、去来は沙漠の陲にあり、窺擾は鄣塞の際にあり、なお皆東胡の余緒、冒頓の枝葉である。蠕蠕の如きに至っては、匈奴の裔にして、根本は尋ねるべからず、形を逃れ醜を集め、小より大と為り、風の如く馳せ鳥の如く赴き、倏として来たり忽として往く。代京はこれにより屡々駭き、戎車はこれにより寧からず。是をもって魏氏の祖宗は、威を揚げ武を曜かし、その畜産を駆り、その部落を収め、これを窮発の野に翦り、これを無人の郷に逐う。豈に好んで兵を肆にし鋭を極め、凶器を戢えざらんや。蓋し亦た病を急ぎ悪を除く、事已むを得ざるなり。その狡狄の強弱の由、猾虜の服叛の跡、故に備えて録す。
目次へ戻る※本コンテンツはAIによる機械翻訳をベースに構成されています。正確な内容は原文（北史）をご参照ください。